落花有意,流水情浅经典散文

第一篇：落花有意,流水情浅经典散文

许久了，墨染夜色，她依旧，纷繁的执笔，勾勒，轻浅的狼笔黑沫，迂回在白色宣纸，宣纸上相同的轮廓，不一样的姿态，气息。

偌大的房间，积满了成形的身姿；清秋深夜，思念凉透了她的指尖；记忆似雨，铺天盖地，生生葬了她的情牵。

那一日，一日，妖冶的红色嫁衣将她的奢望，毁之殆尽。

她知道，他不爱她们，但她更知道，他亦不爱她，他爱的自始至终只有那个真正红衣似火的女子——翼国公主冷若。

这样的清醒如针如刀。

她在宠溺中夜夜垂泪，似乎和蜡烛较上了真。

他说他恋上了她别样的冷凝，而那脆弱的忧伤，令他心疼，想要呵护，荣宠一生。

他说，她高傲、卑微而淡漠。

是的，他懂她，看透了她，那抹别样和兴趣也就没有了意义。

冷凝，所以，此刻她，仅仅安静的挥洒指尖，浅笑嫣然，只是眼眸中的深邃，无人读懂，那抹殇，浓郁的再难化去。

高傲，所以，她离开了，独身一人，一烟纸笔，一袭蓝衣，漫步而去，尘埃肆意。

卑微，所以，红尘女子，容颜散尽，情意飘落，她没了询问，太清醒，不能去奢望他的爱——唯一，永恒。

淡漠，所以，她说，笔下这一张宣纸，画出圆满，便是决绝。

初识，小巷街央，男子一袭黄色衣衫，胜似菜籽花，一支幽兰独占折扇，狂冷不羁，遗世而独立；迎面女子红衣似火，依风旋舞，软剑滴血，绽着娇艳，恰如尘世妖姬。

窗棂，珠帘旁，一女子蓝衣若谷，淡漠，疏离，纤尘不染。

男子眸中惊诧，白衣女子绝世倾颜，傲然冰冷；蓝衣女子，指尖轻动，未语情牵。

这一眼让她为他，持刀，滴心头血解毒，一夜三千青丝换白发；高傲如她，曲膝而跪，觅治国良才；他受刺昏迷，她昼夜悉心照顾，他醒了，她倒下了，七日七夜；为了他的夙愿，她频频深陷悬渊牢狱，受地域针锥之痛，败了容颜，却是因了他心爱之人；她为他，放弃了回到那个夜夜想念的家的机会——一个1000年之后的世界。

她毅然忽略了多少个绝世风华的男子，只因她眼中只容得下一个他。

万般，他不知，他与身侧娇艳胜火的女子，残忍的眼眸，毁了她腹中的孩儿，千种不信任，烧了她的错觉。尖锐的剑尖刺向她的心脏，丝毫不差，静静的，她赌一丝希望，而一个个男子帝王的血终止了剑的速度直至停下，她赠与的冰紫剑，痛了她的心脏，她笑了。

她说“没有了信任，便连相识都没了意义”

她微微一撇，眼望苍茫，手落琴弦，一曲《独角戏》倾泄而出，乱了他的心神。那一句“从此让我忘了你”堵了他的呼吸。他伸手，她已经离去。一句“从此陌路”久久徘徊在耳畔，历久弥香......他不知，她是红尘女子的主宰，他不知，她的清尘阁，足以颠覆整个世界。除了他，除了为他，谁还可以伤她分毫呢。

夜墨星稀，宣纸付诸一炬，跳跃着火色，娇艳了她额角的朱砂。

轻移莲步，蓝衣若谷，她素手拈琴，眼望苍茫，粉唇轻启“你用江山一角，葬了我半边容颜，信笺碎落，慌乱了我半世芳华，这一场角逐，寻到天涯直至陌路，我将余下半生交付逃亡，奈何，漫天的赤红，颠了我的痴狂，我无意伯仁，伯仁却因我而死。你究竟让我情何以堪？”

