第一篇:性情真时即人生的美文摘抄
我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等。简而之,包括一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以貌取人。衣裳换来换去,我还是我真实不在这个世界的某一个地方,而是我们对这个世界的一种态度,是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
真实是最难的,为了它,一个人也许不得不舍弃许多好东西:名誉,地位,财产,家庭。但真实又是最容易的,在世界上,唯有它,一个人只要愿意,总能得到和保持。
一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
第二篇:尊重他人即伦理美文摘抄
每个人都有受尊重的心理需要,由此想起梁漱溟所说:所谓伦理,一言以蔽之,日:尊重对方。又想到一个外围小故事:纽约某商人在大街上看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给那人一元钱。然后走开了。不一会儿,他返回来,从卖笔人那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘记取笔了。临别时他特别强调:你跟我都是商人,你有东西要卖。半年后他俩再次相遇。这时那卖笔人已成了业绩不俗的文具推销商。他感谢纽约商人:你重新给了我自尊,告诉了我——我是一个商人!能施舍固然是有爱心的表现,但能激发被施舍者奋发图强的自尊心和进取心无疑更好。
陈丹青在2008年作过一个“教养与人文”的演讲。他说:通常所谓教养,第一条,总得有礼貌。礼貌首先表现为一种对他人在礼节形式上的尊重。美籍华人靳羽西在回答“如何在现实生活中当好一名绅士”时说:就像英文gentleman(绅士)一样,首先是一个gentle(有礼貌的)的人,会为别人着想,尊重他人。她还说:任何礼仪的出发点都是为他人着想。如果好好地理解这句话,就会明白很多道理。只要你知道如何为别人着想,你就能知道该怎么样去做了。1994年联合过教科文组织召开了第44届国际教育大会。提出和平文化的理念和培养世界公民的目标。和平文化所标举的伦理价值,第一条就是“尊重生命、尊重人、尊重人的尊严和权利”,尊重他人,伦理的精义在焉!
爱人者,人恒爱之:敬人者,人恒敬之。按常情常理,人的内心都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。送花的人周围满是鲜花,长刺的人身边都是荆棘。大文豪萧伯纳出访苏联时,和一个聪明活泼的小姑娘玩了很长时间。分手时,他对小姑娘说:回家告诉你妈妈,今天和你一起玩的是世界著名的萧伯纳。小姑娘看了他一眼,学着他的口气说:回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联美丽的小姑娘喀秋莎。这童言使萧伯纳大吃一惊。后来他把这件事作为教训,发誓要尊重他人。
反观现实社会,陈丹青感叹:今天整个人文状况有了问题……伦理也好,道德也好,我们民族长期传递的核心价值观巾断了。一个国家整体人文有了问题,我想,首先是许多个人的教养有了问题。很多人都缺乏教养,总体来看,很可怕!
而缺乏教养的一大表现就是缺乏最基本的对他人的尊重。尊重他人这一伦理的精义不仅没得到彰显和弘扬,被不少人还弃之如敝屣。如今各行各业小有权力的人,大多生长在“那么一个粗暴荒凉的时代”,再加上片面追求世俗功利的时风熏染,他们趋炎附势、嫌贫爱富,对强势阶层摇尾乞怜,对弱势群体嗤之以鼻。或以自我为中心,凡事以我为先,我字当头,只关注和强调我的自尊和快乐,而不注意别人的感受。于是乎,子女不尊重家长、学生不尊重老师、男性不尊重女性、城里人不尊重乡下人、领导不尊重下属、公务员不尊重纳税人、商家不尊重顾客、老板不尊重员工之类的现象比比皆足。
是否懂得尊重他人,是检验道德品行和伦理教养的一大标尺。平等是一种生活方式,而埘他人的尊重是平等待人的应有之义。
第三篇:人生跌倒时美文
人有跌倒的时候,人生也有跌倒的时候,那人生跌倒了怎么办呢?
