第一篇：不负韶光不负卿抒情散文
校园里的天空晴了又阴，阴了又晴；校园里的繁花开了又落，落了又开；校园里的人儿来了一批，又走了一批。我们在时光的洪荒里，点染了青春，绘色着生活，种种故事的集合，使得你我都将成为画卷里的人儿，我们是这幅作品的所有，这幅作品的所有也是我们。而这人生的长卷最后都将会被我们安然的保存于记忆的保险箱中，而在创作的路上，愿我们可以不负韶光，不负卿。
初春时节，一场清新的春风伴着滋润的春雨，拂过广袤大地。柳条儿便小心的打开了它细嫩的芽儿，宛如一个柔弱的小生命降临人间，这些都是令人极欣喜的，如那诗中，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”般，每每这时节的变化总是令众人欢喜的，我们脱去了厚重而臃肿的大衣，换上了轻便的衣裳，使得整个人心情都是雀跃的，如纯洁灵动的少女般期待着一场罗曼蒂克的踏春游行。哦，请别怀疑，春的确是有这样大的魔力的，她是能够唤起人们内心的涟漪，融化我们冰冻了的血液，使人不禁哼唱一首春的小调。年之始，始于春，人之始，始于晨。在这样美好的日子里，愿我们可以不负韶光，不负卿。
那些已经流逝了的，我们无法追回，那些已错过的，后悔无用，未来的日子依旧如同一个崭新包裹等待我们开封，里面究竟装着怎样的，或者波澜壮阔又或者平淡无痕的故事只有我们自己知道。辛勤的耕耘总会让人收获殷实的果实，疲乏后的安息是最甜美的享受，夜晚里的独处给你最安静的思索环境，天马行空的想象在你的脑海漫游，你摘录下最心仪的画面，继续绘写自己的画本，生活的空洞让你点缀的色彩斑斓，而你的心是决定你所看见一切的根源、在这样忙碌的日子里，愿我们可以不负韶光，不负卿。
一只玫瑰的绽放未免显得有些寂寞，甚至于悲凉，即使那是最热烈最骄傲的那朵。一簇野菊花的绽放却让人惊艳，它仿佛一束阳光射进了充满凄冷抑郁的病房，给患者以生的色彩与希望，即使它出身卑微。你不是一朵孤独的野花，有许多同伴在你左右呼应，那是如同美好的少男少女团结起舞的欢欣。别忘了对她们道一句感谢，没有她们，你那画卷将少了许多颜色，笑容可能也没有那样的美丽了，在这样不孤独的日子里，愿我们可以不负韶光，不负卿。
花开有时，花落亦有时，蝴蝶蜜蜂总有飞走的那一天，我们总有离别的那一天，最炎热的季节狂欢伴随着最盛大的离别，一次再一次。我们将假装坚强，内心的风起云涌留给时间抚平，一步一步的脚印，你将越走越远，莫回头，莫感伤，陌上花开日，君可归来时。在这样成长的日子里，愿我们可以不负韶光，不负卿。
第二篇：不负如来不负卿抒情散文
空气中还弥漫着节日的喜庆气息，我们共同迎来了2018年，相信大家心中都充满了些许的期待与愿望，大家都带着亲人朋友对我们的祝福开启新学期的工作。我们每前进一步都要心怀感恩，感谢生命中所有遇见，感谢遇见的人给予我们的帮助。就如李希贵老师那样，在他的《为了自由呼吸的教育》一书里所说，谢谢所有给过他帮助的人。
李希贵的爷爷没有上过学，但是靠自修能够读书读报。他爷爷对书的虔诚包含了对文化的尊重和皈依。包括爷爷教他读《三字经》这些都深深地感动了当时幼小的李希贵。是爷爷在他心中播下了爱阅读的种子。对一个人的成长而言，情感的种子总是播下的越早越好。我们每个人都有自己所热爱的，生活因为参与而精彩，希望我们每个人都能及早在内心当中播种下爱好的种子。都说教师是园丁更应该在学生的心中播种下爱好的种子。让好的行为习惯在孩子的一生中开花结果。
提到言传身教，他的启蒙教师除了爷爷还有他的爸爸妈妈。妈妈总是那么要强，当日事当日毕，从来不拖拉不应付。李希贵妈妈对他最大的影响是做事的习惯，那种良好的习惯让他受益终生。
父亲沉稳淡泊对人十分包容，这无疑让李希贵学会了如何做人，要待人善良，民主，宽容，仁爱。就是这样一个纯朴的农村家庭，走出了李希贵这样的优秀的教育家。
如果说在她的成长过程中家人是第一助力者，那么在未来成长的路上所有良师益友都是他的加油站。
他遇到了一位老师，对学生们的作业能够随堂批改，遇到错误把学生叫到眼前，让学生把作业做对为止。如果每位老师都能如此对待自己的学生，对他们认真负责，有一双善于发现的眼睛，并且不吝惜自己的赞美，那么你的学生一定会取得长足的发展，因为好孩子是夸出来的。一个十四五岁的孩子，在成长的过程中获得了别人的认同，尤其是来自师长的褒奖，会对一切都充满自信，会让孩子眼前的路一下子开阔起来。