时间流逝，转眼，海枯了，石亦是烂了，沧海已然成桑田，有些情终是散了。

她依然淡蓝色琉璃裙，如蓝天，更若空谷，却不再是她。

我爱你时，你只是背对着我，任由我的泪水决堤，你爱我时，我已转身，终究是咫尺而已天涯。

这便是错过，一场仓惶的，在那错愕的时间是否能够有重合！

“我以这天下为聘，娶你为夫，何如？”她一如从前，一袭蓝衣，唇瓣轻启，浅笑嫣然，雪白发丝闻风而动。

黑衣男子未语，身体的激动不彰而显，不可置信！她原谅了他？眼眸投在蓝衣女子，瞬间有了色彩。

“新娘依然是你心爱之人——她”只见一女子红色嫁衣妖娆刺目，款步而来，情意缱绻，嘴角勾起，自信张扬。

她与她这一场顾自清醒的赌局，只是她还在，她已经离开。

“未央，果真如此恨我？”男子飘逸的面容溢满痛苦和悔恨。

“我曾说过，你若想要，便给，一如这多娇山河，只是你不信，我也曾说过，从此陌路，而你必须信”

“我只要你，可以？这江山弃了又何妨！”

“人性本贪，或许曾经，那个傻痴女子会欢喜，如今，怕是没那个必要了”

手指轻抬，与银发男子手掌相握，相视而笑，他懂她，她亦懂他。

红衣女子，空庭深院，漫漫无绝期，男子，急悔攻心，鲜红色液体，晕染青衣，三千青丝转瞬白发，世人称谓——白帝。

墨染夜色，男子邪魅浅笑，执手勾勒，随意而甜蜜，宣纸落墨，她提笔蘸字，许下一世承诺。

“你用千里河山，换我一瞬轻笑，指拈千尘，落了我千年宿殇，这

滴滴精心呵护，漫至心央直到相惜，我将逃亡遗落过往，与你执手白发”

前尘往事，都付笑谈中！！

第二篇：雪花浅吟散文

沏一壶茶，坐在卷帘下，听着雪花绽开的声音，这怕是我从所未有的待遇。

有些时候，去往一个地方，并非慕名，也非图缘，这是一种无法解释的悸动。就像此时，我坐在卷帘下，风拂过一片小竹林，掀起飘雪纷落，这又是谁所能想到的呢？就连我自己，都觉得是场梦，不敢用力呼吸，怕是碎了。

若不是茶烟弥漫，我又怎会甘愿醒来？舍弃这风花雪月一般的梦境。

一切归来，总是离不了一个缘字。

似乎所有的事情都是生命中最好的安排，不论是生还是死，总有定局，也是最好不过。所以，不该埋怨为什么悲伤总是强占了快乐，为什么快乐总是那般短暂。一切，都是缘，都是最好的安排。所以，当不止一次的来到西递的时候，我从未发现这个地方，有我所不曾见到的人生真谛。但或许，这也是一次又一次的最好安排，哪怕它是错过。

待挑个日子来的时候，就这么的碰上了一场雪，还是早春的时候。待来到这个地方的时候，就这么的认识了一个朋友，还是在西递的时候。我想，这已是最好的安排。我不埋怨，路上的时候，摔坏了相机，也不埋怨，风雪湿透了衣裤。因为，我认识了一个朋友，因为，我遇见了另一个西递。

这该是我感激的时候。

早春，还未三月，一切像是刚刚苏醒，只是还没看清。

瞧着再熟悉不过的牌坊，矗立在西递村口，这景象像是时光扭转，拉回了两年的光景。那个时候，还是在盛夏，早过了油菜花的季节。湖水清澈，风拂过水面，荡起微微涟漪，像是小姐绣楼里那个不曾见过的姑娘的害羞的容颜。只是如今，雪花纷落，周围的少女少年还是睡眼朦胧的，兴许还不知道春天已经来了呢。牌坊的两座狮子，还是老样子，巴着一张大嘴，好是得意，些闲张狂。也难怪，好歹它守护可是当今世界文化遗产的西递古牌坊啊。瞧着也罢，就原谅它这么苍劲的威风了。

