第一篇：新年伊始周记
新年就要到来了，我们也要开始准备了。下面是小编为大家整理的关于新年伊始的周记，欢迎大家的阅读。
新年伊始周记一
过年了过年了，嘴里不知道已经几遍询问母亲啥时过年。终于在日历的除夕之夜我从母亲那得到了想要的答案。
儿时最期待过年，一家人聚在一起吃一顿香喷喷的年夜饭，在屋子里烤起火，一边吃着东西一边看着晚会。
今年也是一样，从早上起母亲便在忙活了。7点左右，她便去买菜了。回来的时候领着一大篮菜。姑姑也不闲着，拿着抹布打扫这我家。母亲也是个“懒人”，不愿打扫。姑姑倒把我家当成自己家一般，绝不马虎。从角落打扫到院子。而我这时间就闲着了，便嗑起晚上吃的瓜子。父亲看见了二话不说磕了我一脑门，嘴里念叨：“压到穷给东西乃噶穷掉压到穷搜西？”父亲说的是家乡方言，意思是“晚上吃的东西现在吃掉晚上吃什么？”于是我便怕怕地看电视去了。
就这样忙忙活活过了一天，时间的沙漏已经到傍晚了。爆竹声不绝于耳，烟花在空中绽放，五颜六色的。虽然说不建议放烟花爆竹，但我想过年偶尔一次罢了，但还是放弃了放烟花的念头，静静地看着窗外。
“吃饭啦！！”不知谁一声招呼，随着那香味做到了桌边，是牛肉的味道！惊喜地拿起筷子打算先吃，却又被母亲打了手。母亲骂道：“你个小鬼！大家还没动筷子呢！”我便又次受挫，只好眼睁睁地看着美食。菜还真多。有色香味俱全的牛肉、牛排；有三鲜青菜豆腐汤；有绿色美味的豌豆……我们边吃，一边聊着家常。
“哈哈哈哈！”吃晚饭后我们便窝在沙发看着春晚。都说春晚是“尿点”，所谓尿点就是看着想 上厕所的。我看这次冯小刚已经与其等别人黑还不如自己先黑！我一边吃着冰激凌一边喊着：“冷！冷！“这是冷并甜着！
大家在一起迟迟才散去，在这之前便是形式的压岁钱了。大姨拿着一个红包拼命地往我口袋塞，母亲就把钱送我口袋里拿出来，而我则是一脸尴尬。就在我们家的大门口，上演着一场“压岁钱”的戏。在我眼里这只是个作秀罢了，不然到最后钱还是收着的。
20xx了，大家高兴吗？
新年伊始周记二
“新年伊始，万象更新”，我们送走了XX年，新的一年已经到来。新的一年充满了活力与希望，向我们昭示着新年的温馨与激情。
沐浴在新年的温暖中，在温暖的意境里，每个人心中的快意都是无法言表的。在今年的第一天，1月1日，我们更应该回顾一下去年做过的事情，有什么是成功的，有什么是失败的，有什么是正确的，有什么事错误的……然后取长补短，将自己的2014年过的更好！
2014年，青奥会即将在南京举行，我们每一个人都是感到兴奋的，激动的，骄傲的！但是，一些不好的行为却影响了我们……你看，大街上随意乱扔的纸团、垃圾；你瞧，一些小区里已经臭的令人作恶的垃圾桶……这些，不都是令我们脸红的事情吗？我们应该反省一下自己的所作所为了！所以，从现在开始，我们就要更加注意城市卫生以及个人的形象，以便在青奥会时我们应该拿出最好的精神面貌和文明素质来迎接从国外友人们的到来。
在2014年，我们一定要说到做到！不要只是嘴上说，而却没有付出实际行动。只有我们付出了实际行动，才能使我们的城市更加美好。你想要有收获，就必须付出努力，“一分耕耘一分收获”，说的就是这个道理。没有苦，没有累的过程，就不会有提升的可能。
在新的一年里，我们要向着自己目标努力，奋斗！带着梦想，带着希望，把自己的压力化为动力，让自己更上一层楼！
第二篇：新年伊始
新年伊始，人们还沉浸在春节的喜庆之中，阜阳十一中学的领导班子已在积极谋划新学期工作。农历初八上午9时，阜阳十一中新学期工作思路及重点研讨部署会在一楼会议室召开。会上，校办室、教务处、教科室、政教处、总务处、团委、工全、保卫科负责人分别汇报了部门工作的初步设想。张平校长在听取发言后指出，抓工作，关键在落实，各部门要把抓当前和谋长远紧密结合起来，科学谋划好新学期工作，以求真务实的工作作风，紧紧围绕学校中心工作，将本职工作做实、做细、做到位。
