移山诗歌

第一篇：移山诗歌

他已面临黄昏，他的脚印

形同落叶，积满了山道

他如山的一生老树林立

树根、粗藤紧抓住岩石

野花如雨溅上草丛

阳光总是那么平静

他身上有松脂和兽皮的气味

衣褶里鸟巢啾啾随风飘走

他面山而坐，与山对奕

已多年，此时太阳就要落下

他将把棋盘掷向夜空

一生磨亮的棋子普天高照

另一手臂会在黎明的天际显示

睡意惺松地困惑于闪烁的僵局

他的话语像蚕丝微明铺展

安静得虫鸣清晰，他说：

把山移走。面对亲人们自言自语

而后，他在太阳的余辉中投下

山谷似的影子，踩出而石磕碰的回声

谁也没有察觉他是在告别

把如山的一生重新翻起

布下丛林的火焰焚烧黄昏

让子孙叩石听到他年轻时的声音

脱出墓碑在大地的灵气中亲回

倒于海水的碎石再次磨光舒展在平滩

他不可穷尽的欲望将于日后的早晨

俯瞰人如万山涤荡

洗净烟云袒露千年之谜

第二篇：天津移山工程机械有限公司

天津建筑机械厂是我国最早从事履带式推土机生产的企业，1958年制造出全国第一台履带式推土机，1993年在国内率先实现销售推土机超万台，现为国家铲运机械重点骨干企业。先后隶属国家建工部、机械部、中国人民解放军铁道兵、中国人民解放军总后勤部，现隶属于国务院国资委直属的新兴铸管集团有限公司。

齐备的产品种类，雄厚的研发实力

公司坐落在天津市河北区，产品有7个系列40多个品种的履带式推土机、两种吨位等级的液压挖掘机，履带式推土机产销量在国内市场处于第三位。公司1998年1月以来连续多次通过了ISO9001质量管理体系认证。2005获得中国企业改革全国示范单位。T120履带式推土机从1986年开始被解放军总装备部工程兵确定为列装产品，1998年在消化吸收日本小松先进技术的基础上，生产的移山TY160履带式推土机，成为我军新一代军事工程施工装备。

公司1985年率先从日本小松制造所引进了八十年代中期具有国际先进水平的D60（机械传动）、D65（液力传动）两个系列六个机型的履带式推土机生产制造技术。产品具有设计先进、操作方便、整机可靠性好、使用寿命长、作业效率高、比功率大、油耗低、噪声低、用途广等特点。TSC180超湿地型推土机，履带最低接地比压只有21kPa，是目前国内生产的接地比压最小的推土机，成为国内湿地和沼泽地作业不可替代的设备。最新推出的改进型THS160环卫型推土机，加大了履带板的宽度，减小了接地比压；使用性能得到进一步提高，对驾驶室进行了重新设计，使驾驶工作环境更舒适。移山牌环卫型不同规格型号的系列产品，可以满足国家城镇化建设对垃圾处理设备多样化的需求。

公司不断研发制造独具特色产品，智能型TYD200型静液压动力转向模块式推土机，整机采用模块式设计、液力机械传动和动力转向，负荷传感式液压系统，液压先导控制，集机、电、液技术一体化，性能指标达到国际先进水平，目前属国内首创，获得国家专利。公司具有自主开发能力的机、电、液核心技术，培养了一支优秀研发队伍，不断改善研发环境，在优化设计中使用有限元分析等模拟试验的设计手段，提高了零件的可靠性、适用性、可维护性，缩短了新品的开发周期，加速了产品的更新换代。形成开发调研、产品设计、制造工艺、性能试验一套完整的技术开发体系。通过引进、吸收、创新，形成生产一代、开发一代、规划一代的产品开发格局。

全新的营销理念，一流的服务水准

公司营销理念是通过经销和选用移山产品，使经销商和用户获得最大利益，把用户满意作为衡量服务工作的最终标准。以保健式服务和超值服务为企业经营理念，追求全方位、主动、快捷、高效的高档次服务标准。服务宗旨：诚信为本、用户至上、全面支持、创造价值。服务定位：挑战传统、适应市场、整合服务、提升品质。服务工作目标：为用户创造价值、提升服务品质，全力推行售前、售中、售后全过程服务。

深厚的文化底蕴，独特的企业文化

自1958年生产“中华第一台”至今，移山在发展过程中形成了深厚的文化底蕴和独特的企业文化。当代“愚公”将秉承“能拼搏，不怕难，有志气，敢争先”的移山精神，振兴民族品牌，抒写企业更加辉煌的篇章。

