什么才是生活的真谛心情散文

第一篇：什么才是生活的真谛心情散文

一直以来我觉得我能够掌控我的生活，我的生活总是在我的计划中井然有序，可是近日天气影响，情绪烦躁让自己总是沉浸在反思中，觉得自己的生活其实充满了矛盾，充满了混乱，充满了不确定……

曾经自己一无所有，所以很羡慕那些努力勤奋的人，他们通过自己的努力取得了成绩。所以自己无形中也变得很勤奋的去努力工作，希望能靠自己的双手去得到自己想要的东西。可是曾经的无知没有意识到得到背后的付出总是充满了困难、质疑、孤独和迷茫，当自己也经历后才懂得，生活并不像自己想象一样，有付出就有收获，所以当很多次的不成功后就会怀疑自己的能力，怀疑自己的命运，怀疑自己还继续下去的成效。甚至就羡慕了那些能够随遇而安的人，不想去挣扎，不想去做无谓的付出。可是偏偏自己的那份心底执着却说服自己不要如此的堕落，不要如此的不思进取。以至于至今还是无法将坦然的心态和随遇而安分开。泰然处之和堕落有什么区别？

我一直觉得人的成长不等于成熟，所谓的成熟是真正能看透事情有几分，真正会思考的有多少，真正看透的不是会辩论了多少？而是根本就不会去辩解，不会去在乎，所以我以为我是挺成熟，学会了很多的宽容，有了很多的坦然面对，也学会了很多的不在乎。可是又有新的矛盾，如果现在的年纪就开始了不在乎，习惯了不计较，是不是也就不去争取，是不是也就是任命的状态了呢？我的成熟到底是有几分的成熟？

我又开始了反思，我不能这样做，我还有很多的任务，还有很多的计划，很多的理想，我今天担心明天事做不完，我害怕明年的愿望不能实现，所以经常生活在计划的圈子里，总是忘记了最美的今天。其实很多时候我不希望自己那么成熟。很多时候我甚至怀疑，一些所谓的看开看透其实就是自欺欺人，因为那是一个人无法去改变现状而只能说服自己、欺骗自己的想法而已，只是我也不抨击这样的态度，因为它可以让人过得更好。

生活充满了矛盾，充满了不解，充满了期待，也中满了失望。充满了快乐，也充满了痛苦，充满了爱，也充满了恨，充满了情，充满了仇，充满了欣欣向荣的景象，也蕴含了残败枯萎的年华。要说生活的真谛是什么？我觉得这是一辈子的答案，也许等到离开的那一天还是说不清……

第二篇：感悟生活的真谛

感悟生活的真谛

人生赋予了我们很多内涵，当我们经历了很多事情之后，才逐渐懂得人生真的很简单，只用八个字就可以描述我们的整个人生。（爱、恨、情、仇，喜、怒、哀、乐）由于爱恨情仇的前因，引发了喜怒哀乐的诸多结果。正确面对人生，感悟生活的真谛，把握自己，感恩社会。

一、不要乞求太多，说起来容易，而做起来却并不轻松。就是因为乞求的太多了，我们的人生才不完美，才会不幸福，其实，所有的不幸都是来源于我们乞求的太多了。

在这个世界上，每一个人都有失望和不满的时候，因为我们的生活不可能是一帆风顺的。同时我们是人，不是神，我们都有七情和六欲。

但是，如果我们乞求的太多了，就会不幸福，当我们的希望没有实现，或是我们的欲望没有得到满足的时候，我们总是怨天尤人。

其实如果我们的希望没有实现，或是我们的欲望没有得到满足，我们应该坐下来，仔细地想一想，我们为什么一定要有不满和失望。难道我们就不能少一点乞求，多给自己点快乐吗？

我们要想快快乐的活着，就不要祈求的太多。我们来到这世上，就是让我们赤条条的来，空荡荡的走，一无所有，无欲则安，这就是幸福！但是，我们却从来也没有满足，就是因为这样，才造成了我们的不快乐。

