九法翻译文言文

第一篇：九法翻译文言文

导语：翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。下面是小编给大家整理的九法翻译文言文内容，希望能给你带来帮助!

替换法

翻译时应把古词换成现代词。例如：

而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）

——“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。全句可译为“你 爹回来，自会和你再算账的”

邦分崩离析而不能守也。（《季氏将伐颛臾》）

——“邦”应换成“国家”。全句可译为“国家四分五裂而不能好好把守“

调整法

文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时，这些句子的词序需要调整。例如：

古之人不余欺也。（《石钟山记》）

——“不余欺”调整为“不欺余”。全句可译为“古人没有欺骗我啊。”

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

——“缙绅而能不易其志者”调整为“能不易其志之缙绅”，全句译为“大宦官魏忠贤作乱时，能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢？”

选择法

文言文中一词多义的现象较为常见，因此，选择恰当的词义进行翻译，成为文言文翻译的难点。例如：

斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

——“兵”是一个多义词，它的义项共五条：a.兵器； b.士兵； c.军队； d.军事； e.战争。这个句子用a项最恰当。全句译为“砍下树木作为兵器，举起竹竿作旗帜”。

去今之墓而葬焉，时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）

——“去”是一个多义词，它的义项共四条：a.离开；b.废除；c.距离；d.前往。这个句子用Ｃ项最恰当。全句可译为“距现在修墓并将他们安葬在这里，那时间只有十一个月罢了。”

灵活法

遇到活用词时，应灵活地译出该词的活用意义。例如：

假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

——“水”译为“游泳”。名词活用为动词，全句可译为“借助船只远行的人并不是会游泳却能横渡江河。”

六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）

——“一”译为“统一”，数词活用为动词全句可译为“六国灭亡了，天下统一了。”

固定法

文言文中的固定格式有固定的译法。例如：

无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）

——“无乃……与”是固定格式，译为恐怕……吧”全句可译为“恐怕应该责备你吧？”

其李将军之谓也？（《李将军列传》

——“……之谓也”是固定格式，译为“说的就是……吧！”全句可译为“大概说得就是李将军吧？”

意译法

文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例如：

振长策而御宇内。（《过秦论》）——举起马鞭子驾御天下。（直译）——用武力来统绐各国.(意译)

秋毫不敢有所近.(<鸿门宴>)——连秋天里野兽的毫毛也不敢接近.(直译)——财物丝毫不敢据为已有.(意译)

在实际运用中,上述九种翻译的方法往往要结合使用,要注意各个不同方面的要求,才能辩清词义,译出忠实原文、表意明确语言而又通畅的好句子来。

保留法

专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、器具等，可保留不变。例如： 越王勾践栖于会稽之上。（《勾践灭吴》）——“越王”是官名，“勾践”是人名，“会稽”是山名，翻译时保留不变。全句可译为“越王勾践退守在会稽山上” 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）——“庆历四年春”是时间，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可译为“庆历四年的春季，滕子京被贬到巴陵郡做太守”

补充法

古代汉语中有很多省略现象，翻译时应补出省略的成份。例如：

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（《鸿门宴》）

——动词“告”的后边省略了代词“之”，全句可译为“项伯于是连夜骑马奔驰到刘邦的军营，把事情全都告诉了他。”

荆州之民附曹者，逼（于）兵势耳。(《赤壁之战》)

——动词“逼”后边省略了介词“于”，全句可译为“荆州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵势所逼罢了”

删除法

删去不译的词。例如：

夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

——“夫”是发语词，译时应删去。全句可译为“晋国，有什么满足的呢”

鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《逍遥游》）

——“之”位于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译，应删去，句可译为“鹏鸟飞往南海时，激起的水花达三千里。”

第二篇：文言文翻译五字法

文言文翻译五字法

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。文言文的翻译技巧，可用“留、补、调、删、换”五个字来概括。

一、留，就是保留不译。凡是古今意义相同以及国号、年号、人名、地名、官名、建筑物名等，可不翻译，直接保留。例如“楚人有涉江者。”这里的“楚”是国名保留不译。再如“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“太守”是官名也保留不译。

