饮酒陶渊明教案

第一篇：饮酒陶渊明教案

在陶渊明归隐后的12年，即公元417年，他写了20首《饮酒》诗，在“小序”中写道：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”以下是小编整理的饮酒陶渊明教案，欢迎阅读。

【教学目标】

1、熟读成诵，习得语感；

2、培养学生的想象力；

3、感受、品味诗歌的意境；

4、理解诗句寓意，思考现代人生。

【教学重点】

1、感受、品味诗歌的意境。

【教学难点】

1、理解诗句寓意。

【教学课时】一课时

【教学过程】

一、导入

复习陶渊明的《桃花源记》：

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。

二、作者简介

陶渊明：名潜，字元亮。世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有：《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

三、诵读

1、全体朗诵。

2、根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵。

3、听音频范读。

四、解题

《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的感慨。

五、品读诗句

1、“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”

① “人境” ：人聚居的地方。

②“车马喧” ：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。

③ “心远”。即心志高远。可知他心志高远、淡泊名利、超脱尘世。

2、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

①篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意

②“采菊”：不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。

③“悠然”：可知作者的心境是悠闲自得的。

④问：“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？

明确：不能。“见” 表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬，达到了物我两忘的境界。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。

⑤ “山气日夕佳，飞鸟相与还”：鸟飞倦了，也知还家，那么人也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。

⑥“相与”：成群结伴，说明作者不光在勉励自己归隐，还在规劝他人丢弃对名利的追逐，回归自然。

3、“此中有真意，欲辨已忘言”。

①这里边有人生的真正意义，我却不知道该怎样表达。

六、主旨

作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得，表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。

七、结束

1、看视频朗诵

2、集体朗诵《饮酒》

第二篇：饮酒陶渊明

饮酒——陶渊明

结庐在人境，（居住在众人聚居的地方）而无车马喧。（却没有感觉到世俗的纷扰）问君何能尔，（请问先生为什么能做到这样呢？）

心远地自偏。（自己的精神超凡脱俗，地方就自然 偏僻安静了）采菊东篱下，（在东边的篱笆下采摘菊花）悠然见南山。（无意间看到了庐山）山气日夕佳，（傍晚山色秀丽）飞鸟相与还。（众飞鸟一起结伴回巢）此中有真意，（这里边有隐居的真正乐趣）

欲辩已忘言。（想说出来却早已忘记该怎样用语言表达）

本篇是陶渊明《饮酒》诗二十首中的第五首。宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”这首诗正刻画了诗人不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。原因何在？诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在深山。诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”何等的坦荡和自然！愤世嫉俗、心志高洁的陶渊明，并没有像历史上许多因不满现状、逃避现实的人士一样，归隐山林，过着与世隔绝的生活，而是选择了另外一条路，就是弃官不弃世。人活在世上，真的能超脱现实，不受时空的限制吗？陶渊明没有去深究这一点，但他相信，真正的隐居是一种心灵之隐。心若“远”，即使身居闹市，亦不会为车马之喧哗、人事之繁琐所牵役。“大隐隐于市”，正是这个道理。真正透悟明了的陶渊明，在喧闹的尘世里执守一方清净，坚信只要“心远”，就能远离世俗，独享自然的快乐。我由此而想起一句俗语：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，同样的坦荡，同样的不为外物和形式所拘，这种境界，缘于心灵真正的叛依和透悟。

第三篇：饮酒陶渊明参考教案

《饮酒》是晋末宋初文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，为大家分享了饮酒的教案，欢迎借鉴！

教学目标：

1.知识与能力：了解陶渊明的文学常识及本文的写作背景；赏析本诗的重要意象和炼字；背诵全诗

2.过程与方法：诵读涵咏法；批注法

3.情感态度与价值观：感悟诗人远离世俗名利，回归自然、田园的人生态度

教学重难点：赏析本诗的重要意象和炼字

教学过程：

一、激趣导入

钟嵘在《诗品》中称一位诗人为“古今隐逸是人之宗”，同学们知道他是谁吗？（陶渊明）

请结合书上注释1和课外阅读材料来给我们介绍一下陶渊明。

名潜，子元亮。东晋诗人。田园诗派鼻祖。

性嗜酒，好读书，常著文章自娱。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。《五柳先生传》

东晋朝纲混乱，世人向往世外桃源。《桃花源记》

高风亮节，愤然辞官。——不为五斗米折腰

今天，我们要学的就是他的《饮酒》。请人来黑板写一下酒字。

二、读诗韵

自由朗读本诗。从句数、押韵、对仗思考本诗是近体诗还是古体诗。

为古体诗：近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。古体诗格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。

