你若自信何须比较美文

第一篇：你若自信何须比较美文

人有时候也很奇怪，会倚靠外在的东西让自己有信心。譬如说我小时候，大部分的孩子经济条件不好，营养也不好。但有一个同学长得特别高大、壮硕，他走起路来就虎虎生风，特别有信心。

人类的文明很有趣，慢慢发展下来，你会发现，人可以有各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。

譬如说我虽然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心灵方面，或者精神方面，或者有某一方面的特殊技能。我很期盼有这样的一种社会，这样的文化出现，让每一个人有他自己不同的价值。

我们的社会的确已经在走向多元，举例来说，现在有很多地方都要求“无障碍空间”的设计。我小时候哪里有这种东西？残废就残废嘛。可是我们现在也不用这样的称呼了，因为他并没有废。

这不只是一个名称的改变，而是人们重新思考，过去所做的判断对不对？过去的残就是废，就是没有用的人，但现在发现他不是，他可能有其他很强的能力可以发展出来。

我想这就是多元社会一个最大的基础，人不是被制化的。

制化，就是用英文分数、数学分数就决定这个学生好或不好。不把人制化，才能让人身上的其他元素有机会被发现，丰富他的自信。

我们的社会是慢慢地往这一个方向在走，但同时有一些干扰，例如重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。单一化之后，就会出现这样的声音：“考上大学有什么用，歌手接一个广告就有数百万元入口袋，那才实在。”

所以，价值的单一化，是我们所担心的。

一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自己的定位，有他不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。这个观念在欧洲一些先进国家已经发展得很成熟，他们长期以来重视生命的价值，所以他们的自信，不是建立在与别人的比较上。

很多人比衣服、比车子、比房子，比生活中的各种东西。但我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。

在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋挞店，这是不可能会发生的事。可是，你会在城市的某一个小角落，闻到一股很特别的香味，是咖啡店主人自己调出来的味道。二十年前，你在那里喝咖啡，二十年后，你还是会在那里喝咖啡，看着店主人慢慢变老，却还是很快乐地在那里调制咖啡。

这里面一定有一种不可替代的满足感吧！

我觉得每一次重回巴黎，最大的快乐就是可以找回这么多人的自信。每一个角落都有一个人的自信，而且安安静静的，不想去惊扰别人似的。

譬如冰淇淋店的老板，他卖没有牛奶的冰淇淋，几十年来店门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉，那个“够了”是一个很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐，所以，够了。

这种快乐是我一直希望学到的。

第二篇：你若自信何须比较美文摘抄

人有时候也很奇怪，会倚靠外在的东西，让自己有信心。

譬如说我小时候，大部分的孩子经济条件都不好，营养也不好。但有一个同学长得特别高大、壮硕，他走起路来就虎虎生风，特别有信心。

人类的文明很有趣，慢慢发展下来，你会发现，人可以用各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。

譬如说我虽然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心灵方面，或者精神方面，或者有某一方面特殊技能。我很期盼有这样的一种社会，这样的文化出现，让每一个人有他自己不同的价值。

我们的社会的确已经在走向多元，举例来说，现在有很多地方都要求“无障碍空间”的设计。我小时候哪里有这种东西？残废就残废嘛。可是我们现在也不用这样的称呼了，因为他并没有废。

这不只是一个名称的改变，而是人们重新思考，过去所做的判断对不对？过去的残就是废，就是没有用的人，但现在发现他不是，他可能有其他很强的能力可以展现出来。

这就是多元社会一个最大的基础，人不是被制化的。

制化，就是用英文分数、数学分数就决定这个学生好或不好。不把人制化，才能让人身上的其他元素有机会被发现，丰富他的自信。

我们的社会是慢慢地往这一个方向在走，但同时有一些干扰，例如重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。单一化之后，就会出现这样的声音：“考上大学有什么用，歌手接一个广告就有数百万元入口袋，那才实在。”

所以，价值的单一化，是我们所担心的。

一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自己的定位，有他不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。这个观念在欧洲一些先进国家已经发展得很成熟。他们长期以来重视生命的价值，所以他们的自信，不是建立在与别人的比较上。