先看看两个明星的故事吧。
香港明星曾志伟在一次晚会上,一登台阶就摔倒了。曾志伟说:“为观众的掌声所倾倒。”想不到,话刚说完,又摔倒了。这时,曾志伟又补充了一句:“我再次为观众的掌声所倾倒。”
人生跌倒时,也要像曾志伟在台阶上跌倒时那样,摆正自己的姿态,不要把别人鼓励的掌声当成嘲讽和打击,而应抱着一种感恩的心态,真诚地去感谢别人的鼓励和支持。这样,即使跌倒了,也能得到别人的尊重。
在一次奥斯卡颁奖典礼上,一位获奖的女明星被长裙绊了脚,摔倒在舞台上。女明星迅速站起来,从主持人手中接过奖杯,感慨地说:“为走到今天这一步,我一路走得很艰辛坎坷,付出了很多代价,包括有时跌跌撞撞。”女明星的话,为她迎来了更热烈的掌声。
人生跌倒时,也要像这位女明星那样保持一颗平常心,跌倒了没有什么大不了,跌倒了爬起来再走,因为人正是在一路跌跌撞撞中学会了走路,而人生也正是在一路的跌跌撞撞中走向成功和辉煌。
第四篇:人生来去时美文
医院的一位朋友这样对我说,人生下来时,婴儿的双手是呈握拳状的,人死后又都是两手摊开。
开始我对此将信将疑,后来我到过医院的婴儿室,见过一些刚出生的婴儿,还真是这样,双双小手皆握得紧紧的。
人的两只小手渐渐变成两只大手,渐渐地开始为自己聚敛财富。到后来,财富像滚雪球一样越来越大……可是,当他病入膏肓,最终离开这个世界时,却百念皆灰,什么也带不走,什么也抓不住,只好摊开双手,无奈地离开人世。至多活着的人给这些死去的人烧点纸钱,聊以慰藉。
我仔细地观察过一些死者,他们都是摊开双手,难怪人们都说“撒手而去”。
无论生命是长是短,每个人都有一个握手和撒手的过程,哪怕生前拥有再多的财富,再大的权势,有多少豪宅、香车、美女相伴,都不可能永远占有和享受,总有撒手而去的时候。
既然财富、权势、美色都是身外之物,生不带来,死不带去,那么一个人活着的时候就不该贪得无厌,要知道该得的才得,不该得的要明智地舍弃。然而,人世间却没有几人悟懂这一道理,将财物、权势、美色等诱惑真正置之度外。
如果一个人执意于追逐与获取,执意于曾经拥有的就不能丢去,那么就很难走出患得患失的误区。为物所累,为利所牵,为名所求,将成为一生的羁绊。
舍弃对金钱的贪欲,不取不义之财,得到的是心安和快乐;舍弃对权力的追逐,随遇而安,得到的是从容和淡泊;舍弃对美色的占有,安分守己,得到的是温馨和幸福。
一个人这样活着,才清清白白,潇潇洒洒,坦坦荡荡,即使摊开两手而去,也无牵无挂,无怨无悔,无可厚非。
再说,想想这个世界有多么大,而我们的手又是这么的小,就是一辈子一刻不停地把整个世界一点一点地往自己兜里装,又能装下多少?与其什么也带不走,还不如多干点实事、好事、善事。到头来,虽然也是摊开两手而去,但自己的两手却是干干净净的,可为后人书写下一段让人还能记住的故事。
这方面,有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标,为我们做出了榜样,日前陈光标宣布死后捐出全部财产,绝不做守财奴。他在公司网站上刊出的致比尔·盖茨和巴菲特的一封信中说道:“财富是水,是身外之物,如果有一杯水可以一个人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一条河就该与大家分享。所以,当我即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地离开这个世界,更是一种高尚和伟大。”十年来,陈光标累计向社会捐赠款物13。4亿元,令人敬佩和感动!
人的一生,带不走的是财富,而留下来的却是名声。
第五篇:人生美文摘抄
哲理就是人类确定性认识能力逐渐完善的过程,这个确定认识过程就是哲理性的。为大家分享了人生美文摘抄,一起来欣赏吧!