第三篇：倒海移山成语

【成语】：倒海移山

【拼音】：dǎo hǎi yí shān

【简拼】：dhys

【解释】：倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。

【出处】：明·许仲琳《封神演义》第82回：“飞北上……都是倒海移山雄猛客。”

【示例】：清·无垢道人《八仙全传》第八回：“只消把法身一动便能～，连阴阳两界不得安全。”

【近义词】：排山倒海

【语法】：作谓语、定语；用于气势

倒海移山 成语接龙

【顺接】：山上有山 山不厌高 山丘华屋 山丘零落 山中宰相 山中白云 山亏一篑 山亏一蒉

【顺接】：安于泰山 安如太山 安如泰山 安若泰山 拔地摇山 拔树撼山 百二关山 百二河山

【逆接】：阿平绝倒 白黑颠倒 冰山易倒 不知起倒 不知颠倒 不识起倒 颠颠倒倒 东扶西倒

【逆接】：倒三颠四 倒买倒卖 倒冠落佩 倒冠落珮 倒凤颠鸾 倒四颠三 倒因为果 倒屣相迎

第四篇：天津移山推土机厂简介

天津移山工程机械有限公司（原天津建筑机械厂）是我国最早从事履带式推土机生产的企业，1958年制造出全国第一台履带式推土机，1993年在国内率先实现销售推土机超万台，现为国家铲运机械重点骨干企业。先后隶属国家建工部、机械部、中国人民解放军铁道兵、中国人民解放军总后勤部，现隶属于国务院国资委直属的新兴铸管集团有限公司。

齐备的产品种类，雄厚的研发实力

公司坐落在天津市河北区，产品有7个系列40多个品种的履带式推土机、两种吨位等级的液压挖掘机，履带式推土机产销量在国内市场处于第三位。公司1998年1月以来连续多次通过了ISO9001质量管理体系认证。2005获得中国企业改革全国示范单位。T120履带式推土机从1986年开始被解放军总装备部工程兵确定为列装产品，1998年在消化吸收日本小松先进技术的基础上，生产的移山TY160履带式推土机，成为我军新一代军事工程施工装备。

公司1985年率先从日本小松制造所引进了八十年代中期具有国际先进水平的D60（机械传动）、D65（液力传动）两个系列六个机型的履带式推土机生产制造技术。产品具有设计先进、操作方便、整机可靠性好、使用寿命长、作业效率高、比功率大、油耗低、噪声低、用途广等特点。TSC180超湿地型推土机，履带最低接地比压只有21kPa，是目前国内生产的接地比压最小的推土机，成为国内湿地和沼泽地作业不可替代的设备。最新推出的改进型THS160环卫型推土机，加大了履带板的宽度，减小了接地比压；使用性能得到进一步提高，对驾驶室进行了重新设计，使驾驶工作环境更舒适。移山牌环卫型不同规格型号的系列产品，可以满足国家城镇化建设对垃圾处理设备多样化的需求。

公司不断研发制造独具特色产品，智能型TYD200型静液压动力转向模块式推土机，整机采用模块式设计、液力机械传动和动力转向，负荷传感式液压系统，液压先导控制，集机、电、液技术一体化，性能指标达到国际先进水平，目前属国内首创，获得国家专利。公司具有自主开发能力的机、电、液核心技术，培养了一支优秀研发队伍，不断改善研发环境，在优化设计中使用有限元分析等模拟试验的设计手段，提高了零件的可靠性、适用性、可维护性，缩短了新品的开发周期，加速了产品的更新换代。形成开发调研、产品设计、制造工艺、性能试验一套完整的技术开发体系。通过引进、吸收、创新，形成生产一代、开发一代、规划一代的产品开发格局。

全新的营销理念，一流的服务水准

公司营销理念是通过经销和选用移山产品，使经销商和用户获得最大利益，把用户满意作为衡量服务工作的最终标准。以保健式服务和超值服务为企业经营理念，追求全方位、主动、快捷、高效的高档次服务标准。服务宗旨：诚信为本、用户至上、全面支持、创造价值。服务定位：挑战传统、适应市场、整合服务、提升品质。服务工作目标：为用户创造价值、提升服务品质，全力推行售前、售中、售后全过程服务。

深厚的文化底蕴，独特的企业文化

自1958年生产“中华第一台”至今，移山在发展过程中形成了深厚的文化底蕴和独特的企业文化。当代“愚公”将秉承“能拼搏，不怕难，有志气，敢争先”的移山精神，振兴民族品牌，抒写企业更加辉煌的篇章。

1958年9月25日，是“移山”人永远难忘且引以为自豪的日子。那一天，中国第一台重型履带式推土机“移山———80”，在天津移山工程机械有限公司（原天津建筑机械厂）研制成功。这是“移山”人在一无参考图纸、二无借鉴工艺、三无大型专用设备的条件下，创下的一

