《高二项脊轩志》教学设计

第一篇：《高二项脊轩志》教学设计

教学目标

（一）学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

（二）体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

难点重点

（一）课文第１段里，写了项脊轩修葺前后的不同景象，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。说说作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。

分析：明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外”。究其原因，归有光善于将感情融注在叙事和描写之中，因此，读他的文章，往往能感受到一种浓重的抒情气氛。

课文第１段，写项脊轩修葺前后的不同景象，略前而详后。项脊轩原是陈年旧屋，又小，又破，又漏，又暗，简直不堪人居。但作者对它却很有感情。首先，修葺之时，不但“使不上漏”，而且“杂植兰佳竹木于庭，旧时栏媚，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化。其次，修葺之后，作者“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，似有无穷乐趣。正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。在他笔下的庭院显得多么幽静，多么迷人！如是“三五之夜”，则“明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。正是诗一样的语言，画一样的意境。皓月当空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墙上，错落有致，别具情味。微风过处，顿见光影摇动，但闻幽香阵阵，更觉心旷神怡。这里作者写的是景，但景中含情。从作者笔下那“珊珊可爱”之景，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。

（二）课文第２段记叙了母亲哪几件往事？这些事情是怎样串连起来的？回忆起这些琐事，为什么会“语末毕，余泣。妪亦泣。”呢？

分析：这一段里一共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老姬怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老姬的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。现在，曾侍候过母亲的老妪来到轩中，常常指指点点，“某所，而母立于兹”；有时，还绘形绘声地描写母亲当年对儿女如何关怀。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。至于老姬，一则因为“先姬抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老姬，实际上进一步赞美了母亲的品德。

（三）第２段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的一件佚事。说说祖母的言语举止表露了她怎样的心情？

分析：这件事情是作者亲身经历的。一次，作者在轩中读书，祖母前来探望。一见面，祖母就说：“吾儿，久不见若影。何竟日默默在此，大类女郎也？”话语中既含疼宠之情，又有赞许之意。“比去，以手阔门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”这一段描写，细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。临走的时候，轻轻阖门，生怕屋外有什么动静会干扰孙儿读书。一个小小的动作，表露了祖母对孙儿的关切之情。同时，看到孙儿如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已，因此哺哺自语，又想到自己年岁大了，怕等不到孙儿获取功名那一天，激动之中，又稍带有几分伤感。“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”希望孙儿取得功名，荣宗耀祖，这无疑有其庸俗的一面，但通过一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切，在写作上也还有借鉴的价值。

（四）课文第５段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的亲密感情的？

分析：作者撰写（项脊轩志）一文之后，又有其妻来归一段情事。项脊轩中原是作者一人独居，或“啸歌”，或“兀坐”，以诗书自娱。“后五年，吾妻来归”，这时的项脊轩中完全是另一番景象：其妻“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。有问即有答，有学即有教。从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语。再说，作者安贫乐道，他的妻子问的是大事，学的是书法，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。这一层从正面写。接着，作者又指出一件琐事，“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”表面看来，这一句话突然冒出，似与上文全不相关，然而细细体味，文脉似断而实连。“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢？上面“时至轩中……”那一句话就是答案。可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。这一层从侧面写，对前一层既是补充，又是深化。“其后六年……其后二年……”这一层，交待了妻子亡故之后的一些事情。句句记实，字字含情。第一句，说“其后六年，吾妻死，室坏不修”。项脊轩原先是既窄小，又破旧，作者“稍加修葺”，再作美化，独居陋室，自有无穷乐趣。现在呢？因为“吾妻死”，室坏也不想修了。作者没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。

二、三两句写两年以后重修项脊轩等事。妻子亡故，已有时日：但复葺旧室，全然不见当年的热情。这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。

（五）这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。这样的写法有什么好处？

分析：文章结尾，贵有余味。这篇课文的结尾，可说是“言有尽而意无穷”。“庭有批把树，吾妻死之年所手植也。”看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者，唯别而已矣！”何况这一番是永别呢！枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树，自然就会联想到当年亭亭玉立之人，可现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话，托物寓情；同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深，耐人寻味。

（六）作者写本文时，原是不分段的。而现在的各种选本里，都给它划分了段落，但划分的方法却不尽相同。如“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，课文中划在第２段里，有的选本则放在第１段末尾。这句话在全文中起什么作用？哪一种划分的方法比较合理，为什么？

分析：按照林纾的说法，这篇课文“有‘轩’字为主人翁，则人事变迁，家道坎凛，皆归入此轩，作睹物怀人写法”。（《春觉斋论文》）它记的是物，写的是情。如果说项脊轩是谋篇布局的一根明线的话，那么作者对项脊轩生活的怀念，特别是对自己亲人深挚的感情，像一根伏线贯穿全文。文章前半篇主要写作者在轩中读书之乐趣；后半篇转为怀旧，主要写“可悲”之事。因此，“然余居干此，多可喜，亦多可悲”一句，承上启下，以“然”字作转折。

这句话放在第１段末尾不妥。因为既已用“然”字作转折，那么这句话的重心在开启下文。换句话说，这句话跟下文的关系比跟上文的关系更为密切。

顺便说一下，有的选本以“枢亦泣”为界，将“可悲”的事再分为两段：这样，上述那句话就应该独立成为一段，因为它管的范围至少要到“令人长号不自禁”为止。

（七）课文中用了不少叠字，试把它们找出来，并说说它们在文中所起的作用。

分析：短短一篇课文，六用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐美。

如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“狐狐”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“珊珊”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用双迭字，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动；而且诵读起来，音节和谐，更富美感。还值得注意的是，作者往往不是纯客观地状物绘景，而是“随物以宛转”，“与心而徘徊”《文心雕龙·物色》。既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味，黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”（《美学》第一卷）。课文中的不少描写也正说明了这一点。

（八）本文的线索是什么？

分析：本文有两条线索，一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现了作者的悲哀之情：一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来，尽管这些材料看来互不关联，可它们都发生在项脊轩，作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，经过滤，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”、“神”上都得到和谐的统一。

（九）本文在选材上有什么特点？

分析：作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，寥寥数笔，给人以深刻的印象，使人在情感上易于与之共鸣。在文章中作者借项脊轩来写事，这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪，但它们是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶，是生命长流中最动人的浪花；是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的，所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，便能以“小”、“琐”事令读者产生巨大的震撼。例如写对母亲的怀念一事，作者早年丧母对母亲的慈爱不可能有太深的记忆，于是由老姬说出，极为自然。作者没有让老姬说出有关母亲的什么动人的大事，只写“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎’”可谓平淡之极，但对于一个幼年丧母的人来说，是多么的亲切，多么的温暖，又多么让人怀念！所以，“语未毕，余泣，姬亦泣”，读者读之“亦泣”，正如王锡爵所说的“无意于感人，而欢愉惨侧之思溢于言语之外”。

