第一篇:天书诗歌
钢筋水泥新构件,深海围筑淡水湖。
玻璃防腐新涂层,高温包覆混凝土。
水下恒温膨胀小,长寿千年可修复。
玻璃原料取黄沙,陆地沙漠也成湖。
湖边修建大草原,圈养陆生动植物。
吊装别墅草原上,移居大海新城都。
万世太平起风浪,千古一帝指明途。
地球生物千千万,唯有高人写天书。
第二篇:_山海经_一部失落的天书
科学时报/2007 年/5 月/8日/ 子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水,其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音 如盘判木,佩之不聋,可以为底。”对杻阳之山的描述就极具条理颇为全面。“又东三百七十里,曰杻阳之山”,标明这座山的方位,在上一座山猿翼之山之东370里;接着说“其阳多赤金,其 阴多白金”,概述了此山的矿藏情况;然后详细描述了这座山上的一种动物鹿蜀,“有兽焉,其状 如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙”,依次描述了这种动物的 长相、叫声、名称,并说明这种动物的药用价值,“佩之宜子孙”的意思大概是说,把这种动物 身体上的某一部分(可能是骨头或者皮)佩戴在身上,可以增进人的生育能力,此说颇有巫术的 意味;记述了山,接着写水,“怪水出焉,而东流注于宪翼之水”,说明怪水发源于杻阳之山,东 流汇于宪翼之水,这里,“怪水”和“宪翼之水”一样,都是河流的名称,并非意味着这条河流 有什么神通或怪异;接着提到生活于这条河中的一种龟,先记龟的长相,“其中多玄龟,其状如 龟而鸟首虺尾”,这种龟的名字叫“旋龟”,再记龟的叫声,“其音如盘判木”,是说旋龟叫起来的 声音像劈木头的声音,最后落笔于龟的功用,即其药用价值,“佩之不聋,可以为底”,大概是说 把旋龟的骨头佩戴在身上可以治疗耳聋,还可以用来去除脚底的胼胝(底)。窥一斑可以见全豹,《山经》记事的条理性和系统性即此可见。
古今话语系统差异导致“怪兽”错觉
《山经》的记事既然如此讲究章法和体例,足以表明作者的态度是严肃认真的,此书的内容也必定是实事求是的,而不是胡编乱造。那么,书中那些匪夷所思的怪物又是从何而来的呢?其实,这一点正可以由《山经》记事的方法得到解释,看上文中关于鹿蜀的描述就可以明白《山经》 怪物的来历了。“其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣”,这一番写照,乍看十分怪异,俨然是一个长相几分像马、几分像老虎、生着白脑袋红尾巴、叫起来好像人唱歌的异形怪兽。在《山经》的崇山峻岭中,此类怪异鸟兽触目可见,由于谁也没有真正见识过这类怪物,所以人们 觉得《山海经》是一部彻头彻尾瞎编乱造的怪书。
但是,人们会如何向别人描述一种他从来未曾见过的陌生动物呢?唯一的办法就是与人们熟悉的动物相比较,告诉他说,这种没见过的野兽脑袋长得像什么、身子像什么、皮毛的花纹像什么、叫起来的声音像什么等等。比如说,一个人该如何向一个从来没见过猫的人描述猫的长相呢? 他大概会说,猫的身体大小如兔子,皮毛长得像老虎,面孔有几分像人,叫起来像婴儿啼哭,再 假设他见到的这只猫的尾巴是黑色的,用《山海经》的口气说,就成了“有兽焉,其状如兔而人 面,其文如虎而黑尾,其音如婴儿”,这一番形容,没见过猫的,还以为这世界上真有这样一种 怪物呢!
《山经》中的那些横行飞潜的怪兽、怪鸟、怪鱼、怪蛇,大部分都是这样造就的。世上本无怪,只是由于我们不了解古人用以描述动物的话语系统,用一种好奇的目光看待这些记载,少见多怪。因此,在我们眼里,《山海经》中那些原本老老实实的记述,就成了怪物,而《山海经》 也就成了一个妖怪出没的世界。
《海经》:一幅天文图画
《海经》与《山经》相比,更显荒唐怪诞。但是,《海经》的结构和《山经》一样,也极具条理。今本《山海经》中,《海经》部分共包括3 个部分,即《海外经》4 篇,《海内经》4 篇,《大 荒经》5 篇(含最后的《海内经》1 篇,后者是《大荒经》的组成部分)。其中,除了《海内经》 4 篇的记事比较凌乱、缺乏条理之外,《海外经》和《大荒经》的内容尽管怪诞,但记述的形式却 有条不紊、头绪井然。
《海外经》分为东、南、西、北4 篇,分别按照特定的走向,头头是道、按部就班地记述了四方海外各国的奇人异类、怪鸟异兽,每一国一个条目,每个条目都记载了其国相对于相邻之国的方位、此国的人的形貌和行事,有时候还记载此国特有的风物等等。《大荒经》记事稍微复杂 一些,而且在书本的流传过程中因为辗转抄写导致不少文字的讹误和错简,但其记事还是自有其 潜在体例的。《大荒经》也是分东、南、西、北4个方位,按照既定的方向依次记载四方大荒的山峰,以及散居于远荒群山中的蛮荒诸国,他们的姓氏、祖先、世系、形貌等等,每一山、每一 国一个条目,每一条目下又按照特定的顺序叙述相关的内容,内容尽管怪异,记事却自有章法。
《海经》源于对图画的叙述,但在今天的版本中看到的插图是后人根据《海经》的内容重新绘制的,与古图毫不相干,《海经》的古图早已散失了。那么这幅失落的图画,究竟是一幅什
