跟圣诞节有关的故事

第一篇：跟圣诞节有关的故事

每年都在过圣诞节，但关于圣诞的故事你都知道几个?以下是“跟圣诞节有关的故事”希望能够帮助的到您！

圣诞节(Christmas)又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。

大部分的天主教教堂都会先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节;基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。

纪念耶稣的故事：

据说耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞老人的故事：

在公元四世纪的时候，尼古拉斯出生在小亚细亚巴大拉城，家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。尼古拉斯后来作了神父，而且还升为主教。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。

尼古拉斯死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。

卓尔不群的驯鹿：

你可能看过梅花鹿、马鹿、麋鹿等等，不知道有没有看到过为圣诞老人拉雪橇的“驯鹿”，也称为“Christmas deer”。无论雌雄的驯鹿均长着树枝般漂亮的角，它拥有更加强壮而灵活的四肢及坚硬而宽大的四蹄，在雪地上行进自如，可谓“雪路先锋”。驯鹿还具有紫外线视力，可以看清平坦雪景的精细轮廓。所以，传说中在平安夜全靠它载着圣诞老人安全出行，为世界各地的小朋友送去礼物。

挂上具有魔力的长筒袜：

有一次，圣诞老人偷偷把三袋金子送给一位落难人的三个女儿做嫁妆，当他悄悄地把金子从烟囱口扔进去时，恰巧掉进晾在壁炉上的一只长筒袜子里。第二天早上，女儿们醒来发现长统袜里装满了金子，足够买嫁妆了。这个落难人也因此能亲眼看到他的女儿们结婚，从此过上了幸福快乐的生活。所以，在长筒袜子里装进礼物送给孩子的习俗便流传下来了，圣诞袜代表着善良和美好的憧憬，童心未泯的你是否会挂上它呢?

家家有颗美丽的圣诞树：

在那个风雪交加的圣诞夜，一位农民看到饥寒交迫的小孩，就热情地给他吃了丰盛的圣诞晚餐。孩子在告别时随手折了一根杉树枝插在地上并祝福说：“每年今日，树上要长满礼物和球，以报答您的恩情。”后来，树枝竟变成一棵小树，原来这个孩子是一位爱的使者。因此，今天人们所见的圣诞树上总是挂着小礼物和球等缤纷饰物。

也有相传圣诞树最先起源于德国，德国人于每年12月24日，即亚当和夏娃节，在家里布置一株伊甸园之树，将薄饼干挂在上面，象征圣饼。室内还设有圣诞塔，上有许多小架格放置雕像，塔身饰以常青树枝叶、蜡烛和一颗星。后来，圣诞塔和伊甸园树合并为圣诞树。如今过圣诞节人们都要准备一棵圣诞树，象征生命长存。

我心爱的“姜饼人”：

大家看到姜饼人，都会觉得如此可爱，讨人喜欢，殊不知姜饼人的背后却有一个让人心碎的爱情故事。传说因为战争而分开的一对恋人，一直到老，他们都在寻找对方，并在自己的村庄里出售对方模样的姜饼人，想着终有一天爱人可以看到。其实，姜饼人就如在诉说这对有情人的爱与思念，在圣诞节时你能拥有“姜饼人”，来年将会遇到心爱的人，并和爱人永远在一起。

第二篇：圣诞节的故事

圣诞节三个小故事

1.圣诞老人为奥丁神后裔，也传说圣诞老人由圣·尼古拉而来，所以圣诞老人也称ST.Nicholas。据说他原是小亚细亚每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以，西方人过圣诞节时，父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里，圣诞夜时挂在孩子们的床头上。第二天，孩子们醒来后的第一件事就是在床头上寻找圣诞老人送来的礼物。2.传说有个心地善良的没落贵族，生活非常艰难。三个女儿快要出嫁了，他为没有钱给她们买嫁妆而难过。喜庆的圣诞夜，三个姑娘早早地蜷在炕上睡觉了，剩下父亲在长吁短叹。圣诞老人决定帮助他们。他在他们家的烟囱里撒下了许多金子，落进姑娘们烤在火炉旁的长统丝袜里。从此，他们过上了幸福而快乐的生活。3.据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩，让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐，这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说：“年年此日，礼物满枝，留此美丽的杉村，报答你的好意。”小孩走后，农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时都要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着 圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。

