关于《北史列传卷十二》的原文及译文解析

第一篇：关于《北史列传卷十二》的原文及译文解析

（王）昕字元景，少笃学，能诵书。太尉、汝南王悦辟为骑兵参军。悦好逸游，或驰骋信宿，昕辄弃还。悦乃令昕在前，手为驱策。昕舍辔高拱，任马所之，左右言其诞慢。悦曰：“府望唯在此贤，不可责也。”悦数散钱于地，令诸佐争拾之，昕独不拾。悦又散银钱以目昕，乃取其一。悦与府寮饮酒，起自移床，人争进手，昕独执板却立。悦作色曰：“我帝孙，帝子，帝弟，帝叔，今亲起舆床，卿何偃蹇？”对曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚采，从厮养之役。”悦谢焉。

文宣帝以昕疏诞，非济世才，骂：“好门户，恶人身！”又有谗之者，云：“王元景每嗟水运不应遂绝。”帝愈怒，乃下诏曰：“元景本自庸才，素无勋行，早沾缨绂，遂履清途。发自畿邦，超居詹事。俄佩龙文之剑，仍启带砺之书。语其器分，何因到此？诚宜清心励己，少酬万一。尚书百揆之本，庶务攸归。元景与夺任情威福在己能使直而为枉曲反成弦害政损公名义安在？伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇。自谓模拟伧楚，曲尽风制。推此为长，余何足取？此而不绳，后将焉肃？在身官爵，宜从削夺。”于是徙幽州为百姓。昕任运穷通，不改其操。

（文宣）帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师，以晔赐薛丰洛，文师赐崔士顺为奴。郑子默私诱昕曰：“自古无朝士作奴。”昕曰：“箕子①为之奴，何言无也？”子默遂以昕言启文宣，仍曰：“王元景比陛下于纣。”杨愔微为解之。帝谓愔曰：“王元景是尔博士，尔语皆元景所教。”帝后与朝臣酣饮，昕称疾不至。帝遣骑执之，见其方摇膝吟咏，遂斩于御前，投尸漳水。天统末，追赠吏部尚书。

（选自《北史列传卷十二》，有删节）

注释：①箕子：名胥余，殷商末期人，与微子、比干并称“殷末三仁”。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．元景与夺/任情威福/在己能使直而为枉/曲反成弦/害政损公名/义安在B．元景与夺任情/威福在己/能使直而为枉曲/反成弦/害政损公名/义安在C．元景与夺任情/威福在己/能使直而为枉/曲反成弦/害政损公/名义安在D．元景与夺/任情威福/在己能使直而为枉曲/反成弦/害政损公/名义安在5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．书，多指成本的著作。文中指儒家的四本经典，即《论语》《大学》《中庸》《孟子》。有时“诗”“书”并举，如《孔雀东南飞》中有“十六诵诗书”的诗句。

B．门户，即门第。“九品中正制”是魏晋南北朝时期主要的选官制度，一般通过门第、道德、才能来臧否人物。晋代以后曾出现 “上品无寒门，下品无士族”的现象。

C．畿，即古代王都所领辖的方圆千里的土地，后指京城所管辖的地区。从周代开始，王城周围千里的地域就被称为“王畿”。唐时设有京畿道，宋时设有京畿路。

D．士，上古掌管刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣，战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。朝士指朝廷之士，泛称中央官员。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．王昕从小就很爱学习，后被汝南王悦征召为骑兵参军。汝南王悦外出游玩时让他在前挥鞭驱马，王昕却放开缰绳，让马随意乱跑，显得狂放不羁。

B．王昕为人清高。当侍从争相拾取汝南王扔在地上的钱币时，王昕却不予理睬；当其他幕僚争相帮助汝南王抬起坐榻时，王昕却退立一旁。

C．王昕超脱功名，保持操守。在文宣帝下诏责备自己凭借家世担当重任，少年得志，却不思竭心尽力报效朝廷时，王昕依然听任贬谪，不为所动。

D．文宣帝因对临漳令嵇晔及其门客李文师特别生气，罚二人做了奴仆。王昕不满文宣帝的做法，斥之为商纣王，后又称疾不赴帝宴，终因自己的孤傲招来杀身之祸。

7．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）

（1）元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚采，从厮养之役。（5分）

（2）推此为长，余何足取。此而不绳，后将焉肃？（5分）

参考答案

4．C

5．A 书指《尚书》。

6．D．“斥之为商纣王”与原文不符。

7．（1）我的地位低下，又没有威望，不值得让殿下敬仰我的仪容风度，怎么敢凭亲王的幕僚的身份，来从事仆役干的活呢？（微劣、式瞻仪形、僚采、厮养之役各1分，大意1分。）