么样的图画呢?虽然看不到这个图了,但可以通过对文字的分析来重新揭示这幅图的真相。打开《海经》,看到的都是一些关于山川、外国、鸟兽等地理景观的记载,而且有方位、有里程,诸如此类的内容当然只能是来自地图,实际上,前人确实都认为《海经》所依据的那幅古图是地图,这一点几乎是毋庸置疑的。其实,这一看法,完全是想当然。仔细阅读后会发现,它 讲的根本不是地理,而是天文,构成其整体叙述框架的不是空间,而是时间。《海经》背后的那 幅失落的古图,不是地图,而是记载上古先民天文历法知识的岁序之图、时间之书,可以恰如其 分地称之为“失落的天书”。
说《海经》是天文,而不是地理,确实有些耸人听闻。但是证据不需远求,就在《海经》这本书中。
《海外经》东西南北四经中每一篇的末尾,都提到当方之神,“东方句芒,鸟身人面,乘两龙”、“南方祝融,兽身人面,乘两龙”、“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙”、“北方禺彊,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇”。在《海外经》中,这被称为四方之神,但在其他古书中,它们原本是
四 时之神:句芒是春天之神、祝融是夏天之神、蓐收是秋天之神、玄冥(亦即禺彊)是冬天之神,古代时令之书《月令》中就记载了这四时之神,四神的名号,本来就是得义于四时的物候时令特 征。“句芒”意谓春天万物萌芽、句曲而发,“祝融”又作“朱明”,意谓夏天阳光明亮炎盛,“蓐 收”表示秋天万物成熟而收获,“玄冥”表示冬天因光照不足而幽暗。《海外经》古图的四方分别描绘着这四时之神,就足以表明,这幅图画的四方表示四时,东为春,南为夏,西为秋,北为冬,《海外经》古图的四方所呈现的不是空间结构,而是时间结构。
《大荒经》记载天文历法
《大荒经》中也介绍了几十座山,乍看更像是地理书,但它依然是一本天文历法之书。《大荒经》记载东方有7 座日月所出之山,分别叫大言、合虚、明星、鞠陵于天、孽摇頵羝、猗天苏门、壑明俊疾,西方有7 座日月所入之山,分别叫丰沮玉门、龙山、日月山、鏊鏖钜、常阳之山、大荒之山,为什么偏偏是7 座?季节的变化、时序的推移是由于地球围绕太阳公转所致,而这种 运动在地球上的人看来,就好像太阳在南北回归线之间来回运动,暑来寒往,在北半球的人看来,太阳夏天最北,因此夏天热,冬天最南,因此冬天冷,根据太阳每天早晨在东方升起时所在的方 位,或者每天黄昏在西方降落的方位,就可以判断当时的季节和月份,就可以了解时令和农时,这一点,是每一位老农都有的常识。《大荒经》中东西方的这7对日月出入之山,就是古人用来 据以判断季节和月份的,7 对山形成了6 段间隔,对应于6 个时段,也就是半年的6 个月,每年 的上半年,即从冬至到夏至,太阳从最南的一座山向最北的一座山移动,到了下半年,即从夏至到冬至,太阳又掉头从最北的一座山向最南的一座山移动,古人站在这东西两排连绵起伏的山峰 之间,看到太阳在哪一座山附近升起或者降落,就大致知道是什么季节和月份了。
对于天文观察来说,最重要的前提是要端正四方的方位基准,建立准确的方位坐标,《大荒经》古图中明确地标明了作为这样一个四方基准的四极之山,东极之山为鞠陵于天,西极之山为日月山,南极之山为去痓山,北极之山为天柜山,四极之山和七对日月出入之山共同构成一个完 整的观象授时体系,可以说,《大荒经》图就是一个坐落于群山之间的原始的天文坐标系。
总之,《海外经》也好,《大荒经》也好,它们所依据的古图的基本结构,不是空间,而是时间,因此其所据古图不是地图,而是天文历法图。
除了上述的基本结构和基本框架外,《海外经》和《大荒经》中还有被视为神话的内容其实都是上古天文历法知识的反映。比如说,羲和是中国神话中的太阳神,《楚辞》中说他每天早上驾着马车拉着太阳从东往西,晚上又从西方回到东方,《山海经》中也提到羲和,说羲和“生十日”,除了太阳神羲和,《山海经》中还有月亮神常仪,常仪“生十二月”,这自然不是说羲和生 育了10 个太阳,常仪生育了12 个月亮,这里的“生”字只是创造、发明的意思,意谓羲和创立 了根据太阳在一天中处于天空的方位划分一昼夜为10个时段的计时制度,常仪创立了根据月相 的圆阙划分一年为12个月的阴历记月制度,后来,前者就变成了羲和每天驾着太阳之车从东方 到西方的神话,而前者则变成了嫦娥奔月的神话,并因此而衍生出了天有十日、后羿射日之类的“奇谈怪论”。
苍龙对应四方星宿
《大荒经》中不光记载根据太阳和月亮运行计时的制度,还记载了根据星象计时的制度。众所周知,华夏先民非常关注东方的苍龙七宿,并因此形成了对于龙的崇拜。为什么中国人对龙如此关注和崇拜?这不过是因为,在上古时期,东方苍龙在一年中升降隐显的周期正好和四方方位 形成完美的对应关系:每到春天黄昏,苍龙七宿从东方升起;到了夏天黄昏,它就到了南方,升 到了最高;到了秋天黄昏,转到了西方,开始下降;最后,到了冬天黄昏,就潜入北方地平线,看不见了。苍龙七宿明亮醒目,它的这种春生于东、夏分于南、秋降于西、冬隐于北的运行规律 为古人观象授时提供了极大的方便,因此,这条天上的巨龙引起华夏先民的关注和崇拜也就不难 理解了。
《大荒经》中同样有关于龙星计时的完整记载,系统地反映了一年四时龙星的位置和形态,只不过它是蕴含在神话的表象之下,因此一直没有引起人们的注意,这就是东方的夔龙,南方的应龙,西方的烛龙,北方的相繇。