第三篇：圣诞节的故事

高尔基 写完了圣诞节的故事，我丢下笔，就从桌子旁边站起来，在房间里来回走着。是深夜啦，刮起了暴风雪，我的听觉捕捉到了某些奇怪的声音，好像是轻轻的絮语，或 者是什么人的叹息，它们从大街上穿过墙壁，透进我那个沉浸在暗影里的小房间。这，大概 是被风吹扬起来的白雪，碰到房屋的墙壁和窗户的玻璃发出沙沙的响声。这时，在空中有某 种轻盈的白色的东西，不停地从窗前飘过，飘过来就又消失了，把一阵寒气吹向我的心头。我走近窗口，望着大街，把那由于苦思冥想而发热的头，倚靠着寒冷的窗框。大街上是 一片荒凉……大路上不时被狂风刮起一阵阵白雪的烟雾，像是白色的透明的碎布片在空中飞 舞。正对着我的窗子，亮着一盏路灯，小小的灯火在同风搏斗中摇晃着，颤抖的光带像一把 宽阔的剑似地在空中伸展着，而从房顶上撇下来的白雪，飞进这条光带，刹那间在它的当中 闪耀出五彩缤纷的小火星。看着这风的游戏，我感到忧郁而又寒冷。我很快脱掉衣服，熄了 灯，就躺下去睡觉。当灯光熄灭，黑暗充满我的房间时，响声好像听得更加清楚，窗户像个模糊的白色大斑 点盯着我。时钟急忙地数着分秒。2有时白雪的沙沙声淹没了它们冷漠无情的滴答声。但接着我又重新听见秒针的响声消逝 在永恒之中。当它们那样清 晰地响着的时候，就好像时钟是装在我的头脑里似的。我躺着，想着我刚才写好了的那篇圣诞节的故事。它写得成功吗？ 在这篇故事里，我介绍给人们的是两个乞丐――一个瞎眼的老头儿和他的老太婆的事 情。他们是被生活折磨够了的、胆怯的、温顺的和半死不活的人。圣诞节前夜的一大早，他 们就离开自己的村子，走遍附近的村庄，想讨到一些施舍，好庆祝救世主诞生这个伟大的节 日。他们想，他们还来得及跑完最近的几个村子，并且在晨祷以前，带着以基督的名义施舍 给他们的满口袋各式的东西，回到自己的家里去。可是，他们的希望是落空了――人们施舍给他们的东西很少，有钱的人由于他们固有的 悭吝没有给什么，而穷苦的人则由于自顾不暇。当这一对疲倦了的乞丐，决定该是回到他们 整天不在家又没有生火的那间简陋的小屋时，天色已经很晚了，肩上背着轻轻的袋子，心里 怀着沉重的忧愁，他们沿着铺满白雪的平原走着。老太婆在前面，老头儿抓住她的腰带，慢 慢地跟在她后面走。夜是漆黑的，乌云遮蔽了天空，狂风吹扬起白雪，两个乞丐的脚陷在雪 地里，对于这两个老年人来说，回到村子的路还不近呢。他们一声不响地走着，由于寒风透 骨，又被大路上刮过来的白雪盖满了全身，他们都快冻僵了。被白雪照花了眼睛的疲倦的老 太婆迷了路，她沿着盆地走了好久啦，而她的瞎眼的老伴唠叨地问她：“快到了吧？瞧，我们赶不上晨祷啦……”她对他说：“快到啦。”她冷得缩着身子，累得筋疲力尽。她察觉出她迷了路，但她不 想立刻把这话告诉老头儿。有时，她觉得风刮来狗叫的声音，却是从相反的方向传过来的。最后，她实在无能为力了，就对老头儿说： “求基督宽恕我吧，老头子，我迷了路……我再也走不动啦，我坐一会儿……” “你会冻死的。”他说道。“我稍微坐一会儿……咱们就是冻死了，那又算得了什么？咱们的日子反正不好过 呀……” 老头儿沉重地叹了一口气，就对她让步了。他们坐在雪地上，背靠着背紧倚在一起，他们这样坐着，就变成了两个被风戏弄着的破 衣烂衫的布团。风把白雪吹刮到他们身上，撒了他们满身尖角形的晶莹的雪花，――穿得比 自己瞎眼的老伴还要坏一点的老太婆，很快就感到特别暖和。“老婆子，”快冻僵了的瞎子叫唤她，“站起来呀，走吧！”但她已经快睡着了，朦胧 中向他讲了一些含糊不清的话。他想把她扶起来，但是扶不动――扶不动――他没有力气了。“你会冻死的！”他对她叫喊道，然后就向着荒野高呼求救。但是她感到很好。当他为她忙得疲倦了的时候，他又重新一声不响，绝望地坐在雪地 上，他已经认定眼前发生的这些事情是上帝早为他们安排好了的，就正像在前面等待着他们 的命运，也是注定了的一样。暴风雪并不很强劲，但是那样顽皮，在他们四周围吹刮着，淘 气地把他们周身都盖满了白雪，愉快地吹着他们的破衣烂衫，它们保护着他们由于长年累月 的困苦生活而精疲力竭的衰老的身体。