第一篇：隐喻美好的诗句
古人是很聪明的，小编给你收集了隐喻美好的诗句，希望你喜欢！
隐喻美好的诗句
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
江深竹静两三家，多事红花映白花报答春光知有处，应须美酒送生涯
解落三秋叶，能开二月花
空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上
空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻
遍地铁牛跑，人人都欢笑，甜从苦中来，岁岁红花开
别语忒分明 午夜鹣鹣梦早醒 卿自早醒侬自梦，更更 泣尽风檐夜雨铃
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
春种一粒粟，秋收万颗子
独携天上小团月，来试人间第二泉
儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍
芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安
邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身
好雨知时节，当春乃发生
红豆生南国，春来发几枝
隐喻美好的诗句
1、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
3、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
5、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
6、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
7、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》
8、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
9、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
10、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——唐·李益《写情》
11、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》
12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
13、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》
14、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
16、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·欧阳修《生查子》
17、一日不思量，也攒眉千度。——宋·柳永《昼夜乐》
18、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
19、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
20、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观---鹊桥仙
22、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
23、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
24、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
25、相思多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
26、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护《题都城南庄》
27、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉·古诗十九首《迢迢牵牛星》
28、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》()
29、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
30、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易《长恨歌》
31、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题二首》
32、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
33、己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
34、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
35、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思五首》
36、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
37、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
38、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐·李白《长干行》
第二篇：美好愿景诗句
平等，是体现人与人、人与社会之间关系的重要范畴，主要表现为人们在经济、政治、社会、法律、尊严等方面具有相等地位，享有相等待遇。下面是小编整理的美好愿景诗句，欢迎来参考！
1、时有落花至，远随流水香。
2、但愿人长久，千里共婵娟。
3、潮平两岸阔，风正一帆悬。
4、池塘生春草，园柳变鸣禽。
5、道由白云尽，春与青溪长。
6、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
7、异日图将好景，归去凤池夸。
8、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
9、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
10、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
11、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
12、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
13、车到山前必有路，船到桥头自然直。
14、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
16、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
