《好教师是这样炼成的》读后感

第一篇：《好教师是这样炼成的》读后感

通过读《好教师是这样炼成的》，让我体会到做一名好老师真的没有那么简单。教师这个职业是一件需要耐心、信心、爱心的工作。做老师就是在做人的工作。教书育人是教师的使命。做教师不能将目标设定为做一个“教书匠”教师这个职业需要有崇高的职业信仰。教师需要信仰。有了教育信仰，我们才能逐渐摆脱世俗和低级趣味对于人生的纠缠，志存高远：有了教育信仰，我们才能在深刻理解素质教育要义的基础上教授我们共同的判断，提升我们为人师表的品味;有了教育信仰，我们才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受职业的尊严与快乐。

做教师要有责任心，都说教师是“人类思想的工程师”。确实，不负责任的教师对学生所带来的影响往往会是学生的一生。读这本书，第一章就重点写出了责任心对教师职业的重要作用。通过举例论充分证明了教师责任心对与职业的关键性。

做好老师，有了责任心是基础，教师工作中教育理念的确立是上层建筑好坏的关键。通过读书我知道了，教育思想是教师从事教育工作的根本方向。一个没有教育思想的教师，充其量只能是一台教育机器;教师唯有形成自己的教育思想才能拥有教育人生的专业尊严。教育思想的最高境界是教师的教育理念，他赋予教师教育教学工作的方向性、原则性和坚忍性，它是使教师摆脱“教书匠”困惑、使平凡工作得以升华的关键所在。作为预备教师队伍中的一员。读到这点对我的启发最大。教育教学理念是做好教育工作的重要指导思想。是对工作方向的一种指导。

作为一名好老师，宽容学生，善待他人。也至关重要。学生不是圣人，学生在学校就是犯错误的。教师的站位要高，要懂得宽容善待学生。教师的宽容是对学生的不足、缺点甚至错误的理解和包容，理解是宽容的前提和基础。在学生面前要做到为人师表。俗话说，严于律己，宽以待人。对他人宽容会让自己过得更幸福。天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，姑大海浩瀚无比。对于学生而言，教师的宽容不但是一种仁慈和关爱，更是一种信任和激励。因此，宽容是一位有人格感召力的好老师应具有的一种优秀品质。

第二篇：读书心得体会：《好教师是这样炼成的》

通过读《好教师是这样炼成的》，让我体会到做一名好老师真的没有那么简单。教师这个职业是一件需要耐心、信心、爱心的工作。做老师就是在做人的工作。教书育人是教师的使命。做教师不能将目标设定为做一个教书匠教师这个职业需要有崇高的职业信仰。教师需要信仰。有了教育信仰，我们才能逐渐摆脱世俗和低级趣味对于人生的纠缠，志存高远：有了教育信仰，我们才能在深刻理解素质教育要义的基础上教授我们共同的判断，提升我们为人师表的品味;有了教育信仰，我们才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受职业的尊严与快乐。

做教师要有责任心，都说教师是人类思想的工程师。确实，不负责任的教师对学生所带来的影响往往会是学生的一生。读这本书，第一章就重点写出了责任心对教师职业的重要作用。通过举例论充分证明了教师责任心对与职业的关键性。

做好老师，有了责任心是基础，教师工作中教育理念的确立是上层建筑好坏的关键。通过读书我知道了，教育思想是教师从事教育工作的根本方向。一个没有教育思想的教师，充其量只能是一台教育机器;教师唯有形成自己的教育思想才能拥有教育人生的专业尊严。教育思想的最高境界是教师的教育理念，他赋予教师教育教学工作的方向性、原则性和坚忍性，它是使教师摆脱教书匠困惑、使平凡工作得以升华的关键所在。作为预备教师队伍中的一员。读到这点对我的启发最大。教育教学理念是做好教育工作的重要指导思想。是对工作方向的一种指导。

