借山而居美文随笔

第一篇：借山而居美文随笔

借山而居

文/芙蓉山人

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我从很远很远的地方而来

带着很远很远的忧伤

那忧伤曾穿越时空

时空击穿过我的琴声

任我心碎伫立于城市的彷徨

*****

我从很远很远的地方而来

带着很远很远的渴望

那渴望曾激荡灵魂

灵魂叩问了我的前世今生

让你飘然出现在我的梦里梵音绕梁

*****

我从很远很远的地方而来

我只是借山而居，雁荡

我不打扰你的清净

我只想修行

修行尘世的忏悔

修行来世的光阴

我想在你的山水里打坐老去

老去你很远很远的牵挂

以及日落的远行

第二篇：傍水而居教案

傍水而居教案

第四单元第三

傍水而居第二时

一、教学设计思想

、教材分析

本节学习的“耕海牧鱼”和“水上都市”是继“水乡孕育的城镇”这一内容之后，又一与“水”有着密切关系的内容。“水乡孕育的城镇”中的水是淡水，而“耕海牧鱼”和“水上都市”描述的是傍海而居的城镇人们的生产与生活。“耕海牧鱼”描述的是国内水乡人们的生产与生活，“水上都市”描述的是国外的水乡人民的生产与生活，所以要比较全面地了解水乡人民的生产与生活，本节的内容是不可缺少的。

2、程标准

通过资料、图片、角色表演等，了解大鱼岛村、“水城”威尼斯的过去和现在。

通过分析大鱼岛村的发展以及威尼斯的过去、现在、将来，体会傍水而居的人们的生产和生活与“水”之间的密切关系。

能通过对“水”在人们生活与生产中的下面和负面作用的认识，尝试提出自己的看法和设想，树立可持续发展的意识。

3、教学重点与难点

教学重点：大鱼岛村和威尼斯的过去、现在、将来与“水”的密切关系。

教学难点：以“水”贯“史”。

4、教学方法

本采用角色扮演与问题探究教学相结合的教学方法。运用角色扮演的愉快教学法，导入新和中激趣；用反常规教学法，给出结论，提出问题，让学生探究，证明结论，形成新的思考；用自学合作式的讲座法和师生对话法，理解掌握重点、难点；运用矛盾策略，探究“因水而生，因水而兴，因水而美，因水而危，因水再兴”的问题，培养学生的思辨能力。、教学准备

相关投影图片、学生作品、学生主持的小节目和前的操练。

二、教学流程整体构架

角色扮演导入新----以图为载体联系分析----角色扮演提出问题----合作讨论探究解决----教师小结布置作业----后作业作品交流

三、学与教的过程

叙述：同学们，今天我们请来了两位嘉宾，我想请他们给大家谈谈他们自己的家乡。其中一位来自国内，一位来自国外。

一名女生扮演成渔村的小姑娘，讲述家乡大鱼村。

展示：《中国政区图》和《大鱼岛村平面图》。

问：下面我们带着问题一起到大鱼岛村去做客。然后说一说大鱼岛村的地理位置和地理条。

大鱼岛村的地理条非常优越，正是因为它有着提天独厚的条，吸引着大量的客商来岛办厂发展，这里的工厂在改革开放后如雨后春笋般拔地而起。那么，请大家统计一下图中大鱼岛村有多少座工厂？它们分别是干什么的？

大

鱼岛村的这些工厂都与什么行业有关系？有着怎样的关系？请以四人为一小组，针对这个问题展开讨论。

学生合作探讨后回答。教师适时引导学生用联系的观点来分析思考。

问：除以上同学们讲的这些工厂外，图上还有哪些事物？它们的存在有什么价值？

承转：我国的海洋水产业除海洋捕捞外，还有海水人工养殖，中国是世界第一水产大国。海洋捕捞可分近海捕捞和远洋捕鱼。中国近海有东海渔区、南海渔区、黄海渔区和渤海渔区四大海洋渔区。大鱼岛村属于黄海渔区。

问：根据前面的学习，请同学位归纳比较一下大鱼岛的现在与过去在哪些方面发生了变化？

学生可从住房、生活、生产方式、生产规模、生产能力、思想观念等方面回答。教师适时引导学生从保护和科学利用资源、保护和改善环境等方面来分析理解“休渔期”的政策，帮助学生树立可持续发展的意识。