本文在表现手法上有何特色？

本文在表现手法上最大的特色是多有白描手法，不着任何色彩，这一点是本文和《阿房宫赋》最明显的区别。《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻，对宫殿、宫中的人、珍宝等极尽铺叙夸饰之能事，用词华美艳丽；而《项脊轩志》中作者对一事一物一人尽皆平实说来，“不事雕饰”，用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者无意于雕琢，只是依次将事情如实道来，却十分真实感人。一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而又恢谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。倾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝当用之。”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深，“令人长号不自禁”；同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。

教学过程设计

（一）解题。

板书课题：项脊轩志归有光（有着重号的要板书，下同）

要求学生看注解①，教师补充：《项脊轩志》是散文家归有光的代表作。项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。

归有光于嘉靖十九年（１５４）考中举人。以后参加八次会试，都没有考中。后来在嘉定（今上海市嘉定县）的安亭江边，教书授徒达二十余年之久。到了嘉靖四十四年（１５６）才考中进土，任长兴（今浙江省长兴县）知县。隆庆四年（１５７０）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。

归有光从小勤学，爱读司马迁的《史记》，相传他曾用五种颜色的笔圈点《史记》。他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，所以感染力很强。这篇《项脊轩志》，就是属于这种性质的抒情散文。

（二）自学课文。

要求学生参看注释精读课文（可以默读，也可以出声读；可以与前后同学交头接耳，也可以拿着课本向教师请教；更欢迎把不能解释的词语和疑难问题写到黑板上去）。

（三）教师范读。

要求以舒缓的语调，有感情、有表情地朗读。读后让学生齐读一篇。

（四）讲读课文第一部分。

课文共四段，分为两部分。第１段是第一部分，第２、３、４段是第二部分。

指名学生朗读课文第１段。

读后提问：文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏而又阴暗的？

要求明确：①写项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”，容，容纳；②接着写旧：直接点明是。百年老屋＂；③写破漏：“尘泥渗确，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小；④写阴暗；“北向，不能得日，日过午已昏”。

教师点拨：这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。

又问：作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写的呢？

明确：作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚的眷恋之情。

教师点拨：开头这样写，还有一个作用，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。

提问：经过修葺后的项脊轩变得怎样了？

明确：变得不漏、不暗了。辟，开。垣墙周庭，在院子周围筑起了墙。庭院里又种植了兰、桂、竹等花木，原有的栏桅，“亦遂增胜”，也就此增添了光彩。

提问：在这样的环境里读书，你觉得如何？（问题提出后并不要求学生回答，而是让大家反复朗读下面几句来加深体会。这几句是：“借书满架，僵仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”读后由教师讲解。）

“借书满架”，足见轩中人的好学，书未必真的都是借来的。“偃仰啸歌”，见课文注释12、13，这是就字面意思解释。其实这是极写读书之乐，只有当读书有所得的时候，才会高兴得这个样子。至于作者为什么一会儿又“静静地独自端坐着”呢？显然又是在进一步考虑书中的问题，冀有更大的收获。

提问：“万籁有声”是什么意思？

明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。

再问：是写环境幽静还是写喧嚣？

明确：写幽静。

进一步问：“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更幽静？（这个问题提出后估计课堂气氛可能比较活跃，答案也不一定一致，如能引起争辩那就更好。最后仍由教师归纳讲解。）

“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍诗句）一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”，真可谓“此时有声胜无声”啊。

下文写白天书斋的幽静，用小鸟啄食来点染：到了夜晚，书斋的景物、境界则更幽美。更静谧。写明月，用“半墙”来烘托；写桂树，以“斑驳”的倩影来描摹；接着，由静而动，写清风徐徐吹拂，用“影动”来衬托，又以“珊珊”（课文注为“美好的样子”，有的书上解作“形容树影晃动时轻盈、舒缓的样子”）之语来渲染，既描绘出桂树的摇曳多姿，又表露出作者心境的恬静、闲适。这是一幅多么幽雅、美好的画面！（讲读至此，让学生掩卷而思，并自由地朗读课文第１段，直到能背出为止。最后集体背诵一遍。）

小结：这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。作者对项脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，恰与下文写可悲的事相映照。

（五）讲读课文第二部分。

指名学生朗读课文第２段。

提问：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用？

明确：由喜而悲，转为怀旧。这一句从文章的结构上说，承上启下，接榫自然。教师讲解：以下分三层，第一层从“先是……”至“……凡再变矣。”先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。项脊轩外的院子本来南北相通，是一个院子，等到伯父叔父们分家，各起炉灶之后，这院子就走不通了。诸父，伯父、叔父们。“内外多置小门，墙往往而是。”里里外外设置了许多小门，墙也到处都是。

提问：作者抓住了哪几个富于特征性的细节，写！日式大家庭的四分五裂之状的？

明确：写了“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”这三件典型性的事情。

继续讲解：写三件典型性的事情，总共也不过用了１３个字，寥寥几笔，就把封建大家庭中分家后所产生的那颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。凡，总共；再变，变了两次。

第二层从“家有老姬……”到“……语未毕，余泣，姬亦泣。”继写轩内，回忆母亲遗事，是可悲事之二。作者幼年丧母，有些儿时往事不甚了了，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。特别是写到母亲关怀儿女，叩门问寒问暖，“儿寒乎？欲食乎？”情意缠绵，感人至深。虽仅一言半语，却纯是慈母心肠。这是一幅多么平常、而又多么动人的生活画面啊！

第三层从“余自束发读书轩中……”到这一段末，仍写轩内，回忆祖母遗事，是可悲事之三。束发，指童子尚未成年之时。古人在儿童时代把头发束起来，盘在头顶上。吾儿，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者写这个细节，巧妙地写了三个动人的场面。先是叙述祖母来到轩中只写了一句话，语气亲切而风趣，既表爱怜，又隐含着夸誉，表现了慈爱的长者对小辈的疼爱。次写祖母关门而去，哺哺自语，话中有些许忧虑，但更多的是相信，对孙子的功成名就充满着希望。这话没有当着孙子的面讲，更见其期望殷切，情意真诚。接着写祖母“持一象笏至”，进一步表露了她对小辈的期望和鼓励。平平常常的几个场面，平平常常的几句说话，平平常常的几个个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀的感情，写得淋漓尽致。足见作者摄取生活细节功力之深。这一段末一句“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”，既是对回忆祖母遗事而言，也是对上一层回忆母亲遗事而说，结构谨严，感情真挚。

指名学生朗读课文第３段。

读后简述：这一段记述一些琐事，写作者为项脊轩能长时期维持原状而感到欣慰。

指名学生朗读课文第４段（即最后两节）。

读后讲解：十几年后作者又补记了这一段，怀念死去的妻子，是可悲事之四。

提问：在写法上与上文有什么相同的地方？

明确：因为都是怀旧，所以情调和谐。怀念亡妻，同样是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写。例如，“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”等等。

