第一篇:《清平乐·村居》原文欣赏及翻译
《清平乐·村居》是南宋大词人辛弃疾的作品。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面,借此表现人情之美和生活之趣。下面就是小编介绍《清平乐·村居》原文欣赏,欢迎大家借鉴!
《清平乐·村居》原文
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡(音同“无”)赖,溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·村居》翻译
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
《清平乐·村居》注释
⑴清平乐(yuè):词牌名。村居:题目
⑵茅檐:茅屋的屋檐。
⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。
⑷相媚好:指相互逗趣,取乐。
⑸翁媪(ǎo):老翁、老妇。
⑹锄豆:锄掉豆田里的草。
⑺织:编织,指编织鸡笼。
⑻亡赖:”亡“读wú,通假字,通“无”。这里指小孩顽皮、淘气。
⑼卧:趴。
《清平乐·村居》赏析
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作,其中,有风景画,也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》,就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说,“词要清新”,“澹语要有味”(《艺概·词曲概》)。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上,这首词,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好 ”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。“吴音”,指吴地的地方话。作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国。“媪”,是对老年妇女的代称。
下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“无赖”,谓顽皮,是爱称,并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,比坐、躺、趴等用的更妙,就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的。另外,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬 ”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。给人一种诗情画意,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样的农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
第二篇:清平乐·村居原文翻译及赏析集合
清平乐·村居原文翻译及赏析集合2篇
清平乐·村居原文翻译及赏析1原文:
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
译文
草屋的茅檐又低又那,溪边长满了翠绿的那草。含有醉意的吴地方音,听起来温柔又美好,那满头白发的是谁家的公婆父老?
大儿子在那溪东边的豆田锄草,二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的那儿子,他正横翁在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
注释
清平乐(yuè):词牌名。村居:题目
茅檐:茅屋的屋檐。
吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。
翁媪(ǎo):老翁、老妇。
锄豆:锄掉豆田里的草。
织:编织,指编织鸡笼。
亡(wú)赖:这里指那孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
翁:趴。
赏析:
这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句,却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来,给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
这首词,作者用六句话写了五个人物,而翁媪和小儿却又写得相当传神,栩栩如生,原因何在?我觉得主要的是作者善于把握现实生活,摄取事物的最典型的特征,如写“翁媪”,则抓住了“醉里”“相媚好”;写“小儿”,则抓住了在溪头“卧剥莲蓬”,这些具有典型意义的举动,又通过概括性强而色泽鲜明的语言来表现,因而能给人以深刻的印象,把读者紧紧地攫住。
作者写了不少描写农村生活的佳作,这首词即是其中之一。刘熙载说,“词要清新”,“澹语要有味”(《艺概·词曲概》)。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上,这首小令,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的'使命。