个惊世奇迹。

1958年10月1日，更是“移山”人永远铭记且更为骄傲的日子。那一天，“移山”人驾驶着这台披红挂彩的推土机隆隆开进了长安街，加入了国庆大游行的洪流，并在行进中向世界展示着“移山”人的创造：其性能已完全达到国际先进水平。

十里长安街，从此成为“移山”人向科技进军的新起点；“愚公”挖山不止的精神，从此成为“移山”人永续创新的不竭动力；而一个又一个“首创”，则成为“移山”人在中国推土机发展道路上建造的里程碑。

———1966年，中国第一台液力型推土机，即“战斗120”型液压推土机研制成功。天津移山工程机械有限公司从此成为国内第一个实现从机械操纵到液压操纵这一历史性跨越的企业，标志着我国推土机制造业已完全掌握了先进的液力传动技术。

———1985年率先从日本小松制作所引进了当时具有国际先进水平的D60（机械传动）和D65（液力传动）两个系列，涵盖标准型、湿地型、环卫型、森林采伐型和电力型五个类别十几种机型的履带式推土机生产技术。经消化吸收和再创造，自主研制出“移山”T160（D60A-8）、T180（D60E-8）、TY160（D65A-8）、TY180（D65E-8）、TSC180（D60PL-8）、TS180（D60P-8）等履带式推土机。该系列产品具有设计先进、操作方便、整机可靠性好、使用寿命长、作业效率高、功率大、油耗低、噪声低、用途广等特点，并在动力性、经济性、可维修性、舒适性等方面在国内居领先地位。此举，不仅开启了我国推土机制造领域引进国外先进技术的先河，也使我国推土机研制水平一跃跨入国际先进行列。

———2002年首创新一代节能、高效、智能型TYD200型静液压动力转向模块式推土机。该机以其模块式、液力机械传动和动力转向、负荷传感式液压系统、液压先导控制等“八大创新设计”，造就了“六大优势性能”，完全达到国际先进水平，成为中国推土机制造领域抢占科技制高点的代表之作。2003年3月，该机通过了天津市重大科技成果鉴定，并获国家专利。

———TY320C大马力推土机，列入天津市技术创新项目，于2009年3月26日在天津移山工程机械有限公司问世。虽然，此前国内已有同类产品，但因这一自主研发的新品在高端技术上多有突破且亮点频频，经专家认可，堪称代表国内最高水平、达到国际领先水平经典之作，将其列为首创亦当之无愧。整机应用了远程智能服务系统、推土机专用液力变矩器失速保护系统、电控油门及新型渐变齿厚齿轮的自主创新技术和专利技术。实现了整机工作状态及故障的远程监测、控制和处理；解决了推土机液力变矩器失速时系统发热问题；具备了发动机转速随负载变化而调整的功能，高效节能；减少了齿轮啮合的冲击和噪音，提高了机器的使用寿命。

“首创”之功，不仅奠定了天津移山工程机械有限公司在中国推土机制造业的领先地位，也使该公司在推土机应用领域获得了令国内同业羡慕的殊荣。1986年，“移山”新品被解放军总装备部工程兵确定为列装产品，开创了国产工程机械为我军装备列装的先例。为满足我军现代化建设对工程机械的新需求，经消化吸收日本小松先进技术自主研创的移山TY160履带式推土机，1998年再成为我军新一代国防工程施工装备。

或许是较长时间专事军队列装的缘故，论规模，“移山”还不是中国推土机制造业的老大。若以“首创”论英雄、比贡献，“移山”当仁不让。因为，中国推土机制造领域的每一次科技跨越，都来自于“移山”人的首创；中国推土机制造业的每一个发展时期，都以“移山”人的首创为标志。不论是昨天还是今天，“移山”，就是以这样的一种不同凡响，演绎着“中国创造”的真谛并成就了自己的第一个传奇。

TYD200推土机技术特点:

1、大功率发动机保证马力强劲，高可靠性、低油耗及低污染

2、负荷传感式液压系统提高了有效功率和生产效率

3、静压差速动力转向系统（HSS）大大提高了工作性能

4、环保设计增加了操作的舒适性

5、方便、快捷的维修

6、耐久性好

船形结构车架总成由铸件和板材焊接而成，刚性好、强度大，并使湿地运

行灵活，防止泥浆附在车架上。低重心、加长轨距整体式台车架带有回转轴，保证其高可靠性和杰出的爬坡能力和行走稳定性，使用寿命长。

一，实习目的通过参观生产实习，获取必须的感性认知和理性认识，较全面地了解机械制造的生产工艺和流程，掌握机械生产的基础知识，巩固和加深已学过的理论知识，并为后续课程的学习和设计打下基础。实习期间，通过对典型零件加工过程中所用的机床、量具和夹具等工艺装备的观察和分析，把理论和实际相结合起来，提高分析和解决问题的能力。

