第一篇：第二次倾听散文
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦中，才有参透生命的真谛，才能得到永生。——仓央嘉措
幼时，曾逛过离家乡不远的山庙，破旧的庙屋，几尊神态各异的佛像，不断传来的颂经声，让那时的我对佛教留下的唯一印象便是山上的佛钟。
直到两年前，汶川发生了大地震，外婆便拉着一向都不信佛的我去山庙为那些因天灾而丧失家园、亲人甚至是生命的人祈福。几年的光景，我已淡忘了钟声，为此，我决定再一次击钟。
我用手握住击钟棒，慢慢将它推向钟面，当钟棒和钟面相碰的一瞬间——钟响了。钟声淳朴而不低哑，厚重而不沉闷，辽远而不傲气，似乎只是释迦牟尼开悟后的一声感叹，没有香烟缭绕，没有信徒如云，无需佛像，无需蒲团，只是一口看似笨重的钟磬，却真确地流露出佛教的智慧。虽然没有清真教的庞大，基督教的华丽，却时刻都在流露出一种安静的美，它在用漫长的历史书写着一种宁静，用流逝的时间诠释着一种智慧。
佛教的博大精深使其在尔虞我诈的动荡年代，依旧保持自我，依旧用怜悯的目光看着世人。佛教的精髓在于它不排斥异己，吸收着百家之长，所以它虽起源于印度，却不被统治者长期所用，因为它太过于宁静，太过于平和，太过于爱人。也许正是它的这种平静，这种古朴，才远离宗教冲突，不受政治制约，这是孤独，也是幸运。
浮生若此。何谓开悟？何谓佛道？心怀悯慈，佛处处都在。其实万物皆平常，只是人心太过于复杂。心若静，万物皆不动。入世亦出世，佛门便是勘破、放下、自在三个阶段。只有看破一切，六根方静，不畏苦难，才可成佛。
我顿悟，玄奘不远万里到天竺求经，为的是过程，为的是磨练，在他看来，几本经书远不及路途中的战胜艰难险阻来得珍贵。也许出于同样的原因，六十七岁的法显翻越了帕米尔高原，攀越重重高峰，历经种种磨难，临近古稀之年的老人靠着一份对佛学的执着，一份对信念的追求，迈上了漫漫的求佛之路。
第二次的倾听，不同以往的感悟，我们何时能像佛主一般，回望过去，审视现在，足以理性地走过历史，走过现在，走过将来，在他人的探究的目光中，依然保持着亘古不变的宁静的心？仅此而已，便足够了。
第二篇：倾听水之声散文
听，哗啦，哗啦那是水奔跑的声音，那也是岁月流逝的脚步。——题记
月色稀疏。
我独自一个人躺在花园的草坪上，仰望苍穹，那轮明月犹如莲花般圣洁。闭了眼，仿佛我已身在仙境当中，深深的陶醉了。
我也静静地聆听着小溪在奔跑的声音，我想这大概也是水在奔跑的响声吧！它撞击着河旁的石块，发出清脆的响声，是那么地悦耳动人，也让我感觉到了水也是有生命的，它的奔跑便代表着它的存在。
此时我也感受到了水的清澈和透明，还有它的那份柔情之美。
我再次闭上眼，细细地聆听着，难道这不是大自然中最生动的乐曲吗？
我不禁站起身来，看着那流动着的溪水，此时我也心潮澎湃了。我愿意化作一滴水，汇入这条小溪中，随着它们远去，感受着大自然的美丽与纯净。
我深深地吸了一口气，我便能嗅到溪水的气息，不必说花的香，也不必说小草的清香，溪水的气息便与它们不一样。
这气息让我感受到了水的灵动，水的诱人。而这条小溪便是水的载体，水的精魂。
我注视着这条奔腾不息的河流，这条奔腾不息的生命也深深地感染了我，我也愿水永远驻在我的心中，在我的心中奔腾，触动我这颗寂静的心，唤起我曾经的回忆。
我抬头望向天，那轮明月依旧挂在天边，照亮整个夜的世界，我便想起远在家乡的祖父母，愿把我的这份思念随着河流送到他们那里。