接着问：请再想一想，写法上还有什么相同的地方？

明确：可写之事很多，但只写与项脊轩有关的事情，可见选材之严，取材之精。“吾妻归宁，述诸小妹语……”更是生动，一种天真无邪的情态，跃然纸上。

继续讲解：文中没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类字眼，而伉丽深情自见。这种写法，是以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。补写的这一段，就文意看，写到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波澜，转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树，使文章的余韵悠然不尽。亭亭，高高耸立的样子。盖，伞。

提问：写感情，可以明写，也可以暗写。试联系上文举例说明。

明确：明写，如第一段里的“珊珊可爱”，第２段末的“令人长号不自禁”等；暗写，如第２段里的“某所，而母立于兹”和本段的“今已亭亭如盖矣”等。暗写的好处是含而不露，耐人寻味。

继续讲解：这个结尾，是画龙点睛之笔，睹物思人，抒发了物在人亡的感慨，使读者回味不尽，对项脊轩的印象也就更加深刻了。

集体朗读课文第２、３、４段。

小结：以上３段是第二部分，写可悲事，着重回忆母亲、祖母和妻子的遗事，绘形绘声，颇能打动读者之心。

（六）课文总结。

在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。

８〖小资料

（一）作者介绍。

归有光，明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。

在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本观点是：以《史记》为代表的奏汉文章虽好，但唐宋间文章未必不佳，所以他主张“变秦汉为欧曾”，属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。

参见《中国大百科全书》中国文学卷

（二）“项脊轩”介绍。

项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。

（三）书中省略的一段内容：

项脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀其余清台②。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目⑤，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异⑥？

注释：

①项脊生：作者的别号。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，朱砂矿。利，利润。甲，第一。史载，“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，……能守其业，用财自己，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”③刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，当。二人，指寡妇清和刘备。昧昧，不明的样子，指不被人知道。隅，墙角落。也，用在句中，表示停顿。世，世人。之，指代二人。⑤余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺小的样子。败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩。扬眉瞬目，眼睛一睁一困。⑥人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。谓，认为，以为。坎井，一说是浅井，一说是废弃的井。

这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘

于永远处在“败屋之中”的志愿。

（四）重点内容图解。

第１段：

第2~6段

（五）课文第３段后，原文还有一段文字。

项脊生曰：“‘蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异！”

第二篇：项脊轩志 教学设计

项脊轩志教学设计

陶俊

一、导入：今天我们来学习被称为“明文第一”的作品《项脊轩志》，首先我们来了解作者归有光。明代散文家，字熙甫，号震川，江苏昆山人。人称震川先生，有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物姚鼐评价归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤被称为“唐宋派”（明代散文流派）。他们认为作文应学习唐宋文章的法度，尤其推崇宋儒“文道合一”的主张。归有光自有苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第，到60岁才中进士，官至南京太仆寺丞，一生郁郁不得志。释题：项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。志，记录、记载的意思。

教学过程

齐读、散读文章

①思考：围绕着项脊轩，作者记叙了哪些事情？（概括内容）

明确：修葺项脊轩；叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻（板书：记琐事）②行文中那一句话，概括了作者在项脊轩中的生活的感受。明确：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”（作用：承上启下）③哪些事情悲，哪些事情喜？

明确：喜——修葺项脊轩；悲——叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻（板书：言悲情）

修缮前的项脊轩是什么样子？

明确：修缮前的项脊轩有三个特点： 狭小——“室仅方丈，可容一人居”

破旧——“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注” 阴暗——“又北向，不能得日，日过午已昏” 修缮后的小屋有何特色？

明确：修缮后小屋具有三个特点： 明亮——“日影反照，室始洞然”

幽静（万籁有声，以静衬动，小鸟时来啄食）

雅致（杂植兰桂竹木于庭，三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动）

在这样的环境中生活，作者的生活是怎样的？表达了作者怎样的心情？请大家通过归有光的描绘的细节，想象一幅画面。

明确：逍遥惬意、自由自在、怡然自得。心灵的港湾，精神的居所。

在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。

原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，从新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。

这个小天地给了他无限的乐趣，却也同时让他体会到了人间悲情。

首先叔父异爨就让他感到内心的伤悲。作者是通过哪些富有特征性的细节来描述大家庭的分崩离析？

①明确：这个“庭院”原先是“中通南北为一”，现在“内外多置小门，墙往往而是。——到处 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。最初、已而、共、两次 ②（东）犬[西]吠，客逾庖而宴越过就餐（名词活用为动词），鸡栖于厅停留

其中四个意象“鸡、犬、篱、墙”构成的细节的表现出了家庭的混乱不堪和人情的冷漠、隔阂。（具体请学生鉴赏品味）提示：“厅”在封建社会中的重要地位，狗对叫的象征，篱笆变为墙的过程中人心的进一步形成的厚壁。

面对家道中落的事实，归有光的内心是怎样的感受？ 明确：无限的痛惜、失落，还有无奈，（联系他的生平）因为这个大家庭曾经是风光无限的，他也想拯救这个大家庭，可年纪实在太小，心有余而力不足，这也更坚定了他发奋读书，光宗耀祖的志向。

如果说物质的衰败是“痛惜、失落，无奈”之悲的话，那么至亲之人的离去则更是精神上的打击。

在《项脊轩》中记录了作者一生中的几个时期？（幼年、少年、成年，以束发、结婚为界）围绕着这三个时期，我们一起来感受作者难以言说的伤痛。

（一）、幼年归有光的伤痛（写母亲——突出“慈爱关怀”）

让我们以时间为序，看幼年的归有光心中是否有伤痛，有什么伤痛？

作者是怎样写母亲的？（学生找课文）◆“先大母婢也，乳二世。” ——他的家中有一个老妪，通过老妪的回忆写母亲，这说明归有光自己对于幼年的事情并不记得，对于母亲的音容笑貌是没有印象的，幼年丧母。提示：母亲是怎样的人？（学生查找课文）◆老妪说，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答”。（要注意抓住“扣门扉”的典型动作细节，“儿寒乎？欲食乎？”的典型语言细节来分析）——问寒问饥，关爱子女，慈母心肠

补充：评论要知人论世，要将人物放到当时的背景中去理解，这样的母爱有否与众不同之处？ 也许我们认为母亲对子女的照顾是天经地义的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活琐事一般有专门的保姆或奶妈负责，无需母亲操心，这与现在有所不同，而归母一听孩子哭泣，就来嘘寒问暖，可见归母对孩子的关爱到了无微不至的程度。

归纳：作者八岁丧母，很早失去了慈母的关爱，对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。而今，母亲早已逝去，而母亲遗踪却处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，于是，作者不禁潸然泪下。（语未毕，余泣）

