古代爱国诗句

第一篇：古代爱国诗句

爱国诗句句句体现诗人的爱国情怀，以下是小编整理的古代爱国诗句，欢迎参考阅读！

塞上曲二首·其二

唐代：戴叔伦

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

译文

我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

简析

戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。

戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。

读陆放翁集

清代：梁启超

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

评析

梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。

诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。

梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。

二砺

宋代：郑思肖

愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？

译文

愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。

我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！

创作意境

这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

清代：秋瑾

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

赏析

《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》作于1904年，秋瑾赴日不久。清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，可见此词革命性之强。

“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。开篇两句，点明此行日本的缘由，也点出了国内的政治局势。“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”，其时列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地，词人一拍桌案，声音陡然一扬：“为国牺牲敢惜身？”一句反问，慷慨激昂，掷地有声。

“嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。”换头一折，疏疏三笔，将一路多少霜风雨雪，轻轻囊括。是蹉跎，是舛磨，阳光寂灭，风雨鲜活。她是一个革命者，不能也不会为了这些而放慢脚步。有了这样的信念，关山万里，层云几重，一名女子，改换上男儿的装扮，一叶槎枒，飘扬过了大海。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，歇拍一韵，似洞天石扉，訇然中开。只恨苍天，“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝胆，因人常热”。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”把秋瑾以身许国的决心和敢作雄飞的魄力，展现得淋漓尽致。这句豪言的峥嵘风骨，撑起的正是词人飒爽的英姿。

扬子江

宋代：文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

译文

被元兵扣留数日（相当随风去北海游玩过），终于脱险回到南方。

臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。

创作背景

文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年（1276），他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。景炎三年（1278），他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。

己亥岁二首·僖宗广明元年

唐代：曹松

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事，近来长共血争流。

译文

富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。

请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！

传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军连年混战一直不停休。

谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。

赏析

此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。

古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。

末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张？《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。

出塞

清代：徐锡麟

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

译文

出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上，要为国捐躯。

何必考虑把尸体运回家乡。

鉴赏

“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。

启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？

这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

泊秦淮

唐代：杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

译文

浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着之曲《玉树后庭花》。

创作背景

唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。

杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

第二篇：古代爱国的诗句有哪些

古代爱国诗都是把自己对祖国人民的热爱，用诗歌这种形式表现出来的一种诗歌题材。接下来小编搜集了古代爱国的诗句有哪些，仅供大家参考，希望帮助到大家。

古代爱国的诗句有哪些

1)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

2)玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》

3)捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

4)暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

5)我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

6)北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》

7)云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

8)历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

9)国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》

10)白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

11)闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

12)伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》

13)寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

14)野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》

15)贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

16)白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》

17)遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

18)长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

19)指点六朝形胜地，惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

20)山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

21)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

22)可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

23)此中何处无人世，只恐难酬壮士心。——顾炎武《海上》

24)东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

25)山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

26)医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》

27)霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》

28)位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

29)操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

30)朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

31)杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！——黄遵宪《赠梁任父同年》

32)六朝春草里，万井落花中。——屈大均《秣陵》

33)银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

34)只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

35)平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

36)故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

37)试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

38)行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

39)医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

40)男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

41)西北神州，依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

42)乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

43)愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

44)剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

45)泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

46)缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

47)楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

48)鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

49)十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

50)几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

51)归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

52)愿得此身长报国。何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

53)山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》

54)为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

拓展：杜甫爱国诗《闻官军收河南河北》赏析

杜甫在这一首诗下自注：“余田园在东京。”可见诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，作者可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

颔联中以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作描写，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

尾联写了诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

整首诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了杜甫无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。

这首诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”

第三篇：有关古代爱国诗句（范文模版）

在古代有很多爱国诗人，在他们笔下有很多爱国诗句，大家积累了哪一些呢？以下是小编精心准备的有关古代爱国诗句，大家可以参考以下内容哦！

1．舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。__古诗选自：杨炎正《水调歌头·登多景楼》

2．时危见臣节，世乱识忠良。__古诗选自：鲍照《代出自蓟北门行》

3．臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。__古诗选自：岳飞《满江红·写怀》

4．好水好山看不足，马蹄催趁月明归。__古诗选自：岳飞《池州翠微亭》

5．北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。__古诗选自：杜甫《登楼》

6．故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。__古诗选自：王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

7．余亦赴京国，何当献凯还。__古诗选自：孟浩然《送陈七赴西军》

8．咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。__古诗选自：子兰《秋日思旧山》

9．世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。__古诗选自：文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

10．军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。__古诗选自：徐锡麟《出塞》

11．泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。__古诗选自：曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

