第一篇：王绩传（节选）原文和翻译
王绩一生性情旷达，嗜酒如命，被尊为“斗酒学士”，曾因出任太乐丞，可以喝到太乐署史焦革酿的酒，主动出仕。后因史焦革及其妻子相继去世，而辞官归隐。下面是小编为大家整理的王绩传（节选）原文和翻译，欢迎阅读。
王绩传（节选）
王绩字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为中说以拟论语。不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。
大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字。不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。叹曰：“网罗在天，吾且安之！”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光喑，未尝交语，与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以周易、老子、庄子置床头，佗书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋，着书自号东皋子。乘牛经酒肆，留或数日。
高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，或问：“待诏何乐邪？”答曰：“良酝可恋耳！”侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称“斗酒学士”。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：“有深意。”竟除之。革死，妻送酒不绝，岁余，又死。绩曰：“天不使我酣美酒邪？”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：“君，酒家南、董也。”
所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。着醉乡记以次刘伶酒德颂。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，着五斗先生传。刺史崔喜悦之，请相见，答曰：“奈何坐召严君平邪？”卒不诣。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：“吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。”之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋着作郎，撰隋书未成死，绩续余功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。
（《新唐书卷一百九十六列传第一百二十一隐逸》）
【参考译文】
王绩字无功，绛州龙门（今山西河津人。性情简易放纵，不喜欢交接宾客。王绩的兄长王通，是隋末的大儒。王通和志趣相同的人聚在黄河和汾水一带，仿古写作《六经》，又比拟《论语》写作《中说》，但不被儒生们称道，所以他写的书总不闻名，惟有《中说》单独流传。王通知道王绩放涎，就不拿家事烦扰他，对于同乡家族的喜庆、丧事、子女成人礼及婚礼等，从不要求他参与。只允许他和李播、吕才善结交。
大业年间，王绩被授官为秘书省正字。王绩不喜欢在朝廷做官，请求担任六合县县丞，因为嗜好饮酒而不管公务，加之天下也**，因为被弹劾，于是就解官去职。王绩感叹说：“如同陷入天罗地网一样，处处都是束缚，我将能到哪里去呢！”于是就回到了家乡。王绩在黄河的洲上有十六顷水田。仲长子光，也是一位隐士，没有妻子儿女，在黄河北岸边建了简陋的房屋，三十年来，不是自己生产的东西就不肯食用。王绩喜爱他的真诚，移居为邻与他交往。子光缄默，不曾与王绩对话，但很喜欢与他对酌饮酒。王绩有几个奴仆，他们种小米，春秋季节酿酒，养鹅鸭，栽种药草等用于自己的生活。王绩把《周易》、《老子》、《庄子》等书放在床头，其他书很少读。想看望兄弟，就渡过河去回家。王绩在北山和东皋闲游，为自己的著作题名叫《东皋子》。王绩乘牛车经过酒店，有时就在那停住几天。
唐高祖武德初年，王绩凭在前朝所任的官职被授官为门下省待诏。按照旧例，官府每日供给三升酒，有人问：“担任待诏有什么乐趣呀？”王绩回答说：“是美酒让人留恋啊！”侍中陈叔达听说了这件事，每天供给王绩一斗酒，当时人称王绩为“斗酒学士”。贞观初年，因患疾病而免职。后又被主管官员调任当时任太乐署使的焦革家善于酿造美酒，王绩就请求担任太乐丞，吏部认为这不合品级不同意，王绩坚决请求说：“这是我深切的愿望。”吏部最终按照王绩的请求任命了他。焦革去世后，他的妻子还一直给王绩送酒。一年多以后，焦革的妻子又去世了。王绩说：“这是苍天不许我畅饮美酒吗？”就弃官离去了。从此以后太乐丞被人们认为是清高的职务。王绩追随遵循焦革家酿酒法为经典，又采用杜康、仪狄以后善于酿酒的方法编为系统的书，就是酒谱。李淳风说：“王君，您是酒家南董。”
他所住的地方东南有座盘石，在其上建筑杜康祠用以祭祀，并以焦革相配。王绩著《醉乡记》仅在刘伶《酒德颂》之后。他饮酒到五斗不醉。有人以酒相邀，无论地位高低，总是前往，著有《五斗先生传》。刺史崔喜对此很高兴，请他相见，王绩回答说：“为什么徒然邀请严平君呢？”终于没有前往。杜之松是王绩的老朋友，他担任刺史，请王绩去讲授礼法，王绩回答说：“我不能到本郡刺史的官府去应酬，谈论糟粕，抛弃美酒啊。”杜之松年节赠送给他酒和干肉。当初，王绩的长兄长王凝任隋朝的著作郎，撰写《隋书》未能完成，就去世了。王绩继续他未完成的事业，也未能完成。王绩预料自己去世的日子，嘱咐薄葬自己，给自己写了墓志。
第二篇：《苏武传》原文和翻译
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。接下来小编为大家带来了《苏武传》原文和翻译，欢迎大家阅读借鉴!