这是第一点不易言明的伤痛——缺失母爱的幼年。

（二）少年归有光的伤痛（写祖母——突出“殷切期望”）

（1）提示：幼年的作者缺少了母爱，而少年的他却得到了谁（祖母）的疼惜，这是一种怎样的疼惜？（学生找课文）“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” ——疼惜、宠爱、明责暗赞（略带诙谐）“吾家读书久不效，儿之成则可待乎！”，阖门 ——忧虑、关切、喜悦、伤感（怕自己见不到）“顷之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。” ——勉励、期待（望孙取得功名、光宗耀祖）尤其一个“久”，一个“待”，寄托了祖母对归家多年功名无望，而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。为何祖母有如此大的期望？——家道败落，祖母的全部希望（从何看出？）过去：

象笏是一件官宦人家才有的东西，其为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀，而此时的归家已经出现了衰败和离析的局面。此时：

轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”（学生查找课文）——这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。

“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖於厅。”——这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。

明确：平平常常的几个场面、几句话语、几个动作将老祖母对孙儿及其疼爱、关切、望孙成龙之情写的淋漓尽致。（2）思考：“瞻顾遗迹”，为什么“长号不自禁”？少年的伤痛只是对祖母的怀念吗

明确：他心念光宗耀祖，却屡次失意，在祖母死时，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。功名未成，有负祖母殷切期望，再回忆祖母的那句“他日，汝当用之。”的笃定，种种心伤涌上心头，于是“长号不自禁”。这里已不是单纯的悲伤了。俗话说得好：“男儿有泪不轻弹”，分家的时候，作者没有哭；回忆母亲的时候，他情动与中，却还只是有泪无声，含蓄而有节制；可此时，他的感情闸门已经完全失去了控制，感情是步步深入，层层递进的。

明确：归家这样一个家庭当然渴望有一个能够支撑门户、重振家声的人物出现，所以，归有光肩上的期望之负是很重的。

（3）提示：那么，他实现了祖母的期望了吗？——科场不利

按照常规，象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的，至少，象我们今天一样，到了十七八岁就应该上个大学，可是，18岁（写作此文的时候）的归有光并没有中得科举，象许多高考失利的孩子，一再补习，直至35岁才中举，也就是他妻子去世后两年，即补写这篇散文后两年才中举，其后二十余年，到60岁才中进士，接连八次科举失利，我们理解这篇散文中归有光的内心伤痛，有必要联系这整个的经历。

归纳：这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容：

一、大家庭的颓败衰落、混乱离析，使他不无遗憾与惆怅（“凡再变矣”）

二、幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实，这是难以承受的；

三、祖母的期望，他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。这是第二点不易言明的伤痛——

（三）、成年归有光的伤痛（写爱妻——突出“恩爱情深”）

要求：请同学们仿照前面两点的分析归纳，对成年归有光的伤痛作分析并归纳。痛失爱妻，有多痛，为什么，作者与妻子的感情如何？（同学回答）

--“余既为此志，後五年，吾妻来归；时至轩中，从余问古事，或凭几学书。（一问一学，表现夫妻之间情投意合，夫唱妇随，生活美好温馨）吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有子，且何谓子也？（诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出，“吾妻”在诸小妹面前提起的，不仅是“阁子”，更有“阁子”中的人，“阁子”中他们亲密无间的生活。能转述姐妹之间的悄悄话，说明夫妻感情亲密。从妹妹的好奇之问中可见，妻子并没有说实话。足以说明妻子对轩的喜欢，这里留下了他们种种美好生活的记忆）其後六年，吾妻死，室坏不修。”（“满意的小屋，胜过无情的宫殿”，于我于妻，项脊轩都是一间满意的小屋。可后来我为什么“室坏不修”，即使“使人复葺”却“多在外，不常居”？（心境）明确：怕睹物思人——欢乐不再（吾妻死）久卧病无聊依靠，依赖——内心惨淡，精神无所寄托。“庭有枇杷树吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。”（这看似随意的一笔，却使文章余音缭绕，意蕴无穷。看到树，自然想当年妻子的音容笑貌，也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今，物犹在人已去，眼前的枇杷树已“亭亭如盖”，有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增，缠绵不尽。作者明写树，实则托物抒情，寄托自己对亡妻的怀念之情。这里没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为真挚动人。作者的感伤之情表露得非常含蓄深沉，给人“此恨绵绵无绝期”之感。）学生明确：

归有光23岁结婚，婚姻生活非常美好，小小的轩中不时传出夫妻间幸福的欢声笑语，姨妹子们的关心说明其在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。归纳：

遗憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一点亮色转瞬即逝，其时，归有光29岁，刚刚步入中年，中年丧妻，人生之大不幸归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。站在庭院中，看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，亭亭之树已长成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨万千呢？ 这是第三点不易言明的伤痛——痛失爱妻的成年

五、小结：

1、面对项脊轩，睹物思人，而亲人一个个离他远去，物是人非，而深情难忘，这怎么不叫归有光无限伤心？

幼年时缺失母爱、少年时有负众望、成年时痛失爱妻，这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤，而始终蕴含其中、铭刻于心的是母子、祖孙、夫妻之间深情，这就是他“难言的伤痛，不老的亲情”。项脊轩则是所有这一切的见证。

阅读此文，我们所见的不仅是项脊轩这样一所小房子，更是作者的情感历程，他的内心世界，一个活生生的人！

2、小结：即一个书斋，两种情感，三位亲人 题目是“项脊轩志”，实际目的却并不在写轩。处处写轩，却处处意不在轩而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他怀念的是人，然而妙在写人却不是从人落笔，而是借轩写人，借轩抒情，通过平凡之景、琐屑之事、普通之物将一个鲜明、生动的人物形象凸显在读者面前，令我们为之心恸，为之情伤。这是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“项脊轩”。

板书： 项脊轩志 归有光

记琐事喜：屋陋情怡托物言志 言悲情悲：物是人非细节描写

缺失母爱的幼年（母子情——慈爱关怀）

难言的伤痛有负众望的少年（祖孙情——殷切期望）不老的亲情

痛失爱妻的成年（夫妻情——恩爱情深）

第三篇：《项脊轩志》教学设计

《项脊轩志》教学设计

山东成武第二中学马春彦

《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的浓浓深情。

执教对象是高二学生，他们尽管已经积累了一定数量的文言文，但对文言文的鉴赏还有待进一步提高。

教学目标：

1、学习文中重点文言诗词与虚词以及特殊文言句式

2、学习作者选取生活中的细节抒发情感

3、体验情感，培养学生高尚的道德情操 教学重难点：

学习作者选取生活中的细节抒发情感 课时：一课时 教学方法：

诵读法：读准字音，读清句读，在诵读中品味情感。

讨论法：让学生自主发现问题，讨论，在合作探究中学习知识。教学过程：

一、导入 ：我们读过朱自清的《背影》，读过刘鸿伏的《父亲》；我们还读过胡适的《母亲》，读过贾平凹的《我不是一个好儿子》；我们更读过李密的《陈情表》。我们从中体会到至深至爱的亲情。亲情是甘甜的乳汁，哺育我们成长；亲情是明亮的双眸，指引我们前进；亲情是温暖的话语，呵护我们的心灵。今天让我们再来学习一篇至爱亲情的文章《项脊轩志》.二、作者介绍： 归有光 归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年（1542）迁居嘉定安亭江上（四川乐山），读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士，但65岁时以劳成疾，卒于南京。