夔龙居于东方,表示春天,从水中出现,表明是初升之龙,而它升起的时候伴随着风雨并且电闪雷鸣,表示龙星升起的时候正是冬去春来、春雷发动的惊蛰时节,这个时候雨水开始渐渐地多了。
《大荒经》的南方有应龙,“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨”。应龙处南方,当然就是夏天的龙星,《周易》称之为“飞龙在天”,因此在神话中就说,应龙是长着翅 膀的飞龙。这里还说,应龙处南方,“故南方多雨”,其实这不过是因为此时正是多雨的夏季,《大 荒经》还记载,如果天旱不雨,就用泥土塑成应龙的样子求雨,至今民间还有舞龙求雨的习俗,就是从这里来的。
《大荒经》的西方有烛龙,“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直 目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙”。烛龙处西北方,实为秋冬之交的龙星星象,此时,苍龙七宿中的前面几个星宿都已经隐于西北群山,而只有龙尾 巴上的尾宿还辉映于群山之中,因此西北的山就被称为“章尾山”。
《大荒经》的北方有相繇,《大荒北经》说:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。”冬天的龙星已经潜入地面,故说相柳“食
于 九土”,但初冬时节龙星最后的一个星宿尾宿还伸出在地平线之上看得见,而尾宿由9颗星星组 成(《史记·天官书》就说:“龙尾九子。”),九颗星句曲如环形,因此又有相繇“九首自环”之 说。
通过关于《海外经》和《大荒经》整体构架和具体记载的分析,我们可以断定,中国上古时 期的天文时令知识在其中有系统而准确的反映,因此,我们完全可以断定,《海经》是时间和天 文之书,而不是人们通常认为的空间和地理之书。
第三篇:女人是修心养性悦目的天书
女人是修心养性悦目的天书
标签: 女人
分类: 心灵感悟
俗话说:漂亮的女人养眼,聪明的女人养脑,善良的女人养心,温柔的女人养神,才气的女人养性,健康的女人养身。
善 良
对于女人来说善良就是她的底线,自私自利心狠手辣,即使她再成功再漂亮,失去了善良。那她所有的一切都将黯淡失色。
人和人都是平等的,我们应该享受同样的目光和待遇,如果一个女人把自己弄成一个卑贱的地毯,什么人都可以踩并且不知羞耻,不自尊自爱。即使把自己打扮的再风光,也会遭人厌恶!
一个女人可以不漂亮,可以少点气质少点文化,但不能没有教养,教养是一种潜在的品质,它能直接吸引人们的目光,生活需要有教养的女人,家庭更需要有教养的女人来当好妻子、母亲、媳妇的角色。-
好女人不能缺少温柔,温柔是女人最美丽的衣裳,女人穿上它会给人一种舒心和谐美好的感觉。穿上它和家人共同走过人生的风风雨雨,共享人生的幸福甜蜜。耐 心
一个女人要扮演很多角色,女儿、妻子、媳妇、母亲,充当好这些角色没有耐心,事情就会很糟,会给家庭带来很多麻烦,造成不必要的矛盾。因此耐心对一个女人是重要的。
人活在世上必定会接触到许多的人和事磕磕碰碰是避免不了的,有些人伤害过我们,包括我们最亲近的人,这时候我们需要宽容,尤其在感情上,需要相互谅解、磨合。当然不能一味的宽容,失去起码做人的底线。
如果男人得热情多半都用在事业上他会推进世界物质的进步,那么女人的热情多半都用在家庭上她会推进人类本生的进步。一个没有热情的女人会使家庭缺少朝气感觉冷清让家人难以承受。
干净这个词有两层含义;一层是家庭环境和自身整洁干净,不能杂乱无章邋里邋遢。另一层意思是指精神生活的干净;相对而言比较有品味的爱好,喜欢美好高尚的东西。
如今是知识丰富多彩的年代,知识直接影响人们的生活,知识不一定来自课本,是来自人生的积累,一个知识丰富的女人,遇事会有主见有分寸,处理问题会充分体现她的聪明智慧,使家人和谐幸福。好女人要会平衡各种关系,包括人际关系、自身能力、经济理财、心态的平衡。不能一味的追求不切实际的东西,这山望着那山高,不要说三道四制造矛盾,要量力而行、量体裁衣,知足者常乐。需要提醒大家的是:好女人并不是看上去漂亮的女人,“好”主要是一个人的品质好,真正的好女人已经超出了青春。好女人给朋友带来欢笑,给家人带来幸福。
好女人应该是独立
一个好女人首先应该是健康的,有了健康的心态,有了健康的生活方式,她的脸即使不化妆也会映出一片红晕,那是她生命力旺盛的体现,只有健康的女人才足以承担生活重负,给家人,朋友以有力的帮助。
人终究会明白诸事靠自己。好女人却如同生而知之,非常自我,非常独立,什么是永恒,自我才是永恒,好女人有主见,有能力随时打起背包一个人上路。
好女人有自信心
抬起头,挺起胸,对自己说;'我很美,我是独一无二的’。一个对自己满意的人,才会生出这种美感,给自己以信心然后给别人以信心,这个过程也是欣赏美,接受美的过程。好女人都很乐观 她不会愁眉苦脸,她总是笑颜常开,和她在一起,不知不觉被她快乐感染,似乎天大的烦恼都化解了。乐观的她比别人幸福,因为她有积极地人生态度,怎么都是一生,为什么不让自己快乐的度过呢?
拿别人的错误折磨自己或者和别人过不去,这都不是她的作风,人非圣贤,孰能无过?