总结：总而言之，大海有无尽的宝藏，大海是财富的源泉。靠海的渔民热爱大海，保护海洋，以一业带百业，以兴一业而兴百业。大鱼岛村的所在的人们都在不停地努力着，日子过得越来越经红火。我们希望大鱼岛及所有海的儿女能创造一个更美好的明天。

承转：接下来，我们有请另一位嘉宾！

学生扮演成外国老人，讲述马可•波罗在中国的生活经历的片段。

问：请同学们带着威尼斯为什么“因水而生，因水而兴，因水而美，因水而危，因水再兴”这个问题，自学本相关内容并展开小组讨论。

问：那么，关于威尼斯“因水而生，因水而兴，因水而美，因水而危，因水再兴”的说法是否存在矛盾呢？

教师引导学生从水对人们生产和生活既有下面影响，也有负面影响等方面进行分析，从而使学生认识到必须合理、科学地利用水资源，积极有效地保护水资源。

小结：从同学们的讨论和回答中，我们深深感到威尼斯确实“因水而生，因水而兴，因水而美，因水而危”，我们也有理由相信威尼斯同样会“因水再兴”。总而言之，威尼斯和水是息息相关的，我们赋予她“水城”或“水上城市”的美称。

四、问题研讨

本节的教学比较好地做到四个“有机结合”：把角色扮演和问题探究两种不同的教学类型有机地结合在一起；把激趣和获取新知有机地结合在一起；把观点、方法的渗透和学习过程有机地结合在一起；把内知识的运用和外小组合作活动有机地结合在一起，且取得较好的效果。在本教学中，仍有几个问题值得探讨：一是教学内容较多，堂如何把握好教学节奏值得探讨，如果将此内容一分为二，教师就可以补充更多的知识和设计更有效的活动；二是后小组自编报纸的制作，一定要落实、交流，让每个学生参与，实施成功教育和培养学生合作精神、收集处理信息的能力。

第三篇：逐水草而居教案

逐水草而居教学设计

一、【课程标准】

1-2-8描述世界一些地区和国家不同的自然环境条件，比较人们社会生活和风土人情等方面的主要特点

1-4-2运用各种不同的地图和图表，描述区域的自然环境和人文环境的特点。

二、【教学目标】

（一）知识与技能

1．能够根据照片和示意图，说明非洲热带草原上降水的变化；

2．能够描述马赛人游牧生活的特点，并说明这种生活特点与自然环境之间的关系； 3．在收集资料和观察地图的过程中培养学生的读图能力和分析能力。

（二）过程与方法

通过马赛人逐水居而居的典型案例的分析，培养学生以小见大，以点带面谈发展的能力；通过设置学生自主探究活动，培养学生团队协作意识和能力。

（三）情感、态度和价值观

1．通过非洲热带草原案例的学习，感受牧民对草原的热爱之情。

2．通过草原文化与自然的和谐关系，认识人地和谐的重要性，初步树立可持续发展观。

三、【教学重难点】

重点：非洲草原上马赛人“逐水草而居”生活方式的原因 难点：马赛人“逐水草而居”生活方式所表现出来人地关系

四、【课型及方法】

新授课，合作探究法、问题启发法

五、【教学过程】

（一）导入新课

【师】如果让你用一个形容一下刚才那个视频里的动物在干什么，你会怎么形容？用一句话？

【师】那如果用一个字呢？ 【师】非洲大草原动物迁徙，“逐”什么？水草 进入我们今天这节课，也是和逐水草有关，叫逐水草而居。这个题目有没有让你疑惑的地方？或者说针对这个题目你想问什么问题？

【生】谁，为什么，怎么，在哪里？（让学生自己上黑板上来写问题）如果没有提出谁逐水草而居，那就补充，老师在看到这个题目想到的第一个问题是谁逐水草而居？ 【师】让我们带着这些问题进入今天这节课的学习

（二）新课讲授

【师】首先，谁逐水草？ 【生】马赛人。

【师】那你们知道马赛人生活在哪里吗？ 【师】补充知识：马赛人（Maasai），是东非现在依然活跃的，也是最著名的一个游牧民族，人口将近100万，主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。说出这两个国家的纬度位置和热量带。