三、找学生读课文，检查字音与句读。然后听录音朗读。

四、学生根据课下注释疏通课文，不懂得提问，其他会的同学帮助解答，老师给以适时点拨。

五、重点文言知识归纳 顾视：环看四周。增胜：增添了光彩

凡再变矣：凡，总共。再，两次 归宁：出家的女儿回娘家省亲。而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义）

万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词）

往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）

某所而母立于兹（你，你的，代词）特殊句式

判断句 项脊轩，旧南阁子也 倒装句 又杂植兰桂竹木于庭 被动句 轩凡四遭火，得不焚

六、让学生找一句在结构上承上启下的句子。明确：然居于此，多可喜亦多可悲。

1、可喜与可悲分别表现在哪里，作者是如何表达可喜与可悲的？（学生讨论）

明确；可喜之处在第一段写景的地方，可悲是从第二段开始，回忆祖母母亲妻子时的悲伤之情。

情感的抒发是选取日常生活中的细节。

2、让学生找出细节描写的句子，读出来，然后说说表达作者什么样的情感？ 教师举例：第一段中写景的句子。“小鸟时来啄食，人至而不去，明月半墙，桂影斑驳”，写出了项脊轩幽雅静谧的环境，表达了作者对项脊轩的喜爱之情。

当然，还有很多。尤其是抒发可悲之情时。

(1)“东犬西吠”包含了作者凄凉破碎的心情。暗示了前面提到的“诸父异爨”以此不和睦的情景。先前其乐融融的大家庭已经被紧张的隔阂所代替了。这样就表现出作者的一种非常悲伤的心情。

(2)写祖母“以手阖门”，我们可以想象大母过去轻轻的把门关闭上，这个动作不要惊动了正在读书的孙子。然后 “自语”，喃喃自语。过了一会儿，拿了一个象笏给孙子看，表明祖母对孙子的殷切期望，激励他要发奋图强。面对这样一个疼爱自己的老祖母，作者的感动就不必再说了。而面对亲人的那一份真挚的感情，作者心中也有一丝的悲伤，家庭破裂的痛楚时时在心中盘旋，而父亲不得志的困惑也使在觉得自己对不住大母的一片关爱。

（3）写母亲轻轻扣门。“叩”是轻轻敲门，表现出母亲最想知道孩子是不是寒冷。是不是想要吃东西，但是又怕吵醒了孩儿那种急切的心情。然后这些动作非常的平凡，作者也是用很平凡的语句，生动地体现出了娘对孩子的那种爱。用平凡的动作来表现不平凡的深情，我觉得这是作者作为明代散文大家的深厚功力的体现。

（4）写妻子。作者在前面写到了“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，这是与妻子在项脊轩中一段短暂而又美好的时光，后来不久他的妻子便去世了，然后老屋也就逐渐走向了衰败。最后写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这棵琵琶树因为是妻子当年所亲手种植的，对于作者来说就显得犹为珍贵，而当妻子死了以后，人都已经不在了，而琵琶树却“亭亭如盖”，也暗示了时间飞逝。从这里我们可以看出作者内心是深爱着妻子的，所以我们也可以看出两人之间的感情是情深似海，相濡以沫。

七、最后让学生谈谈学习完本课的感受。（情感上的熏陶，写作上的启发）

八、结束语：毕淑敏《孝心无价》中的一段话：

相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。只是天下的儿女们，你们一定要抓紧啊，趁你们父母健在的光阴！作业：写一段话，用上细节描写，抒发某种情感。板书 项脊轩志 归有光

可喜 修葺复新之乐，庭室闲雅之趣

可悲 轩中的人和事 家道衰落，至亲去世，功名艰辛

第四篇：《项脊轩志教学设计》

一、教学目标：

1、体会以细节描写来表达真情的表现手法。

2、借、簌、爨、束发、牖、归宁、无聊等词及一些特殊的文言句式的用法。

3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

4、学习怎样写真情文章。

二、教学重点：以情感人

三、教学难点：通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情气氛。

四、课时设计：三课时

五、教学过程 项脊轩志

一、导入新课：

（一）、喜怒哀乐乃人之常情，我们古时文人根据自己的经验归纳的人生的“四喜三悲”大家知道吗？（四喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名时，洞房花烛夜。三悲：幼年丧亲，中年丧妻，老年丧子。）悲喜之情于我们心中均刻骨铭心，那么，悲喜之情哪一种情留给我们的记忆更深更远更久长呢？我想应该是悲情。今天，我们就来学习这样一篇关于悲喜的文章《项脊轩志》。

（二）、题解式导入：介绍背景：从书斋的命名看作者的人生理想。“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。

其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名

为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。

史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以

后参加八次会试，均没有考中。事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。如果说妻死之年手植的枇杷树，今已亭亭如盖，象征着作者的小有建树，那么作者在向亲人们宣誓，他日他一定会让他自己的功名事业根深叶茂，庇荫子孙。

“志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。前一单元的《游褒禅山记》《石

钟山记》属游记，总的属这类文体。

在“淮水东边旧时月”中，“月”见证了“石头城”的兴衰。在 “项脊轩志”中，“项脊轩”就是历史的见证。

关于作者及唐宋派文学常识，请大家看手中的资料。

二、讨论问题，预计讨论结果

１、阅读课文，抓住关键句和过渡句编写提纲

关键句是： “然余居于此，多可喜，亦多可悲。”