二、补，增补，补充原文中被省略的成分以及量词。如“舟止，从其所契者入水求之”，这句“从其所„„”前省略了主语“他”。翻译时就应补充出来，译为：船停了，他从刻记号的地方下水找剑。

三、调，即调整词序。调整倒装句的语序，如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等，这些特殊的句式与现代汉语不一致，翻译时应按现代汉语的语法规范调整词序。如《童趣》中“徐喷以烟”一句，就应该调整语序理解为“以烟徐喷”，译为：用烟慢慢地喷它。

四、删，即删除的意思。有些文言虚词在句中只起某种语法作用，没有实在意义，翻译时要删去。如“则或千或百果然鹤也”，这里的“也”表示肯定语气，没有实在意义。再如“明天子在上，可以出而仕矣。”中的“而”连接两个动词，没有实在意义。

五、换，即替换之意。不少的文言词表示的意义在现代汉语中已发生了很大的变化，翻译时应换用现代汉语的某个词语。如“环堵萧然，不避风日”中的“堵”在古文中是墙壁的意思，而不是“堵塞”。

总之，在翻译过程中，必须遵循“字字着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。在平时的学习中，我们要加强这方面的训练，注意特殊句式和特殊词语，努力提高自己的古文涵养。到那时，我们就一定会得心应手。

第三篇：九上语文文言文翻译

《出师表》翻译

先帝开创大业未完成一半，竟中途去世，如今天下分成三国，我们益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真正是形势危急、决定存亡的时刻啊。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死的作战，这是（他们）追念先帝的厚遇，想报答给陛下的缘故。（陛下）确实应该广泛听取别人的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的勇气，不应当随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞（人们）忠诚进谏的道路。

皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。

如果有做奸邪事情，犯科条法令以及尽忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公允明察的治理，不应当偏袒、有私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。

侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝选拔下来给予陛下（使用）。我认为宫中的事情，事无论大小，都拿来问问他们，然后再去施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，增益实效。

将军向宠，性情品德善良平正，通晓军事，当年试用（的时候），先帝加以称赞说他能干，因此众人评议，举荐任命向宠做中部督。我认为军营里的事情，都拿来问问他，就一定能使军伍团结和睦，好的差的各得其所。

亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论这些事情，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝王室的兴盛就时间不远了。

我本来是平民，亲自在南阳耕田，在乱世中只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不因为我地位低微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次到草庐来访看我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感激,从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,(我)在战事失败的时候接受任命，在危机患难期间受到委任从那时以来，已经有21年了。

先帝深知我做事谨慎，所以临终时把国家大事嘱托给我。（我）接受遗命以来，早晚忧愁叹息，恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以(我)五月率兵南渡泸水，深入人烟稀少的地方如今南方已经平定，武库兵器已经充足，应当鼓励、统率全军，北伐平定中原地区，（我）希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归到旧日的国都。这是我用来报答先帝并尽忠心于陛下的职责本分。至于（处理事务）斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交给我，（如果）不能取得成效，就惩治我失职的罪过，用来告慰先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应当自己思虑谋划，询问治国的正确道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏（的旨意），我就受恩感激不尽了。

如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，（激动得）不知该说些什么话。《陈涉世家》翻译

陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾

经同别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，对同伴们说：“如果有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”

秦二世皇帝元年7月，征发贫苦人民去驻守于渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，并担任小头目。恰巧遇到下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民苦于秦（的统治）很久了。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝的缘故，皇上派（他）在外面带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱戴他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今如果把我们的人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当（有）很多响应的人。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）就去占卜。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是把事情向鬼神卜问一下吧!”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们威服众人啊。”于是用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，自然就诧怪这事了。（陈胜）又暗使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，天黑以后用笼罩着火（装鬼火），作狐狸嗥叫的凄厉声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相以目示意陈胜。