【生】赤道周围，低纬度，热带。热带草原

【生】肯尼亚的南部和坦桑尼亚北部的热带草原，是马赛人的家园。（第一个问题解决，打钩）

【师】第二个问题，为什么要逐水草而居？想要回答这个问题，得先回到马赛人生活的家园。肯尼亚的南部和坦桑尼亚北部。知道这个地方的自然环境。这两个国家有一个共同点，有没有同学观察到？

【生】都在非洲热带草原的范围内。【师】你再观察一下非洲的热带草原的分布有什么样的特点？提示：对比非洲气候类型分布图和热带草原的分布图，你发现了什么？

【生】非洲的热带草原主要分布在非洲热带草原气候区内。

【师】那为什么非洲赤道东部地区不是热带草原气候区呢？对比非洲地形图来观察一下？ 【生】因为东部是东非高原，海拔高。

【师】我们还是没有解决刚才那个问题，马赛人为什么要逐水草而居让学生猜测，有些人可能会猜测追赶猎物，但其实马赛人不怎么捕杀非洲草原上的动物。那既然不是出于这个原因，马赛人为什么要逐水草而居呢？

【生】因为他们养的动物需要逐水草而居，马赛人以放牧为生，而他们的牛羊需要新鲜的嫩草。所以，他们带着牛羊逐水草。牛羊为什么需要逐水草？这就要联系非洲草原上的气候了，思考热带草原气候，这种气候有一个最大的特点？ 【生】降水分干湿两季

【师】观察书本74-75页 的图。草原上的降水在时间的有怎样的变化？

【生】在南半球，11月-次年4月是湿季，降水比较多，而降水较多的地方，植物繁盛郁郁葱葱。5-10月的时候，干季来临，降水变得很少，草木稀疏，草原上一片枯黄。【师】因此马赛人想要让牛羊吃上鲜嫩多汁的草就必须要在干季来临的时候举家迁徙，带着他么的牛羊去寻找水草茂盛的地方，逐水草而居。

【师】那马赛人怎么迁徙呢？哪个地方在干季来临的时候会有水草呢？我们仔细观察书本的图3-48来说一下。世代居住在草原上的马赛人，是很聪明的，他们根据多年的游牧经验，总结出了一条游牧的路线，刚好能满足干季水草不足的情况。【师】问题一：基塔莱在哪个半球，多多马在哪个半球？

问题二：基塔莱和多多马的降水多的季节也就是湿季集中在哪几个月份？ 发现了什么规律？

【生】基塔莱的湿季和多多马的湿季刚好相反。

南半球与北半球的其中一个区别就是，由于太阳直射地区的变化，南半球的夏季时北半球是冬季。所以北半球的干湿季刚好和南半球相反。因此即便都是热带草原气候，两地的干湿季时间也不相同。

这样一来，马赛人就可以利用两地干湿季节的不同来回迁徙了。怎么迁呢，同桌两人商量一下，给出答案。

【生】5~6月，随着南方漫长干季的来临，草原开始枯黄，马赛人开始向北迁移，这时北方正值湿季，水草丰美；

10月，北方干季来临，南方湿季即将到来，马赛人又开始向南方回迁，迎接湿季 【师】就这样循环往复，年复一年的过着逐水草而居的生活。

我们发现马赛人这样逐水草而居主要还是受到当地的自然环境的影响。【师】马赛人带着他们的牲畜和财物逐水草，你能不能想象一下，他们的生活应该是怎样的？ 请同学四个一小组，围绕着老师提示的问题。每组分别从衣食住行四个方面来总结马赛人的生活，派个代表来发言（指导学生）

衣：红衣；披风-----（作用）红色，防身＋保护牛群

披风，防晒，防止水分的蒸发。食：牛是主要的食物来源，以牛奶和牛肉为食物，喜欢直接饮用鲜牛奶，鲜牛血。

住：茅草房，牛粪房，建筑材料是什么？茅草，牛粪。为什么要以这两种作为建筑材料呢？就地取材，原材料多。除此之外，茅草和牛粪的还有一个特点就是通风透气，散热快。那么为什么要通风透气，气候因素。环状结构。和牛羊生活在一起又是为什么，出于安全考虑，防御野兽和敌人。