突然间，风送来了响亮而庄严的钟声的召唤…… “老婆子！”老头儿的精神为之一振，“敲钟啦……做晨祷啦……咱们赶快走吧……” 但她已经到那人们永远再不能回来的地方去了…… “听见吗？敲钟啦，我说……站起来呀！……哎！我们已经晚啦！”他试着想站起来，但是不能。这时他才了解到，他已经完了，于是他就在心里祈祷起来…… “主啊，接受你的奴隶们的灵魂吧……我们两个都是有罪的人……宽恕他们吧，主啊，饶恕他们吧……” 这时他感觉到，穿过田野，在白色的，闪着明亮的光辉的雪云中，有一座灯火辉煌的神 殿――奇异的神殿，正向他飞过来！它完全是由明亮地燃烧着的人心所建成的，这本身就像 个心的形状，在它当中的高台上，站着的就是基督本人…… 看见了这个，老头儿就站起来，双膝跪在神殿门口的台阶上，他两眼复明了，看着救世 主与受难者，而主就从高台上用动听的和清晰的声音说道： “由于慈悲而燃烧着的心，――这就是我的神殿的基础。走进我的神殿吧，你，在一生 中那样渴望仁慈的人，你，不幸的和被侮辱的人，你走进来，高兴起来吧！……” “主啊！”这个两眼复明的老头儿，由于高兴号泣起来，“主啊，祝你永生不朽！” 而基督用明亮的微笑，向着老头儿和他的生活中的老伴微笑了起来。她也由于救世主的 微笑而复活了…… 这样两个乞丐就冻死在田野里了。当在记忆里回复起这个故事时，我躺着和想着，它够朴素和感动人吗？它会在那些阅读 这篇故事的人们的心里，唤起怜悯之心吗？我觉得――会的！这篇故事，整个地说，应该产 生我所预期的那种印象。我这样想，感到很满意，就开始打起盹来，朦胧欲睡中我想起过节的事，还想起那些由 于过节而带来的物质上的操心。什么开销呀，什么打扰呀……于是我想，人们把伟大事件的 日子变成了自己愚蠢的胜利的日子。人们从没有比过节时更为生活琐事所烦劳的了。时钟不停地响着，用毫不留情的精确性，记下了我生活里消逝得无影无踪的每分每秒。梦中我听见白雪的沙沙声，它愈来愈强烈了。路灯已经熄灭。暴风雪带来了很多新的声音― ―护窗板在轧轧地响，树枝烦人地敲打着屋顶上的铁皮，还传来了某些叹息声，号叫声，呻 吟声，絮语声，口哨声，――所有这一切，一会儿汇合成为一种忧郁的和声，使人心里充满 忧愁；一会儿又显得温柔而幽静，像在催我入梦似的。就好像什么人在讲着一个充满使心灵 感到温暖的无数幻想的神经质的故事。但突然间――这是怎么回事？ 窗子上模糊的斑点，突然燃起了一阵天蓝色的磷光，它扩大起来，一直扩散到我的房间 的墙壁上。在这片以令我惊讶的速度充满了整个房间的天蓝色的光亮里，好像从什么地方吹 来一层浓密的、泛白色的烟云，在它当中仿佛闪着许多火星，使人想起那里人的眼睛。这烟 云在无以名状的慌乱之中旋转着，像是被旋风吹转着。它旋转着，消融了――变得更加透 明，分裂成许多碎片，用寒气和恐怖向我吹来，在我看来它是毫无边缘的，用一种什么东西 在威吓着我。从它里面发出了喧哗声，也像是一种什么东西在威吓着我。或者说很像是一种 不满的和凶狠的怨声。于是它又分裂成一块块的碎片，占满了整个房间。它们在充满着天蓝 色的闪光里是透明的，它们慢慢地旋转着，逐渐变成了我的眼睛所熟悉的和习惯的形状。瞧，在那儿，在房角里聚集着许多孩子，毋宁说是孩子们的影子，而在他们后面，是一个长 着白胡须的老头儿，还有一些妇女……“这些影子是从哪儿来的，他们是些什么人？”这时 在我的充满了恐惧和惊讶的头脑里闪过了这个问题。我的思想活动，瞒不过这些在风暴之夜出现的来客。“我们从哪儿来的，我们是谁？”这时传出了一个庄严的声音，是悲伤的、凄凉的，就 像白雪的沙沙声…… “你记得起来吗？你不认识我们吗？” 我一声不响地摇着头，不承认我同这些影子相识。而他们从容不迫地在空中摇晃起来，好像是在和着暴风雪的歌声表演某种欢庆的舞蹈。这些半透明的、勉强辨别出轮廓的影子，这些怪物，无声无息地聚集在我的前面。我猛然看清在他们当中有一个瞎眼的老头儿，抓住 老太婆的腰带。这个老太婆弯着腰，用责备的眼光盯着我。