对生活祈求的太多，生命就会显得过于沉重，试想，过于沉重的生活，我们能感到幸福吗？祈求太多了，我们所拥有的一切就都成为了累赘，一生都不能轻松。这样的负担能让我们幸福吗？

任何奢望都是不应该有的，只有我们实实在在的做事，踏踏实实的做人，愉快祥和的度过每一天，我们就是幸福的。一点点的日积月累，这就是我们的财富。

二、人生的意义在于积累，每天有一点就足够了。所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪。保持一个平静的心态，我们就会拥有整个世界。什么时候我们才能感悟到生活的真谛？这需要增添更多的人生阅历，需要历经多少回生活的磨砺，使懵懂的人们不断成熟起来。生活的甜美与苦涩，需要我自己去经历，生活的快乐和忧伤，更需要我自己去体验。生活就是在锤炼我们，在锤炼中让我们感悟生活的真谛。

生活的艺术和技巧，就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活就是一对矛盾：一方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又迫使我们在生命终结时放弃一切。“一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。”

我们当然要热爱生活，因为生活充满了美好。我们只有在回首往事的时候，才能感悟到这条真谛。这是我们曾经的所有，而且都已远去，然而时光却不能倒流。

我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。

永远不要忘记生活的奇迹和乐趣。拥抱每一个即将到来的黎明，抓住每一分钟。紧紧把握生活，不要患得患失。正视我们所失去的，该去的就让它失去。

在生活中，我们会遇到沟沟坎坎，磕磕绊绊，一路风尘，一路坎坷，不怨天，不恨地！因为那是生活对我们的考验！要坚强，要勇敢！不经历风雨怎能见彩虹！不拨开云雾怎能见青天！但是，有些事情是要亲自遇到了才可以领会！有些事情是要自己尝试了才知道滋味！这样，才会让自己真正的领略到什么是人生；生活中，会有山花灿漫的微笑，亦会有柳绿花红的春天。让我们去体会生活中的百味，去领悟生活中的真谛。

云卷会有云舒，日落会有日出。因为太阳每天都是新的。虽然，天气每天都会在变幻，要知道，如果没有千变万化的万物，哪来更新的明天？体验生活中的快乐，尝试着在苦涩的中找寻甜美，这是每个人都会经历的。

三、成长的过程，就是感悟的过程。从我们呱呱坠地，就开始了生活，拉开了人生的围幕，点起了人生的火焰，按下了人生的按钮，撑起了人生的航帆。幼时，我们都是童真可爱的，无衣食之忧，无人际交往的烦恼，总可以无忧无虑的玩乐、嬉戏，那是一颗颗干净的心，犹如水晶一样透明。慢慢地我们长大了，走进了学校，又走出了学校，我们迈入了社会。

我们为了生活，为了生存，不得不工作，不得不忙碌，不过我们也在繁忙中给自己找一点休闲放松一下自己，静下心来看一看远山的风景，蓝天的白云，听一听清风，品一品清茶，生活的烦恼就会慢慢消失，精神会松弛，心情会愉悦。我们接受了生活，适应了生活。其实生活的真谛就在于如何调整自己，让自己更适应生活的变异，让自己享受生活的美好，用心创造新生活的乐趣，让生命快乐永驻，幸福、自由的生活。

在生活的每一阶段，我们都会遭受损失，我们在这一过程中成长。首先我们在母亲的孕育下有了生命，并推动母体的呵护，来到了这个世界；然后进入一连串的学校，离开父母，离开童年；于是我们结了婚，有了孩子，而孩子又不得不让他们离我们而去；时间不断流逝，忍受着父母和配偶的逝去，然后我们的体力也在逐渐衰退；到了最后，我们无可挽回地面对那无法逃避的死亡，从而失去我们自己，也失去了所有。

生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永无停息的河流。我们的父母通过我们而活着，而我们也将通过我们的孩子而活着，我们所建设的将变成记忆，而我们则通过它们而永存。我们追求的美丽决不会因为死亡而失去光彩。我们的身体会变得衰弱，我们的肉体会消失，但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。

