忐忑求医的读后感(精选5篇)

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第一篇:忐忑求医的读后感

看到《忐忑求医》这本书的时候,我就想看看,这个以真人故事改编的长篇小说,其实也折射出当今医疗体系的短板,值得深思。

主人公是一位报社记者,因为长时间工作的关系得了比较严重的颈椎病,生病看医生吗,是我们脑子里最早所想到的,因为医院可以让我们减轻痛苦,脱离疾病的地方。主任医生告诉她,你这个颈椎病很严重,如果不动手术的话,很可能会瘫痪,作为患者那受得了医生这样下危机啊,虽然很忐忑,很担心,但是为了能恢复健康,只能搏一搏了,把医生当神一样的供着,给每个有关的医生护士都送了红包,希望能把手术做的成功些,仔细些。手术很成功,把国外最先进的材料放置在了她的颈椎位置。

不过好景不长一年后复发了,而且比第一次更加的难受,最初也没有什么怀疑,只是觉得最近可能累了,没有好好地注意自己的身体,当然还是想到了医院啊。当她看到一年前同病床的病友,因为家境贫寒动不起手术,而放弃了手术,但是恢复的情况好像比她要好很多了,所以她反问为什么?

当她深入了解相关知识及手术登记的台账,并咨询了当地卫生局长,深信她这个病完全是可以保守治疗来康复的,不需要做手术,因为做了手术造成了不可逆的后遗症,她决定向法院起诉这个主刀医生,这起手术属于一起医疗事故。在维权的过程当中也历经艰辛,最后赢得了这场官司。

但是这样的悲剧天天在上演,因为大部分老百姓的无知,因为医院那里是权威,我们无从选择,为了能让症状马上消除,希望医生用一剂药、一台手术能减轻自己的痛苦,正因为有这样的心理,造就了现在医院真是车水马龙、人是络绎不绝,把辛苦赚来的钱统统交给了医院,如果是医保的,那么造成国家医保费用支出的增加,国家无法做到全民医保。其实是对身体极其的违背,你控制了症状,但是却伤害了我们亿万年进化而来的强壮的身体。

这个故事告诉我们,我们的健康我们自己做主,不要轻信医生的建议,特别是在动手术这个问题上,除非是外科和急症、还有妇产科需要医生的协助,其他疾病。慢性退化性疾病在寻医问药的过程中不要轻信医生的建议,我们首先应该静下心来,听听自己身体的语言,找出那个致病因素和致病条件,改变生活和饮食习惯,增强营养,提高身体的免疫力,其实最好的医生就住在你的身体里,我们只要支持这个身体,全方位地进行调整,慢性疾病不治而愈。

祝愿各位能看到的朋友,身体健康!我们无法逃避无常,但是我们可以通过学习养生保健知识是可以避免悲剧的发生,可以让自己寿终正寝、无疾而终!

第二篇:忐忑的中国人读后感

忐忑的中国人读后感

《忐忑的中国人》刚出版的时候,一度销售很火爆,那天打开当当网准备买几本书,习惯性地浏览了一下网页推荐的书,一下子就瞅到了这本《忐忑的中国人》,没有过多地去思考,就毫不犹豫地添加到购物车,其实不仅仅是因为它销售火爆被推荐,也不仅仅是因为它是梁晓声老师的新作,更多的是因为它的名称和简介吸引了我。“人类的历史上似乎还没出现过这样的情况——多于五分之一的人口都生活在一个国家,叫中国人;而在这个国家的国力变得空前强大的二十一世纪的初叶,中国人不分男女老少,不分农村和城市,不分贫富,不分官民……总而言之,几乎集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代。这种焦虑和忐忑不同于任何动荡年代,包括战争年代的焦虑和忐忑——因为那种年代人心尚有盼头:动荡总会结束的。这种焦虑和忐忑却似乎是“太平盛世”光景之中的,人心介于有盼头与放弃了盼头的无为的焦虑与忐忑之中。忐忑,多么形象地说明了当代人的焦虑和不安。