但蹊跷的是，偏偏我就这么爱看它这个样子，拿着借来的相机，扭转着镜头，总是离不开它。这或许，是我从未如此认真的看过吧。

一个地方，来过一次，不算是真正的来过。一个地方，来过几次，也得看看是不是真的来过。因此，西递，我只能很惭愧的说，这算是我真正的来过一次。以前总是唠叨，去一个地方，走马观花的匆匆，是一个不负责的辜负。后来，才懂得，倘若不是用心，即便看得再多，不会太细，从而仍是辜负。

因此，我辜负了西递，因此，我再来过一次。

在牌坊下，我待了很久，这可能是辜负了朋友的一番好意。（这次来，他总希望先带我去三号小镇坐坐，却不知道，来了西递，与三号小镇便是不远了。）好在，过程里，我与牌坊的对视中，又来了一群人，朋友有了打发，（未来西递工作之前，他是央视记者，习惯拍人像作记录。）这使得我心里顺畅不少。

当时，天还飘着雪，很柔软的落在牌坊上，也很温柔的靠近了我的发梢。

一时间，我有些舍不得走了。

像是着了迷似的，哪怕只是坐在边上的石墩上，也觉得享受，哪怕是裤子再湿了，也觉得没什么。直到现在，我也无法解释当时的自己，还是不是自己。

离开牌坊，走进村子的时候，寻思着要不要在牌坊留个影，后来想想，觉得不妥。这般沧桑神圣，象征着荣耀和辉煌的见证，又岂是我这一个小小女子，所能沾染的呢？能好好近身看一番，就已是最好的安排。

穿过熟悉的巷子，路过熟悉的店铺，走过熟悉的石板路，一切曾是这般熟悉。此时看来，这有的新的感悟。像是篱笆里的一朵花，开了谢了，还是旧年的样子。只是，瞧着我的眼里，却是一年又是一年的变幻。西递我来过，但风吹散了我的身影，雨洗刷了石板路上我留下的扣痕。因此，去年花谢了，今年又开了，但却不是去年的花。因此，看着熟悉的西递，我不得不说，自己这次真算是来过一次了，只是一次罢了。

——为不辜负这里，我宁可拿往前所有的相遇换这只有一次的倾听。

听，花开了，飘在空中。听，花笑了，落在发梢。听，花呢喃，丢在了我的心里。此时的你，是不是很羡慕，是不是也想着趁一个风花雪月的时候，来这里走走，来看看西递真正的容颜？

依着友人的意思，还意犹未尽的时候，就进了一条曲折的小巷子。我一愣，这是我不曾走过也不曾知道的一条小路。但再走进一座院落的时候，耳后传来这么一句诗话：曲径通幽处，禅房花木深。果不其然，院子里种着一片小竹林，石子铺成的小路蜿蜿蜒蜒直到一席卷帘之下。木板砌房，一张桌子，两把椅子，一排书，恰是喝茶的好地方。若是再风雅点，则就是品茗探幽的好去处了。这怕是任何一个地方都没有的“小镇”了罢。即便是我常年去往的西塘古镇，也没见得让我如此甚喜的地方，何况又是“曲径通幽，禅房花木”。

坐在卷帘下的时候，风正好吹过院墙，吻过竹林，簌簌的声音，像是谁在耳畔呢喃？细听，原来是西递的声音。原来，不管是在哪里，风中总有她的呼吸，她的声音。友人说，西递是一个男人，宏村是一个女人。听着这话，想着分析，有些不假。但再三斟酌，我遇见的西递，恰好是早春，恰好是睡眼迷离，恰好是雪花绽开，恰好是曲径通幽。那如何，岂是一个郎儿之身？这般若此，又岂不是辜负了小姐绣楼空荡了这么多年？

