第一篇：我是“传道、受业、解惑”之“师者”的演讲稿
古人云：古之学者必有师。师者，传道受业解惑也。“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多”，作为“人类灵魂的工程师”，教师也是三百六十行中普通的一行，就像每个家庭都有柴米油盐酱醋茶一样的普通。教师是平凡的，平凡的就像大海中的一滴水；然而，教师又是伟大的，在这个世界上，只有父母和老师希望孩子胜过自己：父母期待儿女超过自己，以“青出于蓝而胜于蓝”；老师希望学生超过自己，以“做最好的自己”。有句话说得好：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢肯定师生关系始终是一片片晴朗的天空。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘。投身教坛，肩挽时代的犁，耕耘着“三尺”讲台。在无数琐碎忙碌的日子里，在学校育人特有的烦恼里，我也曾疲惫，也曾难过，也曾彷徨苦闷。刚开始做班主任时，连续两次的考试失利，好胜的我也曾在人前落泪，也曾觉得自己再也难以支撑下去，可有的时候，顿悟是在不经意间的，就在我觉得自己付出的努力也许真的不能换来工作的成就感只能换回他人的理解宽慰时，偶然间，看到了教学楼边一个不引人注目的角落里，一丛小黄花在静悄悄地开放。花朵稀稀落落，小得毫不起眼，与它那挺立的花枝和油绿的的叶片是那么的不般配。可那全心全意守护着花儿的叶片却毫不在乎，坦然自若地在风中摇曳。看着这丛小花，我的心慢慢平静下来，我听见我内心深处的一个声音在呼喊：刘娥子不可以被打败，你不能退缩，绝不能退缩！是啊，我不能退缩，就算付出别人十倍的努力我也要品尝到那成功的喜悦和胜利的甘甜，如果能做那株努力开放的黄花固然幸福，但如果不能，就去做那衬托花朵的绿叶吧，那何尝不是一种幸福？
这种幸福，相信只有真正做过教师的人，才能体会得到。三尺讲台上，被尊敬的目光注视着，被热情的称呼包围着，被几十张天真烂漫的笑脸簇拥着，被一双双热切求知的眼睛注视着，那是最幸福的感觉。十五年转瞬即逝，当我回过头去，仔细体味这十五年来的点点滴滴，我发现，只要我的一颗心紧紧贴在一中这片热土上，不管是快乐还是忧伤，不管是充实还是迷茫，都是我生命里挥之不去的幸福！忘不了曾经我和我的孩子们在那冰天雪地的日子里，挥舞铲子，铲冰除雪，清扫出一条条安全通道来的情形；忘不了如今走在雨中，伴随清脆的一声“娥姐，给你伞”同时头顶多出的花伞；更忘不了曾经的妇女节、母亲节、教师节，随着上课铃声响起的还有孩子们齐声喊出的真心的祝福：“娥姐，节日快乐！”；更忘不了现在他们在我生病时以前所未有的默契夺得级部模块考试前茅时的兴高采烈。我甚至还能一字不漏地记着他们写给我的便笺：老大，你就是一道光，将咱班的每个人心照亮，您的风格别致，所以带给了我们别致的快乐，娥姐，我们因你而自豪！在这样真挚纯洁的情感面前，所有的苦，所有的痛，所有的累，都显得那么微不足道；在这样真挚纯洁的情感面前，世间一切珠宝也都会黯然失色！所以，即使我的周遭充满了无形的压力，我也甘心做这传道受业解惑的师者！
或许，在五月绿意葱茏的校园，在樱花绚烂夺目的嫣红里，在玉兰端庄高雅的素白中，美丽的日子将在这分分秒秒的诲人不倦中流逝；但如诗的青春也必将在这年年岁岁的三尺讲台上永葆！
情在左，爱在右，走在生命的两旁
随时撒种，随时开花
将这教育长途，点缀得香花弥漫
使穿枝拂叶的学生
踏着荆棘，不觉痛苦
有泪欲落，也不悲凉
每个人的生命是有限的，但我们的事业是常青的。在情和爱铺满的教育之路中，还会痛苦、悲凉吗？在这三尺讲台上，阅览春秋，耕耘四季，用我和它一生的约定，来诠释那个美丽的称呼——老师！
最后借此良机，祝在座的各位领导同事教坛桃李之花怒放，个人青春之花盛开，家庭幸福之花不败，谢谢大家！
第二篇：传道、授业、解惑!师带徒
传道、授业、解惑！师带徒
师带徒机制一直是电力运检事业部提升人员技术水平的方法，自2014年起，电力运检事业部便率先执行师带徒机制，将一个个新人培养成能够独挡一面的技术人员，为公司的长久发展输送新鲜血液。随着公司的业务快速发展，产业链的不断完善，公司对一线技术人才的需求越来越多，要求也越来越高。近日，运检事业部响应公司师带徒的方案，再次迎来6对新师徒。