此刻，我慢慢地闭上眼睛，我愿成为一条河流，流经世界各地，将我的这份跳动的心带到每一个地方。
我渐渐睁开了眼睛，伴着明月回到家，躺在床上，我仍在想着那条小溪，我体会到水的柔情和美丽。
我渐渐地进入梦乡，我心中的河流也渐渐平息了来。
第三篇：第二次采风游记的散文
引子
弟子陶生整理我的书卷，从书架上掉落一卷游记，看到一段游记内容，不由朗声读着：“三十里，西至叫岩，濒临石崖盘突……而此更圆整，所称印山也。寺后岩石中虚，两旁回突，庋以一轩，即为叫岩……”读到“叫岩”二字，弟子陶生诧异道：“先生所记莫不是洪都铅山名胜？”我说是的，那已经是十几年前的事情了。弟子陶生又问：“先生的游记虽然言简意赅，深得叫岩妙境，可是也不尽然，叫岩的妙何止于此？弟子虽愚，却是在叫岩土生土长的，对叫岩更多妙境，无不通晓！”原来如此！这倒激起了我再游叫岩的兴趣，弟子陶生自告奋勇道：“小生做先生的导游如何？”正合我意！
于是，在弟子陶生陪同下，离开扬州，辗转一周有余，于重阳后既望日，登临豫章铅山，重游叫岩。
1.在铅山县城小憩一晚，第二日晴阳高悬，正适合游山揽胜。进驻叫岩的小路两旁草木萋萋、野菊馥郁，远处的水坳上鸭舞鹅戏、鸳鸯伴游，实在令人心情舒畅。来到叫岩江边，但见并不宽敞的叫岩河水缓缓而下，流泻千里，粼粼波光晃眼耀目，如金似银，闪现眼前。俯瞰茫茫河面，却不见了数十年前的官船往来，只有河畔泊着一叶轻舟，撑舟老者向我们打招呼：“官爷可是要渡河？”我点点头，在弟子陶生的搀扶之下，攀上这支简陋的小舟，我已老朽，早已不似当年的飒飒英姿。舟伴水漾，人同舟摇，心下忐忑不安，总担心一个不小心，就会落入河中。昔年乘坐官船，是全无这样的忧虑的。我与弟子陶生，各坐轻舟左右两侧，以保轻舟在河面的平衡。
河水清澈如新，鱼游漾漾，历历可视。但我意不在此，周身的微荡仍使我心生惊悸，不敢有暇心。似已耳顺之年的撑船老者笑着安慰我：“官爷无需多虑，老身保你安然无恙！”这才稍事心安，一时气定神闲。舟行至对岸石崖之下，石崖间隐约可见一方洞穴，和记忆中的印象相去甚高。犹记石崖上原本刻有“渔翁隐次”四个大字，早年也不知何意，而今再看，已被风侵雨蚀，不见一丝痕迹了。心知弟子陶生既生于斯，又长于斯，我特意考考他：“你可知道这石壁上原有‘渔翁隐次’四字的典故吗？”弟子陶生自豪道：“先生难不倒我！传说有一位流落凡间的仙子母女无处可去，就栖身在这崖洞之中，仙子每日偷偷向外望，常常看见一位憨实的少年打渔郎，心里特别恋慕他。于是利用仙术托梦跟少年郎相见，更许诺愿意嫁他为妻。少年郎喜不自胜，一觉醒来，只当春梦一场，并未介怀。第二天照常打渔，竟有两只鸬鹚不知从哪里冒将出来，专门替他抓更多的鱼，日日如此。少年郎日子也过得越来越好，却不知道那为他抓鱼的鸬鹚乃是仙子所养的仙鸟幻化而成。仙子思慕少年许久了，很想让少年郎进入洞中与自己成亲，于是让仙鸟去引少年郎入洞。仙鸟再化作鸬鹚，这一次入水许久不浮上河面，少年郎眼见如此，心里担忧，于是解下身上的衣物，赤裸着泅水寻鸬鹚，久寻不着，再浮身河面时，才见那鸬鹚正立于河崖洞口，少年郎游至洞口，却不见了鸬鹚，只见一位玲珑仙子着裙相迎，那优雅的意态神情，恰恍如梦中所见。少年正待起身入洞，离开河面，才知自己还是赤身，无以遮羞，忙扭身潜水，回船更衣。仙子不知少年离去何因，想要出洞追问，仙子母已已经把洞门紧闭，她警告女儿说：‘少年折回船上，定是不愿意与你成婚！女儿啊，你就死了这份心罢！’话说少年穿戴整理好身上衣物，再摇橹让渔船靠近沿崖，可是洞口早已封闭。他很后悔此前唐突裸身近见仙子，吓坏了仙子，于是日日苦候岩洞，无心打渔，以致少年郎，变成白发翁，到老也没有娶亲！”撑船老者频频颔首称奇，竟不知弟子陶生正是叫岩本乡人。我也是早年对此典故略有耳闻，而今听陶生完整叙述，不禁感慨良多。一次简单的误会，断送了多么美好的一段姻缘啊。
