一生挣多少钱才算够美文摘抄

第一篇：一生挣多少钱才算够美文摘抄

“一个人一生挣多少钱才算够？”这个可以分解成两个问题：挣钱的目的是什么？目的明确之后，量出为入，应该挣多少？

挣钱的目的可以简单概括成三种：

一、为了近期衣食无忧；

二、为了有生之年衣食无忧；

三、为了享受金钱带来的成就感和权力感。

如果目的是前两种，需要进一步问的是：你要的是什么样的衣食无忧？穿老头衫、懒汉鞋，喝普通啤酒，住大杂院，蹬自行车，是一种衣食无忧；而飞到意大利，量身定制绣了自己名字缩写的衬衫，喝上了年份的波尔多红酒，住进前卫艺术家设计的水景豪宅，开法拉利跑车，是另一种衣食无忧。

即使现在选定了其中一种生活方式，还要能保证将来的想法和现在基本一致，才能做到计算基本准确。

如果你要达到第三种目的，希望呼风唤雨，管辖无数的人，每次上厕所用无数个马桶，那么你没救了，只有一条路走到黑，成为社会精英，上富豪榜或是进班房。

生活方式确定之后，衣食住行、休闲娱乐，每年的花销基本可以算出。按常规算，算你活到七十五岁吧，然后用现金流折算法，可以算出该挣到的数。挣到这个数后，按你预定的生活方式花，到七十五岁生日的时候，你不剩啥钱，也不欠啥钱，死神不找你，你就放煤气割手腕，确保预测准确，功德圆满。

生活上太节俭，我受不了。拉萨大昭寺的导游说：那个面目古怪的佛像生前是个苦行僧，在一个山洞里修行十三年，喝水，不动，皮肤上长出绿毛来。颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”我不想当绿毛圣人，也不想早死。太奢，我不敢，畏天怒。吃龙肝凤髓，可能得“非典”。请西施陪唱卡拉OK，我听不懂杭州土话。

我喜欢质量好的棉布和皮革。好棉布吸汗，好皮革摸上去舒服。我喜欢吃肉吃辣，哪种都不贵。住的地方小点儿无所谓，但一定要靠近城市中心，挑起窗帘，就能感到物欲横流。

我喜欢各种奇巧的电子物件，手机要能偷拍，数码相机要一千一百万像素，用通用的光学镜头，照一百五十米，能照出北海对岸练太极拳的老头的鼻毛。如此如此，再用现金流折算法算一下，大概需要一千万元。

我自己的下一个问题是：是撅着使劲儿挣呢，还是调低对生活的预期？

“薄酒可以忘忧，丑妻可以白头，徐行不必驷马，称身不必狐裘。”说这话的人，不知道是先贤还是阿Q。

第二篇：挣多少才算够美文摘抄

挣多少才算够？看起来似乎没有标准。但对于红尘中挣钱的男女，这实在是个有趣的问题。来自《华尔街日报》消息，最近美国渣打银行专门调查机构，为此进行了调查。他们向来自中国、泰国、韩国等10个亚洲国家的1792位富人提出了同样的问题。问题是——挣多少才算够？

结果，整体的平均数字为350万美元。

如果超越350万美元，想挣得更多，这类人往往是把挣钱当成事业，从中获取荣誉感和成就感，而并非生存的保障和物质的享受。

挣多少才算够？太少行不行？从另一个角度讲，人们必须挣到在满足物质生活外，除去日常生活消费还得剩余大部分，这样才有安全感和幸福感。

美国作家梭罗曾经在瓦尔登湖边结庐而居，生存的成本很低，一个月只花了28美元。可是，在眼花缭乱的物质社会里，没几个人愿意像梭罗那样去生活。

每个月我都会给读高中的儿子一笔生活费。接过生活费，儿子继续要求，给我点钱！我感到奇怪，刚才不就是钱吗？我儿子说，那不叫钱，那叫生活费，是固定的。钱是生活费之外的东西，它能给人盘算的余地和想象的空间。

钱少了，就没有盘算的余地和想象的空间。

盘算的余地和想象的空间——正是一个人需要挣多少钱的模糊标准，也是人们幸福感和安全感的源泉。

第三篇：做多少才够美文

在印度哲学家奥修的书中讲过一个故事：奥修对一个人说，我有办法让你的左脚不能抬起来。那个人就笑他，脚是我自己的，你怎么能让我抬不起来呢？奥修就对他说，你把你的右脚抬起来。等那人照办后，他又说，你的右脚刚放下，再把你的左脚抬起来。于是那人做不到了。

