第一篇:沉寂近义词是什么
沉寂是非常寂静的意思。以下是“沉寂近义词”,希望能够帮助的到您!
沉寂的近义词 :
清静
寂然
冷静
寂寞
宁静
寂寥
默默
沉默
安静
冷清
岑寂
寂静
僻静
肃静
沉静
沉寂造句
1)沉寂多时的飆车恶风死灰复燃,让警方十分头痛。
2)最近一段时间,在外地打工的哥哥音讯沉寂,家人焦急万分。
3)沉寂已久的色情理发业又死灰复燃了。
4)沉寂多时的飙车恶风死灰复燃,让警方十分头痛。
5)突然间,战场变得十分沉寂起来。
6)中国目前最需要的,并不仅仅是言论的内容,更需要的,是敢于言论的勇气。你哪怕只是一声微弱的呐喊,也宣告了沉寂的终结。要问有用没用吗?答案是:世界上并不是所有的事情都按有用没用来衡量的。
7)青春就是匆匆披挂上阵,末了战死沙场。你为谁冲锋陷阵,谁为你捡拾骸骨,剩下依旧在河流中漂泊的刀痕,沉寂在水面之下,只有自己看得见。
8)现在的未来,也许还重复着年少时经历的故事,可我的心却在历经沧桑之后学会的淡然,学会了沉寂。这不是消极,只是站在更高的位置来看待生活。
9)突然间,战场变得十分沉寂起来。
10)幸福,是一杯茉莉飘香的清茶。沸腾之后皈依平静,漂浮之后还原沉寂;馥郁的浓烈不再张扬,华丽转身尽洗铅华。
11)当叶子独自落下的时候:它不仅仅辞离了小树枝,还辞去了夏日的火热,那是一份热情;辞去了一个生命,那是一份热忱。它孤独了……无所依偎、无所牵绊……一颗心在风中飘荡,最终沉寂了、灭亡了。
12)我听见帝都传来的钟声,于都城中古月遥相呼应,那曾经有过的繁荣和梦想,一点一滴,积攒于心。天上的星星,地上的眼睛,雾散,梦醒,我终于看清真相,那是千帆过尽的沉寂。
13)时间和空间是在旋转中归于沉寂的。沉寂就意味着,我意识到我做了什么。
14)在前三场比赛的沉寂之后,刘易斯在第四战表现异常突出。
15)我在静寂中走进厨房,冰箱里面明亮而拥挤,就像远处闹市中的林荫大道。我取出一瓶啤酒,在餐桌旁坐下来,神情严肃地喝了起来。那边,在夜的沉寂中,透明的塑料胡椒研磨机静静地凝视着我。奥尔罕·帕慕克
16)造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子。
17)夜晚的街与景一同归于黑暗。行驶在高速上,远方的村落闪着微弱的光,但仍然像是死去般地沉寂。未来像是一场脱胎换骨的旅行。前方是什么方向。路要怎样延伸呢。河唐先生
18)他穿过这座巨型建筑物投下的憧憧黑影,来到那个空荡沉寂的竞技台。
19)他沉寂了一段时间之后,现在又名声大振了。
20)你知道吗,有时,就像今天这种沉寂、安静的夜晚,我几乎有一种毛骨悚然的想法,那就是他们全都会从那扇窗户中跳进来。
21)超世洋服从辉煌到沉寂的过程,是湖南纺织服装行业的整体低迷。
22)星星的帐篷下,一个孤独的人穿越午夜的沉寂而行。男孩醒来,迷失于他的梦,他的灰色的脸在月光中沉没。特拉克尔
23)这些既有传统基础又标新出奇的结构发展手法,使得这部钢琴奏鸣曲沉寂多年但终被人认可,成为钢琴文献中不可或缺的作品,它对后来音乐结构思维模式的发展具有重要的影响。
24)声响只发生在沉寂赤道的双方,因为运动存在于赤道的双方,而在未分离的赤道上纯粹不存在运动。
25)十几分钟后,这个村镇又沉寂下来了,村上的醉鬼们又靠在滑动垫木上睡着了。
26)他说:“我能感觉到气氛十分紧张:开始几秒死一般的沉寂后,人们开始大声哭喊。”。
27)夏夜的山塘灯火阑珊,岸上的路人走走停停,无边的遐思沉寂在夜色中。
28)我掀开黑夜沉寂的幔帐,任一轮浑圆洒进我的窗口。
29)在可怕的沉寂中,达林太太闻了闻那只盆。
30)沉寂已久的西工图书馆英语沙龙又和朋友们见面啦!欢迎朋友们!