为了更好的完成师徒配对，运检事业部开展内部师徒评审。师傅要有丰富的专业技术知识和经验，徒弟要有吃苦耐劳、积极学习的精神。结合部门员工情况，运检事业部选定三名技术经验丰富的师傅：姚生荣、李君廉、俞震山，与田志高、香成民、徐成龙等6名员工结成师徒对子，由师傅根据徒弟的实际情况制定为期一年的培训内容。
9月21日，师徒9人在电力运检技术部办公室，签订师徒协议。在签订的过程中，师傅们和徒弟仔细的阅读师徒协议，明确各自的职责和培养方向。当落笔的那一刻，运检事业部6组师徒应然而生。
“师者，所以传道授业解惑也”，几位有责任心的师傅，有信心带好徒弟们。师傅为徒弟打开一扇门，感受屋外精彩的人生还需要各位徒弟不断的努力。
运检事业部 文/曾泽
图/何雷 2017年9月26日
第三篇：情感散文：师者,所以传道授业解惑也
师者，所以传道授业解惑也
老师，是一个了不起的字眼，我打从心里崇敬它。老师像一支小小的蜡烛，燃尽自己来照耀我的心灵；老师像一片树叶，在向我们诠释着“落红不是无情物，化作春泥更护花”;老师是一个辛勤的园丁，辛苦的浇铸着祖国成长的花朵。老师对我们的爱是无私的，是不求回报的，正如一位伟人说的一句话--“捧着一颗心来，不带半根草去。”也许我们永远都无法报答老师的教育之情，但还是要谢谢您，我最尊敬的老师！著名的唐宋八大家之一的韩愈在《师说》一文里曾经这样说过：“师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，属能无惑？‘故三人行则必有吾师’焉！”,所以，老师是传播文明、教授知识、启迪心灵智慧的天使；老师是积德修心的典范；老师是辛勤的园丁；老师是培养教育和引领健康成长方向的舵手；老师是长知识、增才干的画龙点睛者；老师是天底下最真诚和最值得信赖的人；老师最可亲可爱和值得尊敬！
光阴荏苒，岁月流云。从韩愈的《师说》中，我在如梦的心语中自然而然地想起了我的老师。他们曾经如再生父母和辛勤园丁一样地呕心沥血地培养和教育，他们如春蚕吐丝一样无私地把全部的知识和技能都毫不保留地奉献给我们，因此，我感到格外的兴奋和激动。谁言寸草心，报得三春晖？现在，教过我的老师有的已经和马克思一起去共同探讨共产主义社会的远大理想和资本主义社会的经济危机是由于社会制度所造成的深澳大道理去了，有的仍然健在并且在家里安度晚年而享尽天伦之乐，他们有的仍然在发挥余热而夕阳金彩满天金。在我的脑海里，我的老师有的基础比较扎实，水平比较高，确实令我佩服得五体投地和自愧不如，而有的只是一般般，在平凡中庸中而极不平凡。
但是，不管怎么样，他们都曾经是教过我的老师，所以呢，老师的恩德如泰山之大而如再生父母，所以理所当然是终生难忘在今天这属于您的日子里，恭祝您平安如愿！我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻！恩师掬取天池水，洒向人间育新苗。敬爱的老师，您给了我灿灿如金的生活真谛，经过岁月的磨洗，弥久而愈明！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字亦未必永垂千古。而刻在我们心灵深处的您的名字，将真正永存！一切过去了的都会变成亲切的怀念，一切逝去了的方知其可贵--我怀念这您带我们走过的分分秒秒。今天，在遥远的他乡，您的学生把您给予的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖。
你的谆谆教导，是爱的清泉，将在我心灵的河床里，永远流淌。阳光普照，园丁心坎春意浓；甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。--祝您节日愉快！海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。祝您事事顺意，每天都有一份好的心情 在辛勤耕耘下您已是硕果累累，桃李满天下。
第四篇：学习教育法规做传道者之心得体会
学习教育法规做传道者之心得体会
通过对有关教育法律法规的学习，使我对教师的权利和义务、教师的行为规范、教育教学工作的开展、未成年人的保护、义务教育法的内涵有了进一步的认识。