17、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
18、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
19、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
20、落红不是无情物，化作春泥更护花。
21、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
22、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
23、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
24、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
25、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
26、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
27、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
29、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
31、天生我材必有用，千金散尽还复来。
32、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
33、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
34、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。
35、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
36、生死契阔与子成说执子之手与子偕老
37、试问岭南应不好，却道，此心安出是吾乡。
38、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
39、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
40、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡！
41、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。
42、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
43、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
44、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
45、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
扩展;
形容美好爱情的诗词
1、若有知音见采，不辞徧唱阳春。——《山亭柳》
2、只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》
3、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——《长干行》
4、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——《无题六首其三》
5、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有》
6、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——《写情》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗》
8、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》
9、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。——《遣悲怀·其三》
10、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》
11、酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》
12、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——《虞美人》
13、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——《八六子》
14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——《江城子》
15、思君如流水，何有穷已时。——《室思》
16、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——《台湾竹枝词》
17、人到情多情转薄，而今真个不多情。——《摊破浣溪沙》
18、相思多少，地角天涯未是长。——《燕子楼》
19、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——《赋别》
20、一日不思量，也攒眉千度。——《昼夜乐》
21、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐《长恨歌》
22、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》
23、窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》
24、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》
25、生当复来归，死当长相思。——《留别妻》
26、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《凤栖梧》
27、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
28、平生不会相思，才会相思，便害相思。——《折桂令》
29、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——《摸鱼》
30、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》
31、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——《昼夜乐》
32、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——《蝶恋花》
33、落花人独立，微雨燕双飞。——《临江仙二首其二》
34、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——《塞鸿秋》
