醉翁亭记原文及其翻译

第一篇：醉翁亭记原文及其翻译

《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，出自《欧阳文忠公文集》。醉翁亭记原文及其翻译，我们来看看下文。

宋朝诗人欧阳修《醉翁亭记》

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》翻译：

环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走了六七里，渐渐地听到潺潺的水声，又看到一股水流从两座山峰中间飞流而下的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

建造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙啊。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气消散，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，早晨则自暗而明，傍晚则自明而暗，或暗或明，变化不一的，就是山间早晨和晚上的景色。野花开了，散发出一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，水面降低，石头裸露出来的，是山里四季的景色。早晨前往，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们出游啊。

到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉水酿酒，泉水清酒水香，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守的酒宴啊。

宴会上喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落山，人影散乱一地，太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿们在欢畅。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。喝醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。

《醉翁亭记》注释：环：环绕。滁(chú)：滁州，今安徽省东部。环滁：环绕着滁州城。皆：副词，都。其：代词，它，指滁州城。壑(hè)：山谷。尤：格外，特别。蔚然：草木繁盛的样子。蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。山：名词作状语，沿着山路。潺潺(chán)：流水声。酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。回：回环，曲折环绕。峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。然：……的样子。临：靠近。于：在。作：建造。名：名词作动词，命名。自谓：自称，用自己的别号来命名。辄(zhé)：就，总是。年又最高：年纪又是最大的。号：名词作动词，取别号。曰：叫做。意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。乎：相当于“于”。得：领会。寓：寄托。夫(fú)：语气助词，无实意，多用于句首。

第二篇：醉翁亭记原文及翻译

内容简介：《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。下面是小编为大家整理的，供大家参考。

【原文】：

环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐.【译文】：

环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其秀美，望过去那树木茂盛而幽深秀丽的地方，就是琅琊山。沿山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两山之间奔泻而下的，就是酿泉。山势回环路随山转，有座四角翘起，像鸟儿展翅欲飞，紧靠泉边的亭子，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的是谁？是太守用自己的别号“醉翁”来命名的。太守与客人到这里来饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取了个别号叫醉翁。醉翁的本意不在于酒，而在于山水之中。游览山水的乐趣，领会在心里，而寄托在喝酒上啊。

至于太阳一出，树林中的雾气消散，烟云聚拢岩谷山洞变得昏暗，或暗或明变化无定，这就是山中早晨和傍晚的景色。野花开放散发清幽的香味，美好的树木枝叶繁茂形成浓郁的绿阴，天气高爽霜色洁白，水位低落山石显露，这就是山里四季的景色。早晨上山，傍晚归来，四季的景色不同，因而乐趣也无穷无尽。

至于背着东西的人在山路上唱歌，行路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，弯腰而行的老人和被搀着走路的小孩，来来往往络绎不绝的，这是滁州人在游山。来到溪水捕鱼，溪水深而鱼儿肥，用酿泉酿酒，泉水香甜而酒色清纯，野味野菜，各色各样摆在面前，这是太守在宴请宾客。宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的得胜了，酒杯和行酒令交互错杂，时起时坐大声喧闹，这是宾客们在欢乐。容颜苍老头发雪白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。

不久夕阳已挂山头，人影四处散开，这是太守归去宾客跟随着他。这时树林里一片浓荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开连禽鸟也高兴了。但是禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，游人只知道跟随太守游山的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。喝醉了能够和大家一起欢乐，醒了能够用文章记述的这乐事的，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。相关推荐：水调歌头原文及翻译核舟记PPT课件核舟记阅读答案核舟记原文及翻译滕王阁序PPT课件滕王阁序教案滕王阁序原文及翻译

第三篇：醉翁亭记原文翻译及练习题

醉翁亭记北宋欧阳修

选自《欧阳文忠公文集》

环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文

环绕着滁州城的都是山。在它西南的各个山峰中，树林和山谷尤其美丽。远远望去树木茂盛、（景色）幽深秀丽的就是琅琊山。在山中行走六七里，渐渐听见潺潺的流水声，远远望去（看见）从两座山峰中间倾泻而下的，就是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有座四角翘起像鸟张开翅膀靠近在泉水边的亭子是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给亭子取名字的是谁？是太守用自己的别号（“醉翁”）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，稍微饮上一点就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以给自己取号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣赏山水的景色。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

至于太阳出来时，树林间的雾气就消散，烟云聚拢，山谷洞穴就显得昏暗了；（或）阴暗（或）明亮交替变化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花开放散发出清幽的香气，（到了夏天）美好的树木繁茂滋长，形成浓郁的绿荫，（到了秋天）秋风高爽霜色洁白，（到了冬天）溪水滴落山石显露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山里），傍晚归来，四季的景致不同，因而快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往、络绎不绝，这是滁州人在出游。靠近溪边来打鱼，溪水深而鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交错地在面前摆放，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，玩投壶的射中了目标，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐大声喧哗的是宾客们欢乐的样子。（有一个）容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间（的人），（那个就是）是喝醉了的太守。