二，实习内容

（1）了解工厂的生产过程、生产线布局、技术装备；

（2）记录零件设计和制造工艺及设备；

（3）掌握机械加工工艺方面的知识及方法

（4）了解切削刀具方面的知识，熟悉常用刀具的结构、选择、用途等

（5）了解机床和数控系统的知识，特别是加工中心等典型的数控设备

（6）了解企业生产管理模式，学习先进的管理方式方法

三，实习单位

洛阳第一拖拉机厂、中铝洛阳铜业有限公司、中信重工洛阳矿业机械有限公司

四，实习时间

2010，4，19——2010，4，29

五、实习历程

1，入场安全教育：

一拖相关负责人在该企业员工会议厅讲述和放映了安全生产和参观的注意事项，及往年的一些血淋淋的案例。

2，参观一拖第一装配厂：

厂房内机床主要有摇臂钻床，转塔式六角车床和全自动花键轴铣床等。

此车间主要是进行履带式拖拉机的装配和整机装配，还有轴类零件，花键，和箱体的机加工。进入车间，三个大型的数控加工中心非常凸显，主要加工对象为变速箱箱体加工，他代替了以前的硬性加工生产线，增加了企业生产的灵活性，体现一拖集团向柔性化制造的企业发展方向。第一装配车间的产品:四档变速器（材料:HT200 HT250)

工艺过程:

5.打中心孔基准:外圆及大端面

10.粗车外圆基准:中心孔

15.精车外圆基准:中心孔

20.铣拔槽和锁紧槽基准:外圆及头部内端面侧面

25.铣半圆槽基准:外圆和第二锁紧槽

30.去毛刺

30J—1 检验

35.热处理

40.磨外圆基准:中心孔

40J—2 检验

热处理:

1.渗碳深度1.2mm~~1.7mm；

2.淬火并回火至硬度HRC》56；

3.A段在长150内允许硬度不小于HRC40；

3，参观动力机械厂：

一拖动力机械有限公司简介：该公司是中国一拖集团有限公司骨干专业公司之一，由一拖柴油机公司和第一拖拉机股份有限公司于2003年共同投资专业生产动力机械的公司。其前身为第一拖拉机股份有限公司第一发动机厂，自1958年建厂以来，已累计生产各类柴油机60多万余台。主要生产发动机及其零部件，主要产品有三种：1，YTR105柴油机（用于农用机械，工程机械。目前至今已售出12万台）2，4125系列柴油机（用于配备履带式拖拉机）3，发动机组；厂内的机加车间主要生产零件，缸盖，缸体，有多条生产线 4，参观工装制造厂：

场内有：1，刀具部（普通刀具，精密刀具，拉刀，滚齿刀）2，测工部（测量检验量具）3，非标准夹具

刀具的生产主要由磨床对普通刀具（车刀，铣刀）的磨削加工，丝锥，釵齿车床的滚齿车削和铣床的配合生产。量具有定位键，定位块，花键双规。夹具主要由钳工和车铣床的配合生产，主要是卡盘的卡抓

立铣刀的工艺过程：1，钻孔，攻丝 2，钻孔及背 3，铣端齿 4，打印 5，热处理 6，磨前面 7，清扫 8，研孔磨外圆 9，磨锋

深孔钻工艺过程：1，车削 2，铣齿 3，铣背 4，铣扁尾 5，打印，钻工艺钻 6，热处理 7，磨前面及抛槽 8，研磨外圆 9，磨柱后角及磨锋

定位键工艺过程：1，刨方面 2，留磨（两连件）3，划线 4，孔成，去削 5，HRC40-50 6，切开

箱体加工及夹具图

5，参观精密铸造厂：

该厂主要采用熔模铸造法生产，熔模铸造尺寸精确，铸件表面光洁，无分型面，不必在加工或少加工。熔模铸造工序较多，生产周期较长，受型壳强度限制，铸件重量一般不超过25kg,适用于多种金属及合金的中小型、薄壁、复杂铸件的生产。有各种挖掘机、装载机的斗齿、齿根、矿用钻头、铁路枕底清筛机扒掌、扒链、扒齿等，耐磨性、质量可与进口原装备件相媲美。年生产能力为3000吨。该厂技术力量雄厚，工艺装备精良。拥有全国第一条机械化制壳流水线、中频感应炉，有造型、煤气焙烧、浇注、落砂联动铸工输送器，以及从美国微软公司国进口的DV-6型直读光谱仪等先进质量检测设备等。