31)妇人抬头一望,她那咆哮如雷的嗓子突然沉寂下去了。
32)空钟,死鸟,在沉寂的屋内,九点,大地浑然不动,仿佛有人叹息,树木像在微笑,叶端水滴颤抖,一朵云穿过黑夜,门前一人高歌,窗打开了无声无息。皮埃尔·勒韦迪
33)沉寂两月有余的公司债一级发行市场出现“破冰”。
34)但是,股票期权在前几年被介绍到中国之后,曾在1999年、2000年伴随着美国那斯达克指数和香港创业板出现过一阵热潮,但后又归于沉寂。
第二篇:夕阳的沉寂
闲倚窗前看新晴。华胥微梦,醒时尚分明。肋生彩凤双飞翼,胸怀翔天一片心。笑催屋内酣睡客,落日熔金,和风吹又停。莫要神思飘不定,辜负了、锦绣云屏!
——《蝶恋花》
听讲时的抬头、执笔时的垂首,眼角向夕阳飘去一缕目光,忆起夕阳下的美丽,心中轻到一声:“夕阳,你好!”
六年级的升学考试,自信而又紧张的踏入考场,如释重负的交上答卷。年级前三名,免费就读重庆一中!
等待成绩的日子是漫长的,心里七上八下,竟比考试时更紧张。每天傍晚,对着夕阳祷告着:考上,考上。那样绚烂美丽的东西,定会带给我好运吧。
放榜时,真当是“欣喜若狂”,看着通知书上那几乎决定了我三年命运的一角排名——年级第二!深呼吸,双手按着心口,咚咚的心跳,感觉都快让别人听见了。
奈何,仅仅3小时,校长的电话轻而易举的碾碎了我的笑容。加分,呵,不过没有别人加得多。这样一来,落到第五了呢。总算知道了,从高处落下的苦楚,眼里涩涩的。趁着眼泪还未落下,赶忙避了出去。
又是夕阳,“夕阳无限好,只是近黄昏”。
“我真傻啊,向挣扎于地平线的东西祷告。自己都护不了,竟还奢望它可以保佑我?”
“李子,说什么呢。夕阳的西沉,不过是短暂的休憩,它一直酝酿着下一次的升起。还记得贝多芬的《命运》吗?第一乐章里的那个休止符,你记得自己是怎么评价它的吗?”是小黄,对了,她本是第三的,现在却也是第七了。原来,我心里的话,竟不知不觉的脱口了。
“嗯,我说过贝多芬的音乐我听不懂,但唯独这个,我知道,它是智者的沉默,是伟大的韬光养晦。沉寂会比前进具有更强大的爆发力……”猛地抬头,原来,是这样。
“我一直记得李子你说的话呢。夕阳的沉寂,是为了日出的壮丽。而我们这次的失败,不也是比前进具有更强大的爆发力的沉寂吗?”她回过头来冲着我笑,夕阳的光辉里,她就像来自天际的向导,融进了阳光。
“嗯,我会记住的——夕阳的沉寂。”
回忆到此而止,夕阳却依旧日复一日的提醒我——沉寂会比前进具有更强大的爆发力!
夕阳,谢谢你。夕阳,你好!