喝过一壶茶后，我再耐不性子，继续禅坐下去。恨不得马上钻去西递的心窝里，听听她的声音，听听她对这个美丽的小镇是怎样的一个眷念？

原谅我无法隔着一堵墙静心聆听，原谅我这般冲动撕开一切，原谅我平日里的满口胡缠，只因来了西递，只因看清了她的容颜，我已不能自拔。

我想，我已不再是我。

离开三号小镇的时候，茶水还剩一点，茶杯还是热着的，只是雪已经停了。寻思着，趁月夜的时候，再来这里，坐在卷帘下，即便茶凉了，也是应了一道好景。

“杏花零落清明雨，卷帘双燕来还去。枕上玉芙蓉，暖香堆锦红。翠翘金钿雀，蝉鬓慵疏掠。心事一春闲，黛眉颦远山。”

只是杏花未开，清明雨也未落，只是没雀没蝉。但有境有意，也是我趁月夜来，好好闲疏一把心事。友人领着我，走了一道似熟悉也似陌生的小路，靠着田地，挨着粉墙黛瓦，沿着远处千山暮雪，即便已是傍晚，但天色还是不错的。任谁也不会料到，红梅含苞待放驻落在湖边，小镇倒映水中，隐隐约约，就欠红掌清波一缕涟漪了。但偏偏，飞鸟掠影，就这么一瞬间，竟已春暖花开。

想是还缺着什么，我便就可以登上走马楼，抛一抛绣球。只是不知道西递，是怎么想的？

暮色渐临，炊烟已起，人家烟火的味道便开始弥漫在整个深巷陋弄，狗吠声也开始穿梭在大街小巷中。游客似乎散去无几，只剩下我与友人还在迈着步子。农家的大姐端着饭碗站在自家的门槛处，一边瞧着我们，一边吃着饭菜，这是一种享受，也是城里头没有的景象。我喜欢这样的平淡，真实。之所以喜欢走走停停，也正是因为真实，这是如今已难得的一种奢侈。

只是夜色来得太快，总是来不及将这小镇好好收藏眼底，就已经匆匆收起。

但这并不是一件遗憾的事情，我已知足，也是最好的安排。

第三篇：浅读苏轼散文有感

浅读苏轼散文有感

苏轼，中国古代文学家中最为人民喜爱的一代文豪，也是中国文化史上罕见的全才，其诗、词、文、赋、书、画、美学、哲学都达到了那个时代第一流的水平。

苏轼继承并积极倡导古文运动,既反对浮巧轻媚,又反对迂深怪僻,始终坚持平易自然。他在散文创作的题材、内容和写作技巧、思想等方面作了诸多探索与创新。他所创作的情理兼备、摇曳多姿的散文,不仅体现了他继往开来的决心和实践精神,还为中国古代散文的发展开辟出新的天地。

如果没有苏轼，中国的散文史将会平淡得多。

任何一个伟大作家及其作品的诞生和成长，都离不开他生活的特定的时代，家庭环境和个人的经历，亦受其独特的思想、性情影响。

苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家，世称“三苏”，开创了“蜀学”派。

苏轼出身在一个清寒却很有文化教养的家庭。父亲苏洵即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”，当时著名的政论家。在政治见解和散文写作上，都给苏轼以很大的影响。苏轼的母亲程氏从小教他读书，给他以品德上和学习上的薰陶。所以他自幼就有“奋历有当世志”，年未及冠即“学通经史，属文日数千言”。