熔模铸造的工艺流程如下：制作母模—制作压型—制作蜡模—制作型壳—脱蜡—焙烧和造型—浇注—脱壳。

采用石蜡造型，熔模制造的生产流程基本如下：1，化腊，1:1的石蜡硬脂酸（防止腊模变软）2，腊模 3，装配 4，熔腊 5，焙烧（焙烧炉，未熔干净的腊滴蒸发）6，铸造

6，参观燃油喷射公司：

1956年建立，该公司主要生产油嘴和油泵。其厂内车间包括自动机车间和铸件车间，主要机床是单轴六角自动机床和精密单轴纵切自动车床。主要生产零件时推力盘，下体，凸轮轴，喷雾器偶件（包括油针和油针体，油针体通过特种电火花加工）和柱塞副偶件，主要制造油泵推力盘（调节控油及推力）

参观中看到主要加工车间内有三条流水线，首先看到的是

油泵下体的大致主要加工工艺过程：1，粗铣上下面 2，钻孔 3，镗左右孔 4，镗孔（缸体内4个孔）5，钻前面孔，铣前面孔 6，铣孔（缸体内4个孔）7，以4个孔定位，铣前后左右面 8，以4个孔为基准，镗左右孔 9，倒角 10，钻孔 11，攻丝

凸轮轴的加工工艺过程：1，打中心孔 2，车右外圆 3，车轴颈 4，车左外圆及锥面（数控车床一次加工）5，车右外圆 6，精车凸轮面 7，热处理 8，磨削等精加工工序 7，参观齿轮厂：

掌握内容：1，齿轮（斜齿、圆柱齿轮、圆锥齿轮，内齿、外齿）的加工方法及原理（成型法、展成法），以及他们的加工特点（精度、表面质量、生产效率）和应用范围（类型、批量）

2，工艺过程

3，工艺装备：机床的运动及应用范围，刀具（滚齿，插齿，拉齿，刨齿），检测内容

渗碳硬齿面齿轮加工工艺过程：滚齿-渗碳-淬火-修复基准-磨齿后完成加工

滚齿加工工艺：滚齿加工时一种经济而通用的切齿方法，任何给定法向模数和压力角的滚刀都可以加工法向模数和压力角相同的直齿轮和斜齿轮。滚切渐开线齿轮的滚刀刃基本上是直线的，通过啮合作用才能范成出齿轮渐开线齿形。滚齿法的加工精度可达6级。加工6级精度的齿轮要用精密级滚齿机，刀具要用AA级精度滚刀仔细加工才能达到。一般滚齿精度在7-8级，对渗碳后要磨齿的齿轮磨齿前，其滚齿精度达到7-8级比较经济。一般滚齿加工的材料硬度不大于38HRC。

磨齿加工工艺：磨齿工艺是硬齿面齿轮的精加工工艺，也是精密齿轮的主要加工工艺。磨去余量的大小应以出去齿面缺陷层，消除渗碳淬火变形，保证渗碳层规定厚度要求，达到齿轮磨齿精度的最小余量为准，磨齿余量的均匀性对保证齿面质量十分重要，磨齿余量不均匀性受以下三个因素的影响：

（1）齿轮的预加工滚齿精度

（2）渗碳、淬火的热处理变形

（3）热处理后修正基准加工中产生的误差

齿端加工：齿轮的齿端加工有倒圆，倒尖，倒棱和去毛刺等。

场内机床：Y3150E滚齿机（直齿与斜齿加工，m≤8mm，d≤500mm）,Y236B锥齿轮刨齿机(d≤600mm,m≤10mm)，CH3240-MC微型控制转移塔车床（加工齿轮毛坯，多刀能一次加工成型），FANUC数控车床（加工齿轮毛坯），YDK2280数控弧齿锥齿轮铣齿机（d≤800mm,m≤15mm）,Y35120A数控插齿机（d≤200mm,m≤6mm）,Y631K花键轴铣床（d≤80mm,l≤600mm）

齿轮加工工艺过程：车削--齿轮成型加工--热处理--精加工磨削，车削外圆--铣齿轮--磨削--去毛刺

“麻雀虽小五脏俱全”，短短的两周过去了，我们只在十数个厂参观实习，却几乎见到了机械生产专业的全部设备和生产流程，也见证了一些书本上的东西，大概地了解到了工业生产的全貌。当然，最让我感慨的还是自身的渺小和工业科技的庞大。在这个科技时代中，高科技设备和产品种类繁多，样式新颖，而且每天都在更新。我们在掌握和遵循生产规则的同时，还得学会创新，才能屹立不倒。