找出本诗的韵脚（an），自由读一读。

请男、女两位同学各朗读一遍，其他同学在书本划分本诗节奏。然后一位同学上台划分。

有可能有疑问的地方：1.何。则进行释义：怎么，为什么，突出疑问语气，故单独划分。并指导疑问语气的朗读，学生读，师范读，全体读。2.相与。释义：一起。故划分时不能分开。

展示全诗节奏：齐读感韵味。

结庐/在/人境，而无/车马/喧。

问君/何/能尔？心远/地/自偏。

采菊/东篱/下，悠然/见/南山。

山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。

此中/有/真意，欲辨/已/忘言。

三、品味悠然

本诗的感情基调可以用诗中哪一个词来概括？（悠然）

自由读全诗，找出蕴含“悠然”之意的词、句或意象，思考你从中感受到陶渊明是一个怎样的人，并仿照示例进行批注。可以同桌之间交流讨论。

示例：我发现“庐”和“篱”中蕴含着作者的悠然之意。“庐”是简陋的房屋，“篱”是田园农家常见的篱笆。从中我感受到了安于田园简朴生活的陶渊明。

答案预设：问君何能尔？心远地自偏。是一句自问自答。因为心远离尘世的喧嚣，所以即使身处闹市，也觉得是置身在幽静偏僻之所。从中我感受到了内心安宁，自得与田园隐居生活的陶渊明。请同学再读这种自得之意。

菊运用了象征手法，通过“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这样的诗句，可以看出菊的品性暗合了陶渊明的心性，是他的精神寄托之一。从中我感受到了一个“与世无争，自然朴素，坚贞高洁”的陶渊明。

同样运用象征手法的意象在本诗中还有吗？（飞鸟）读一下描写飞鸟的句子，你能生动地描述这幅美妙的画面吗？傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟与我结伴而还。飞鸟象征着在官场闯荡多年的，终回归田园的陶渊明。这里可以看出一个远离名利纷争，心灵如飞鸟自由自在的陶渊明。

“悠然见南山”。引导分析炼字：悠然望南山好还是见南山好。见是看见的意思，望是远眺，前者是无意间看见，后者是主动寻求、刻意去看，体现的心境不同。前者自由自在，随心所欲，是似真似幻的酒后之境，别有一番潇洒。后者显得刻板拘谨。从中可以看出一个寄情田园、寄情诗酒，获得心灵解脱的陶渊明。

教师总结“炼字”题答题方法：1.字义不同 2.作者情感、情绪的不同

四、读真意

再分组读全诗，读出悠然，并说说你读懂陶渊明心中的真意了吗？

生轮流说。

师总结：·远离官场，回归田园；·远离世俗名利，回归自然。

五、课外名句欣赏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

不为贫贱而忧伤，不匆忙追求富贵。

刑天舞干戚，猛志固常在。

刑天失败仍挥舞盾斧，勇猛的斗志始终存在。

少无适俗韵，性本爱丘山。

年少时就没有随俗的气韵，天性是热爱自然。

死去何所道，托体同山阿。

人死后还有什么好说的呢，把身体托付给大自然罢了。

奇文共欣赏，疑义相与析。

优秀的文章大家共同欣赏，遇到不同观点一起讨论分析。

板书设计：

远离官场 回归田园

远离世俗名利 回归自然

悠然 真意

（象征，炼字）

《饮酒》教学反思

首先，教师应该树立大语文观念。

语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。

我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

第四篇：陶渊明《饮酒》说课稿

《饮酒》说课稿

各位领导、专家、评委老师们：

非常荣幸今天能够在这里向大家作一个简要的汇报。下面我要说课的题目是是陶渊明的一首诗歌—《饮酒》（其五），这首诗是人教版语文八年级下册第六单元的一篇课文。

关于这篇课文，我将从教学目标、教学重难点、教学设想、教学过程这几个方面来谈谈我的看法。围绕新课程标准、教材本身以及学生的实际情况，我认为这篇课文的教学目标主要有以下三个：

1．知识与能力：掌握诗歌中的生字词，初步了解诗人及其诗歌的写作背景。（知人论世，使学生们获得对诗歌的初步印象，提高对诗歌的整体感知能力。）2．过程与方法：有感情、有节奏地朗读诗歌，在朗读的过程中感悟、体会诗人的思想情感。（培养学生自主、合作、探究的学习方式，在整体感知诗歌内容的基础上，联系生活体验，大胆地发表自己的见解。）