“够了”的快乐哲学

许多人喜欢比较，比身上是不是穿名牌的服装；开的车子是不是宝马，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了谁的课，看了哪一本书。听起来是不同的比较，精神的比较好像比物质的比较还高尚，其实不一定。我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。

就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。

西方的工业革命比我们早，科技发展比我们快，所以他们已经过了那个比较、欲求的阶段，反而回来很安分地做自己。他们不会觉得赚的钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人复制别人的经验。在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋挞店，这是不可能会发生的事。可是，你会在城市的某一个小角落，闻到一股很特别的香味，是咖啡店主人自己调出来的味道。20年前，你在那里喝咖啡，20年后，你还是会在那里喝咖啡，看着店主人慢慢变老，却还是很快乐地在那里调制咖啡。

这里面一定有一种不可替代的满足感吧！

我觉得每一次重回巴黎最大的快乐，就是可以找回这么多人的自信。每一个角落都有一个人的自信，而且安安静静的，不想去惊扰别人似的。

譬如冰淇淋店的老板，他卖没有牛奶的冰淇淋，几十年来店门前总是大排长龙。但他永远不会说想多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉，那个“够了”是一个很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐，所以，够了。

这种快乐是我一直希望学到的。

第三篇：蒋勋：你若自信,何须比较？

蒋勋：你若自信，何须比较？

一味跟他人比，迟早会走向“物化”

人有时候也很奇怪，会倚靠外在的东西，让自己有信心。

譬如说我小时候，大部分的孩子经济条件不好，营养也不好。但有一个同学长得特别高大、壮硕，他走起路来就虎虎生风，特别有信心。

人类的文明很有趣，慢慢发展下来，你会发现，人可以用各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。

譬如说我虽然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心灵方面，或者精神方面，或者有某一方面特殊技能。我很期盼有这样的一种社会，这样的文化出现，让每一个人有他自己不同的价值。

我们的社会的确已经在走向多元，举例来说，现在有很多地方都要求“无障碍空间”的设计。我小时候哪里有这种东西？残废就残废嘛。可是我们现在也不用这样的称呼了，因为他并没有废。

这不只是一个名称的改变，而是人们重新思考，过去所做的判断对不对？过去的残就是废，就是没有用的人，但现在发现他不是，他可能有其他很强的能力可以发展出来。

这就是多元社会一个最大的基础，人不是被制化的。

制化，就是用英文分数、数学分数就决定这个学生好或不好。不把人制化，才能让人身上的其他元素有机会被发现，丰富他的自信。

我们的社会是慢慢地往这一个方向在走，但同时有一些干扰，例如重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。单一化之后，就会出现这样的声音：“考上大学有什么用，歌手接一个广告就有数百万人口袋，那才实在。”

所以，价值的单一化，是我们所担心的。

一个成熟的社会，应该是每一个角色都有他自已的定位，有他不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。这个观念在欧洲一些先进国家已经发展得很成熟，他们长期以来重视生命的价值，所以他们的自信，不是建立在与别人的比较上。

“够了”的快乐哲学

许多人喜欢比较，比身上是不是穿名牌的服装，开的车子是不是BMW，或是捷豹：也有人是比精神方面的，最近上了谁的课，看了哪一本书。听起来是不同的比较，精神的比较好像比物质的比较还高尚。其实不一定。

其实不一定。我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。

就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。

这和“禁欲”不一样。好比宗教有成熟的和不成熟的宗教，不成熟的宗教就是在很快、很急促的时间内，要人做到“无欲无贪”，所以提倡禁欲。成熟的宗教反而是让你在欲望里面，了解什么是欲望，然后你会得到释然，觉得自在，就会有新的快乐出来，这叫做圆满自足。

西方的工业革命比我们早，科技发展比我们快，所以他们已经过了那个比较、欲求的阶段，反而回来很安分地做自己。他不会觉得赚的钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人.复制别人的经验。在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋塔店，这是不可能会发生的事。可是，你会在城市的某一个小角落，闻到一股很特别的香味，是咖啡店主人自己调出来的味道。二十年前，你在那里喝咖啡，二十年后，你还是会在那里喝咖啡，看着店主人慢慢变老，却还是很快乐地在那里调制咖啡。