“路漫漫其修远兮”，以我们微薄的大学技能，想要跻身紧密的工业世界，还需付出加倍的辛酸和努力！在此我也勉励自己放手一搏，以锐利的眼光观察世界，找准人生的支点，找到通往高出的捷径，编织出人生的精美世界！

第五篇：辩论赛《愚公应该移山》题材

在愚公应该移山还是搬家的问题上，我方的观点是，愚公应该移山。我将从以下四个方面对我方的观点加以论述。愚公移山正视生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。是一种自私的治标不治本的做法。说白了就是形而上学。而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢？今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。愚公选择移山，正视矛盾。这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。从哲学的角度看，愚公一块一块地搬山是量变的体现。而我们知道量变是质变的前提。事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。由此可见，愚公不愚，我们向共产主义迈进，这同样是一个漫长而曲折的过程。这样一来，对方辩友需要解释的就是，难道我们可以一步跨入共产主义社会，而省略中间的奋斗历程呢？ 愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。同学们，皮之不存，毛将焉附。若国不复存，哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗？ 无论在什么时候，愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。相信在今后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次地用行动来证明这个真理。那就是，愚公应该移山。

“

正方:也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天看了《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业

1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？

2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。.请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？

3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？

4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。

5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。

6..北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？

7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。衡量一下便可知道哪个更省时。时间就是生命，不可虚度。

难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？

8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁 是为了给子孙创造一个好的学习氛围

那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！

9.搬家有利于提高生存能力

那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！

10.搬家可以让你开始新的生活。难道愚公曾经是个十恶不赦的人吗？他要靠搬家来从头开始，从新做人吗？

11.愚公移山破坏了环境，违背了自然规律。

神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，故事就是故事，难道现实中真的有一个跟斗能翻十万八千里的猴子吗？如果愚公真的破坏环境，那么环保局为什么不去抓他呢？

12.愚公应该选择一种更科学的方法。

对于愚公来说，他的家是祖宗世世代代居住之处，若迁址搬家，岂非偌大家业毁在自己手里？（愚公当时所处的“父母之邦，不可离也”的阶级观念决定了他提出搬家这个决策是要冒天之大不韪的！）

13.愚公劳民伤财，故步自封。

难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？

14.什么“而山不加增”,假如太行,王屋二山受板块运动而增高怎么办?

我实在佩服对方辩友的想象力，如果搬家过程中遇到土匪或者泥石流，人都没了何谈发展，何谈未来啦！

15、山是大环境，家是小环境，大环境改变会带来很多负面影响，而小环境的改变则影响范围小；

按对方逻辑，改变越小影响越小，那愚公为什么还要搬家呢，故步自封好了，岂不是谁也不影响，天下太平了吗？（改革开放）

16.、其实愚公的名字是对这则寓言最好的解释，如果你不愚，请不要选择移山；

愚公之愚乃是大智若愚啊！此之愚非彼之愚也！愚公只是一个名字，难道李白真的长的很白吗？

17、这则寓言本身强调的是恒心和毅力等优秀品质，若没有慧根的支撑，就会闹愚公移山这样的现代笑话来；

寓言故事之所以称之为寓言就是因为它是超理性的，并非真实存在，重在取其寓意，我们要立足这一点来看待愚公移山！

18..就为了省几步路,搭上几代人的终生,值吗? 难道愚公移山只是为了省几步路吗？难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？

19.人挪活，树挪死

难道挪就是搬家吗？我方认为，移山也是一种挪。没有持之以恒的愚公精神，没有坚忍不拔的意志，想成就一件事情简直是痴人说梦。

20..愚公移山是一种好的精神价值取向,而不利于实际利益.坚持好的叫执著,坚持坏的叫固执.精神可嘉,但不应该用在相反的事情上。

我们今天讨论的是“应该”，应该本身是一个价值取向的问题，而不是方法论。

21..愚公移山,是一种坚韧的精神,现实中是一种蛮干.而且破坏生态环境。

愚公移山并不是蛮干，而是一种有目的，有计划的行动。我们今天主要的就是学习愚公这种坚韧的精神。说愚公破坏生态环境，更是无稽之谈。神话是超理性的，我们不能用现实的眼光来分析。况且太行王屋二山现在不是好好的立在那里吗？

22.．把两座大山移至渤海之滨，也有与邻为壑的嫌疑，那里的居民能够容忍你阻隔他们的出路？如果地球上的每一座山都被人搬来搬去，那岂不乱套了？

难道你们认为毛主席带领全国人民移走了压在头上的三座大山，也是与邻为壑吗？寓言故事之所以称之为寓言就是因为它是超理性的，并非真实存在，重在取其寓意，学习他那种锲而不舍的精神，我们要立足这一点来看待愚公移山！