他们两个人穿着落满闪光耀眼的 白雪的破衣烂衫，我感到有一阵寒气向我侵袭。我知道了，他们是谁，但是他们为什么来 呢？ “你现在晓得了吧？”有个声音问我。我不知道，这是暴风雪的声音，还是我的良心的 声音，但在它里面有某种威严的、使我慑服的东西。“这样，你知道了这是谁，”这个声音继续说道，“至于所有其他的人――也是你写的 许多圣诞节故事中的人物――是你为了使公众消遣而被写进故事的那些冻死了的儿童、妇女 和男人。你现在瞧吧，他们从你的眼前走过，你会看见你的幻想产生出来的这些成果。他们 的人数是那么众多，他们又都非常可怜。” 这时，影子在空中晃动起来，活动在他们所有人的前面的，是一个男孩和一个女孩，像 是用白雪和月亮的光辉做成的两朵大花儿。“瞧，”这个声音解释道，“这个男孩和女孩，是你让他俩在点燃着圣诞树的一家有钱 的人家的窗户下面冻死的一对。你记得吗――他们看着那棵圣诞树，梦想着就冻死了……” 我的这两个小人物毫无声息地从我的面前飞过，消融在天蓝色的闪光里。在他们的位置上，又出现了一个带着愁容的疲惫不堪的妇女。“这就是那个母亲，她赶到村子里自己的孩子们那儿去过圣诞节，带给他们一些不值钱 的礼品。” 我怀着恐惧而又羞愧的心情看着这个影子。“此外还有。”这个声音平静地数着我的作品中所有的人物。这些人物的影子，就在我 的眼前飘浮过去，他们的白色的衣衫飘动着，而我因为吹到我身上来的寒气发起抖来。这是 些默默无声的、忧伤的影子……他们缓慢的动作和他们模糊的视线中那种无法描绘的忧愁压 得我透不过气来，我感到在他们前面有些羞愧，我也就更加害怕他们。他们要怎样对待我 呢？他们的出现有什么意思呢？他们的出现是想提醒我什么，或者是想教训我什么呢？ “这就是你刚才写完的最近一篇故事中的人物。” 穿着落满白雪的破衣烂衫的瞎眼老头儿，慢慢地在空中从我面前飘浮过去，他用昏暗的 张得很大的眼睛看着我的面孔。他的胡须完全盖满了晶莹的白雪，在他的嘴凹下的地方挂着 几根冰箸。老太婆周身白霜，用婴孩幸福的微笑在微笑着，但是这个微笑是不动的，还有在 老太婆满是皱纹的双颊上的白霜也是不动的。影子在空中飞翔着，暴风雪老是唱着它的悲 歌，在我的心灵里唤醒了某种不安的感情。从前，我一声不响地看着这一切，就像是透过梦 的烟雾似的，可是现在呢，某种东西在我的心里觉醒了，于是我想讲话。影子又重新聚集成 一大团，形成了一团毫无定形的模糊的云。从这团云里，有许多我笔下的人物的各式各样的 眼睛，带着悲伤和忧愁看着我，由于这些不动的和死人的目光，我感到更加不舒服和羞愧。暴风雪停止了歌唱，所有的声音都随着云消失了。我再也听不见时钟的单调的滴答声、白雪的沙沙声；也听不见同我讲话的那个声音。到处是一片全然的寂静，我的幻想的成果也 都变成死的。――他们既没有声音，也没有动作，不动地停在空中，就好像在等待什么似 的。而我也怀着一颗惶恐不安的心热切地等待着，在死人的眼睛的寒冷的视线之下感到苦恼 不堪。这样持续了很久的时间，但我始终无法把我的眼睛从这些影子移开去。最后我的耐性终 于消失了，我就忧郁地叫喊起来： “我的天哪！为什么要这样？这有什么意思！” 这时又重新传来了那个缓慢而又冷漠的声音： “你自己回答你的问题吧……你为什么要写这些东西？为什么？生活的苦难中那些到处 可以感触到和见到的真实的不幸，仿佛你还嫌不够似的，你又臆造出许多新的不幸，把它们 讲给人们听，你想描写你的阴暗的幻想，就好像它们是真实存在着似的，难道在生活中阴暗 的和丑恶的事还太少吗？你认为还必须根据你的想象再来补充它吗？为什么要这样做？你想 达到什么目的――要扼杀人们心中残存的勇气，夺去他们对美好生活的希望，只让他们看到 一些极为丑恶的东西？也许，你是光明和希望的敌人，你想尽可能地创造出更多的阴沉和黑 暗的东西，使人们更加失望？或者你憎恨人类，你想毁灭掉他们生活下去的愿望，把生活描 写成完全是不幸？为什么你每年都要在自己圣诞节的故事里，不是冻死那些孩子，就是冻死 那些成年人；而且你还挖空心思，想使你的描写更加真实？