苏轼在仕途上是坎坷的。他21岁中举受到欧阳修等前辈赏识，22岁中进士，26岁又中制科优第三等，名震京师初入仕途。在杭州、密州、徐州、湖州等地度过十年地方官生涯。此后由于他主张改革却又不赞成王安石变法，因而既与变法派发生矛盾，又同维持现状的保守派有所分歧。同时，苏轼为人表里澄澈，讲究风节操守，耿介率直、认真执着。这就使他既不见容于元丰，又不得志于元佑，更受摧折于绍圣。位及人臣，却屡遭贬谪，命途的坎坷：44岁时因“乌台诗案”迁黄州任副团练使，59岁时被贬惠州，62岁贬徐州，66岁在常州病逝。而正是这政治道路上的不幸，使他更深刻地体味了社会和人生，艺术上进入了更精深华妙的新境界，也使他的散文创作更深刻地表现出自己内心的情感波澜。

苏轼在思想上受到儒、释、道三家的影响，兼收并蓄，各有取舍。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的积习。他在做地方官时，尽力为地方上多做实事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州等地，灭蝗救灾，抗洪筑堤，政绩卓著。而释、道二家的思想被他用作对付政治迫害和困苦遭遇的精神武器。这种超然物外，与世无争的思想帮助他观察问题比较通达，超脱，心胸旷放开阔。因而在任何逆境中都能随遇而安，不悲观，不颓唐，永远保持一种旷达乐观的人生态度。正是这种达观的人生态度，才使他始终保持旺盛的创作力。

苏轼散文有其独特的文学思想和写作技巧：文道并重，以意为主。

苏轼散文的思想是主张：文、道并重。也就是说，苏轼推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，但他认为散文艺术具有其独立的价值，文章并不仅仅是载道的工具。他常用迂回的方法，肯定文学在表现作者的生活情感、人生体验和哲理思考方面的作用，肯定文学作为一种艺术创造的价值。他指出写作如古人所言，是‚有所不能已而作者‛，是“杂然有触于中而发于咏叹‛（《江行唱和集序》），是‚有所不尽，如茹物不下，必吐出乃已‛（《密州通判厅题名记》）他对文学的艺术性是

相当重视的。一般古文家常引用孔子所说“辞达而已矣”一句，反对在文章写作中的艺术追求，苏轼则说：“夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影；能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。‛（苏轼《答谢民师书》）他把“系风捕影”般的“求物之妙”这种以个人内在感受为基础的很高的艺术境界作为“辞达”的要求。其次，苏轼心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的规律。他主张文章应像客观世界一样，文理自然，姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动化，反对千篇一律的统一文风。“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地汩汩滔滔，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”（苏轼《答谢民师书》）

在散文写作方法方面，他既反对 “浮巧轻媚，丛错采绣” 之文，即外表华丽而缺乏内涵的文章，也反对“怪僻而不可读”之文，即怪异艰涩而难以理解的文章。苏轼最重视的一点是“以意为主”。‚某平生无快意事, 惟作文章,意之所到, 则笔力曲折, 无不尽意,自谓世间乐事无逾此者。‛（何蘧《春渚纪闻》卷六引苏轼语）苏轼很重视在“意”的支配下构成自由挥洒、变化无端的艺术风格。

苏轼的散文，无论比之于早期的韩、柳，还是比之于同时的欧、曾、王，都要少一些格局、构架、气势等人为讲究，如行云流水一般，姿态横生，这也更吻合他的情感基调与个性特征。

苏轼散文作品的特色之处：翻新出奇的议论文；叙事、抒情、说理三种功能完美结合的叙事记游之文；神妙的笔记小品。

苏轼的早期议论散文作品中，史论或政论占了很大比重。其中除有一部分大而无当带有浓厚的制科气外，确也有不少见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横，善于腾挪变化的优秀篇章。如《进策》、《教战守策》、《上神宗皇帝书》、《留侯论》等。在他大受主考管欧阳修赏识考中进士的应试政论文《刑忠厚之至论》中，他围绕儒家“重赏轻罚”的“仁政”主旨，从“何其爱民之深，忧民之切”说起，列举周穆王的话、《传》、《尚书》、最后以《诗》作结“《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽”是“忠厚之至也”。一方面一扫五代以来浮靡艰涩之风，有“文”重“道”；另一方面又有较浓的战国纵横家旁征博引之习，纵横恣意。

