放弃10万月薪只为救人的故事

第一篇：放弃10万月薪只为救人的故事

“我在澳大利亚做的事，替代性很高；我有一些能力，我应该去做取代性低、没人要做的事，我应该去贫穷国家当志工，他们有需要我的地方。”台湾女子余慈薰描述她当时的心情。

2009年10月，她飞往柬埔寨，下飞机的第一天，就跟着巡逻车去夜巡。

柬国人均所得600美元，交通工具9成以上是摩托车与脚踏车，他们没有安全帽，极少的交通安全教育使当地车祸连连。车祸后，若患者意识清醒，不一定会上救护车，因为上车后要收取费用；若患者已无意识，围观的人会越来越多，但没有人会帮忙，当地民情第一反应是：“他没救了，救了也是浪费钱”。

余慈薰被震撼住了，她不明白，人命在柬埔寨怎会如此廉价？人的价值竟是死在垃圾堆旁边？

协助柬埔寨盖医院

待在柬国的一个月，只要晚上有空，她就跟着救护车出巡。从晚间七八点开始，工作到凌晨一两点，平均每次约可寻找到五六位伤患。“我来的第一天，就决定要留下来！”她说。

停留期间，她又发现了另一个问题。柬国有一条重要的国道4号公路，然而这条长230公里的路上，竟没有一间医院。唯一一间还在盖的医院，位于中间120公里处，盖了两年竟还没盖好，理由是，柬国一年有半年是雨季，雨来时，所有的路都变成泥泞地，医院附近变成一片湖水，加上需要有人指导盖造技术、建材不易取得又昂贵，医院完工遥遥无期。

余慈薰实在看不下去了，她要回台湾找资源。

去年11月回台，她找到宝岛行善义工团。该团体从9。21大地震后，协助建造、修缮了230间以上的组合屋与住宅。她去的当天，义工团五六十人正在屏东县满州乡盖房子，她利用空档的15分钟，报告柬埔寨的需要。一群人放下手边工作，听她一个人说。

“我们与时间赛跑，没有办法拖，若2009年10月雨季过后半年不做，柬国人就要再等一年。。。”这番话令义工团决定伸出援手。

今年1月8日，义工团派出8位义工飞到柬埔寨考察。2月12日，他们从台湾出一个货柜，将所要的材料运到柬埔寨。虽然需要的新台币300万元仍在募集，他们已于3月中旬动工了。

“然后，我们盖了医院，就可以做医疗方面的教育。”女孩陈述着柬埔寨宿舍与教育计划的蓝图，好像一刻都停不下来。她说，当地医疗教育非常薄弱，从护校毕业的护士有些还不会止血。夜巡的过程她接触到其他医院，急诊部门只有床，没有断层扫描机、X光机，即使有，当地医生也未必会使用。她说，在柬国只要有常识就能做很多事，不做是零，做了就是从0。1开始。

“我来了后就没想过要离开，我每天眼睁睁看着一条条生命死去。他们都是出车祸、严重头部外伤的人。。。我们救人不是每次都救得活，可是人的价值，应该是伤口被清理得干干净净的，家人还有机会见到他们的面，然后安详地在医院死去，不该是被丢在路边！”因为急着救人，她常常在街上破口大骂。

每晚席地而睡

余慈薰从一个月薪10万元的有薪社工，从一个可以高枕无忧的终身职，变成没有收入的无薪志工。她放下舒适，放下名牌与大餐，住在落后的柬埔寨宿舍里。

离开首都金边，也就是医院所在的西哈努克省宿舍，她只带两三件衣服，洗澡、保养用品，以及手机、笔记本电脑。宿舍没有门、床、桌子，在三面混凝土的角落，地板上铺个垫子、挂起蚊帐，她就睡了。宿舍的电源只够用一小时，因为是太阳能发电，电力不足。

她独自一人，在黝暗空旷的建筑物里席地而睡，睡前她拿出《圣经》，用微弱的手机亮光读哥林多后书12章9节：“我的恩典够你用，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。”靠着这本书，她度过了许多黑夜。

第二篇：民警救人故事

民警救人故事

“感谢共产党，感谢民警！是你们给了我父亲第二次生命！”10月19日夜，一位中年人紧紧握住邗江区公道派出所民警的手，感激地说道，在这位中年人旁边，就站着他的老父亲、年已八旬的王老汉。

