第一篇：教育类读书心得体会
教育类图书阅读，你会有哪些心得体会呢？以下是小编整理的教育类读书心得体会，欢迎参考阅读！
教育类读书心得体会
1以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
教育类读书心得体会
2《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神需要。”
书籍，特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出：“我坚定的相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的，并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。
课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧！优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴，放眼世界文明的无尘云影，领略中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动，感受言语世界的奥秘，同时打好语文和人文精神的底子！“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧！”热爱读书吧！读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中永远飘荡。
教育类读书心得体会
3“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和;慢，需要细致和细腻;慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？
一、“慢”而不“怠慢”。
我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在学习上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃;在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想;相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药;虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为;虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。
二、“慢”需要感悟。
我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜。在我们的教育过程中即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高;首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。
三、“慢”需要等待
这个“慢”，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。“教育不能追求立竿见影的效果，‘立竿见影’的背后可能就是反教育的行为，所有反教育的行为都立竿见影。”我以此作为一剂清醒剂，并时时告诫自己，欲速则不达，对待“问题”学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗暴。在具体做法上，这几年我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法，尤其注意当众保护他们的自尊心。然后以自己的热情和真心感染他们，以欣赏他们的优点为出发点，以保护他们的自尊心为基础，拿起表扬的武器，营建“赞美文化”。告诉他们“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，则无所得矣”的道理，循序渐进地培养他们“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的责任
一个人在校期间只是他人生的一个阶段，还有很长的路要他走下去，“活到老学到老”是生存的需要，毕业时的他，还有那么多的不完善，一个好老师在学生心中的地位是至高的，师生之间的偶尔一个短信、一句问候、一次思想的交流和碰撞等等对一个人的激励、鼓舞、发展导向都是有很大作用的，我想这也是我们作为教育工作者、“人类灵魂的工程师”的神圣之处吧？这也是我们对社会的责任吧。
作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？
第二篇：教育类读书心得体会
教育类读书心得体会
教育类读书心得体会1
逛书店偶得李镇西的《爱心与教育》，断断续续的读完，有很多感触，其中，漫溢书中的是浓浓的“爱心”，让我回味和。
他认为有两类人是不能办教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教育规律；商人重利轻义，把教育作为赚钱工具。我想，如果每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教育或许会发达得多。
我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的`学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么，或在多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个老师来说，都是极大的安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。因此成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！
教育类读书心得体会2
第一次接触华东师范大学郭思乐教授的《教育走向生本》这本书是在灌南交流期间。还记得是在去年10月份，灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教育科研先进个人称号，县教育局为了勉励大家，特选赠了几本具有纪念价值的教育专著作为奖品。而《教育走向生本》就是其中的一本。随后，相主任就在每周举行的“主题分享”活动中，将这本书推荐给了学校的每一位教师，从而，在六小校园内掀起了一股研读“生本”，践行“生本”的改革热潮。
现如今，我县教育局也将郭思乐教授的《教育走向生本》列为我县教师今年上半年的必读书目，足见这本书的教育指导意义非同一般了。
郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到开展，学生的收获像鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。”随后，提出了“各个年级都行吗？”迫切疑问，继而通过大量的，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它，只要始终保持情境的.适度挑战性，只要让学生有适合其年龄特征的舞台，只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义，在他们所认识到的越来越多的事物的比拟和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”
生本教育实验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教育或教学。笔者认为，生本，生本，即以学生为本，以学生的可持续性开展为根本，以学生的自我教育为根本，以充分开掘学生潜能为根本，以强力保持学生追求的天性为根本。生本教育理念的提出是对现行教育的深刻反思，是对人性回归的深切呼唤，郭教授作为“生本理念“的呐喊者，倡导者以及践行者，很是关注现行教育是否能够依据“人”自身开展的规律进行教育教学，他显然是教育改革征程中标杆，是夸美纽斯在《大教学论》中的“教育理想”的追随者：找一种教育方法，使教师因此可以少教，但学生可以多学；使学校因此可以少些喧闹、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。
教育类读书心得体会3
新教育行动在全国如火如荼的开展，我们也积极的参与其中。又一次的读了《新教育》这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重读《新教育》，这一次对它的理念“过一种幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，这也燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话，不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活，学生也应该是幸福的。
这本书中我最欣赏的一句话是：行动就有收获。朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会成功。是的，在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的很多，而实现的却很少。原因有很多种，自身的惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持。我们不需要华而不实的'话语，我们不需要夸夸其谈的口号，我们只需要踏踏实实的去做、去行动，就一定会有所收获。
而整本书里，我感受最深的是没有教师的幸福，就不会有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点，一切为了教师，为了教师的一切。让教师和学生在教育过程中共同成长，共同发展进步。让教师和学生一样，也能享受教育的幸福感和愉悦感。我们校长也常说，一个学校发展的最最核心的的东西就是教师用自己的专业发展带动学校的发展，进而去影响学生的成长。那就很清楚了，如果没有教师的成长，也就不会有学生的成长；没有教师的快乐就不会有学生的快乐。教师不快乐，他就没有激情去拥抱他的教育生活，那么幸福的教育生活从何而来？
一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们教师应该把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，自己快乐，孩子们也就快乐了。
朱永新教授还说过：“只有追求理想，超越自我，才能培养积极的态度，真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。
为师者，不断提高自己，用心阅读，用心成长，用心总结。让我们在新教育这条路上，越走越坚定，越走越平坦。
教育类读书心得体会4
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯。师德可及，它与我们的生活朝夕相伴。师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧。师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的`表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够答复以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关心，有对学生过错的宽容和理解，有对学生开展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式表达在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于那么是“崇高”，付出大大高于获得那么成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力防止的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
教育类读书心得体会5
《教育学》
近日，我报名准备参加教师资格认证考试，以获取一个高中教师资格证书。其中一门考试科是《教育学》，按照规定不得不购买这门课的复习资料是一本内部编印的《现代教育学》。
客观地说，这本内部资料除了有一些排版错误的毛病外，编者罗列了《教育学》的很多最新研究成果，内容丰富，材料详略得当，也算是一本编得精致、实用（针对考试）的当代《教育学》汇编。可我在仔细阅读之后，心中竟空落落的，是乎没有一点充实的感觉。书中大量篇幅阐述的这个名词、那个概念，这个模型、那个学派，这种规律、那种原理，这种意义、那种作用给我的'感觉实在是在玩文字游戏，这些纸上谈兵的空头理论除了增加考试的难度外，对指导一线教师提高教育水平实无裨益。
多年来，我们的教育理论工作者总在忙碌着翻译国外的最新成果和整理传统教育的精华，教育理论书籍种类是越来越多，书是越写越厚。可不知他们思考过没有，为什么社会和人民对我们今天的教育满意度却越来越低？这难道与教育理论和实践的脱节没有关系吗？难道与政治体制发展滞后和教育发展超前没有关系吗？
教育类读书心得体会6
在现代社会，阅读已经成为一个人不可或缺的重要技能。尤其对于小学生来说，阅读可以培养他们的思维能力、知识积累和语言表达能力，对其教育发展起着至关重要的作用。而在小学生的教育类读书中，我深深感受到了阅读的乐趣和启发，下面将分享我个人的读书心得体会。
首先，读书给我带来了丰富多样的知识。在小学生的教育类读书中，我接触到了很多有趣的主题，如科学、历史、文学等。通过阅读，我了解到了许多我以前不知道的知识，比如科学家的发明、历史事件的背后故事等。这些知识丰富了我的生活，开拓了我的视野，让我变得更加有见识。
其次，读书培养了我的阅读能力和学习能力。通过与教育类读书的接触，我学会了如何阅读，如何提取文本信息。我逐渐培养了良好的阅读习惯，提高了阅读速度和理解能力。在阅读过程中，我积累了丰富的词汇，学会了运用语言表达自己的观点和感受。这些能力让我在学习和生活中更加得心应手。
再次，教育类读书激发了我的思维能力和创造力。在阅读不同题材的书籍时，我常常会遇到一些问题和困惑。面对这些困境，我不再一味地依赖书本，而是开始学会思考和动脑筋。通过思考，我掌握了问题的关键，找到了解决问题的方法。此外，阅读让我接触到了不同领域的思维和观点，拓宽了我的思维边界，激发了我的创造力。
最后，教育类读书让我的性格得到了培养和锻炼。在阅读中，我遇到了很多优秀的人物形象，他们的`品质和行为给我留下了深刻的印象。例如，在一本关于科学家的书中，我了解到了他们坚持不懈的精神和勇于创新的品质。这些优秀的品质激励着我在学习和生活中也要保持积极向上的态度，勇于面对困难。通过读书，我学会了坚持和努力，锻炼了自己的毅力和耐心。
综上所述，小学生教育类读书为我带来了很多的益处和收获。它丰富了我的知识，提高了我的阅读和学习能力，激发了我的思维和创造力，塑造了我的性格。因此，我坚信阅读教育类的书籍对于小学生的教育发展至关重要，也希望更多的小学生能够从中受益，走上阅读的道路。
教育类读书心得体会7
看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌这个老师。为什么会讨厌呢？——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。
“我的教学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？”……我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。
课堂的时间，是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前，不仅给自己带来信心，也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己的课情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又应该怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改进；当个别同学故意捣乱时，我又应该怎样做呢；当学生犯错时，我又能否轻松有效地教育好这一学生；我应该怎样提升我的人格魅力呢？……总之，我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛，在这种氛围下，给我自己、我的学生最大的空间——教学的、学习的、思考的、创造的、自由的——以达到一种共同的进步。
教育类书籍读书心得体会9
第一次接触华东师范大学郭思乐教授的《教育走向生本》这本书是在灌南交流学习期间。还记得是在去年10月份，灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教育科研先进个人称号，县教育局为了勉励大家，特选赠了几本具有纪念价值的教育专著作为奖品。而《教育走向生本》就是其中的一本。随后，相主任就在每周举行的“主题分享”活动中，将这本书推荐给了学校的每一位教师，从而，在六小校园内掀起了一股研读“生本”，践行“生本”的改革热潮。
现如今，我县教育局也将郭思乐教授的《教育走向生本》列为我县教师今年上半年的必读书目，足见这本书的教育指导意义非同一般了。
郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到发展，学生的收获像鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。”随后，提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问，继而通过大量的.，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性，只要让学生有适合其年龄特征的舞台，只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义，在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”
生本教育实验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教育或教学。笔者认为，生本，生本，即以学生为本，以学生的可持续性发展为根本，以学生的自我教育为根本，以充分发掘学生潜能为根本，以强力保持学生追求的天性为根本。生本教育理念的提出是对现行教育的深刻反思，是对人性回归的深切呼唤，郭教授作为“生本理念“的呐喊者，倡导者以及践行者，很是关注现行教育是否能够依据“人”自身发展的规律进行教育教学，他显然是教育改革征程中标杆，是夸美纽斯在《大教学论》中的“教育理想”的追随者：找一种教育方法，使教师因此可以少教，但学生可以多学;使学校因此可以少些喧闹、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。
教育类读书心得体会8
初读《教育有悟》感觉是一本再普通不过的书籍了，这本书是由95篇教育随笔组成的，里面描述的都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，同时也是一些琐细得不能再琐细的事件，如学生考试作弊、新生点名、教师板书、课堂上表扬……故事中一幕幕场景，有些我们多么熟悉的，甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡，但细想，教育，不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？
这本书分五个板块，其中第一章节告诉我们，教师不仅仅是教育者，也是受教育者。因为学生作为教师的教育对象，其一言一行都会形成反馈，从而使教师从中学习、体悟，不断调整自己的教育理念和教学行为，从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，教师们只要把“学生”当成“人”，就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于：教师之光，能使远远近近的心都披上绚丽。
书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引和感动，这更引起了我深深的.思索。
它犹如一面镜子，折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；你注意批评学生的方式了吗？哪怕只是换个谈话场所；你尊重学生的“杂念”吗？哪怕它有时会扰乱课堂；你能耐心倾听学生的辩解吗？哪怕他确实有错……
它又如一位指点迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告诉我们如何激发中间生的学习热情；它告诉我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言；它告诉我们爱得不恰当也会造成伤害；它告诉我们什么是宽容的魅力……
感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己！
教育类读书心得体会9
彭兴顺老师，我记得前几年暑假教育局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课，现在拿着他新出版的《教育就是唤醒》一书，一一阅读下来，感受颇深。让我们来欣赏欣赏其中的一些语句吧。
“教育的艺术，不在于传授，而在于鼓励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美好的东西，使人性发出灿烂的光芒；唤醒人们的自主意识和创新精神，使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发；唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创造生活中享受幸福的人生。
才为德之资，德为才之帅。唤醒教师，就要唤醒教师的爱与责任，自觉践行师德标准；唤醒教师对职业的审美情趣，不断升华职业境界；唤醒教师的'雄心壮志，追寻专业开展之道；唤醒教师的育人担当，不抛弃，不放弃，不让一个孩子落伍。
要改变孩子，先改变家长。唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓住习惯培养的教育根本，着眼孩子的终身开展；唤醒家长的发现智慧，开发孩子的优势潜能，帮助孩子成为最好的自己。
育人先育心，浇树要浇根。唤醒孩子，就要唤醒孩子的责任与良知，使人格得以健全完善；唤醒孩子追逐人生梦想，成就自己美丽人生。不一而足，有见地的语句比比皆是。全书分为七讲，内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。希望老师们认真读读。
教育类读书心得体会10
新教育行动在全国如火如荼的，我们也积极的参与其中。又一次的读了《新教育》这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重读《新教育》，这一次对它的理念“过一种幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，这也燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话，不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活，学生也应该是幸福的。
这本书中我最欣赏的一句话是：行动就有。朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会成功。是的，在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的很多，而实现的却很少。原因有很多种，自身的'惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持。我们不需要华而不实的话语，我们不需要夸夸其谈的，我们只需要踏踏实实的去做、去行动，就一定会有所收获。
发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们教师应该把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，自己快乐，孩子们也就快乐了。
朱永新教授还说过：“只有追求理想，超越，才能培养积极的态度，真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。
为师者，不断提高自己，积极阅读，积极成长，积极总结。让我们在新教育这条上，越走越坚定，越走越平坦。
教育类读书心得体会11
国庆假来临了，我阅读了些的书籍，给了我很多教育实践中以往历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自我，时时反思自我，才能将工作更落到实处。
一、读书一生，以写促思
好教师的知识结构应当由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。我到此刻也依然记得我的大学班主任对我说过的这句话，而似乎很多人在忙碌的生活中已经抛却了这些意识，我又何尝不是呢。如果这次不是校方让我们教师写一篇读教育专业书籍的读后感，我也不明白是否还会记得这句话。写作不仅仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自我勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些，虽工作辛劳，文笔稚嫩，但我想自我以后也还是要坚持用文字记录自我的`教育生活，让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断理解理智我的批判，让实践的我不断理解理论的我的提升。
二、慎独养身，伸展个性
个人独处，他人不知，能严格按照慎独去做，没有其他杂念，实实在在按照道德准则去做。应对荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自信自醒，打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘，莫问收获，竭尽全力，就是胜利。能够说，慎独是最好的善待自我。
教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是自我成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自我说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着“风”跑。对自我的教学，不要研究完美，要研究最有特色。
三、爱在细节
教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
四、海纳百川，合作同进
如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式;你有什么样的期许，就有什么样的行为。所以，强调个人发展与竞争，必须要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。
创新不是推倒历史，更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有益处的，如果我们对前人视而不见的话，我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的发展。教师要成为一名真正的审视者、反思者、继承者，但应当永远把自我定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的主角──也许这是一种理性状态。
一路走来，感慨良多。前程漫漫，我将一如既往地跋涉下去。成长的路上，为自我的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事的关怀，教育丛书的引领──而这将是我前进的动力。
教育类读书心得体会12
吸引我看《玫瑰与教育》这本书首先是因为它的书名这好比一个人的眼睛眼睛吸引你了你就有一种透过眼睛了解其内心深处的欲望。
读完《玫瑰与教育》这本书一个风趣有自己的个性和独特见解的人物形象清晰地凸现在我的眼前她就是香飘万里的“玫瑰”——窦桂梅老师。
在字里行间我强烈地感觉到了窦老师在的过程中是快乐的她的这种快乐溢于言表感染着我。我们每一个人作为一名教师要上堂课不难通过磨练上堂好课也不是很难但是并不是每一个上课的老师都是快乐的。窦桂梅老师的快乐是一种单纯而高尚的快乐一种在平凡中演绎精彩的快乐一种与童年相约的快乐是一种缘于对教育工作对学生真诚的爱的快乐。窦老师在书中有这样一句话：“只要与孩子们在一起就会变得像蓝天一样纯净。”这样的话听起来很容易但在实际生活中我们却很难达到这样的境界很多时候我们看到不断制造意外的的孩子厌烦的情绪总会爬上心头这种厌烦就是因为我们还没能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里。
窦桂梅老师不仅将一位教师做得很成功而且还做到了一个纯粹的人。在她的随笔中我领悟到了很多做人的道理。
在《心中盛满阳光》一文中她提到了“境由心生”。她说“如果你把所处的看成是魔鬼你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所处的环境变成魔鬼你就在制造地狱；如果你把周围的人群变成天使你就在营造天堂。”确实面对每日繁杂的事务面对孩子不经意间制造的麻烦面对自己成长的困惑与压力面对教育过程中出现的一系列的不满现象我们能做什么呢我们不能改变这一切我们只能换个角度想问题从中过滤出一些快乐的因子让阳光洒射到疲惫不堪的心灵边角。
那如何才能做到这一点呢窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议：一是改变态度。“我们改变不了事情就改变对这件事情的态度。”看到这句话的那一刹那我的眼眶就热热的了因为我的爸爸曾经在我烦恼不堪的'时候也跟我说过同样意义的话爸爸说“我们改变不了别人改变不了事情我们就改变自己改变对这件事情的态度放宽心做任何事情心情最重要！”是啊“再伟大的人物历史也不能为你折腰”重要的是我们要摆正自己的位置自己只是“沧海一粟”只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿理性做事理性做人是自己的最好办法。
二是享受过程。“生命是一个括号左边是出生右边是死亡我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程有风景如画也有的残页败笔；有繁花似锦也有落叶纷飞；有春华秋实也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝品出它的意义即便过程有些艰辛即便其间会遭遇痛苦我们就会感到不枉到世上走一遭。三是活在当下。“要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展开。”这句话听起来有几分禅意但如果真具备了这样的心态人生的快乐便是无处不在了知足长乐嘛！四是学会。“怀着爱心吃菜胜过怀着恨吃牛肉。
如果在我们的中就在这样感恩的心情中度过那我们还有什么理由不幸福呢
教育类读书心得体会13
最近，我认真阅读《有效老师》，捧读此书，我收获很大。这本书所给出的教学上的许多建议，使我在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散。每次读到其中的案例时，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活地应付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
对于我们教师而言，要学的东西太多。教师只有再度作为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老师”呢？编者在《有效老师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。
本书中提到狄德罗提出：“教师要有丰富的'情感——热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉——不论对自己还是对学生。”在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。在教学工作中，应关注全体，特别是对处在困境中的学生进行关心、鼓励、帮助、引导，时常对他们报以“你真行，你真棒”的暗示，这犹如涓涓细流，流淌在学生心灵之间，让他们享受到教育的温暖，激发起求起的欲望。学生的茁壮成长，是我们教师不可推御的责任。
作为一名教师，要更新观念、努力创新，担负起教育下一代的责任，主动思考，虚心求教，肯干、实干，不断在实践中摸索总结，尽全力把工作做得细致、扎实。同时，细心总结工作经验，在摸索中前进。“昨天的孩子，课本是他们的世界；今天的孩子，世界是他们的课本”，身处课改大潮中的一名普通教师，该以什么样的态度来面对今天的教育？我想，我应该快乐地迎接每一天，以正确的态度面对自己的事业，面对自己的工作，面对自己的学生，全身心去研究课程、教材、学生、教法等，让自己的教育教学水平得以提升，做到德才兼备。抓住“课改”带来的发展机遇，树立较强的科研意识，走进新课程，刻苦钻研课堂教学艺术，争做善于吸收的学习型教师，善于研究的反思型教师，敢于探索的创新型教师。
其实，做名好老师的方法还有很多，只要我们有一颗善于发现的眼睛。只要我们大家都行动起来，从现在开始认清教师岗位职责，树立“以人为本”的教育观，我们的素质教育就不会落空，那么，每一位教师都会成为一名好教师。
教育类读书心得体会14
《教育的奇迹》是一部平易近著作，他通过一些伟人小时候的故，告诉我们其实这些伟人小时候和我们平常的小时候是那样的相似，只不过是他们遇到他们中的伯乐，让他们最终成才。读完这部书之后，感触也挺大。
《教育的奇迹》主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物曾经是、眼中的”差等生“、”笨小孩“、”问题孩子“、”残疾孩子“等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的”差等生“、爱迪生——不受老师欢迎的”糊涂虫“、达尔文——爱”说谎“的”讨厌鬼“、爱因斯坦——连续不及格的”愚笨儿“，这些不好的”头衔“根本没有影响他们成才。这是为什么？显然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一个聪明的孩子，老师也希望自己的个个是天才。但是，什么样的孩子才是聪明的孩子的？让孩子上各种名目繁多的才艺班，就能塑造出天才吗？为了培养自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否仅仅是钱的问题？这就是式的传统教育和外国教育的不同，国外更注重对孩子的天真可爱的保留，更尊重孩子的选择，让他们有充分发挥自己聪明才智的天地。教育家周弘说：”没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。“实际上，我觉得只有成长才可能成才，无法健康成孩子是不可能成才的。本书要告诉我们的道理是，没有教不好的孩子，只有不会教的父母和老师。虽然不是绝对，但也父母和老师的教育会对孩子起着绝对的作用。老师、们应该各种教育理论，帮助孩子成长，而不是一味地给孩子过高的压力，强迫孩子去成长。希望就在眼前，秘密就在身边，打开此书，悉心，你会发现——天才就在身边！