三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。“吴音”,指吴地的地方话。作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国。“媪”,是对老年妇女的代称。
下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“无赖”,谓顽皮,是爱称,并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的。另外,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。给人一种诗情画意,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
清平乐·村居原文翻译及赏析2原文
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
翻译
译文
一所低小的茅草房屋,紧靠着一条清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻,带着微醉的神态,亲热地用吴地的方言在一起聊天逗乐。大儿子在溪东豆地锄草,二儿子在家门口编织鸡笼。最喜欢的是调皮的小儿子,趴在溪边剥莲蓬。
注释
清平乐村居:清平乐,词牌名。村居,这首词的题目,意为乡村生活。
茅檐:茅屋,茅屋的屋檐。
吴音:作者当时住在江西东部的上饶,这一带古时是吴国的领土,所以称这一带的方言为吴音,吴地的方言。
相媚好:这里指互相逗趣、取乐。
翁媪:老翁、老太。
锄豆:在豆地里锄草。
织:编织,文中指编织鸡笼。
亡赖:同“无赖”,这里指顽皮、淘气。
卧:趴。
卧剥:趴着剥(莲蓬)。
溪东:小溪的东面。
莲蓬:莲花开过后的花托,倒圆锥形,里面有莲子。
赏析
在这首词中作者通过对农村景象的描绘,反映出他的主观感情,并非只在纯客观地作素描。
作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影,反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见,镜头稍远。“茅檐低小”,邓《笺》引诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态,表现了生活之美和人情之美,体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。
第三篇:清平乐原文翻译及赏析
《清平乐·风高浪快》作者为宋朝诗人刘克庄。其古诗全文如下:
风高浪快,万里骑蟾背。曾识姮娥真体态。素面元无粉黛。
身游银阙珠宫。俯看积气蒙蒙。醉里偶摇桂树,人间唤作凉风。
【前言】
《清平乐·风高浪快》这首词题为玩月,描述词人月夜漫游太空、神往月宫的幻想之旅,同时,不忘人间百姓疾苦。幻境与现实巧妙结合,读来令人既感奇特,又无比亲切。
【注释】
①蟾背:指月宫。蟾即蟾蜍,俗称蛤蟆,月中的精灵。后汉书·天文志》刘昭注引张衡《灵宪浑仪》:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月,……是为蟾蜍。”后人就以蟾蜍为月的代称。
②姮娥:即嫦娥。
【翻译】
清风妇面,云海波涌。万里之外的银河,我已经在蟾宫的脊梁上了。好象曾经那样熟悉嫦娥妖媚娇娆的姿态。素面清雅没有略施一点妆彩。身在银河宫阙与金玉珠色里尽情遨游。俯瞰脚下尘寰,只见一片蒙蒙,浑然一体。吴刚酒美,借酒轻摇桂枝,身在九重天上,却时时体会人家风凉。
【赏析】
全首词虽然有浓厚的浪漫主义色彩,但是作者的思想感情却不是超尘出世的。他写身到月宫远离人间的时候,还是忘不了下界人民的炎热,希望为他们起一阵凉风。这首词可能是寄托这种思想的,并不只是描写遨游月宫的幻想而已。
词人运用丰富想象,畅言他遨游月宫的情景。但他虽在月宫,还是忘不了人间的凉热,构思之巧,令人叹为观止。第一段写他御气乘风,很快到了万里之外的月宫,第二段写他到了月宫之后,身在九重天上,俯瞰脚下尘寰,只见一片蒙蒙,浑然一体。
这是一首充满了浪漫主义色彩的小令。上片破空而来,词人想象自己借高风快浪,骑着蟾蜍,在万里夜空中遨游,抵达月宫后见到了嫦娥,并看清了她的体态和容貌。原来这位美貌的月中仙子体态轻盈,脸上不施粉黛,显示出一种本色的自然之美。开头“风高浪快,万里骑蟾背”二句,是写万里飞行,前往月宫。“风高浪快”,形容飞行之速。“曾识姮娥真体态”,“曾”字好。意思是说,我原是从天上来的,与姮娥本来相识。这与苏轼《水调歌头》“多欲乘风归去”的“归”写得同妙。“素面原无粉黛”,暗用唐人“却嫌脂粉污颜色”诗意。这句是写月光皎洁,用美人的素面比月,形象性特强。
下片想象自己在天宫的情景。“身游”二句,他在巍峨壮丽如银似雪的月宫里,俯视人间,只见下界雾气、混水不堪。天上是那样月明辉清,而人间却是那样龌龊昏暗,正如南宋政权的昏聩不明。“俯看积气濛濛”句,用《列子·天瑞篇》故事:杞国有人担心天会掉下来,有人告诉他说:“天积气耳。”从“俯看积气濛濛”句,表示他离开人间已很遥远。
末了“醉里偶摇桂树,人间唤作凉风”二句,是全首词的命意所在。用“醉”字、“偶”字好。这里所描写的只是醉中偶然摇动月中的桂树,便对人间产生意外的好影响。这意思是说,一个人到了天上,一举一动都对人间产生或好或坏的影响,既可造福人间,也能贻害人间。词人置身天上,神清气爽,再饮月中琼浆,感到心满意足。但他并没有忘记人间,带着醉意,他偶然地摇了摇桂树,便给炎热的人间带去了凉风。此处也透露了词人希望能从天上吹来一股政治清风,使南宋政权能变得清明一点。
全文构思新奇,想象大胆,驰骋想象,笔势飞动,具有豪迈的风格和浪漫主义的色彩。
第四篇:《清平乐村居》
《清平乐村居》