好女人优雅
真正的优雅是发自骨子里的,无论贫富贵贱,哪怕沧桑,她是一种心境,犹如静的凝重,动的优雅,做的端庄,行的洒脱,女人的洒脱像水一样柔软,风一样迷人,花一样绚丽,云一样飘逸,只有好女人才能达此境界。好女人有一颗童真心
不贪图虚荣,安于自己平淡的生活,可以闭上眼睛,让梦带上爽朗的心情如随风的小鸟在空中自由飞翔。能让他经历风浪之后,本色依旧。
好女人有知识内涵
它彰显着书香熏陶出的集理性与感性于一身的美丽,她喜欢学习书中的聪慧,坚韧成熟和灵动,同时也陶冶了情操,提高了修养,这种女人存在绝对是智慧的注释,她的魅力不用张扬,你只要静静地走进她的心就会领略到。她也许很随和,但是涉及原则时,却寸步不让,她对工作极其负责,这样的人对感情生活不会含糊,懂得出色的完成。
好女人会享受
生活得真谛在于享受,她不仅是好母亲,上司或下属,他们首先是一个幸福的女人。好女人有理想
好女人一定有自己的生活目标,它能是少女时代的一个作家梦,也可能是萦绕心怀的某一个人,一间属于自己的大房子,她为之憧憬,为之奋上,也为之美好。好女人的身上有一股灵动之气
她的一笑,一举,一动张弛有度,收放得体,你无须赘言,她早已心领神会,了然于心。
好女人有一颗平和的心
一颗平和的心不是每一个人都有的,大部分人是不甘的,好女人不这样想,把握能把握的,争取能争取的,努力做好能做的,至于结果,能承受的承受,该放弃的放弃,不去强求。
好女人从容
好女人有真爱 每天带着微笑出门,好女人会认真对待自己的工作,懂得出色完成,不仅为了证明自己,还有爱人和孩子一个寄托,一份荣幸。
山河不足重,重在遇知己,相知无远近,万里尚为领。她们懂得爱是相拥着的幸福,爱是默默地祝福,爱是天长地久的守候。
女人的修心养性——与大家共勉
少磨难和痛苦,而是由于她选择了一种乐观的人生态度。时刻对自己充满信心,就如夏日的向日葵,永远只追随阳光的脚步。选择了快乐,就会发现生活其实很美丽,一些烦恼往往只是小事。
不幸能砥砺人的意志,痛苦会让人读懂幸福。要藐视困难,战胜挫折,能这样做的女人才是勇敢而有魅力的人,她们从不绝望,也从不找任何借口,遇到困难只淡淡一笑,就继续向前。
生命的美好在于知足和感恩。假如你在为没新鞋穿而烦恼时,看到了个没脚的人,会怎么想?生活就是这样在一次次的体验中让人走向成熟,生活中有令人窒息的阴暗,也有七彩绚丽的彩虹,要会看到每件事最好的一面,并为之感动和庆幸,才会拥有很多意想不到的收获。
爱要拿得起,放得下。能将爱拿得起放得下,就能获得美丽的爱情,维系家庭幸福。我们爱别人,别人才会爱我们,如果苦苦追寻一种得不到的爱,不如放下执著,舒展自己的心情,这样才能追寻到生活中真正的幸福。
美不应该得不偿失。世上没有丑女人,只有一些不懂得如何使自己看起来美丽的女人。选择正确的生活态度,会让你的美丽不因时间空间的变迁而红颜永驻。心态年轻是女人最最要注意保持的事,它使自己能更加的优雅、风趣和富有魅 力。
智慧让女人更加耀眼。上天赋予女人太多的恩赐:智慧、细致、敏感、敏锐的直觉力。真正聪明的女人,不会浪费这些上天的恩赐,会让它们为自己创造财富,成就事业。事实证明,女人不比男人差,事业成功的女人更加美丽。
幸福就在你身边。爱情是女人的生命,亲情是女人的天性。然而女人如果不懂得珍惜,就会失去这宝贵的爱的财富。幸福就在你的手边,对关爱你的人,不要视而不见,要及时伸手抓住它,才不会让幸福从你的身边飞走。
去除心灵的毒刺。人非圣贤,谁的无过?要去爱我们的敌人,可能有点难,但是为了自己健康和幸福着想,选择宽恕原谅他们吧,忘记仇恨,使自己心灵得到升华吧。
营造心灵的绿洲。善良与关爱是女人的天性,为人最大的美丽就在于她内心的美好。付出爱,付出关怀,可以营造自己心灵的绿洲。爱使女人变得更加可爱!
走出自我,面对生活。当局者迷旁观者清,女人总认为世上没有比自己更加了解自己的人,多数人喜欢自怜自惜,沉溺在自己的悲欢离合中而不能自拔。走出来吧,打开自己的心窗,直面生活才会发现生活原来是那么的美丽和使人留恋!