原文：
武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于;单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国!”欲自杀，胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加?宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
译文：
苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟三人都做了皇帝的侍从，并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。匈奴使节前来，汉朝庭也扣留他们以相抵。
公元前100年，且鞮刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。
苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。到了匈奴那里，摆列财物赠给单于。单于越发傲慢，不是汉所期望的那样。
单于正要派使者护送苏武等人归汉，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地，在卫律统率的那些投降者中，暗中 共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉廷的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，把他们的计划报告了阏氏及其子弟。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死;虞常被活捉。单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
第三篇：《宋书·王懿传》原文及翻译
《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多，保存了原始史料，有利于后代的研究。下面是小编整理的《宋书·王懿传》原文及翻译，希望对大家有帮助!
《宋书·王懿传》原文：
王懿，字仲德，太原祁人。自言汉司徒允弟、幽州刺史懋七世孙也。祖宏，仕石季龙;父苗，仕苻坚，皆至州刺史。
仲德少沉审，有意略，事母甚谨，学通阴阳，精解声律。苻氏之败，仲德年十七及兄睿同起义兵，与慕容垂战。败，仲德被重创走，与家属相失。路经大泽，困未能去，卧林中。有一小儿青衣，年可七八岁，骑牛行，见仲德惊曰：“汉已食未?”仲德言饥，小儿去，须臾复来，得饭与之。食毕欲行，而暴雨莫知津径。有一白狼至前，仰天而号，号讫衔仲德衣，因渡水，仲德随后得济，与睿相及。度河至滑台，复为翟辽所留，使为将帅。积年，仲德欲南归，乃弃辽奔泰山。辽追骑急，夜行忽见前有猛炬导之，乘火行百许里以免。
因至姑孰投桓玄。值玄篡，见辅国将军张畅，言及世事。仲德曰：“今之起者恐不足以济大事。”元德果劲有计略，宋武帝甚知之，告以义举，使于都下袭玄。仲德闻其谋，谓元德曰：“玄无远虑，好冒夜出入，今取之正须一夫力耳。”事泄，元德为玄诛，仲德窜走。会义军克建邺，仲德抱元德子方回出候武帝。帝于马上抱方回，与仲德相对号恸。追赠元德给事中，封安复县侯，以仲德为镇军中兵参军。
武帝欲迁都洛阳，众议咸以为宜，唯仲德曰：“今暴师经载，士有归心，故当以建邺为王基。”帝深纳之。元嘉中，到彦之北侵，仲德同行。魏弃河南，司、兖三州平定，三军咸喜，而仲德有忧色，曰：“诸贤不谙北土情伪，必堕其计。”诸军进屯灵昌，魏军于委粟津渡河，虎牢、洛阳并不守。彦之闻二城并没，欲焚舟步走。仲德曰：“今贼去我犹自千里，滑台尚有强兵。若便舍舟，士卒必散。”乃回军沿济南历城步上，焚舟弃甲，还至彭城。仲德坐免官。寻与檀道济救滑台，粮尽乃归。自是复失河南。