不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如追求理想，因为理想本身赋予了重任的意义和价值。

把爱赋予记忆就是家庭，把正直赋予城市就是社区，把真理赋予建筑就是一所学校，把信仰赋予最简陋的草屋就是一座圣殿，用正义训服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑，也不要让琐事缠身，我们便会拥有一个充满希望的未来。

第三篇：感悟生活真谛句子

生活中有很多道理是需要我们自己感悟的！以下是小编为大家整理的关于感悟生活真谛句子，希望大家喜欢！

一、人生路山高路远。生活对于每一个人其实都是公平的，关键在于人们自己愿意选择什么样的人生，来做为自己人生路上一路不停向前奔跑的人生座标和人的一生中最重要的一条生命动脉抛物线。

二、不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

三、你只有一辈子，现在尽情挥霍，或许，有一天猛然惊醒，希望自己能重新开始，但惊醒时，一切可能都已经来不及了。

四、如果用你的一生去等待，你总能找出最适合自己的那个人。但是你能用一生去等待吗？既然不能，就珍惜手里的麦穗吧。

五、只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

六、学会调整自己，尽快地从不幸和失意中奋起，这样得来的成功更值得自豪。即使是失败，经过了努力也值得回味。

七、每天10：00点前睡觉，每天7：00点前起床，熬夜是自毁青春最大的表现。

八、懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。

九、自己感觉每天都在成长，想想自己前天做的事情就感觉自己很幼稚，可能是自己在经历每件事后就反思自己的做法和别人的行为，从中得到经验而提升自己的思维。

十、不要埋怨他人，而要善待他人，对每一件事情抱宽容的态度，对亲人对生活要有感恩精神；

十一、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。

十二、很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。

十三、没有什么大不了的事情，如果人生交给我们一个问题，它也会同时交给我们处理这个问题的能力。积极的心态和确定的目标是改变心情的起点。

十四、男人需要信任、接受、感激、赞美、认可和鼓励，而女人更需要的是关心、理解、尊重、忠诚、体贴和安慰。

十五、不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

十六、你拥有一些，必然会放弃另一些，失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。

十七、世上的女人只有两种，一是幸福的一是坚强的，幸福的被捧在手心不需坚强，而坚强的却是不得不坚强。

十八、轻轻推开窗，树叶打着旋儿，在天空中留下了美丽的弧线，不必感生命的脆弱，只要用心灵之窗看，你会发现它只是“代作春泥更护花”，它是秋实的礼赞，不是吗？朋友，打开窗吧！你会发现：生活原来如此美丽。

十九、生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

二十、沉默不是指一味的不说话，沉不住气的人容易失败，适时的沉默是一种智慧、一种技巧、一种优势在握的心态。

二十一、人生旅途中，如果把遇上的每一件自己喜欢的东西都背上，就会感觉很累，说不定哪天就会因为太沉重而停止不前或颓然倒下。所以，如果我们学会在生活中放下一些不必要的东西，心中便会生出不少快乐，人生会更从容。

二十二、珍惜生命，珍惜今天。人的生命只有一次，没有虚无的来生，时光不会倒流，让我们现在就出发，朝着既定的目标。如果总以为我们还有若干明天话，那才是世上最不幸的人。

二十三、学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯静。

二十四、我们日常生活中的情绪起伏，都会不可避免地影响周围的人；喜怒无常，也注定会破坏别人对自己的信任。所以，懂得做人，有时候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么为人处世，至少也要学会控制情绪，而不要让情绪控制自己。

二十五、精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。

二十六、不要压抑，不要杞人忧天，一切要靠自己，用自己的双手去创造未来，你会发现，自己其实过得很充实；

二十七、我们常常期待将来，而偏偏忘记当下。做一个简单的人，开心就笑，不开心就过会再笑。

二十八、一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。

二十九、拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！

三

十、生命中最悲哀的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但你却到最后才发现，一切都太迟了，你只好任其随风而逝。