第三篇:名人演讲:打破沉寂
名人演讲:打破沉寂
我们都知道,马丁·路德·金是美国的民权运动领袖,他为黑人谋求平等,甚至献出了自己的生命,被誉为是“黑人的麦加”。而与此同时,马丁·路德·金也是一名卓越的反战斗士,他关心的不仅仅是“小我”的权利,而且还有“大我”的和平、自由。如果你一直以来只是把马丁·路德·金看成一个黑人运动领袖,那么下面的这篇演讲相信会让你对他有新的认识——马 ぢ返隆そ鸬奈按笕烁裰档梦颐敲恳桓鲅鍪幼鹁础?br>
本演讲发表于1967年4月4日,是马丁·路德·金在“忧世教士和俗人协会”的一个反越站的集会上的演讲,集会的地点是纽约著名的河边大教堂(Riverside Church)。
我之所以跨入此间宏伟的教堂,是因为我的良心让我别无选择。我加入你们的集会,则是因为我对这个聚合我们的组织——“忧世教士和俗人协会”关注越南——的工作和主旨非常认同。我对你们执委会最近的声明深有同感,当我阅读到它的开场白的时候就甚有共鸣:“这是一个‘沉默即是背叛’的时刻。”
I come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice.I join you in this meeting because I am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: Clergy and Laymen Concerned about Vietnam.The recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and I found myself in full accord when I read its opening lines: “A time comes when silence is betrayal.” 海量资料分享
演讲全文:A Time to Break Silence by Martin Luther King, Jr.I come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice.I join you in this meeting because I am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: Clergy and Laymen Concerned about Vietnam.The recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and I found myself in full accord when I read its opening lines: “A time comes when silence is betrayal.” And that time has come for us in relation to Vietnam.The truth of these words is beyond doubt, but the mission to which they call us is a most difficult one.Even when pressed by the demands of inner truth, men do not easily assume the task of opposing their government's policy, especially in time of war.Nor does the human spirit move without great difficulty against all the apathy of conformist thought within one's own bosom and in the surrounding world.Moreover, when the issues at hand seem as perplexed as they often do in the case of this dreadful conflict, we are always on the verge of being mesmerized by uncertainty;but we must move on.And some of us who have already begun to break the silence of the night have found that the calling to speak is often a vocation of agony, but we must speak.We must speak with all the humility that is appropriate to our limited vision, but we must speak.And we must rejoice as well, for surely this is the first time in our nation's history that a significant number of its religious leaders have chosen to move beyond 海量资料分享
the prophesying of smooth patriotism to the high grounds of a firm dissent based upon the mandates of conscience and the reading of history.Perhaps a new spirit is rising among us.If it is, let us trace its movements and pray that our own inner being may be sensitive to its guidance, for we are deeply in need of a new way beyond the darkness that seems so close around us.Over the past two years, as I have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as I have called for radical departures from the destruction of Vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path.At the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: “Why are you speaking about the war, Dr.King?” “Why are you joining the voices of dissent?” “Peace and civil rights don't mix,” they say.“Aren't you hurting the cause of your people,” they ask? And when I hear them, though I often understand the source of their concern, I am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my commitment or my calling.Indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.In the light of such tragic misunderstanding, I deem it of signal importance to try to state clearly, and I trust concisely, why I believe that the path from Dexter Avenue Baptist Church--the church in Montgomery, Alabama, where I began my pastorate--leads clearly to this sanctuary tonight.I come to this platform tonight to make a passionate plea to my beloved nation.This speech is not addressed to Hanoi or to the National Liberation Front.It is not addressed to China or to Russia.Nor is it an attempt to overlook the ambiguity of the total situation and the need for a collective solution to the tragedy of Vietnam.海量资料分享