原来，王老汉是高邮市送桥镇人，当天下午一人在家闲来无事，就一时兴起，跑往公道访友，未料跑到公道的时候，已

经是晚上9点多钟，夜色已深，未吃晚饭的王老汉跑了那么长时间的路，已是筋疲力尽，他到了公道大桥的时候，想倚靠在桥栏杆上休息一会，不料王老汉脚一打软，便掉进了河里。

桥边行人听到落水声和王老汉在水里的呼救声，便立即拨打报警电话。公道派出所民警蒋圣明、徐绍峰接警后立即携带救援装备赶往现场。

民警赶到现场后，王老汉已经被水呛得喊不出声来了，由于天黑加上没有路灯的照明，民警根本无法判断落水者的位置，而报警人也说不清具体位置，民警蒋圣明、徐绍峰一边用警用手电筒在岸边仔细寻找，一边发动周围渔民加入寻找队伍。为了能快速找到落水人，民警不顾清秋渐凉的河水，卷起裤管，就在河里趟着水，往桥下移动、搜寻，不一会，终于在离公道大桥向东50米的河面上发现了落水者。发现后，民警蒋圣明、徐绍峰急忙喊来渔船驶向落水老汉，将老汉拉上小船。此时的老汉浑身发抖，已经冻得神情恍惚，说不出一句话来。上岸后，民警立即拿了车上的警服外套披在老汉身上，将老汉送到派出所，并让老汉在宿舍洗澡间里洗了把热水澡。老汉洗澡时，公道派出所的民警还跑到集镇上的内衣店，敲开紧闭的店门，为老汉买了一身棉毛衫。

吃着民警煮的泡面，穿着暖和的棉毛衫，披着民警的警服外套，受到惊吓的王老汉终于缓过神来，向民警诉说了落水经过，并向民警说了自己的家庭住址。

等老汉吃过面，民警带上他驱车前往高邮。当民警把王老汉带到家时，王老汉的儿子激动地拉着民警的手，由衷地向民警表示了感谢。

第三篇：动物救人的故事

有趣的动物故事

□〔美〕蒂姆·弗兰德 著■ 张荣建 余泽梅 译

有这样一个故事，这个故事反映的观点介于科学家和普通大众之间。佛蒙特大学的科学家伯恩德·海恩里希20多年来一直养殖渡鸦进行研究，非常赞赏动物的认知能力，可称为动物迷。在《渡鸦过冬》一书中，他讲述了一个农妇遇见一只渡鸦和美洲狮的故事。该农妇住在科罗拉多州鲍得尔郊区的一个峡谷附近。有一天，她正在园子里干活，不知从哪儿传来一阵渡鸦的鸣叫声。很多人都讨厌渡鸦，不过它们却可能是最聪明的鸟类。开始，这个妇女并没有在意，继续干活。可是那只渡鸦却仍然不停地叫。大约半个小时后，它那粗厉的叫声让农妇也烦躁起来。渡鸦的声音越来越大，并开始在她头顶上盘旋，飞到农妇家的后院附近，这个后院就通往峡谷。最后，渡鸦飞进院子，就在她正对面的一块大岩石上停下来，一双乌黑的眼睛直直地盯着她。农妇很生气，瞥了这个不速之客一眼，却注意到岩石后面的灌木丛里有动静。那是一只捕食的大狮子，离她只有20英尺远，蹲在那里正准备向瘦小的她扑过来。农妇吓坏了，赶紧往后退，并大声呼叫自己的大块头丈夫来帮忙。（在动物交流学里，这就是焦虑呼叫。动物在遇到捕食自己的敌人时，也会呼叫自己的伴侣或同伴来帮忙。）她丈夫从屋子里跑出来，吓走了狮子。对于这只大狮子来说，到手的美餐没了，晚饭只有靠自己去和其他大个子动物拼力气了。

这个故事在当地引起轰动，那个农妇说自己深信那只渡鸦花那么大的工夫，就是为了给她报警。要不是渡鸦那样不厌其烦地大叫，她可能也不会注意到它，感谢上帝派了一只渡鸦来帮助她脱离险境。当地媒体报道了这件事情，说是一只渡鸦救了农妇的命，实在令人感动。