吴广平时很关心周围的人，戍卒多愿听吴广的差遣。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意多次提出要逃走，使将尉恼怒，使（将尉）责辱他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）剑拔出鞘来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一并杀了两个军官。陈胜召集并号令所属的人，说：“你们诸位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞的人也得死去十分之六七。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，依从人民的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打zhi、cuo、苦、柘、谯等县，都拿下来了。（起义军）行军中沿路收纳兵员，等到打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在城门洞里应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人一起来集会议事。这些人异口同声地说：“将军您身穿着战甲，拿着武器，（亲自作战），讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的国家，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，对外宣称要张大楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地郡县长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。

《隆中对》

诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的人都不赞同这点。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善往来，说是确实这样。当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙人，将军是否愿意见他？”刘备说：“你和他一起来。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。”因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我没有衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而缺乏智谋，才识浅短，没有办法，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您告诉我该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，化州为郡，称霸一方的多得数不清。曹操与袁绍相比，名利低微，兵力又少，然而曹操终于打败了袁绍，以弱胜强的原因，不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能用得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是他的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿它来资助将军的，难道将军没有夺取它的意图吗？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，物产丰富，形式坚固，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人民兴旺富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队杀向宛、洛二郡，将军亲自率领益州的军队打出秦川，百姓谁敢不用箪筒盛着粮食，用壶装着美酒来欢迎您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉朝的天下，就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。关羽、张飞等非常不高兴，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水。希望各位不要再说什么反对的话了。”关羽、张飞才平静下来

《唐雎不辱使命》

秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，好得很；即使这样，我从先王那继承这块封地，愿意一生守护它，不敢交换！”秦王不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。

秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这

是为什么？况且秦国灭了韩国亡了魏国，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用大于安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里呢？”

秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了凶吉的征兆。（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，只会倒下两人，血溅出不过五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）拔出剑站起来。秦王变了脸色，直身跪着，向唐雎道歉说：“先生请坐！为何会到了这种地步呢？我明白了：韩国、魏国会灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生您啊！”

第四篇：九石弓的文言文翻译

《九石弓》一文讲的是齐宣王射箭的故事，以下是小编整理的九石弓的文言文翻译，欢迎参考阅读！

原文

齐宣王好射，悦人之谓己能用强弓也。其尝所用，不过三石。以试左右，左右皆试引之，中关而止，皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终生自以为用九石，岂不悲哉！

译文

齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸他能使用硬弓。他曾用过的弓没有超过三石拉力的，他把弓拿给身边的人看，身边的人都试着开弓，但拉到一半就停下来，都说：“这弓拉力不下九石，除了大王还有谁能用这张弓呢?”宣王的实际情况是，所用过的弓，从没有超过三石的，可他一辈子都认为自己用的是九石弓，这难道不可笑可悲吗?

注释

1.好：喜爱。

2.引：拉。

3.皆：都。

4.止：停止。

5.以：认为。

6.过：超过。

7.石：重量单位,一百二十斤为一石。

8.关：同“弯”，指拉满弓。中关，指弓只拉了一半的弧度。

作者

吕不韦（？－前235年），战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相，政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳）人。吕不韦是阳翟（今河南省禹州市）的大商人，故里在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦十三年，其门客有三千人。吕不韦组织门客编写了著名的《吕氏春秋》（又称《吕览》），也是杂家思想的代表人物。有关成语：一字千金。吕不韦出生于卫国濮阳，在韩国阳翟经商，因“贩贱卖贵”而“家累千金”。

吕不韦在赵国邯郸经商时，偶然结识秦国宗室，质于邯郸的秦王孙异人（后改名楚），认为“奇货可居”，遂予重金资助，并西入咸阳，游说秦国太子安国君宠姬华阳夫人，立子楚为嫡嗣。后子楚与吕不韦逃归秦国。前251年，秦昭襄王薨，太子安国君继位，为秦孝文王。立一年而卒。储君子楚继位，即秦庄襄王。以吕不韦为丞相，封文信侯，食河南洛阳十万户。三年后秦庄襄王病故，年幼的太子政立为王，尊吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。