此外，苏轼总能引据常见史料为人物翻案。如为古代名臣贾谊，范增，晁错等作了不少人物史论。这些议论往往从别人意想不到的角度切入，得出意料之外的结论，文笔在自然流畅中又富于波澜起伏，有较强的力度和感染力。

苏轼的叙事记游之文，叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融，是最能代表他的颠峰之作。这一类散文的写作手法比前人更自由，苏轼的散文不像韩愈那样拗折奇警，也不像欧阳修那样平易流转，他更重视通过捕捉意象，通过音声色彩的组合，来传达自己的主观感受，时常点缀着富于表现力的新颖词汇，句式则是骈散文交杂，长短错落。他常打破各种文体习惯上的界限，把抒情、状物、写景、说理、叙事等多种成分糅合起来，以“意”为主，信笔写去，显得更为自然、飘逸和轻松。

如‚亭以雨名,志喜也.‛（《喜雨亭记 》）中的开篇第一句便直入主题,并无太多的铺陈衬托,一如苏轼之豪爽性格。‚于是举酒于亭上,以嘱客而告知,曰:‘五日不雨可乎?’曰:‘五日不雨则无麦.’‘十日不雨可乎?’曰:‘十日不雨则无禾.’‘无麦无禾,岁且荐饥.狱颂繁兴而盗贼滋轵,则吾与子二三子,虽欲优游而乐于

此亭,其可得耶?’今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐与此亭者,皆雨之赐也,其又可忘耶?‛民间疾苦的解除,给他带来的是慰籍,对百姓的关心,由此可见一般.而他自己呢? 散文创作何尝不是抒发他自己胸中之意，下一场心灵的雨？

如《石钟山记》中他先从叙事‚《水经》云：‚彭蠡之口有石钟山焉。‛郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。‛就石钟山命名缘由所作的解释提出怀疑，而后自然地转入自己趁一次经过石钟山的机会游览写景：对夜晚泛舟泊船绝壁进行一段描写。‚大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起, 磔磔云霄间;又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰：‚此鹳鹤也。‛余有心动欲还,而大声发于水上, 噌吰如钟鼓之声不绝。‛直到最后引发出‚事不目见耳闻‛则不可‚臆断其有无‛的议论，提出一个有普遍意义的道理。全文以我为主，衔接自然

其流芳千古的前、后《赤壁赋》贯穿了游览过程与情绪的变化，把写景、对答、抒情，议论交融地汇为一体。有赋体生动瑰丽的语言，洋洋洒洒，又更吸纳了古文运动以来行文的简练平易，通顺晓畅。诗情画意，处处皆是。

在苏轼这一类文章中，借题发挥，随即发生出一段融叙事描写，抒情论理为一体的散文表现“意”即自己的内心感受是最重要的，所以雷同的情况很少，总是随“意”变化。随“意”表现矛盾复杂的内心世界，阐发旷达乐观的人生态度。

此外，苏轼还有一些小品文也是独具风韵。这些小品文的篇幅短小，写作随意的书札，题跋，杂记和随笔，多作于贬谪黄、惠州时期。寓情，寓理，寓气，寓识，嬉笑怒骂皆成文章。信手拈来，却不失为神机妙品。如《书临皋亭》云：‚东坡居士酒醉饭饱，倚于己上，白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦岔入。当是时，若有所思而又无所思，以受万物之各，惭愧！惭愧！‛又如晚年的一些作品。如《在儋耳书》写自己初到海南岛时环顾四面大海的心境：‚ 覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：‚几不复与子相见，岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？‛念此可以一笑。这篇似庄似谐的短文，在表面的诙谐中有深沉的悲哀，在深沉的悲哀中又有开朗的情怀，使人读后感慨万千。又如《记承天寺夜游》，先以小序交待自己月夜不寐，至承天寺访张怀民，恰张亦未眠，便一同漫步，正文仅三十来字：‚庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾二人者耳。‛ 一幅鲜明澄澈的月夜图景，一种空渺寂寥的感受，情与景与理化成一片，意味深长。，苏轼的小品文尤其言简意深，内涵丰厚；以不同体裁，不同角度体