有时候，我们以为自己做的事越多，就得到越多，机会和可能性越多。可有时候却是恰恰相反，因为做了一件事，却可能使我们陷入绝境。中国有句话说：“有些朋友不如不交，有些事不如不做。”同时也有成语叫画蛇添足、过犹不及。所以，老庄们提倡什么也别干，你就占有了整个世界；至少，你就拥有了占有整个世界的可能性。

刚上小学一年级的时候，老师问我们都有什么梦想，那些梦想绝大多数惊天动地：比如成为国家领袖、宇航员、科学家、世界首富、电影明星、首席间谍……就连律师、医生这类比较时髦的职业都很少进入考虑之列。而老师看着未来的栋梁们。听得眉开眼笑。

不过，当然不可能一个班都成为时代英雄。过了17年，又遇到了昔日的同学，大家的理想几乎全部变成了：在40岁前还完房子的贷款，在5年内晋升为主任，嫁个合适的人，把父母接到城市里生活……要说我们班最大的英雄，应该数那个男生，一举让老婆生了时双胞胎。

大家都比童年生活幸福了好多倍，但在前景问题上想象力却越来越少。因为我们刺下的时间越来越少，我们做得已经够多了。更糟糕的是，我们虽然做了很多，但做错的也很多，每个人这些年都犯过或多或少的错误，这些错误让我们失去了对可能性的想象。我们总是在一个人、一个公司或一件事上浪费了太多的时间，做了太多的事，多到无法再重新开始。

最后，我们得出的结论是，当考验你人生是抬左脚的时候，千万别急不可耐地把右脚抬起来。

第四篇：该做多少才够美文

在印度哲学家奥修的书中讲过一个故事。

奥修对一个人说，我有办法让你的左脚不能抬起来。

那个人就笑他，脚是我自己的，你怎么能让我抬不起来呢。

然后奥修就对他说，你把你的右脚抬起来。

等那人照办后，他又说，你的右脚别放下，再把你的左脚抬起来。

那人于是做不到了。

有时候我们以为自己做的事越多，就得到越多，机会和可能性越多。可有时候却是恰恰相反，因为做了一件事却可能使我们陷入绝境。

中国有话说：“有些朋友不如不交，有些事不如不做。”同时也有成语叫画蛇添足、过犹不及，所以老庄们就提倡：什么也别干，你就占有了整个世界；至少，你就拥有了占有整个世界的可能性。

刚入小学一年级的时候，老师问我们都有什么梦想，那些梦想绝大多数惊天动地:比如成为国家领袖、宇航员、科学家、世界首富、电影明星、首席间谍......就连律师、医生这类比较时髦的职业都很少进入考虑之列。而老师看着未来的栋梁们，听得眉开眼笑，以后可以借着“名人之师”的名义发达了。

不过，当然不可能一个班都成为时代英雄。过了十七年，又遇到了昔日的同学，大家的理想几乎全部变成了：在四十岁前还完房子的贷款，在五年内晋升为主任，嫁个合适的人，把父母接到城市里生活......要说我们班最大的英雄，应该数那个男生，一举让老婆生了对双胞胎。

大家都比童年生活幸福了好多倍，但在前景问题上想像力却越来越差。因为我们剩下的时间越来越少，我们做得已经够多了。更糟糕的是，我们不仅做了很多，我们做错的也很多，每个人这些年都犯过或多或少的错误，这些错误让我们失去了对可能性的想象。我们总是在一个人、一个公司或一件事上浪费了太多的时间，做了太多的事，多到无法再重新开始。

最后我们得出的结论是当考验你人生的是抬左脚的时候，千万别急不可耐地把右脚抬了起来。

第五篇：人的一生到底怎么样才算值

人的一生到底怎么样才不算枉过一生？作为60后，小的时候，那是个思潮澎湃的年代。以有理想有抱负为荣，那是传统。到了现在这个金钱、娱乐的时代，再谈人生价值，年轻人会把你当作古董，认为你说的是个扯淡的话题，跟社会根本搭不上边，完全是忽悠。

有个工作，挣点小钱过日子那是白活。现在的人们重回中国传统中升官发财的老路。认为升官发财、出名才是最重要的，才够本。当不了大官，挣不了大钱，出不了大名就是失败者。一旦升官发财无望，就觉得亏本，就有点乱，就迷茫，就困惑，认为自己是个废人，觉得孤独和可怜。