九年，又为徐州刺史。仲德三临徐州，威德著于彭城。立佛寺，作白狼、童子像于塔中，以在河北所遇也。进号镇北大将军。卒，谥曰桓侯。亦于庙立白狼、童子坛，每祭必祠之。
《宋书·王懿传》译文：
王懿字仲德，太原祁县人。(他)说自己是东汉末年司徒王允之弟、幽州刺史王懋的七世孙。其祖父王宏，在石季龙时为官;父亲王苗，在苻坚时为官，都官至州刺史。
仲德年轻时就很慎重并且有谋略，侍奉母亲很是恭敬，学识上精通阴阳学，并深通声律。苻坚战败时，年仅17岁的王懿与其兄王睿一同发起义兵，与慕容垂作战。前秦军队很快溃败，王懿身负重伤，败逃后与家人失去联系。路经大泽，被困住，无法离开，趴在树林里。有一个穿青衣的小男孩，年龄大约七八岁，骑着牛经过这里，看见仲德吃惊地问：“你吃饭了没有?”仲德说自己很饿，小孩走了，一会儿又回来了，拿来饭给仲德吃。(仲德)吃完想要走，但下了一场暴雨，不知道通向渡口的路在哪里。有一只白狼走到他面前，仰天长叫，叫完衔住仲德的衣服，接着就渡河，仲德随之而过，与兄长王睿相会合。渡河之后到了滑台，又被翟辽留下，让他做将帅。几年后，仲德想南归，于是离开翟辽奔往泰山。翟辽追兵紧急追赶，夜间行路，忽然看见前方有极亮的火炬为他引路，趁着亮光奔走了百十里路，才得以逃脱。
仲德到姑孰投奔桓玄门下。赶上桓玄篡夺政权，仲德拜见辅国将军张畅，谈到国家大事。仲德说：“现在起事，恐怕不足以成就大事。”元德果敢刚毅有计谋，宋武帝很是了解他，把准备推翻桓玄的事告诉了他，派他袭击桓玄。仲德听了他的想法，对元德说：“桓玄考虑事情不长远，喜欢夜间出营，现在俘获他只需一个人的力量就够了。”事情败露后，元德被桓玄杀了，仲德逃跑了。正值义军攻克建邺，仲德抱着元德的儿子方回等武帝。武帝在马上抱着方回，和仲德相对而恸哭。武帝追赠元德为给事中，封为安复县侯，让仲德做镇军中兵参军。
武帝想把都城迁到洛阳，朝中大臣纷纷附和，唯有仲德提出异议：“现在军队在外多年，士兵有归乡之心，所以应当以建邺为都城。”武帝赞赏并采纳了他的意见。元嘉年间，到彦之北侵，仲德同行。魏军丢弃了河南，司、兖三州平定了，三军都非常高兴，而仲德面带忧色，说：“众人都不熟悉北方人情善于诡诈，必定会陷入敌人圈套。”各路军队进驻灵昌，魏军在委粟渡口渡河，虎牢、洛阳都失守了。彦之听说二城都陷落了，想烧掉船只逃跑。仲德说：“现在贼兵离我们还有千里之远，滑台还有强壮的军队。如果这时丢弃船只，士卒必会失散。”于是，回军从济南历城步行进发，然后焚掉船只扔了武器，回到彭城。仲德受到牵连被免官。不久和檀道济去营救滑台的守军，直到粮草用尽才回去。自此又丢掉了河南。
元嘉九年，仲德又做了徐州刺史。仲德多次到徐州为官，他的威德在彭城很出名。他建立佛寺，塑成白狼、童子的像供在塔中，这也是由于在河北所遇到的白狼、童子的缘故。封号为镇北大将军。他死后，谥号桓侯。人们也在他庙里立了白狼、童子的像，每逢祭祀时，也一定祭祀白狼、童子。
第四篇：《宋史·王沿传》原文及翻译
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。下面是小编整理的《宋史·王沿传》原文及翻译，希望对大家有帮助!
《宋史·王沿传》原文：
王沿，字圣源，大名馆陶人。少治《春秋》。中进士第，上书：“契丹以戈矛为耒耜，以剽虏为商贾;而我垒不坚，兵不练，而规规于盟歃之间，岂久安之策哉?今河北为天下根本。请择壮者配军。罢诸坰牧，以其地为屯田。募民复十二渠。以之灌溉可使数郡瘠卤之田变为膏腴如是则民富十倍而帑廪有余矣以此驭敌何求而不可”为河北转运使。洺州通判王轸言：“漳河岸高水下，未易疏导;又其流浊，不可溉田。”沿即上书驳之，帝虽嘉之而不即行。时枢密副使晏殊以笏击从者折齿，开封府陈尧咨日嗜酒惰事，沿皆弹奏之。天圣五年，安抚关陕，减诸县秋税十二三。又体量河朔饥民，所至不俟诏，发官廪济之。