“余既为此志，后五年” “既”：已经。这两句话告诉我们两个信息：

一是全文主要是写作者的“喜”和“悲”。

二是前四段是主体，后两段是补记，文章由此可分为两大部分： 第一部分又可分为三层：

提问：了解了文章的结构和重点之后，我们再来看看悲喜之情是怎样贯穿全文的。

明确：作者用总括句提出来的。然余居于此，多可喜，亦多可悲。

深入：请大家抓住关键句（或文眼）概括文章的悲喜之情： 先看老屋：

⑴、文中写了哪些可喜的事？

①修葺后的南阁子；

③祖母的关心与鼓励； ②母亲的慈爱 ④夫妻的相敬如宾

⑵、文中写了哪些可悲的事？

①老屋的破旧；

②诸父分家；

③母亲的去世；

④功名未就（不效）； ⑤妻子的亡故；

⑥失 火。

以上这些是对文章悲喜之事的概括，下面我们看看课文是怎么体现这些内容的。

师生共同分析文中关于喜和悲的细节描写：

1、教师示范分析：

在分析细节描写时应联系上下文分析，一个个看似孤立的细节拼凑成了一副副美丽的图画。

如：项脊轩图：设问——修葺后的南阁子，为何如此深得我心？它的美表现在什么地方？

日影反照，室始洞然——明亮之美

植兰桂竹木于庭——气节之美（香飘四溢 高风亮节）偃仰啸歌„„人至不去——人与自然的和谐之美

明月半墙，桂影斑驳，风移影动——朦胧美（这是美的极至，是人与景的融合）还有一个最关键的原因：这个小轩是属于自己的，环境是自己的。能有属于自己的一个优美的读书的小天地，谁不高兴呢？ 总结：作者写项脊轩的修葺与轩中的生活，写自己在这不完美的世界里的自我欣赏、自我陶醉，其着意处不在于此，写喜的目的是为了给下文写悲做铺垫。

2、四人小组各找出一副优美的图景： 明确：

颓败凌乱的家道衰落图：

东犬西吠，客逾疱而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。真挚深沉的至亲关爱图：

先妣：以指叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？”

大母：以手阖扉、喃喃自语、持象笏至（“吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？）勤勉发奋的书生苦读图：

借书满架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。一往情深的夫妻恩爱图：

时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语。

3、教师陈述：

我们同学分析了这么多感人的细节描写，并把它串联成了一副副美丽的图景。那么，什么是细节描写？

细节描写就是作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。

教师总结

作者居于项脊轩，有不少的快乐，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可

喜，亦多可悲”。

提问：文章这么感人，在选择细节描写上有何独到之处？ 归纳：细节的选材——琐细、真实、丰富； 细节的描写——自然、简洁、清淡； 细节的抒情——细腻、深挚、委婉；

结论：由此我们能感受到作者的情感：对祖母、母亲、妻子及自我的深情。关键词句的分析：

1、轩中，先是“庭中通南北为一”，后“迨诸父异爨”面目全非，此情此景，作者有何感慨？ 明确：

关键词语：“一”：一个整体（暗含家庭和睦之意）。“异爨”：分灶吃饭（引申为分家）。

关键句子：“内外多置小门，墙往往而是。„„始为篱，已为墙，凡再变矣”。“门”、“墙”“篱”“墙”这里主要指家人不和，叔伯分家。

2、作者回忆了轩中的几个人，先写的是母亲，叙了母亲的什么事，想一想，这是一个怎样的画面？ 明确：从母亲和祖母的动作和话语中可感受到母爱浓浓的爱意，祖母殷切的期望。

3、祖母呢？我的祖母又说了什么？做了什么？她为什么这么做？ 说：吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！做：以手阖门；持一象笏至 表达了祖母对我的关怀和期望。

4、怎样理解“语未毕，余泣，妪也泣”、“长号不自禁”这两句话？

⑴、姊在老姬怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老姬的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。现在，曾侍候过母亲的老妪来到轩中，常常指指点点，“某所，而母立于兹”；有时，还绘形绘声地描写母亲当年对儿女如何关怀。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。

至于老姬，一则因为“先姬抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。这是由作者的身事和遭遇造成的。

归有光自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。这样的遭遇，必然使作者时时感到“悲”，写“先大母”，重在说明对遗教的不忘，把祖母的期望同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，以至“长号不自禁”。如果换作在座的诸位，你们也会潸然泪下吗？泣什么？长号什么？ 明确：母亲去世，祖母归西——人亡物在之痛

5、“余既为此志，后五年，吾妻来归”我和妻子过的是一种怎样的生活，我的感情怎么样？

明确：亲密无间，恩爱无比（具体内容见上）

6、文章中“不常居”就以交代完后事，按理可以结束了，作者为什么还要在文尾加上一棵琵琶树，一棵亭亭如盖的琵琶树，是画蛇添足还是神来之笔？试作赏析。

枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。本文的感情基调是“悲”，作者的“悲”因何而发，他怀念的是什么？ 作者的感慨和情思都是因人事而生的，他怀念的是人，尤其是他所挚爱和怀念的先大母、先母和亡妻。但是作者的构思非常巧妙，写人却不从人落笔，而是借轩写人，借轩抒情。项脊轩是作者抒发内心感受的一个触发点，是全文构思的一个线索。

重点词语解释

借：“借”古籍排为“藉”，课本排印为“借”，是推行简化字后相应改动的。“藉”，《辞海》《中华大字典》均释为“荐”。“荐”就是“陈列”，照此解释，全句可理解为“陈列的书堆满了书架”。

另外，中华书局出版的《震川先生文集》和朱东润主编的《历代文学作品选》都作“积书满架”讲，积者，存也，室内存书摆满书架。

向：何九盈、蒋绍愚所著《古汉语词汇讲话》一书云：“在上古汉语中，表示窗户的词有三个：向，牖，窗。《说文》：‘在墙曰牖，在屋曰窗。’又：‘向，北出牖也。’意思是在墙上开的窗户叫做牖(古代的房子室户偏东，户西相应的位置有一窗就是牖)，在北墙(开)的窗户叫做向。‘窗’，原来是在屋顶开天窗的意思，远古时候的建筑往往从屋顶开一洞口取明。后来发展为所有的窗户都叫做‘窗’，‘向’、‘牖’两个词就消失了。”这个论断是正确的。

厅：在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。因此，室内空间较大，门窗装饰考究，造型典雅、端庄，前后多置花木、叠石，使人置身厅内就能欣赏园林景色。文中“厅”指一般说的客厅。称谓方面：

先大母：已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲，即祖母)。在称谓前加“先”表已死去，用于敬称地位高的或年长者。“先妣”，已去世的母亲。《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。束 发：“束发”，指男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期，头发向上收起，束成小髻，称谓“总角”，于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”，而“成童”即长到一定年龄的儿童，一般认为是15岁，故男孩15称“束发”。孩提是幼儿之称，豆蔻乃处子之方。须眉系指男身，巾帼即是女郎。男子二十称弱冠，女子十五称及笄。三十而立，四十不惑，五十称半百，称知命，六十称花甲，称耳顺，七十称古稀，八十、九十称耄耋，百岁老人称期颐。，婚姻及其他方面：

“阁子”即子，子即小室 “归”，旧时指女子出嫁。孔颖达疏：“女人„„以夫为家，故谓嫁曰归也。” 此外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”今义：回来。

归宁：，出嫁的女子回娘家看望父母。另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。

象笏: 象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。据《明史•舆服志》，一品到五品官员上朝用象牙做的手板。