第四篇:游天书峡(450字)作文
精选作文:游天书峡(450字)作文
天书峡是家乡的着名景点,常听爸爸妈妈说天书峡很美,夏天很凉爽,今天我就要亲眼目睹这一景色了,心里别提有多高兴。
我们乘车去天书峡,一路上开满了花儿、草儿,显得很有精神。烈日当空,尽管车里开着空调,但还是能感觉到一丝暑气。
过了一会儿,渐渐凉爽起来,这就到了入口处。买票进了天书峡,暑气就被远远抛在脑后。接着,我们就看见了奇怪的石头,这些石头近看不像什么,往后退几步看这些石头却像一本本天书。大概天书峡就是这样得名的吧。
沿着小路往前走,有四个木桩,下面是缓缓的溪流,大人们个个都过了木桩,只有我不敢,妈妈过来拉着我的手我才过了木桩。
再往前走,便走进了丛林深处,丛林深处显得那么幽静,一路上都有溪流的陪伴,我们走呀走,看到了一条瀑布,瀑布从高悬的山涧飞泻下来,让我想到唐代诗人李白写的诗句飞流直下三千尺,疑是银河落九天来。
我们原路返回出了天书峡,又乘车离开了。陕西安康平利县城关小学四年级:陈财位 篇一:游玩天书峡
游玩天书峡
暑假,我和表婶、姐姐、哥哥、爸爸一起来天书峡游玩。
到了那地方,我问爸爸,为什么这里叫天书峡?因为峡谷里面的石头像天书,所以叫天书峡,爸爸形象地说。我仔细看了看天书峡的标牌,它是工人们用石头一块块铺上去,远远看去,好像一本本书磊起来一样。
我们买了票以后,乘大巴车从海拔2130米的地方,到了海拔1100米的天书峡自然风景区。在那里,最吸引我的地方是瀑布和湖,那帘帘飞瀑很高,一眼望去,就像李白写的望庐山瀑布中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这一句,瀑布从两侧的苍松之间挂下来,就像一条大江长河从半空中倾泻下来,泻在岩石上,发出震耳的轰鸣,被砸碎的水,好像万串珍珠,“珍珠”互相碰撞,化为水沫,水沫变成雾气,在山腰织出朵朵白云。
那边的湖就更美了,湖是绿色的,好像树的叶子把湖给染绿了。越过湖,要看前面的风景,必须经过湖面上方的玻璃路才行,这路走起来就要小心翼翼的,要是踩碎玻璃,会掉进湖里的。湖边的树林里有一条小路,远远望去,好像是一片片树叶铺成的。走近一看,其实这是按照树叶形状,用水泥做成的,走起来湿湿的。峡谷里头还有一些桥,分别是:木头桥、铁链桥等等,还有很多很多,不过它们看上去是木头做的,其是,都是水泥做的。
天书峡真是一个风景秀丽、景色迷人的好地方,也是人们休闲度假的好去处。
篇二:天书峡的夏日清凉与篝火激情
天书峡的夏日清凉与篝火激情
炎炎夏日,酷热难耐,经过一个星期的紧张工作,感到十分疲惫。终于等到周末,大家都想休闲、放松一下。老婆提议,那我们星期六到天书峡去玩,上面凉快,听说晚上还有篝火晚会,肯定十分好玩。话未说完,立即得到众人的齐声赞同。我也是非常支持,心想以前虽然到过天书峡,但都是走马观花,一晃而过,这次一定要仔细观察,用心感受,回来后争取写点什么,看能否发表在网站、报纸上,让这么美丽的地方能让更多的人知道,也算是为家乡的发展做点贡献。
星期六中午,一家人驱车直奔天书峡。因为公路刚刚经过翻新,汽车跑在平坦的柏油路上,平稳而又迅速。从八仙镇上去,30分钟左右,就来到了千家坪天书峡景区大门口。只见高大的石门,雄伟而又壮观,上书天书峡三个大字,让人感受到浓浓的热情。将车驶入景区停车场,巨大的停车场上已经停了几十辆小车,看来已经有很多游客捷足先登。走过五千多平米的人工湖,品味高山湖泊的清澈,感受凉风阵阵的惬意,甚是舒坦,突然就忘掉了这正值夏季最热的时候,这里简直就是早春时节阳光下的感觉。坐上景区的班车,20分钟后,进入景区的核心,天书峡谷。沿着峡谷直上,蜿蜒、崎岖的山路经过修整,做了硬化仿木纹处理,危险处有仿树枝栏杆、扶手。横跨在河面上的仿生古树桥,远远看去,就是一棵千年古树横亘在河岸的两边,输送游客过往。现代化的改造让山路变的好走而
又安全,虽为人工打造亦于大自然有机结合,融为一体。
沿途,大自然的美景让人目不暇接,心旷神怡。青山、绿水、峡谷、树木,物种繁多,构景元素丰富,相映成趣,“陕南九寨沟”的美誉绝非浪得虚名。峡谷里,到处散落着书本一样的巨石,层层叠叠,天书石风化的边缘,像一块块翻阅千年的古书秘籍,呈现出古老的气息,让人不禁惊叹大自然的鬼斧神工。珍珠瀑上,经过拦河形成的水坝,将水流从高处倾泻而下,白花花的河水像珍珠般喷涌而下,形成珠帘瀑布,脚踩在大坝上由钢化玻璃制成的凌波栈道,向下望去,清幽的湖水深不可测,让人胆战心惊、蜷缩前进,生怕一不小心踩穿了玻璃掉下去。在琅嬛福地,传说中仙人典藏古籍的洞府,宛如厚厚的天书堆满了洞府,让人不禁想去阅读,掌握仙人的秘诀,过上神仙般的生活。走到“九天飞瀑”处,只见一条瀑布从半山腰下来,宛如一匹白练,足有200多米,真是蔚为壮观,让人叹为惊止,顷刻顿生诗意,不禁吟出“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古名句。
一路上悠闲地走走停停,大家东看看、西照照,两个小时左右,走完了全程。在依依不舍中,我们离开了景点,来到了天书峡天一山庄,顿时让人想起了“高端大气上档次”这个时髦的词。山庄宛如建在高高的云台,仿佛是仙人修道、居住的地方。里面装修豪华,设施齐全,服务到位。
晚上8点钟,夜幕降临,天一山庄广场上,聚集了六七十名游人,热闹非凡,篝火晚会正式开始。漆黑的夜里,熊熊的
篝火甚是耀眼,将周边照的通亮。在火光的映照下,大家尽情地玩耍着,围坐在一起互相聊天。烧烤炉边,大家自己亲自动手体验烧烤,各种各样的美食让大家一饱肚福。露天ktv投影前,胆大、自信地客人竞相上去一展歌喉,赢得了观众阵阵掌声。音乐声中,大家品尝着美食,喝着啤酒、饮料,好不惬意。全场串联活动更是将晚会气氛推向高潮,原本互不认识的游客走到一起,相互介绍、相互了解、共同碰杯,在快乐的同时还收获了友情。
篝火晚会结束后,在夜色和凉风的陪伴下,我们离开了天书峡。一路上,大家都在争相描述着天书峡的美景和凉爽的感觉,回味着大自然的神奇。都表示,以后只要有时间就要去体验天书峡夏季的凉爽。
篇三:风景作文 三年级上册
我们的校园
我们的校园一年四季风景优美,景色迷人。
春天,校门边的几棵“女儿红”树吐出了嫩嫩的枝条,好像害羞的姑娘露出它又红又
美的脸蛋,花坛里开着各种各样的花,有茉莉、玫瑰、月季、美人蕉„....微风吹过整个校
园都弥漫着淡淡的清香。
夏天,火辣辣的太阳烤着大地,路边的小草渴得低下了头。可我们学校的动、冬青树
依然昂着头挺立在炎炎的烈日下,好像在和太阳比赛看谁是最后的胜利者,知了在树上欢快
地歌唱。
秋天,大树上的叶子飘落下来,就像一只只黄蝴蝶在翩翩起舞。餐厅前面的桂花树开
了,黄黄的花瓣 散发出迷人的清香。
冬天,地上堆满了厚厚的积雪,我们在操场上堆雪人,打雪仗,玩得可开心啦!