张校长对各部门提出要求：在抓好常规工作的同时，要创新开展工作，注意中高考信息的搜集，为中高考保驾护航；加强备课组建设，年级组长也要深入备课组开展活动；开好经验交流会，上一届备课组要毫无保留地将经验与下一届分享开，同时开展毕业班班级管理经验交流活动，提高毕业班班级管理能力；加强毕业班思想教育工作，发挥团员的模范带头作用，做学生表率。
张平校长强调，在新的一年到来之时，要紧紧围绕中考、高考和市级示范高中创建三大重点开展工作，凝聚全校教职工思想、汇集集体智慧，不断创新。
会议的召开，指出了全校新学期努力的目标，明确了工作重点和工作思路，相信必将为学校工作带来新气象。（记者 张毅 通讯员 陈超）
第三篇：新年伊始
新年伊始，党中央号召我们每个共产党员观看《党的好儿女》这部优秀电视片，为了响应中央提出的建设学习型党组织的要求，加强公务员队伍建设，弘扬社会传统美德，我镇分次分批组织观看全国优秀共产党员电视系列片《人民的好儿女》，并把这一活动开展到各村。看后，大家感触颇深。是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容？赵世术，重庆市巫溪县田坝镇中鹿小学教师。1977年师范毕业，到偏僻乡村小学任教。为了减少家长对孩子上放学需过河的担心，主动承担每天接送学生过河上学、回家的任务。五年时间，每天三个小时，雷打不动，直到修上吊桥为止。不到三十岁，就患上风湿性关节炎。从最初的拄着拐杖到校上课到后来的妻子背着到校上课。到了手指不听使唤时，只好用绳子将手指与粉笔捆住板书。他用自己毕生的心血铸成了“大山的火把”，照亮了一双双希望的眼睛。真正的感动，可化作继续前行的信心与勇气，更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良，坚强的活着的时候，你也就多了更多向前走的勇气。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。而我们的家庭、集体、祖国也就越来越好了。从影片中回到现实，我不难发现，在我的周围也有这样的感人事迹，我镇党支部书记周意恒同志，在太平工作20多年，凭借出色的领导才能和一身正气，带领全镇干部范文网[]职工把太平的新农村建设进行的如火如荼；镇长欧阳涛同志，湘大毕业的高才生，扎根基层，任劳任怨，是基层公务员队伍的新鲜血液，给我镇的发展带来了很多创新性意见。组织部长李志同志，以烤烟工作为抓手，带领全镇人民奔小康。像这样的同志，我镇还有很多，通过观看影片，让我们懂得了从周围去发现真善美，这是一个更大的收获。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。相信每个看了《人民儿女》的人都会有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时走路的脚也更结实一分，就像是一次的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。
第四篇：新年伊始诗韵浓
新年伊始诗韵浓
即将跨年，于古诗词中迎接新年的氛围，自是一种美。
“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”孟浩然的《回家元旦》，尽抒回家务农的自由与快乐。在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐。而诗人“无禄尚忧农”，远离官场，醉心农耕，诗人乐观地说，春来宜耕种，秋来定丰收。对于诗人来说，故乡就是心中的桃花源。于桃花源中快乐一生，是何等幸福啊！