（2）除了这个是他的长处，剩下的还有什么可取之处？这种行为如果不纠正，以后将怎样整肃（朝纲）？（推、而、绳、肃各1分，大意1分。）

参考译文

王昕，字元景，从小就很爱学习。太尉、汝南王元悦任用他为骑兵参军。元悦喜欢出游，有时骑马整夜在外，王昕便丢下他，自己回来。元悦让他在前骑马，挥鞭驱赶，王昕却放开缰绳，让马随意乱跑。元悦的随从说王昕放诞傲慢，元悦说：“本府的名望全靠这个贤士，不能责备他。”元悦经常扔一些钱在地上，让他的侍从们去争着拾，只有王昕不拾。有一次，元悦又扔了银钱，并看了王昕一眼，王昕只好拾了一个钱。元悦与他的府僚饮酒，亲自起身抬床，周围的人都争着帮忙，只有王昕手拿板退到一边站着。元悦变了脸色，说：“我是皇帝的孙子、儿子、弟弟和叔叔，现在亲自来抬床，你为什么那么高傲呢？”王昕回答说：“我的地位低下，又没有威望，不值得让殿下敬仰我的仪容风度，怎么敢凭亲王的幕僚的身份，来从事仆役干的活呢？”元悦听了此话便向他道歉。

（齐）文宣帝认为王昕浅薄怪诞，不是济世之才，骂道：“真是好门户、恶人身。”（这时）又有人进谗言，说：“王元景常感叹说魏国水运，不应当就此断绝。”文宣帝更加生气，就下诏说：“元景本是庸才，并无功勋，却早得官职，走上仕途，出于京畿，担任詹事，顷刻之间佩带龙文之剑，翻阅磨砺之书，说到他的才能，怎能至此！正应清心自励，略报万一。尚书为百官之本，各项政务所归。元景凭感情办事，自己作威作福，以直为曲，曲反成直。危害朝政，有损公门，尚书名义何在？装腔作势以赏味，好咏轻薄之诗文。自以为模拟楚调，尽得风韵；除了这个是他的长处，剩下的还有什么可取之处？这种行为如果不纠正，以后将怎样整肃（朝纲）？王昕官爵，应于削夺。”于是王昕被迁徙到幽州，当了平民百姓。王昕听任时运的变化，并不改变他的操守。

皇帝很恨临漳县令嵇晔和舍人李文师。他把嵇晔赐给了薛丰洛，李文师赐给了崔士顺当奴仆。郑子默私下引诱王昕说：“自古以来，没有朝廷的士大夫做奴隶的啊！”王昕说：“箕子曾做过人家的奴隶，怎么说没有？”郑子默把王昕的话告诉了文宣帝，并说：“王元景把陛下比作商纣王。”杨愔在一旁暗中为王昕解释，文宣帝对杨愔说：“王元景是你的博士，你的话都是王元景教的。”后来，文宣帝召朝臣一起饮酒，王昕说他有病，因此没有去，皇帝便派骑兵去抓他，见他正摇动着身子吟咏诗文，便将他抓到皇帝面前杀了，并把他的尸体扔进了漳水。天统末年，王昕被追赠吏部尚书。

第二篇：《北史·薛聪传》原文及译文解析

薛聪，字延智，方正有理识，善自标致，不妄游处。虽在暗室，终日矜庄，见者莫不懔然加敬。博览坟籍，精力过人，至于前言往行，多所究悉。词辩占对，尤是所长。遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。友于笃睦，而家教甚严，诸弟虽昏宦，恒不免杖罚，对之肃如也。未弱冠，州辟主簿。太和十五年，释褐著作佐郎。于时，孝文留心氏族，正定官品，士大夫解巾，优者不过奉朝请，聪起家便佐著作，时论美之。后迁书侍御史，凡所弹劾，不避强御，孝文或欲宽贷者，聪辄争之。帝每云：“朕见薛聪，不能不惮，何况诸人也？”自是贵戚敛手。累迁直阁将军，兼给事黄门侍郎、散骑常侍，直阁如故。聪深为孝文所知，外以德器遇之，内以心膂为寄。亲卫禁兵，委总管领，故终太和之世，恒带直阁将军。群臣罢朝之后，聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜。时政得失，预以谋谟，动辄匡谏，事多听允。而重厚沈密，外莫窥其际。

帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉，谓之日：“卿天爵[注]自高，固非人爵之所荣也。”又除羽林监。帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓聪日：“世人谓卿诸薛是蜀人，定是蜀人不？”聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备入蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也。帝抚掌笑日：“卿幸可自明非蜀，何乃遂复苦朕？”聪因投戟而出。帝日：“薛监醉耳。”其见知如此。二十三年，从驾南征，兼御史中尉。及宣武即位，除都督、齐州刺史，政存简静。卒于州，吏人追思，留其所坐榻以存遗爱。赠征虏将军、华州刺史，谥日简懿侯。魏前二年，重赠车骑大将军、仪同三司、延州刺史。（节选自《北史·薛聪传》）

【注】天爵：天然的爵位。指高尚的道德修养。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．聪对日／臣远祖广德世／仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀／臣今事陛下／是虏非蜀也

B．聪对日／臣远祖广德／世仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀臣／今事陛下／是虏非蜀也

C．聪对日／臣远祖广德世／仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀臣／今事陛下／是虏非蜀也

D．聪对日／臣远祖广德／世仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀／臣今事陛下／是虏非蜀也

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而“弱冠”就是还没有成年。

B．“释褐”通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。

C．“人爵”是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。

D．古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为“海内”，国境以外为海外。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．薛聪为人清高，博学多才。他很看高自己，不随便与人交往；他阅读了大量的古代典籍，深入研究前人的言行，擅长辞藻辩驳与应对。

B．薛聪官运亨通，敢于直谏。他被当时的人称赞，因此被朝廷任命为著作佐郎，起点很高；他任书侍御史，敢于弹劾豪强，连孝文帝都敬畏他。

C．薛聪深得信任，受到重用。他被孝文帝视为心腹，总是陪伴侍卫在其身边参与谋划；他长期担任直阁将军，宣武帝登基后又任都督等职。

D．薛聪任性而为，受人尊重。当皇上戏问他是否为蜀人时，他扔了手中的戟后m去；当他在齐州去世后，官民因怀念他而留下他的坐榻。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。（5分）

(2)帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉。（5分）

参考答案

4．D(原文标点：聪对日：“臣远祖广德，世仕汉朝，时人呼为汉。臣九世祖永，随刘备入蜀，时人呼为蜀。臣今事陛下，是虏非蜀也。”)

5．A(应为“古代男子成年时要行冠礼”，另外“还没有成年”有误，男子20岁称弱冠，此时已经成年)

6．B（“他被当时的人称赞，因此被朝廷任命为著作佐郎”因果倒置）

7．(1)遭逢父亲丧事，薛聪在墓旁修建房舍守孝，哭泣的声音，使路人悲伤感动。（得分点：父忧：父亲丧事；庐：修建房舍；酸感：使……悲伤感动，各1分，句意2分）

(2)孝文帝想要提升他的名爵地位，他总是坚持推辞不接受，孝文帝也很体恤了解他。（得分点：苦让：坚持推辞；雅：很；体悉：体恤了解，各1分，句意2分）

参考译文：

薛聪，字延智，品行正直有见识，他很看高自己，不随便与人交往。即使在看不见人的房间，也整天严肃庄重，见到他的人没有不肃然起敬的。他广泛阅览古代典籍，精力过人，对于前人的言行，也多有深入的研究和了解。辞藻辩驳与应对，更是他所擅长的。遭逢父亲丧事，薛聪在墓旁修建房舍守孝，哭泣的声音，使路人悲伤感动。兄弟的情谊和睦深厚，但家教特别严，弟弟们即使成家做官，常常也免不了要受棍棒的惩罚，对他肃然起敬。不到二十岁，州府征用为主簿。太和十五年，开始做官，担任著作佐郎。在当时，魏孝文帝留心于厘清氏族，审定官秩品级，士大夫入仕做官，优等的人也只能担任奉朝请，薛聪一开始就是著作佐郎，当时的人评论称赞他。后来升任书侍御史，所有他弹劾的人，即使是强横也不回避，孝文帝有时想宽恕人，薛聪就据理争辩。孝文帝常说：“我看到薛聪，不能不感到害怕，何况是其他人呢？”从此权贵外戚都不敢妄动。屡经升迁到直阁将军，兼任给事黄门侍郎、散骑常侍，依然担任直阁之职。薛聪很受孝文帝的信任，对外把他看作德才兼备的能臣，对内把他视为可靠的心腹。亲信禁卫之兵，都委任薛聪管辖统领，所以整个太和年间，薛聪一直担任直阁将军。群臣退朝以后，薛聪总是陪伴侍卫在皇帝身边，谈话直到夜深人静。时政得失，他都参与谋划，时常劝谏皇帝的过失，所进谏的事多被皇帝采纳。他稳重沉着细密，外人无法窥探行迹。孝文帝想要提升他的名爵地位，他总是坚持推辞不接受，孝文帝也很体恤了解他，对他说：“你的道德修养已经很高，本来就不是用官爵可以使你感到荣耀的。”又任命他为羽林监。