我们的校园真美!我爱我们的校园!
我们的学校
我们的学校是一座美丽如画的校园。
一进大门,宽阔的门厅就出现在眼前,门厅的两侧,是红的,黄的,蓝的花众拥簇,简
直像进入了花的海洋,花的世界。走过门厅,你会看见一排高大的树,他们守侯在这里,四
季长青,为我们遮风避雨。往左拐是我们的红领巾广播站,往右拐便是教学楼,教学楼有两
层,每天,老师在教学楼里为我们辛苦的备课、讲课,为我们的成长加油。教学楼的前面是
宽广的操场,操场的中心有一个蓝球场,再向南走一点就是一条长长的圆形跑道,每年的学
校运动会都会在这里举行,可热闹了。再往前走,就能看见几个乒乓球台,它的左边还有一
些双杠等,是我们锻炼身体的好地方。
我爱我们的校园,它既美丽宽大,又是我们学习的好地方,还是我们玩耍的场所。
我们的校园
我们的校园美丽如画。一走进校园,你就听见从校园里传来的朗朗读书声,这种读书声 令人陶醉。每当放学,走进操场,会看见不少同学在快乐地玩耍。有的在打篮球,有的在玩
游戏,有的在踢足球„„欢笑声传遍整个校园。
春天的校园最可爱。春天,大地焕然一新,春天来了,草坪中,小草们迫不及待地脱
下了金黄色的旧衣裳,穿上了碧绿的新装,争先恐后地从地里探出小脑袋来,可爱极了。草
坪上,最引人注目的是那红艳艳的杜鹃花,谁也不肯相让,真像个美丽的大花坛。看!草地
上,的大树长出了嫩芽,摸上去,嫩嫩的,滑滑的,真漂亮!春天的校园真是生机勃勃!
我的校园真美丽!我永远爱我的校园——桥头小学
美丽的天书峡
暑假,爸爸带我去参观了美丽的天书峡。走进天书峡景区,我看到了山上层层叠叠的
岩石,就像是千万本书堆在一起,漂亮极了。爸爸告诉我,这不是真书,全部都是岩石形成
的自然风景,据说是天上的玉帝赐予人类的书籍,天书峡也因此而得名。听了爸爸的介绍,我对天书峡更加感兴趣了,我顺着天然石书往上走,突然一股清凉的水喷洒在我的脸上,我
抬头一看,原来是天然瀑布,瀑布从两丈多高的山上喷涌而下,像一条长长的银河从天而降。
这时我才明白,为什么那么多游客来此参观。这里的景色真是太美了。
一个风景优美的地方
我的家乡是湖南,那里风景优美物产丰富,是个可爱的地方。那里有一条清澈的
小溪,里面有许多鱼,鱼在水里游来游去,真像是在和小石头捉迷藏呀。最有趣的是乌龟了,它藏在石头后面,当有一些小鱼游到乌龟身边时,乌龟就立刻伸出头,把小鱼吓得大喊:“怪
物啊!有石头会生长出头呀!”
春天,雪变成小溪,农民让大黄牛来耕地,溪水流到了稻田,禾苗苗高兴地跳起来说:
“谢谢小溪!谢谢农民伯伯是你们的关爱才能让我长大!”森林里一个个竹笋儿伸伸懒腰,被 雷公公呼唤着慢慢地钻出来。
夏天,树木长得葱葱茏茏的,密密麻麻的枝叶像伸长着的手擘,欢迎我们在树荫下乘凉
休息。早晨山谷里泡在一片浓雾里,太阳出来了,千万缕像利箭一样的金光照在我们的脸上,中午太阳高照热得鸡在拍翅膀,狗在拼命地吐舌头,人在房间里走来走去一停地扇风,还是
满头大汗,湖南的夏天真是个“火炉子呀!”
秋天,果树成熟了,农民伯伯们高兴得跳起来,他们高兴得说不出话来,只是一个劲地
收摘着果子。禾苗也成熟了,一片片谷子连在一起就像金色的海洋。他们即将要举行一次丰
收大会,看看谁家收的果子、谷子多?谁家收的果子、谷子少?假如收的多的人家就会得到
勤劳的颁奖。
冬天,雪花在林间飞舞,我和姐姐在雪地里打雪仗、堆雪人、做雪堆、盖冰房。还用冰
房的冰块做成冰麻将,可好玩了。
我爱我的家乡,我觉得我的家乡最美丽,最可爱!
美丽的校园
我们的学校是——行知小学。我们的校园虽然比较小,但它非常的精致,被称为小巷里
的明珠。
当你一走进校门,就可以看见小操场。操场的左边,是陶行知爷爷的塑像,我们学校就
是以他的名字命名的。塑像的下面写着我们学校的校训:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。每天,陶爷爷戴着眼镜慈祥地看着我们上学和放学。
小操场的右边是我们的大操场。周围到处是植物,有广玉兰、紫藤花等,特别让人喜欢
的是香樟树。香樟树上长着茂密的绿叶,嫩绿嫩绿的,一阵微风吹来,香樟树的叶子纷纷飘
落,像一只只绿蝴蝶在翩翩起舞。真是一个小小的“植物园”。
穿过小操场,一片茂密的竹林映入眼帘。这就是我们学校的竹园。竹园里的竹子一根根
傲然挺立、翠色欲滴。每当一阵清风吹来,竹子的清香迎面扑鼻,让人心旷神怡,留恋往返!