人生美文摘抄
1幸福是什么?关于这个问题,或许每个人心中的答案都不同。我们的生活经历不同,对于幸福的诠释,也就各有不同。但无论哪一种幸福的复述,都是源自一个人内心最温情的认知,和最丰裕的感受。
幸福,是一种有趣的生活。一个人心灵与精神的富足,才最接近人生的完满。自己在有限的生存时间里,有一个好的状态,有一些情趣爱好,每天所做的事都顺应心意,感觉生动美好,就很幸福。比如读书、品茶、养花、画画,跑步、健身等,使人生达到一定境界,确是一种最靓丽而尚美的幸福生活。幸福,就是一个人每天明朗愉悦的好心情。
幸福,是一份自觉的责任。周国平曾在与俞敏洪的访谈对话中说:“幸福,是家庭美满和事业成功的综合体。”一个有责任感的人,在履行中,就会自然而然地获得幸福。为事业、家庭,即使付出再多的汗水辛劳,内心也是很快乐的。展现自身的能力,体味亲情、爱情的美好;自身价值有所肯定,享受着成功的喜悦、品尝着自酿的甘美,必然是满满的幸福感。所以说:人类的一切努力的目的,在于获得幸福。
幸福,是一切苦难的终结。说:“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。”人总是在经历一些磨难悲痛之后,才会对以往以为的平常有所不同的感悟;总是在起伏跌宕之后,才会懂得一成不变的安稳与珍贵。我们最初的人生,曾向往生命的繁华景象,曾渴望山河岁月的浩荡模样,也曾为此拼的伤痕累累;等到了一定年纪,才会懂得,原来没有风浪、没有荆棘的人生,才是最安稳的幸福生活!
幸福,是一颗懂得感恩的心。岁月流逝中,每一种缘分的姿态,都留下回望的感动;每一份真心的陪伴,都带着命运的恩慈。若能如此慈悲而深情地活着,所有过往人际的记取,都会化作心底的粒粒珍贵。懂得感恩的人,一定是富有的,一定是懂得珍惜的人。内心充满爱与感激,爱你的人也会更多,你就一定是个幸福的人。
幸福,是一颗容易满足的心。幸福,不是你拥有多么优越的物质生活,而是你内心的愉悦晴朗,和一些小小的幸运与快乐、真切的宽容与满足。幸福的人,不与任何人攀比,也没有觊觎,只要自己觉得满意,就是最适合自己的生活。鲜衣怒马也好,素衣粗食也罢,倘若内心明媚温暖,寻常日子也会过得滋味丰足。时光里,心怀惊艳的绮盼,倒不如安于岁月的平宁静好。
有一种幸福,其实并不遥远。你不断在追寻的幸福,也许就是平日被你忽视的生活;你值得珍惜的人,也许从来都妥贴地存在着。幸福,是你远行时父母亲的牵挂;是你下班时一盏等候的灯火、一桌热气腾腾的饭菜;是你心酸疲惫时可以温柔倾诉的人。人生四季,难免相遇风雨,幸福,是心底不缺失的一份温情与感动,撑起你生命的船帆!
幸福,不是仰望的姿态,不是眺望的期盼,不是停不下来的努力,更不是多么华丽、浩荡的人生,而是一种细微、恬静的切切体味;而是你内心可以感受的一份踏实与温暖。日子周而复始,看似平淡无奇,然而,你能想到和想要的都拥有了,你以为最美最好的正在经历着,就是最难求的幸福了!