清平乐村居 教材简解: 苏教课标版小学语文第九册《清平乐村居》一课,第一次让学生接触到“词”这一文学形式。这是辛弃疾描写农村生活的佳作之一。它用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。上阕头两句,作者用淡淡两笔把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了;三四两句把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好”,亲密无间、惬意的幸福生活再现出来。下阕四句绘出三个儿子的不同形象,显出耐人寻味的意境,尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生。“无赖”谓顽皮,是爱称并无贬意。翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬,简单的情节安排,把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活反映出来了。这首词是辛弃疾晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也许是存在的,并不能说是作者对现实的粉饰。但作者一生始终关心宋朝恢复大业来,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。教学目标:
1、读通读懂这首词,体会农家乐,感受乡村生活的纯朴、宁静。
2、以疑促思,引导学生体会词中的情趣,并能根据自己的感悟读出情趣。
3、走近词人辛弃疾,激发学生热爱古诗词,热爱祖国的语言文化。教学重点:
引导学生切身体会词中的情趣,并能根据自己的感悟读出情趣。教学难点:
1、对“词”这一文学形式的认识。
2、对“相媚好”“无赖”等词的理解感悟。
3、走近词人辛弃疾,激发学生热爱古诗词,热爱祖国的语言文化。设计理念:
诗词语言精炼含蓄,用词非常形象,意与境和谐统一。在教学中,对每一个词语的意思若都作确切的解释,会破坏了诗词所描绘的意境。对此我采取了灵活多样的教学方式:在“媪”“吴音”“无赖”的理解中都有体现。
新《课标》强调课堂教学是一个不断生成的过程,不仅要看教师“教”得如何,更要看学生“学”得怎样。教学中我采用“以疑促思,以读代讲”的教学思路,旨在指导学生品味词中意境。“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。抓住这点,让学生充分展开想象:翁媪微带着醉意,话开始多了起来。他们会聊些什么呢?引领学生走进词中,预设生成“醉在大儿锄豆的汗水里;醉在中儿编织鸡笼的手指间,醉在小儿卧剥莲蓬的憨态中;醉在溪上青青的草丛中……”达到感悟田园生活的意境的目的。本课教学设计中,除引导学生体会词的情趣,感受乡村生活的纯朴、宁静外。我也力求向学生传递“词”文化。以昙花一现的方式让学生感受词牌的多样、同曲异词之趣。然这文化中不仅有词的知识,更有词人的内涵,辛弃疾本身就是厚厚的一本书。查阅了诗人的资料,结合当时的背景,让孩子们懂得了为何称他为爱国诗人,明白了他寄情田园,心忧国事的无奈。更重要的是激发学生爱词、读词的兴趣。设计思路:
本课设计以清代高鼎的诗《村居》入手,目的有二:感受乡村的醉人景色与童趣,为学习本课作铺垫;导入词《清平乐村居》,对比诗词异同,简单了解词的有关知识。待读通、读顺后进行质疑解难,疏理内容。这首词虽短小,但“吴音”“相媚好”“无赖”等确是学生理解的障碍。“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。抓住这点,让学生充分展开想象:翁媪会聊些什么?为何而醉?引领学生走进词中,预设生成“醉在大儿锄豆的汗水里;醉在中儿编织鸡笼的手指间,醉在小儿卧剥莲蓬的憨态中;醉在溪上青青的草丛中……”达到感悟田园生活的意境的目的,进而把词读好、读出韵味来。最后引领学生走近词人辛弃疾。让孩子们懂得了为何称他为爱国诗人,明白了他寄情田园,心忧国事的无奈。更重要的是激发学生爱词、读词的兴趣。教学过程:
一、对比导入,认识“词”
同学们平时爱读诗吧?你们从课本中已学了不少了,自己也从课外读了一些,这首诗读过没?(出示《村居》)你来读:
纸鸢就是风筝,放纸鸢就是—— 你读懂这首诗没?说说,好聪明的孩子,对,诗中有乡村田野中醉人的景色、顽皮的孩童。读读诗题:《村居》,明白什么意思吗?指名说 居住于乡村,好不好?
我们今天,要来学另一首《村居》(出示)先看看,有什么问题,咱交流交流 ①它不像一首诗,第一段每行字数不一样 ②诗有四行,它有八行,并且分成了两段。
好眼力,看,这《村居》题目前还要加一个(出示“清平乐”)这就更不像我们所熟悉的诗。它的确不是诗,它叫“词”(板书)。
这也不叫段,叫词的上阕,下阕。听说过“唐诗宋词”这句话吗?这是说啊,唐朝的诗最出名,达到了诗的高峰;宋代的词最优秀,也达到了顶盛。诗和词都是文章的一种形式。
古人写的词,还要配上相关的曲子进行歌唱,这个“清平乐”就是词的曲调。我们也给它起个名字,叫词牌名。板:词牌名。像这些(出示:菩萨蛮、念奴娇、如梦令、摸鱼儿、水龙吟、满江红等)都是词牌名。(出示:《清平乐.六盘山》毛泽东《清平乐.年年雪里》李清照《清平乐.别来春半》李昱)看,这些都是以“清平乐”为词牌填写的词。这些词真正的名是它们:《村居》《六盘山》……
二、读顺文:
好啊,同学们又长了学问了吧。去读读这首词,先要把每个字都读准,再把每句都读顺。自由练读
读顺了,咱站起来试试,(指名读)正音:“媪”“卧剥”“莲蓬” 还有谁想读(指名)
三、质疑解难,疏理文章
你们和同位再各读一遍。读的时候,什么地方不懂可要跟同位提出来哟!