行：马赛人是世界上最能行走的人之一，为了寻找牧草可以走上四五天。

2、习俗

除此之外，当地人民喜欢原地跳高，跳得高的男子会得到更多女子的喜欢 认为草原是神灵，所以马赛人能够和草原的动物比较和谐的相处。【师】在马赛人的衣食住行中，有一个共同因素，是什么？ 【生】牛

【师】在生产中马赛人游牧生活，牛是他们的主要食物来源，在马赛人的社会中，拥有牛的数量越多越富有，社会声望也就越高。

【师】但是同学们有没有思考这个问题，传统的马赛部落有一个习俗，每一个成年男子在成人的仪式上都要猎杀一头狮子，马赛人不怕狮子，反倒是狮子害怕马赛人，那有没有觉得奇怪，如此骁勇善战的马赛人，居然只吃牛肉，而不猎杀非洲草原的其他动物，这是为什么呢？ 【生】养育牛群的草原是马赛人心目中的神灵，他们视草原为家园，自己也是草原的一部分。

他们虽长期与野兽朝夕相处，却没有捕杀野生动物的习俗，也从不吃野生动物。正因为如此，非洲草原至今仍是野生动物的乐园。

【师】思考：马赛人对待自然的态度给我们什么样的启示呢？

人与自然和谐共处

正是由于非洲热带草原的自然环境，马赛人为了适应草原干湿季的变化，形成“逐水草而居”的游牧的生产特色，而这种游牧方式，也使得马赛人形成了与之相适应的衣食住行和精神文化生活方式，展现了一幅人与自然和谐相处的画卷。

谷歌地图来看看现在的肯尼亚和坦桑尼亚，大部分地区变成农田，还有一些自然保护区，马赛人的家园越来越少，可能若干年之后大家再也看不到能猎杀狮子的马赛人。因此人类在发展经济的同时，也不能忘记要和自然和谐共处，做到可持续发展。

第四篇：随笔美文

篇一：雨

下雨了，雨水打在房檐上，啪嗒啪嗒，既像流下的泪，又像滴落的伤

湿漉漉的天气，湿漉漉的心情，湿漉漉的心。思绪如细雨般缠缠绵绵，没有休止，望不到尽头。

曾经的轰轰烈烈，而今却如水般平淡。

淡淡的，是今日的幻像，昨日的影子。是曾经留下的脚印，是水漫过河床留下的湿湿印记，.淡淡的，一切都来的轻盈，来的让人难以察觉。就像一根轻轻落下的头发，没人在意，可我看到了，闭上眼，千丝万缕。

你看他微微上翘的睫羽被露水浸湿了，眨眼闭眼间，睫羽如藕丝般蝉联，因为上面沾满了忧伤，那是以前的经历。我知道你整个生命已经凉透了，我知道你的世界好沉寂，我知道你的宇宙已无法转动。我知道，我理解，但我沉默，无言以对。

侬亦淡，淡曾浓。

淡淡的，其实一点也不淡，只不过是浓的借口，浓的代替品。

不知为什么这首歌总垠绕耳边：’把我的悲伤留给自己，你的美丽让你带走，从此以后不再拥有……’

雨天--紫色的喜欢紫色，因为它总让我想起，-------话，在雨中更美。

墙角，依靠这一把紫色的伞，雨水顺着张开的棚，流下，嗅到残留在空气中的余香

窗外，雨水打在窗上，没有节奏，没有旋律，但好听，有种未成曲调先有情的感觉，像敲在钢琴上，弹出一首紫色的忧伤。

篇二享受生活

生活中有酸有甜，有哭有笑，其实有波澜的生活是美好的，精彩的。人们可以在起起伏伏中体味生活的多彩，但是多数时候的生活还是平静的，没有多大的变化，不过在平静的生活中我们也可以享受美好。