人生之旅漫长,但用一颗感恩的心看待生活,你会发现,其实幸福一直在你身边……
人生美文摘抄
2生活本是一张素白的纸,沾了红尘花香,染了流年薄凉,才让这张褶皱里藏下许多喜悦和忧伤。光阴里的故事,似乎有着太多的相似,但唯一不同的地方,就是那些仍然无法割舍的结局,谁也不知道该怎样去释怀。
沿着光阴清晰的脉络,走进淡紫色铺成的过往里,走进那个温柔的目光,走进那场雨中,走进一痕浅梦。所有往事,都许以时光,光阴交错,岁月的轮回里,唯有那一处的回眸,留下美丽的花开。
光阴的背影里,遗忘了老去的流年。一帘轻雨,拾起记忆的碎片,在如烟的往事中,开启了时光尘封的锁。
灵魂深处的重逢,就是心灵相惜的一树繁花。心在,念在;意在,情在。低眉,无语,你在就是安好,相安一方心田,且可为梦吟诗。
红尘一幕又一幕光影,一程又一程风景,交替起伏的聚散依依,经过岁月的冲刷,早已斑驳在年华的枝头。天涯海角的许诺,终还是没能经受起缘分的阻隔。
轻轻的风略过尘缘的窗口,有安暖,也有薄凉。默默的静坐中,尝一颗前世种下的果,吐出万千情怀;静静的沉寂里,念一段温情的岁月,清澈一世琉璃。
荷花盛开的季节,循着时光深处的苍翠,淡开几许禅意的幽香。红尘烟火里,心灵的相约,又一次在文字里重逢。手握岁月的余香,只把一些清浅,放在浅浅的字里行间,蘸着婉约的墨香,品味寻常的温良。
时光久远,走过岁月的山山水水,一念花落,一念花开。静倚光阴的巷口,尝过了多少苦辣酸甜,经历了多少尘世沧桑,感慨尘烟,浅笑而过,已是云淡风轻,抖落一身尘埃过往。
红尘辗转,始终相信,最暖的日子就是浅守一朵幸福的花开,不必铭记,能把花落读到下一个尘世的轮回,依然相望,安然静好,便是最暖的爱。
一直以来,总是拥着自己的一方小天地,煮字为念,墨染清欢。守着这一池平仄的文字,却不敢过多深入,生怕一泄如洪。人生多少往事,哭过,笑过,爱过也伤过。其实,人的一生就是默默承受,来过,不虚此行;懂了,不再难过。
生活如酒,岁月如歌,漫雨的黄昏,站在光阴的渡口,遥望途径生命的岁月,终于明白,老去的旧时光里,那些等不到结局便曲终人散的故事,不过是人生又一个匆匆的过客。原来,这世间所有的过往,都是为了在岁月中锤炼淡然和懂得。
夜就是无声的念,不想也牵挂;月光就是醇美的酒,不喝也醉人。幽幽的风,也忽然间仿佛有了爱意,不知何时送过一程暖暖的香柔,心随之起了千千的结,依然眉前眺望,只是不再执着。
人生美文摘抄
3盛夏时光,一城烟雨中,莲,低调的从容,低温的白,雅若一位隐修的女子,不与陌上千红争艳,默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美,力透光阴的凉薄。
莲,纯洁的灵魂,带着微微禅意,散着柔美的佛光;嫣然浅颦,不发一语,已是众生倾慕的姿容。凝神相望,蓦然所思:原来世间寂寞,亦可如此美好端然的模样!
莲花,又名荷花,菡萏,水芙蓉;是夏季里最美好清贵的花。莲花,气质优雅,品性高洁,被人誉为“花之君子”。自古至今,是多少文人墨客不倦描写和咏颂的对象。唐诗宋韵,汉赋元曲,关于莲花的诗文,数不胜数。
说起莲花的文字,我们首先想到的,必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》。其佳句:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”把莲花清逸超凡的风骨神韵描画的淋漓尽致!此文中的莲,实则隐喻一种不慕名利、淡泊处世的人,怀着对高尚情操的崇奉,不被浑浊世事所玷染。
心似一座莲城,那里有一份最纯美的安放。一种植物姿态的生命,在每一分钟里高贵,演绎一世的绝尘风华。林清玄的《清净之莲》有语:“在人间寻求智慧也不是那样难的,最要紧的是,使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,知悉它的意义。”一朵素心之莲,深意,温慈,在尘风中轻轻摇曳。