作为一线教师的我们，除了正常的备课上课之外，是不是最应该做的就是反思呢？反思我们有没有激发孩子的学习兴趣，反思我们有没有做到把课堂的主阵地还给学生，反思我们是否真的属于新型的民主师生关系，更应该反思，你是否真的做到了为孩子的一生负责！我曾说过我希望自己的孩子遇到怎样的教师，我就努力争取做那样的教师，认真的呵护，关注，帮助班级里每一个可爱的他们。
在我们成长的路上除了受同龄伙伴的影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的人，用他的人格，用他的人生智慧来引领自己漫漫的人生之旅。
写到这里我心中浮现出这样一个人，他在我犯错误的时候能够提醒我。在我迷茫的时候能够不厌其烦的指导我。在我伤心失意的时候能够安慰。我在我退缩胆怯的时候鼓励我。感谢一直以来对我的关怀与指导。
相信大家心中也浮现出这样一个重要的人。也相信我们心中永怀感恩之心，我们带着这个亦师亦友的他的期盼，努力前行，过的快乐，有业有酒，不负青春不负卿！
第三篇：不辱使命,不负韶光
不辱使命，不负韶光
5月2日，在“五四”青年节和北京大学建校120周年校庆日即将来临之际，总书记来到北京大学考察，与北大师生座谈并发表重要讲话。在座谈会上，总书记殷切的对祖国的新生力量提出了4点希望：
一是要爱国，忠于祖国，忠于人民。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。热爱祖国是中华民族的优良传统。古有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的不屈斗志；更有李大钊“铁肩担道义，信义著文章”的过人胆识，第一次把马克思主义介绍到中国。在共和国的缔造过程中，是老一辈的革命家，为国家、为新中国建立而浴血奋战，才有了“中国人民站起来了”的家国骄傲。在社会主义现代化建设的今天，我们每个人都应该努力的为国家献出我们的力量，把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，奉献国家。这就是忠诚爱国！
二是要励志，立鸿鹄志，做奋斗者。“幸福是奋斗出来的。”惟奋斗者进，惟奋斗者强，惟奋斗者胜。“要幸福就要奋斗”，这是总书记的深情寄语，鼓舞着中华儿女同心共筑中国梦。奋斗不是空洞的口号，而是实实在在的行动。2018年是全面贯彻党的十九大精神的开局之年，也是改革开放40周年，还是决胜全面建成小康社会、实施“十三五”规划承上启下的关键之年。而今新时代的画卷已经铺开，新征程的号角已经吹响。站在新的历史起点上，人民的期待、时代的使命，都激励着我们要以不懈奋斗投身伟大事业。
三是要求真，求真学问，练真本领。“学如弓弩，才如箭镞”，学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能很好发挥作用。青年人正处于学习的黄金时期，应该把求真作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”在经济高度全球化的今天，学习必须要坚持求真，要求真学问，练真本领。
四是要力行，知行合一，做实干家。因为实干需要科学理性地去思考和定位，需要成熟冷静地去面对和审视，更需要有力有序地推进实施和不断创新突破。两弹一星，战略国防，实现中华民族伟大复兴之强盾；神舟穿穹，嫦娥天宫，不断拓展着国人的千年飞天梦想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。中国梦的实现不是轻轻松松、空谈畅想就能实现的。个人梦的实现亦是如此。而且只有把个人梦与中国梦紧密结合起来，在实现中国梦的实践中去实现个人梦。