读。(生同位互读,师巡视辅导:问:有问题吗?)师:有问题吗?如果你有问题就要大胆地提出来。生提问:①“媪”是什么意思。好的。板书:媪。②“吴音”是什么意思。板书:吴音 ③“相媚好”是什么意思?板书:“相媚好”
④最喜小儿“无赖”,难道这个小儿是赖皮吗?好。板书:“无赖” 同学们可真会提问题,把它们弄懂了,这词你也就全解了。
▲咱先看看这个“媪”谁能说说(引导学生解决。如:①前面有一个“翁”,是老爷爷,后面这个“媪”就是老奶奶。或②看看图,也可以一目了然。③再看看这个字的部首,能看出什么呢?“翁”老公公,“媪”是女字旁,就是老婆婆。)(擦去板书“媪”)
哈哈,你们解决这个问题的办法真不少。你们的发言里藏着多少答案啊,用不同的方法来研究,我们的收获就会很大,对不对? ▲谁能模仿你爷爷奶奶说说这段话:(出示)
爷爷:“现在的生活真是越过越好啦!老太婆,你说是不是?” 奶奶:“是啊,咱儿子都大了,出息了。” 他们用的什么话说的?(家乡话、方言)
对了,“吴音”就是古时候苏州和江西上饶这个地方的方言,也就是地方话,家乡话。明白了吗?(明白了)(擦去板书“吴音”)▲你喜欢“无赖”“赖皮”吗?(不喜欢)
那词中怎么说“最喜”呢?来来来,咱看看图来再来回答好不好。(出示)看看他的发型,你说(生交流)看看他的脸蛋,你说(生交流)看看他的装束,你说(生交流)看看他的姿态,你说:“卧”“剥”
猜猜这词中小儿有多大?他是否让你想起了你学过的诗中,也有过这样的小孩?
“蓬头稚子学垂纶……” “小娃撑小艇……” “忙趁东风放纸鸢” “儿童急走追黄蝶,……” 这些诗中的孩童都给你什么印象?再去看看我们词中的这小儿现在你喜欢这小儿的“无赖”吗?(喜欢)这“无赖”是——(生:是调皮,是可爱、是淘气。)而不是(生:赖皮),太佩服你们了,“无赖”一词在这里再也不是我们平时听说的意思了,这么难,同学们还是通过思考,分析解决了。好啊,遇到问题、疑难就得这样,问啊,想啊,讨论啊。(擦去板书“无赖”)
四、探索“相媚好”,体会惬意、生生机勃勃、和平、宁静、安适的农村生活。
▲“醉里吴音相媚好”把这个句子读一遍。(齐读)你说说“相媚好”是什么意思,可以大胆的猜。指名说
谁在“醉里吴音相媚好”(翁媪)
真聪明。看看图,他们在干什么?(聊天)老奶奶炒好了菜,说老头子来喝一杯,他们就边喝点小酒边聊着。想想他们聊什么呢? 聊他们的儿子。说说:聊他们的大儿子……(一个勤劳能干的大儿子)聊他们的二儿子……(心灵手巧的二儿子)聊他们的小儿……(小儿给他们带来无穷乐趣)
是啊,做父母的心里多高兴啊,有这么一个勤劳能干的大儿子,他们不愁吃穿;有这么一个心灵手巧的二儿子,可以赚钱家用?还有这绕膝撒欢的小儿给他们带来无穷乐趣?
读读:(出示:大儿锄豆溪东……溪头卧剥莲蓬)他们还聊什么?
聊他们的家:(“茅檐低小,溪上青青草”)
老翁抬头看了看自己的家说:哎,老婆子啊,我没用啊,没让你住上像样的高楼啊,老婆婆怎么说(指名说说)
说得好,茅檐虽然低小,但温暖,和睦,家里家外收拾得很干净,你们看(出示图)门前小溪潺潺地流,荷花婷婷玉立,篱笆整整齐齐,竹影婆娑,他们还有什么遗憾的呢?他们还会聊些什么?
(启发学生说说:聊过去,他们年青时初相识;聊邻居的事、聊周围的环境、景色……)
你觉得这一对老人怎么样?(相亲相爱、和眭幸福)这就是“相媚好”(擦去板书“相媚好”)
此句前用一个“醉“字,真是醉在酒中吗?那是醉在……
(醉在大儿锄豆的汗水里;醉在中儿编织鸡笼的手指间,醉在小儿卧剥莲蓬的憨态中;醉在溪上青青的草丛中……)除了这翁媪醉了?还有人醉吗?他又为何醉?(生成)
五、读好文。读出感情、读出韵味
词中的疑难都解决了,你再去读读,定有新的长进。力争读好,读出感情,读出韵味来。生自由读 谁想来读读?