林子的中前方,还立着一块大石头,上面刻着陶行知爷爷提写的“行”字。这块竹林虽然面
积不大,但是给我们美丽的校园更加增添了一份宁静和秀丽!
欣赏完竹林,继续往前走,就来到了我们的教学楼。展现在你眼前的是青绿色的柱子,粉白色的墙壁,上面是一种淡淡的美。在教学楼正对面的墙壁上,悬挂着几只大花盆,里面
种着翠绿的迎春花,嫩黄色的花朵点缀其中,虽然还只有一点点大。但已经散发出了淡淡的
清香,有几朵正在含苞待放,好象只要一会儿功夫,就会全部绽放开来。在教学楼前,高大
的桂花树竖立着,像站岗的哨兵一样整齐地排列着,像门口的保安一样注视着每一个人。每
当凉爽的秋风吹来,桂树抖着身子,把小小的桂花成片抖下来,人在底下,会弄得满身桂花,一身的香。桂花可以泡茶,很多同学在秋天捡桂花,看来桂树还可以为我们增添乐趣呢!
我们的校园像一个仙境,美丽极了。欢迎来我们的校园参观。
最美丽的风景
我的学校一年四季绿树成荫,繁花盛开,环境优美,风景如画。
可是,在我的心中却有一幅最美最美的风景,不是那翠绿的小草,也不是火红的鲜花;
不是鹅卵石铺成的弯弯小路,也不是漂亮的教学大楼。
每天清晨七点钟,我们学校门口都笔直地站着一样衣着整洁、精神焕发的中年人。他笑
容可掬地迎接着每一位走进校门的同学。不管是冬天还是夏季,不管是晴天是下雨,他都会
准时地在这里等待着我们。
我每天上学的枯了,变成土黄色的了。同学们的衣服都加厚了,生怕感冒。但是也有让人高兴的试,那就
是可以吃到新鲜的水果和蔬菜了。这样我们就可以长得更强壮了!
冬天,操场上再也看不见花、草的影子了,只有大树伯伯才挺住了,同学们都冷的直
打哆嗦。可男同学们下课时依然那么活跃,我真不知道他们是怎么想的。当然,冬天也有好
处,那跟夏天一样,就是要放寒假了。我们班上的同学都兴奋得不得了呢!
我们得校园不仅带给我们无穷的知识,也让我们感受到快乐和幸福!
美丽的校园
我们学校是个很宽阔的地方。走进校门,就会看见,在校道两旁墙壁上的许多古诗,这些诗文图文并茂,让同学们大开眼界。往前走,进入眼帘的是两排青翠欲滴的松树和一个
小广常那松树又高又大,有的甚至高过了楼顶,他们好像一位位士兵守护着学校。小广场上
经常会有许多小朋友在玩耍,中央一个用大理石铺砌而成的升旗台,升旗台顶端,那红旗就
像一团燃烧的火焰。经过教学楼就是小花园了。小花园里有四个花坛,架子上爬满了树蔓。春天,那里就是一个生机勃勃的景象,不知名的花朵就开满在花坛里,黄的、白的、粉的?? 各色各样,仿佛成了一个花的世界。
夏天,小鸟唧唧喳喳地唱着歌,蝉热得不停的叫着:“知了,知了??”树荫下,正是
我们休息的好地方。
秋天,花儿谢了,只有菊花顽强的开放着,树叶轻轻飘落,像一只只蝴蝶飞舞着,我
们会在小花园里快乐地跑着,地上的树叶“沙沙”作响,好像也在说:“秋天到了。”
冬天,北风呼呼吹,树木只剩下干枯的枝丫缠绕在石架子上,让人不由得怀念起它春
天的美好。
我爱校园的小广场和小花园,那里给了我们无穷的快乐。
2.美丽的校园,我的家
大家都觉得只有爸爸、妈妈给我们创造了一个家,而我却有两个家。另一个家我们都会有,可你却没有发现——美丽的校园。
校园的景色很美。走进学校的大门,迎面就是绿色的操场,是同学们尽情地玩耍的地方,操
场上画有白色的线条,红色的跑道,代表着我们对胜利的激情。每一天,我们的笑声都留在那里。校园里的一草一木被园丁呵护得十分健康,一排排的冬青被剪得整整齐齐。到了春天,白色的玉兰花优雅地开放着,散发着淡淡的花香,小小的花朵点缀着美丽的花园。
校园里,有我们的“兄弟姐妹”。同学们下课和我们打打闹闹、说说笑笑,就像家里自己的
兄弟姐妹,有无数的话说不完,有无数的笑笑不完,也有无数的游戏玩不完。和我的“兄弟
姐妹”一起玩耍,是我最高兴,最快乐的事。只要我们在,校园里的每一个角落都是那么地
热闹、繁华。
校园里,有我们的“爸爸、妈妈”。老师就是我们的“爸爸、妈妈”。上课的时候我们回
答的每一个问题就是在和他们一起聊天。下课的时候我们挤到他们跟前,老师都会摸摸我们
的小手,传递着一种独特的温暖。
校园陪着我们一天天长大,我们在校园学到了丰富的知识,我们从这里起步,向自己
的梦想出发。下页篇四:陕西自驾游路线精选 陕西自驾游路线精选
1、东线:西安(古城旅游区、秦始皇帝陵博物院、华清池、楼观道文化展示区、西安事变革命旧址)渭南华县(渭华起义纪念馆、少华山)-华阴(华山、-华山御温泉)潼关(黄河旅游区)等; 2.、东北线:西安阎良(航空城)-渭南蒲城(桥陵、惠陵)-白水(仓颉庙)-合阳(洽川黄河湿地)-韩城(古城旅游区)等;
3.、北线:西安-咸阳三原(城隍庙)-铜川(药王山、耀州窑、玉华宫、照金-香山)-延安黄陵(黄帝陵)-洛川(黄土国家地质公园、洛川会议革命旧址)-宜川(壶口瀑布)-延安革命旧址-子长(钟山石窟)-延川(黄河蛇曲国家地质公园)-榆林绥德(汉画像石展馆)-米脂(李自成行宫、姜氏庄园、杨家沟革命旧址)-佳县(白云山)-榆林(镇北台、红石峡)-神木(红碱淖、二郎山、能源工业旅游区)等;