渺远处河水中央兀自凸起一座高大圆山，圆山由整块巨石构成，近五六楼之高，状若玉玺官印。石上因经年累月沙土沉积，草木俱生，萋萋莽莽。我心知其由来，故意再考弟子，陶生欣然解释它的典故：“这是一种自然‘卷绩石’奇景，传说中为信江水道守护神所化，经历万余年，一直岿然不动。它又被称为‘印山’，还有个历史故事：相传明太祖朱元璋称帝前，率部队与陈友亮在鄱阳会战，凯旋归航，战船途径铅山叫岩，见河上立巨石，石顶草树苍苍，顿时来了兴致，于是在叫岩之河泊船，带着部队攀岩登上巨石。登顶巨石，豪情满怀，赏玩时许，却不慎将腰间的帅印遗失，跌落于巨石草间，幸而发动石上随从搜寻，终于找到。赵匡胤突发奇想，对随从们说，此巨石山独卧江心，形状就像我手中的帅印，不如给它命名为“印山”，大家以为如何？众随从都说太妙了！‘印山’之名就此传至今日。”我只笑笑，默许了他的典故。撑船老者很是奇怪，为什么这样一个弱冠小生竟对叫岩各处典故传说了解这么多？待小舟靠至岸边，见叫岩村中私塾先生陶令公立于岸边相迎，才明白弟子陶生乃陶令公的亲孙，原本就家住于此，只怪自己眼拙，几年不见，就认不出了。
2.下了舟，沿着叫岩小径向上攀行。我虽已年迈，幸得弟子陶生与陶令公左右相携，步行数十米，已来至村中佳境。远远听闻犬吠之声，间或夹杂公鸡啼鸣。穿过一片青葱的菜畦，抵达古朴的村落，一股自然清芬之气，渥面入心。村中菜畦阡陌纵横，屋舍参差交错，我环顾四周，才知此地屋舍与菜畦树木皆因自然而设，不辨南北，也无分东西，舍外鸡栖栅栏，犬尾摇曳，似乎在迎接我这远来贵客。几位垂髫老者听闻我这旧官重游至此，都出门与我相见，引我入舍，畅叙故情旧事，实在感慨良多！此村名为新滩乡莲花村，乃叫岩的腹地，也是福地。不过遍历村落各处，都找不到一支青绿莲荷，待问过老者们，才知道这莲花村乃因村落全景形似莲座，故而得名。
昔日乘坐官船沿河道来此，而今河水日浅，河底较高的卵岩渐次裸呈河面，官船已久不至此。而攀山寻径虽是平时之举，可这崎岖盘旋的山径从未走过，前路不知所踪，心里惴惴不安。陶令公赠我一根坚实的桃杖，笑言道：“老身在此地居住多年，早已熟悉了叫岩周围的山路小径，老身身体也算硬朗，愿意为先生引路，保管先生得以一览叫岩美景。”真是雪中送炭，正合我意，我欣然接过桃杖，紧跟陶令公的脚步，辟草寻路而上。秋气清爽宜人。沿路左毗青山，苍翠欲滴；右临流溪，潺潺悦耳。山间隐鸟啁啾，似在诉说心语，径旁野菊芬芳，令人无比陶醉。昔日官船观山，全景一目了然，今入亲临岩山，满目琳琅晃眼，身临叫岩山间，大有谪仙李白“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之感。