读之前能把你对这首词的感悟说说吗?(生说)好,感受颇深哪,相信你也能读好。还有谁来试试:(指名读)
前面老师说过古人写的词,要配上相关的曲子进行歌唱,这个“清平乐”就是这首词的曲调。你能想象这曲调是什么样的? ①谱的这个曲子应是清新的。②感觉像河水很清澈。
感受到清水流淌的声音了,是那么清新,是那么平和,是那么幽静。好啊,这就是这首曲调的特点。读出这种感觉,齐读:清平乐。老师给它配了乐,我们来像这样清新、平和、欢乐地读一读这首词。配乐诵读。
六、走近辛弃疾,拓展眼界,深层思考:
同学们,你能想像吗?这样清新、平和、幽静的词,是出自一位跨马扬鞭、能征善战、熟稔军事的爱国英雄笔下。想了解他吗?
指名读:(出示:辛弃疾:南宋爱国词人。21岁就抗击金兵,精忠报国,他上马挥刀,驰骋疆场,他多次上书,想让朝廷派兵北上收复失地,但是那些醉生梦死的官僚们不闻不问,还把他贬到远离京城的乡间——江西上饶)
看看这些诗句:师诵读(“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”“何处望神州?满眼风光北固楼。”“江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”“想当年、金戈铁马,气吞万里如虎”)从这些句子中你听到什么?(指名说说)
是啊,他无日不渴望挥师北上,无日不在梦回军营、驰骋沙场啊。可是他这一罢官就是二十多年啊,在长达二十多年的时间里,他把报国之心压在心底,无奈地变得平淡从容,他只能用心来感受农村生活的和乐与优美。写下了许多像这样清新淡雅的诗词,你觉得他真的能这样平静吗?(生)
想想在这破碎山河中,除了那些醉生梦死、欺窄百姓的昏官外,真有“醉里吴音相媚好”的幸福一家吗?如果没有,那他写的是……?(这或许是辛弃疾的梦想吧?)齐读这一梦《村居》
也许在江西上饶,辛弃疾真看到了这幸福的一家,可他一定会想到:在被金兵占领的北方大地上……(引导学生想:流离失守的,沦陷遗民,他们又有几家,又待几时能“醉里吴音相媚好”呢?)这不由让人想到陆游的名句啊:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”这是辛弃疾心中的痛啊!
齐读这一痛:《村居》
此时还能在这南宋的土地上静静地欣赏、陶醉在这一家人的怡然幸福之中,可金兵的铁骑从没放弃他侵略的脚步,南宋朝庭再不举兵反抗,(这样的幸福还能有多久?)辛弃疾忧啊: 齐读这一忧:《村居》
辛弃疾还有一首词:(出示《采桑子》少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。)指名读
这外表的婉约、平淡,怎么也掩饰不住词人报国无路的痛苦,浓愁淡写,重语轻说,只用一个“却道天凉好个秋”来结束全篇。这“白发翁媪”“溪头卧剥莲蓬的”“无赖”小儿也许又是他道的“天凉好个秋”吧。我们再来一起读读这首词《清平乐村居》 齐读。
南宋最著名的爱国词人辛弃疾,在文学成就上与苏轼齐名,在爱国义举上与陆游并列。课后请你们去搜集他的诗词,去读一读,背一背,你会读到一个立体的辛弃疾。
第五篇:《清平乐·题上卢桥》原文及翻译
导语:《清平乐·题上卢桥》是南宋豪放派词人辛弃疾的词作之一。该词上片写景含情,下片兴叹说理。下面是其原文及翻译,欢迎阅读:
清平乐·题上卢桥
宋代:辛弃疾
清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。
古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜,似曾小小兴亡。
译文
清澈的溪流欢快地奔流而出,穿越了青山的重重障碍。方圆十里的一片小平原。就坐落在青山与溪流的环抱之中。
茫茫今古,曾经发生过多少次沧桑陵谷的变迁,许多昔日繁华兴旺的都市,后来却变成种植庄稼的田野。这个地方的山川形势不比寻常,莫非也曾经历过某种小小的盛衰兴废么!
注释
①清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。晏殊,晏几道,黄庭坚,辛弃疾等著名词人均用过此调,其中晏几道尤多。
②上卢桥:在江西上饶境内。
③不管:不许。
④更著:再加上。
⑤陵谷:高山深谷。《诗经·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”
⑥市朝:人口聚集的都市。耕桑:田地。
⑦形胜:地理形势优越。