23.退一步海阔天空。未必是退缩。万物皆有其道，以一己之意而强为之，未免刚愎自用。

对方辩友认为，在困难面前退一步就海阔天空了吗？清王朝在帝国主义面前一退再退，换来的又是什么呢？愚公并不是以一己之意而强为之，而是在聚室而谋后，得到杂然相许。很显然是民主与集中的体现。

24.愚公移山是不合理利用资源的表现，他本可以搬家去开垦荒地，让子子孙孙过上好日子，让更多的人去欣赏太行王巫秀丽的自然美景.难道对方辩友您现在欣赏不到太行王巫秀丽的美景吗？愚公移山是有其时代背景的，我们不能用现代的思维来要求古人，对方辩友您能用挖掘机帮助秦始皇建造长城吗？。

25..搬家是变通思想，节约了大量时间，那时侯想移山就移山，想添海就添海。

中国改革开放要经历很长时间，也必然会面对很多问题，如果对方辩友持这种态度，奉劝你们还是买四张机票到美国去吧。

26.那搬家是变通精神，可引申为改变思想观念。新思维。

感谢对方辩友，您刚才已经承认了我方观点。您不觉得把搬家引申为“改变思想观念”太牵强了吗？改革开放就是移山的最好例证！改革开放就是移走发展中的障碍。否则我们直接搬到国外去好了！还改什么革，发什么展啊？

27.难道就不能做一点现实的事吗？既然有空移山难道没时间搬家吗？

我方一辩已经论证了，在当时社会条件下搬家是不可行的，唯有移山是最现实的办法。（在当时的时代环境下，愚公是不能搬家的，是由客观条件决定的）

28..愚公移山这只是一则寓言,作者主要想给我们看看这种品质,这种坚定的毅力,当然,按照正常的思维逻辑,搬家是最好的办法,所以并没有什么还争论的

对方辩友既然.承认愚公移山的精神是值的我们学习的，那么就是承认了愚公应该移山。我要告诉对方辩友的是：没有愚公移山哪来的愚公精神啊。

29..乐观浪漫精神：不可能之精神，往返渤海需一年实间，就算地球爆炸了，愚公也移不完一座山啊？

愚公移山的内涵是：锲而不舍、众人拾柴火焰高的精神。难道对方辩友认为这是乐观浪漫精神：不可能之精神吗？毛主席带领人民搬走了三座大山，不可能吗？但这已经成为现实。否则我们也不可能坐在这里开展这次辩论赛！

30.为子孙后代造福：全家数万代都用来搬山了，怎么个造福法.愚公精神就是一种勇于自我牺牲的精神，虽然愚公一家去移山了，却换来了整个大山里世代子孙的自由和畅通。这不正是共产党人自我牺牲精神的体现吗？

31.搬家＝逃避问题：那你家搬家的时候岂不是要请“逃避问题公司”.我从来没有想过搬家，因为在问题面前我从来就没想过要逃避！而是用不屈不挠的愚公精神去面对。（对方辩友不要偷换概念，我们讨论的移山和搬家都有特定的内涵，否则就没有讨论的必要了。）