读这一章，让我认识到，教育是包含爱的教育。教育不是简单的知识技能的移植，而是生命与生命的交融。教育之道，首先在一个爱字。对教育、对学生发自肺腑的、真挚朴实、虔诚执着的爱，这是构筑教师教育高地的根基所在。教师之爱不同于基于亲缘关系的母爱，教育之爱院子教师对教育事业本身的深刻理解和高度责任感，是基于教育信仰上的对学生真诚的尊重、信任、欣赏与期待。教师对教育的爱，核心表现为对学生的爱。有爱才有真教育，爱学生，才能慧眼独具，发现学生的潜在优势，点燃他们的智慧火花，唤醒他们的向上激情;才能体会他们学习的难处，理解他们内心的追求，从而找到培养他们的有效途径;才能朝夕虑思其事，日夜经纪其物，拒绝平庸，追求卓越，从而开创并享受着职业生涯的万千气象与无限魅力。

有了责任，有了理念，有了爱。可以说已经具备了教师职业的三要素。但是做好教师有了这三点还不足够。在教育上还要注重学生个性培养。提倡素质教育。素质教育要求教师要面向全体学生，是学生的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质得到全面和谐的发展，个性特长得到充分的培育。注重个性也就是要求教师得用发展的眼光面对学生。对于学生的教育不能一概而论。要能够能正视学生的差异，珍视学生的个性，宽容学生的错误与不足，能够公正、平等地对待每一个学生。尤其是面对问题生与学困生要求好教师有教育良知和工作责任心，要有一双善于发现的慧眼和一颗宽裕称道的诚心。

作为一名好老师，宽容学生，善待他人。也至关重要。学生不是圣人，学生在学校就是犯错误的。教师的站位要高，要懂得宽容善待学生。教师的宽容是对学生的不足、缺点甚至错误的理解和包容，理解是宽容的前提和基础。在学生面前要做到为人师表。俗话说，严于律己，宽以待人。对他人宽容会让自己过得更幸福。天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，姑大海浩瀚无比。对于学生而言，教师的宽容不但是一种仁慈和关爱，更是一种信任和激励。因此，宽容是一位有人格感召力的好老师应具有的一种优秀品质。

读到第三章就涉及到了教师的个人因素了。做好教师，自身课堂教学实力是一项硬指标。课堂是承载教师职业生涯和学生学习生涯的主要场所，是教师漫长而又重要的生命舞台。在这个舞台上表现出色才能博得一片掌声。提升自身教学实力，首先要注重的一点就是把握课标要就。做到心有课标明要求，眼有学生分层次。教材等课程资源可以不同，但课标只有一个。课标是教学的第一纲领性文件，是教师心中最重要的本。课标有哪些知识要求，每个知识点要求达到哪一个层次;课标有哪些能力要求，有哪些情感态度价值观方面的要求，都要一清二楚。这样选用多种课程资源教学时才不会无的放矢，也不会搞错方向，不至于该重点学的一带而过，次要知识却拼命拓展。有能力的教师不会死啃书本。掌握了课标即便没有课本也不会影响到教学工作的正常进行。所以在教学实力上，把握课标的能力是教学实力最有力的体现。

学生是不同的学生，要因材施教使学生受益。各科课程标准都要求尊重学生的个体差异，培养学生的个性。它要求老师熟悉每一位同学，了解他们在知情意三个方面的差异，进行因材施教。但有的老师上课时滔滔不绝，口若悬河，只为自己完成所谓的教学任务，根本不会考虑学生是否爱听、是否能学、是否学会。学生有的听讲，有的睡觉，个别老师却视而不见听而不闻。因为他的心中没有学生，教学没有针对全体学生经行分层教学，有的学生听不懂，有的学生却早会了，或者没有让学生积极参与，学生听而无味，这样的教学效果是要大打折扣的。

好教师心中一定会有学生，一定会按照课标的要求，在深入钻研教材的同时，认真地研究学情，根据学生的不同情况将教学目标、教学内容、课堂练习、课外作业等进行分层，让不同的学生都学有所得、让所有的学生都在原有的基础上有所增长。

读了这本书让我体会到。做教师真的不容易。需要不断学习不断完善自己。读了这本书让我学习到许多。为今后的道路寻出了跳捷径。做好老师虽然不容易但是通过努力也能成就一番天地。

第三篇：《钢铁是这样炼成的》读后感

《钢铁是这样炼成的》

——读《钢铁是怎样炼成的》有感

“信仰”这种形而上的东西对八十年代后期出生的人来说是非常模糊和不确定的概念，因为个人欲望的过度物化，使精神方面的很多东西丧失和消亡了。应该说这是时代发展的悲哀和必然，但我仍对那种“精神至上”的年代充满向往，虽然我并不知道那是怎样的生活。通过阅读前苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，我找到了部分答案。虽然无法全部理解小说描写的那个时代和当时发生的各种事情，但我对小说的作者奥斯特洛夫斯基和小说的主人公保尔·柯察金充满敬意。首先来看作者奥斯特洛夫斯基。