美国教育家老卡尔﹒威特说：”没有教不好的孩子，只有不会教的父母。纵观有史以来的伟人和天才，他们有着这样或那样的缺点，倘若能给他们以再高明一些的教育，那他们一定会更伟大、更健康、更和善、更宽大、更出色、更聪明、更正直、更博学、更谦虚和更坚强。一言以蔽之，只要满怀虔诚的心态，施以更加优良的教育方法，这些人就会成为更加尽善尽美的伟人和天才。“是呀，每个孩子都有着各自不同的优点，就看你能不能发现他们的优点并且好好地挖掘他和培养他了。如果我们细细分析一下这些”笨小孩“”问题孩子“，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有”闪光点“。如果每一位父母仔细地观察自己的孩子，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点，也许他可能缺乏纪律观，但是，他却非常爱好，喜欢帮助父母做一些力所能及的；也许他可能学习成绩并不好，但是，他非常喜欢画画，画的作品非常有新意。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们去挖掘。如果我们每一位老师和父母能够带着赏识的眼光去看待去孩子，总会发现，其实我们的孩子就是一个天才孩子。
记得著名教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。然而，在我们现实的教育中，缺乏爱心的现象实在太多：当学生有化解不开的问题时，不是努力捕捉，认真发现，耐心引导，而是视而不见，或者冷嘲热讽，大泼冷水；当学生有不遵守纪律的行为，我们不是循循善诱，而是毫不留情，大声呵斥，甚至挥以拳头；当学生成绩有波动，不是和他一起分析原因，热情鼓励，而是公开批评，使他懊丧不已，使孩子那颗稚嫩的心一次次地受到打击……著名教育家陶行知先生说过：”在我们的冷眼之前，可能就有牛顿；在我们的棍棒之下，可能就有瓦特；在我们的恶语之中，可能就有爱迪生。“是啊，从某种意义上说，成材与否是人的潜力发掘和发展的必然，是人的一种不应受到抹杀的天性，而我们有许许多多的同仁在有意无意中，却摧毁了这种必然，践踏了这种天性，”创造“了一个个不该发生、令人痛心的”奇迹“！我国童话大王郑渊洁说：”差生是差老师和差家长联手缔造的。“这句话一针见血地指出了父母和老师在教育中的责任。因此，父母首先要端正的是自己的态度，”坏孩子“”笨孩子“”差孩子“”问题孩子“这些定性的词都不能随便用在孩子的身上，只有把每一个孩子当成”好孩子“”聪明孩子“”孩子“”正常孩子"来对待，他们才可能成为父母期待成为的人。
读完这本书，我不禁思绪万千：对于我们来说，没有什么比爱心更重要的。对此，我深有同感。在我看来这些七八岁的孩子都应该是幸福的，而这，有一个班的一个学生却和别的孩子不一样，沉默寡言，课间还躲在角落里，上课不愿，性格孤僻，行为也较为散漫，学习成绩也不太好。为什么般的年龄却是如此默然呢？我在脑子里画了一个大大的'问号。于是，我决定去了解一下她的，希望从那里能得到答案。通过了解，她三岁时，父母离异，她跟着过，父亲没有固定，经常找一些人在家里酗酒、打麻将，很多家务活都得她干。即使这样，父亲一不顺心还要打她。在里，她总觉得老师、歧视她，对她冷淡，因而自卑心理严重。教师的爱应该像阳光照射在每一个孩子的身上，温暖每一颗还十分稚嫩的心，特别是那些心灵受过伤害的学生。父母离异，家庭变故给她的心灵造成了很大的创伤，使她不能像正常学生那样得到父母的抚爱和家庭的温暖，许多要求得不到满足，不愿和人交往，胆小，天常日久成为班上的后进生。心理学认为，教师对学生诚挚热爱的情感，能够感染打动学生，乃至转化为学心理动力，影响其品德的形成和发展的方向。因此教师要以身作则，关心教育这样的孩子，并利用自身特殊的地位，协调好离异双方和孩子的关系。我决心以行动去温暖她，消除她的自卑心理，唤起她的自尊。在这过程中，不是我一的努力，而是要号召全班同学和家长共同协助和配合，一起来帮助她走出迷茫，迈向成功。这个学生渐渐地变了，性格开朗了，学习成绩也上来了，特别是和同学们一起玩了。
每个孩子身上都有自己的闪光点，我们每一位教育工作者需要学会去赏识每一个孩子，发现他们身上的这些闪光点，多给孩子一些宽容，让他们在老师爱的眼光中充满自信，健康、快乐地成长；我相信：爱，会创造教育的奇迹呢！
教育类读书心得体会15
近两日读了我买过来很久却未认真阅读过的唐全腾老师所写的《教师不可不知的心理学》一书，感触颇深。
《教师不可不知的心理学》一书全然没有一般心理学书籍那些枯燥难解的专业术语，没有刻板无趣的说教，读之仿佛朋友之间的一次倾心交流。作者利用自己的职业之便，首先给我们提供了很多鲜活生动的学校典型案例，使我们老师感觉到就像在倾听发生在自己身边的事。然后作者从心理学的专业角度出发，通过列举心理原理相似的其他案例和心理学实验，对学校案例进行了深入而浅出的剖析。每每读到作者那些总结性话语的时候，都让我有豁然开朗之感，多少年的教学迷惑被他一语道破，让我遂生相见恨晚之感。书中除对案例的精彩剖析之外，作者还给我们提出了很多解决问题的对策，这些对策非常实用易行，简直就是一线教师的管理宝典
本学期我读了好几本书，其中我最感兴趣的就是《教师不可不知的心理学》，这本书与其他心理学的书不一样，不再是枯燥乏味的理论堆砌，而是运用实例来解释教育心理学的知识。
又一次拜读朱永新老师的《新教育之梦》。用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对
教育事业的执着追求中，这梦定能成真！初读《教育有悟》感觉是一本再普通不过的书籍了，这本书是由95篇教育随笔组成的，里面描述的都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，同时也是一些琐细得不能再琐细的事件，如学生考试作弊、新生点名、教师板书、课堂上表扬……故事中一幕幕场景，有些我们多么熟悉的，甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡，但细想，教育，不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？
这本书分五个板块，其中第一章节告诉我们，教师不仅仅是教育者，也是受教育者。因为学生作为教师的教育对象，其一言一行都会形成反馈，从而使教师从中学习、体悟，不断调整自己的教育理念和教学行为，从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，教师们只要把“学生”当成“人”，就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于：教师之光，能使远远近近的心都披上绚丽。
书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的'教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引和感动，这更引起了我深深的思索。
它犹如一面镜子，折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；你注意批评学生的方式了吗？哪怕只是换个谈话场所；你尊重学生的“杂念”吗？哪怕它有时会扰乱课堂；你能耐心倾听学生的辩解吗？哪怕他确实有错……
它又如一位指点迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告诉我们如何激发中间生的学习热情；它告诉我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言；它告诉我们爱得不恰当也会造成伤害；它告诉我们什么是宽容的魅力……感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己！
第三篇：教育类读书心得体会
教育类读书心得体会范文1
最近，静下心来读了读《中小学教师职业道德规范》，读完这本书使我认识到作为教师应该遵守职业道德规范，才能成为一名的合格的教师，以下几点更是让我深刻的体会到应努力做好。
一、热爱学生：
任何一个教师都应做到尊重学生的人格，热爱学生。师爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。只有爱，才能赢得爱。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也会爱你。有人曾说，每个教师都是一位雕塑家，他的一举一动都在雕塑自己，也在雕塑着学生。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”师德本身就是一种强有力的教育因素。教师想得到学生的尊重，应首先热爱学生，了解学生和尊重学生，与其说“尊师爱生”，不如先来个“爱生”，后必有“尊师”，所以能够把学生教育好的秘诀就是一个字——爱。
二、互相学习，团结协作
教师工作的这一特点要求每个教师既充分发挥个人的积极性、主动性和创造性，又要发挥集体的力量，在互相学习中不断成长、所以每位教师要团结协作，以诚相待，谦虚学习其他教师的教学经验，取长补短，丰富自己的教学经验，而更好的.服务学生。
三、依法执教
教师的法律意识要强，要尊重学生人格，如，不得对后进生随意赶出教室，随意停课等。既尊重了学生，也保护了自己。温总理十分郑重地告诫大家：外面的世界五光十色，诱惑确实很大。但教师必须要坚守心里的道德底线，必须有正确的世界观、人生观，把自己的一切献给社会、献给人民、献给祖国。只要怀着极大的社会责任感去学习、工作，我们的生活就会是多彩的，我们的精神就会是高尚的。
总之，我觉得教师的职业道德应体现和渗透在平时教学的点点滴滴中。
教育类读书心得体会范文2
新世纪教育事业的飞速发展，对我们教育工作者而言，既是机遇，又是挑战。教育新形势下，对加强教师的自身学习，提高教师的自身素质，非常必要。古诗有云：“欲穷千里目，更上一层楼。”活动中，本人也受益多多。
一、做一个有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想的教师，这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。
一句话，没有了思想，人就只是酒囊饭袋、行尸走肉；没有了思想，教育者就不能称其为教育者，他注定了会一事无成、枉度此生。
做一个有思想的教育者，它具有两方面的意义：一是用思想武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。命运的改变，远远不只是个人命运的改变，也将是整个国家和民族命运的改变。二是用思想陶养学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的.心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的事业，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
二、对教育有了新的认识
《教育——财富蕴藏其中》这篇报告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思考、判断、感情和想象方面的自由。”
与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制……这是两种向度的力量。教育保证自由，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
把人从相互敌视、相互防范中解放出来，从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来，把人从依附、盲从和定势中解放出来，把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来，这就是教育的使命。
任何教育无论它处于什么层次，以哪一方面为侧重点，致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都应是其根本性内涵。舍此，教育就不成其为教育。
三、学习，学习，再学习
“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的。”（《给教师的一百条新建议》在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。
学习是人深层的精神需要，是“思接千载，视通万里”的精神漫游。学习是辛苦的，但更是快乐的，是一种用努力酿造的快乐。
学习是一种交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐渐归于平静，让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。
学习能够拯救我们自己。我们通过学习，让知识活化成了诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。这就是教者的魅力所在。最终，因为学习，我们胜任着我们的工作，我们将学习与工作合为一体，我们实现了我们美好的生活。
教育类读书心得体会范文3
什么是最好的教育?雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：“教育本身就是意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
《什么是最好的教育》这本书由四个部分组成：做人篇、学习篇、做事篇和交往篇，它从教会学生如何做人、教会学生如何学习、教会学生如何做事、教会学生如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
人民教育家陶行知先生说过：好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
一位哲学家说：“一个随外在力量而行动的人，就是奴隶。”一个现代人，首先必须具备独立精神和独立能力。独立，是现代人必备的素质，是健全人格的重要构成，是人能够立足于社会，发挥其潜力的基础。
独立性强的孩子一定会发展得好，独立性差的孩子发展一定是比较差的，这是社会的需求造成的。因此，努力培养孩子的独立能力就成了我们的当务之急。如何培养孩子的独立能力呢?
也有人说：有什么样的思想，就有什么样的生活。这句话一点也不错。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上。我们家长对孩子有信心，就会觉得孩子时时在进步，到处是优点。
相信自己能把学习搞好，积极努力的去提高学习效率与效果，是学习的自信;相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标，是事业上的自信;自信是一个人成功的基础。如果孩子失去了信心，就会做什么事情都垂头丧气，打不起精神来。老师要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
如果孩子是个自信的人，那么他处世乐观进取，做事积极主动，乐于接受挑战;如果孩子缺乏自信，那么他就会在任何事情面前表现出柔弱、恐惧的心理，从而失去了很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。
书中讲了这样一段故事，一位优秀的老师在一个学期内就把一个全校成绩最差的班带到了全校第二的好成绩。当有人问他是怎样教这些所谓的差生时，这位教师这样的回答：事实上我没有做什么特别的补习，我只是每天上课前对我的学生说，你们每个同学都可以取得好成绩，只要你每天监督自己多做一道题，多背一个单词，多考一分。事实上，我的学生们每天都向着小小的目标不断前进，一个学期下来，成绩自然就上去。确实如此，激励孩子其实很容易，只要适当的鼓励孩子，让孩子产生一种良好的自我感觉，孩子的自我激励也就产生了。这是一段我最喜欢的故事，因为我自己也常常面对这样的班级，有时候心里着急，就喜欢批评学生指责学生上课不认真，回去不好好做作业，甚至经常怀疑学生的成绩都是作弊得来的，为什么我们明明知道鼓励学生建立学生的自信是最能改变一个人的方法可是却无法在实际中去做到呢，也许是因为我们这些成年人在工作的同时在责任心之外，不可避免的有功利的心，考试的排名，每一次的质量分析，中考压力，多年来象大石一样压在我们的心头，我们总是微笑着说淡化排名，可是社会上却又特别重视的是学生的成绩，所以每次看到学生的时候我们总是习惯忽略他们的纯真、可爱。他们所成长的`环境，他们叛逆之后隐藏的无助与孤单，为什么有时候看到这些学生都会觉得厌烦呢，最根本的原因是因为学生的成绩不好，在应试教育的畸形压迫下，我们有点无奈的把学生成绩优秀作为工作中是否有成就感的标尺，所以我们给自己定下了宏伟的目标，然后把压力转嫁给我们的学生恨不得只用几天就把他们教成聪明非凡，所以看了这个故事我明白了不要小看一分，不要忽略最细微的进步，不要忘记了教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一项事业。教育是对生命的关怀，我似乎找到了自己由衷热爱教师这一职业的原动力，因为，自然界中最能打动与震撼人心的就是生命创造的奇迹。如果古人都能说出不为五斗米折腰，那么今天的我们这些教育工作者也要坚持不要只为中考成绩而去工作!
选取书中我最喜欢的话来阐明我对什么是最好的教育的理解：教学的艺术不在于传授本领，而在于善于激励、唤醒、鼓舞!这就是我们每个教育工作者应该做的，我想这就是世界上所有的教育方法所要达到的本质!