三

十一、有时候微笑是成功最大的杀手锏，少说话多做事，外加附送一个微笑，你就离成功不远了。

三十二、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉一个生命，一句及时的话也许会愈合伤口，挽救他人。

三

十三、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面的。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

三

十四、人生之路是自己的，没有谁能帮我走下去，但，我，用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。

三

十五、性格本身没有好坏之分，乐观和悲观对这个世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。

三

十六、如果，你不能对我好一辈子，请你不要对我好，哪怕只是一秒钟。如果，你不能骗我一辈子，请你不要骗我，哪怕只是一个字。如果，你不能爱我一辈子，请你不要爱我，哪怕只是一瞬间。

三

十七、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

三

十八、风华是一指流沙，苍老是一段年华。愚钝的我们只是唱着“生活在别处”挥霍着既得，感伤着过去，空想着未来。可幸福很短，还长着翅膀会飞。盲目追求未来的人们，一味回忆过去的人们，只会失去现在。

三

十九、无论对谁，都要有守信用，但不要随便许诺。自己没有能力做到的事情，就不要轻易许诺；许诺了，就要对自己的诺言负责，哪怕你做不到；再者，守信对一个人的诚信度有很大的影响。对别人不守信用，就会使人对自己失去信任，因此很难得到真诚的友情；

四

十、看所有有时间看的电影，一部好电影胜过一本书，还比较节省时间。

四

十一、用爱去爱，不要用需要、占有、依赖这些非独立的人格因素去向别人索取。

四

十二、维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

四

十三、是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

四

十四、有人就是不能正确应用显微镜，将别人放在显微镜的下面，却忽视了自己的问题，就像有人犯错一样，总是把问题归结到别人身上，却用望远镜看自己，这样对自己只会模糊一片。

四

十五、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

四

十六、换个角度，没有了苦，我们怎能知道什么是甜？没有了痛苦，我们怎能知道什么是幸福？也就是说，因为苦的存在，才有了甜，有了痛苦烦恼的存在，才有了快乐幸福。

四

十七、向鱼问水，向马问路，向神佛打听我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一抔尘土。

四

十八、人生不能重来，所以我们要更加珍惜现在，珍惜现在的生活，珍惜现在的拥有，不要悔恨过去，不要抱怨命运，因为在悔恨和抱怨中过去的每一分每一秒，都是我们不能重来的人生啊！

四

十九、世间万事万物都是轮回的，只有一样东西不会轮回，那就是痛苦。

五

十、俗话说：身体是革命的本钱，到了哪一代这都是经典名言。

第四篇：教学做合一才是教学的真谛论文

摘 要：备课标、备教材、备教法、备学生等等，教师都做了充分的准备，上课也非常地投入与精彩。这样的课对学生来说，往往都不缺趣味；但课后随着兴趣的退去，知识却没有得到巩固。原因在哪里呢？原因在于知识没得到强化。那应该如何强化呢？本文就是探讨教师如何有效地实施“做”，以达到“教学做合一”，从而更有效地提高学生的学习效果。

关键词：教学 做 知识 强化

在教学上大多数教师都能做到“教与学”的统一，却忽略另一面，就是学生的“做”。中国教育家陶行知视“教学做”为一体，“做”是核心，主张在做中教、做中学，强调从先生对学生的关系上说“做便是教”，从学生对先生的关系上说“做便是学”。所以本文就是探讨教师如何有效地实施“做”，以达到“教学做合一”，从而更有效地提高学生的学习效果。

“做”，实际是一种行为的强化，先学后做，这是一种对知识的温习，是将理论运用到实践的一个过程；先做后学，这是一种对未知的探索，学生在此过程中不仅能通过实际的动手寻找到真理，同时在这个过程中也能充分地锻炼思考能力、创新能力和科研能力。

“做”的范围很广，但对于学生来说，就是用笔写、用笔画、动手进行实验操作等；也即从学生最基础层面的动笔开始，再慢慢到能自行设计实验，最后能进行实验操作。对于我们中学的学生，因为学习主动性差，在课堂、课后，连动笔都不愿意。生物学习，实验操作是必不可少的，而且很多图、表都是要通过动手画才能巩固的，学生恰恰没有重视这一方面，导致知识得不到扎实的巩固，容易遗忘。对于这样的学生，“做”就显得尤为重要。