书收到后,因为没那么多的时间专心静坐下来读,随手房在客厅的茶几上,每天下班回家吃完饭后便会拿起来翻上几页,断断续续的终于读完了,感触颇多。

首先是使我对作者梁晓声有了更多的了解。读大学的时候,一个读中文的朋友就推荐过我看他的作品,但是因为种种原因,也就读过那么几部,所以还不敢说对之有多深的了解,但是通过《忐忑的中国人》,我可以看出他是一个真诚的而执着的人,为了文学为了良知,他奉献了一切。他用自己的行动去践行着他所认为对的东西,他真诚地对待他所做的每一件事。面对社会不公正不阳光现象,他敢于指出、反抗和斗争。

其次是使我对于作家这个职业有了更深的思考。很多人都会觉得,写作是一件很简单的事,提起笔来,我们都可以随手写上几篇散文、杂文,或者是小说,但是要真正做一个作家,并一如既往地坚持自己的信仰去写作却是不容易的。一个真正的作家,除了需要具备较强的文字驾驭能力之外,还要时刻保持思考的头脑,且思想必须要有深度,这就要求丰富知识的积淀和经验的积累。此外,作家还需要一颗执着、勇敢的心,要敢于正视现实社会存在的种种问题,敢于直面一切黑暗,还要勇敢地去揭露和抨击,并最终按照自己的活法活下来。

此外,它引发了我们对社会上的很多现实问题的思考。焦虑一直是人类文化要解决的精神问题。神话“西西弗”就隐喻了这种生命冲突的永恒性。精神分析学派心理学代表人物荣格说,二十世纪中叶以后,人类会“造成了许多潜在的焦虑”。我们在海明威、艾略特等着名作家的的文学作品中,也随处看得见那种对人生、世界和社会都表现出了迷茫、彷徨和焦虑,生命的焦虑感已是一种普遍性的时代心情。焦虑,已然是我们人类常见的一种心理情绪、精神状态,也是人类的文学常常表现的一个文学母题。

在《忐忑的中国人》中,作者描写的当下我们面临的生存状态,向我们阐释的仍是人类普遍的焦虑和不安。在书中,他分析了当下中国人的生活现状以及普遍焦虑的社会现状,其中“郁闷”、“忐忑”、“彷徨”、“不安”等成为很多人的心理态势,使现如今的很多中国人出现种种自我分裂和心灵危机,造成国人普遍精神贫困现象,即“中国人不分男女老少,不分农村和城市,不分贫富,不分官民,总而言之集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代”。因此,作者呼吁顶层设计改革,并希望从“中国文化”的深层次缘由中寻找答案,来找到这种拯救之途,通过个人问题、社会问题的解答,解决我们内心的冲突。对于这一点,我们只能期待着作者能够在日后的作品中继续深入地为我们解析。

第三篇:《忐忑的中国人》读后感

读《忐忑的中国人》有感

在上大学之前,我虽然听说过梁晓声,但是从未读过他的作品。上了大学以后,时间变得更加充裕,我也能够读到更多的书。梁晓声的书我最先读的是《年轮》,接着才是这本《忐忑的中国人》。这算是一本新书,去年才出版的,所以里面很多内容都是与这几年发生的事有关。

读了这本书,似乎能够知晓梁晓声其人。在读《年轮》时,感觉他只是一个学者,或者说是一个温文尔雅的文化人,但是这本书,确实让我见识到一个与我所知道的不一样的梁晓声,一个据理力争、忧国忧民的真性情的梁晓声。而我对他的钦佩之情也加深了更多。读完《忐忑的中国人》会让人有一种醍醐灌顶、茅塞顿开的感觉,少了很多迷茫,多了一些希望。

在这本书中,我最喜欢的内容莫过于《阿Q生活在当代》、《他们起诉中国》和《网络肆意攻击的红卫兵遗风》这三篇。其中,《阿Q生活在当代》作者用充分细腻的笔触描写了鲁迅写的阿Q如果生活在当代可能发生的事。从阿Q的人物性格出发,几乎描绘出了一个活脱脱的阿Q,一个本能的痛恨文化、骨子里有有奴性的、自私利我的阿Q在当代生活的情状。而《他们起诉中国》则是通过一个“荒诞梦”----国外的一众文豪起诉中国在现实生活中剽窃他们的作品。在《网络中肆意攻击的红卫兵遗风》,通过一种对网友质疑的驳斥,写出对在网上肆意发表攻击言论的人的鄙视和斥责。前两篇毫无疑问都是用反讽的手法来讽刺社会中的一小部分贪婪、懒惰甚至凶残的人,或者说一些问题和现象,如贪污腐败等。“红卫兵遗风”正面驳斥网络上许多“唯我正确”、“唯我独革”的人,虽是由文革、知青引起的争议,但是批评的确实许多通过网络来肆意发泄自己情绪、攻击他人或是他人言论的人。