这里面一定有一种不可替代的满足感吧！

我觉得每一次重回巴黎最大的快乐，就是可以找回这么多人的自信。每一个角落都有一个人的自信，而且安安静静的，不想去惊扰别人似的。

譬如冰淇淋店的老板，他卖没有牛奶的冰淇淋，几十年来店门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉，那个“够了”是一个很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐，所以，够了。

这种快乐是我一直希望学到的。

第四篇：你若盛开,清风自来美文随笔

你要学会变成一个优秀的人，懂得安静，懂得饱和自己。很多很多的人在路上蹉跎了时光，可你不一样啊，你有你要喜欢的人，有你要认识的人，有你那遥不可及的梦想，不该放弃，对吧?我们应该对这个世界有个新的认识，所有的努力会开启一个机遇。岁月会检验一切，你是怎样的一个人，又如何活过这一生。

我们不能就这样告诉自己，平凡一点就很好的话，那真是对不起这个年纪。我们的人生将要遇见的人，随时可能不定，就像一盒有各种各样的巧克力点心，你从来都不会知道下一个口味。所以该以成长的姿态，去遇见最好的自己。

你若盛开，懂得自己的征途，命运会为你准备以后的缘分，无论好与坏，红与黑，这是我们的决定。享受路边的风景，清风自然会循着足迹，找到你。

当遇见一个优秀的人时，只有你足够好，才能与之比肩，而非仰望。生活亦如此，只要你肯努力，幸运会像清风一样，不请自来。

第五篇：你若安好,便是晴天情感美文

如果我们变成陌生人了，就算删掉你的号码，我一定还是能倒背如流。在夜深人静的时候红着眼眶。慢慢按下那些键，却始终找不到理由发出去。即使你淡出我的视线。仍然占据我的记忆，牵动我的情绪。

如果我们变成陌生人了，我一定还是会忍心不住打开你的QQ，虽然无数次告诉自己，那些只会让自己更难过。我却还要用无数的坚强来坚持对你的念念不忘。

如果我们变成陌生人了，我还是天真的想和你做朋友，这样在我想你的时候，我可以相着还能找你，虽然我也许并不会这么做。如果，如果的如果 谁又知道会怎样呢。

请记住，就算以后我们变成陌生人了，我还是等你的信息，但我不会打扰你，只在你需要我的时候才出现。哪怕得到你的秘密会失去我的快乐。因为……你是我的独家记忆，一直在心底。

记得有句话：因为想一个人而寂寞．因为爱一个人而温柔。

但是，还好，寂寞的时候我可以想你。

温柔的时候因为有一个梦需要执着而坚强。

其实，有你，真好。

爱是一种付出，即使痛苦也会觉得甘愿，爱是一种执着，即使心碎也会觉得无悔。

我不知道是不是所有人都会为用生命去保卫自己的爱情

但是我相信爱情的力量。

有些时候，爱，真的说不出来

有些时候，爱，就是望着你忽然泪留满面。

所以，你要原谅。

如果我说出那句“我想放弃”，不是我不爱你了

而是我真的很爱你

爱到只听的到自己的心跳。

所以，你要理解。

如果我不会总缠着你，请不要以为我舍得和你说再见了

你不懂我那一瞬间的失落，是多么想伸出手去抓住你

你要明白正是为了爱，才悄悄的收起对你的依赖。

也许有一天我们都会埋怨

也许有一天我们都会犯错

也许有一天我们都会忽视今天的诺言

爱情，有时候很脆弱

脆弱到容不下一点点沙

爱情，有时候很顽强

顽强到什么也分不开相爱的人

如果有一天，我们不再任性的不理会一切

如果有一天，我们不再要求时时都粘在一起

如果有一天，我们不再傻傻的看着对方微笑

如果有一天，我们不再不理会柴米油盐

如果有一天，我们不再是任性的两个小孩

如果有一天，我们习惯了彼此埋怨……

请不要说“祝你快乐！”

因为这一天更应该说

“我们结婚吧！让我陪你一辈子！”