4、西北线:西安-咸阳汉文化旅游精品区(汉阳陵-长陵、平陵、安陵-兴平茂陵)-咸阳(海泉湾、地热城、咸阳博物馆)-泾阳(张家山郑国渠首遗址、安吴青训班、云阳八路军总部革命旧址)-礼泉(昭陵)-乾县(乾陵)
-彬县(大佛寺)等;
5、西线:西安-杨凌(农业博览园、农业示范园、水运中心)
-宝鸡扶风(法门寺)-眉县(太白山)-岐山(周公庙)-凤翔(民俗 1
村)-宝鸡(中华礼乐城、中华石鼓园、炎帝陵)-陇县(关山草原)等;
6、西南线:西安(朱雀森林公园、太平森林公园)-安康宁陕(天华山)-汉中佛坪(野生珍稀动物园)-洋县(长青-华阳旅游区)-城固(张骞墓、万亩橘园)-汉中(汉台博物院、拜将台)-南郑(红寺湖、南湖、川陕革命纪念馆等)-勉县(三国文化遗迹、定军山)-留坝(张良庙、紫柏山)-略阳(五龙洞森林公园)-宁强(青木川古镇)等;
7、南线:西安(翠华山、关中民俗艺术博物院等)-商洛柞水(牛背梁、柞水溶洞)-镇安(穆王森林公园)-安康旬阳(太极城、红军乡)-安康(瀛湖、香溪洞)-岚皋(南宫山、神河源)-平利(天书峡)等;
8、东南线:西安蓝田(王顺山、水陆庵)-商洛(牧护关)-丹凤(丹江漂流、红25军及苏维埃政府旧址)-商南(金丝峡)-山阳(天竺山)等。
第五篇:人类的“生命天书”走过十年 阅读答案
人类的“生命天书”走过十年
①十年前的4月14日,被称为人类“生命天书”的人类基因组序列图绘制完成,人们期盼这个划时代的成就带来对自身和疾病认识的革命性变化。②人类基因组计划于1990年启动,旨在揭开人体30亿个碱基对的秘密,绘制人类基因组序列图,从而在分子层面上为人类提供一份生命“说明书”,有人将其称为生命科学的“登月计划”。2003年4月14日,中、美、日、德、法、英6国科学家宣布,人类基因组序列图绘制成功,人类基因组计划的所有目标全部实现。
③过去十年中,科学家在人类基因组序列图的基础上,取得了一些里程碑式的成就。
④基因组测序技术的飞速发展导致其成本直线下降,医学应用继而成为现实。1990年人类基因组计划启动,经中、美、日、德、法、英6国科学家联手,历时13年,花费27亿美元才得以完成。而今天,个人基因组测序成本不到5000美元,且只需要一到两天的时间。⑤目前全球已有数千人绘制了个人基因组图,而随着基因组测序成本进一步下降,这一数字预计将迅速增加。有人乐观地预测,到2020年,每个新生儿都能被绘制基因组图。
⑥随着对基因组图研究的日益深入,科学家对疾病的基因根源认识也越来越深入,所找到的致病突变基因数量迅速增加。据美国国家人类基因组研究所统计,1990年人类基因组计划开始时,这一数字是53个,而今天则超过2900个。⑦对疾病基因根源的认识将有助于对症下药。比如说,药物易瑞沙只对EGFR突变基因的肺癌患者有效,而药物爱比妥则对KRAS基因突变的结肠癌患者无效。但基因药物的研发是个漫长过程,从1990年到现在,美国食品和药物管理局批准上市的基因药物也不过是从4种增加至106种。
⑧十年悠悠而过。今天,尽管找到的致病基因越来越多,新的基因组药物不断问世,个人基因组测序费用也直线降低,但科学家认为,基因组学时代才刚刚拉开帷幕。
(选自2013年4月15日《科技日报》作者:林小春、任海军 有删改)
1.请简要概括本文的说明内容。(2分)
过去十年,科学家在人类基因学研究中取得的成就。
2.第②段划线句用了哪种说明方法?并结合上下文,说明其用意。(2分)
.(2分)打比方。(1分)把人类基因组序列比作人类生命说明书,生动形象地说明了人类基因组计划的意义。(1分)
3.阅读④-⑦段,概括十年来基因组学研究都取得了哪些成就?(3分)
(3分)基因组测序费直线下降;对疾病的基因根源认识越来越深入,所找到的致病基因越来越多;研发了更多的基因组药物。(或:新的基因组药物不断问世。)4.文章第⑥段加点的“这一数字”,具体指什么?(2分)
(2分)具体指科学家“找到的致病突变基因数量”。(缺少找到二字扣1分)
5.下列表述不符合原文意思的一项是。(2分)
A.人类基因组计划于1990年启动,在中、美、日、德、法、英6国科学家的努力下,历时13年,花费27亿美元,最终在2003年4月14日,人类基因组序列图绘制成功。
B.基因组测序技术的飞速发展导致其成本直线下降。随着基因组测序成本进一步下降,有人乐观地预测,到了2020年,每个新生儿都能被绘制基因组图。C.随着对基因组图研究的日益深入,科学家对疾病的基因根源认识也越来越深入,所找到的致病突变基因数量迅速增加。
D.基因药物的研发是一个漫长过程。从1990年到现在,美国食品和药物管理局批准上市的基因药物仅仅增加了106种。
(2分)D