可以说这本书是一本剖析中国当代社会各阶层忐忑心理直面力陈中国社会根本性问题的大作。在中国变得空前强大的二十一世纪初叶,中国人不分男女老少,不分农村和城市,不分贫富,不分官民,总而言之,几乎集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代,因为这种忐忑所以有了许多忐忑的中国人。书中梁晓声说解救中国人于这种忐忑之中只能通过加快改革的步伐,用快速的改革来冲击机制中已经破损甚至病变腐败的部分,就像巨鲸时不时用尾巴拍打海面以甩掉尾巴上的各种寄生虫,而国家体制内也有很多各种各样的寄生虫,或者一些历史遗留问题。

梁晓声从《中国社会各阶层分析》到《忐忑的中国人》,用良知碰撞社会,哪怕鲜血淋漓;让社会恩泽人生,哪怕丝毫点滴。在书中,梁晓声通过各种各样的社会现象,如官员腐败、社会机制不公平、交通管制、城管与小贩的矛盾、政协委员与人大代表的作用与责任等等,剖析人性的本质与社会的问题,让人读了心胸顿开。书中,也有对当代中国之改革提出的一些意见与建议。

读了《忐忑的中国人》,我觉得青年应该发挥能动力,与发展着的时代同样的速度向前去,在快速改革的潮流中找到正确的方向,激发人性中的天使性,努力进化加以摆脱恶魔性。纵使不能成为名人或伟人,也要学会在平凡中做一个不平庸的人。

第四篇:求医不如求己读后感

健康生活,对“过去”说不

“健康投资总没钱——有也没有;等到生病用万千——没有也有;若要与君谈养生——有空也忙;阎王招见命归天——没空也去。”

当我在网络上读到这首“小诗”时,第一印象觉得有意思,归纳的很到位;细想下去感到十分震撼,尤其是最后一句毫不经意的“没空也去”,让人感触良多。也许是对死的恐惧,也许是对生的渴望,或者是出于对美好生活和事业的热爱,我开始关注自己的身体健康,美其名曰“注重养生”,其实是对自己“过去”的一场革命。

在现代工作和生活的压力下,身体健康问题逐渐突显出来。包括我在内的很多同事,为生活忙碌,为工作劳神,经常因为繁忙而忘记喝水、忘记健康。长期的不良生活和工作习惯,身体在短时间内虽然不会漏出任何端倪,但是长此以往就会发出警告,有时甚至连警告都没来得及发出,就再也没有补救的机会。

《求医不如求己》这本书教给了我如何把握自己的健康,如何更加科学合理的进行这场受益终身的“革命”。正如书中所说的,我们在现实生活中完全可以“少求助医生,多求助自己”,敏感的接纳身体发出的信号,该休息的的时候休息,该运动的时候坚持适度运动,这不仅是对自己负责,同时也是更好地实现自己生命价值的必然要求。

2008年是不平凡的一年,我们经历了奥运的狂欢,也经过地震的生死,它们都让我们不断成长。当这一切淡出我们的生活,我们的生活似乎没有任何改变,但是分明我们正在改变:我们不好意思光明正大的用塑料袋了,我们不好意思等车不排队了,……我们在尝试更文明的生活方式,我们在对某些过去习以为常的事说“不”。也许这些是我们不由自主的在人面前改变,但从发生在我们周围一系列的事件中,我们分明感受到了:生命如此可贵,健康如此重要。

习惯决定健康,不良的生活习惯,有害于身体健康。让我们自觉反省,对 “不吃早餐” 说不,对“过度疲劳”说不,……对过去的一切不良习惯说“不”;让我们克服一切不良的生活习惯,养成有益于健康的生活习惯;让我们健康生活、快乐工作。