后改尚书工部员外郎。奏罢二牧监，以地赋民。导水下诸渠，溉田数万顷。时朝廷将减卒戍，就食内地，诏与知州等议。沿即奏减卒数万，知枢密院李谘以为不可。沿上疏曰：“兵机当在廊庙之上，岂可取责小人哉?”谘恶其言，奏罢之，降知滑州。建学校，行乡饮酒礼。沿好建明时事，而其论多龃龉。初兴河北水利，沿导诸渠溉民田，论者以为无益。已而邢州民有争渠水至杀人者，人方知沿所建为利。时元昊数寇河东，建议徙丰州，不报，已而州果陷。元昊入寇，副都总管葛怀敏率兵出捍，沿令怀敏率兵据瓦亭待之。怀敏进兵镇戎。沿以书戒勿入，但背城为砦，以羸师诱贼，贼至，发伏击之可有功。怀敏不听，果为所败。强贼乘胜犯渭州，沿率州人乘城，多张旗帜为疑兵，贼遂引去。坐怀敏败，未几，徙知成德军，卒。
(节选自《宋史·王沿传》，有删改)
《宋史·王沿传》译文：
王沿，字圣源，大名馆陶人。他少年时研究《春秋》。进士及第后，他上书建言：“契丹以戈矛为耒耜，以抢掠为行商;然而我方营垒不坚固，士兵不训练，只是按照法度依靠两国间的盟约，难道这是久安之策吗?当今河北是天下根本。请挑选强壮的马配送军队。废除垌牧，用其地屯田。招募百姓修复十二渠。用十二渠的水来灌溉，可以使数州瘠薄的土地，变成肥沃的良田，这样，百姓会比以前富裕十倍，而官府的钱粮也会有余。依靠这些来抵御敌人，还有什么办不到呢?”王沿担任河北转运使。洺州通判王轸上奏：“漳河岸高水低，不易疏导;又因为漳水浑浊，不能用来灌溉田地。”王沿马上上书批驳王轸的言论，皇帝虽然赞许他的意见却没有马上实施。当时枢密副使晏殊用笏板将侍从官牙齿打落，开封府陈尧咨每天饮酒延误公事，王沿都向朝廷弹奏。天圣五年，王沿安抚关陕地区，减掉各县秋税十分之二、三。王沿又巡察河朔饥民，所到之处不等朝廷诏令，打开官仓救济饥民。
后来，王沿改任尚书工部员外郎。他奏请朝廷撤销两处牧监，把土地交给百姓。疏导水入各渠，灌溉田地数万顷。当时朝廷准备减少戍边军队，将军队调入内地吃粮，诏令知州等商议。王沿马上奏请减裁数万士卒，知枢密院李谘认为不行。王沿上疏说：“军国大事应由朝廷决策，怎么能由小人负责呢?”李谘厌恶此语，奏请免去王沿的官职，降任滑州知州。王沿在任时，兴建学校，举行乡饮酒礼。王沿喜欢对时事提出建议，但意见多与当时世人不合。起初在河北兴修水利时，王沿导引河水灌溉民田，评论者认为这没有益处。事后，邢州百姓甚至有因争抢渠水而杀人的，人们才知道王沿兴修水利有好处。当时元昊多次侵入河东，王沿建议迁走丰州，朝廷没有回答，不久丰州果然陷落。元昊入侵，副都总管葛怀敏率兵出城抵御，王沿命令葛怀敏率兵占据瓦亭迎击。葛怀敏进兵镇戎。王沿写信告诫他(葛怀敏)不要入城，要靠城扎寨，派出弱兵引诱贼兵，贼兵到，派出伏兵出击便可获得成功。葛怀敏不听，果然被贼兵击败。强贼们乘胜进犯渭州，王沿率城中百姓登城防守，广布旗帜作为疑兵，贼兵于是撤退。受葛怀敏兵败的牵连，没多久，王沿调任成德军知军，去世。
第五篇：《宋史·王鬷传》原文与翻译
原文：
王鬷（zōng）字总之，赵州临城人。七岁丧父，哀毁过人。既长，状貌奇伟。举进士，授婺州观察推官。代还，真宗见而异之，特迁秘书省著作佐郎、知祁县、通判湖州。再迁太常博士、提点梓州路刑狱，权三司户部判官。使契丹还，判都磨勘司。以尚书度支员外郎兼侍御史知杂事。上言：“方调兵塞决河，而近郡灾歉，民力雕敝，请罢土木之不急者。”改三司户部副使。枢密使曹利用得罪，鬷以同里为利用所厚，出知湖州，徙苏州。还为三司盐铁副使。
时龙图阁待制马季良方用事，建言京师贾人常以贱价居茶盐交引，请官置务收市之。季良挟章献姻家，众莫敢迕其意，鬷独不可，曰：“与民竞利，岂国体耶！”擢天章阁待制、判大理寺、提举在京诸司库务，安抚淮南，权判吏部流内铨，累迁刑部。
益、利路旱饥，为安抚使，以左司郎中、枢密直学士知益州。戍卒有夜焚营、杀马、胁军校为乱者，鬷潜遣兵环营，下令曰：“不乱者敛手出门，无所问。”于是众皆出，命军校指乱者，得十余人，即戮之。及旦，人莫知也。其为政有大体，不为苛察，蜀人爱之。拜右谏议大夫、同知枢密院事。景祐五年，参知政事。明年，迁尚书工部侍郎、知枢密院事。