行至一块裸呈无土的岩石之上，左见远山之间，怪石嶙峋，状貌不一，丹山碧秀，景色旖旎，入目了了，清晰可辨。右见河溪之外，烟尘袅袅，雾气氤氲，印山独树，河流盘曲。壮志一酬的英雄之气油然而生。陶令公兴之所至，驻足问道：“先生当日行色匆匆，恐怕还不知道我们这‘叫岩’名字的由来吧？”确实如此，我甚是赧颜。近旁弟子陶生自告奋勇地说：“小时候就听祖父说过不下百遍了，不如还是让我来讲给先生听吧。”陶令公默许了，弟子陶生靠在一旁的石岩上，兴致勃勃道：“在上饶境内有一座灵山，相传是百兽修炼之处。一个月黑风高的夜晚，灵山一头凶残恶煞的巨蟒提前修行成精，它想要把其他修行的百兽们食之而后快，众兽不敢与它争斗，纷纷南下逃亡，来到这信江莲花河滩，巨蟒渐渐逼近，一些狮虎麒麟等巨兽就留下来与其斗法，结果全都败阵而亡，巨蟒继续追逐瘦弱的幼兽。就在这时，出现上百只蛤蟆，从河滩奔涌而来，想要阻断巨蟒的前路。蛤蟆们团结一心，共阻巨蟒，本来已经成功了，后来一只蛤蟆因为一声咳喘，被巨蟒抓住机会，咬伤了腿。就在一命呜呼之际，恰遇天宫太上老君施降金钟，将巨蟒罩入金钟内，百兽方得安宁，在老君点化下，尽数成为仙兽，它们的凡体一一化为石岩，镇守潭边。受伤蛤蟆和另外九十九只蛤蟆的凡身，也尽数流落河边，有的身入河底，有的头露河面，它们张口喘息，都呈现出叫啸呼喊状，也纷纷变成山岩洞穴，所以这个地方就称作‘叫岩’。”我这才恍悟当日叫岩之游确实是太过蜻蜓点水，根本未能探寻到叫岩幽深景致。因着这生动真切的神话故事，再看那连绵不绝的嶙峋怪岩，其山形山态，竟完全跟巨型活物一样，似虎似象，似罴似鹿，栩栩如生，各具情态。
再往叫岩深处行数百步，因少有人来，小径幽僻，已被浓密草木掩没了路踪，弟子陶生在前面刈草辟路，我紧随陶令公之后。行至豁然开朗处，原是深凹山地一闲田，田地久无人耕，已然野草丛生，但景致更加悠远了。此地远望青烟萦绕，山岩裸呈丹肤色，四围被青林覆盖。但见那裸岩之上，青烟缭绕中，隐约可见一个巨大的岩洞，洞口阴森，甚是恐怖。我抑制不住好奇，问弟子陶生道：“这座山岩也有典故可说吗？”陶生茫然不知，只顾摇头。陶令公却大笑道：“这座山岩确有一个典故，只是我孙年龄尚小，老身没有告诉他。”陶令公又给我讲起了“神女偷情”的奇闻异事来：神女其实就是一个女鬼，她就栖身在这岩洞悬棺之内，只因恋慕凡间一个木匠家的儿子，就趁木匠儿子上山拾材的时候，故意化为一名落难在山，弄伤了脚的美艳女子，央求拾柴少年搀着她入山回家，引木匠儿进入山上岩洞内，女鬼烈火遇到少年干柴，相互情不自禁，就行那鸳鸯戏水之事，以至于日日巫山云雨。木匠儿原本拾材懒散，常以有病为托辞不去，后来竟然一反常心，争着上山拾材，而后春容满面归家，丝毫不因辛苦而埋怨。木匠疑心儿子遇上山鬼，被其迷惑了，于是连夜携带鲁班尺上山，用这驱邪辟邪的鲁班尺赶走了艳丽山鬼。木匠儿子次日再寻山中美艳女子，再也找不到了，又变得懒散起来，乡里人都说木匠驱鬼救了儿子，听了太多，少年如梦方醒，也就忘却了前缘。徒留女鬼羞愤难当，盖棺长眠。听罢这个故事，我慨叹道：人鬼殊途，实在是一件憾事。而典故名称里，将女鬼称作神女，也算告慰了那个痴情的女鬼。
3.穿过岩崖深壑，钻过山石罅隙，经过一条残桥，又踏过一条清溪，沿途野菊相伴，花开朵朵，清香逼人，鹊鸟相陪，籁声袅袅，萦绕高天。真是人间妙境，世上桃源，令人目不暇接，心仪神漾。山路渐走渐宽，不觉已进了樟林。樟木秀挺俊拔，高不见梢，约近千株，长于这叫岩内腹丘陵地带。整齐林立，若岿然不动的军士；又犹似坚毅之人的傲岸筋骨，巍然屹立，桀骜不羁。我已是找不出更美的词语来惊叹这樟林大气豪壮之美了，可陶令公却惋然叹息道：“先生来得不巧，今日尚不是赏林的绝佳之日，如果在春夏之交，你会看到这樟林枝叶之上，无数的鸟儿群聚栖息于此，樟树的绿与鸟儿的杂色交汇，再配上春夏的阳光从树缝间漏泻而下，那景象才真叫一个美不胜收，妙不可言呐！”听闻陶令公之言，我心下愈发感叹，原来世间竟有这等美景，未能亲眼得见，的确遗憾至极。