那么，应如何进行“做”的有效教学呢？

教育家皮亚杰说过：“思维是从动作开始的，切断了动作和思维之间的联系，思维就不能得到发展。因此教师要根据学生的特点、认知规律及教学内容，积极创造条件，让学生多“做”，引导学生通过“做”巩固知识，并在巩固知识的同时，培养思维能力。

一、“做”要能激发学生的学科实践兴趣

“做”要能激发学生的学习兴趣，变“要我学”为“我要学”。有的生物知识比较抽象，学生不易理解，因此缺乏兴趣。在教学中，要利用学生“好动、好奇”的心理，从学生熟悉的生活情境和感兴趣的事物出发，提供观察和“做”的机会，引导学生通过“做”与知识的形成过程，充分发挥学生学习的自觉能动性，让学生在兴趣盎然的“做”中，把抽象的知识变为活生生的知识，从感受中获得正确认识。

要使学生有兴趣，关键是让学生有成功感。学生学不好，不是智力的问题，而是没投入。为什么没投入？关键是失败大多，没信心。如果能让学生获得成功感，那学习兴趣自然就会慢慢浓起来。所以先要让学生做一些较为简单的、容易获得成功感的训练，然后，由浅入深，逐步培养学生的学习兴趣。

如讲《光合作用》这一节内容时，先让学生自己模拟普利斯特利的实验，让学生了解不同情况下的老鼠生存状况。这个实验简单，而且容易操作，成功率高，学生就会获取最初的学习兴趣。然后可让学生动手做《证明光合作用产生淀粉的实验》，让学生通过实验，观察淀粉的生成。当学生看到叶片中颜色变化，会产生更浓厚的学习兴趣。再结合有光照与无光照条件，进一步探索颜色的变化，通过多组实验后，学生的实践兴趣就被逐步激发出来。而且这些实验都不需要课上来做，可安排学生在课外或家中做，在上新课前完成。当学生有了这些实验基础后，再来学习光合作用的知识就简单了。所以说兴趣产生动力。

二、“做”要能反映课程实质的教学内容

教学实践证明，内容的选择并非越全面、越真实、越复杂，效果就越好。选取内容应注意突出事物某一方面的特征。内容的简洁程度要与学生的心理简化水平相适应，要做到典型恰当，有时可指导学生根据需要自行制作。从“做”的难度上讲，要注意选择适合不同年级学生、能被学生接受的活动；从“做”的内容上讲，要注意与教材的教学要求相吻合，即能恰当地反映教学内容的本质及特点。生物老师在做《使用显微镜》实验的时候，都会要求学生仔细观察显微镜的基本构造，并说出它由哪几部分组成。学生也观察了显微镜，但一收起显微镜，让学生说出有哪几部分组成，有的学生就记不清了。如果学生边观察边画显微镜的构造图，效果就不同了。在平行班的教学中，让一个班的同学来画图，另外一个班只观察不画，动手画过图的学生错误率明显减小。这样的画图，跟教学内容相符合，难度也不高，但很有实效。

三、“做”要能促进学生揭示知识的内涵

“做”是一种特殊的认知活动，其特殊性在于“做”的活动能引起和促进学生把外显的动手与内隐的思维活动紧密联系起来，学生借助于手的活动能够实现和反映其内部的思维活动。

实验《细胞大小与物质运输的关系》，学生通过模拟实验后，还是不明白“细胞越大，物质运输速率越低”，可以让学生做这样的模拟实验：在学校操场上，画两个半径分别为20米、10米的圆，两名学生，将一物品，以相同的速度，从圆周走向圆心，再圆心回到圆周，看哪个花的时间多，让学生亲身体验不同大小的圆物质交换率的大小。做完后再让学生在纸上分别画出半径为5CM、2CM的圆，再分别在圆中画半径为0.2CM的小圆，看那个圆中能容纳更多的小圆。这样就会使学生明白，细胞也不能太小，因为细胞里还必需一定数量的酶和细胞器等。通过一些特殊的操作过程，使学生明白了外显与内隐之间的关系。