32.为人民造福：山哪里去了？物质不会减少，山被移到别的地方去了！别人就可以忍受山吗？

请问对方辩友它碍着谁了？太行、王屋二山不仅没有碍着我们，而且成为了人们观光旅游的又一美景。

1.请问在困难面前我们是强调人的主观能动性，还是实事求是地以科学的方法解决？

你提的问题我认为偏离了题目，我们辩论的题目是移山还是搬家？我方辩友从各个侧面都已经证明了一个很简单的道理，移山是肯定的，他们不可以拿着锄头去搬家。

2.那是不是把喜玛拉雅山移开，就可以改善西藏人民的生活条件了呢？

把西藏人民都搬到北京去倒是可以改善他们的生活条件，但是您觉得现实吗？八年抗战，我们如果是搬家的话，那请问对方辩友，我们是不是要进行全国移民呢？

3.但是对方辩友别忘了，红军二万五千里长征不就是搬家吗？

不对，红军二万五千里长征是移山，是采用合适的方式移走我们头上的“三座大山”。

4.没错，对方辩友的目的和我们一样，都是为了移走“三座大山”，但前提是先搬家才能移山。

请问，在这过程中他们放弃了吗？他们没有放弃，这正是一种锲而不舍的愚公精神。

5.愚公移山是寓言，这难道就能说明愚公移了山了吗？如果真有历史能够证明愚公移了山，那今天我们还用得着在这里辩论吗？

那你一定认为愚公搬过家吧，你能证明吗？

6.刚才对方辩友说，移山是本着负责的态度，请问你们对子孙负责了吗？对自然负责了吗？

愚公移山的故事激发了中国人民推翻“三座大山”的斗志，请问对方辩友，这不正是值得我们发扬的吗？

7.两种方法取一种简单，易行的，效率高的。

工作上，生活中,其实很多时候我们都在处事方式上找借口，你们的搬家其实就是一种借口，一种逃避现实、逃避困难的借口。

8.如果对方辩友说，搬家就是逃跑，那为什么说三峡大移民的精神是配合大局的爱国精神，舍己为公的奉献精神，万众一心的协作精神，坚苦创业的拼搏精神呢？

三峡工程的建设就是发扬了我们愚公移山的精神，这是我们国家最伟大最宏观的工程，这不是搬家而是在移山。

9.三峡工程也是要讲究方法的，大禹治水讲究的是疏而不是堵，这才是道法自然，尊重客观规律。愚公移山可不是超级女声，想唱就唱。

所谓的疏和堵，其实是两种方式，这也只能证明愚公移山是用堵这种方式在处理问题，但最终愚公还是应该移山。

10.可是数据都已显示了，当地球都玩完了，山还没有移完，这可是山若有情山亦老啊！

愚公移山，其实是用发展的眼光，与日俱进地在看问题，他90岁高龄了还提出了移山。

11.请问对方辩友,愚公是唯心主义者,还是唯物主义者？

他是有目标，有理想的理想主义者和脚踏实地，真抓实干的现实主义者的结合体。

12．刚才对方一辩提到，愚公移山是从现实出发，搬家是逃避矛盾，我们认为愚公这种想法太自私。他自己想移山，然后把自己的思想强加于他的子孙后代，这岂不是封建暴君的勾当吗？难道我们还要学习他的这种精神吗？

愚公移山的寓言故事中，体现的最可贵的品质，是愚公坚定的信念和团队协作的精神，这正如我们大家今天所看到的四位辩友的职业素养和团队精神。

13.请问对方辩友，当泰坦尼克号遇上冰山的时候，他是撞上去把山移走，还是绕过去呢？

我们的社会主义建设面临着很多的困难和问题，这时候难道你们是选择避开吗，我们的大西北将要成为无人之地吗？ 14.难道你想把大西北的山都移开吗，你可知贵州十万大山，移了一座还有一座啊？

我们所说的移山是一种精神，我们国家为什么要提倡建设新西藏、新新疆呢？

15.对啊，所以我们就要讲究方法，而不是子子孙孙都去挥锄头、挖大山。

你们所谓的方法就是把家搬走，你们的搬家是一种方式，但如果你们迁到一个地方又碰到了困难，又搬，那你们的子子孙孙就总这样无止境地搬下去吗？

16.但愚公在移山时，他能移完吗？他当代能移完吗？他拖累子子孙孙，世代移山，他利在千秋吗？

愚公移山的精神鼓舞着我们很多代人，现在我们要将这种精神发扬光大，如果没有愚公移山的精神，我们的事业能成吗？

17.我想提醒对方的是，就是因为愚公移山的这种精神，大跃进时，四川就死了110万人，平均每9人当中就有1人死亡。

大跃进不是愚公移山的精神，愚公精神的内涵是锲而不舍，而不是蛮干。如果没有愚公移山的精神，我们抗日战争就不可能取得胜利，今天我们也就不可能坐在这里开开心心地举行辩论赛。

18.愚公移山坚韧不拔的精神，我们并不否认，但愚公移山还包含着人定胜天、小农意识以及固步自封的这种精神，也值得我们学习吗？

搬家才是固步自封，因为你要逃走。愚公移山的精神是一种贡献的精神，他没有享受，更没有逃避矛盾、回避矛盾。

19.如果他具有奉献精神，为什么要到90岁才提出移山呢，他还能活几年呢？这个活都让他的子子孙孙干了。

这正说明他在与时俱进，90岁了，他还在积极进取，要为别人不可为之事。

20.那我就奉劝对方一句话,不值得做的事,就不要做。实际上我们今天辩论的并不是愚公这种精神的问题，关键还是方法。我们做任何事情都要选择一种成本低、效率高的方法。请问对方辩友，如果我们面对一条河，我们是绕过去，还是要把河水喝干了再过去呢？

我们要建一座桥过去。

1.汶川大地震后，你们能把四川人民都搬出来吗？

2.我国应该进行改革开放吗？

3.我县山区占75%，我们为什么不是选择集体搬家，而是要建设新平邑呢？

4.请问国家为什么要开发西部呢，怎么部直接搬到东部？