教育类读书心得体会范文4
爱心成就梦想，爱心传递希望，爱心铸就辉煌，爱心唤醒无穷的力量。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”因为有爱，我们才有耐心去一遍遍的教导孩子们；因为有爱，我们才会无微不至的去关心每一位学生；因为有爱，我们才愿意费尽心思去和学生心连心。既然是这样，那就让我用爱心幻化成久旱的甘露，去滋润每一位学生干涸的心灵，让我的爱在每一位学生的心间生根发芽、茁壮成长。
李镇西老师在《爱心与教育》中说过“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”爱心和童心，是我教育事业不忘初心的灯塔，有了它我不会迷失方向。在读过《爱心与教育》之后，让我对这体会更加深刻。是的，正是因为一颗爱心才使我开心并且毫无抱怨的守在这群可爱的学生身边，正是因为我具备了一颗童心，才能让我像大哥哥一样随时随地在学生身边体会他们的幸福与快乐，同时也分享他们的悲伤和失落，这使我与孩子们心灵的距离更近一步，在学生心里埋下最美好的种子，互相传递爱心、传递幸福。让世界都因他们每一个人的存在而幸福。
在一次意见箱学生的来信中，我发现他们的可爱，他们把自己的心里话写出来了，其中小陈同学这样写道：“杨老师，带我们去实验教室，这节课是用显微镜观察各种细胞……以后再也不喝生水……这真是一场奇妙的科学！”看到这些话语，学生因我的存在而成长了起来，我感到我是世界上最幸福的人！作为一名人民教师，我们应该以李镇西老师为榜样，奉献我们的爱心。上课要尽自己最大的努力做到面面俱到，同时要给他们展示自己的机会；下课后要多与学生交流，细心观察学生，给学生以正确指导。通过更多的鼓励与关心，让学生能感受到老师对他们的关心与关爱。
当然，仅仅有爱心是不够的，这还涉及到李老师教育思想的另一个方面————民主平等，我们作为老师不是高高在上的神老师不是万能的，我们只是在某方面比孩子们先行一步。我们要懂得互相尊重，宽容学生，只有这样，我们才能创造出融洽的师生关系，抓住更多的教育契机，与学生进行心灵上的交往，从而实现潜移默化的教学效果。在课堂教学中，我鼓励学生大胆的说出自己的看法，允许学生有不同的'声音，尽量为学生创造民主自由的课堂。在对数学知识点中的理解，同学们的理解有多种思路，要给他们尽可能多的时间让他们充分发掘自己的思想。
“在爱的呵护下，创设自由民主的课堂，让同学因我的而感到幸福”这是我读完《爱心与教育》之后最大的收获。我希望并努力的做一名合格的人民教师。我愿把这一生都献给孩子，用爱去点燃智慧；以民主平等的态度对待每一位孩子；做学生爱戴的师长和真挚的朋友，通过日复一日平凡的工作，为培养祖国合格的人才而努力工作。
教育类读书心得体会范文5
《爱的教育》是以一个四年级的小男孩——恩里科的眼光来看待事物，通过日记的形式，讲述了他在校内、校外的所见所闻，并且写成了一个个很小的故事。
这些小故事使读者从中感受到亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋。
这些都是人间最美的真情。
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动。
比如，在《我弟弟的女老师》里，我看到了一个爱学生的女老师，同时也看到了一个被学生和家长爱的女老师。
看了这位女教师平日的种种事迹，我深深的佩服她。
同时，在她的身上我也看见了我身边很多这样的“弟弟的女老师”们的身影。
他们在学生生病后主动去家中探望；在学校不辞辛劳的教育不懂事的学生，可能还会因为教育学生被家长误会。等等这些，我们的老师都在身体力行的做着，却少有怨言。如果说教师是伟大的，不如说爱是伟大的。
那什么是爱呢？引用《小王子》中的一句话：
“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。我想爱就是这样一口水井，在沙漠中行走，而能够拥有它，不仅仅是自己，也是他人的幸运和的勇气。水井，能为我们的前行提供永远的安全和保障，更是成就我们的生命不可或缺的源头。
爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的`教育是苍白的。作为一名老师，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。爱要全面、公平，要像阳光雨露，浇灌花朵禾苗。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱；活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱；“金凤凰”要爱，“丑小鸭”同样也要爱。
曾经看过这样一个故事：学生们去户外参加野营活动，路过一片果园的时候，走在前面一位调皮的孩子，趁老师没回头，顺手在树上摘下一个苹果，偷偷塞进自己的书包。
后面的孩子看见了，纷纷伸出自己的小手去摘。
这一切，都没逃过守园老人的眼睛，但他并没有上前去阻止孩子的行为，而是若无其事地来到老师的身边，把看到的一切告诉了她。
老师闻听，也没有责备自己的学生，而是从守园老人那儿借来一杆秤和一个筐子，然后对着孩子们问：“刚才摘了树上苹果的同学，请你们把它放到筐子里，等老师称称重量付完钱你们再拿回去好吗？”
孩子们知道再也隐瞒不住了，一个个把苹果从书包里掏出来，放到筐子里面。读到这里，我不禁为老师的宽容而肃然起敬，同时也为这位老师的教育智慧而拍岸叫绝。在处理这个教育问题时，这位老师的教育方法无疑是成功的。之所以成功，就是因为她的教育方法充满了智慧，这个智慧就体现在她将教育孩子与爱护孩子充分结合起来。
苏霍姆林斯基曾经这样说过：
“一个好的教师意味着什么呢？这首先意味着，他是这样一个人，他爱儿童。”由此可见，教育孩子与爱护孩子并不是对立的，而是和谐统一的。但在现实的教育过程中，有不少老师仍然处理不好二者之间的关系，动辄惩罚，甚至是体罚。
这些老师在采取这些简单粗暴的教育方法的时候，不知他们想了没有，难道除了这些方法之外，就没有其他更好的办法了吗？如果认真思考一下，精心设计一下，肯定能够将教育孩子与关心爱护孩子有机的结合起来。这样不仅能够达到了教育孩子的目的，同时也保护了孩子的自尊心。只有这样的教育才是真正的教育，充满智慧的教育。
教育是一门艺术。我们在教育过程中，肯定会遇到各种各样的学生，也会遇到各种各样的问题，但只要我们内心充满爱，充分发掘自身的教育智慧，探寻最佳结合点，将教育孩子与爱护孩子巧妙地结合起来，精心设计教育过程，这样一来，我们的教育才是成功的教育，我们自然也就会成为学生心目中最好的老师。
教育类读书心得体会范文6
本书的第一篇章就是理想的德育，可见朱永新教授非常的重视德育工作。而当今社会青少年的道德水平真的是非常让人担忧，有的孩子缺乏一种和别人相互交往的基本品德，他们不知道怎样去处理矛盾，不知道怎样去面对挫折
本书的第一篇章就是“理想的德育”，可见朱永新教授非常的重视德育工作。而当今社会青少年的道德水平真的是非常让人担忧，有的孩子缺乏一种和别人相互交往的基本品德，他们不知道怎样去处理矛盾，不知道怎样去面对挫折，不知道怎样去处理，所以现在青少年犯罪等问题已越来越严重。德国著名的教育家赫尔巴特曾说：“道德普遍地被认为是人类最高的目的，因此也是教育的最高目的。”的确，德育应该是整个教育的灵魂。但在很多的学校，德育还并没有引起足够的重视，平时对孩子的品德教育大多都是说教的形式，缺少实践，这样的德育教育当然是不能深入到孩子的心灵的。现实教育中存在着一种现象，父母和老师都认为孩子只要学习好就行了，衡量一个学生是否优秀的标准是分数。这样过度提高智育的地位，而忽略了孩子其他方面的问题，比如对孩子的道德教育。
《中国青年报》曾报道了三名19岁罪犯的犯罪经过，他们的作案手法就是结合了《福尔摩斯探案集》和《加里森敢死队》的犯罪手法。当记者问这三个学生，学校是否组织学生评论一些小说、电视或电影时，罪犯之一韩旭回答说，学校根本就不管这些事，进入了高中，学校只管学习，学生有啥思想，根本没有人管。高中毕业时，韩旭对人生、理想等许多问题不清楚，但是很少遇到谁在思想上给予他正确的帮助。韩旭的父亲是位工程师。他在写给上大学的儿子的信中却说：“积我三十年经验，不要对人轻易说真话。”现实生活中这样的事例屡见不鲜，浙江金华的中学生徐力杀母，中央音乐学院的大学生陈果自焚，云南大学的学生疯狂杀死四名同寝室同学……这些血淋淋的事实摆放在面前，不时地提醒着我们注重对学生的道德教育。学校教给孩子的不应当只是知识，还应当教会他们如何做人。
教师应当怎样进行德育？理想的德育是：注重从自然的活动中养成良好的品德，让学生重视与书本为友，培养学生的健康生活情趣和才艺，寻找生活中的榜样激励学生，分阶段、分层次地完善学生的品德，不时地与学生进行心灵的沟通，增强学生的自觉性，从而建立起家庭、学校和社会三位一体的德育网络，发挥合力的作用。
应用建议一：对学生的德育教育，教师应当以身作则，首先自己做一个品德高尚的人，《发现母亲》一书的作者王东华曾这样说“智力教育是‘教’给孩子的，但品德教育是‘教’不给孩子的，而只能做给孩子的”。
应用建议二：努力成为学生的朋友，而不是高高在上的法官，耐心地倾听学生的心声，做学生忠实的听者，对学生心灵上的`困惑给予必要的帮助。
多年担任班主任工作，对如何对学生进行思想教育多少有一些体会，然一口气读完〈理想的教育〉这一章时，才真正感受到朱教授倡导的“建筑人格长城”的魅力。他说“道德教育应该存在于活生生的生活中，在孩子们与孩子们的交往中。”我想，这也许就是“无痕的教育”吧！可是我们的教师似乎已习惯于说教、灌输，到头来苦口婆心，嘴唇磨出老茧仍收效甚微，思品课教学〈遵守纪律〉，学生们却在底下大声喧哗；语文课告诉孩子们要学会“给予”，可孩子们却纷纷质疑，认为这样会被认为是“傻瓜”。“左耳听，右耳冒”的现象常常困扰着每位教师，为什么呢？我想，最主要的还是因为我们没有找到让学生乐于接受的途径。朱永新教授认为理想的德育，应该“让学生与书本为友”“培养学生健康的生活情趣和才艺”“注重为学生寻找生活的榜样““重视心灵的沟通”，还要教给学生“自警、自我、自励”。这无疑给我们指明了德育工作的方法、途径。也许这只是一种理想化的教育，但是我却坚定地认为：“谁在保持梦想，谁就能梦想成真。谁能不懈追寻理想，谁就能不断地实现理想。”
教育类读书心得体会范文7
《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的'精神需要。”
书籍，特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出：“我坚定的相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的，并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。
课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧！优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴，放眼世界文明的无尘云影，领略中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动，感受言语世界的奥秘，同时打好语文和人文精神的底子！“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧！”热爱读书吧！读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中永远飘荡。
教育类读书心得体会范文8
“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和;慢，需要细致和细腻;慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？
一、“慢”而不“怠慢”。
我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在学习上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃;在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想;相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药;虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为;虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。
二、“慢”需要感悟。
我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。作为老师，尤其如我们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜。在我们的教育过程中即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高;首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。
三、“慢”需要等待