吕不韦任秦相期间，组织其门客编纂著名的《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此即成语“一字千金”的出处。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。（译自《史记·吕不韦列传》）

第五篇：文言文实词翻译七法

文言文实词翻译七法

文言文和现代文，在本质上是相通的，因而将文言文转换成现代白话文，是可以归纳出些行之有效的方法的。下面笔者就文言文实词的翻译，立足于人教版新课标课本必修二课文《游褒禅山记》，根据文言文翻译的要求介绍些基本的方法。

1、语素添加法。即在原单音节词的基础上添加语素，构成双音节或多音节词。

例：（1）盖音谬也。（2）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

句（1）中“音”译为“读音”；句（2）中“入”译为“进入”，“难”译为“困难”，“奇”译为“奇妙”。

2、词语置换法。有些词无法添加语素，则用此方法，即用现代汉语中的某个词语替换要翻译的文言文词语。

如句（1）中的“盖”换为“大概”，“谬”换为“错误”。

例：（3）有碑仆道，其文漫灭。

句中“漫”应译为“模糊”，用的就是词语置换法。词语置换法在实词翻译中运用最为广范。

3、原词保留法。文言文中有许多古今形同义也同的词语，这些词语在翻译时就可以保留到译文中，尤其是人名、官名、地名、物名等。

例：（4）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（5）余弟安国平父、安上纯父。句（4）中“天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”等表事物名，句（5）中“安国”“安上”表人名，翻译时就应该保留在译文中。

4、古今变义法。就是要译的文言实词在现代汉语里已经发生了变义，译时要注意避开今义而取古义。

例：（6）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（7）比好游者尚不能十一。

句（6）中“学者”今义为“在学术上有一定成就的人”，古义为“求学的人或读书人”。句（7）中“十一”今义是“数词，表数字十一”，古义为“十分之一”。

5、语境推断法。在翻译实词时，如何确定多义词的具体词义就只能依靠词语的前后文即语境来推断，然后选择词的义项。

例：（8）以其乃华山之阳名之也。

句中“乃”有“你、你的、于是、却、竟然、只、仅仅、是、就是”等义项，本句根据语境应选择“是、就是”义；“阳”有“山的南面，水的北面；阳光；明亮”等义项，根据语境应选择“山的南面”义。

6、活用推断法。对句中的某一实词，按其一般义项理解翻译而句子不通，就要想到该词是否活用了，然后 运用词类活用的知识辨析该词，判定它是哪种活用现象，从而正确翻译。如句（8）中的“名”就是句词活用为动词，译为“命名”。

例：（9）唐浮图慧褒始舍于址。

（10）世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。句（9）中“舍”名词活用为动词，“筑舍定居”义，句（10）中“险远”形容词活用为名词，“艰难遥远的地方”之义。

7、语法分析法。即看要译的词语在句中作什么成分，据此推断其词义。

例：（11）火尚足以明也。

句中“明”的义项有“明亮、明白、清楚、明智、高明、视力”等，从句中成分看，“明”前有修饰语和主语，可见“明”在句中作谓语，结合句中其他成分理解，应取“明亮”义，作动词用，译时引申为“照明”。

要准确地翻译文言文实词，一定要认真总结归纳，并能灵活运用以上方法。

【实战演练】用现代汉语翻译下面一段文言文。

燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。”（选自《战国策·燕策三》）

附【实战演练译文】燕国太子丹在秦国做人质，逃回燕国。眼见秦国就要吞灭燕国，大兵已经临近易水，因恐惧灾祸将至，太子丹很忧愁。太子丹对他的师傅鞫武说：“燕与秦势不两立，望太傅能够图谋良策。”鞫武回答说：“秦国地盘遍布天下，威胁着韩、魏、赵三国，然而易水以北，局势还不确定。为何因在秦被凌辱的怨恨，就想去招惹秦国发怒呢？”太子说：“既然这样，那么怎样才好呢？”太傅说：“请太子进去休息，容我好好想一想。”