35、执子之手，与子偕老。——《击鼓》
36、今夕何夕，见此良人。——《诗经唐风绸缪》
37、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——《长相思》
38、枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——《鹧鸪天》
39、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——《长恨歌》
40、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——《题都城南庄》
第三篇：教学隐喻
论教学隐喻
摘要：隐喻是我们所熟知的概念，教学隐喻作为教育隐喻中的一重要理论也逐渐走入教师的视野当中。中西方对教学隐喻的研究发展迅速，教师隐喻对教师教育观念的形成以及教育理论的完善的重要作用也逐渐被人们了解和认同。关键词：隐喻；教学隐喻；价值
一、隐喻与教学隐喻
在人类思想史上,隐喻一直备受思想家们的关注。西方思想界对隐喻的认识经历了从修辞到认知的转变,而我国思想界对隐喻的认识则经历了从认知到修辞再到认知的双重转变。
从狭义定义讲，隐喻是一种修辞。我国《辞海》和《修辞通鉴》都将隐喻视为比喻的一种。《辞海》指出,隐喻的本体和喻体的关系,与明喻相比更为紧切,其本体和喻体之间一般用“是”等比喻词,如“儿童是祖国的花朵”。《修辞通鉴》认为,隐喻是以是、成、为、成为、变成、等于等常用喻词构成本体和喻体之间的关系,其本体和喻体比类似更贴近,是比明喻更近一层的比喻。可以看出,我国专业词典普遍认为隐喻是比喻的一种类型,并认为其常见形式是“A是B”。在此背景下,我国基础教育界,尤其是语文教学普遍将隐喻视为比喻的一种类型。
从历史长河中看，隐喻广泛地存在于宗教、哲学、科学、艺术等人类文化中,其在文化的建构中发挥着至关重要的作用。作为人类认知和文化建构的基本方式,隐喻在教学中的广泛存在是必然的。在教育学领域,许多研究者仍在狭义层面上理解“隐喻”,认为隐喻是比喻的一种类型。但已有一些学者将隐喻视为一种精神和文化现象。在我国,以教学隐喻为论题发表的著作还极为少见。李冲锋和刘徽的相关论文并没有对教学隐喻概念作明晰的界定,但从其论述中,我们可以看出,其所言的教学隐喻主要是指以“教学是什么”或“教师是什么”形式表达的教学思想。高维在自己的博士论文《论教学隐喻》中明确提出教学隐喻的定义，就是指教学思想与实践中一切通过其他事物认识、理解和表达教学相关问题的语言和认知现象。具体来讲,其包括教学思想与实践中的一切比喻、类比、象征等。如有的教师曾经说过：“教学宛如调酒”；“教学与旅行”；“水到渠成话课堂朗读”；“语文教学犹如诗歌”；“教学如接枝”。
二、教学隐喻的价值 首先，教学隐喻具有重要的人文价值。教学隐喻具有形象性、情感性、创造性和开放性的特点。教学隐喻往往用具体的、生动的、可感的事物来类比抽象的事物，它的形象性使其避免了纯粹的概念和逻辑的枯燥和乏味。教学隐喻的情感性，是指它能够体现不同的事物的相似之处，使人产生“似曾相识的感觉”，而心灵在观察熟悉的对象时往往因“轻车熟路”而感到松弛自在。教学隐喻的创造性，是指通过将教学与其他事物类比，来形象地表达新鲜的思想时，往往需要人的睿智，以发现不为常人所察觉的相似性或创造相似性。这本身就是智慧的体现。教学隐喻的开放性，是指教学隐喻不是一成不变的，古往今来，人们对教学的隐喻在不断地发生变化，人们不断地通过新的类比，以更新自身的教学观念。例如，如果说教学即存储（将学生视为接收知识的容器）代表了传统的教学思想的话，那么教学即登山，则具有明显的现代教学思想的意味，因为其更强调教师和学生的教学共同体的存在，以及共同体成员之间的互帮互助。另外，教学隐喻的开放性，还指创造隐喻者对其教学隐喻的个体性解释的重要性。即使是同一个教学隐喻，不同的人往往对其有不同的解释。例如，两个教师都用“教师是变色龙”这一隐喻，但一个教师是从与校长、其他教师和学生交往中角色和表现的变化方面来使用的，另一个教师则是从在教学中教师根据学生的反应，对教学内容和方法的调整方面来讲的，两者有根本的不同。这也体现了教学隐喻注重个体的理解，关注独立的个性。
在古今中外的教学理论中，有很多隐喻。这些隐喻是教育家们对教学的睿智的发现，也是其教学思想的重要载体。我们每每读到这些隐喻，会被他们的敏锐和智慧所折服，进而产生丰富的联想和精神体验。这是教学隐喻人文价值的的重要体现。
第二点是教学隐喻的认知价值。教学隐喻既有感性的一面，又有理性的一面。其既能鲜活、形象地表达思想，避免教学概念的呆板和枯燥，又不像教学口号那样激情有余，而理性不足。在教育学的经典著作中，存在着诸多的隐喻，甚至柏拉图的“洞穴”隐喻，夸美纽斯的“种子”等隐喻，杜威的“生长”隐喻可被视为其教育学思想的基石。20 世纪以来，即使是现当代的被视为有科学基础的教学理论，仍然不能离开隐喻。可以说，隐喻仍然是这些理论的“根基”，如果没有隐喻，这些理论将无法展开。然而，人们往往关注这些著作中的概念、逻辑和思想，而较少关注和探讨其中丰富形象的隐喻及其背后的思想“支点”。教学理论中的隐喻不仅广泛地取自生活领域，而且来源于其他学科。对教学理论中的隐喻进行梳理和归纳，可以从另一视角认识教育学尤其是教学理论的“品质”。
最后，是教学隐喻的实践价值。在教学实践中，也广泛地存在着关于教育、教学和教师的隐喻。这些隐喻一方面受教育学家的思想或隐喻的影响（如杜威的教育即生活），另一方面则扎根于实践，具有自身的逻辑。它们以生动、形象、简洁的方式反映了教育者等对于教育教学问题的看法。对这些隐喻进行研究，并揭示其背后的思想和逻辑，对于认识教育者等的教学思想和实践具有重要的作用。一般来讲，许多教师对自身的教学思想的认识是模糊的，其自身很难开发出体现自身教学思想和实践的教学隐喻。这样，教师教育专家就可以通过开发一定的策略和方法，帮助教师建构自身的教学隐喻，从而实现对自身教学思想和实践的反思。教师教育专家通过指导教师反思自身的生活史和教学史，写作反思日记，练习句子完形，设定教师开发教学隐喻的进程和内容以及从教学隐喻分类体系中选择并分析适合自身的隐喻等，对教师构建和形成自身的教学隐喻提供了策略和方法的支持。
总之，教学隐喻具有重要的人文价值、认知价值和实践价值，我们不应该忽视甚至排斥隐喻，而应珍视教学理论和实践中所存在的隐喻。正是这些隐喻的存在，使我们从不同的视角探究了具有无限复杂性的教学。教学是复杂的，我们对教学的认识永远没有穷尽。可以预期，我们的教学观念的进一步更新，还是要诉诸于创造新的教学隐喻。
参考文献：
［1］刘徽．论教学隐喻———从五位教师的教学隐喻说起［J］．教学月刊（中学版下），2008（1）.［2］高维，徐文彬．教学理论中教学隐喻的认知功能及其反思［J］．全球教育展望，2010(10)．
第四篇：大暑节气美好诗句
大暑节气美好诗句
在日常的`学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。还苦于找不到好的诗句？以下是小编收集整理的大暑节气美好诗句，欢迎大家分享。
1、夏日闲放
唐.白居易
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
2、登殊亭作
唐.元结
时节方大暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。
坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。