多数人在抱怨生活的一层不变，无聊无味，亦或是奔波劳累，却不曾静下心来回味一下生活的美好。

无论多么的繁忙或是多么的清闲，都应该留下时间放空自己的身体，在精神世界里体味生活的另一面。忘掉现实，阅读一本自己喜爱的书籍，感受书中人物多彩的经历；搜索一部自己喜爱的电影，体会别人的故事带给自己的感受；在网络世界中搜索一切自己渴望知道的问题，满足自己奇怪的求知欲；与自己不能经常见面的好友聊聊天，感受感情的温暖。

我们在生活，或许现实中的生活与脑海中的生活并不同，但现实中的生活才是我们能够触摸到的且真实的，我们可以想象生活，但更应该把握当下的生活。生活中的我们积极美好，我们的生活或许也会变得美好吧！讨厌下雨天，才可以有机会享受窝在家中看电影的乐趣；讨厌如火的骄阳，才可以享受到冰淇淋带来的冰爽。

阳光很温暖，三五好友可以一起逛逛街，就算口袋里或许并没有钱；宅在家中，享受整理家务的成就感，再奖励自己吃了怕变胖的零食；繁忙的工作中，还可以有美味的咖啡陪伴；可以养只宠物，疼爱它，纵容它，享受它对你的肆意的撒娇；有计划的省钱，买下自己喜爱的东西……

家或许不大，但一定要温暖；生活或许并不如自己所想，但一定要学会接受并尽量去享受。

篇三：岁月如水女人如歌

因为我不喜欢看电视，看选秀节目，所以我对所有的电视节目都是后知后觉，危机感和求知欲导致我只看中央十台科教文化类的节目，中央七台的农业科教频道，中央三台我最喜爱的唱歌的节目，其它的一律闪过。可是，就在昨晚网络电视上的湖南卫视的《女人如歌》就像一只柔软的触手，它就在瞬间穿越到我的内心，首先它不是一个一般意义上很浮躁的选秀的节目，它的舞台演绎着众生中这么多位女人的精彩，无奈，悲欢，离合，人性的知性美，人性中的真情，坚定在这里熠熠生辉。

每个人赤裸裸地来到这个世界，首先是父母爱你，在未成人之时含辛茹苦予你衣食；然而人生的路漫漫，我们每一个人持着人生这张单程票随着这似水流年不断地奔向下一站，总有一站是终点，届时到站下车是天经地义的事，除了内心坚定的信仰，没有人可以真正地老天荒。在这一段旅途上，会有斜风细雨，会有雨后童话般的彩虹，会有阳光明媚，亦会有倾盆大雨，也有灭顶之灾，可是在下车之前，还可以有亲情友情爱情来陪我取暖，还有什么所求呢？

每一个登上这个舞台的女子，都破茧化蝶地翩翩飞上来，说着自己独一无二的故事，品着自己用岁月历练酿成的酒，或是醇美的葡萄酒，馥郁芬芳；或是一瓶浓烈的老白干，呛得眼泪直流；有的是一瓶上帝不小心调错的鸡尾酒，喝下去五味杂陈……然而不管是什么酒，喝下去了都有回味，那便是对生活的感悟。在这里，女人卸下了久负其重的包袱，在这里唱出了自己的欢与笑，喜与悲，厚积薄发的真情是被抒发得如此得酣畅漓淋。从此欢喜的更加欢喜，悲哀的被乌云压头的面对着这么多的听众知音痛快地下了一场心雨，太阳出来了……

有人说，生不易，活不易，生活不容易。同样爱不易，不爱也不易，人生因为风景太多，所以到处都是分岔路，央仓嘉措《问佛》如是说：“留人间多少爱，迎浮世千重变。和有人情人做快乐事，别问是劫是缘。”没有人有人生这趟列车的回程票，都是《人在旅途》：“从来不怨，命运出错，不怕旅途又坎坷，想到那梦中的地方去，错了我也不悔过……当那个历经感情的阵痛后的的姐唱响这首我六七岁时流行并会唱的歌，我竟然觉得是命运的安排让我又听到了这一首歌，“千山万水脚下过，一缕情丝挣不脱，纵然此时情如火，心里话儿向谁说，我不怕旅途孤单寂寞，只要你也想念我……”人生苦短，容不得你我细思量，如果还有个彼此牵挂想念的人那就依偎着相互取暖吧。当你的站到了要下车时，还有个人跟你挥手再见。