经过这片留人幻想的樟林，继续前行，见一大片深厚的草毯，草叶之高，足可以把整个脚踝淹没。实非白居易钱塘湖之草可比。我已垂垂老朽，腿脚有些乏了，便坐于草毯，目视前山，正见山岩起伏，其形状隐隐如蛇首龟背，弟子陶生即时解答了我的疑惑：这座山就是叫岩典故当中所说的“金钟罩蟒”，复以意趣望山景，确像金钟景象，钟沿还钻出一巨型蛇头，而形似蛇头处一株倒立的盘虬树干，正像无奈被罩的巨蟒吐出的信子，顿觉意趣盎然，倦意立散。
沿山外田埂再往前行，越过一斜草坡，来到一座高坝，站立坝上极目远眺，但见坝下江流婉转，山色空濛，湖树掩映，渔舟轻荡，怡人景象胜似水墨丹青，自然绝美不可方物。陶令公目指前方说：这里叫赭亭山，已不是铅山所辖之地，乃是邻县横峰地界。这里我是很清楚的。此山为东汉车骑将军赭亭侯李恂魂归之所，故此命名为赭亭山。当年我乘坐官船游江南，从叫岩山以至赭亭山，一日遍览，走马观花，不知道挂漏了多少绝色风光。此等自然之趣，实在不是一朝一夕所能尽数领受的。
走过山路，我们没有原路返回，而是绕道山下宽径回转，沿途所见，山水缠绕，农田参差，真可谓“七山半水分半田，一分道路和庄园”。水流溪唱，潺潺婉转，石岩峭峻，巍然耸立。这条幽径倘若没了溪声鸟语，则空谷悠悠，凡俗之人，可在此静省己过，也可以催生天道哲理，而抬头仰望那些高岩巨崖，也不由使人心生压抑，惊悸时许。幸而我们三人同行，才避免了忍受巨石压顶的恐惧感。
记得当年游历叫岩有闻一寺，香火十分鼎盛，甚是风光，寺内有九十九僧人，皆为佛学高僧。尤其一长耳高僧，其人积德行善之盛名，在莲花村至新滩乡，无人不晓。我问陶令公，这些僧人是否健在？为何一路也未见寺庙香烟？陶公叹惋道：“那寺庙早已人去寺空，只存有一丝遗迹，就在这条路的前方。”于是领着我瞻仰其遗迹。入旧寺的路久无人走，荒芜杂草阻塞了路迹，陶令公尚存些微记忆，除却芜草，辟出一条通路，来到一座内陷山岩之边，终于见到寺庙遗貌。叫岩寺曾经倚岩而建，岩形内凹，正适合建搭，而今岩层裸露，槽梁的旧迹依稀可寻。寺庙殿宇尽空，片瓦不存，只有一荒舍，残存着两个破旧土偶。我是不信佛，见此狼藉景象，想到此寺的遭际，不由感慨万端：人世之鼎盛，总有消亡时，莫若自然山水，永世长存，与其碌碌烧香念佛，何不收拾心情，放眼天地间，觅寻自然之趣，也不枉来这天地孕化的人世间走一遭。
寺庙旧地空旷处，山树随性生长，野菊遍地绽放，虽然寺庙早已消弭了烟熏之香，然而终究以草色花香取而代之，也不失为一种难得的造化！
尾声
回到叫岩农人聚集的莲花乡，在陶令公安排的就寝处休息片刻，回想这一路叫岩所见所闻所感，心中激荡难耐，欲罢不能，亟唤弟子陶生，研墨摊宣，不惜浓墨重彩，挥笔千言，尽述叫岩更多妙境……
第四篇：我很喜欢第二次网络散文
看过的电影你会再看一次吗？去过的地方你会再去一次吗？看过的书你会再看一次吗？甚至是你还想跟你的前任再谈一次恋爱吗？对于生活节奏飞快的今天似乎很多人和事来的快去的也快，像转眼间就错过了很多，人们也越来越贪新鲜，欲望越来越大，永远满足不了自己的贪婪。只穿过一次的衣服就永远找不到他的踪影了，逛过的街就不会再逛第二次了，去过的景点也永远成回忆了，认识新的朋友就忘了以前的好朋友、老同学。我们在生活中跟随着社会的脚步飞速前进，可能过几天网络又有新的流行语，过段时间三星S8又上市了，我们无法预知未来。