Neither is it an attempt to make North Vietnam or the National Liberation Front paragons of virtue, nor to overlook the role they must play in the successful resolution of the problem.While they both may have justifiable reasons to be suspicious of the good faith of the United States, life and history give eloquent testimony to the fact that conflicts are never resolved without trustful give and take on both sides.Tonight, however, I wish not to speak with Hanoi and the National Liberation Front, but rather to my fellowed [sic] Americans, *who, with me, bear the greatest responsibility in ending a conflict that has exacted a heavy price on both continents.Since I am a preacher by trade, I suppose it is not surprising that I have seven major reasons for bringing Vietnam into the field of my moral vision.* There is at the outset a very obvious and almost facile connection between the war in Vietnam and the struggle I, and others, have been waging in America.A few years ago there was a shining moment in that struggle.It seemed as if there was a real promise of hope for the poor--both black and white--through the poverty program.There were experiments, hopes, new beginnings.Then came the buildup in Vietnam, and I watched this program broken and eviscerated, as if it were some idle political plaything of a society gone mad on war, and I knew that America would never invest the necessary funds or energies in rehabilitation of its poor so long as adventures like Vietnam continued to draw men and skills and money like some demonic destructive suction tube.So, I was increasingly compelled to see the war as an enemy of the poor and to attack it as such.Perhaps the more tragic recognition of reality took place when it became clear to me that the war was doing far more than devastating the hopes of the poor at 海量资料分享
home.It was sending their son
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第四篇:《沉寂的雪原》说课稿
《沉寂的雪原》说课稿
一教材分析
《沉寂的雪原》是长春版教材八年级上册的第十四课,是美国著名小说家杰克·伦敦的“北方故事”系列小说之一,课文主要讲述了一个发生在接近北极死亡地带的生与死的悲剧故事,作者通过描写主人公与险恶的自然环境的抗争,突显了生命的气势,讴歌了人性的伟大。
学习这篇课文,将让学生领略杰克·伦敦笔力刚劲,语言质朴,情节富于戏剧性的写作风格。同时也可使学生在继《老人与海》后了解另一种不同于海明威的硬汉风格,感悟作品的人性美。
课程标准中要求学生欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。通过讲解这篇文章,既能开阔学生的阅读视野,又能在阅读赏析中加深学生的情感体验,提升学生的欣赏感悟能力。
二学情分析
初二的学生,正是对未知的世界充满好奇的年龄,喜欢探知又具备一定的阅读欣赏能力,这篇文章的新奇的故事,刚劲的语言都会对学生产生强大的吸引力。若教师引导得当,则可为学生打开一扇通往文学世界的大门。
三教学目标和重难点
根据以上分析,我确定了如下教学目标:
㈠知识与技能目标
1.了解美国作家杰克·伦敦及其主要作品。
2.理清小说的故事情节
㈡过程与方法目标
在阅读中,抓住重点情节,感悟人物形象。
㈢情感态度价值观目标
在对文章的品味中,感悟到人性的光辉和美好,从而去热爱生活珍爱生命。
根据教学目标,我将教学重点确定为“培养学生通过把握小说的三要素赏析小说解读小说主题的能力”。根据学生年龄特点与理解问题的程度,我将教学难点设置为感悟人性顽强、善良的崇高美。理解环境描写对于表现人物的作用。
四教法和学法分析
《沉寂的雪原》一文,篇幅长,容量大,计划讲授两课时。在课堂上,将采用引导点拨的方法,同时运用多媒体设备辅助课堂教学。第一课时重点在熟悉课文,通过课堂阅读,引导学生采用合作探究的方法理顺小说的情节,进而形成对文章的最初的理解。第二课时通过问题的设置引领学生探究感悟,与学生交流碰撞,鼓励学生进行赏析品味,形成对文章的纵深理解。
五教学过程设计
下面我说说第二课时教学设计。
㈠导入
我将以这样的方式导入课堂:
让我们把目光投向遥远的阿拉斯加,在广袤的雪原深处,有可歌可泣的故事正在上演。同学们,这节课,我们共同研习美国著名作家杰克伦敦的代表作《沉寂的雪原》。
在导入的环节以简洁的语言将学生带入情境。
然后,将由学生读完文章的感受切入,在学生初读文章的沉重和悲壮的感受中展开对文章的分析,共同探究悲壮背后的情感,领略杰克伦敦的小说的魅力。
㈡研读
1上节课,我们对于文章的情节已经有了整体把握,大家对于文章的初步感受是悲壮,下面,请同学们谈谈哪个具体的情节最让人感动?为什么?
在这一环节中,通过对文章情节的研读赏析,引导学生对文本进行深入的解读,看到人性的美好。例如梅森畅想未来所体现出的对未来的憧憬和希望,梦呓时所体现出的对生的留恋和渴望,基德不弃梅森的友情,无奈打死梅森时战胜悲痛的坚强,对自然的抗争,对生命的超越。所有的这些情节中折射出的人性的光辉,将给学生带来深刻的心灵的触动。在对情节进行分析之后,引导学生概括这些情节的共同点。学生可以答出这些情节反映出人性中美好的一面。板书:情节:闪耀人性的光芒
通过这一环节,培养学生通过分析重点情节解读小说的能力,同时,小说的主题初见冰山一角,对于教学难点也有所突破。
2在这让人心绪起伏的故事中,你最喜欢的人物是谁,为什么?