这个“慢”，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作为一种慢的“艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。“教育不能追求立竿见影的效果，‘立竿见影’的背后可能就是反教育的行为，所有反教育的行为都立竿见影。”我以此作为一剂清醒剂，并时时告诫自己，欲速则不达，对待“问题”学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗暴。在具体做法上，这几年我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法，尤其注意当众保护他们的自尊心。然后以自己的热情和真心感染他们，以欣赏他们的优点为出发点，以保护他们的'自尊心为基础，拿起表扬的武器，营建“赞美文化”。告诉他们“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，则无所得矣”的道理，循序渐进地培养他们“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的责任
一个人在校期间只是他人生的一个阶段，还有很长的路要他走下去，“活到老学到老”是生存的需要，毕业时的他，还有那么多的不完善，一个好老师在学生心中的地位是至高的，师生之间的偶尔一个短信、一句问候、一次思想的交流和碰撞等等对一个人的激励、鼓舞、发展导向都是有很大作用的，我想这也是我们作为教育工作者、“人类灵魂的工程师”的神圣之处吧？这也是我们对社会的责任吧。
作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？
教育类读书心得体会范文9
最近读了《为了自由呼吸的教育》一书，感觉很舒服。“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已”朴实的语言诠释了教育。书中那些小故事道出了浅显易懂的道理，能启迪人们更多更深层次的思考。
在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈；探索历程的评价，没有文过饰非的不实之辞；体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉；掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。
前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。
霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而教师在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人—包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子，集万千宠爱于一身，什么都帮他们做了，让他们享受一切成果，升旗仪式帮他们写稿，电脑比赛帮他们设计作品，让他们临模，演讲比赛帮他们修改文章，文章差到几乎由老师为他们重写，考试场上成了老师的刑场。
欣赏孩子等于孩子的成功。作为人师，当教鞭扬起时，“再忍忍”；当耐心快丢弃时，“再等等”；当粗俗的`语言要出口时，“再留留”；当学生走神时，“先停停”；当学生出错时，“再想想”……作为教师，我们应该：悄悄告诉学生他的优点，悄悄告诉学生你对他的喜欢，悄悄提醒他的错，悄悄传递你的爱，你会发现，学生正在悄悄改变，数学课堂会成为快乐的学习园地。
学生在意的是我们对他们那一刹那的肯定性的评价，良性的谎言也会激励学生向前奋斗一段时间，多些鼓励，少些批评，多些良言美语，少些狂风骤雨。你会发现，其实每个学生都很美丽，只是我们没有发觉罢了。做教师要善于发现，学生的成功一定程度就藏在我们的眼睛里。
世上没有垃圾，只有放错了位置的财富。“建立民主、宽松的学习氛围，和孩子们平等的交流，让孩子们在校园里自由的呼吸，”这是我们作为教育工作者的共同愿望。
教育类读书心得体会范文10
王校长名师工作室申报的省规划课题《小学各学科教学渗透心理健康教育方法研究》，使我有机会涉猎小学生心理健康教育方面的知识。今年过年，有幸拜读了《中小学心理健康教育》一书，更是受益匪浅，它促使我对自己的过去教学进行了深刻的反思。
《中小学心理健康教育》一书主要写中小学生年龄和心理特征。这本书对我感受颇深，我能深深地感悟到，在学生成长的过程中，不利的家庭教育因素，不同形态的家庭环境，都在不同程度上影响孩子的心理健康。如：自卑、厌学、缺乏同情心等，严重的甚至会导致心理疾病。要想改变这种状况，必须剖析学生产生心理问题的根源，采用适当的教育方法，创设有利的外界环境，对学生的心理问题进行矫治，促使他们的心理活动向有益的.方向转化。作为一个教育工作者，我清楚地了解了作为人类灵魂工程师的教师，要有宽容的爱心。教师喜欢学习好的学生很正常，但对学困生，更应多给点关爱，因为爱是开启孩子心灵之门的金钥匙。作为教师应摘下有色眼镜，用自己的爱心细心地捕捉并加倍地呵护他们，我相信每一个学困生都有自己的优点和内在的潜力，都有可塑性，我们要努力发现他们身上的闪光点。在我教的班上有好几个学困生，他们不爱学习，贪玩调皮，惹事生非，让各位任课老师都很头疼。怎么办了？
首先，用爱心点燃希望！
作为教师对学生要有爱心，要公平对待每一位学生，尤其要多关爱学困生。然而，事实上教师的爱往往洒向那些聪明的、成绩好的学生，而对学习成绩差、行为规范差的学生往往关心不够。在犯同样错误时，对班干部、学习好的学生可能只是轻描淡写地批评一下就过去了，而对差生则可能变得非常严厉，甚至恶语相加。这些学生的自尊心受到了伤害，他们感受到自己在班级中受到了不公平的待遇。在我教的班级里，有一个调皮鬼，他学习不专心，上课不认真听讲，拖欠作业甚至不交作业，有时还不听从教导，甚至有时候还煽动其他孩子逃课。有一天我发现这个孩子特别喜欢老师表扬，连续几天一上课我就表扬他，看某某同学坐的多好，看他回答问题回答的多棒！每节课我就奖励他一枚星星奖章。慢慢地孩子就养成上课专心听讲的习惯，认真完成作业的好习惯。对于学困生，我认为最重要的是理解他们，尊重他们，赏识他们，帮助他们树立自尊心和自信，尤其对那些学习较差的学困生。比如在他们的生活上、其他学习方面进行表扬。在我任教过程中，我尽量做到赏识每一个孩子，公平对待每一位学生。
其次，成功唤起学困生的自信
在学习中，学生会遇到很多“拦路虎”，而对于学困生可能对于他们来说，学习更是“艰难”，这样他就会轻易放弃，怎么办了？针对这种情况，对学困生我坚持做到勤诱导、勤沟通、勤发现、勤鼓励。开课时注意有简单的问题就提问学困生，而当学困生回答问题不好时或肤浅时，我从不指责，当他们答到点子上时，我大加赞赏。帮助学困生打开了自信之门，使他们能抬起头来学习。学困生渴望表扬，表扬能使他们看到了成绩，看到了光明，提高学习的勇气，增强了他们的信心。学困生最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼；他们最不满意老师偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。学困生基础知识较差。有的学困生虽有学好的愿望，但学习基础差，往往老师讲课不能完全听懂，解题不会思考。教师除了充分利用课堂时间之外，还应依靠班集体的力量来缩小落后面，让学习好的与学困生“结对子”，在教学过程中随时穿插讨论、同桌交流，使中优生加深理解，并让学困生得到再学习的机会。更增加了他们的自信心。
总之，通过阅读《中小学心理健康教育》这本书，使我明白了心理健康的内涵和标准，掌握了小学生心理问题的具体表现、形成原因、解决策略，改变了我的教育教学理念，促使我们在教育教学中要具有一双慧眼，关注少年儿童的心理状况，尤其是在课堂教学中，一定要依托学科特点，多角度多层面的渗透心理健康教育，探索渗透方法，真正做到教书育人。
教育类读书心得体会范文11
《新教育之梦》之“新”，是观念之“新”，《新教育之梦》之“梦”，是“理想”，而且全书十章，都以“理想”来命名章节:理想的德育、理想的智育、理想的体育……而所谓“理想”，它可以是幻想，也可以是梦想，但它都是我们教育的使命，是我们还没有做到或做好的，却又是以其为目标努力追求的。而正是有了这么美好的理想，并且又是实事求是、充满憧憬的理想，才使得我们能够从现实的教育中，认真的审视自己在教育工作中的问题，才使得我们能够理性的思考、认真的反思，有效的来改正或是避免教育中可能会发生的一些问题，这才是“理想”的升华。
我用心读完后，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真!书中提到的新教育实验六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。
作为一个普通的教师，我不想谈更多的东西，我只想谈作为新课程改革的实践者，怎样做一位合格的教师。我个人认为合格的教师应该具备以下几方面素质:
一、富有“激情”
读朱永新先生的《新教育之梦》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师，我们每天站在三尺的讲台，用我们的肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。另外，一位教师没有激情，就不会产生在教学上的冲动，就不会去进行改革、进行创新，教十年如一年，没有创造、没有革新，你称得上是一位好教师吗?
二、富有“爱心”
有人说“没有爱就没有教育”。这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。
三、富有“责任心”
有人把教师比作蜡烛，燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也吧，都说明了教师职业的特殊与责任。十几年的教师生涯告诉我，作为一个教师除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很关键和重要的'，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。
四、富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”
几年的新课程教学的改革实践，我深深体会到，要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生;另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有“健康的个性”
自古道:“学高为师，身正为范”。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。总之，感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞。每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
第四篇：教育类读书报告
教育学读书报告
版本：杨四耕著《新课程课堂教学探索系列：体验教学》 福建教育出版社2005年 内容简介：本文共分六个部分，这六个部分可以看作是从两个大的层面来搭建文章脉络。
一个层面是理论概述。文章第一部分“体验教学概说”中先从明确“体验”的涵义、特征、类型入手，为了进一步理解“体验教学”奠定了基础。然后，从学生的角度，结合新课程倡导学习方式的变革，提出了“体验学习”这一概念。最后，着重分析了体验教学的内涵、特征及其意义。第二部分论及到与“体验教学”密切相关的理论基础，需要从哲学、美学、心理学等理论中汲取营养。通过对其哲学基础的把握，我们可以认识开展体验教学对学生生命发展的价值；通过对其美学基础的阐释，有助于我们认识教学中审美体验的生成与显现之机理，进而达到教学艺术的美学境界；通过对其心理学基础的梳理，我们可以认识体验产生的心理机制，进而科学设计、有效实施体验教学。另一个层面是方法论或实践层面。随着基础教育课程改革的推进，“体验教学”的理念和方法引起了学界普遍关注，中小学教师更是进行了许多富有创造性地探索。作者在借鉴已有研究和探索的基础之上，系统地探讨和总结了怎样进行体验教学设计，如何实施体验教学，有哪些行之有效的体验教学模式、教学策略和方法，以及如何对体验
教学进行评价等等主要问题。所以本书接下来的四个部分分别为：体验教学设计、体验教学过程与模式、体验教学策略与方法、体验教学评价。
简评：
“如何把新课程理念转化为具体的课堂教学实践，什么样的教学形式才是符合新课程需要的”，这是影响新课程改革的关键性问题。在新课程背景下逐渐凸显出的新教学形态有很多：对话教学、开放教学、问题教学等等，体验教学只是其中的一种。
作者不以纯粹的说理为价值取向，不以理论上的精深探索为研究追求，而是注重案例与分析相结合，通过大量的来自于教师实践生活的鲜活的案例来说明问题，为教师思考新课堂的教学提供参照。当然书中也不可能提供直截了当的操作方法，毕竟教育教学情景的复杂性、具体性、个别性也注定不存在能直接套用的、固定不变的操作方法。关键是教师领悟其中新课程的理念，注意结合自身的实际来思考问题。
此书中薄弱的一环就是关于体验教学的评价方面，学生的体验是个内隐的过程，如何通过外显的评价途径知道学生达成了体验的目标，并将习得的情感、态度、价值观内化为影响自身行为的因素。其实现在新课改的一大难题也是如何具体地、可操作化地评价教学中的学生情感、态度和价值观目标的达成效果，以及处理好关注每一位学生身心发展和升学考试之间的关系。
读后感言：
我就“体验教学”再结合新课程的高中思想政治教学，谈谈个人的感想。
首先，何谓“体验”。一般语义上，把体验归结为认识—实践—经验范畴，其实体验一词与经验是有区别的，它更注重主体性的人对生命意义的把握，人们生活在体验之中，并透过体验而生活。体验是生命存在的一种方式，不是在人之外的、形式性的东西，它是对人生、生活、生命的感悟，一种内在的、独有的、发自内心的和生命、生存相联系的行为，是个体对当下生命状态的一种悟解、领会、观照。“以身体之，以心验之”，这是对体验的一种总的描述。在哲学、心理学、美学等领域对体验的论述颇多，我们可以把它的基本精髓借鉴到课堂教学领域，注重学生的体验，使得课程、课堂回归学生本体，“还学于生”。