我们不妨停下脚步往回走，走回我们以前去过的地方，那条熟悉的街道；翻翻我们以前看过的书，看下我们曾经的笔记，还有调皮的同学在你书上留下的字迹，你会发现这感觉跟以前的不同，因为今天的你跟昨天的你完全不同，除了那些整天碌碌无为的人。
我很喜欢第二次，去过的地方有机会我会再去一次，工作过的地方有可能我会再次回来，第二次总会让我发现一些在第一次没发现的东西，而且会更多更有趣，逛过的街我会不厌其烦的再逛，吃过的小吃我也会再去买，当然这也不是经常，偶尔还是要换的，只是每一次都很用心去感受。第一次，都很模糊，也很朦胧，好比我近两百度的近视眼看街上的女生，模糊不清，所以一个都记不住，一旦让我再看一次那种似曾相识的感觉就来了，印象特深。那么有人说“一朝被蛇咬十年怕井绳呢？”，我觉得这种第一次是不美好的，所以让人印象很深，我所说的第二次都是生活中会被人遗忘的小小事情。记得老师经常跟我们说“一回生二回熟嘛，就要主动点”或许就是这个道理。
然而，并不是所有的事情都有第二次，人的生命不可能有第二次，指缝间溜走的童年不可能会有第二次，曾经深爱过的那个人也不会再深爱了。那些最美好的只有一次，对于初恋女生们印象是最深的，她们都希望初恋就是终生伴侣，但成功的少之又少。相对而言有些男生的初恋就显得不那么重要，我的初恋还有印象，只是没有女生对初恋的那种千年不变的牵挂，只有后来的恋爱才让我懂得爱情的美好，男生不经历几次恋爱是不懂得怎样谈恋爱的，而真心也不会占据太多，初恋对于他们来说可能是个游戏而已。
有多少个夜晚我想念着与你在满天繁星下漫步的美好画面，事情过后才觉得那样的事情很浪漫，也许第二次会更美，我很期待着生活中会出现的第二次，每一个第二次都要用心去感受，这真的与第一次有很大的区别，可能这就是生活，慢慢品味。
第五篇：倾听地球真实的声音吧散文
在苍茫的宇宙中，有这样一叶扁舟，蔚蓝的颜色，洁白而飘渺，“烟雾”在她周围环绕，衬托着她愈发美丽。她在宇宙中旋转、飞驰。她孕育了无数的生命，并载着他们在轨道上翱翔，在这众多的生命中，有一种与众不同的种族：人类。他们没有利爪，没有羽翼，在不计其数的野兽中显得如此弱小。地球便对他们给予了额外多的关爱，为他们提供了舒适的环境，犹如一位母亲最小的孩子格外关心一样，在她的呵护下，人类逐渐成长，他们一面磨砺他们与众不同的头脑，一面与地球友好相处。泉水潺潺，他们听着这音乐入眠；树木苍翠，他们看着这美景休憩。那时，地球能听见他们的笑声，他们也能倾听地球的语言。彼此关怀，彼此尊重。
可当他们越来越在生态中占上了上风，却不再关心地球了。他们不再倾听地球的声音，满脑子都是金币的敲击声，于是——
看！巨大的排水管直通河底，暗黑的废水滚滚涌出，清澈见底的小河顿时变成了墨色，跳跃的鱼虾在水面漂浮。
看！一群工人正开着掘土机驶来，数吨的沙石倾倒而下，成百上千的生物葬身水底——他们要填海造田。
听！树林中叽喳叫着的声音毫无踪迹，取而代之的是大机器的轰鸣，震耳欲聋。
听！几十个伐木工人挥舞着电锯冲进树林，伴随着树的呻吟，白森森的骨粉撒了一地……
地球发怒了，震惊了！为什么人类不再倾听她的声音，为什么不再与她和睦共处？地震、海啸，她无奈的掀起了回击，希望能唤醒人们。
人类啊！停下吧！停下为金钱奔跑的脚步，停下快速增长念头。闭上眼睛，倾听地球最真实的声音吧！
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