这一问题的设置,主要目的是引导学生从人物的角度赏析作品。这一环节,主要是分析在不同的情节中人物的性格特点,是对情节赏析的补充,使小说的人物形象在学生头脑中的印象更为鲜明。例如:
梅森:坚强镇定 开朗乐观 浪漫多情
基德:善良忠诚 冷静稳重 坚韧果敢
鲁斯:善良坚忍 冷静沉着 外柔内刚
分析人物之后,可让学生概括,这几个人物的身上最让人动容的共同点是什么,学生可根据分析答出:他们都很坚强,诠释生命的顽强。
板书:人物:诠释生命的顽强。
通过这一环节,学生对于人物顽强善良的人性美有更深刻的理解,进一步解读教学难点。
3课文中的这三个凡人英雄,让我们每个人肃然起敬,试想一下,若这个故事发生在我们的日常生活中,会不会有这样的感天动地的效果。
这一问题的设置,主要为了最终突破教学难点,引导学生从环境的角度解读作品,理解环境描写的作用——渲染悲壮气氛,象征死亡威胁,突显人物的伟大。
通过分析环境的特点,可以看到三人所处的环境险恶、冰冷、残酷、死寂、恐怖。引导学生了解正是通过对于严峻冷酷的环境描写,才展现了人的意志、力量和美德。在艰苦的环境下,人们并没向环境低头,而是完成了精神的超越。若是在普通的环境之中,将不会有这么强烈的效果。
环境象征着死亡,而文中的主人公战胜了环境,战胜了死亡,所以环境描写的最终的目的是为了彰显人物的伟大。
板书:环境:彰显人物的伟大。
通过以上分析,使学生认识到生命闪光时,不一定是草长莺飞日,人生绚丽处,也未必是踏花归来时。往往越是在绝境中,越能完成人性的升华。正如贝多芬说:惟其痛苦,所以欢乐。引导学生不怕挑战和考验。
最后,请学生谈谈除了悲壮 沉重之外,对于这篇文章有没有新的感受?
在部分中,为了让学生更好的进入情境,加深对文章的情感体验,播放背景音乐《征服天堂》,用音乐的旋律让学生感受到文章的激昂。从而使学生充分理解作品的沉重悲壮的情节背后,更能给人一种激昂的向上的崇高精神力量。从而完成对教学难点的全部解读。
㈢拓展
这一环节,我将对杰克伦敦的作品风格和主要作品进行简单的介绍,通过有感染力的语言引起学生进一步阅读杰克伦敦作品的兴趣。
重点介绍杰克伦敦的作品《热爱生命》《荒野的呼唤》《白牙》《海浪》。
介绍杰克伦敦的热血和活力,在作品中对高贵的人性的赞美。给正处于青春期的孩子以最大的正能量和最大的吸引。
㈣小结
如果我们今天的这节课,能够为你打开一扇窗,让你看到一个不曾熟悉的杰克伦敦的世界,老师会为之欣慰,如果我们今天这节课,能够让你了解人性之光,坚毅之美,使你不惧怕挑战和考验,永远充满热血充满活力,那足以使老师不留遗憾,并永远为你们骄傲。现在你们所听到的乐曲名字是《征服天堂》,老师希望你们在以后的人生路上,能够征服属于自己的天堂!
以这样的一段话作结,再次明确教学重难点,让学生对于文章有一个更深刻更鲜明的印象。
六、板书设计
板书:
沉寂的雪原
杰克·伦敦
情节:闪耀人性的光芒 悲壮
人物:诠释生命的顽强
环境:彰显人物的伟大 激昂
板书设计力求简洁明晰,突显教学重难点,使学生对文章有深刻清晰的印象
第五篇:沉寂的秋天--《秋天的怀念》读后感
沉寂的秋天--《秋天的怀念》读后感
沉寂的秋天
--《秋天的怀念》读后感
作者:阮茜煊
春风轻轻地拂过我的脸颊,虽不及秋风刺骨,却也略带凉意。细细品读《秋天的怀念》,不禁略感意思悲伤。确实,母爱是无私的,也是伟大的。再认真地咬文嚼字,我发现,这也是一个儿子对母爱的怀念与忏悔。
是的,母爱一直在我们身边,只是我们又何曾想过回报母爱呢?每晚,总有双手小心翼翼地为孩子盖上被子;病中,总有一双手细心地摸上孩子的额头,递来药和温水,为孩子吃下;伤了,总有一双手轻轻检查伤口,虽然口中责备孩子怎么那么不小心,但涂药的手却从未停过……
对于作者来说,我想,那年的秋天或许比以往更加寒冷,因为少了母亲为他披上风衣。少了母亲的陪伴,那年的秋天是沉寂的八。凛冽的寒风扫下枯黄的树叶,轻轻地,轻轻地吹走树叶,也吹走了母亲的爱,又吹来一阵风打断我的思绪。既然时间不能再倒流,那不如握紧手中的时间,学会爱自己的父母。逝去的时间已经成为曾经,而曾经只是曾经,回不来了……