孝文帝曾和朝臣议论天下姓氏的地理位置和人物，对薛聪开玩笑说：“世人都说你们薛氏是蜀人，肯定是蜀人吗？”薛聪回答说：“我薛氏的远祖广德，世世代代在汉朝做官，当时人称之为汉人。我的九世祖薛永，随刘备入蜀，当时人称之为蜀人。我现在侍奉陛下，只能算臣虏而不能算蜀人。”孝文帝拍手笑着说：“你自己说明不是蜀人就行了，何必还要挖苦我呢？”薛聪于是扔了手中的戟后出去了。孝文帝说：“薛羽林喝醉了。”他被皇帝知遇到了这种程度。二十三年，跟随皇帝到南方征战，兼任御史中尉。等到宣武帝登基，任命为都督、齐州刺史，执政简约平静。在齐州去世，官民都怀念他，留下他的坐榻用来纪念他。赠为征虏将军、华州刺史，谥号简懿侯。魏前二年，追赠薛聪为车骑大将军、仪同三司、延州刺史。

第三篇：《东林列传》的原文及译文解析

祁彪佳，浙江山阴人。弱冠，第天启二年进士，授兴化府推官，濒行，跪其父请教，不答。或问之，曰：“不见夫诲泅者乎，执壶而扶瓮，人藉其肘，终其身不能泅，一旦挟诸清泠之渊，翻壶却瓮，其身入水，而泅成矣。今者入官，则翻壶却瓮之时也。”彪佳去。果以贤能称。

巡按苏州，会无赖打行①，廉其稔恶可杀者四人械于衢。集乡三老询之曰：“是可杀否？”乡三老曰：“可。”又询诸观者曰：“是可杀否？”观者曰：“可。”于是棰杀之。

国变，诸臣援宋高故事②，拟以福王为兵马元帅。彪佳抗言曰：“监国，本朝故典也，何远引为？”议遂定。未几，有传正大位者。彪佳抗言曰：“甫建国而遽登极，何可？且群帅劝表未至。”然是时邀功者，言史可法有二心。可法惧，虽是彪佳言，不敢持。遂以苏民变，谓彪佳素德苏，出彪佳安抚苏州。

彪佳至，揭榜于路曰：“叛逆不可恕，忠义不可矜，毋借锄逆报私怨，毋假勤王造祸乱。”捕苏民之首乱者，斩之。募士为苍头军，亲教战。适兴平兵攫丹阳市钱彪佳率苍头驰治斩兴平兵兴平伯杰夙惮彪佳名至是忌之扬言且移兵丹阳以待彪佳。彪佳却以牒复约会杰于大观楼。时杰踞大观楼，谓彪佳必不至。至期风作，杰笑曰：“祁抚不至有辞矣。”顷之，隔江帆起破浪，顷刻达岸，传呼曰：“祁都堂至矣！”杰闻之大骇，迎及门，见彪佳角巾单衣，携胥隶各一人，又大喜。坐语久之，起指江誓曰：“公，巨人也！公在，杰敢越尺寸以溷公者，有如此江。”乃飨彪佳，彪佳一举箸而别。

我兵下江南，以书币聘彪佳，彪佳夜望南山笑曰：“山川人物皆幻形也，今山川如故，而人生已一世矣！”诘旦，家人失彪佳所在，见柳陌浅水，露角巾，曰是耶，盖入水端坐云。

（取材于陈鼎《东林列传》）

【注】①打行：对当时以在市场上劫掠为业的人的称呼。②宋高故事：指宋高宗以“天下兵马大元帅”身份即位，建立南宋，偏安江南为后世所笑的旧事。

4．对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．果以贤能称 称：著称

B．忠义不可矜 矜: 怜悯

C．彪佳却以牒复约会杰于大观楼 复: 答复

D．杰敢越尺寸以溷公者溷: 玷污

4．B.矜: 夸耀.【①矛柄：“锄耰（yōu）棘矜（qín）”《过秦论》②怜悯，同情：“凡在故老，犹蒙矜育”“愿陛下矜悯愚诚”《陈情表》③骄傲，夸耀.“公亦以此自矜”《卖油翁》,“自伐者无功,自矜者不长”《道德经》】

5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．适兴平/兵攫丹阳市钱/彪佳率苍头驰治/斩兴平兵/兴平伯杰夙惮彪佳名至是/忌之/扬言且移兵丹阳以待彪佳