为什么要这样？有什么目的？你 好好想想吧……” 我被震惊住了。这些奇突的责备――难道不对么？大家都同样地写圣诞节的故事――拿 一个可怜的男孩或是一个女孩，把他们安排在某处经常点着圣诞树的有钱人家的窗户下面冻 死。这已经是习以为常的事了，我是模仿它的――就正是这样。这里有什么意思呢？我觉得 我在这个声音前面完全是对的，就决定向他解释一下圣诞节故事的意思。我承认――我已经 认为这个声音不是特别英明的了…… “请您听着吧，”我开始说道，“我不知道您是谁，我也不想知道这一点。您向我提出 了几个问题――对不起，我要回答您，此外，我希望，您不要再来打扰我在这一夜安静睡觉 的权利。我把人们冻死，是由于善良的动机。描写他们的垂死挣扎，我用它来唤起公众对被 侮辱者和被损害者的人道主义的感情。您理解我吗，我的神秘的对话人？我想打动读者的 心，向读者描写出在过复活节时穷人们的悲惨生活。因为读者在过节时，吃得那样有口味，又吃得很多。――我还想提醒读者有关那些因饥饿而死掉的人们。讲述那些为生活所迫的人 们胆怯地流着的眼泪，都结成了冰……因为也有读者在寻欢作乐。我要打动人心，我相信读 者的心会表示怜悯，我深信吃饱饭的人，靠了我的帮助，会理解饥饿人的情况……我……” 这时在影子中间出现了某种奇怪的可怕的动作。我惊讶地看着他们，不懂这是怎么回 事。他们在无声的跳舞当中发起抖来，就好像一阵可怕的寒热病的发作突然侵袭着他们。他 们弯曲起身子，好像准备同旋风搏斗，而旋风想把它们吹走，撕裂成碎片。暴风雪哀号、呼 啸、嬉笑、怒吼着。影子颤抖着，他们呆滞的眼神依然还是死的，虽然他们面孔的微弱的外 形，装出了一些鬼脸，一些可怕的幽灵的鬼脸。甚至连天蓝色磷火的光亮，也因为影子的这 种无法理解和无声的舞蹈而颤抖起来。他们发生了什么事，我的天哪，他们发生了什么事？ 我的身上出了一阵冷汗，我头上的头发也颤动起来。“他们在笑。”这个冷漠的声音讲道。“笑什么？”我用勉强能听见的声音问道。“笑你……” “为了什么？”“为了你天真幼稚话语的可笑……你描写幻想的不幸，你想唤起人们心 中善良的感情？对于这些人，甚至对现实的不幸也看着好玩而已。假如你在自己的一篇故事 里面，把全地球的可怜的孩子都冻死了，――也只有使你的读者们感到高兴。他们，也许会 开玩笑地，称你是个希律王，这大概，他们想起你的故事只是幻想，或者会失望地叹一口气 的。你想想吧，早就有人想唤起人们心中善良的感情，你记得吗，他们怎样英明地唤醒过人 们？你再看看生活吧……傻瓜！当现实不能感动人们，他们的心灵也没有因为严峻的苦难而 感到屈辱时，――你的幻想能使人变得崇高吗？你想唤起他的心，告诉他那些由于挨冻受饿 而死了的人，讲到生活中所有的阴暗的现象，但每个人都对这些现象视而不见不问，只知在 生活中为自己寻找安静和满足，用施舍的几分钱来镇静自己，你能使他良心发现吗？贫穷和 不幸的海洋，残酷无情地把河堤渗漏出洞来，但是那些向堤洞抛豌豆的人，能阻塞住海洋的 冲击吗……你也这样希望着吗？！” 影子的无声的笑在继续着。我感觉到，好像它再也完结不了，――一直到我死的一天，我都要被恐惧所压倒而看着它。暴风雪恬不知耻地哈哈大笑着，震得我耳朵都要聋了，冷漠 的声音始终在讲着、讲着。他的每句话，都像一个冰冷的铁钉，一会儿钉进我的头脑，一会 儿钉在我的心上，而影子的无声的鬼脸，变得愈来愈可怕，激动着他们的无声的笑的颤抖，也变得愈来愈强烈。于是我被黑暗所笼罩，满心痛苦和愤怒，慢慢地沉到了什么地方去。“这是撒谎！”听了这个声音讲的这些话，我忧愁和发狂地叫喊起来。突然间，我从床 上跳下来，拚命地冲向那个黑暗的深渊，跳到它里面去，由于下坠的迅速而急喘着。口哨 声、怒吼声和无耻的哈哈大笑声伴随着我，影子也跟着我穿过黑暗在下落，不过他们在下落 时，还一边看着我的面孔，做出各种粗野的鬼脸…… 清晨我醒过来时，感到头痛，心里忧郁。首先我拿起那篇关于瞎眼的老头儿和老太婆的 故事，重读了一遍……然后就撕掉了。