读过他的介绍后我发现作者本人的一生就是“精神至上”的最好诠释。奥斯特洛夫斯基1904年出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁开始当童工。15岁加入共青团，随即参加国内战争。1923年（19岁时）担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于长期参加艰苦斗争，他的健康受到严重损害。1927年时健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。同年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即《暴风雨所诞生的》）。但不幸的是，唯一的一份手稿在寄给朋友审读时被邮局不慎弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。

1929年（25岁时），奥斯特洛夫斯基全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说出版后获得巨大的成功，受到同时代人真诚而热烈的称赞。1934年（31岁时），奥斯特洛 1

夫斯基被吸收为苏联作家协会会员。1935年底，苏联政府授予他列宁勋章，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年（32岁时）12月22日，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

记得美国著名作家海明威曾经说过：人生来不是被打败的。你尽可以消灭它，可你就是打不败他。这句话应该是对奥斯特洛夫斯基顽强而坚定的一生的最好评价。

撇去特定历史环境的浮沫，我看到一个无所畏惧的奥斯特洛夫斯基，一个不向任何打击和痛苦妥协退让的、真正意义上的男人。我想那种咬着牙齿拼尽最后一丝力气也要坚持到底的顽强应该是连上帝都会肃然起敬的精神，同时也应该是唯一能打动他的人类品质吧。而这种品质我相信正是当代的我们——这些生活在象牙塔里的、等待着化茧成蝶的大学生所缺乏的。

从社会学的角度去定义“成功的人生”是很容易的，因为其规则的实际和标准的物化。但这是西方社会学的定义，其实质是对物质生活的过度追求，对个人欲望膨胀的过度鼓励。这样的社会意识形态会导致人们在精神领域的沦落和丧失，使人们变成个人欲望和物质追求的奴隶。随着物质的更加丰富，精神却变得越来越空虚，形成巨大的精神空洞，导致严重的心理疾病。作为正在建立精神世界的大学生来讲，我以为这应该是引起我们高度重视的。并且就像预防生理疾病一样，我们同样需要保持精神的洁净和健康。因为通过奥斯特洛夫斯基的一生，我发现一个人就算生理上是不健康的，甚至是残缺的，但只要他的精神世界是积极向上的、充满斗志的，他仍旧是一个人格意义上完整的“人”。

而阅读奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》的过程就是对我的精神世界进行净化和医治的过程。它扫去我内心的灰尘和阴霾，让我的精神世界洁净光明，充满力量。

下面来看看小说《钢铁是怎样炼成的》的故事情节。

主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子。父亲死得早，母亲替人洗衣服养家糊口，哥哥阿尔青是个铁路工人。小学时的保尔·柯察金就嫉恶如仇，敢想敢做。有一个情节就是他往固执势利的神父的面团里撒灰而被学校开除了。

从这一段可以看出小保尔·柯察金从出生时起就坠入了人间苦难的泥泞之中。但就像曾有人说过的：苦难是最好的老师，它能教会你怎样生活。所以小保尔从小就学会了以战斗者的姿态去面对生活，面对人生，并且毫不妥协地同其中种种丑陋邪恶的人和事进行斗争。当今的我们虽然早已经没有了那样的生存环境，但也正是缺少了那样的磨练，使我们当中的大部分人习惯了松弛安逸的平庸生活。任凭自己随着生活的浊流漂泊而下，直到老死病榻，却仍无所作为，这不可悲吗？

十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力的干涉和本国反动派的联合围攻。乌克兰的政治势力也动荡起来。借住在保尔家的朱赫莱是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫莱教小保尔拳击，培养小保尔朴素的革命热情。一次，保尔为了救朱赫莱，自己被关进了监狱。但愚蠢的敌人又把他错误地释放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅（林务官的女儿）家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔·柯察金，保尔也被清纯、漂亮、整洁、文雅的冬妮娅所深深地吸引。