或许由于命运真的很强悍，它的安排没人可以重新洗牌，每个人的站都不一样。那个唱《离歌》的妈妈早儿格外让我心碎，她的命运似乎是造化弄人，她自己是单亲家庭妈妈罹患癌症，现在她自己也是单身带孩子而且罹患癌症，她的儿子比我的皮皮大一岁，也叫皮皮。妈妈因为知道自己时日不多所以格外想让孩子独立，甚至不愿意倾其所有去治病，还想拼命工作给孩子留多一点钱。她站在人生的这个舞台上，是面对海啸面对飓风一头冲进去！如果不想停靠在海港被狂风吹到礁石上拍得粉碎，那就冲吧！哪怕身体还带着对儿子的心痛和癌症的肌肤之痛，要让孩子看到一个多么勇敢无畏的妈妈！笑着对她的皮皮说：“皮皮你看！妈妈也可以很拉风哦！为了帮助儿子更独立，在她仅8岁大的儿子面前撒娇，说因为我是女生，所以你要照顾我……对于她来说，命运就算颠肺流离，命运就算曲折离奇她都在她下车到站之前好好地过每一天，对得起她爱和爱她的人。还有那个小有名气为了事业而婚姻不保的女人邬拉，听了早儿的故事两个本来博弈的女人主动让路给早儿，人性的光辉在这里再次闪亮。早儿，在人生的长途旅行中有人让座何尝不是一种温暖。看，除了爱情还有友情可以取暖。

其实我也想唱我的歌，我的歌在我记事起萌芽，六七岁时，我那稚嫩的嗓音每天开门就唱歌，唱《铁窗泪》，唱得我家对面的婶娘说：”这么小唱的歌听了都想哭！”现在还是不改初衷，那个最稚嫩的理想仍然在我心里，如今我的这个梦想还在在心里埋藏，等待着属于我的春天。如今已是冬天了，春天还会远吗？我期待我的绽放……

第五篇：盛世山湖名居总结

桩基础小结

本工程盛世山湖名居-1号楼、2号楼、3号楼、4号楼、18号楼～20号楼、24号楼～29号楼、31号楼、32号楼，框剪结构，桩基础采用锤击高强预应力管桩，桩径500mm壁厚125mmA、单桩承载力1746KN。管桩总桩数641根，桩径400mm壁厚95mmA、单桩承载力1100KN。管桩总桩数736根，桩径300mm壁厚70mmA、单桩承载力1000KN。管桩总桩数441根，本工程由东莞市德基房地产开发有限公司投资兴建，由广州大学建筑设计院设计，由韶关地质工程勘察院勘察，由北京华兴建设监理咨询有限公司监理，施工单位由中国建筑第五工程局有限公司承建，桩基础施工单位为中国建筑第五工程局有限公司。桩基础开工日期2010年12月18日，完工日期2011年1月6日。

本工程在施工过程中，在各单位的密切配合、指导下，实行层层把关，严格控制材料质量，对每批进场的材料严格检验，检查产品的合格证、规格、批号并按时按程序将材料进场及时向监理单位报审，认真执行、落实、施工组织设计方案的内容，确保工程按质完成。为了确保工程进度，各有关单位驻地代表，競競业业、尽职尽责地坚守岗位。在施工中，由于地质问题而引起的烂桩、断桩，已做出了补桩处理；在安全管理方面，严格执行国家、省、市颁发的安全有关条例，建立健全的安全体系，责任到人，认真执行安全技术交底制度，层层把关，施工中没有发生过任何安全事故；基础施工完毕后，由建设单位委托有关部门进行检测试验，检测报告结果显示，单桩承载力满足设计要求，符合有关规范规定。

现盛世山湖名居-1号楼、2号楼、3号楼、4号楼、18号楼～20号楼、24号楼～29号楼、31号楼、32号楼桩基础工程已完成，桩基检测结果满足规范规定，各检验批分项、子分部及有关桩基础部分竣工资料整理完整、齐全，交有关部门审核，工程质量及竣工资料符合有关规范规定，满足要求，我公司自评该工程为合格工程。

中国建筑第五工程局有限公司

2011年3月22日