“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”，春光无限好，人人心情舒畅。邻家在饮酒，孩子在歌唱。春花繁茂，娇艳美丽。更有那悠扬的笛声，在月色中萦绕耳畔。新年将至，春天还会远吗？
“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”陆游的《已酉元旦》中所描绘的“桃符”指的就是春联。一夜的细雨融化了残雪，阳光灿烂，晴空一片，阴郁一扫而光，何等清新美好。此时，把酒写联，辞旧迎新，真是一件赏心乐事。
“居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。”宋伯仁的《岁旦》，反映了诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年之情趣。春天来了，一切如常。心情惬意，自斟自酌。诗人告诉世人，心灵平静，沉静安详，一切顺其自然，定会健康长寿。心情振奋，快乐在心，享受人生每一天，这就是人生在世的幸福。
第五篇：新年伊始说文明
新年伊始说文明
萧放
2013-1-4 14:51:02 来源：人民日报
过去的一年，我们依然记得“网络江湖”不断上演的一幕幕审丑闹剧：一脱成名、一骂成名、一丑成名者前仆后继；公众场合中的粗俗言行屡见，粗鄙甚至在某种程度上成为社交名片；社交生活中称兄道弟，谄媚奉承屡见不鲜，利益关系、利害关系、短期行为成为目前一部分中国人的生活状态。
新年当有新气象，重拾文明礼仪刻不容缓。如何医治与矫正这种当代社会病？离不开对中国礼仪文明的重建。首先，需要政府部门率先垂范，谨慎地规范自己的礼仪生活。《管子》曰：“小礼不谨于国，而求百姓之行大礼，不可得也。”其次，对社会公众来说，讲究礼仪要从具体的仪节开始，从“小礼”入手培养自己的礼仪情感与礼仪行为，也就是说，要不断积蓄正能量，才能最终压制抵御邪气，实现礼仪文明的目标。
中国曾拥有高度发达的礼仪文明，以儒家思想为代表的礼仪文化影响至制度、器物、行为、观念、心态等各个层面；礼仪在传统社会生活中无处不在：诞生有礼、成年有礼、婚庆有礼、寿诞有礼、丧葬有礼，相会有礼、送别有礼、宴请有礼、馈赠有礼、岁时有礼、邦交有礼、祭祀有礼。温情、庄重、文明是中华礼仪的优良传统，我们的人生因为有礼充实而自信，我们的家国因为有礼而享誉世界。
然而，这一礼仪传统曾一度失落沉沦。近代以来，中国社会文化环境发生巨大改变，中国人在抵御外侮与内部社会调整过程中，经历了翻天覆地的变化。一方面在持续大半世纪的历史动荡中，中国民众常常在生死的底线上挣扎，礼仪成为社会生活的装饰品，礼仪文化难以为继；另一方面在西方物质文化与精神文化的冲击与影响下，我们社会的精英人士对传统的认知发生重大改变，他们多致力于冲击传统礼仪，比如推行公历，废止传统节日，改良人生礼俗等。还有一些人以激进的口号与行动，破除中国固有的礼仪传统，如“文革”中“破四旧”的极端行为。在内忧外患的百年风雨中，中华民族的心灵遭受巨创，其后果是生存价值的迷失、精神的萎靡与直接的社会失范——当社会不能给予个人礼仪传承空间，不提倡家庭礼仪建设，不重视个人礼仪品性养成，而现实又充满赤裸裸的功利追逐的时候，人又会如何？孟子曾经说过，人与兽的差别，就在于人有礼让之心这一点点上，这点差别岂容丢失？
令人欣慰的是，随着中国社会日益富裕、中国国力日益增强，我们已越来越意识到继承优秀传统文化与礼仪文明的重要性。实现中华民族复兴的“中国梦”，离不开对优秀礼仪文明的复兴与重建，也离不开对西方积极礼仪元素的吸收融合，从而将礼仪文明建设作为传承与繁荣民族文化的重要途径——这是文化强国建设中不应被忽视的内容。
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