现了作者历经磨难而狂放豁达的人生态度。这一类文章对后世小品文的发展，有很大的影响。

苏轼的散文为什么如此瑰丽而多姿？几乎散文的所有风格都可在苏轼散文集中找到：豪迈奔放，婉丽清爽，闲适悠远，雄健险峻，旷达简古，自然平淡应有尽有。以他被贬黄州为界，前期创作翻新出奇，突破陈说，论驳滔滔，酣畅淋漓。后期作品更多地体现了他散文的汪洋澹泊、挥洒自如、变化莫测、姿态横生的特点。上文所举文例我们可以看出是其思想和人格使然，是其文学主张使然，更是其才气，豪气使然。“以出世的精神做入世的工作”（当代美学家朱光潜语）成就了他虚静高洁的心灵和淡泊超逸的人格，成就了他随缘放旷的文心和风流潇洒的气度。正因苏轼的散文与其诗词书画一样，是他思想和人格的载体，他的品格才在中国这块古老的土地上，成为千百年来文人士大夫尊崇和效仿的理想人格。他的散文才能成为千古传诵的不朽名篇，在中国文学史，也在中国文化史上闪烁着璀璨的光芒。

苏轼散文大而至于民族兴亡，国家变故，小而至于身边琐事，一己悲欢，尽罗其中，付诸笔端。有堂堂正正，侃侃而谈，陈述国事；亦有随意发挥的讽刺小品，驱驾历史风云，亦可缩龙成寸，精雕细琢，平凡认识，细加描述，也可感心铭腑。苏轼的散文注重感觉，情感的深化和人格的升华，注重深沉的思索与“悟道”，立意高远。不仅重品，树德，畅神，达意，法自然，立境界，还具有将逻辑思维和形象思维绝妙熔铸在一起的文化气质。

浅读苏轼其人其文：精妙无双！在浅读中享受，在享受中领悟。

第四篇：浅春散文

春深了的时候，满眼是绿，绿，绿，满眼是墨绿；满眼是雷霆也炸不碎的绿；今天如些，明天如此，后天亦复如此；万物都是踌躇满志的样子，万物都似乎懒得再动一动了。那，有什么好呢?

眼前可好，是浅春。

这浅春，猛一看去，山是灰黄的一片，树是灰黄的一片，仿佛要使人失望了；可是细瞅那山的坡塄上，树的枝丫间，也有绿：初起的绿，惊醒的绿，跃动的绿。这绿虽然不多，却给人十分有力的点化。仿佛到处都闪烁着一些什么信息。仿佛到处都包藏着一些什么暗示。它使你不能不像孩子一样，想跑，想跳，想探明一些什么奥秘。而当你甩开胳膊迈开腿的时候，你浑身的每个关节，好像都在情不自禁地歌唱了。

起风了，你向前走去；下雨了，你照样儿向前走去。因为你知道：那初起的绿，惊醒的绿，跃动的绿，风雨，是抹不掉的；它们只会在风雨中健壮起来，繁衍开去。

看看这片风雨中的草坪吧!簇一簇细长的枯叶，仍然长在地上，像拖把上的烂布条条一样，厚厚地堆了一层，连雨珠儿的晶莹装饰也不能使它变得稍许好看一些；而就在这枯叶的缝隙，像阳光射穿僵死的云层，像琴声飞出残破的窗口，一支支鲜活而刚劲的绿芽，于腐朽间，于疮痍中，冲出来了!窜出来了!拼着搏着站起来了!枯叶就像是一片废墟，而绿芽就像蓦然矗起的幢幢高楼；枯叶就像是一片荒漠，而绿芽就像是直指云天的枚枚火箭。这情景，立时给人一种十分强烈的新生的感觉，崛起的感觉，不可抗拒的感觉。