四、“做”要能培养学生的创新意识

学生思维以具体形象为主，教材为学生提供了许多“做”的机会。教师要重视学生的“做”，真正地放手让学生“做”。“做”要到位，不能流于形式，让“做”与思维联系起来，让“做”成为培养学生创新意识的源泉；让新知识从学生“做”中产生，即创新意识在“做”中萌发。通过学生的“做”，你会发现，学生也是一个创造者。

高中实验都很重视探究或验证。选修1课本，都是实验，而且有一些难度较高的实验，有的实验需要较长的时间，所以大部分学校都只讲不做，学生听起来也缺乏兴趣，这样的教学效果自然好不了。但如果老师给予学生充分的发挥空间，比如让学生根据所学的知识，自己来做不同风味的豆腐乳、泡菜，再将学生做的产品集中一起，搞个交流会，你想效果会怎样？学生毕业后，不时都会谈起如何才能做出更美味的豆腐乳、泡菜出来。这也许是学生最初的创新意识的形成。

五、“做”要能发展学生的思维能力

“做”是学生由抽象逻辑思维向具体的形象思维过渡，并能以最佳方式使抽象的知识转化成学生看得见、摸得着、容易理解的知识。通过动手“做”引导学生从动作中发现、探索、领悟、抽象、概括，获得直观的知识，促进了思维的发展。同时，通过动手“做”等活动，学生对于将要形成的抽象的概念已经积累了大量而丰富的感性材料，头脑中已形成了一定的表象，“做”之后，教师适时地引导学生把“做”的过程整理、复述，通过口头语言训练进行表象加工，也使学生的语言表达能力得到了提高。

如讲《基因表达》这一章时，学生的学习难度较大，因为知识较为抽象。学生首先要回顾什么叫做基因、什么叫做遗传信息、转录与翻译的过程又是怎样，特别在翻译过程中涉及到的密码子与反密码子、mRNA与tRNA等，专有名词多，学生就更不明白了。但如果能先让学生做一个DNA的物理模型，再利用这个模型看着来讲什么叫做基因及遗传信息，然后让学生构建转录模型，再用红笔标记密码子与反密码子，这样学生就能通过直观的物理模型将抽象的知识转化为形象的记忆，并提高学生的实践思维能力。

所以说“做”在教学中有着举足轻重的作用。学生在不断的观察、动手实践、合作交流中，认识到“做”有助于自己对知识的理解、掌握，有利于从多角度全面地认识事物，同时合作交流也能取长补短并获得快乐。从“做”中寻找解决问题的规律，培养举一反

三、灵活应用的能力，正是“做”的真正目的。

教学并不只是“教”和“学”，还有“做”，所以“教学做合一”，才是教学的真谛。

第五篇：姹紫嫣红才是春散文

一支独放不是春，百花齐放春满园。文学的百花园也需要百花齐放，才能姹紫嫣红、异彩纷呈。

——题记

最近在思考一个问题，究竟什么样的文章是才好文章。有人说，好文章要传递正能量，激人奋进，这是毋庸置疑的。好文章就是要弘扬正义、催人奋发、启人心智。那么其他的文章算不算好文章呢？

唐代散文家韩愈的《祭十二郎文》，以明白如话的语言，写了侄子十二郎去世后，作为叔叔的韩愈心灵深处的那份浓浓的悲切。文章就像是在和侄子促膝把手，谈论家常，倾诉心声，虽只表达与侄儿间真挚、深厚的骨肉亲情，却感人至深，凄恻动人！读之，不禁令人潸然泪下。

明代著名散文家归有光的散文《项脊轩志》，只撷取了一些生活琐事，写了破旧老屋的几番修葺，描绘了生活中祖母、母亲和妻子的一些生活细节。透过这些日常琐事，我们深深地体味到，浓郁的亲情渗透于字里行间，深挚的眷恋、绵长久远的思念浸染了全篇。