夏日莲塘,一片荷叶莲壁的浩荡。如铺如盖的延展,映透一片盛夏朗晴天。偶来一袭夏风,轻推湖水波澜,荡漾着一湖夏日光阴的欢喜,拂起每一片莲叶的生趣。一池莲语浮动,恍若夏梦轻旖,仿佛说:你若盛开,清风自来!如锦如簇的荷叶中,散布着几支粉红色的菡萏花苞。眼前景致,心头不觉念起南宋诗人杨万里的那句:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”最是美的应景,懿思怡情。
莲与佛教的关系十分密切。莲花,比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人,都是莲花化生的。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势,称为莲花坐势;释迦牟尼的手称为“莲花手”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅;莲花,表示清净的功德,代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。因此,佛教中“莲”就是“佛”的象征。
纷繁人世,流年辗转,掠过日月的风烟,云水禅心的景画中,依然能看见尘间的一隅梵净,能看见一朵莲花的清幽绽放。
莲花,不染纤尘、不着凡色,寂寞里端庄,纵使心有千千结,也从不露愁容。风清月白的时光下,看惯浮萍缘聚,与众生相安无扰是她最简单而美好的愿望。但念,有人懂她暗香的情怀,懂她隐匿的心。
盛夏时光,安怡而稳静,若一亭清灿的莲,将曼妙心事自若承转。岁月情长,愿化作一滴花叶上的清露,静守她纯美无暇的生命之期,陪伴她最好的年华。光阴慈悲,薄暮辰光下,许一支安世的莲,愿她临水照花的美丽,只为一人停靠;半塘风雨,宿命,安生。
相信,每个女子心中,都有一朵莲花,芙蓉出水的娇媚,菡萏半开的美好模样,是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子,却一直在努力修行莲的品格。我深知,那份高洁圣美的品性,足够自己一世清修。
人生美文摘抄
4做事要实在,才可以始终经得起时间之检验;做人要真诚,才永远可以长久立于不败。若是骗他人,其实最终害的是自己。
生活在“真空”的人,做人不实在,做事不认真,往往喜欢漂在人间,经常浮在空中,始终不想着陆,遇事总是拉客观、找理由,遇事能推则推,面对困难能躲则躲,揽功推过,自以为聪明绝顶,总觉得道高一筹,遇好事就上,碰困难就躲。
生活在“真空”的人,对于来自别人的真诚关心,非但不领情,还总觉得别人是在给自己找茬;对于来自他人的善于提醒,表面上接受,转身就抛在脑后,对自己的诸多缺点、许多不足,不去认真反思、真心改进,总认为没什么,时间久了,难道真如此?
要切记,人在干,云在算。有时候、有些事,骗得了别人,骗不了自己;有时候、有些事,哄得了一时,躲不过一世;有时候、有些事,明懂得,已看清,却还自欺,为啥不愿直面现实?要知道,真的假不了,假的真不了,是终归就是,不是就不是,混淆不了视听,糊弄不了世人。
有些谎言,人一旦撒出了后,就永远收不回来,今后就算说的真话,可能别人都会打折扣,更可能别人都不信任;有些伤害,人一旦造成就很难愈合,不管划在哪里,伤得轻重,都会长驻于他人之心,今后他人要再遇见你,就算不报复,肯定都会果断远离。这样,会导致自己的人生路越走越窄,甚至越走越险,这不是每个人想要的结果,更不是期待的未来人生。
人有人不同,花有各样红。每个人有每个人的性格,每个人有每个人的特长,每个人有每个人的短板,每个人有每个人的理想,每个人有每个人的选择,每个人有每个人的思路,每个人有每个人的活法,每个人有每个人的殊途,每个人有每个人的精彩,正所谓人上一百,展现各种形色,这再自然不过,全社会应营造人在万木丛中竞相伸长,倡导在百花齐放中斗艳。
人人想出彩、盼成功,这无可厚非,更应大张旗鼓地倡导和支持,但做人得真诚,干事得实在,每个人都需要有底线和规矩意识,不该做的不能做,不该为的不可为。
哄人干不得,人心不可伤。今天骗了别人、伤了他人,最终就是害自己。
害人之心不可有,防人之心不可无。交朋结友应详作甄别,如若识错人,选错友,迟早会被其伤,甚至人生后患无穷,只有看对人,慎交友,人生才会顺当,生活才可能舒畅,更能使企图游离在“真空”中的人没得生存的土壤和空间。