我们检察院团委组织的这次活动,不但给了我一个读好书的机会,让我正确认识到自己在维系自身健康中的重要地位,而且给了我一个革新自己的良机,坚定了我健康生活、快乐工作的信心和决心。在这里我仅以此文表示感谢。

第五篇:《求医不如求己》读后感

【篇一:求医不如求己读后感

儿子邮寄来的《求医不如求己》全套3册书籍,费了接近十天时间把它读完,似乎意犹未尽,准备再选择性的重新浏览一遍,因为该书对如何提升人的健康品质,防范各种疾病的发生、治愈有着显著的引导方法。对于自己几十年所关注的有关养生建体爱好来说,真正体悟到“真传一句话,假传万卷书”的内涵。洋洋万字的《求医不如求己》,不适为一套货真价实的好书……

该书第一册开门见山,让读者觉得中医与人体经络的神奇,从而引起大家不看完全套不“过瘾”的兴趣;第二册主要告诉读者如何识别疾病的原理(即发病的根源和自身调节的治理)及具体操作的方法;第三册则从壮大人体先天之本,以保障人们生存质量入手,教大家学会对1身体的自信,懂得如何从经络来达到身心健康的目的。当你看完整套书时,不由得赞叹作者“中里巴人”那博大精深的中医学及经络熟悉的功底,同时也看到了在这物欲横流、金钱至上的时代,还有这些“普度众生”的人出来,为了大众的健康指点迷津。读罢此书,方知“中里巴人”先生敢于站在人民大众的角度,撇弃“医不轻传”的教条,将自己毕生研讨出来的成果公之于众,让人们减轻病痛的折磨,减轻患者无法承受的经济负担。

依据书中所述,人体生命的保护神就是依附在身体的14条经络,它们神鬼莫测,“法力”无边。而笔者过去曾经花费数千元的医学(包括按摩、针灸、气功治疗)书籍和医疗设备,要么是玄而又玄、让人看不懂的文言文,要么是只管当时起麻痹作用的“紧箍咒”。而《求医不如求己》里面要有仅有,及其内容简单易记,尤其是介绍的有关气功疗法配合经络穴位按摩,简直就是“神医”面世,屡见奇效。“但愿世上人无病,哪怕人间药生尘”,是啊,在如今一切向钱看的时代,只要你踏进医院,小小的头疼脑热,没有千二八百你能好么?只要你踏进医院,挂号、体检、大夫询诊等等,不仅让患者遭罪,还让亲朋好友牵肠挂肚,累的够呛。大人尤可,那些天真可爱的小孩,见到阿姨拿着注射针管走来,那简直是恐惧!然而,折腾够了么,稍有怠慢又旧病复发。你如果看完这套丛书,按照书里面介绍的方法,自己(或身边亲人)按摩自己的经络,虽说没有书上说的神乎其神,却千真万确的立竿见影。最管用的就是第3册介绍的14条主要经络,它是统帅人体健康的大药房。无论你是工作疲劳、因气候反常着凉、饮食上没注意消化不良、发生意外而负伤等等,都可以在《求医不如求己》书中找到答案。

当然,看完此书,也有不尽人意之处。主要反映在读者评价较多,好似哗众取宠之嫌疑;介绍的配合中成药同步治疗,某种意义上存在广告行为;个别章节内容重复……总之,它是一套授之不尽、用之不捷、学之不完、放之不下的好书。至于它的出版单位,我就不作介绍,以免落个推荐之嫌。以前说了,是儿子孝敬我而邮寄回来这套好书,相信你的亲人也会效仿,关键是你要“识货”,一旦拥有就要倍加珍惜,细品精读,让它真正成为你、我、他健康无忧的生命法宝!