人们往往比较喜欢这一类故事，这也无可厚非。这有助于消除人们在动物观上的分歧，将人和自然联系起来。1996年，在伊利诺斯州布鲁克菲尔得的一个动物园里，一个3岁的小男孩掉进了大猩猩的围栏里，头受了伤。一只7岁的大猩猩宾提·朱阿小心翼翼地将男孩抱起来，把他放到围栏的一个门附近，好让工作人员将他带走医治。显然，宾提·朱阿对这个和自己是近亲的小男孩产生了怜悯之心，并想帮助他。当时，她自己的孩子，正趴在她背上。这条消息在国际上都引起了轰动。

多年来，海恩里希一直养殖渡鸦并进行研究，对那个渡鸦的故事却有不同的看法。他说，“一只渡鸦给人类报警，实际上讲不过去的。”我们都知道渡鸦是给捕食者带路的。在海恩里希看来，事情的真相其实可能是渡鸦在高处看见了院子里的农妇，又发现那只狮子离农妇的院子不是太远，于是就决定把狮子引向农妇。渡鸦和乌鸦都是解决问题的高手，是动物界的爱因斯坦。引起狮子的注意并把它朝农妇的方向引领，足足花了渡鸦半个小时的时间和精力。野生动物界同样也是很讲经济利益的，渡鸦一定是看到了这样做会获得丰厚的回报，那就是狮子吃饱后留给它的遗骸。渡鸦之所以名声不好，就是因为我们的祖先已经发现它们不会区分人和动物，往往让人成为猎物。

一般人都不像海恩里希那样有20年研究和观察渡鸦的经历，所以都以为那只渡鸦是在报警救人，让人不禁想起古老的童话故事。然而，如果以我们自己的信念体系来解释自然界的行为，往往可能错失真相。更重要的是，我们会错失提出问题的机会，如狮子是怎样决定跟渡鸦走的？渡鸦又如何知道自己可以影响狮子的行为？这只渡鸦以前是否也这样做过？渡鸦的叫声狮子是否理解为“跟我走——前面有好吃的”？抑或是渡鸦的叫声只是引起狮子的注意，想起以前的某次经历，将渡鸦和猎物联系起来？在某种程度上，渡鸦和狮子肯定是在进行交流，而这正是值得研究的地方。

科学家们对很多动物都提出过这类问题。几乎每个月都有新的研究报告表明，动物的行为其实很复杂，需要它们进行思考，做出决定。这些研究中最著名的例子要数一只名叫贝蒂的新喀里多尼亚乌鸦，它可是动物研究中的明星，智力超群，它的事迹是有录像记载的，它使人类对动物的认知研究上了一个新的台阶。

贝蒂住在英国牛津大学“行为生态学研究所”的实验室。阿利克斯·凯瑟尼克教授带领一群科学家对动物使用工具的行为进行研究。他们设计了一组试验，给贝蒂和另一只年纪稍大一点、霸道的乌鸦阿贝尔一些工具，看它们能不能根据情形选择合适的工具。新喀里多尼亚乌鸦非常喜欢使用工具，常常利用树叶、树枝和羽毛来捕食猎物。在试验中，研究人员把一块肉放在一个小桶里，放进一个管道，然后给贝蒂和阿贝尔两根金属丝，一根直的，一根有钩，看它们会选哪一根来钩小木桶的把手。两只乌鸦很快就知道有钩的那根是最好的工具——对乌鸦来说，这简直就是小儿科。在试验中，身体要大一点、占据主导地位的阿贝尔偷了贝蒂的钩子。但是贝蒂毫不迟疑，用嘴衔起那根直的金属丝，将一端插入实验室桌子的缝里，用嘴将其弯曲，成为跟阿贝尔拿走的那根一模一样的钩子，然后用这根钩子去钩小桶的把手，取出其中的肉。

凯瑟尼克说，贝蒂自发性地使用人造的东西，说明动物是有智慧的，善于解决问题，这是迄今为止最令人称奇的例子了，超过了会制造工具的野生黑猩猩，它们将稻草或树枝伸进蚂蚁窝觅食。黑猩猩还会用石头砸烂坚硬的棕榈树坚果。但是，除人类以外，只有贝蒂在没有先例的情况下，用一个人造的物体做成自己需要的工具。凯瑟尼克说，他没有进行实验看阿贝尔会不会像贝蒂那样做，因为年纪大一点的乌鸦的思维体系是不一样的——它们往往是等年纪小的乌鸦找到食物后，再去将它们的食物夺过来。