在这一段中保尔已经慢慢长大，形成了自己独特的世界观和道德取向。如果把他从那个特定的历史环境中摘出来，放到现在这个社会环境中来衡量，我发现他仍旧是好样的、可爱的、可敬的，因为他的无私忘我，因为他的重情重义，因为他的敢作敢当。所以可见，虽然历史环境和社会环境在不断改变，但作为主导历史发展，主宰社会进步的人类，其光辉灿烂的特点却有着惊人相似的共性，所以今天的我们和我们的社会仍旧需要象保尔那样优秀的品质作为发展的基础和动力。因为我相信，在“社会”

这列列车的内燃机中燃烧着并推动历史的车轮轰隆向前的只有高纯度的汽油，而不会是低俗龌龊的垃圾。

我自问，作为一名当代的大学生，我是要做那高纯度的汽油还是垃圾？答案不言自明。

后来，哥哥阿尔青把保尔送到喀嚓丁参加了红军。在部队里，保尔当了骑兵，作战异常英勇。战斗之余，他还喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等小说，一有空就讲给战友们听。在一次激战中，保尔的头部受重伤，被送进了医院。出院后，保尔住进了冬妮娅的亲戚家。他的一只眼睛因此几乎失明，不能再回前线了，但他不肯闲下来，立即投入了地方上的艰巨工作中。一次参加工友们的聚会，保尔因为带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，于是下决心断绝了他们的感情。

这一段描写中，保尔的心智等各方面已经渐渐成熟起来。尤其是在感情方面的冷静果敢更加叫我佩服。如今的时代已经没有了保尔那时的种种艰难困苦，我们所要面对的也再不是冲锋厮杀的血腥场面，所需要的也再不是扑向敌人枪口的超人勇气。虽然有了好的生存环境，但很多人的烦恼却并没有减少。这其中固然有一定的社会因素，但更多的是个人欲望的过度膨胀和不切实际的个人追求造成的。很多人对自己的实际能力和需要没有一个正确的认识，使自己的能力和需要不成比例，造成不必要的物质和心理负担。这都是个人心智不成熟的表现。作为受到高等教育的当代大学生，我认为给自己一个正确的能力评价是非常重要的，只有正确地认识了自己，评估了自己，才会做出正确的选择。

今天的社会环境已经不存在明显的阶级差异和矛盾，我们在择友和择偶时也不再需要去顾虑这些。但这并不就说明人和人之间已经大同，其实巨大的差异仍旧存在着。

第四篇：钢铁是这样炼成的读后感

《钢铁是怎样炼成的》是我非常喜欢的一本书，书中保尔那顽强的品格令人钦佩!保尔一生十分坎坷,在他双目失明的情况中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望，但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言说:人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…….“人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用实际行动回答了这一问题.保尔他残疾后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的努力.经过顽强的努力,他终于成功的写出了《在暴风雨里诞生》的前几章.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?在我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.再想想自己,感到脸上一阵阵烘热.对,我该做一个坚强的人!每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!钢铁般的意志是人类无形力量的源泉,哪怕艰难险阻,在它面前都将灰飞烟灭,我深刻地体验到生命的真谛和时代赋予我们年轻一代的使命,它将给予我们启示,随着时间的车轮,继续演绎出一则则钢铁炼成的故事......以保尔为代表的一代英雄的光辉形象.保尔精神已经成为时代的旗帜,其中有一段话:”人最宝贵的是生命.生命每个人只有一次.人的一生应当这样度过,回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:'我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争.'"保尔应是我们心中的偶像,他强烈的震撼着我们.是因为他那种为了人类的解放和进步而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏艰难险阻百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神……

第一次看《钢铁是怎样炼成的》我并没有感觉到它深刻的含义;在我又回过头来重看时,我看懂了,多年来,一代又一代的青年受到它的教育和鼓舞.保尔和我国的刘胡兰,董存瑞,黄继光,雷锋,焦裕禄等英雄一样,受到我门的崇敬和爱戴.当做人生的座右铭.《钢铁是怎样炼成的》问世以来,长盛不衰.究其原因,除了它真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷外,是它塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象.保尔精神成了时代的旗帜.这个形象从诞生之日起便跨出国门,成为世界各地进步青年学习的榜样.保尔的精神是好样的,他那刚强,坚毅,钢铁般的精神正是现代人所需要的,也是现代人所缺少的。