【篇二:读《求医不如求己》有感】

近期看了中里巴人著的《求医不如求己》很有意思,他讲的是中医,黄帝内经,深不可测的内容讲解的浅显直白,易理解,易操作。

文章中有一段话说得很好:“总有人争论中医是哲学还是科学,其实无论是哲学、科学、医学,都不过是生活的工具而已,不要反过来把生活投入到它们的套子中去,反而成了‘生活是为了哲学和科学’。科学是人类的奴仆,而不是统治我们的主人。某些时候,这些学科门类更像装载不同能量的容器,有的方,有的园,有的可方可园,有的可大可小,有的是钢铁制造的精密容器,有的是橡胶做成的伸缩气囊。不要企图要用小的容器来装在大的,也不要企图用方的容器来装载圆的,我们发明这些工具不是为了互相装载的,也不是为了互相替代的,而是用来方便的,用来顺手的。吃饭可用饭勺、可用筷子、叉子;喝汤用勺,吃面用筷,方便而已,哪有优劣呢?人们发明的东西,不论是哲学还是科学,不过是想让我们的生活更自由、更宽阔,而不是让我们的思想更拘束、更狭隘。

寒蝉不可能为了冬天叫早,麻雀不可能为大雁引路,别和小河的鱼论大海的事,装在套子里的人随时都想用套子套人。再宏伟的殿堂也供人来居住的,您去膜拜它,它就盛气凌人,您若端坐大堂上,它不过是您家的客厅、厨房。

我们总是怀着卑微的心走进华丽的艺术殿堂,其实,那些艺术品哪个不是在等待我们去鉴赏品评呢?否则他们让我们看到又有什么意义呢?

感觉像金庸小说的大侠,将高深的功夫信手拈来,一花一草皆具杀伤力。剑气无形,看似无招胜有招,各门各派融会贯通。佩服不已。近日因跑步中不知何故,突然腿痛。翌日,膝盖肿痛难行,于是开始求医之路,西医拍片,检查膝盖,没有什么问题,有些积液,慢慢吸收,开了些药;中医推拿按摩,筋拉伤。最后告知软组织受伤没法检测,没有更好的方法,热敷、慢养。就是忙了半天你仍然不知原因,最后自己想,听人讲,吃了些活血通络之药,采取一些方法,渐渐好了。有时候感觉身体有点点的不适,但要说清楚却很难,常常被忽略。当有痛感的时候,判断不出原因。当很容易判断的时候已经是晚期,没有可以治疗的手段。“上医治未病之病,中医治将病之病,下医治已病之病”这句话在今天看来可以当做美好的愿望。生病的时候更像盲人摸象,所以希望多些这样的书可以让我们多些了解,因了解不致产生更多畏惧,以平和的心态看待生病。

【篇三:《求医不如求己》读后感作文

虽然有人说中里巴人的四本《求医不如求己》里边的内容都是重重复复、说来说去都是差不多的内容,但四本书看下来,我却觉得各有侧重点,如能把他四本书的内容都消化吸收,那将是一生都用之不尽的宝藏。

《求医不如求己》2里有个功法是我从来没有练过的,那就是转关节—转手腕和脚腕的方法。因我重病久病,身上经络堵塞严重,按个别穴位对我来说大多数时候就如同一滴水滴入大海一样没有任何反应,因此在转关节的时候我特别留心各种感觉。第一次练习转手腕,很累,只能练习50下就得换方向了,坚持了300下,停下来的时候感觉到十指指肚在微微发热。我是手脚常年都觉冷的人,很难得有这种感觉。转脚腕则比手腕难度高多了,只能转20下就累得不行、得停下来休息一会儿才能继续,且明显感觉到内踝附近三条阴经和胃经经过的地方很紧、转的时候那一带肿痛肿痛的,感觉拉不开。我是典型的上热下寒的体质,寒主收引,因而转脚腕对我来说就像拉筋般。第一次练完后双脚除了累,没有任何其他感觉。练了五天后,转手腕我可以一直转100下再换方向了,且除了十指指肚微微发热外,掌心也开始感觉到微微发热。而脚腕则可以一次转30下后换方向再转30下才休息,转完300下后,能够感觉到十个脚指的指肚有微微的暖意,但只能持续一会儿。两周后,当我连续转手腕300下后,我很惊喜地感觉到前臂靠手肘处有股暖意,就像艾灸的时候感传的灸感一样,只是没有艾灸的灸感那么热,那里可是我常年冷痛的地方呵(我身上多处地方冷痛,手臂这里也是重灾区之一)。我很兴奋于这个发现,联系书上说的“小小的功法,却能调动全身十二条经络的原穴,原穴本来就是各条经络相通的接口,这一转,堵塞不通的经络瞬间被接通”,我很有盼望能够通过此方法逐步改善我身上多处经络堵塞不通的情况哦,且这个方法不会消耗太多气血和体力,随时随地都可以做,最适合我了,虽然转脚腕目前除了感觉比前稍微灵活一点外还没有见到什么明显的果效(灵活是因转的时候那三条阴经和胃经比前容易拉开一点了),但看到作者说“有网友说对足寒症效果甚佳”,再结合这短短不到一个月的练习的果效,我相信坚持下去总有一天我会有惊喜的收获的。