不久，夕阳挂在山上，人和影子散乱一地，太守回家而其他宾客跟从。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这时游人离去而禽鸟却在欢乐。但是禽鸟懂得山林的快乐，却不懂得人的快乐；游人只知道跟着太守一同游玩很快乐，却不知道太守以游客们的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵郡的欧阳修啊。

1、解释加点的词。

临溪而渔，溪深而鱼肥 临：到、靠近宴酣之乐，非丝非竹 之：的环滁皆山也 环：围绕(环绕)醉翁之意不在酒 意：情趣(意趣、兴趣)野芳发而幽香 发：开放(开)云归而岩穴暝 暝：昏暗 临溪而渔 渔：捕鱼（钓鱼）杂然而前陈者 陈：摆开（陈列）而不知太守之乐其乐也 乐：以……为快乐

2、分别写出“穷”字的意思。(2分)(1)四时之景不同，而乐亦无穷也 穷：穷尽、完结

(2)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与 穷：贫穷(穷困)

3、太守为什么“醉”呢?请用自己的话概括。(2分)太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。(为山水之景而醉，为滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉)(2分)

4、把下面的句子翻译成现代汉语。(3分)名之者谁?太守自谓也。

译文：给它(亭子)起名(题名)的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)称它(命名)的。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

译文：野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

译文：树木茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。

5、第①段在总写滁州山景后，由远及近依次介绍了“西南诸峰”、“ 琅琊(山)”“ 酿泉 ”、“醉翁亭”等景物。

6、概括文章第②段的内容。(2分)答：描写山间的朝暮变化、四季不同景色以及出游的乐趣。

7、下面这段文字说明了什么?(3分)

欧阳公记①成，远近争传……凡商贾②来，亦多求其本，所遇关征③，以赠官，可以免税。

注：①[记]指《醉翁亨记》。②[商贾]商人。③[关征]查税征税。

答：《醉翁亭记》在当时备受人们的推崇，反映其艺术价值高、影响大。

8、《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。（3分）

提示：简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。

9、阅读下面两段文字，完成6—10题。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（欧阳修《醉翁亭记》）

6．下面哪两组句子中加点的词的意义相同？（4分）

A.浩浩汤汤，横无际涯 媵人持汤沃灌（《送东阳马生序》）B.朝而往，暮而归 朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）C.此则岳阳楼之大观也 以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）D.山间之朝暮也 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）E.而乐亦无穷也 子子孙孙无穷匮也（《愚公移山》）

7．用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）我看那巴陵郡的美景，都在洞庭湖之中。

8．“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节？由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思？（2分）

“水落而石出者”一句描写的季节是冬季。“水落石出”的意思是水落下去石头就出来了，比喻真相大白。

9．上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意？（2分）

范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。基本意思对即可。

10．从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想？他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别？（2分）欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。

一、基础知识 1．填空。

(1)本文作者是宋代文学家。字永叔，自号醉翁，又号六一居士，著有《欧阳修散文选集》

(2)本文是作者被贬为滁州知州时所写，它的姊妹篇是《丰乐亭记》(3)文中描写山间朝暮的句子是日出而林霏开，云归而岩穴暝。

(4)文中描写山间四时之景的句子是野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出。(5)奠定全文抒情墓调的句子是醉翁之意不在酒 在乎山水之间也。

(6)文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

2．下列加点字注音有误的一项是(C)A.环滁(chú)林壑(hè)蔚然(wèi)琅琊(yá)B.翼然(yì)辄醉(zhé)酿泉(nibng)繁阴(fán)C.酒洌(1iè)野蔌(shù)伛偻(yǐ lǚ)觥筹(gōng)D．颓然(tuí)苍颜(cāng)提携(xié)喧哗(xuān)3．下列加点字释义有误的一项是(D)A.翼然临于泉上(靠近)B．醉翁之意不在酒(情趣)C．野芳发而幽香(香花)D．佳木秀而繁阴(秀美)4．为下列加点字选择正确的义项。(1)杂然而前陈者(A)A．摆开 B．陈列 C．姓氏 D．陈旧(2)觥筹交错(A)A．酒筹 B．筹略 C．统筹 D．谋划(3)负者歌于途(A)A．背着 B．拿着 C．带着 D．拉着 5．写出下列各句运用的修辞方法。(1)有亭翼然临于泉上者。(比喻)(2)作亭者谁?山之僧智仙也。„”(设问)(3)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。(对偶)(4)太守谓谁?庐陵欧阳修也。(设问)