爨：烧火做饭。这是一个会意字，下“火”中间是“锅”上面是“甄子”加两个把手。

簌：原是一种多孔乐器，与现在是芦笙差不多，发出和谐音，现已失传。现在指自然界发出的各种美妙的声音。

过：古义：访问，看望。今义：经过。名词作状语：

雨泽【下】注（向下）【前】辟四窗（在前面）东犬【西】吠（朝西）

【内外】多置小门（在内外）室【西】连于中闺（往西）。吾妻死之年所【手】植也（用手，亲手）名词作动词：

垣墙周庭（筑墙）客逾庖而宴（吃饭）介词短语后置句、省略句（见资料）写作特色：

1、于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。

2、善于利用细节描写。

3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。作业：用细节描写的方法，以“感悟亲情”为话题，写一篇不低与800字的文章。板书设计：

变化之可喜（焕然一新）轩之喜 〈 独处之可喜（悠然寂静）景色之可喜（姗姗可爱）

狭小 明亮

破旧←－前―修葺－后－→幽雅

阴暗 安静

人物 细节描写 人物特点 作者感情 诸父 东犬西吠„ 鸡栖与庭 兄弟隔膜 天伦不再 家道败落 无限感慨

母亲 叩门扉曰 关怀爱抚 母爱难忘 【“余泣”】

祖母 阖门持笏 关怀怜 爱期待 遗教难忘 【“长号不自禁”】

妻子 问古事、学书 快乐真挚 恩爱难忘 【“室坏不修”“亭亭如盖”】

补充资料；

作者的经历时间表： 8岁丧母，15岁读书，18岁写作此文，23岁结婚，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。

以小组形式对课文进行赏析，根据相应内容拟题，加强对课文的理解：

1、《恰似无意却有意》

2、《大母持笏望子成龙》

3、《喃喃自语，殷殷期望》

4、《睹“树”思人》（教师提示：“吾妻所手植也”，“手植”与“今已亭亭如盖矣”体现了作者怎样的情感？）

5、《意蕴无穷，无处话凄凉》（教师引导分析：大家庭的客厅成为鸡栖息之地，表明了家道的衰落。）

6、《殷殷关切情》（学生分析了“阖门”与“关门”的区别。）

7、《项脊轩，百年沧桑》（写出破败之景象，无奈之悲伤。）

8、《偃仰啸歌》（侧重分析环境的幽静舒适，心情是喜爱愉悦的，性格是安贫乐道的。）

9、《扃牖而居，闭门苦读》（层层分析：扃牖—苦读—改变家境—实现大母期待—改变家族命运—自我勉励。）

四、叠字“助”情。和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

第五篇：高二语文《项脊轩志》

《项脊轩志》教案

教学目标

（一）领略作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

（二）体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

教学难点

深入本文把握作者情感，学习从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

一、导入新课

“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友，读归有光 《项脊轩志》不下泪者，其人必不爱”。—— 苏轼

二、作者简介

归有光，明代著名的古文家，明朝“唐宋派”（极力推崇和提倡唐宋八大家的散文，提出“直抒胸臆”的创作主张）中成就最高者，被誉为“明文第一”,时人称他为“今之欧阳修”。他命运多舛，8岁丧母，仕途不顺，35岁中举人，八考进士不第，60岁才中进士。姚鼐认为，归有光直承唐宋八大家，元明两代除归氏别无他人，并把它视为唐宋八大家和清朝桐城派之间的一座桥梁。

他的散文多写日常生活和家庭琐事，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动。“不事雕琢而自有风味”。（见课后）

解题：项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小屋，这里是“书斋”。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，追念祖先。另，颈背之间，言其小。“志”，记。归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。

三、听朗读，注字音

渗漉（shân lù）修葺（qì）栏楯（shǔn）偃仰（yǎn）．．．．．

啄食（zhuó）异爨（cuàn）老妪（yù）迨（dài）．．．．

呱呱而泣（gū）象笏（hù）长号（háo）妣（bǐ）．．．．

扃牖（jiōng yǒu）垣墙（yuán）栖息（qī）阖门（hã）．．．．．

项脊轩（jǐ）冥然（míng）天籁（lài）逾庖而宴（yú）而母立于兹（ěr）

凭几学书（jī）

四、词义补充

下：向下，名词作状语。注，流淌。

案：长形的桌子。小桌子为几，大桌子为案。顾视：环视。向周围看。

余稍为修葺：为，进行，作。前辟四窗：在前边开

垣墙周庭垣墙：院子四周砌上围墙，名词活用作动词。

以当南日：当，一声。作“抵挡”均读一声，如螳臂当车，以一当十，势不可当。

杂：错杂

亦遂：也就

偃仰：俯仰。偃旗息鼓，偃，放倒。

啸歌：古人有“长啸”•“吟啸”•“啸歌”。其一是“长啸”，指蹙口长声发啸，阮籍之啸即是右手举在嘴边，用一个指头放在口中起劲地吹“啸”，凸显出当时文人雅士的傲世之态和倨傲狂放的风度。其二是“吟啸”，指且吟且啸，即在发啸之时，间以吟诗，以增加声韵的清雅和意境的美丽。其三是“啸歌”，即以啸声模拟歌的曲调。所谓“啸歌”，又作“歌啸”。

兀坐：兀，高高地突起。端坐。兀立：笔直地挺立。

万籁：自然界的各种声音，籁，从孔穴出来的声音。

庭中通南北为一：通，贯通。为一：成为一个整体。

迨诸父异爨迨：及、等到。爨：灶。30画，笔画最多的汉字。

东犬西吠西：对着西边，名词作状语。

凡再变矣凡：总共。再：两次。

先大母婢也先：已经死去的。

妣:死了的母亲。如丧考妣：好像死了父母那样悲痛。

甚厚：厚，优厚。

某所：那地方

而母立于兹而：你。兹，代词，这。

以指叩门扉：以，用。指，手指。门扉：扉，门扇。大母过余曰过：探望。

相为应答：相，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，指娘。为，作。

束发：指15岁盘发。

竟日：整日

儿之成：之取独。待：期待。

象笏：古代大臣上朝拿的象牙手板。一品到五品官员上朝用象牙做的手板。

不自禁：禁，抑制

故尝：过去曾经。

牖：窗户。瓮牖绳枢

轩凡四遭火凡：共。

时至轩中：时，常常。

从余问古事：从，向。

或凭几学书：或，有时。凭，靠着。几，书桌。学书，学写字。

其后六年：其，那，省亲归来。其后二年，其，代妻子死。

吾妻死之年所手植也手：亲自，名词作状语。

五、深入文本

（一）先请同学们找出直接点明作者感情的一个过渡句：然余居于此，多可喜，亦多可悲。

课文第１段记叙了“喜”，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。体会作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。