12．诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。__古诗选自：梁启超《读陆放翁集》

13．投躯报明主，身死为国殇。__古诗选自：鲍照《代出自蓟北门行》

14．天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。__古诗选自：王维《少年行四首》

15．如何亡国恨，尽在大江东！__古诗选自：屈大均《秣陵》

16．谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。__古诗选自：陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

17．且凭天子怒，复倚将军雄。__古诗选自：高适《塞下曲》

18．只有精忠能报国，更无乐土可为家。__古诗选自：董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

19．平生端有活国计，百不一试薶九京。__古诗选自：黄庭坚《送范德孺知庆州》

20．缟素酬家国，戈船决死生！__古诗选自：夏完淳《即事·复楚情何极》

21．十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。__古诗选自：戚继光《望阙台》

22．为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。__古诗选自：周邦彦《六丑·落花》

23．他乡生白发，旧国见青山。__古诗选自：司空曙《贼平后送人北归》

24．无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。__古诗选自：夏完淳《一剪梅·咏柳》

25．以国为国，以天下为天下。__古诗选自：刘向 编《六亲五法》

26．中夜四五叹，常为大国忧。__古诗选自：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

27．千年史册耻无名，一片丹心报天子。__古诗选自：陆游《金错刀行》

28．小来思报国，不是爱封侯。__古诗选自：岑参《送人赴安西》

29．祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。__古诗选自：秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

30．金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！__古诗选自：秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

31．梦绕边城月，心飞故国楼。__古诗选自：李白《太原早秋》

32．汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。__古诗选自：王维《少年行四首》

33．白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。__古诗选自：王昌龄《青楼曲二首》

34．放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！__古诗选自：查慎行《三闾祠》

35．忘身辞凤阙，报国取龙庭。__古诗选自：王维《送赵都督赴代州得青字》

36．汉家天子今神武，不肯和亲归去来。__古诗选自：王之涣《凉州词二首》

37．谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。__古诗选自：李商隐《茂陵》

38．可怜报国无路，空白一分头。__古诗选自：杨炎正《水调歌头·登多景楼》

39．北极怀明主，南溟作逐臣。__古诗选自：宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

40．今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。__古诗选自：辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》

41．予若洞庭叶，随波送逐臣。__古诗选自：李白《送郄昂谪巴中》

42．奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。__古诗选自：朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

43．万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。__古诗选自：黄中辅《念奴娇·炎精中否》

44．蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。__古诗选自：林景熙《冬青花》

45．倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。__古诗选自：张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

46．山甫归应疾，留侯功复成。__古诗选自：张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

47．若顺吾皇意，即无臣子心。__古诗选自：栖蟾《送迁客》

48．扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！__古诗选自：陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

49．素臣称有道，守在於四夷。__古诗选自：田锡《塞上曲》

50．秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。__古诗选自：郑思肖《二砺》

第四篇：关于爱国的古代诗句

关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

---岳飞

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

－－－谭嗣同

四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

－－谭嗣同

此生谁料，心在天山，身老沧洲！

－－－陆游

有谁知？鬓虽残，心未死。

－－－陆游

国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。

——杜甫

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——王昌龄

一时今夕会，万里故乡情。

－－杜甫

戍客望边色，思归多苦颜。

－－李白

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

－－杜审言

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

－－陆游

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

－－范仲淹长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋•文天祥<<过零丁洋>>

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋•陆 游<<示儿>>

4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>

5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟<<出塞>> 死去元知万事空，但悲不见九州同－－－陆游

第五篇：爱国诗句

爱国诗句

1.生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋•文天祥<<过零丁洋>>

不肯过江东。

21、《州桥》【宋】范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来

2王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋•陆游<<示儿>>

3.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐•王昌龄<<出塞>>

4.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐•李贺<<南园>>

5.未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚<<少年行>>

6.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐•杜牧<<泊秦淮>>

7.一年三百六十日，多是横戈马上行。——明·戚继光<<马上作>>

8.一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——清·龚自珍<<漫感>>

9.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清•秋瑾<<对酒>>

10.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清•徐锡麟<<出塞>>

11.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

12.四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。——毛泽东

13.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅

14.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东

15.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

16.独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东

17.中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——毛泽东

18.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

19、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。20、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，描写童年的诗

1.<牧童 >（唐）吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2.<舟过安仁>杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

小儿垂钓》

3.《古朗月行》[唐]李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。4.[宋]辛弃疾茅檐低小，溪上 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

5.《宿新市徐公店》[宋]杨万里篱落疏疏小径深，树落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

6.《》[唐]白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。7.《所见》[明]袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。8.《古朗月行》 [唐]李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。