3．情感与价值观：通过学习，理解诗人在诗歌中所抒发的情感及其蕴涵的深层意味。（体会诗人高洁的人生志向和不与世俗合污的情感。）

为了顺利完成这一教学目标，我认为这节课的教学重点是：理解和赏析诗句“采菊东篱下，悠然见南山。” 当然，在完成重点时我感觉还有这样一个难点：理解诗人在诗歌中抒发的归隐后对山水田园生活的热爱，高洁的人格，不与统治者及其黑暗势力同流合污的强烈决心。

在教学方法上主要采用朗诵法、点拨法、以及赏析法，课时安排上安排一个课时来进行讲解。

下面是我对教学内容过程的一些个人理解，有不足的地方，欢迎大家批评指正。

一、课堂导入：为了提高学生们的学习兴趣,我设计了这么一个导语：同学们，酒与我们的生活息息相关，在上课之前我们先一起来回忆一下我们以前学过的有关酒的诗句有哪些好不好?(杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻。”刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”等等）由此可见，诗与酒自古就结下了不解之缘。今天就让我们一起随着诗人陶渊明的脚步来学习这首诗《饮酒》。

二、围绕课程，我打算从以下三个方面进行学习：1.整体认知 2.阅读鉴赏 3.鉴赏评价

在认知整体阶段，我设计了这么四个问题：

1.快速找出诗歌中不会读和难懂的生字词并做好标记？ 2.全班一齐朗诵诗歌，诗歌正确的节奏划分是怎么样的？ 3.以往积累的对诗人的了解及其这首诗歌的写作背景？

4.思考和讨论全诗可以划分为几个层次？划分的依据是什么？

通过这几个问题，初步扫除了课文中生字词的障碍，正确把握诗歌的节奏，了解了诗歌的创作背景，理清楚了诗歌的层次关系，能帮助学生更好地理解和学习诗歌。

在阅读鉴赏的时候，我又设计了以下一些问题： 1.诗歌前两句：“结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明身处在“结庐的人境”，怎么可能会听不到车马的喧闹声呢？这样的描写是否产生矛盾？

2.诗歌三四句：“问君何能尔，心远地自偏。”采用的是什么句式？与前两句有什么联系？

3.“山气日夕佳，飞鸟相与还。”所描绘的是怎样的一副图景？诗人借此真正想要表达的思想情感是什么？

通过提问,引导学生思考和讨论，明确诗歌的主旨。在鉴赏评价的阶段，我设计了以下几个方面的问题： 1.诗句“采菊东篱下，悠然见南山。”这是千年以来脍炙人口的名句。这两句诗中哪个字或词写得好？为什么？“见”字能换成“望”“看”字或者其他别的词吗？为什么？

2.诗句“此中有真意，欲辨已忘言。”当中，怎么来理解诗人所指的“真意”？ 围绕着以上三个教学过程，我进行了以下的课堂小结，目的是使学生们能更好地理解全文的主旨:诗歌的前四句主要表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想；后六句体现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。全诗以平易朴素的语言写景抒情，形式和内容都达到了高度的统一，无论是写南山的傍晚美景，还是抒发归隐后的悠然自得之情，或者道人生之真意，都做到了融情入景，情景交融。或许今天我们已经不可能再像陶渊明那样隐居到山林里面去，但是只要我们每个人的心中都远离一些名利、一些物质的追求，那么即使我们身处繁华的都市，我们的心情也能变得宁静。我们也能克服那些日益浮躁的情绪，回归自然本真。为了进一步巩固今天所学的知识，我布置了这样几个作业： 1.课堂作业: 背诵并正确地默写诗歌。

2.课后作业：课后充分利用课外书籍、网络或其他资源，收集整理组诗《饮酒》的其他篇目，加深对诗歌的理解。

最后，为了同步完成这个教学过程，我设计了这样一个板书

心远地偏----远离尘世

采菊见山----热爱自然

山气飞鸟----自然之景 真意忘言----人生真义

以上就是我说课的全部内容,谢谢大家！

第五篇：饮酒陶渊明说课稿

《饮酒》通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。下面是小编为大家搜索整理的饮酒陶渊明说课稿范文，欢迎阅读。

一、说教材

《饮酒》组诗是陶渊明诗歌的代表作，而今天我所教学的这一首《饮酒》又是20首《饮酒》诗中的佼佼之作。这首《饮酒》是北师大版语文教材八年级下册第四单元《诗词九首》之第一首。本单元的主题是“天人对话”，就是在自然中感悟人生。