学习了总书记在北京大学师生座谈会上的讲话，让我感受到了自己肩上的责任，也让我明确了未来的人生方向。中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，这些精神是一代又一代的中华儿女创造和沉淀出来的，也需要我们传承下去。我相信，只要我们当代青年能够不辱时代使命，不负国家期望，万众一心为中国梦奋斗，为祖国建设添砖加瓦，那么明天的祖国一定会更加繁荣富强。
第四篇：不负韶光的散文
岚陪着十岁的女儿看最新版的《神雕侠侣》，可爱的张雪迎将小郭襄饰演的更加活泼俏皮。不过，岚还是觉得二十年前，李若彤版的《神雕侠侣》中李绮红将小郭襄更能打动人心。
“‘一遇杨过误终生’，妈，你说郭襄傻不傻啊！一代大师张三丰为她肝肠寸断，她还为了一个比自己大二十岁的男人出家！”女儿愤愤的抱不平。这姿态，这口气，都像极了二十年前的自己……
岚的思绪飘到了二十年前，那时的岚还是一个刚刚十七岁的少女。对生活，对未来，对爱情都充满了憧憬。那时候电视机还不普及，岚的家里正好有一台。岚将电视机看成宝贝一样，别的小伙伴都满大街窜着到处疯的时候，岚就在家里看着《神雕侠侣》又哭又笑。李若彤饰演的小龙女不食人间烟火，美艳，李绮红饰演的小郭襄让人心疼。那时岚就想，不过是电视剧罢了，怎么可能会有像小龙女和杨大侠那般深情的爱恋，又怎么会有郭襄那般痴情的女子？可爱情来临的时候，人却不得不信。
十七岁，岚考上了县里的重点高中，这可相当于半只脚踏进了大门！岚想，自己的这一生，就要改变了。是呀，改变了。可岚却忽略了改变的不仅是命运，还有心啊！
时间过去了太久，岚都忘了是哪一天了遇到霖。只记得是高一的某一个冬天，那天的阳光特别的暖，直直的暖到人的心底。岚在食堂吃过饭后，想到校园里走走，却被几个高三的小混混拦住。什么“小妹妹”，又什么“哥哥抱抱”，一脸痞子相，让岚又气又恼！“住手，你们干什么！”岚向声源处望去，只见一高高的男孩，身上穿着干净的白衬衫，给人一种清爽的感觉。看男孩的样子，有点英雄救美的气势！
一阵乱打乱扯之后，几个小混混落荒而逃，男孩的白衬衫也脏的不成样子。岚知道了，他的名字叫霖，也是高一的新生。一件白衬衫，岚洗了好多遍，洗的干干净净，不留一点痕迹。岚和霖慢慢熟络起来。两人会经常放学后，跑到街上买些吃食，像什么荷叶饼、鱼肉水饺、朝天锅。
再后来，两人就在一起了。岚生日那天，霖跑了大，半个县城，给岚买了一个音乐盒。一打开，就是一个美丽的少女随着《甜蜜蜜》翩翩起舞。霖说，在他心里，岚就像音乐盒中少女一样美丽，岚羞得低下了头，脸上洋溢着幸福的微笑。岚相信了，世上真的有如杨过小龙女那般圣洁的爱情！岚觉得自己是世界上最幸福的人，站到了幸福的最高点！可是，岚忘了，到达最高点后，只能一点一点的下沉……岚觉得霖变了……
霖没有以前爱他了……分手的那一天，依旧是明朗的天。阳光如此的刺眼，却无法给岚温暖……岚问霖原因，霖说，岚给他的爱太过于重，他承受不起！还有一句对不起，你一定能找到比我好的人。呵呵，岚想笑，爱你太深我错了吗？对不起？可是嘴角却扯不出弧度。岚说，你走吧，我在后面看着你，但你别回头……霖还是走了，没回头……岚笑了，笑颜如花，灿如星华。岚想，以后也许不会爱上别人了。……“妈，你有没有听我说啊？你怎么哭了？”岚回过神来，“什么？”“郭襄是不是很傻啊？”
岚摸摸女儿的头“是呀，很傻。就这样念了一辈子，负了青春韶华……”所以，是不是该放下？
霖，你还好吗？我明白了，爱情，不是一个人惜，而是两个人守。我过得很好，希望你幸福。
第五篇：书评《不负如来不负卿》
《不负如来不负卿》书评
《不负如来不负卿》新书放在手中，无疑是一份精美的馈赠。这是一本以随笔形式抒写六世**喇嘛仓央嘉措的传奇、卓然不群的一生，关于他的情诗、情事、内心的矛盾纠结和宗教信仰。令人惊喜的不是传奇本身，而是姚敏独特的解读，她说“我献给你的，只是纯粹的文字。这些菲薄的文字。关于信仰、生死、爱的私人触觉。”她用素淡迷人的文字，引领你走进雪域，圣洁的高原，也同时抵达人心的圣湖。