B．适兴平兵攫丹阳市钱/彪佳率苍头驰治/斩兴平兵/兴平伯杰夙惮彪佳名/至是忌之/扬言且移兵丹阳以待彪佳

C．适兴平兵攫丹阳市钱/彪佳率苍头驰/治斩兴平兵/兴平伯杰夙惮彪佳名至是/忌之/扬言且移兵丹阳以待彪佳

D．适兴平/兵攫丹阳市钱/彪佳率苍头驰/治斩兴平兵/兴平伯杰夙惮彪佳名/至是忌之/扬言且移兵丹阳以待彪佳

5．B,根据人名、地名等断句，并重点把握“适”“驰治”“至是”等词义。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.祁彪佳少年得志，家教甚好。刚成年即中进士，就职兴化府推官，临行前跪问父亲为官之道，父亲却默而不答，当别人问其原因时，才以教人游泳之语开导。

B.祁彪佳为人耿介，敢于直言。当大臣们首先商讨让福王担任兵马元帅，后又建议福王登基做皇帝时，他都能直言相劝，直指此举对朝廷不利，并最终得到史可法的理解与支持。

C.祁彪佳勇毅果敢，精明干练。第二次任职苏州期间，首先对乱民之首予以严惩，后又招募勇士，斩杀乱兵，并以勇气和真诚感动了兴平伯。

D.祁彪佳尽忠不屈，至死不渝。清军南下，用书信和财物聘请他，他说山川人物都是幻化的形态，山川不变，而人生却已过了一辈子，后于浅水中自沉殉国。

6．B．根据原文“可法惧，虽是彪佳言，不敢持”可知史可法虽认为祁彪佳说得对，但因害怕却不愿意支持他。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）会无赖打行，廉其稔恶可杀者四人械于衢。(5分)

译文：正赶上（苏州）无赖劫掠市集，（祁彪佳）查办其中作恶多端可判死罪的四个人，（让他们）戴上刑具在大路上示众。

（译出大意给1分，“会”“稔恶可杀者“”械”“衢”各1分。会——恰巧，适逢。廉—考察，查访。稔—庄稼成熟；事物酝酿成熟；熟悉。）

（2）遂以苏民变，谓彪佳素德苏，出彪佳安抚苏州。(5分)

译文：于是在苏州市民**（的时候），(朝廷)认为祁彪佳一向有恩于苏州，外放祁彪佳去（担任苏州的长官）安抚苏州。

（译出大意给1分，“苏民”，“素”，“德”，“出”各一分。德—加惠，有恩。安—安定，使安定。抚—安抚，安慰）

参考译文

祁彪佳，浙江山阴人。刚成年，中天启二年的进士，被授予兴化府的推官，临行时，祁彪佳向他的父亲跪下请教为官之道，父亲没有回答他。有人问他父亲（为什么不指点他），他的父亲说：“你没见过那些教人游泳的吗，如果学游泳的老拿着辅助漂浮的壶瓮，靠别人扶着胳臂，一辈子也学不会游泳，一旦把他拉到清冷的水边，打翻辅助他的壶瓮，推他入水，游泳就学会了。现在他去做官，就是打翻壶瓮的时候了。”祁彪佳离开了。最后果然因为贤明能干而著称。

祁彪佳巡视考察苏州期间，正赶上（苏州）无赖劫掠市集，（祁彪佳）查办其中作恶多端可判死罪的四个人，（让他们）戴上刑具在大路上示众。召集当地三老问他们说：“这些人可以杀吗？”三老说：“可以。”又问围观的人说：“这些人可以杀吗？”观看的人说：“可以。”于是棰杀了他们。

明朝灭亡，有大臣援引宋高宗以兵马元帅继位的旧例，商讨让福王担任兵马元帅。祁彪佳反对说：“（藩王）监国的事是本朝的老制度，为什么要远引宋高宗的旧例？”监国的计议于是确定下来。不多久，有建议福王登基作皇帝的言论。祁彪佳又反对说：“福王政权刚建立就登基做皇帝，怎么行呢？况且大臣们谏劝福王登基的表章也没到呢。”可是这时向福王邀功的人，造谣说史可法对福王有背叛之心。史可法害怕了，他虽然也认为祁彪佳说得对，却不愿意支持。于是在苏州市民**（的时候），（朝廷）认为祁彪佳一向有恩于苏州，外放祁彪佳去（担任苏州的长官）安抚苏州。