再者,作者在书里有段话说:“当我们咳嗽时,我们除了要点按肺俞,还要把它旁边的魄户穴也同时点按了,这样止咳的效果才最佳;同样,胃痛除了点按胃俞,也要把胃仓穴一道按了才好;所以心血管的问题,除了要关注厥阴俞,更要关注它旁边的膏肓穴。古人也把严重的冠心病叫做“病入膏肓”,所以还是早点防治为好。其实,当我们的心血管有了问题的时候,通常厥阴俞和膏肓穴这两个地方就会经常疼痛或感觉沉重,身体是会提前给您发出信号的。这时您就要多加关注了。您也许会问,你光让我关注有什么用,我得治疗才行呀。那是当然了,早期轻浅的问题,拔拔罐,刮刮痧,按摩几下就会好;虚寒体质的,用艾灸更佳。如果情况没有改善,还是要及早去医院检查才是明智之举。”我自2010年1月病倒后症状百出,其中一个症状就是晚上我不能侧身睡觉。当我往右侧身睡时,左边肩胛骨附近就会一滩的汗,往左侧身睡时,右边肩胛骨附近则会一滩的汗,侧身睡的时间越长,那滩汗水就会越来越多,甚至汗湿衣服得起床换了才能继续睡。我一直不明白为什么会这样,也曾经很认真地问过当时正在看的正骨医生,他说“你有病咯”,然后就把话题转开了,我想他可能根本就不知道所以然。鉴于我身上奇怪的症状太多,后来我就把这个疑问给放下了,直到2012年我自学中医经络几个月后,才知道这个出汗的部位正好就是膏盲穴一带,现在看了中里巴人的这段话后,我才彻底明白个中缘由。而过去的两年多,我也好几次右侧肩胛骨突然疼痛以至于上半身完全不能动、整个人只能直挺挺的情况,当时别无他法能想到的就是艾灸,在肩胛骨痛的地方、也就是膏盲穴一带上个颈灸炉(随身灸的一种,个人觉得效果比普通的随身灸要好),艾灸范围覆盖了厥阴俞,灸差不多一个小时的时间,灸出一滩水后肩胛骨就能活动了,每次都用此法成功缓解。这正好就应验了作者所说的“当我们的心血管有了问题的时候,通常厥阴俞和膏肓穴这两个地方就会经常疼痛或感觉沉重,身体是会提前给您发出信号的——早期轻浅的问题,拔拔罐,刮刮痧,按摩几下就会好;虚寒体质的,用艾灸更佳。”

最后,关于取嚏法,我从2012年至今按照书里的方法多次尝试都没有成功打过喷嚏出来,虽然打喷嚏我会觉得很舒服。经若素提醒我才恍然大悟,她说气虚之人少用取嚏法,因是直接调用肾气,因而不建议常用或多用。我是严重气虚之人,平常连说话时间稍长一点都会虚得一身汗湿、全身发抖无力,取不出喷嚏也就是自然而然的事情了。关于这点,四本书上都没有提到,因而把它记录下来,作为提醒。经此事我也更深体会到一点:世上有众多路,要走适合自己的;世上也有众多的养生方法,要具备智慧选择适合自己的。感恩素姐。

【篇四:求医不如求己读后感】

今早锻炼完,赶紧翻出家长借给我的那本书,是那次关于用保健养生方法改变孩子性格、习惯的家长”研讨会“上借给我的。

《求医不如求己》——多好的书名,很对我的胃口。前几天我已翻过,很好,书中介绍的方法很实用。

“点揉太渊穴治气不够使,吸不上气。”书中的文字让我眼睛放光——中气不足,始终是我这个靠说话工作的人的一个致命弱点。每天吃参、喝雪蛤、咽诺利果,就为满足这口工作中最需要的气。

我按图索骥找到太渊穴,简单,就在手掌跟。用手揉揉,酸酸胀胀很有感觉。虽深知用此法难以短期彰显效果,但积淀着我国几前年文明瑰宝的老中医心得,我是相信的。再说,又不花钱、又没什么风险……

继续往下看,寻宝!