二、课内阅读

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

1、作者自号醉翁的原因是什么? 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。

2、选文中包含的一个常用成语是醉翁之意不在酒，它的常用意义是本意不在此或别有用心。

3、选文写景，首先写山，其次写泉，最后写亭。

4、本文写景的主要作用是什么? 以美景寄寓作者与民同乐的思想感情。《醉翁亭记》课外自测

一、基础知识(共38分)1.填空。(10分)(2)贯穿全文主线的句子是醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(3)最能体现滁人欢乐情状的句子是伛偻提携往来而不绝者。(4)表明太守宴是就地取材的句子是临溪而渔……山肴野蔌。(5)描写众宾客欢乐的景象的句子是射者中……起坐而喧哗者。(6)全文的主旨句是醉能同其乐。

(7)写游人归后的情景的句子是鸣声上下 游人去而禽鸟乐也。(8)点出作者姓名，收束全文的句子是太守谓谁？庐陵欧阳修也。2．给下列加点字注音。(18分)环滁()林壑()蔚然()琅琊()()潺潺()酿泉()辄醉()晦明()野蔌()酒洌()山肴()伛偻()()弈者()觥筹()颓然()阴翳()3．解释下列加点字词。(10分)(1)环滁(环绕)(2)蔚然(草木繁茂的样子)(3)得之心而寓之酒(寄托)(4)风霜高洁(天气高爽，霜色洁白)(5)宴酣之乐(尽兴地喝酒)(6)非丝非竹(弦乐器)(管乐器)(7)苍颜白发(脸色苍白)(8)颓然乎其间(醉醺醺的样子)(9)树林阴翳(遮盖)

补充练习题一

1.这篇文章的脉络十分清楚。试根据你的理解在下边的横线处填上适当的话。（1）开头部分介绍了醉翁亭，包括两个衔接得十分自然的层次：前一层介绍亭的环境；后一层介绍亭名由来。

（2）中间部分描写醉翁亭的景色，也可分两层：第1层写山间朝暮，先用“若夫”一词领起，后接“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”第2层写人游琅琊山之乐，先用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列，然后依次写了四季不同景色滁人游、太守宴、众宾饮和太守醉四项内容。

（3）结尾部分也分两层，第1层写游人去，禽鸟乐；第2层写太守乐其乐与民同乐。这两层中间用“然而”一词表示语意的转换。2.课文里连用21个“也”字作句尾。这些“也”，表示了不同的语气和作用。请把下面的判断句中的“也”的不同表达作用填在相应括号中。A 望之蔚然而深秀者，琅琊也。B 作亭者谁？山之僧智仙也。C 环滁皆山也。

D 山水之乐，得之心而寓之酒也。E 而乐亦无穷也。F ……故自号曰醉翁也。G 庐陵欧阳修也。

①表示判断的语气：（A、G）②表示解释的语气：（B、F）③表示肯定的语气：（C、D）④ 表示结住一层意思：（E）

4.欧阳修在描写滁州四周的山时起初用了40个字，把东南西北四方都写了，但最后改成：“环滁皆山也”5个字。对于这5个字，有下面几种议论，选出不确切的一项。（B）

A 这5个字高度凝练，高度简洁，是锤炼字句的典范。B 这5个字省却许多文字，而意未尝不尽。C 这5个字虽则简洁，但意犹未尽。

D 这5个字言简意赅，鸟瞰全景，描述了滁州的地理特征。5.如何理解“太守之乐其乐”？选出分析恰当的几项。（D）

A “太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。B “太守之乐其乐”是衬托前面的“山林之乐”和“人之乐”的。C “太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。

D “太守之乐其乐”是作者被贬滁州后一种苦闷抑郁的扭曲反映，作者是以乐写哀 补充练习题二

1、关于本文写景的作用有下边几种说法，你认为哪一种是主要的？（C）A、为“醉翁之意不在酒，在乎山水这间也”这句话作铺垫，表现作者的山水之乐。B、表现琅琊山的胜景。

C、表现作者与民同乐的思想感情。D、寄托作者被贬后的抑郁心情。

2、填空：

②美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在干涉别国内政。（用《醉翁亭记》中的原句答。）

③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

④《醉翁亭记》一文从文体上看散文，文中有一句话流传至今，它是醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

⑥《醉翁亭记》贯穿全文的主线是（乐）字，写作上的一个显著特点是（写景）和（抒情）自然结合。⑦不是判断句的一项是（B）A、环滁皆山也。B、太守自谓也。

C、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。D、望之蔚然而深秀者，琅琊也。

4、下列句子中“也”字表达语气与其他三句不同的一项是（C）A、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。B、水落而石出者，山间之四时也。C、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。D、往来而不绝者，滁人游也。