姚敏的句式有着敦煌壁画里飞天的旋律，起止转袂孤决，冰雪盈袖，有嘎然顿止、余音未绝的收梢：“那么，爱情是不是另一种信仰？”冷淡持重，端然凝厉，忽略了性别的通达明媚。文字里传达的韧性、深度和宽广，尤如《旧约•诗篇》：“我在困苦中，你曾使我宽广”。文字只是载体，文字变身为书，静默素淡，是时间对敏感的才情女子的馈赠，是黑夜里悄然盛开在电脑文档空白里的喜悦。写过文字的女人，也许很快会遗忘它，很快遗忘自己写作书稿中那些精彩的段落、句子、迷人的起承转合时的灵魂出窍。这一排排素雅的关于雪域的文字有着特别的气场，是管平湖的指下的《流水》一曲静水深流，沉厚雄浑，不动声色。方块汉字，有雪域风痕，雨痕，藏香若有若无地薰炙，有转经筒旋转时予人轻微的晕眩。点画间有节制和忍耐，又有不可抑制的的激越，干净整洁，宛若墨笔勾雪莲瓣未毕，而佛与诗袅袅而出。令人欣喜莫名，怜惜珍视，爱不释手。
如同在黑夜的水波写下的文字。如同在旷野写下。如同和风同尘，徒步跋涉，走在朝圣的路上。如同疼痛的软体的蚌类，遇到砂粒，包容，吸纳，用体温捂热生命本身，记录经过的浮云荡去的情感、信仰，和精神走向。
这些干净的文字，毫无人间烟火，你增删不了也饶舌不了，它们静静地站立在稿子上，解意烟视媚行，孤意在眉，深情在睫。我会屏息静气地打量这些文字经过她的生活、生命、性灵，所产生的化学反应和光合作用。有时寂寞是文化的附属物，寂寞是没有皮肤的水母，有疼痛的触觉。淡静，深挚，独一无二，无所疑惧„„娓娓道来的异域风情，风物，风景，人与事，是酥油奶茶，呈上来。
这本书的思想深度和冷锋芒，已超越爱情本身抵达精神的另一种皈依，不，它不是宗教，是每一个独立的生命个体需索着的现世暖意和所能坚持绝不向现实和世俗妥协的价值取向。姚敏用文字走出那条路径，令你看到西藏沿途景色，这真是一个悬疑而温暖的方向，你可以通过阅读此书与之徒步跋涉，观世外美景峭峰生姿，荡胸生层云。我是如此喜欢这些文字，它们静静站在四月，子夜，我的电子文档里，外冷内热，暗暗跟生较劲，用佛教、爱情、救赎、青春、传奇来述说对爱的私人体验„„可是你知道为什么无法救赎吗？因为一切皆空，你不知道元代画家倪云林的洁癖症出自何处？精神洁癖里，宁可空白，留白，洁白，空无一物，空旷冷杀，空洞空乏空虚都比蚌体内的砂粒和蓝色血液要有意义。
有时空白就是意义。佛教教义色受想行识五蕴皆空其实正是意义。正如十个人眼中的仓央嘉措，会有十种解读。而我喜欢姚敏的这种解读方式，正在于放弃了传统意义上非黑即白的扬励或施以道德大棒，不把生命说死，不把爱情说死，不把一个人生而为宗教领袖却着实勘不破红尘里那点情事悖谬荒诞这样一段传奇说死„„用慈悲心、冷淡心观望别人的一场爱情盛事，这其实已是佛学境界。你读此书无须急着给仓央嘉措下结论，这一切无非是一个灵慧女子引领你急走过的一段激烈响亮，对世象明了清透而不刻薄，清新温柔，却又故意混沌不察，这是一种对别的生命个体的尊重。
我面前的《不负如来不负卿》是一道破竹，风过的划响，虚空的惊心回首，痕迹似烫于丝帛上的纹饰，因用的暗火太炽，余灰烬，终于飘然无踪。我看到后记时，记录着离尘隔世的一些人与事，跟内心的皈依有关，仿佛长途跋涉大汗淋漓之后的轻松和惬意。诗人胡茗茗以精神的修习为“诗瑜珈”。姚敏在文字里用她独有的冷淡的声音（我曾在电话里听到过那种因冷淡而迷人的声音），如雪域的劲风刮过来，是刮在你的心上，她不是抽得你痛，是
给你呼应，是冬天薄荷一般的氧气。透砌于书的情绪，恰若薄荷，凉而稍许的辛辣。文字写到这份上，是我喜欢的段位。我还喜欢那些克制的感情，有盛唐的壁画里，幽幽薰香的抑郁的激烈，如那一时节，金丝织就的缂丝的质感，黯晦，乍明，厚矗，浓郁，沉香散却时的无味。她的文字经内心的重量，令其素淡中透出金丝缂丝的质感，唐朝失传的织物，缂丝或云锦，亦用于佛教图典或女人的裙裾„„
书中薄荷一样冷而清的声音正是令你珍藏它的理由。这样的声音不是一个写文字的女子天生的，是经岁月炼就，是独立行走于雪域，一个个令你陌生又似曾相识的地方：拉萨、青朴、桑耶寺、炉霍、圣湖„„发生在此的与仓央嘉措有关的秘密，极乐，执迷，断肠，沧桑，神迹，归宿，轮回„„无非出自一念缘生，一念缘灭。
我惊喜地看她在后记里娓娓地说这本书的缘起：“这世间心怀善念的有情众生，原来都可能是佛菩萨的化身。”
在朝圣的路上，圣徒们用简单枯燥辛苦的十万个等身长头迎接自己的信仰。你难道说他们不幸福？姚敏说：“一旦动情，义无反顾。”而书一展开，已是动情。
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