祁彪佳到任后，在路边张榜说：“背叛朝廷不能饶恕，忠贞仁义也不能夸耀，不要借助铲除叛贼而报复私人仇怨，不要假托协助朝廷而制造祸端混乱。”他逮捕苏州市民中带头闹事的人，斩杀了他们。招募勇士组成苍头军，亲自教他们打仗。当时正赶上兴平伯的士兵抢劫丹阳集市钱财，祁彪佳率领苍头军快速赶到处理，斩杀了兴平伯的士兵。兴平伯（高）杰平素就害怕彪佳的声名，到了这时候就忌恨祁彪佳，扬言要调动军队到丹阳来对付祁彪佳。祁彪佳反而用文书回应高杰，跟他约定在大观楼会面。当时高杰盘踞大观楼，认为祁彪佳一定不敢前来。到约定的日期刮起了大风，高杰笑着说：“祁抚不来有托辞了。”一会儿，一艘帆船破浪而来，很快就抵达江岸，有人传呼说：“祁都堂到了！”高杰听到，非常惊骇，迎到门口，看见祁彪佳戴着角巾，穿着普通的衣服，身后只是带着文书、衙役各一名，又非常高兴。跟祁彪佳坐在一起谈了好久后，高杰起身指着江水发誓说：“您是了不起的人啊！有您在，我要是敢越规矩一步来玷污您，就让我像这滔滔江水被风浪拍散。”于是盛情招待祁彪佳，祁彪佳稍微动了动筷子表示了一下就离开了。

朝廷军下江南，用书信和财物聘请祁彪佳，祁彪佳夜里远望南山笑着说：“山川人物都是幻化的形态啊，现在山川像过去一样，可人生已经过了一辈子！”第二天早晨，家人找不到祁彪佳在哪，只见到小路旁柳边的浅水中露出祁彪佳戴的角巾，大家都说这就是祁彪佳，他是端坐入水而死的。

第四篇：南齐书·卷五十三原文及译文解析

裴昭明，河东闻喜人，宋太中大夫松之孙也。父驷，南中郎参军。昭明少传儒史之业，泰始中，为太学博士。有司奏：“太子婚，纳征用玉壁虎皮，未详何所准据。”昭明议：“礼纳征，俪皮为庭实，鹿皮也。晋太子纳征以虎皮二太元中公主纳征虎豹皮各一岂其谓婚礼不详王公之差故取虎豹文蔚以尊其事虎豹虽文，而征礼所不言；熊罴虽古，而婚礼所不及；圭璋虽美，或为用各异。今宜准的经诰。凡诸僻谬，一皆详正。”于是有司参议，加圭璋，豹熊皮各二。元徽中，出为长沙郡丞，罢任，刺史王蕴谓之曰：“卿清贫，必无还资。湘中人士倘须一礼之命者，我不爱也。”昭明曰：“下官忝为邦佐，不能光益上府，岂以鸿都之事仰累清风。”历祠部通直郎。永明三年使虏，世祖谓之曰：“以卿有将命之才，使还，当以一郡相赏。”还为始安内史。

郡民龚玄宣，云神人与其玉印玉板书，不须笔，吹纸便成字，自称“龚圣人”，以此惑众。前后郡守敬事之，昭明付狱治罪。及还，甚贫罄。世祖曰：“裴昭明罢郡还，遂无宅。我不谙书，不知古人中谁比?“迁射声校尉。九年，复遣北使。建武初为王玄邈安北长史、广陵太守。明帝以其在事无所启奏，代还，责之。昭明曰：“臣不欲竞执关楗故耳。”昭明历郡皆有勤绩，常谓人曰：“人生何事须聚蓄，一身之外，亦复何须?子孙若不才，我聚彼散；若能自立，则不如一经。”故终身不治产业。中兴二年卒。

（节选自《南齐书·卷五十三》，有删改）

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．晋太子纳征／以虎皮二／太元中／公主纳征／虎豹皮各一／岂其谓婚礼／不详王公之差／故取虎豹文蔚以尊其事／

B．晋太子纳征以虎皮二／太元中／公主纳征／虎豹皮各一／岂其谓婚礼不详／王公之差／故取虎豹文蔚以尊其事／

C．晋太子纳／征以虎皮二／太元中／公主纳征虎豹皮各一／岂其谓婚礼／不详王公之差故／取虎豹文蔚以尊其事／

D．晋太子纳征以虎皮二／太元中／公主纳征虎豹皮各一／岂其谓婚礼不详／王公之差故／取虎豹文蔚以尊其事／

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．博士是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B．出，常常指官员离开家居地出任某个官职或京官外调为地方官员。本文的“出”指的是后者，相当于京官外放、外迁。