夜里，真冷。你不能不生起炉子，蜷缩到被窝里去，连胳膊也盖得严严实实。你不由想起古人“乍暖还寒时候”的诗句，对我们祖先的绝妙概括发出由衷的赞叹。第二天早晨出门一看，嗬呀!地上竟铺着霜了!些绿芽也被冻成蔫溜溜的样子了!可是，忧伤的情绪还来不及散开的时候，强占你心头的，却又是一片喜悦。在暖洋洋的太阳光中，那些被冻蔫了的绿芽，又都恢复了充沛的生气。而且，就在山崖下那蓬荆棘丛中，出现了更加令人鼓舞的新意--开了几朵金灿灿的蒲公英的花儿。在那儿，闪耀着多么鲜亮的奋斗者的欢欣!

这时候，你的心上生出了什么样的欲望?你难道不想让蓬勃向上的精神注满你的周身，去探索，去创造，去促使这时代像浅春一样，变幻出愈来愈美的色彩么?

第五篇：流云之旅个人散文

流云之旅

天上的云是我的心，风吹过飘流不定。谁能用真情，谁能用真心，让我的心不再像浮萍。

曾经，在白月光看见过黑白色的离别；曾经，在疾风中目睹逆风之帆的倾樯；曾经，在细雨中嘲弄等待的莲花玉人。

清梦。怀想。回忆。是我旅行时带上的风景和心情。

我是一朵流云。

到处漂泊，营营役役，只为求一个终点，但却找不到方向。天空不空，而我不知所从。我曾路过人世间的变幻，看到的无非是电闪雷鸣，风驰电掣，也有月黑风高，晴空万里。我不知道是否有一片净土永远晴空万里或群星绕月。只是跟着风的脚步，哪里有忧伤就逃离哪里，偶尔瞟过风的眼泪，雨的伤悲。

我想我是远离喧嚣的。却总是很彷徨。因为回忆里，雨总是急速俯冲，冲跨一些人经营许久的城堡；因为见到过，月一面不原理睬那些时圆时缺的感叹，一面照入小轩窗，怜惜年轮的旋转。

彷徨着，我随着地平线和弧形的天流浪。

我想要真正的旅行，我要去找到更多未然的风景。

而身下的世间混乱不堪，让我避之不及。他们或许有太多太多的忙碌，已把梦辗转于纸醉金迷的追求中了，把回忆深藏在如井一样深的欲望中了。然而他们有方向，即使伴随的是太多无奈。

当天空晴朗时，我却能看见一些亘古不变的风景。它们在我心底褪色又翻新。

那是迷迷糊糊盘古开天后便开始的旧故事，早年离家的孩子不知道月光下的母亲惦记他的冷暖；那是朦朦胧胧前生今生和他生，在白发苍苍莫失莫忘的誓言还一如既往。那是古老的歌谣留在东南西北,等着某一天傍了旌旗,浩浩荡荡的回到最初梦想的地方。

那时我会停歇，想为他们送出一些荫凉。在他们寻觅时带着我的安慰与祈祷。至少，这是忙碌的春秋年华里绝美的底色。

不知道什么时候我恋上了月光,那轻柔的池塘在她的笼罩下分外迷人,我围绕着她，不再对容易凋落的花冷眼旁观,看着蝶残缺的翅膀，我妄图成为一阵风托起她放飞美丽的梦想。似乎找到一种飘逸的乐趣,在高空慢慢思索着：那跌宕起伏的世界有那么多的美好瞬间。梦不会再多么远,我总幽游去那快乐和梦的翅膀疾飞的地方。回忆里不会净是忧伤,我爱停歇在系着守望和幸福的风铃处。

依旧在流动，在漂泊。可是流云的心不再彷徨。

作者笔名：诗来秀月

福建工程学院经济管理

《风华一代》优秀散文