第四篇：圣诞节食物故事

圣诞节虽然是西方的传统节日，但目前在中国也已经很流行了。在我国很多人会送苹果，表示平安，下面就是小编为您收集整理的圣诞节食物故事的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

圣诞节食物故事

每一个节日都有其专门的食物供食用，像中国的春节，大家都会吃饺子，那么西方的圣诞节，人们会吃什么呢？在西方国家，圣诞节是一个很重要的节日，对食物的选择也是很有讲究。

澳大利亚

在澳大利亚的每家饭店酒店都为圣诞节准备了丰盛的食物，有火鸡、腊鸡、猪腿、美酒、点心等，人们在傍晚时分或一家老小或携亲伴友，成群结队地到餐馆去吃圣诞大餐。

法国

树干似的蛋糕Buchedenoel，便是着名的法国圣诞美食。还未发明电力以前，法国人以一棵好柴作为圣诞礼物。法国人天性浪漫，连美食的起缘也浪漫过人：从前有一个买不起圣诞礼物的年青人，在森林捡了一段木头送给情人，不但赢得芳心，而且从此平步青云。因此，树干蛋糕也成为祝愿来年好运的象征。

意大利

在意大利虽然平时已吃好喝好，但过圣诞节时，那才真叫大吃大喝，山珍海味，美馔佳肴，玉盘奇馐，应有尽有，是饕餐之徒大显身手的时候。

德国

德国人也相当重视圣诞，人们会在圣诞当晚赶回家里用膳，情况好比中国人吃团年饭。德国最着名的圣诞食品是姜饼Lebkuchen。这是是一种介乎于蛋糕与饼干之间的小点。传统的姜饼，以蜂蜜、胡椒粒为材料，又甜又辣，口感刺激。现在的姜饼都经过改良，外面洒上一层糖霜，不但口感丰富，外型也相当讨好。