突然,一行字映入眼帘!这、这好象与医术无关呦!怎么看都是教育理念呀!……定睛细看,是,是我最追求的教育理念,但又确确实实也是这位自称为”下里巴人“的老中医所推崇的医学理念。

“学习不是积铢累寸,而是学一达百。饮半盏当知江河滋味,拾一叶尽晓人间秋凉。”

写得真好,深厚的国学功底,将我内心对于教学效果的追求信念,简单而又厚重地推了出来——学习的努力,并不体现于多做题。题要做,但要少而精,要选那些能举一反三的。

我女儿把个数学思维训练课上得让孩子手舞足蹈,很多怕数学的孩子在难题前不再有了恐惧。数学课没有作业,孩子却都能轻松提高成绩。

我天生数学不敏感,读书时只靠努力,一旦不需要,早把数学束之高阁,数学思维也随着几十年人间风尘侵袭消失得岌岌可危。于是好奇地问无师自通的女儿有何法宝。她却轻描淡写地甩出两字:题目。

果真,寄给千里之外来索求教育真经的培训学校校长的也只是一捆复印下来的题目。

语文虽不如数学的题目容易典型化,但细想自己提高孩子语文成绩的经过又何尝不是追求了典型化、能举一反三题目的结果。

我从不在课堂上做试卷,但我会自己找一篇文章,再出一堆学生容易混淆的题目,集中做、重点讲。我也会用各种方法围绕着类似的题目反复的对学生进行引导。无心插柳柳成荫,近几年,我们速读速记高级班小学毕业生考进重点中学的比例不亚于专门培训尖子生的名校老师。我想,这”饮半盏当知江河滋味,拾一叶尽晓人间秋凉。“的教育理念当推头功。

其实,在教育中真正追求高效率的老师理念是一致的,方法是相通的。

那次,为了找到那名海小的数学尖子生在镇海初中三年后中考失利的原因,我请了与我们合作教高段数学的叶老师给这个学生”诊断“。分析完学生当场做的试卷后,叶老师对学生说出的一番话一直令我深思:你是就题做题,其实你应该看到题目就想到解题的方法。题目千千万,可解题的方法就那么几种。

原来,这个学生初中两年一直是刚出校门老师所教,题海战术、满堂灌让学生没有时间思考、整理思路,老师又缺少引导。结果,数学尖子生三年名校出来后不仅成绩不再骄人,连自信都几近丧失。如此严重的后果,罪魁祸首居然是那些不能让人举一反三的题目!

晨读收获多多,赶紧记上几笔,给自己的生命之树抹上点色彩。

【篇五:求医不如求己读后感】

今天难得有时间坐下来,终于可以静静拜读中里老师的书——《求医不如求己》,前段时间由于种种原因未能把此书看完,今天终于得愿,细品此书。看后感触颇多。

现在的人由于社会的进步,人类之间的各种竞争,加上工作压力过大,身体常出现各种不适症状,可是去医院有查不出什么患有什么疾病,其实这是一种亚健康的表现,如果不及时调整和进行身体疏导,疾病说不定什么时候就会在你的身体里蔓延。那么当我们出现身体不适而医院又查不出什么问题的时候,这时我们就可以根据中里老师对中医经络的介绍和操作方法进行自我救治。

