写在新年伊始的美文[优秀范文5篇]

第一篇：写在新年伊始的美文

似乎经过了长途跋涉，我终于回到了阔别多年的家，把疲惫丢在门外，满怀欣喜的踏进家门。一种渴望多年的温暖与安宁，一种丢弃迷茫徘徊的淡定安然，就像母亲一成不变的慈爱将我轻轻搂进怀里。

成长的过程充满着挣扎与彷徨，充满着激愤与退缩，充满着无助与寂寞，充满着希望与失落。于是，一次次义无反顾的离开家门，向着一个不能确定距离的远方出发。我记不清是谁说的，大概是鲍勃尔.原野，漂泊是为了回家。真的，在新年的第一天，我就有了一种回到家的欣喜。水终于流到了入海口，云飘到了大草原，风掠过了大森林，一路疾驰奔波终于到达了一个歇脚的驿站。

也是在今天才真正的理解了宽容的厚度和长度，真切的感受到脚下这片土地的博爱，大地之爱宽广无边，不拒绝任何一粒渴望发芽的种子，呵护和滋养任何一个渴望成长的生命。

学会理解和接受一件事情的任何结果，宿命真的有着一种神秘的，令人平静的力量，总会先一步到达，等待你明白结局。这不是一种消极待命，是一种历经风雨的淡定。不再像一个得不到玩具的孩子，满怀委屈，觉得世界黑暗的看不见光亮。任何事情顺其自然，水到渠成是最好，在合适的季节，合适的土壤里，播种合适的种子。

细细想来，这个世界上，从来就没有人真正伤害过谁。也许正是曾经伤害过你的那个人激起了你的斗志，成就了你的梦想。这个世界上没有真正的敌人，阻挡你前进的，大概不是石头，而是自己的双脚。再没有无法承受之重，再没有无法承受之痛。

如果，上帝给我们出了一个谜语，总有一天会揭示答案。没有任何一个真相会被人为的，永久的遮盖起来。求实，求真，不再迷恋任何一个传说。

不去仰望谁，崇拜谁，也不去蔑视谁，厌恶谁。持我本真，持我善良与真诚去爱每一个生命，无论尊贵与卑贱。

第二篇：新年伊始

新年伊始，人们还沉浸在春节的喜庆之中，阜阳十一中学的领导班子已在积极谋划新学期工作。农历初八上午9时，阜阳十一中新学期工作思路及重点研讨部署会在一楼会议室召开。会上，校办室、教务处、教科室、政教处、总务处、团委、工全、保卫科负责人分别汇报了部门工作的初步设想。张平校长在听取发言后指出，抓工作，关键在落实，各部门要把抓当前和谋长远紧密结合起来，科学谋划好新学期工作，以求真务实的工作作风，紧紧围绕学校中心工作，将本职工作做实、做细、做到位。

张校长对各部门提出要求：在抓好常规工作的同时，要创新开展工作，注意中高考信息的搜集，为中高考保驾护航；加强备课组建设，年级组长也要深入备课组开展活动；开好经验交流会，上一届备课组要毫无保留地将经验与下一届分享开，同时开展毕业班班级管理经验交流活动，提高毕业班班级管理能力；加强毕业班思想教育工作，发挥团员的模范带头作用，做学生表率。

张平校长强调，在新的一年到来之时，要紧紧围绕中考、高考和市级示范高中创建三大重点开展工作，凝聚全校教职工思想、汇集集体智慧，不断创新。

会议的召开，指出了全校新学期努力的目标，明确了工作重点和工作思路，相信必将为学校工作带来新气象。（记者 张毅 通讯员 陈超）

第三篇：新年伊始

新年伊始，党中央号召我们每个共产党员观看《党的好儿女》这部优秀电视片，为了响应中央提出的建设学习型党组织的要求，加强公务员队伍建设，弘扬社会传统美德，我镇分次分批组织观看全国优秀共产党员电视系列片《人民的好儿女》，并把这一活动开展到各村。看后，大家感触颇深。是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容？赵世术，重庆市巫溪县田坝镇中鹿小学教师。1977年师范毕业，到偏僻乡村小学任教。为了减少家长对孩子上放学需过河的担心，主动承担每天接送学生过河上学、回家的任务。五年时间，每天三个小时，雷打不动，直到修上吊桥为止。不到三十岁，就患上风湿性关节炎。从最初的拄着拐杖到校上课到后来的妻子背着到校上课。到了手指不听使唤时，只好用绳子将手指与粉笔捆住板书。他用自己毕生的心血铸成了“大山的火把”，照亮了一双双希望的眼睛。真正的感动，可化作继续前行的信心与勇气，更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良，坚强的活着的时候，你也就多了更多向前走的勇气。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。而我们的家庭、集体、祖国也就越来越好了。从影片中回到现实，我不难发现，在我的周围也有这样的感人事迹，我镇党支部书记周意恒同志，在太平工作20多年，凭借出色的领导才能和一身正气，带领全镇干部范文网[]职工把太平的新农村建设进行的如火如荼；镇长欧阳涛同志，湘大毕业的高才生，扎根基层，任劳任怨，是基层公务员队伍的新鲜血液，给我镇的发展带来了很多创新性意见。组织部长李志同志，以烤烟工作为抓手，带领全镇人民奔小康。像这样的同志，我镇还有很多，通过观看影片，让我们懂得了从周围去发现真善美，这是一个更大的收获。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。相信每个看了《人民儿女》的人都会有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时走路的脚也更结实一分，就像是一次的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。