英国

英国的圣诞大餐极其丰富，包括烧猪、火鸡、圣诞布丁、干果馅饼等。据说吃圣诞火鸡这个习俗，已有300多年历史。一般英国家庭都喜爱自行烹调火鸡，将大量的蔬果如甘笋、西芹、洋葱、栗子等，塞进十来磅的火鸡肚子里，再在表层抹上多种香料，然后才放入焗炉烤。

还有传统的圣诞布丁，圣诞布丁非常甜，吃一小角已心满意足了！圣诞布丁在烹调时，全家人都会参与，象征团聚、和谐，并会在搅拌面团时许愿，据说需以顺时针方向搅，转错方向便不吉利。最后藏入一枚硬币，谁吃到便获得一年好运！

圣诞节传统习俗

西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。

圣诞习俗数量众多，包括世俗，宗教，国家，圣诞相关，国与国之间差别很大。大部分人熟悉的圣诞符号及活动，如圣诞树，圣诞火腿，圣诞柴，冬青，槲寄生以及互赠礼物，都是基督教传教士从早期Asatru异教的冬至假日Yule里吸收而来。对冬至的庆祝早在基督教到达北欧之前就在那里广为进行了，今天圣诞节一词在斯堪的纳维亚语里依然是异教的jul（或yule）。圣诞树被认为最早出现在德国。

自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰和圣诞老人神话也就出现了。

第五篇：有关圣诞节的故事

圣诞老人的故事

圣诞老人源于欧洲的民间传说。他身材丰满，拥有12只名字各不相同的驯鹿，最大的烦恼是有烟囱爬的房子越来越少了。通常父母们会对他们的子女解释他们在圣诞节收到的礼物是圣诞老人送的。圣诞老人以一位神秘人物带给小孩子们礼物的概念衍生自圣尼古拉。尼古拉是一位生活在4世纪小亚细亚的好心主教，荷兰人在圣尼古拉斯节(12月6日)便会模仿他送礼物。

在许多国家里，圣诞节前夕，孩子们会准备好空的容器，以便圣诞老人可以装进一些小礼物，如玩具、糖果或水果。在美国，孩子们圣诞夜会在壁炉上悬挂圣诞袜，因为圣诞老人说过要在圣诞前夜从烟囱下来把礼物放到袜子里。在其他国家，孩子们把空鞋放到户外，以便圣诞老人可以在圣诞夜(或圣尼古拉斯节前夕的12月5日)送礼物。在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。

欧洲神话中的圣诞老人

圣诞老人是不同传说和神秘人型的结合体。传说圣诞老人是在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神穿红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。

经典的快乐圣诞老人头像在德国中部和北部地区，尼古拉斯被称为圣诞老人，在英国被称为圣诞父亲，被美国的荷兰移民称为后来的Santa Claus。

在荷兰的传说中，圣诞老人Sintirklass还带了一个叫Black Peter的助手，乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书，书中描述了所有荷兰小孩在过去一年中的表现。表现好的小孩就送礼物给他们，不好的小孩便让他的助手带走。

孩子们都想知道圣诞老人住在何处，他们何时会收到礼物。答案通常是圣诞老人住在北极，他的作坊生产圣诞礼物。1927年被孩子们称做Markus叔叔的儿童节目主持人Markus Rautio第一次透露：圣诞老人生活在拉普兰的Korvatunturi。

位于芬兰东部边境地区的Korvatunturi发现了一只类似于野兔的耳朵，事实是圣诞老人的耳朵，它用来聆听孩子们的愿望。斯堪迪纳维亚的传说中讲述了圣诞老人和助手小精灵门的历史。

上世纪结束时，北半球不同关于圣诞老人的传说汇总成同一版本——白胡子老人为孩子们发放礼物，之后返回芬兰拉普兰的Kornatunturi。

1950年开始，圣诞老人快乐地逗留在napapiiri,除了圣诞节还要和孩子们及年轻人进行沟通。越来越多的人定期拜访圣诞老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣诞老人都来办公室倾听孩子们的圣诞祝愿并和他们沟通交流。圣诞老人村是圣诞老人的主要邮局，它接收全世界孩子们发给圣诞老人的信件。