贝蒂的表现说明，它完全明白那个钩子的用途，并且能够回忆起被偷走的那根钩子的样子，然后制造出一根一模一样的新钩子。科罗拉多大学鲍得尔分校的科学家马克·贝科夫专门研究郊狼的行为，是动物游戏行为和情感研究方面的权威，他称这“可能是动物思维研究领域里最有意义的一次试验”。

渡鸦和狮子的故事说明，有些野生动物能够确定一个目标，并按一定的计划去实现这个目标。长期以来，科学家们争论得较多的是动物交流是不是有意识的行为。贝蒂的行为显然是有目的的，也说明那只邪恶的渡鸦在不厌其烦地朝狮子大叫的时候，是知道自己在干什么的。一个故事不足以说明问题，但是也有其他例子表明，两种不同的动物会合作，进行有目的的活动和有意识的交流。最有名的例子就是一种称之为蜂蜜向导的鸟，为了分享蜂蜜，它们将其他动物或人引向蜂窝。这种鸟也叫黑脖向导，栖息在非洲和南美洲的雨林里，是啄木鸟和巨嘴鸟的亲戚，也是鸟类中名符其实的心计大师，特别喜欢吃蜂蜜和幼蜂。这种不起眼的鸟儿，身体很小，只有小云雀般大，自己是无法打破蜂巢吃到蜂蜜的。

最早记录这种鸟的行为的是1777年在南非旅游的一个英国人。目前还不清楚这种行为是如何产生的，但是在历史上，肯定是有一只特别聪明的黑脖向导，看到身材矮小的俾格米人（Pygmy）和一种称之为蜜獾的动物正在分享美食，并且能够打开蜂巢。这只爱吃蜂蜜的鸟儿，可能已经在蜂窝周围徘徊很久了。突然有一天，俾格米人或者蜜獾来了，打开了蜂巢。动物把一种行为和获得食物联系起来的本领是很强的。一种成功的新的行为，不管是偶然的还是有意的，通常都会迅速传播开来。

20世纪30年代，英国的蓝山雀的故事就是一个很典型的例子。当时，牛奶是在清晨送到人们手里的，奶瓶上盖着薄纸板。由于牛奶未经处理，油脂就会分离出来，浮到上面。新泽西州普林斯顿大学的行为生态学家詹姆斯·古尔德观察到，蓝山雀经常搞突然袭击，把树皮剥去，捕食昆虫。喂养的蓝山雀也会这样对待墙纸。这种能力是与生俱来的。一天清晨，一只蓝山雀很可能刚好停在一只奶瓶上，并条件反射似地把奶瓶的盖子掀开，就像刮卡中奖一样，将上面的油脂吃掉了。鸟儿看到另一只鸟儿有了吃的，马上就会冲进来一起分享，这又会引来更多的鸟儿。（类似的情形也发生在我上班的办公室，同事们一旦发现有人在办公室里吃生日蛋糕，马上就会涌进来一起吃。）人们开始给牛奶公司打报告，说他们的牛奶瓶盖子被打开，牛奶油脂也没了。开始的时候，只是一个地方有人这样说，后来扩大到整个地区，甚至整个英国。在短短的时间里，成千上万只蓝山雀都参与了偷吃牛奶的行动。牛奶公司只好把盖子换成锡箔的，但是仍然阻止不了蓝山雀。英国的牛奶公司花了将近十年时间才设计出蓝山雀奈何不了的纸板盖子。

蓝山雀的行为不及蜂蜜向导的复杂，但是很能说明一种行为可以是怎样形成的。蜂蜜向导的策略是找到蜂巢，然后把俾格米人或蜜獾带到这里，让他（它）们打开蜂巢。为了达到这个目的，蜂蜜向导直接同未来的合作伙伴交流，大声地叫或者使劲拍打翅膀，直到对方注意到自己。在去蜂巢的路上，它还会小心翼翼地确保不要飞得太快。俾格米人也很通情达理，通常都会留下足够的蜂蜜、蜂蜡和幼蜂给向导当晚餐。蜜獾则会只顾自己吃个痛快，但是往往也留有足够的蜂蜜给合作伙伴。蜂蜜向导的奇特之处在于它能够成功地和不是自己同类的人和蜜獾交流。有人也许会说，蜂蜜向导、蜜獾和人使用的是同一种动物语言在进行交流，不管这种语言是多么简单。他们显然理解对方的需求目标，并且互相合作达到那个目标。