其次，体验的特征如何。第一、体验的主体性。体验是与人的生命共生的，不仅仅指一种主体自身生命经历，还包括投入其中的个体的认知、情感、态度、意志、领悟等代表生命特质的因素，彰显生命的力量和意义。同时，体验的主体性还体现在个体性上，因为人是独特的生命存在。体验并不像经验那样可以被抽象出普适化的概念所规定着，而是直指个体心灵深处，与具体的、自我独特的情境相联，也受个体独特的出身经历、气质、情感等影响。对于个体的生活意义和生命价值的实现具有重要作用。第二、体验的情感性。体验是感性生
命之所系，虽然当中不缺少认知成分，但渗透着情感，深藏着激情、爱欲，显形为活生生的生活感受，从而体现出人的内在生命的祈向，因而它是带有浓厚感情色彩的心理活动。第三、体验的生成意义性。相对于动物来说，人是一个未完成的、非特定化的存在，人能够通过自己的社会实践活动，不断发展、完善和提升自己，是实然和应然、现实性和可能性的结合体。“体验是人的生存方式，也是人追求生命意义的方式”。这也是我们教育学的一种人性前提假设。体验本身就是以生命为基础，将外部世界融入到主体心灵中，激活、唤醒生命意识，敞开主体的精神，生出新的意义和精神力量，实现对人的自我生命的升华和超越，从而使人走向更完善、更丰富、更自由的人性生成。
然后，何谓“体验教学”。体验教学所关心的不仅是人可以经由教学获得多少知识、真理等而达到求真之境，更在于彰显和扩展人的生命意义而达到求善、求美之境。教育要培养和发展人，理应如此。这种教学需要师生整个身心的投入，整个生命的融入，需要感同身受，不仅用脑，更要用心，经过体验才可能在教学中看到人，而不仅是客观真理性知识的传递。从具体教学方法策略这一层面上讲，“体验教学是在一定教学过程中创设一定得教学情境，使学生在亲历和体验过程中理解知识、发展能力、建构意义、生成情感的教学价值观、教学方法论和教学策略与方法”。（杨四耕《体验教学》福建教育出版社2005年）这里的“理解”不仅仅只限于分析学上逻辑层面来进行的，更是站在现代阐释学的角度，作为一种对话的形式，一种心灵的交流、智
慧的碰撞、在理解者和文本之间构建一种意义关系。这种理解也可以看成是一种在体验过程，在自己生活经验的基础上，体验人生存的价值与意义，体验他人同时也体验自我的人生。
如果说传统教学囿于近代科学世界观和科学认识论的视野，远离人的现实生活世界。在科学主义、社本主义的教学哲学的影响下，传统教学内容建立起了相对完整的知识教学体系，教学目标往往是先验的、外在的、确定性的，在“应试教育”的推波助澜下，教师构建的教学模式大多采用单一形式的知识和技能的讲授为主，甚至照本宣科，在这种远离了学生的真实生活体验的教学过程中，学生日渐成为一个感情淡漠、体验荒芜、缺乏内心敏感性的‘认知体’，课堂则日益成为一个丧失了生活趣味、文化个性和精神生活的‘加工厂’。那么，现代教学则应将人的现实生活世界纳入研究领域，关怀人性和关注人的生存，观照学生的生活和生命全域，教育活动也应将人的生命价值和生活意义放在核心地位。课堂教学不应再将其简单概括为特殊的认识活动，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，构建新的课堂教学观，让课堂焕发出生命的活力，因此课堂教学理应把学生的体验纳入其中，体验教学也应是课堂教学的本真存在。在社会发生了巨大变革、时代剧进、现代化飞速发展的今天，传统教育的弊端成为社会进步、人类发展的绊脚石。因此，新一轮全面的以素质教育为核心的基础课程改革应运而生，新课程改革核心是以人为本，关注每位学生的发展，把学生的全面发展回归教育的首位，篇二：教育学读书报告
教育学读书报告
这几个星期为了充实自己教学理论方面的知识。随手翻开了放在书架上的教育学。
教育学是师范院校的核心课程，教育学教学是对在职教师，教育管理干部和师范院校学生进行现代教育观念。教育学知识和教育研究意识培养的基本途径。所以，教育学课程，对提高教师素质的影响很大，而教育学教材是教育学课程的主要依托。本书主要介绍了教师职业的专业化，教育学基本知识和教育的社会功能及中外当代教育学新理论和新理念，在不脱离传统教育学基本思想的基础上，结合当前科学的发展，尤其是心理科学。现代教育技术和教育科学研究的新成果，以及当代教育家的教育实践，力求准确。全面地阐述当代教育学的基本原理
本书一开始首先介绍教师的职业特点，教师职业道德与职业素养，教师的权利和义务。教师职业生涯规划与专业化发展等有关内容，让学生树立牢固的专业思想，这是本书的一大特点。
其次，解决怎样教的问题,即方法问题，这是当好教师的根本保障，通过介绍中外教育新理论和新理念，让学生树立正确的教育观念，培养思考问题。处理问题的能力，通过教育学基本知识的介绍，让学生掌握教育教学的基本策略和技巧，通过教育社会功能的介绍，让学生树立大教育观，能够站在社会的高度来处理教育内部的问题。全书特别注意了以下“四个贴近”：
一是贴近学生。一个人的成长是家庭教育，学校教育和社会教育共同作用的结果。一名优秀的教师既要掌握学校教育的基本知识，又要掌握家庭教育和社会教育的基本知识，并有机地处理好三者之间的关系，使学校教育能够得到家庭教育和社会教育的有效配合。为此，本书增添了有关家庭教育和社会教育的基本知识。根据学生教育实践经验少的实际情况，增加教育实践案例和实践题目，注意培养学生的教育观念。
二是贴近社会。教育现象是社会现象的一个缩影，教育改革是整个社会改革的一个组成部分。为此，本书注重教育社会功能的反映，既注重社会发展对教育的制约作用，同时又体现了教育对社会发展的积极的推动作用。贴近社会必须要面向未来，以发展的眼光诠释当代教育。
三是贴近科学。信息时代和知识经济时代的到来，出现了大批的自然科学和社会科学的新理论。新技术和新成果，本书特别注重反映教育科学发展的新理论，新技术和新成果。
四是贴近教育实践。从2006年秋季开，基础教育的课程改革在我国全面铺开。本书注重贴近教育实践的第一线，介绍当代教育和教学改革的新动向，以及当代教育改革家的教育实践，让学生感觉到教育改革和教育家就在自己的身边，从而增强学生的责任感和使命感，更好地掌握教育科学的基本知识。
本书对于未来教师的培养，在职教师和教育管理干部的培训具有积极的现实意义和理论意义，非常具有针对性。篇三：《什么是教育》读书报告
信阳师范学院
研 究 生 读 书 报 告 封 面(2011—2012学年第二学期)《什么是教育》读书报告
提交日期： 2012 年 5 月 8 日 研究生签名： 王天娇 《什么是教育》读书报告
书名：《什么是教育》
著者：雅斯贝尔斯
出版社：生活·读书·新知三联出版社
版次：1991年3月第一版
页数：178 作者介绍：
卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯（karl theodor jaspers，1883年2月23日—1969年2月26日），德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家，是公认的西方“存在主义”大师之一。雅斯贝尔斯主要在探讨内在自我的现象学描述，及自我分析及自我考察等问题。他强调每个人存在的独特和自由性。
雅斯贝尔斯于1883年出生于奥尔登堡的一个普通家庭。他自幼就对哲学感兴趣，但受其父亲影响而入读大学的法律系（父亲是一位法学家）。他很清楚自己不喜欢法律，于1902年转读医学，1909年毕业。
之后，到海德堡精神科病院工作。1913年，他在海德堡大学得到临时心理学教师一职。后来，转为长期聘任，从此不返回临床工作岗位。40岁时，雅斯贝尔斯从心理学转投哲学，并且扩展到精神病学的工作。1948年雅斯贝尔斯来到瑞士的巴塞尔大学工作。他在哲学界中仍然表现突出，直到1969年与世长辞。
全书分析：
《什么是教育》这本书共十九章，集中反映了雅斯贝尔斯的存在主义教育思想，同时也体现了现代西方教育思想发展的人本主义倾向。该书对 教育本质、教育功能、教育过程、教育方式、教育内容、大学教育等问题进行了深入剖析，进行剖析的过程中作者反复提到诸如 “精神世界”、“对话”、“权威”、“陶冶”等核心概念，反映了其对教育的独特见解。笔者主要就这四个核心概念谈谈自己的看法。
主题论述：
一、精神世界——教育的核心
雅斯贝尔斯特别强调精神世界在教育中的作用，他指出“在学习中只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝，而其它含混晦暗的东西则根本不能进入灵魂中而被理解”[1]。所谓灵魂所接受，我认为可以从两个方面来理解，一是心理发展水平，二是内部学习动机。因此，教育内容的选择应符合学生心理发展水平，能被学生所理解；同时，教师也要考虑到学生的学习动机，是外在的还是内在的，如何使外在的学习动机转化为内在的学习动机，如何刺激学生的内在学习动机等问题。否则教育成为一种强迫式教育，学生成为被压迫者，那么，对学生身心发展伤害极大，最直接的后果就是，厌学、书本知识全数归还给老师、思维僵化，没有创新或创新精神，这也是现今教育的一个写照：初中、高中生厌学；大学文科生把数理化全忘了等。
二、对话——教育的方式
雅斯贝尔斯认为人在自我的生成上所存在的三种阻力有三种不同的教育方法：第一种是训练，它与训练动物相似；第二种是教育和纪律；第三种是存在之交流[2]。同时，人在自我生成的过程中还要经历三种过程：自我训练、自我教育、自我进行敞亮交往。他这样看待这三种生成过程评价，他认为：“训练是一种心灵隔离的活动，教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动。而人与人的交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心”[2]。雅斯贝尔斯的对话肯定了主体间的平等，是主体间共同探索真理的活动。他特别赞成苏格拉底的对话式教学，纵观现今教育，这种对话式教育已经普遍被理论研究者所研究，被广大师生所接受并提倡，被多数学校所采用，并取得了比较理想的教学效果。
三、权威——教育的保障
雅斯贝尔斯在第十章分别介绍了权威、强权与权力的区别、权威的必要性和历史性、权威的危机与转变、权威与大全、作为信任源泉的权威、自由与权威的对立性、在权威中自由生存等，使我对权威有了更深刻的认识。
雅斯贝尔斯虽然强调权威、强权与权力的区别，但实际上他更强调他们三者的辩证统一关系。他指出“真正的权威来自于内在的精神力量，一旦这种内在的精神力量消失，外在的权威也随之逝去。当权威受到损害时，那么它就会抓住强权”。“获得长久而牢固的权威是通过强权，这种强权或者是内在的，即对灵魂施加压力，或者是外在的生理上的强迫。没有与强权的联姻，权威只能是一个被挑选的对象，如果在权威存在的连续性中把握住一切的话，这样权威也应成为强迫的方式”[3]。“威与权力的分离，同样会使二者走向毁灭”[4]。因此，三者具有不可分割性。雅斯贝尔斯谈到了权威的必要性，同时也审视了教育中的“权威”与“自由”的相对性。他强调权威在教育中的作用，他把权威当着教育的源泉。同时，他也没有忽视自由。他指出“自由——与专断相区别——只有经由权威而获得。同样，本真的权威也只有经由与它相关的自由才能建立”[3] [5]。但，自由只能在权威中才能生存。而权威需要自由。他指出：“随着历史性权威的逐步销声匿迹，自由也会自行消失”[6]。“自由与权威之间的张力在于，双方都是以对方为存在的依据，失去任何一方，那么自由将转变成混乱，而权威则意味着专制”[7]。因此，我们要信仰权威，同时，我们也要在权威中自由生存。运用到教育教学中，我认为雅斯贝尔斯的这句话最具说服力，那就是“马克斯?韦伯曾经成为过权威。但权威从不需要在大庭广众下宣布，它是自然而然形成的”[8]。是的，权威从不需要在大庭广众下宣布。很多教师，上课的时候特别严厉，总以为这是在树立权威，树立威信。但事实上，学生们除了敢怒不敢言之外，更多是一种厌恶，鄙视，甚至是不屑。权威是以爱为基础的，作者开篇就特别提到了“爱”，爱是一种心灵的互动，精神的交往，而真正的权威来自于内在的精神力量。
四、陶冶——教育的精髓
关于陶冶这一问题，雅斯贝尔斯谈论了很多，我自认没有完全领悟到陶冶的真谛，但通过他详尽的论述，确有一些自己的想法。
雅斯贝尔斯指出“真理意识不会简单地存在于个体生命的直接性,它更多的是要在一定时代的人们身上重新培植成长,对真理意识的培植通过了人类后天习得的陶冶过程[8]。我认为这句话包含两层意思：一是肯定了教育的作用，肯定了人的可塑性；二是肯定了陶冶在教育中不可替代的地位。
他又指出“真理的物质实现从来就不是单纯地从哲学思考中产生出来, 而是在教育过程与自我教育过程所构成的世界里方能产生[9]。这句话又肯定了自我教育的重要性。现今教育中所提倡的“自主学习”、“探究式学习”“反思性学习”等正是自我教育的写照。他还指出“培养清晰、开放和公正的意志胜过成就某种单方面的知篇四：教育学读书报告
阅读书目：叶澜著《教育概论》人民教育出版社 2006年6月版
教育经济管理 1011122005 胡莎莎 教育学读书报告
对于初涉教育学领域的我来说，专业基础知识不够扎实，甚至于脑海中关于教育学最基本的概念理论都没有一个系统的体系框架，这就不可避免在今后的学习和研究过程中制约了我的进步与发展，因此，这学期在孙老师的建议下，我阅读了叶澜教授著的《教育概论》。与一般教材性书籍不同的是，叶澜教授著的《教育概论》不是堆砌理论探寻概念渊源，而是立足于教育，揭示教育与其主体——人，以及其所处的社会大环境之间的联系，最后专设一章探讨了社会、教育与人之间的相互关系。这种高屋建瓴的写作方式有一个好处就是抓大放小，紧紧围绕教育最重要的两大职能——促进个体发展和社会进步——来阐释教育的意义及作用，并通过论述教育的基本概念及要素结构与功能、教育的发展进程，教育与社会各子系统以及教育与个体发展和人生阶段的相互关系，实现全面多方位审视教育的目的。
