列子两则文言文翻译★

第一篇：列子两则文言文翻译

下面请阅读列子的两篇文言文，杞人忧天和杨布打狗，以及其译文，希望可以帮到您！

杞人忧天原文

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”

其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶?”

晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何?”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天译文

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下饭，睡不着觉。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢?”

那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”

开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那人又说：“如果地陷下去怎么办?”

那人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢?”

那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。

杨布打狗原文

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?”

杨布打狗译文

杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫唤。杨布十分生气，想要打它。杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会像这样做的。假如刚才你的狗离开是白的而回来变成了黑的，你怎么能不感到奇怪呢?”

第二篇：列子拒粟文言文翻译

导语：列子是道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一。下面是小编整理的列子拒粟文言文翻译，希望对大家有所帮助。

原文

子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：“盖有道之士也，唐君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者，再拜而辞，使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。令有饥色，君过而遗先生食，先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟：至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。

译文

列子穷困，容貌有饥饿之色。有人对郑国宰相子阳说：“列御寇是个有道德学问的人，住在您的国家里而受到穷困，您难道不喜欢有道之士吗？”郑子阳立即命令官吏给列子送去粮食。列子出来接见使者，两次拜谢并拒绝接受，使者只好走了。列子进屋后，他的妻子拍着胸脯埋怨说：“我听说做有道德学问的人的妻子都能得到安佚快乐。现在我们挨饿，君王派人来给你送粮食，你却不接受，难道不是我们的命吗？”列子笑着对她说：“君王不是自己知道我的，而是根据别人的话才送给我粮食的；等到他要加罪于我时，又会根据别人的话去办，这就是我所以不接受的原因。”后来，百姓们果然作乱杀掉了子阳。

第三篇：列子学射文言文习题及翻译

列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。列子学射文言文习题及翻译，我们来看看下文。

原文

列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰： 子知子之所以中者乎？ 对曰： 弗知也。关尹子曰： 未可。退②而习之三年，又以报关尹子。尹子曰： 子知子之所以中乎？ 列子曰： 知之矣。关尹子曰： 可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身③亦皆如之。

注释

①选自《列子 说符篇》。②退：回去。③为国与身：治理国家和修养自身。

精练

1．文学常识填空。

①列子，名，又名，郑国人，战国前期 家代表人物之一，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张

②《列子》由东晋人搜集有关古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言和神话传说。我们曾学过其中的《 》，文中成功的塑造了愚公和 两个对比鲜明的人物形象。新时期的现代化建设仍然需要 的精神。

2．解释下列句中加点的词。

①请于关尹子 ②臣是以无请也

③子知子之所以中者乎 ④又以报关尹子

3．翻译句子。

①非独射也，为国与身亦皆如之。

译文：

②子知子之所以中者乎？

译文：

4．关尹子所说的 为国与身亦皆如之 中的 之 字在文中是指_________________。

5．本文所记叙事情的含义可以用哪个成语来概括？它适合于其他方面吗？请阐明理由。

【参考答案】

1．①寇 御寇 道 清静无为 ②《愚公移山》智叟 愚公 移山 2．①请教 ②问 ③ 的缘故，表原因 ④介词，把3．①不仅射箭，治理国家与修养自身也都该这样。②你知道你射中的缘故吗?4． 退而习之三年 且 守而勿失。5．熟能生巧(同义词即可)。(略，理由要足以证明观点。)

译文

列子学射箭，已经能射中了，去向关尹子请教。关尹子问： 你知道你能射中的原因吗? 列子回答： 不知道。关尹子说： 不行!列子回去又练习了三年，再次来报告关尹子。关尹子又问： 你知道你能射中的原因吗? 列子回答： 知道了。关尹子说： 可以了，要牢记(学成的道理)，并且不要丢掉。不仅射箭，治理国家与修养自己也都该这样。

第四篇：两塾师讲学文言文翻译

两塾师是一个经典的故事，也是很多人想知道的。下面是小编为大家整理的关于两塾师讲学的文言文翻译，欢迎大家的阅读。

原文

有两塾师邻村居，皆以道学自任。一日，相邀会讲，生徒侍坐者十余人。方辩论性天，剖析理欲，严词正色，如对圣贤。忽微风飒然，吹片纸落阶下，旋舞不止。

生徒拾视之，则二人谋夺寡妇田，往来密商之札也。

此或神恶其伪，故巧发其奸欤？然操此术者众矣，固未尝一一败也。闻此札既露，其计不行，寡妇之田竟得保。当由茕（音穷，孤单，孤独）嫠（音丽，嫠妇，即寡妇）苦节，感动幽冥，故示是灵异，以阴为呵护云尔。

翻译

有两位私塾先生，他们住在相邻的村里，都自诩自己满腹道德学问。一天，他们相约在一起讲解理学，前来听讲的学生达十多人。正当辩论人性的善恶，剖析天理的诉求时，两位先生神态庄重，言词恳切，如同看到了景仰的圣贤。

忽然，微风徐来，一片纸张吹落在台阶的下面，旋转不停。一位学生拾起一看，原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产，而往来的信件。这大概是上天嫌恶两位先生的虚伪，因而设巧揭发他们的丑行吧？然而，玩弄这种把戏的人也不少啊，可他们却没有一一败露。

两位先生得知信件泄露，他们的计划没有实施，那位寡妇的田产也就得以保全。这一定是那位寡妇孤苦零丁，坚守妇节，从而感动了鬼神，鬼神显示这种奇异的妙法，在暗地里保护那位寡妇了。

赏析

此文选自纪昀《阅微草堂笔记》。《阅》内容庞杂，描写世态，叙述故事简明质朴而又富于理趣。

《虚伪塾师》（题目为笔者所题）一则，表现了作者反对空谈性理、苛察不情，对道学家的泥古不化、伪言卑行，予以讽刺揶揄。是篇，文笔简约精粹，不冗不滞，称得上是意味隽永的小品。

以鬼神说事，酷似于蒲松龄的《聊斋志异》。

第五篇：文言文两小儿辩日翻译

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;本内容由小编跟大家分享两小儿辩日文言文翻译，欢迎大家学习与借鉴!

两小儿辩日 / 两小儿辩斗原文：

先秦：列御寇

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：辩斗)

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

译文及注释

译文

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”

注释

东：东方。

游：游历、游学。

见：看见。

辩斗：辩论，争论.

辩：争。

其：代词，他们。

故：缘故，原因。

以：认为。

始：刚刚，才。

去：离;距离。

日中：正午。

初：刚刚。

车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

为：是。

沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。

探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

决：决断，判定，判断。

孰：谁。

为：同“谓”，说，认为。

汝：你。

知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。

笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱

沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。