这些例子不一定就证明动物能像人那样思维，但是表明动物显然也在用脑子。但是，要不是贝蒂是在15年以前向世人展示了自己超凡的本领，很多人一定仍然会对此嗤之以鼻，认为纯粹是巧合，哪怕是有录像为证。我们的观点是“尽管乌鸦只是表现出在思考，我们也能证明这不仅仅是一种本能，一种根植于遗传的本能。这种行为可能就跟它们在自己的栖息地做的事情差不多。”蓝山雀和牛奶瓶的故事也是这样——撕开东西获得食物是它们很自然的行为。但是贝蒂的例子则很不一样。按照以前的思维方式，科学家们也许会把精力集中在证明贝蒂会思考上，而不是设计试验来看它还能干什么。

第四篇：最美孕妇救人故事

前一段，发生在江淮大地上的“最美孕妇”的故事，让无数人为之动容听到儿童落水后的呼救声，安徽省灵璧县高楼镇张场村村民彭伟平奋不顾身跳进近2米深的水塘中，奋力将孩子救出。而救人的彭伟平，身怀双胞胎已经六个月。有人说过，人世间最伟大的爱莫过于母爱。一个身怀六甲的准妈妈，在危急时刻跳进水里去救别人的孩子，这又是一种怎样的爱？听听彭伟平事后的感言：“我也是母亲，将心比心，哪个母亲失去孩子都会一样的心疼。”不顾身孕而冒险去救落水儿童，出发点依然还是“母爱”，只不过这种母爱，推己及人，跳出了一己之私，把别人的利益和感受放在前面，颇有“幼吾幼以及人之幼”的古风，又有现代社会“我为人人”的公民精神。孔繁森有一句名言：一个人爱的最高境界是爱别人，这样的母爱，是一种无私的大爱。

第五篇：李时珍配药救人的故事

李时珍配药救人的故事

李时珍是明代的名医。一天，他外出采药，看到一个村庄田园荒芜，无人下地劳动，原来这个村的人都得了“流感”。

在一个茅草屋里，他看见一位老人正在床上呻吟，急忙取出药来，让老人喝下，停了一会，老人出了一身汗，症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况，才知道村里先后来过几个走江湖的郎中，给他们开过药，还说什么“吃上一副药，包管你药到病除”。可是吃了十来副了，仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣，仔细一看，大部分是假药。

假药怎能治好病呢？老百姓发现自己上当受骗了，对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事，传遍了附近的村庄，人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别，因为人太多，看不过来，只好让大家把药渣倒在村前的路口上，一个个摊开放好，逐个查看，拣出真药，扔掉假药、劣药，并教大家如何识别伪劣中草药，防止再上当受骗。从此以后，病人就把煎服过的药渣倒在路口处，盼望过路的良医识别真假，于是这个风俗就盛行起来。

除了具有丰富的医药知识以外，李时珍还特别注重实践。他聪颖博达，常常创造出一些奇特方法来验证中药功效。

一次，李时珍发现一本书上说野芋麻叶可以治疗瘀血症。于是，他找了两杯生猪血来做实验。第一杯生猪血中放了野芋麻叶的粉末，另一杯则什么都没有放。过了一会儿，放了野芋麻叶粉末的生猪血没有凝固，而作为对照比较的那杯生猪血却很快凝固了，芋麻叶治疗瘀血的功效得到初步证实。李时珍又深入思索：上面的实验只是证实野芋麻叶能够防凝，那么，对已经形成了的瘀血块。它又有什么作用呢？于是，他又把芋麻叶粉末和入刚刚凝固的血块中，血块竟慢慢地溶化成血水！这进一步证实芋麻叶还具有化瘀的作用。这个药理学试验用今天的标准来衡量也是有一定水平的。

此外，为了检验中药凤仙子是否具有“透骨软坚”的功效，他将数十粒凤仙子放入煮的鱼沸汤中，很快将鱼捞起，发现鱼骨变得酥烂，证实了凤仙子具有软坚功效。他还有意识地用捣烂的银杏去清洗沾满油腻的器皿，发现它有清除油腻的功效，由此类推证实银杏入肺可除痰浊。

通过反复，细致的观察和验证，李时珍掌握了大量第一手资料。因此，他著《本草纲目》肯定和证实了一部分药物的功效、性能，也纠正和更改了前人本草书籍中不少药物在产地、品种、药名及功效等方面存在的错误。这是一个伟大的贡献。