C．祠部是东晋时设的以祠部尚书为主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的称呼，管辖的部门也有所不同。

D．我国古代常用的纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法等，“永明三年”是用王公即位年次来纪年的。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．裴昭明见多识广。太子结婚时用的纳征礼是玉璧和虎皮，有关官吏不清楚这样安排的依据，裴昭明根据晋代纳征礼的规格标准解释了原因。

B．裴昭明洁身自好。刺史王蕴看到裴昭明很清贫，把湘中人士求职的馈赠礼物转赠给他，但裴昭明为不连累长官的一世清名坚决回绝了此事。

C．裴昭明为官严明。因为有出色的做官才能，历任过好几处郡官，曾担任长沙郡丞、始安内史等职，敢于逮捕以四处吹嘘迷惑民众的“龚圣人”。

D．裴昭明廉于财力。在他看来，除了自身必需之外，没有必要为子孙留下财物，因此尽管有不少政绩，但一辈子都不经营积聚产业，很贫穷。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）裴昭明罢郡还，遂无宅。我不谙书，不知古人中谁比?

（2）明帝以其在事无所启奏，代还，责之。

参考答案

4.(3分)B

5.(3分)D(D项错误在于“永明三年”是年号纪年法。)

6.(3分)B(B原文中“湘中人士有须一礼之命者，我不爱也”一事还没有发生，是一种假设。)

7.(10分)

(1)(5分)裴昭明罢职回来，连住宅也没有。我不太熟悉历史，不知道古人中有谁和他一样？(“罢”“谙”“比”各1分，句子大意2分)

(2)(5分)齐明帝因为他在任期间没有章表上奏，所以让人代替他的职位命他回京都，并且责备他。(“在事”“代还”“责”各1分，句子大意2分)

参考译文

裴昭明，河东郡闻喜县人，是宋太中大夫裴松之的孙子。其父裴骃任南中郎参军。裴昭明年轻时便传授儒学和史学，宋泰始年间，任太学博士。有司奏报说：“太子结婚，纳征礼用的是玉璧和虎皮，不清楚这有什么标准和依据。”裴昭明发表见解说：“周礼男方给女方送聘礼，把成双成对的皮作为礼物陈列于中庭。这成双成对的皮就是鹿皮。晋太子用两张虎皮纳征礼，晋太元年间公主结婚时的纳征礼，用了虎皮豹皮各一张，大概是认为周礼中关于婚礼条款并不完备详尽。王公之礼应有等差，所以取用花纹华美的虎皮豹皮，为的是使公主的婚礼显得隆重。但是，虎豹皮虽有彩色花纹，征礼并没有说要用它；用熊皮作为礼物虽然很古朴，婚仪中并没有说要用它；珪璋虽然很美，其用途却各不相同。现在应当以古代的典籍为准则，凡是违离典籍的，都应当加以补充、纠正。”于是有司又多次讨论，决定在礼品中增加珪璋和豹皮熊皮各二张。元徽年间，裴昭明出任长沙郡丞。任职完毕时，刺史王蕴对他说：“你很清贫，一定没有回去的路费。湘中人士中如果有馈赠礼物给我而求职的，我是不会吝啬的。”裴昭明说：“下官我愧为郡的辅佐，不能够对长官您有所帮助为您争光，怎能因为鸿都之事连累您清正的名声呢。”历任官职至祠部通直郎。齐永明三年，裴昭明奉命出使北魏，齐世祖对他说：“因为你有承担重任的才能，出使回来之后，一定奖赏你做一个州郡的官员。”回来之后裴昭明作了始安内史。郡中有一个叫龚玄宣的百姓，说是神人传给他玉印玉板书，不须用笔，只须对着纸吹气就能现出文字，自称“龚圣人”，以此来迷惑民众。前后任郡太守对他很恭敬，而裴昭明把他逮捕入狱治罪。等到裴昭明任满还都，贫困得几乎一无所有。齐世祖说：“裴昭明罢职回来，连住宅也没有。我不太熟悉历史，不知道古人中有谁和他一样？”提升他为射声校尉。永明九年，又派他出使北魏。建武初年，裴昭明任王玄邈的安北长史、广陵太守。齐明帝因为他在任期间没有章表上奏，所以让人代替他的职位命他回京都，并且责备他。裴昭明说：“我是不想和别人争着执掌大权才这样做啊。”裴昭明历任过好几处郡官，都有勤劳的政绩，他常常对人说：“人生有什么事需要积蓄财物呢?除了自身之外，你还需要些什么呢?子孙如果没有才能，我积蓄财物会让他们给散失殆尽；子孙如果能够自立，则不如使他们精通一种经书。”所以裴昭明一辈子都不经营积聚产业。齐和帝中兴二年，裴昭明去世。