项脊轩修葺之前有什么特点？修葺之后又有什么特点？作者的“乐”表现在何处？

项脊轩原是陈年旧屋，又小，又破，又暗，（分别找出原文）简直不堪人居。

修葺之后，不但“使不上漏”，而且“室始洞然”，明亮了；“杂植兰佳竹木于庭，旧时栏媚，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化，环境幽雅了。更深层次的乐趣在于，“读书之乐”。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，苦中作乐。正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。找出说明刻苦读书的词句，如“冥然兀坐”、“时来“、”三五之夜“。找出说明读书之乐的词句。白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。在他笔下的庭院显得多么幽静，多么迷人！如是“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。这些细节描写，描绘了幽静雅致恬适的环境，这里作者写的是景，但景中含情，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情，以及悠然自得、孤芳自赏之情。

板书 修葺之前 旧 小 破 暗

乐 苦读忘忧

小结：第一段写了项脊轩修葺前后的不同风貌，表达了对项脊轩的眷恋。

（二）然而“居于此，多可喜，亦多可悲”，是哪些事让他感到悲伤？

第二段一层，由“先是”到“凡再变矣”，悲的是诸父分灶后的变迁，其中让人感受到家族的没落。

由“通南北为一”到多置小门墙，说明大家庭不和睦了，还愈演愈烈，“始为篱，已为墙”，“鸡栖于庭”，杂乱喧闹，在记叙中熔铸了深长的感叹。一悲分崩离析，不相沟通。（板书）

第二段第二层，叙写了母亲和祖母的逸事（世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的），写母亲，是通过老妪的回忆，“语未毕，余泣，妪亦泣”，为什么作者会哭泣？

作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。

比较下面文字表达效果的不同：

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：„儿寒乎？欲食乎？‟吾从板外相为应答。”

妪每谓余曰：“尔母爱子女，甚矣！”

生动传神的细节描写，更能打动人。原段再现了温柔慈爱的母亲，她对孩子嘘寒问暖，十分关切，“某所，而母立于兹”，母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？这怎能不让对母亲记忆尚少的归有光黯然泣下？二悲，年幼失母，忆念亲恩。（板书）至于老妪，一则因为“先妪抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。

第２段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的一个感人场面。

子的记挂关心。

怎样理解这句话： “吾儿，久不见若影。何竟日默默在此，大类女郎也？”

话语中表面嗔怪，其实含疼宠之情，又有赞许之意。

“比去，以手阖门”，生怕打扰。

自语曰： “吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”这一段描写，细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。同时，看到孙儿如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已，因此哺哺自语，又想到自己年岁大了，怕等不到孙儿获取功名那一天，激动之中，又稍带有几分伤感。

“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”希望孙儿取得功名，荣宗耀祖，一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。

“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。“前面是”泣“，为何这里是”长号不自禁“呢？

作者为辜负祖母的期望，为无法改变“吾家读书久不效“的现状而深深自责。古代读书人，博取功名，光耀门楣，是职责，齐家而后治国、平天下更是儒生的追求，当初偃仰啸歌，如今一事无成，由此。前者之悲是有泪无声，有节制的，而此处是如潮水汹涌，无法克制。所以三悲是家人期盼，有负重望。（板书）

（三）其实文章还有更含蓄和深层的悲，看课文第５段。

第５段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的婚姻生活的幸福？

分析：项脊轩中原是作者一人独居，或“啸歌”，或“兀坐”，以诗书自娱。“后五年，吾妻来归”，这时的项脊轩中完全是另一番景象：其妻“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。有问即有答，有学即有教。从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语，再说，作者安贫乐道，他的妻子问的是大事，学的是书法，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。这一层从正面写。

接着，作者又指出一件琐事，“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”表面看来，这一句话突然冒出，似与上文全不相关，然而细细体味，文脉似断而实连。“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢？上面“时至轩中„„”那一句话就是答案。可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。这一层从侧面写。

说说下面的记叙语句包含的作者的情感： “其后六年，吾妻死，室坏不修”。项脊轩原先是既窄小，又破旧，作者“稍加修葺”，再作美化，独居陋室，自有无穷乐趣。现在呢？因为“吾妻死”，室坏也不想修了。作者没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。“其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。”

二、三两句写两年以后重修项脊轩等事。妻子亡故，已有时日：但复葺旧室，全然不见当年的热情。这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。

明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外”。究其原因，归有光善于将感情融注在叙事和描写之中。这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。这样写有什么好处？

分析：言简意丰，耐人寻味。运用了托物寄情，以乐景写哀的方法，睹物思人，物是人非，融入了作者无限的伤感和怅惘之情，寄托了对往事、对亡妻的缅怀和眷恋。8岁丧母，内心孤独的归有光，23岁时，一个贤惠聪颖的女子走进他的生活，情投意合，“红袖添香伴读书”是多少文人的梦想，然而这种幸福只有五六年，就消逝了，这种痛无法演说，不再外露，只能幽幽地说句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。

四悲——物是人非，悼念亡妻（板书）

拓展《江城子 苏轼》乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

（四）本文在选材上有什么特点？

作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，寥寥数笔，给人以深刻的印象，使人在情感上易于与之共鸣。

本文在表现手法上有何特色？ 白描手法，不着任何色彩。

（五）文言知识梳理

一、古今异义

项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的）

南北为一（一，整体）

室仅方丈（方丈，一丈见方）

凡再变矣（凡，总共；再，两次）

每移案顾视，无可置者（案，桌子）

久不见若影（若，你）

日过午已昏（昏，暗）

或凭几学书（几，书桌；书，写字）

杂植兰桂竹木于庭（杂，交错）

比去，以手阖门（比，等到）

亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩）

吾妻来归（归，旧时指女子出嫁）

始为篱，已为墙（已，然后）

三五之夜（三五，即十五）

何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整）

且何谓阁子也（且，那么）

余自束发（束发，15岁，成童时束发为髻。）

二、一词多义

始

室始洞然（才，连词）

始为篱，已为墙（起初、先，副词）过

日过午已昏（超过，动词）

大母过余曰（到„„来，动词）置

顾视无可置者（放置，动词）

内外多置小门（设置，动词）

而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义）万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词）为

始为篱，已为墙（做，动词）

庭中通南北为一（成为，动词）

以

以当南日（用来，动词）

以手阖门（用，介词）

能以足音辨人（凭借、根据，介词）执此以朝（用如“而”，连词）

谓

且何谓阁子也（叫作，动词）

妪每谓余曰（告诉，动词）

先

先是，庭中通南北为一（先是，以前，名词）先大母婢也（去世的，形容词）

三、通假字

而母立于兹（“而”通“尔”）

四、词类活用

1．名词用作动词

乳二世（乳，乳养）

客逾庖而宴（宴，用饭）

执此以朝（朝，上朝）

吾家读书久不效（效，取得效果）垣墙周庭：（垣墙，砌墙）

2．名词用作状语

雨泽下注（下，朝下，上，从上面）东犬西吠（西，朝西，行为方向）吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自