作为教师这个特殊的群体，在现实社会中充当着多重角色。作为教师要有教师的职业道德；作为社会成员，应具备社会公德，作为家庭成员，应有家庭美德，由于教师这一职业的特殊性，因此有人称教师是“太阳底下最光辉的职业”。通过认真学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《教师职业道德行为规范》以及《教学事故处理办法》，大家认识到：国家在充分考虑教师的利益不受损害的同时，也对教师提出了更高的要求老师的言行也不是放之四海而皆准的真理，在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦，不威胁、责难家长。
对于后进生，不拔苗助长，不讽刺挖苦，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。时刻以教师的道德行为规范来要求自己，不穿奇装异服，处处“身正为范”。不断提高自己的政治思想素质和职业道德修养；并紧紧围绕新时期师德素质要求和师德规范，切实转变工作作风，全面推进素质教育，以高尚的情操引导学生德、智、体、美的全面发展。做一个为人民服务的教师，做一个让人民满意的教师。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，真正以人为本，对于教育工作者非常关键。保障义务教育阶段所有孩子、所有学校、所有老师的基本权利，以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做`好教育工作的强烈愿望。
作为教师一定要始终牢记“学高为师，德高为范”的教师座右铭，一方面要树立终身学习的理念，不断提高自己的业务能力，不断通过教学反思，促进自己专业发展；另一方面要不断按照教师行为规范和教育法对教师语言和行为的要求，加强自身的修养，规范自己的言行，使自己成为一个道德高尚的人，成为一个让学生尊重的教育者。
第五篇：师者,所以传道授业解惑也。李家寺小学申亮亮
师者，所以传道授业解惑也
李家寺小学
申亮亮
“师者，所以传道授业解惑也。”老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。在这里
“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞，在平时用自己的良好品质与精神气质去感化同学，逐渐培养学生的独立人格，形成他们正确的价值观、世界观。
“授业”，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。身为老师，要有一定的知识储备，并采用恰当的方法传授给学生，使学生能够更好的接受、吸收与利用。如果内容有点枯燥，那可以采用不同的教学法，充分调动学生的积极性，使教学任务更好的进行下去。
“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。对他们生活中的问题，也要注意观察，必要的时候给出自己的建议，使他们很好的走出困惑。在解惑的同时也要意识到，解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力，在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。
一名教师要真正做到“传道、授业、解惑”，还要具备三颗心：“爱心、耐心和责任心。教师的爱心既包含对教育事业的执着，又包含着对学生的爱护和关怀。教师的爱心，时时表现为常人无法理解的对学生从心底里深深的理解。教育是心与心的呼应,是爱的共鸣。作为一名教师,要对每一个学生倾注爱心。教育战线上的许多优秀教师的经验证明：没有爱，就没有教育。
耐心可以表现为一种怀着期望的等待和引导，一种诚恳的帮助。在工作中可能会遇到各种应激情况，有耐心，才能保持正常的心理状态，才能冷静地处理问题，如果缺乏耐心，恨铁不成钢，简单粗暴，就很难促进学生的转变。耐心不仅体现在对学生的包容和谅解，还体现在平时坚持不懈的指导和帮助。特别是在学习方面，在短时间内，很难使学生的学习产生质的飞跃，再加上学生的自制力比较差，老师稍一松懈，他们马上放松对自己的要求，学习也又退回到原来的状态。因而老师的耐心，是学生通往知识殿堂的梯子。
责任就是对自己要去做的事情的一种爱。有人说，教书育人是世间一部很大很沉的词典，而“责任”是这部词典里最重的一页。教师是一种特殊的职业，它是项良心活儿，许多工作很难进行准确量化评价。做一名受学生喜爱的老师师，爱心是基础，但仅有爱心是不够的，还必须要有高度的工作责任心。责任心是驱使我们干好工作的动力。责任，是一种使命；责任心，是一种使命感，教师的责任心主要体现在教书育人上，体现在教育教学行为的细节上。总之，只要每位教师能够有爱心、耐心，责任心去面对工作，面对学生，就没有过不去的关，没有解决不了的问题，也就真正做到“传道，授业，解惑”。