天圣中，鬷尝使河北，过真定，见曹玮。玮谓曰：“君异日当柄用，愿留意边防。”鬷曰：“何以教之？”玮曰：“吾闻赵德明尝使人以马榷易汉物，不如意，欲杀之。少子元昊方十余岁，谏曰我戎人本从事鞍马而以资邻国易不急之物已非策又从而斩之失众心矣德明从之。吾尝使人觇元昊，状貌异常，他日必为边患。”鬷殊未以为然也。比再入枢密，元昊反，帝数问边事，鬷不能对。及西征失利，议刺乡兵，又久未决。帝怒，鬷与陈执中、张观同日罢，鬷出知河南府，始叹玮之明识。未几，得暴疾卒。赠户部尚书，谥忠穆。
鬷少时，馆礼部尚书王化基之门，枢密副使宋湜见而以女妻之。宋氏亲族或侮易之，化基曰：“后三十年，鬷富贵矣。”果如所言。
译文：
王鬷字总之，是赵州临城人。七岁时父亲去世，他哀伤过度以致损毁身体的情形超过一般人。长大以后，相貌奇特高大。考中进士，被授予婺州观察推官之职。（王鬷）被替换回京，真宗看见他就觉得不一般，特地升迁他，让他历任秘书省著作佐郎、祁县知县、湖州通判。经两度升迁，任太常博士及梓州路刑狱的提点官，暂代三司户部判官。（王鬷）出使契丹回来后，任都磨勘司判官。凭借尚书度支员外郎的身份兼任侍御史，主管杂事。（他）给皇上进言：“现在正在调军队去堵塞黄河决口，而邻京各郡灾荒歉收，民力损耗，请把不紧急的修造项目废止。”改任三司户部副使。枢密使曹利用犯了罪，王鬷因为是曹的同，一向受曹厚遇，（因此被贬）出京任湖州知州，后来调任苏州。回京后任三司盐铁副使。
当时龙图阁待制马季良正掌权，他提议因京城商人常常用很低的价格收购囤积茶盐交易凭证，请求由官府设置机构收购、贩卖茶盐。马季良仗着是章献太后姻亲的身份，众人不敢违背他的意愿，唯独王鬷认为（这提议）不可以，（王鬷）说：“与老百姓争利益，难道是合乎国家体统的吗？”（王鬷）被提拔为龙图阁待制、大理寺判官、在京诸司库务提举，出任淮南安抚使，临时担任吏部流内铨判官，多次调任刑部。
益、利两路遇旱灾、闹饥荒，（王鬷）任安抚使，以左司郎中、枢密直学士的身份任益州知州。益州戍卒中有在夜里焚烧军营、屠杀军马、胁迫军校作乱的，王鬷悄悄派兵包围该军营，下令说：“不作乱的人只要不轻举妄动，走出营门，就不予追究。”于是众人都走出军营，（王鬷）命令军校指认作乱的人，抓到十多个人，当即杀掉。到天亮时，人们都不知道发生了什么事情。他为政有大局观，不做苛刻审查，蜀地人偏爱他。他被授予右谏议大夫、枢密院副知事之职。景祐五年，他任参知政事。第二年，调任尚书工部侍郎和枢密院知事。
天圣年间，王鬷曾经出使黄河以北，路过真定，拜见曹玮。曹玮对他说：“您日后一定会被委以重任，希望您能留意边防的事务。”王鬷说：“有什么可以赐教的？”曹玮说：“我听说赵德明曾经派人用马来交换汉人的东西，因事情办的不合自己的心意，想要杀了办事者。他的小儿子元昊才十几岁，进谏说‘我们戎族人，原本以鞍马为生的，但您却拿马资助邻国，交换不急需的物品，已经不是什么好的计策，然而又要杀掉办事者，这样会失去民心啊。’德明听从了他的话。我曾经派人暗中观察元昊，形状外貌不平常，将来一定会成为边疆的祸患。”王鬷没有把这些话放在心上。等到第二次进入枢密院的时候，元昊造反了，皇帝几次询问边疆的事务，王鬷不能回答上来。等到西征失败，大家讨论选用乡兵，王鬷又很久没有决断。皇帝大怒，把王鬷和陈执中、张观在同一天罢免，王鬷被贬出京担任河南府知府，（他）才感叹曹玮的英明和见识。没过多久，（王鬷）得了急症重病死了。追赠户部尚书，谥号是忠穆。
王鬷年少时，在礼部尚书王化基门下求学，枢密副使宋湜看他不错，就把女儿嫁给了他。宋家的亲族中有人侮辱他，看不起他，王化基说：“三十年后，王鬷会成为富贵的人。”果然如他所言。
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