在人群交往中，首先考虑的是可利用的价值。无权无势无钱的人，自然很少有人愿意与之联络。没用的人的名片被扔掉被撕掉很常见。是否有用成为人们交往的基础。重人情完全是瞎掰。

这年头人们追求金钱，人们羡慕权势，社会使得许许多多的人感到无用武之地。有权的人，有钱的人，有名的人成为社会宠儿。普通市民成为被丢弃的孤儿，无人问津。当年真正把为人民服务当作宗旨的年代渐行渐远，劳动者最光荣也成为历史陈迹被人淡忘。

问题出在哪儿？仔细想想，如果只是把金钱、地位、名利当作成功的标志，除了各界中少数的精英，即所谓的名人明星富人，芸芸大众都只是废人。在世俗看来，大众既无法创造巨额的财富，也无法创造惊人的业绩。他们默默无闻，平平凡凡，平平淡淡。

作为成千上万的男男女女，既不是时代的弄潮儿，也不是社会的宠儿。他们不受人关注，迷失了人生的方向，无法定位自己的未来。信仰、信念、信心在岁月中悄然消失，是何等的可悲！

当名人、精英们精气神十足和活力四射时，普通民众却颓废了，生活得无精打采，生活得无滋无味，这个社会会怎么样？孰轻孰重，利弊如何？

社会有分工，职业无贵贱，我们喊了几十年，到头来仍是一句空话。每个人都有自己的特长，都有自己的个性，都有人生的酸甜苦辣，都并非独一无二。人生的价值在于职业，毋庸置疑。如刘晓庆的演艺人生，白岩松的主持人生涯，乒乓球运动员张怡宁，官员的官场岁月等等。抛开职业每个人都得吃喝拉撒睡，饮茶、喝酒、生活琐事无所不有。这些都是无用的功，都是无价值的事儿，却就是生活。

职业对于每个人是事业是功名是出路。既然职业是是实现人生价值的手段，生命大部分时间就给了职业。在官场职场，深一脚浅一脚地走。有的人因为职业名气大起来，钱包鼓起来，人生价值如期实现。而众多的人注定无法有大的风光，没有大起大落。

道理大多数人都懂，哲学家把它上升到是人民群众创造历史还是英雄创造历史的高度，但真正做起来却很难很难。现实与理想南辕北辙。

不论心高气傲也罢，行事低调也罢，职业就是养家糊口的手段，人们是为了过上富裕生活。在这过程中，把自己的才华展示出来，不仅实现了个人的价值，也实现了社会价值。国家话剧院演员郭涛，快40岁的时候，事业跌倒了谷底，为了养家糊口，只有疯狂地接戏、拍电视剧。普通人也是如此，没日没夜地奔波。

说到底，人生的价值没有贵贱之分，却有高低大小、等级高低之分。普通人如同茫茫草原中的小草，绿色一片，终生无法功成名就。在演艺界就是跑龙套、当群众演员，张三李四，匪兵甲乙丙丁。

人生价值这个烂话题，讨论了几千年，反反复复，都无法撼动名利二字。荣华富贵、出人头地，是几千年的传统观念，根深蒂固。不想当元帅的兵，就不是好士兵。说明古今中外，都是那么个理儿。不管用什么手段，只要不成功，一生就只有无奈！就只有遗憾！

南宋诗人词人陆游，被秦桧耽误了仕途，为母亲抛弃了爱情。仕途上一事无成，与唐婉的爱情终生抱憾，却在诗词上大有成就。不然后人怎么会知道有陆游这个匹夫。他的价值在于是个不朽的爱国诗人。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，延续传颂的无非是帝王将相和才子佳人的故事。人过留名，雁过留声。区区百姓，会留下什么声？可想而知。

其实，我们的一生本不必受人追捧。虽然名利地位的观念更为牢固，名人百姓齐上阵，但在漫漫的人生路上，我们还是可以有所作为的。我给出的答案：在自己擅长的领域，实现目标，不论大小达到自己的巅峰状态。普通人的人生也有别样年华！人生何必千篇一律！

追求越多越高越苦恼，人生只要努力过奋斗过就足矣。今生别无他求。最重要的是普通人的活法也精彩，幸福也能一生一世相伴！人生本精彩，生命本丰富，人生的奇迹和传奇，就是超越自己，感动自己。