时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。
请君诵此意，令彼惑者听。
3、大暑
刘将孙.宋
南浦绿波，只断送、行人行色。
虽只是、鹏抟九万，天池春碧。
鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。
到玉堂、天上念西江，今非昔
公去也，宁怀别。
人感旧，情空切。
但岁寒松柏，相期茂悦。
好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。
俯人间、大暑少清风，多炎热。
4、骤雨
钱钟书.当代
大暑陵人酷吏尊，来苏失喜对翻盆。
雷嗔斗醒诸天梦，电笑登开八表昏。
忽噫雄风收雨脚，渐蜷雌霓接云根。
苍苍似为归舟地，试让前滩水涨痕。
5、销 夏
白居易.唐
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
6、六月十八日夜大暑
司马光.宋
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
7、销 夏
白居易.唐
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
8、《大暑留召伯埭》
宋 尤袤
清风不肯来，烈日不肯暮。
平生山林下，散发颇箕踞。
一官走王事，三伏在道途。
我非褦襶儿，亦尔困驰骛。
居然恋俎豆，安得免羁馽。
区区竟何营，汩汩此飘寓。
渊明应笑人，有底不归去。
9、《乙未六月大暑》
宋 方回
平分天四序，最苦是炎蒸。
在我须无欲，于斯患不能。
又应当闵雨，谁识始藏冰。
人力回元造，生生实所凭。
10、《大暑》
宋 曾几
赤日几时过，清风无处寻。
经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。
兰若静复静，茅茨深又深。
炎蒸乃如许，那更惜分阴。
11、《夏日闲放》
唐 白居易
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
12、《大暑戏赠希古》
宋 张耒
去年挥汗对淮流，寒暑那知复一周。
土润何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
鬓须总白难相笑，观庙俱闲好并游。
只怕樽前夸酒量，一挥百盏不言休。
13、《大暑竹下独酌》
宋 郑刚中
新竹日以密，竹叶日以繁。
参差四窗外，小大皆琅玕。
隆暑方盛气，势欲焚山樊。
悠然此君子，不容至其间。
沮风如可人，亦复怡我颜。
黄错开竹杪，放入月一弯。
绿阴随合之，碎玉光斓斑。
我举大榼酒，欲与风月欢。
清风不我留，月亦无一言。
独酌径就醉，梦凉天地宽。
14、《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》
北宋 黄庭坚
蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。
何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。
15、《登殊亭作》
唐 元结
时节方大暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。
坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。
时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。
请君诵此意，令彼惑者听。
第五篇：七夕诗句美好
七夕诗句美好
在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的.想象，丰富的感情展现其语言的艺术。什么样的诗句才经典呢？下面是小编帮大家整理的七夕诗句美好，欢迎阅读与收藏。
七夕
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
乞巧
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
鹊桥仙 富少七夕为友人赋
翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。
寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
韩庄闸舟中七夕
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
同赋山居七夕
明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。
石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
和长孙秘监七夕
二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽平津闱。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩，云移荐锦衣。
更深黄月落，夜久靥星稀。空接灵台下，方恧辨支机。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
沉醉东风·七夕
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
鹧鸪天
当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
七夕醉答君东
干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。步月移阴，梳云约翠，人在回廊。
醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。
七夕·闺女求天女
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
七夕·河边织女星
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
牵牛织女
牵牛出河西，织女处其东。
万古永相望，七夕谁见同。
神光意难候，此事终蒙胧。
飒然精灵合，何必秋遂通。
亭亭新妆立，龙驾具曾空。
世人亦为尔，祈请走儿童。
称家随丰俭，白屋达公宫。
膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。
曝衣遍天下，曳月扬微风。
蛛丝小人态，曲缀瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所终。
嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
防身动如律，竭力机杼中。
虽无姑舅事，敢昧织作功。
明明君臣契，咫尺或未容。
义无弃礼法，恩始夫妇恭。
小大有佳期，戒之在至公。
方圆苟龃龉，丈夫多英雄。
鹊桥仙
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
七夕夜女歌
婉娈不终夕，一别周年期。
桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
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