第五篇：《北史列传第六十一》原文及翻译

原文：

达奚长儒，字富仁，代人也。长儒少怀节操，胆烈过人。十五袭爵乐安公。魏大统中，起家奉车都尉。周太祖引为亲信，以质直恭勤，授予都督。天和中，除渭南郡守，迁骠骑大将军、开府仪同三司。从武帝平齐，迁上开府，进爵成安郡公，邑千二百户，别封一子县公。

宣政元年，与乌丸轨围陈将吴明彻于吕梁，陈遣骁将刘景率劲勇七千来为声援，轨令长儒逆拒之。长儒于是取车轮数百，系以大石，沉之清水，连毂相次，以待景军。景至，船舰碍轮不得进，长儒乃纵奇兵，水陆俱发，大破之，俘数千人。寻授行军总管，北巡沙塞，卒与虏遇，接战，大破之。高祖作相，王谦举兵于蜀，上柱国杨永安扇动六州以应谦，诏长儒击破之。文帝受禅，进位上大将军，封蕲郡公。开皇二年，突厥可汗率众十余万，寇掠而南，诏以长儒为行军总管，率众二千击之。遇于周槃，众寡不敌，军中大惧，长儒慷慨，神色愈烈。为虏所冲突，散而复聚，且战且行，转斗三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之，手皆见骨，杀伤万计，虏气稍夺，于是解去。长儒身被五创，通中者二；其战士死伤者十八九。突厥本欲大掠秦陇既逢长儒兵皆力战虏意大沮明日于战处焚尸恸哭而去。

其年，授宁州刺史，寻转鄜州刺史，母忧去职。长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹。起为夏州总管，匈奴惮之，不敢窥塞。复转荆州总管，高祖谓之曰：“江陵要害，国之南门，今以委公，朕无虑也。”岁余，卒官。谥曰威。

译文：

达奚长儒，字富仁，代地人。长儒少年时就有气节德行，胆气勇烈过人。十五岁那年，袭父爵为乐安公。西魏大统年间，开始为官，当奉车都尉。周太祖把他当作心腹亲信，因诚实耿直，恭谦朴素，授予子都督之职。天和年间，授他为渭南郡守，升任骠骑大将军、开府仪同三司。跟随周武帝平定齐国，晋升为上开府，晋爵位为成安郡公，食邑一千二百户，另封其一子为县公。

周武帝宣政元年（578），与乌丸轨一起在吕梁围困陈国将领吴明彻，陈国派骁将刘景率劲旅七千来增援，乌丸轨令达奚长儒领兵阻击。长儒于是用几百车轮，系上大石头，沉到清水里去，让车轮连着车轮，以等待刘景的军队。刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进。长儒于是用奇兵，水陆俱发，大破刘景，俘虏几千人。随即授他为行军总管，巡视北方边疆沙漠要塞，突然与敌军相遭遇，大破敌军。隋文帝任丞相，王谦在蜀地起兵叛乱，上柱国杨永安煽动六州响应王谦，朝廷诏令达奚长儒率兵征讨，大败王谦。隋文帝受禅即位，达奚长儒晋升为上大将军。封爵蕲郡公。开皇二年（582），突厥可汗率领十几万人马，向南方进犯抢掠。皇帝下诏令达奚长儒为行军总管，率部二千人打击他们。双方在周槃相遇，寡不敌众，长儒部下很恐惧。长儒慷慨激昂，神色更壮烈。他们被胡人所冲击，打散了，又聚集起来，且战且走，转战了三天，兵器全部用光了，士兵就用拳头殴打胡人，以至手上的骨头都打出来了，杀死杀伤数以万计的敌人。突厥人士气略降，于是解围离去。长儒身上五处受伤，其中两枪是从中间穿透。他的战士十之八九战死战伤。突厥人本想大肆抢掠秦州、陇右一带，遇到长儒的阻击，士兵全都拼死力战，突厥兵死伤很多，十分沮丧。次日，突厥在交战处焚烧尸体，大哭而离去。

这年，长儒任宁州刺史，随即转任鄜州刺史，因母丧离职。长儒生性很孝顺，他水米不沾达到五天，哀毁太过，身体将要垮了。天子叹赏不已。丧满后，长儒任夏州总管三州六镇都将事，匈奴怕他，不敢窥探边塞。长儒又转任荆州总管。高祖对他说：“江陵是要害之地，是国家的南大门。如今交给你，我不用担心了。”过了一年多，在官任上去世。谥号叫“威”。