就拿一个比较小的话题——黑眼圈来说吧。教师也是人,也是一名凡夫俗子,也会关注自己的健康与美丽。当我们面对镜子的时候也想看到一张白质细嫩,没有黑眼圈没有眼袋的脸,可是岁月蹉跎,曾何几时眼睛周围已出现了细细的皱纹,眼圈也不知何时开始变得有些发黑。这恼人的黑眼圈和眼袋是怎么出现的?它的出现仅仅代表着我们已经无法阻挡的开始衰老吗?能消除他吗?看了书后,通过一段时间的实践操作得出书上的话是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然产物,其机理是什么呢?用中医经络学理论来说,是肝血被过多地消耗,导致胆经的虚弱,眼睛周围的供血主要依靠胆经来供应。睡觉时血归于肝,正是养肝生血的最好时机。夜里肝血主要是用来消化解毒,既解有形之血毒,也舒无形之气郁。如果夜里不休息,强将肝血调用到娱乐上或工作上,解肝毒之力就会减弱,血液就会变得很脏,而且制造新鲜气血的能力降低,不但眼睛会由于供血减少而酸涩,眼周围也会由于胆经供血量不够且血液不够新鲜而显得晦暗,于是就出现了黑眼圈。我们根据它的成因想要消除黑眼圈,除了早睡以外,还可以通过经常按揉四白,攒竹穴,睛明穴(这些穴位就是我们学生在做的眼保健操的穴位),只要达到养肝利胆之效就可以。但是书中总结的那一句话最为精辟——如果我们凡事能心胸舒畅,轻志达调,自会百脉皆通,气血充足,那五十岁的年龄二十岁的脸自不是神话。

其实早在我国古代的《黄帝内经》上就说:五脏六腑之精气,皆上注于目。所以每天每条经的气血都流向此处,这里就像一个洼地,阴经的气血注于目内,阳经的气血流于目围。脾虚则水湿不运,胃经之湿浊则上行于眼下四白穴,肾虚则水道不通,膀胱经之湿浊则由攒竹穴睛明穴旁注于眼上。

现在我每天在睡觉前都会有意识的按揉这些穴位,通过一段时间的实践,果然见到些效果,原本十分明显的黑眼圈真的淡了不少。今天借读书交流之际向大家说这些,是要我们老师应该学会关注自己的身体与美丽。其实这也是一种学问,一种技能。如果我们能精通此道,必会调养自我的情术,以一种严而宽的态度,对待我们的工作,我们的学生,让我们游刃有余地行走在工作、生活两不误的人生道路上。

最后祝愿我们的老师身体健康,容颜美丽!

【篇六:《求医不如求己》读后感】

人生在世不能不得病,得了病在一般情况下是进医院求医生治疗的,这是常理,也是求生的唯一路途。有病谁不求医呢?

可是在现实生活中,有多少人认识到防病比治病更重要呢,人们对防病保健往往是“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”。健康的人很少珍惜健康,没有健康的人向往健康,失去了健康的人备感健康的宝贵。

俗话说:“未病先防胜似求医讨药方。”未病先防,首要的一点是摆正求医治病与求自己防病的位置,只重视求医治病,不重视求己防病,等于给疾病开了一个入侵的方便门,等病已成疾,求医也为时已晚。所以,健康的人更要重视未病先防,要求自己加强运动锻炼,强身健身,身体免疫力增强了,自然就少得病,不得病了。

最近经朋友推荐看了中里巴人写的《求医不如求己》一书,在中医越来越被人忽视时,这本书唤醒了国人对中医的关注度,实属难得。这本书以中医为基础,讲了我们日常生活中遇到的种种常见病,并提供了可行的解决方法。这本书的确教给了我们如何把握自己的健康,正如书名所说的,我们在现实生活中完全可以少求助医生,多求助自己,这不仅是对自己负责的态度,也能更好地实现我们自己的生命价值。

文中涉及到中医的基础理论、经络、按摩等知识,在作者的生动讲解中,很容易看得懂。在这里我只想介绍给朋友们我尝试的对我自己特别灵验的小方法。即中里巴人老师介绍的推腹法和敲带脉,我本人长期以来消化不太好,胃胀、大便干燥。看了书以后我就在饭后一段时间做推腹法,在睡前平躺在床上轻轻的敲带脉,我做的应该没有他书中要求的那么多次,但是第二天早上感觉非常明显。到今天已经有一周的时间了,每天不经意的做按摩,效果非常突出,每天都要有二、三次大便,感觉身体轻松了。

个人认为,不仅是从发扬中华民族博大精深的中医文化,还是从对老百姓日常生活中自我掌控健康的帮助,《求医不如求己》都是一本不可多得的好书。

“求医不如求自己,何愁架上药生尘。”让我们人人从我做起,防病强身,益寿延年,欢乐幸福。

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