这首诗所表现的是陶渊明忘怀得失、亲近自然、不慕名利、超凡脱俗的精神境界。陶渊明这个诗人比较特别，他写诗一般不激动，似乎没什么激情。这首诗也不例外，语言朴素，貌似平淡，其实意味深长、意在言外，学生理解起来有一定难度。又因为这是九首诗词中的第一首，教学这首诗实际上也是为后面的教学铺平道路。因此，我计划用一节课的时间教学这首诗。

二、说教学目标

（一）知识和能力

通过查阅资料了解陶渊明，陈述出字、号等重要信息；识记、积累“庐、尔”等文言词语；正确地翻译诗歌，有感情地朗诵诗歌，感悟诗歌意境，反复吟读，直至成诵，增强语感。

（二）过程和方法

把教学过程变成教师与学生、学生与学生互动交流的过程；自主探究与合作探究相结合的过程；思维活动与情感体验相结合的过程。并在此过程中渗透传授翻译诗歌的方法、抓诗眼解古诗的方法；运用质疑、讨论、解疑的方法组织教学。

（三）情感、态度和价值观

培养质疑精神、爱诗情趣；正确理解陶渊明不慕名利、超凡脱俗的志趣，批判地继承，培养积极向上的情感、态度和价值观。

三、说教学重点：

译诗歌、解诗旨。翻译是理解的基础，把握关键字词又是翻译的基础。

四、说教学难点：

理解陶渊明不慕名利、超凡脱俗的志趣。感悟诗歌意境。陶诗大多貌似平淡，其实意味深长、意在言外。如不细究，往往失之肤浅。又因为它是诗歌，其中妙处难以尽言，只有反复读、展开想象以领会之。

五、说教法：

主要采用“鼓励质疑、问题引路、合作解疑、启发诱导”的教法。以分组探究的方式使所有学生都获得锻炼自己、发表自己见解的机会；利用巡视机会，进行个别辅导，给学生以心理上的支持和方法上的指点；设计诵诗、译诗、辩论和对对联四项活动，引入竞赛、对抗机制，以充分调动学生积极性、创造性；运用多媒体辅助教学，营造良好教学氛围，增强课堂教学效果。

六、说学法

在教师引导下，通过熟读、质疑、自主探究、合作探究（讨论），达到解决问题的目的。

七、说教学过程

（一）、导入新课

以讲“不为五斗米折腰”故事的方式导入，目的一是激发兴趣，为展开教学创设良好氛围。目的二是揭示写作背景，为理解这首诗打基础。

（二）、简介作者

像陶渊明这样的文化名人，学生必须有所了解。在这一环节，我主要做的是梳理出重要信息，让学生目标明确地去把握。

（三）、初读体会

熟读是诗歌教学的不二法门，因此我采取了范读、齐读、自由读等

多种形势，并有针对性地进行了朗读指导。

（四）、合作译诗

在此环节我先让学生质疑问难，考虑到师生之间比较陌生，可能有许多学生不敢质疑、不愿质疑，于是加上了教师质疑的环节，以求身先士卒地为学生作出榜样，借以培养质疑精神，同时也使诗中一些比较重要的字词得以重视。

至于学生译诗之所以采取合作的形式，不是因为这首诗很难，而是因为我想让学生获得更多说话和展现自我的机会，同时在思维的相互碰撞中取长补短。

（五）、思考、探究、总结

“心远地自偏”一句是这首诗的诗眼，理解了“心远”，也就懂得了这首诗歌的“真意”。因此，我设计了为什么“结庐在人境，而无车马喧”？和“心远地自偏”怎么理解的提问，渗透传授抓诗眼解古诗的方法。

（六）、拓展延伸活动：辩论会

语文课堂要给学生一个方向、一双翅膀和一片天空，要培养人文精神，思辨精神，提出陶渊明该不该弃官归隐？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？就是为了搭建这样一个平台。

（七）、语言训练活动：缅怀先哲对对联

没有语言训练的语文课堂是有缺憾的。对对联是古老文化传统，也是久经考验的培养语言应用能力的极佳方式。学古诗、对对联顺理成章。设计此活动，一可以培养语言应用能力；二可以怡情。

（八）、唱诗活动、背诵、品意境。

通过唱、背诵激发兴趣，培养爱诗情趣，既是提高语文素养的需要，也是陶冶情操、培养人文精神的需要。

布置小作文：归去？留下？则既是培养思辨精神、人文精神，又是为了架通阅读和写作的桥梁，提高写作能力。

本节课我的设计初衷是积极践行新课程理念，以学生为本，以活动为载体，以弘扬民族优秀文化传统、全面提高学生的语文素养、促进全体学生进步为目标，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的课堂。但因为才疏学浅，疏漏之处在所难免，衷心希望各位专家不吝赐教。