本书共分为六章，第一章从教育的概念界定，教育基本要素及其相互关系以及教育系统的结构与功能等方面入手，简要分析了教育的基本构成；第二章和第三章论述教育与社会的关系，从教育与社会相互关系的历史演变和当代教育与社会各子系统的相互关系两方面展开，详细论述了社会历史的变迁对教育的影响以及教育和人类自然生态、社会物质生产、社会政治和文化间的相互关系；第四章和第五章论述了教育与人的发展间的关系，从教育与个体发展相互关系的一般理论及人生阶段与教育两方面展开，正确认识了教育对个体发展的影响以及人生各个不同阶段教育的特点；第六章作为本书的总结，综合前面章节的内容，论述了社会、教育、人之相互关系，从分析社会与人相互关系的存在模式以及教育促进个体发展和社会进步两大功能的相互关系展开。关于“教育是什么”的问题，古今中外的教育家、思想家、政治家、学者从各种角度作过回答，有的从教育价值的角度，有的从教育目的的角度，有的从教育内容与方法的角度，有的从教育本质的角度。由于时代不同、角度不同、个人所代表的阶级、所取的价值观和思想方法的不同，这些回答就很不相同，甚至有可能完全对立。英国哲学家和社会学家斯宾塞认为教育是为美好生活作准备，而美国著名教育家杜威则认为教育不是为生活作准备，教育本身就是生活；有些教育家认为教育的目的是人格的培养，有些则认为人格培养是家庭和教会的事，教育应着力于智慧的训练。叶澜教授认为，在界定一项概念之前，首先应明确自己的认识目的，教育概念的界定必须突出教育的特殊性，将其与其他事物区分开来，同时又能涵盖古今中外出现
过的各种形式的教育。通过认识到人之所以需要教育是产生于个体在社会中生存和社会延续、发展的需要，而不是直接产生于本能，叶教授将教育界定为人类特有的活动，即教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。这个概念的界定直接说明了教育的主要目的、对象以及活动形式，相对比较全面。谈及学校教育的特殊性时，叶教授提出，学校教育是目的性、系统性、组织性最强的一类教育活动，因此也是可控性最强的；学校教育是有专门的机构和专职人员承担的，学校的任务是培养取得入学资格的人，因此，叶教授将学校教育定义为由专职人员和专门机构承担，有制度保证的、有目的、有系统、有组织的，以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。比较独特的是，叶教授在论述教育主体时，不同以往单主体论，将教育的主体认定为教育者和受教育者，即复合主体论，教育内容则作为他们共同的客体。复合主体论更全面的反映了教育者与受教育者在教育活动中实际存在的关系，并且注意区别了教育内部两种不同层次的相互关系，即作为教育复合活动中两个主体与活动对象的关系，以及作为在教与学不同性质的活动中，不同主体之间的相互关系，从而反映了教育过程中教与学两大类活动之间的区别与联系。作为社会活动的教育活动，分为学校教育和非学校教育两类。现代学校教育系统在形态上呈现阶梯式，第一层次是把社会对教育的要求内化为学校教育系统的要求，对学校教育系统做出质的、量的与结构的规定，确定学校教育系统的总方案，并督促、检查方案的执行，按照执行的实际情况，适时作出调整；第二层次是把由上一层次制定的学校教育系统的总方案分别内化为各级各类学校办学的具体方案；第三层次是把学校工作的总方案内化为每个教师的工作方案、教育认识和行为；最后一层次则是把教师提出的对学生的要求内化为学生自觉要求，把教育内容内化为学生个人身心的发展，这是教育活动追求的目标有可能转向现实的实质性的一步，由教师与学生这一复合主体承担。这四个层次的教育系统活动具有两大功能，即影响社会发展和影响个体生命、人生发展。
在论述教育与社会的关系时，叶教授从论述教育与社会相互关系的历史演变和教育与当代社会各子系统两方面入手。通过对教育进行深入研究，探寻教育与社会发展以及教育与个体生命、人生发展之间的规律性联系。这一规律性联系，是人及由人组成的社会的意识、意志、利益、实践在教育领域内复杂交互作用的产物和历史的呈现。本章通过对奴隶社会、原始社会、封建社会、近代自由资本主义社会、半殖民地半封建中国社会、现代社会主义社会教育的形式及发展，以及教育的特点的探究，得出教育是由社会生产发展水平和科学技术的发展水平决定的。现代社会的教育发展表现出以下几点趋势：一是社会生产、经济、科学、技术的发展与教育的关系日益加强和加深，教育逐渐成为社会发展的战略重点；二是教育由更多地为继承人类
已有文化服务逐渐向更多地创造新的文化和物质财富，为社会发展和未来社会服务；现代社会教育特征则表现为教育与社会的联系向普遍化与直接化转型；学校教育制度向梯形化、弹性化、开放化和终身化转型；学校教育以培养现代人为目标，实现教育观念、教育内容、方法、手段的现代化转型。历史的回顾有助于我们认识到社会发展与教育发展间存在以下几点规律性联系：一是教育随社会的发展而发展，每一个社会中教育的发展水平是该社会诸方面综合作用的结果，也是这些方面发展水平的综合反映；二是承认社会诸方面对教育的综合作用，并不等于是说社会诸方面在每一个历史时期都以同样大小的力量作用于教育，社会政治的民主化程度越高，教育的阶级性越隐蔽或趋于消灭，社会物质生产发展水平越高，教育的生产性越鲜明，社会科学文化发展水平越高，教育的科学性越强。同时，越是现代化的社会，越是进步的社会，对教育的需求越大，教育对社会的反作用也越大，总体而言，社会对教育的依赖性越来越强；三是，教育有相对的独立性；四是，在现代社会尤其要处理教育与社会的关联性和相对独立性的关系问题。在论述教育与社会各子系统间相互关系的章节，叶教授通过对教育与社会中自然生态系统、物质生产系统、政治系统及文化系统的相互关系的研究，认为教育与社会各子系统的联系并不在同一个层次上，而且教育与社会各子系统相互作用在性质上与侧重点上都有区别，社会各子系统对教育的要求只有在被人们认识到并恰当地内化为教育本身的要求，内化为教育的制度、内容、方法、组织形式等后才能得以实现，而从发展的角度看，教育往往落后于社会各子系统的发展。四五章主要探讨教育与人的发展间关系，从教育与个体发展相互关系的一般理论和教育与人生阶段关系两方面展开。通过对教育学研究人的特殊视角的解读，了解到教育学研究人的问题之特殊性表现在：一是把个体作为一个复杂的整体来研究，而不是把人的某一方面作为自己的研究对象；二是教育学要研究个体的发展与形成问题；三是教育学还需要研究个体发展与社会发展之间的各种可能存在的关系模式并探讨教育的社会功能与个体发展功能的统一问题。在所有影响个体发展的因素论中，二层次三因素论占主导地位。这里的二层次是指，可能性和现实性，可能性层次中包括个体自身条件与环境条件，现实性层次包括各种类型的实践活动。接下去主要探讨的就是这两大层次三大因素是如何对教育起到一定的影响作用的。除此之外，本章还将学校教育作为二层次三因素论中的特殊的综合因素来发挥作用，探讨了学校教育的主要目的以及学校教育的基本要求。第五章通过对人生阶段的划分和分析，探讨了教育在各个人生阶段应发挥的作用。前五章内容使我们对教育，以及教育与社会、教育与人间的关系有了一定了解，但同时还 存在一个未解的问题，那就是社会、教育、人之相互关系。从社会与人相互关系的不同结构来看，无论是社会本位观还是个体本位观都比较片面，更为普遍接受的是社会与个体相互依存又相互独立的观念体系。社会与个体之间存在一致和相互促进的基本关系，只要个体发展与社会发展方向一致，就是积极的关系模式，值得追求提倡的关系模式，只要个体发展与社会发展方向不一致，就是消极的、有害的关系模式，是要批判和纠正的关系模式。教育作为中间因素，是社会和人之间联系的桥梁，在此，不得不回顾教育系统的两大功能，即促进社会发展和个体发展，而教育的两大功能的实现最终只有通过教育对象，每个个体的真实的发展才能实现，同时由于教育是一定现实社会中的教育，因此，它的功能发挥状态与社会发展水平，社会对教育的重视与支持，对教育活动内在独特性的尊重紧密相关。叶澜教授著的《教育概论》是我阅读的第一本教育学专业书，也是我入门教育管理的第一本引路之书，不得不说，这本书对我的影响很大。通过阅读本书并作了详细的读书笔记，我对教育学相关的概念理论以及教育的发展历史、在社会中所处的地位，更重要的是教育对人的发展的作用形式等等都有了基本的了解，这是我入门教育学必需的修行，也开启了我下一轮的阅读计划，在叶澜教授之后，我还计划阅读内尔·诺丁斯的《学会关心——教育的另一种模式》和《幸福与教育》，佐藤学《学习的快乐——走向对话》，萨乔万尼《道德领导》等书，基本实现对教育学领域的初步了解，为今后学习和研究提供坚实的基础。篇五：研究生读书报告范文(教育学)研究生读书报告
《教育概论》教育学读书报告
因为本科学的是英语专业，研究生又跨专业学了教育学专业，虽然因为对教
育学感兴趣，本科时也有涉及，但对于我来说，专业基础知识还不够扎实，甚至关于教育学最基本的概念理论一直都没有形成一个系统的体系框架，对教育学基本知识的不扎实，很可能在今后的学习中制约我的学习与研究工作。因此，在同门师兄师姐以及专业老师的推荐下，我阅读了由叶澜教授编著的《教育概论》。这本书虽然不像其它那些教科书一样，没有列举理论来探寻概念的渊源，它是立足于教育，揭示教育与人之间的关系，以及其所处的社会大环境之间的联系，最后还专门设了一章探讨了社会、教育与人之间的相互关系。这样的写作方式，跳出了教科书的硬式框架，使读者阅读起来没有教科书的乏味感，增加读者的阅读兴趣，让学习者较快进入状态，同时也使我们更容易理解书中的知识。
这本书一共有六个章节，本书的第一个章节是从教育的概念界定，教育基本
要素及其相互关系以及教育系统的结构与功能等方面入手，简要分析了教育的基本构成；第二章和第三章论述教育与社会的关系，从教育与社会相互关系的历史演变和当代教育与社会各子系统的相互关系两方面展开，详细论述了社会历史的变迁对教育的影响以及教育和人类自然生态、社会物质生产、社会政治和文化间的相互关系；第四章与第五章论述了教育与人之间的发展关系，从教育与个体发展相互关系的一般理论及人生阶段与教育两方面展开，正确认识了教育对个体发展的影响以及人生各个不同阶段教育的特点；第六章作为本书的总结，综合前面章节的内容，论述了社会、教育、人之相互关系，从分析社会与人相互关系的存在模式以及教育促进个体发展和社会进步两大功能的相互关系展开。
在第一章的主题是：教育—复杂、开放的社会系统，是从教育的概念界定，教育基本要素及其相互关系以及教育系统的结构与功能等方面入手，简要分析了教育的基本构成。关于教育概念的界定，在叶澜教授的书里，她认为，教育概念的界定必须突出教育的特殊性，将其与其他事物区分开来，同时又能涵盖古今中外出现过的各种形式的教育。叶教授将教育界定为人类特有的活动，即教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。这个概念的界定直接说明了教育的主要目的、对象以及活动形式，相对比较全面。在论及学校教育的特殊性 时，叶教授提出，学校教育是目的性、系统性、组织性最强的一类教育活动，因
此也是可控性最强的；学校教育是有专门的机构和专职人员承担的，学校的任务
是培养取得入学资格的人，因此，叶教授将学校教育定义为由专职人员和专门机
构承担，有制度保证的、有目的、有系统、有组织的，以影响入学者的身心发展
为直接目标的社会活动。叶老师又将教育活动分为学校教育和非学校教育两类。
在第二章和第三章里叶教授主要向我们讲解了教育与社会之间的关系，第二
章论述教育与社会相互关系的历史演变，第三章主要讲的是当代教育与社会各子
系统的相互关系。通过对教育进行深入研究，探寻教育与社会发展以及教育与个
体生命、人生发展之间的规律性联系。这一规律性联系，是人及由人组成的社会的意识、意志、利益、实践在教育领域内复杂交互作用的产物和历史的呈现。这一章通过对奴隶社会、原始社会、封建社会、近代自由资本主义社会、半殖民地
半封建中国社会、现代社会主义社会教育的形式及发展，以及教育的特点的探究，得出教育是由社会生产发展水平和科学技术的发展水平决定的。历史的回顾有助
于我们认识到社会发展与教育发展间存在的几点规律性联系。首先是教育随社会的发展而发展，每一个社会中教育的发展水平是该社会诸方面综合作用的结果，也是这些方面发展水平的综合反映。其次是承认社会诸方面对教育的综合作用，并不等于是说社会诸方面在每一个历史时期都以同样大小的力量作用于教育，社 会政治的民主化程度越高，教育的阶级性越隐蔽或趋于消灭，社会物质生产发展
水平越高，教育的生产性越鲜明，社会科学文化发展水平越高，教育的科学性越
强。并且，教育有相对的独立性。在现代社会尤其要处理教育与社会的关联性和
相对独立性的关系问题。通过对教育与社会中自然生态系统、物质生产系统、政
治系统及文化系统的相互关系的研究，发现教育与社会各子系统的联系并不在同
一个层次上。
第四章和第五章主要讲的是教育与人的发展。第四章主要讲的是教育与个体
发展相互关系的一般理论概述。第五章则从人生阶段教育出发来论述两者之间的关系。教育学研究人的问题之特殊性主要表现在以下几个方面：一是把个体作为
一个复杂的整体来研究，而不是把人的某一方面作为自己的研究对象。二是教育
学要研究个体的发展与形成问题。三是教育学还需要研究个体发展与社会发展之
间的各种可能存在的关系模式并探讨教育的社会功能与个体发展功能的统一问 题。除此之外，第四章还将学校教育作为特殊的综合因素来论述其发挥的作用，探讨了学校教育的主要目的以及学校教育的基本要求。第五章通过对人生阶段的划分和分析，探讨了教育在各个人生阶段应发挥的作用。在这一章的最后叶澜教授还为我们探讨了学校教育与个体发展之间的规律性联系。