习主席说过“传道是第一位的。一个老师，如果只知道授业、解惑，而不传道，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是经师、句读之师，而非人师了。”
传道，授业，解惑。”是教师的职责和本分。“传道”是第一位的。
道，是自然的始祖，是万物之母，简单的说，道是自然界的总体规律，包含自然界的一切规律法则、科学规律。合于道的思想行为叫道德，合于道的理，即真理。
道 是不以人的意志为转移的，就像日出日落、阴晴圆缺、四季更替一样，不管你信不信，看见看不见，它都存在，按照其中规律去作息生活、春种秋收就是合道的，如果逆时而动，逆道而行，就会被制约或惩罚。这是自然界的规律、自然界的“道”。
孔子讲的“道”，主要是指在人自身，人与人之间、人与自然、人类社会的规律。人生老病死的规律，生命的价值、意义，人的责任本分和序位；人身心和谐、人与人和谐、人与社会、人与自然和谐相处的规律，就是人生观、价值观、方法论，也叫人伦大道，伦常大道。
仁义礼智信，温良恭俭让，孝悌忠信，礼义廉耻，公平、正义、爱国、敬业、诚信，友善等价值观就是人应该遵循的道。这些都是生命、心灵所需要的精神基因，如果不遵循、缺失或者违背了哪一个方面就会给人身心健康、家庭、社会带来不和谐。
“传道”，就是传播真理，传播大道之理，教授做人的道理。把这些宇宙人生的真相、做人的道理和规律，通过教育，言传身教，传播给社会大众和学生，让他们也明白、践行这些道理，由迷到觉，由凡到圣，树立正确的人生理想和价值观，在人格道德上得到升华，追求更高层次的精神境界，解除人内心的忧烦和困惑。
孔子 “学而不厌，诲人不倦”，用一生的生命历程去传道、行道，为我们做出了榜样。我们学习国学经典，就是学习孔子的“志于道，据于德，依于仁，游于艺” 的教育思想和教育智慧，像孔子那样，把传道放在首位，以德为本，以文化人，榜样带动，为社会培养更多有理想、有智慧、有道德、有社会责任感的正人君子。
在中国历史上，历代的士儒以读圣贤书为高，以“修身、齐家、治国、平天下”为心中的大道和理想，以从政为民为职责，以著述学术思想为己任，以传道授业育人为义务，是社会中正义和道德价值的中坚力量，对社会进步和文明的进程起到不可估量的作用。
这就是“传道”，“志于道”。是现在的知识分子、读书人、教师首先要有的理想和定位，只是今天缺乏这种教育，当讲到这些人间正道时，有的人认为是一种说教，是大道理。历史和现实都告诉我们，人应该孝父母、友爱兄弟、夫妻和睦，人应该诚实守信，不应互相欺诈，人应该敬业、爱国、友善……人一旦背离了这些伦常大道，丧失了一个人的责任和本分，人和人之间就会互相伤害，就会带来不和谐。
所以，人都应该“志于道”，应该追求正道，人都应该有理想、有道德、有信仰、有高尚的精神追求，不为活着而活着，不做财色名利的奴隶，应该过合乎道德规范的生活，不悖道，不逆道。因为，只有这样才能得到真正的幸福、和谐、快乐。
“授 业”
“授业” 就是教授知识技能、才艺、培养做事的能力。我们今天学习传统文化，讲道德教育的重要性，并不是要否定科学知识技能教育的作用，而是要处理好授业和传道的关系，其实就是德与才的关系问题。
在传统文化教育中，古圣先贤主张博闻多学，多才多艺，他们把各类才艺当做是完善人格道德、服务社会和谋生的工具。游学、交友、琴棋书画都是为了修身养性、开慧悟道，他们是把传道、行道放在第一位的。
如果把才艺当做主要目标，而忽视了传道、做人的道德教育，就会培养出高分低能、有才无德、有知识而没有文化的人。这正是我们目前所困惑的问题。
现在的科学知识技能教育大多是科学自然领域里的道，主要以授业为主，国家已经有比较全面的教育体系，而以传人伦大道为主的传统文化教育才刚刚兴起，这是对现行知识技能教育的补充和完善，需要全社会大力倡导和发扬，需要教师、文化的传播者们首先担起 “志于道”的责任，全面系统的学习、应用、实践、传播。
习主席：“古人云：经师易求，人师难得。一个优秀的老师，应该是经师和人师的统一，既要精于授业、解惑，更要以传道为责任和使命”
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