这些都是传世的经典好文，都是展现至真至纯的人间亲情的文章。说又能说这些不是好文章呢？

贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，写得是思慕心上人而不得的萦绕不绝、挥之不去的闲愁。柳永的“衣带解宽终不悔，为伊消得人憔悴”，写的是因思念意中人而愁绪万端、难以排遣的愁苦。范仲淹的“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，写得是借酒浇愁、凄怆黯然的羁旅愁思。这些脍炙人口的诗句虽然没有催人奋进，可谁又能说不是经典呢？

人非草木，岂能无情，行走在烟雨红尘，总会有爱恨情仇交织，总会有喜怒哀乐浸染，作者用一枝素笔，饱蘸深情，将内心的情感倾泻而出，有何不可？非得每个人都要做一个堂堂英雄，以傲岸的形象去号召别人，感染别人，拯救别人吗？

我们喜欢杜甫沉郁顿挫的文风，喜欢他站在时代的风口浪尖傲然高歌：“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。”他经历了干戈离乱，饱受人生苦难，依旧悲声吟唱：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”在他失意飘零的一己悲怆里，交织着忧国忧民的拳拳忠贞。此等胸襟和气魄感染着一代又一代的后人，可叹！可敬！

我们也喜欢李白豪放飘逸的诗风，李白的性格狂放不羁，洒脱飘逸，其诗如其人，你听：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”我诗抒我怀，诗人的所想所感，总是如滚滚江水奔涌而出，丝毫不需要掩饰。他狂傲不羁的性格和飘逸洒脱的气质，前无古人，后无来者。

我们喜欢苏轼的乐观豁达。我们盛赞他面对生活的凄风苦雨时，拥有“一蓑烟雨任平生”豁达；面对坎坷曲折的仕途时，拥有“人生如逆旅，我亦是行人”的超然。但这并不代表我们排斥李清照的细腻温婉，她的词中流传成经典的也不胜枚数。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 以女性的柔婉写出了对丈夫的缱绻思念； “梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”失去丈夫后的这份震撼人心的凄怆和愁绪，千折白回之后，此时，是多么畅快淋漓的释放和宣泄呀。

有人说，不推崇华文，那么首先就要知道什么是华文。语言优美，表达细腻情思的都是华文吗？我不敢苟同。我认为，只将华丽的文字堆砌在一起，没有实质内容，没有可读性的文章才能称之为华文。这种文章华而不实，哗众取宠，是禁不起时间的风华和考验的。可是，我们怎么可以把语言优美的文章都定义为华文呢？

毋容置疑，无病呻吟、为赋新词强说愁的文章不是好文章。但是，如果仅仅因为语言优美华丽，表现的是离愁别绪，就认定是华文，就认定是无实质内容，那婉约派岂不是要被一棍子打死。

孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。”意思是说，一篇文章质朴胜过文采就显得粗野，文采多于质朴就显得繁多虚浮。好文章要内容和形式兼顾，做到文质兼美。

质朴是一种美，华丽也是一种美；婉约是一种美，豪迈也是一种美；朦胧是一种美，直白也是一种美。

质朴的文章明白如话，不事雕琢；华美的文章错彩镂金，流光溢彩；婉约的文章温婉细腻；豪迈的文章铿锵激昂；朦胧的文章含蓄蕴藉；直白的文章浅显易懂。

一个热爱文学的人，只要盈一颗热情洋溢的心，以执著认真的态度，在写作的田园里，辛勤耕耘，挥汗洒雨，都是值得鼓励和赞誉的人。一篇文章，无论是慷慨豪迈的励志篇，还是婉约细腻的亲情篇、爱情篇。文章的语言，无论是绚丽飘逸还是平实质朴，只要内容健康,文笔流畅,情真意切，都可以算是好文章,不知大家以为如何?

一支独放不是春，百花齐放春满园。文学的百花园也需要百花齐放，才能姹紫嫣红、异彩纷呈。