我认为也许我们并没有像保尔那样崇高的志向,因为我们只是平凡得不能再平凡的人,我们无须面对战乱,也无须为之献身,但我们同样拥有理想,我们也同样会经历坎坷,我们应该学习保尔的坚强,勇敢与执着.现在的生活固然安定,但我们不能安于现状，决不能就此放荡自己,那样只能带来灭亡!我们要为梦想拼搏.而努力。

第五篇：《钢铁是这样炼成的》——读后感

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我此文来源于xiexiebang.com不释手,保尔柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝

贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。对,我该做一个坚强的人!每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!钢铁般的意志是人类无形力量的源泉,哪怕艰难险阻,在它面前都将灰飞烟灭,我深刻地体验到生命的真谛和时代赋予我们年轻一代的使命,它将给予我们启示,随着时间的车轮,继续演绎出一则则钢铁炼成的故事......以保尔?柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。保尔精神已经成为时代的旗帜,其中有一段话:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过,回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:'我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。'”保尔一直是我们心中的偶像,他强烈地震撼着我们。是因为他那种为了人类的解放和进步而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏艰难险阻百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神……

人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为陆路无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。在我小的时候,第一次看《钢铁是怎样炼成的》我并没有感觉到它深刻的含义;在我又回过头来从看时,我看懂了,半个多世纪以来,一代又一代的青年受到它的教育和鼓舞。保尔?柯察金同我国的刘胡兰,董存瑞,黄继光,雷锋,焦裕禄等英雄一样,受到青年的普遍崇敬和此文来源于xiexiebang.com戴。多人记入笔记本,挂在床头,贴在墙上,当做人生的座右铭。

《钢铁是怎样炼成的》问世以来,六十年间长盛不衰。究其原因,除了它真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷外,是它塑造了以保尔?柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。保尔精神成了时代的旗帜。这个形象从诞生之日起便跨出国门,成为世界各地进步青年学习的榜样。保尔精神也早已超越时代的界限。

当今的时代,同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同。拿我国来说,”文化大革命“结束以后,我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期,我们面临着新的形势,新的任务,也有一大堆新的问题需要解决。现实生活未必再要求我们像保尔当年那样,一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也未必要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路,但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中,保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神,却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中,保尔精神仍然是我们强有力的武器。

”士兵们,别把自己交给这些人面兽心的人,他们蔑视你们,奴役你们,操纵你们的生活,逼你们去做,去想,去感觉。他们训练你们,限制饮食,像对待牲口一样,使你们成为炮灰,不要把自己交给这些不人道的人。他们是机器人,有着机器思维的机器的心。你们并不是机器,不是炮灰,你们是人。你们的心中充满的人类的此文来源于xiexiebang.com,不要仇恨,只有不被此文来源于xiexiebang.com和不人道的人才有仇恨。士兵们,不要为奴役而活,要为自由而战。圣经中圣?路易第十七节写道“神的王国在你心中”不是一个人或一群人,而是你们所有的人的心中。你们,拥有力量的人民,拥有创造机器的力量,创造幸福的力量,有力量使生活变得自由而美满。使生成为一次美满的经历。那么,以民主之名让我们用这种力量,联合起来,为一个新世界而战一个人人有工作的像样的世界。它会给青年人以未来给老年人安享晚年。暴君以这些诺言夺得了权力。但他们在骗人,他们不会实现诺言,永远不会。独裁者用特权奴役着人民。现在我们为实现诺言而战。让我们用斗争解放世界,使世界大同。消减贪婪,仇恨与心中的狭窄让我们为一个理性的世界而战,一个科学进步并带领我们走向幸福的世界。士兵们,以民主名让我们团结起来。"这是摘自查理?卓别林,<lt;大独裁者>gt;一段话。从这段话可以看出人们看了《钢铁是这样炼成的》

后的感触。《炼钢》这本书中的保尔的精神固然是好,他那刚强,坚毅,钢铁般的精神正是现代人所需要的,也是现代人所缺少的。

我认为也许我们并没有像保尔那样崇高的志向,因为我们只是平凡得不能再平凡的人,我们无须面对战乱,也无须为之献身,但我们同样拥有理想,我们也同样要经历坎坷,我们应该学习保尔的坚强,勇敢与执着。现在的生活固然安

定,但决不能就此放荡自己,那样只能带来灭亡!我们要为梦想拼搏。