5、下面句子的译文有误的一项是（A）

A、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

译文：不久，太阳落山了，人影纵横散乱，太守随着宾客们回去了。B、醉能同其乐、醒能述以文者，太守也。

译文：喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后（又）能用文章来表达这种快乐的，就是太守。

C、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

译文：那面容苍老，头发斑白，醉醺醺地坐在众人中间的，就是喝醉了的太守。D、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

译文：早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。

7、下面各句中“而”字应重读的一句是（D）

A、朝而往，暮而归。B、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。C、北山愚公者，面山而居。D、饮少辄醉，而年又最高。阅读下面文字，回答8—12题

①环滁皆山也。②其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。③山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。④峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。⑤作亭者谁？⑥山之僧智仙也。⑦名之者谁？⑧太守自谓也。⑨太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。⑩醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

8、这段文字属于景物描写的句子有①—④从大到小句。写景的顺序是从俯到仰，由面到点，自远而近。

9、这段文字写景的角度有视觉，听觉。

10、这段景物描写，总写琅琊山和酿泉，是为了引出下文对醉翁亭自然风光的描写，为下文写人的活动布置好环境。

11、这段文字在全文中的作用开篇点题，引出“乐”字这一全文的主线。

12、用“∥”给这段文字划分层次并概括层意。（提示可分为二层）

①第一层（①—④）交代醉翁亭的环境 ②第二层（⑤—）写醉翁亭命名的由来。

第四篇：《醉翁亭记》原文翻译及知识点介绍

导语：《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有很高的艺术性和思想性。以下是小编为大家精心整理的《醉翁亭记》原文翻译及知识点介绍，欢迎大家参考！

《醉翁亭记》原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于 泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水 之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈 者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》原文翻译

环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又 秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像 鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和 宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会 在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行 酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为 快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。

《醉翁亭记》知识点总结

虚词注解

用法：

①而：表并列

②而：表顺接

③之：结构助词，的④而：表递进

⑤而：表递进

⑥而：表顺接

⑦而：表顺接

⑧而：表顺接

⑨而：表修饰

⑩而：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，而表顺接Ⅱ.当“临”为介词时，而表修饰

而：表并列

而：表并列

而：表修饰

而：表顺接

而：表顺接

而：表转折

而：表转折

而：表修饰

而：表转折

以：意为“用”

词类活用

1.山行六七里山：沿着山谷，名词作状语

2.酿泉为酒酿泉：用酿泉，名词作状语。

3.有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀，名词作状语。

4.名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。

5.自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词。

6.而不知太守之乐其乐也(前)乐：以……为乐，意动用法;(后)乐：乐趣，名词。

7.杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。

古今异义词

1.非丝非竹【竹：古义：管乐器;今义：竹子】

2.四时之景不同【时：古义：季节;今义：时间】

3.野芳发而幽香【发：古义：开放;今义：散发】

4.醉翁之意不在酒【意：古义：情趣;今义：意思】

第五篇：《醉翁亭记》翻译参考

《醉翁亭记》翻译参考

环绕着滁州城的都是山。它西南方的各个山峰，树林和山谷尤其秀美。远远望过去那树木茂盛、景色幽深秀丽的地方就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到从两座山峰之间奔泻而下的山泉，那就是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有座四角翘起像鸟张开翅膀、紧靠在泉水上边的亭子，那就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给亭子取名的人是谁？是太守用自己的别号（“醉翁”）来命名的。太守和他的宾客们到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以给自己取名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之中的美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里并寄托在酒上。

至于太阳出来，树林里的雾气就消散；烟云聚拢，山谷就昏暗了，这种或阴暗或明亮交替变化的景色，是山中早晨和傍晚的景色。野花盛开，散发出一股清幽的香味，美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴，秋风高爽，霜色洁白，溪水水位低落，涧石显露，这就是山里四季的景色。早晨前往山里，傍晚归来，四季的景致不同，因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走，老老小小来来往往接连不断的场景，是滁州的人们在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜而酒色清澈；山上野味野菜，横七竖八错杂地摆放在大家面前的场面，这是太守在宴请宾客啊。宴会上畅饮的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，只见酒杯和酒筹交互错杂，宾客们有时站立，有时坐着，大声喧闹的场景，那是宾客们在尽情地欢乐。容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在宾客们中间的人，就是喝醉了酒的太守啊。

不久夕阳落在山头，游人的影子四处散开，这是太守回去，宾客们在后面跟随着他啊。这时树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，这是游人离开后鸟儿在欢唱啊。可是鸟儿（只）懂得山林的乐趣，却不懂得游人的乐趣；宾客们只懂得跟随太守游玩的乐趣，却不懂得太守把他们的快乐作为自己的快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。