最后一章则探讨了社会、教育、人之间的相互关系。从社会与人相互关系的不同结构来看，无论是社会本位观还是个体本位观都比较片面，更为普遍接受的是社会与个体相互依存又相互独立的观念体系。社会与个体之间存在一致和相互促进的基本关系，只要个体发展与社会发展方向一致，就是积极的关系模式，值得追求提倡的关系模式，只要个体发展与社会发展方向不一致，就是消极的、有害的关系模式，是要批判和纠正的关系模式。教育作为中间因素，是社会和人之间联系的桥梁。教育的功能发挥状态与社会发展水平，社会对教育的重视与支持，以及对教育活动内在独特性的尊重都有密切的联系性。
第五篇：教育类
深圳市事业单位公开招考管理和专业技术岗位工作人员
考试大纲
一、考试科目与内容
分为一般类、医疗类、护理类、教育类。
（一）一般类
主要测查考生从事国家机关、事业单位工作必须具备的基本的能力素质。
考试内容为公共基础知识和行政职业能力测验。其中公共基础知识包括马克思主义及其在当代中国的发展、法律、社会主义市场经济、行政管理、公文写作、深圳市情和时事常识等七方面内容，行政职业能力测验包括数量关系、言语理解与表达、判断推理和资料分析等四个部分。
（四）教育类
分高中与职校、初中、小学三个类别，主要测查考生从事教育工作必须具备的基本的能力素质和专业知识水平。
考试内容为教育政策法规、教育基础理论、教师职业素养和教学实施要求（参见附件三）。
二、作答要求
务必携带的文具有：签字笔或钢笔（最好为黑色签字笔）、2B铅笔和橡皮。客观题考生必须用2B铅笔在答题卡上作答，作答在题本上一律无效。主观题考生必须在答题本上作答。
三、客观题有关知识
１、答题须知
试题可能包括单项选择题、多项选择题、判断题。考试材料分为两部分：题本和答题卡。考生阅读题本上的试题，然后必须用2B铅笔将答题卡上相应题号下所选答案的标号涂黑。考后，答题卡通过光电阅读机由计算机统一阅卷计分。
2、考试主要步骤：(1)宣布考场规则。
(2)监考老师发给每位考生一页答题卡，考生首先按规定要求在答题卡上填写自己的姓名、准考证号，并用2B铅笔填涂自己的准考证号。(3)监考老师发给每位考生一份题本，考生应在题本上写上自己的姓名、准考证号。考生写完后应把笔放下，等候监考老师的开考指示，不得提前答题，否则会影响考试成绩。
(4)考试时间为120分钟，考生应注意把握答题速度。
(5)考试结束，考生应立即放下笔，将题本、答题卡放在桌上，等监考老师收完题本与答题卡，清点无误，宣布可以离开后才可以离开考场。考生带走题本、答题卡或抄录试题，均属违纪行为。
3、答题卡填涂方法：
客观题是通过光电阅读机和计算机来阅读评分的，考生要非常仔细地按规定要求在答题卡上填写（涂）好个人信息（姓名、准考证号）和所选答案。其基本要求是：
(1)用钢笔或圆珠笔或签字笔在姓名栏填好本人姓名，并在准考证号一栏的12个空白方框中，填写本人准考证上的准考证号（12位数）。
(2)对应准考证号的每位数，用2B铅笔将“准考证号”栏中相应方括号内的数字涂黑，答题时，则用2B铅笔将各题的所选项（其他项不得作任何记号）涂黑。黑度以盖住框内字母为准，不要涂到框外。
(3)不要用钢笔、圆珠笔、签字笔、非2B铅笔等涂选项。
(4)修改时要用橡皮彻底擦净。必须保持答题卡整洁，不得做任何其他记号。
(5)不得折叠答题卡。
附件三：教育类（分高中与职校、初中、小学三个类别）
深圳市中小学教师公开招考笔试大纲
初中教师
第一部分 教育政策法规
一、中华人民共和国教育法
二、中华人民共和国教师法
三、中华人民共和国义务教育法
四、中华人民共和国未成年人保护法
五、中华人民共和国预防未成年人犯罪法
六、国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010一2020年）
七、深圳市中长期教育改革和发展规划纲要（2011一2020年）
第二部分 教育基础理论
一、初中教师的教育素养
（一）教育目的观
（二）初中教育的性质和作用
（三）教师的角色和素质修养
（四）初中的师生关系
二、初中德育的实施
（一）初中生思想品德的特点
（二）初中德育的基本原则
（三）初中德育的实施途径
（四）初中德育方法的运用
（五）德育网络的建设
三、初中班主任工作
（一）班主任工作的意义
（二）班主任的角色和职责
（三）初中班主任的工作的基本内容
（四）初中班主任工作的方法
四、初中课外校外教育活动与少先队、共青团工作
（一）初中的课外校外活动
（二）中学课外校外教育工作
（三）初中少先队和共青团组织
五、初中生的认知发展
（一）感知 ．初中生感知、发展的特点 ．感知活动规律在初中生教学中的运用
（二）记忆 ．初中生记忆发展的特点 2 ．遗忘规律在教学中的运用 3 ．初中生记忆力的培养
（三）想象 ．初中生想象发展的特点 2 ．初中生想象力的培养
（四）思维 ．初中生思维发展的特点 2 ．初中生创造性思维的发展 3 ．初中生良好思维品质的培养
（五）注意 ．初中生注发展的特点 ．注意规律在初中教学中的运用 3 ．初中生良好注意品质的培养
（六）认知差异性 1 ．智力及其分布特点 2 ．智力在学业成就中的作用 3 ．初中生能力的不同发展及表现 4 ．教学中的因材施教问题
六、初中生的情意发展
（一）情绪情感发展 ．初中生情绪情感发展的特点 2 ．初中生常见的情绪情感问题 ．情绪情感辅导及常用的情绪调节方法
（二）意志发展 1 ．意志的品质 ．初中生行为控制方面的常见问题 3 ．初中生良好意志的训练与培养
七、初中生的人格发展
（一）自我意识 ．自我意识的构成、发展特点及功能 2 ．初中生自我意识发展中容易出现的偏差 3 ．初中生良好自我意识的培养
（二）学习动机 ．学习动机的主要类型 ．学习动机在学习中的作用和影响 3 ．初中生学习动机的培养与激发
（三）品德心理 1 ．品德的结构 ．初中生品德发展的特点 3 ．初中生常见的品德心理问题 ．初中生常用品德心理辅导与教育方法
（四）人际关系 ．初中生人际关系发展的特点 2 ．初中生常见的人际心理问题 ．初中生常用人际心理辅导与教育方法
（五）人格差异性
．气质的类型及其表现 2 ．气质在教育教学实践中的意义 3 ．初中生异常人格的预防
（六）心理健康与心理健康教育 1 ．心理健康的主要标准 2 ．初中生常见的一般心理问题 ．学校心理健康教育的主要内容和途径
八、心理发展的影响因素
（一）遗传和生物因素 ．遗传与生物因素对身心发展的影响 2 ．教师应如何对待初中生的遗传差异
（二）家庭因素 ．家庭教养方式对初中生心理发展的影响 2 ．父母素质对子女成长的影响 ．教师应如何对待来自不同家庭背景的学生
（三）学校因素 ．同学对初中生心理发展的影响 2 ．班级集体对初中生心理发展的影响 3 ．教师期望效应对初中生心理发展的影响 4 ．教师人格特征对初中生心理发展的影响 5 ．教师极端行为对初中生心理发展的影响
（四）社会因素 ．社会因素对初中生心理发展的影响 2 ．帮助学生识别与对待不同的社会影响
第三部分 教师职业素养
一、中小学教师职业道德规范
（一）爱国守法
（二）爱岗敬业
（三）关爱学生
（四）教书育人
（五）为人师表
（六）终身学习
二、教师教育课程标准
（一）基本理念
（二）中学职前教师教育课程目标与课程设置
（三）在职教师教育课程设置框架建议
三、教师的心理素质
（一）教师的心理素质 1 ．教师的素质结构 2 ．教师的一般心理素质 3 ．教师的职业心理素质
（二）教师的自我意识 1 ．教师自我意识及其特点 2 ．教师教育效能感及其作用 ．教师自我意识与教育效能感的培养
（三）教师的人际关系 1 ．教师人际关系及其形成 2 ．教师威信及其形成 3 ．教师威信的维护与发展
（四）教师的心理健康 ．教师的心理问题及教师心理健康的标准 2 ．教师心理问题的矫正 3 ．教师心理健康的自我维护
（五）教师的认知 1 ．教师认知问题的类型 2 ．教师认知问题的成因 3 ．教师认知问题的调适
（六）教师的情绪 1 ．教师情绪问题的类型 2 ．教师情绪问题的成因 3 ．教师情绪问题的调适
（七）教师的人格 1 ．教师人格问题的类型 2 ．教师人格问题的成因 3 ．教师人格问题的调适
（八）教师的行为 1 ．教师行为问题的类型 2 ．教师行为问题的成因 3 ．教师行为问题的调适
第四部分 教学实施要求
一、中学教师专业标准
（一）基本理念 1 ．师德为先 2 ．学生为本 3 ．能力为重 4 ．终身学习
（二）基本内容 1 ．专业理念与师德 2 ．专业知识 3 ．专业能力
二、教学设计技能 1 ．教学目标编制技能 2 ．教学设计编制技能
三、课堂教学技能 1 ．导入技能 2 ．讲授技能 3 ．提问技能 4 ．板书技能 5 ．课堂小结技能 6 ．教学管理技能
四、教学评价技能 1 ．课堂教学评价 2 ．学生评价技能 3 ．教学反思技能
深圳市中小学教师公开招考笔试大纲
小学教师
第一部分 教育政策法规
一、中华人民共和国教育法
二、中华人民共和国教师法
三、中华人民共和国义务教育法
四、中华人民共和国未成年人保护法
五、中华人民共和国预防未成年人犯罪法
六、国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010一2020年）
七、深圳市中长期教育改革和发展规划纲要（2011一2020年）
第二部分 教育基础理论
一、小学教师的教育素养
（一）我国的教育目的
（二）小学教育的性质和作用
（三）教师的角色和素质修养
（四）小学的师生关系
二、小学德育的实施
（一）小学生思想品德的特点
（二）小学德育的基本原则
（三）小学德育的实施途径
（四）小学德育方法的运用
三、小学班主任工作
（一）班主任工作的意义
（二）班主任的角色和职责
（三）小学班主任工作的基本内容
（四）小学班主任工作的方法
四、小学课外校外活动与少先队工作
（一）小学的课外校外活动
（二）少先队的性质、基本任务与特点
（三）少先队教育活动
（四）少先队辅导员的职责和条件
五、小学生的认知发展
（一）感知 ．小学生感知发展的特点 2 ．小学生感知力的发展与培养
（二）记忆 ．小学生记忆发展的特点 2 ．小学生记忆力的培养
（三）想象 ．小学生想象发展的特点 2 ．小学生想象力的培养
（四）思维 ．小学生思维发展的基本特点 2 ．小学生思维基本过程的发展 3 ．小学生思维品质及其培养
（五）言语 ．小学生口头言语的发展与培养 2 ．小学生书面言语的发展与培养
（六）注意 ．注意的类型及小学生注意的特点 2 ．注意规律在小学教学中的运用
六、小学生的情意发展 〔一）情绪情感发展 ．小学生情感发展的基本特点 2 ．小学生高级情感的发展特点 3 ．小学生积极情感的培养
（二）意志发展 1 ．意志的品质 2 ．小学生的意志特点 ．在日常生活与学习中培养小学生的意志
七、小学生的人格发展
（一）自我意识 ．自我意识的涵义与基本心理成份 2 ．小学生自我意识发展的特点 3 ．小学生良好自我意识的培养
（二）学习动机 ．学习动机的作用与类型 2 ．小学生学习动机的特点 3 ．小学生学习动机的培养与激发
（三）人际关系 ．小学生亲子关系发展的特点 2 ．小学生同伴关系发展的特点 3 ．小学生师生关系发展的特点
（四）品德心理发展 1 ．小学生品德发展的特点 2 ．小学生良好品德的培养 3 ．小学生不良行为的矫正
（五）心理健康与心理健康教育 1 ．心理健康的涵义 2 ．小学生心理健康的标准 3 ．小学生常见的心理问题 ．小学生心理健康教育的内容与途径
八、心理发展的影响因素
（一）遗传因素 ．遗传因素对心理发展的制约 2 ．教师应如何对待小学生的遗传差异
（二）家庭因素 ．家庭客观因素的影响 ．家长对小学生心理发展的影响 ．教师应如何对待来自不同家庭背景的学生
（三）学校因素 ．教师人格特征对小学生成长的影响 2 ．教师期望对小学生成长的影响 3 ．校风对小学生心理发展的影响 4 ．同伴交往的影响
（四）社会因素 ．社会文化对儿童发展途径的影响 2 ．文化对儿童社会性发展的影响
第三部分 教师职业素养
一、中小学教师职业道德规范
（一）爱国守法
（二）爱岗敬业
（三）关爱学生
（四）教书育人
（五）为人师表
（六）终身学习
二、教师教育课程标准
（一）基本理念
（二）小学职前教师教育课程目标与课程设置
（三）在职教师教育课程设置框架建议
三、教师的心理素质
（一）教师的心理素质 1 ．教师的素质结构 2 ．教师的一般心理素质 3 ．教师的职业心理素质
（二）教师的自我意识 1 ．教师自我意识及其特点 2 ．教师教育效能感及其作用 3 ．教师自我意识与教育效能感的培养
（三）教师的人际关系 1 ．教师人际关系及其形成 2 ．教师威信及其形成 3 ．教师威信的维护与发展
（四）教师的心理健康 ．教师的心理问题及教师心理健康的标准 2 ．教师心理问题的矫正 3 ．教师心理健康的自我维护
（五）教师的认知 1 ．教师认知问题的类型 2 ．教师认知问题的成因 3 ．教师认知问题的调适
（六）教师的情绪 1 ．教师情绪问题的类型 2 ．教师情绪问题的成因 3 ．教师情绪问题的调适
（七）教师的人格 1 ．教师人格问题的类型 2 ．教师人格问题的成因 3 ．教师人格问题的调适
（八）教师的行为 1 ．教师行为问题的类型 2 ．教师行为问题的成因 3 ．教师行为问题的调适
第四部分 教学实施要求
一、小学教师专业标准
（一）基本理念 1 ．师德为先 2 ．学生为本 3 ．能力为重 4 ．终身学习
（二）基本内容 1 ．专业理念与师德 2 ．专业知识 3 ．专业能力
二、教学设计技能 1 ．教学目标编制技能 2 ．教学设计编制技能
三、课堂教学技能 1 ．导入技能 2 ．讲授技能 3 ．提问技能 4 ．板书技能 5 ．课堂小结技能 6 ．教学管理技能
四、教学评价技能 1 ．课堂教学评价 2 ．学生评价技能 3 ．教学反思技能
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