第四篇：新年伊始诗韵浓

新年伊始诗韵浓

即将跨年，于古诗词中迎接新年的氛围，自是一种美。

“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”孟浩然的《回家元旦》，尽抒回家务农的自由与快乐。在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐。而诗人“无禄尚忧农”，远离官场，醉心农耕，诗人乐观地说，春来宜耕种，秋来定丰收。对于诗人来说，故乡就是心中的桃花源。于桃花源中快乐一生，是何等幸福啊！

“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”，春光无限好，人人心情舒畅。邻家在饮酒，孩子在歌唱。春花繁茂，娇艳美丽。更有那悠扬的笛声，在月色中萦绕耳畔。新年将至，春天还会远吗？

“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”陆游的《已酉元旦》中所描绘的“桃符”指的就是春联。一夜的细雨融化了残雪，阳光灿烂，晴空一片，阴郁一扫而光，何等清新美好。此时，把酒写联，辞旧迎新，真是一件赏心乐事。

“居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。”宋伯仁的《岁旦》，反映了诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年之情趣。春天来了，一切如常。心情惬意，自斟自酌。诗人告诉世人，心灵平静，沉静安详，一切顺其自然，定会健康长寿。心情振奋，快乐在心，享受人生每一天，这就是人生在世的幸福。

第五篇：新年伊始说文明

新年伊始说文明

萧放

2013-1-4 14:51:02 来源：人民日报

过去的一年，我们依然记得“网络江湖”不断上演的一幕幕审丑闹剧：一脱成名、一骂成名、一丑成名者前仆后继；公众场合中的粗俗言行屡见，粗鄙甚至在某种程度上成为社交名片；社交生活中称兄道弟，谄媚奉承屡见不鲜，利益关系、利害关系、短期行为成为目前一部分中国人的生活状态。

新年当有新气象，重拾文明礼仪刻不容缓。如何医治与矫正这种当代社会病？离不开对中国礼仪文明的重建。首先，需要政府部门率先垂范，谨慎地规范自己的礼仪生活。《管子》曰：“小礼不谨于国，而求百姓之行大礼，不可得也。”其次，对社会公众来说，讲究礼仪要从具体的仪节开始，从“小礼”入手培养自己的礼仪情感与礼仪行为，也就是说，要不断积蓄正能量，才能最终压制抵御邪气，实现礼仪文明的目标。

中国曾拥有高度发达的礼仪文明，以儒家思想为代表的礼仪文化影响至制度、器物、行为、观念、心态等各个层面；礼仪在传统社会生活中无处不在：诞生有礼、成年有礼、婚庆有礼、寿诞有礼、丧葬有礼，相会有礼、送别有礼、宴请有礼、馈赠有礼、岁时有礼、邦交有礼、祭祀有礼。温情、庄重、文明是中华礼仪的优良传统，我们的人生因为有礼充实而自信，我们的家国因为有礼而享誉世界。

然而，这一礼仪传统曾一度失落沉沦。近代以来，中国社会文化环境发生巨大改变，中国人在抵御外侮与内部社会调整过程中，经历了翻天覆地的变化。一方面在持续大半世纪的历史动荡中，中国民众常常在生死的底线上挣扎，礼仪成为社会生活的装饰品，礼仪文化难以为继；另一方面在西方物质文化与精神文化的冲击与影响下，我们社会的精英人士对传统的认知发生重大改变，他们多致力于冲击传统礼仪，比如推行公历，废止传统节日，改良人生礼俗等。还有一些人以激进的口号与行动，破除中国固有的礼仪传统，如“文革”中“破四旧”的极端行为。在内忧外患的百年风雨中，中华民族的心灵遭受巨创，其后果是生存价值的迷失、精神的萎靡与直接的社会失范——当社会不能给予个人礼仪传承空间，不提倡家庭礼仪建设，不重视个人礼仪品性养成，而现实又充满赤裸裸的功利追逐的时候，人又会如何？孟子曾经说过，人与兽的差别，就在于人有礼让之心这一点点上，这点差别岂容丢失？

令人欣慰的是，随着中国社会日益富裕、中国国力日益增强，我们已越来越意识到继承优秀传统文化与礼仪文明的重要性。实现中华民族复兴的“中国梦”，离不开对优秀礼仪文明的复兴与重建，也离不开对西方积极礼仪元素的吸收融合，从而将礼仪文明建设作为传承与繁荣民族文化的重要途径——这是文化强国建设中不应被忽视的内容。