项脊轩志教学设计（精选五篇）

第一篇：项脊轩志教学设计

项脊轩志

童志斌

一、导入：

今天我们（公开课借班的学生）学习的是一篇经典老课文，归有光的《项脊轩志》。归有光，曾被前人誉为“明文第一”（投影“赞誉”）。而《项脊轩志》这篇从心灵深处“流”出来的至情美文，正是他的代表作。人们常说，“精书不厌百回读”，“名著是常读常新的”，虽然这之前我们已经学过这篇课文，但是，当我们第二次面对它的时候，我相信，我们一定都会有新的感悟与收获。

二、文本探究：

（一）重要的生活场所

1.同学们，本文的标题是“项脊轩志”，顾名思义，文章所写的是“项脊轩”，以及与之有关的人和事。不知大家有没有注意到，文中在提到“项脊轩”时，除了用“轩”这个名称，还有另外的名称吗？──请问是哪一个字？

2.（稍顿，投影“轩室”）请看，作者时而称“室”，时而称“轩”。他是随意地使用这两个名称的吗？还是有专门的讲究呢？（稍留时间给学生思考，议论）事实上，我们都知道，项脊轩，最初只不过是一个极其普通的小房间，后来，才成为归有光个人所专用的“书房”。那么，课文有没有告诉我们，这个小房间，是什么时候，成为归有光的书房的呢？（投影“轩室二”，突出“余自束发读书轩中”一句）“束发”，约15岁。

3.我想，大家一定都已经看出来了，从“余自束发读书轩中”一句开始，作者用了“轩”这个名称，而在此之前，都是称“室”。原因是什么呢？（先请同学自由讨论，再请同学个别回答，最后明确）看来，在归有光的心目中，项脊“轩”是有着特殊内涵的。在他“束发读书”之前，这个小房间只不过是普通一“室”。只有当他拥有了这个“室”，并且将它作了一番细心的整修、布置之后，真正意义上的“轩”才算是诞生了。所以，当作者称“轩”的时候，也就包含了他对这个生活场所的特殊感情。那么，文章末尾为什么仍旧称其为“室”呢？（稍停）哦，后来，原先的“轩”被荒废了，自然又回复到“室”的状态了。

4.项脊轩，这个特殊的生活场所，给归有光的生活带来了什么特殊的内容呢？（投影“可喜”）请同学们自由朗读后半段文字，──确切地说，我们不是朗读，而是自由地表达内心的感受。当你本人拥有这样一个独立的小天地，你心里会有怎样的感受呢？（学生自由朗读。起先学生用齐读方式，教师示意必须各自朗读。）

5.这是怎样的一个所在呢？──你看，作者拥有多么逍遥惬意的生活呀：有“庭阶寂寂，小鸟啄食；明月半墙，风移影动”的自然环境，也有“偃仰啸歌，冥然兀坐”的自由生活。面对这样一幅生活画面，我们是不是都有种似曾相识的感觉呢？眼前的画面，令我们联想到我们所熟知的几位前辈文人来。（投影“陶潜”）

6.请看，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。什么是“容膝”呢？（生自由作答，明确）对呀，陶渊明这个小天地也是极其狭小的所在，可是，他却如此怡然自得。刘禹锡也是这样：身居陋室，他可以“调素琴，阅金经”，多么自在呀！

同学们，陶渊明的园田居，刘禹锡的陋室，归有光的项脊轩，有着太多的相似之处。在这样任人逍遥的自由天地中，他们有着共同的生活感受：远离尘嚣，怡然自得，恬然自安。不过，陶与刘可以忘情地沉醉于个人小天地中，归有光也可以这样吗？他是不是也可以这样完全地超然物外呢？（生思考讨论）

（二）青年归有光的心态

1.是的，不能。（投影“喜怒”）这个小天地，带给了他无限的情趣，却也同时让他体会到了人间悲情。那么，是什么东西让他感到内心伤悲呢？（投影“庭中”）

2.请问，作者这段描述，想要告诉我们什么呢？（生思考讨论，个别回答，明确）这个“庭”院，原先是一个通南北为一”的整体，现在呢？“墙往往而是”，而且，“东犬西吠”“客逾庖而宴”。原先完整、和谐、井然有序的一个大家庭，如今已经分崩离析，变得混乱不堪了。这意味[图片]，归氏家族家道中落了。

3.面对着家道中落的事实，长期接受传统思想教育的归有光，内心是怎样的感受呢？（突出“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”一句。请同学个别朗读，体会这句话中所流露出来的心态）──不难看出，归有光此时心里是无限的痛惜，失落，还有[图片]奈。因为，（投影“家庭”）这个大家庭，昔日曾经是风光无限的。

4.当然，在这个大家庭内部，为这个家族的命运忧心忡忡的，肯定不止归有光一人。还有谁呢？（生自由作答，然后投影[图片]象笏”）对，是那位慈爱的祖母。聪明的归有光，当然能从祖母这两句话（“儿之成，则可待乎”“他日汝当用之”）中感受到沉甸甸的分量。这就难怪，回忆起大母时，归有光会“长号不自禁”。

5.（[图片]影“二母”）我想，在阅读课文的过程中，大家一定产生过这样的疑问：为什么回忆起母亲时，“我”的情感表现是“泣”，而回忆到大母时，却是“长号不自禁”？（生思考讨论，个别回答，明确）原因是：回忆起两位长辈亲人，她们对晚辈无微不至的关爱，让归有光感动，所以他流泪了。不过，大家肯定都已经注意到了，她们说话的内容并不相同。母亲说的是“儿寒乎，欲食乎？”是对子女日常生活的关心，也就是平常我们所说的“问寒问暖”。而祖母呢？当然也有对孙儿生活上的关怀，而更重要的是，她的话当中包含了对孙儿的──对，是期望，殷切的期望。这种期望，在归有光眼里，成为了压在他肩膀上沉甸甸的──责任，复兴家族的责任。长辈的这种关爱越多越深，他肩上的分量就越重。

6.其实呀，也不止是祖母的期望给了归有光以压力，他在回忆自己的母亲时，又何尝不是如此？（投影“期望”）为什么母亲对年幼的归有光提出这样严格的要求呢？就是因为，母亲也和祖母一样，对归有光寄予了厚望。正因为如此，在真正实现长辈的愿望，完成他的使命之前，当归有光回忆起慈祥的长辈时，他禁不住隘从中来，不能自已。

7.当然，肩负着这样沉重的责任与使命，单有眼泪还不够，单有责任意识也还不够。对，一定得有雄心，得有行动。请问，从课文中我们有没有看到归有光复兴家族的积极行动呢？（投影“竟日”）是呀，年轻的归有光，已经很自觉地将长辈的关爱与期望化为实际行动。在那个时代，要想改变现状，要振兴家族，最有效的途径便是刻苦读书，参加科举考试。所以，他“扃牖而居”，整天默默地呆在项脊轩中，足不出户，时间一长，甚至“能以足音辨人”。

8.归有光这样闭门苦读，那么，他在科举仕途道路上的前景是怎样的呢？（投影“生曰”）这是《项脊轩志》在选入教材后，原著中被略去的一段文字。其实这段文字相当重要，我们可以从中真切地把握住归有光的心灵脉搏。

9.归有光为什么会联想到这两个历史人物呢？蜀清与孔明，他们两人之间有什么共性吗？归有光从他们身上看到了什么呢？（学生思考讨论，个别回答，明确，形成板书）

蜀清守丹穴

孔明居陇中

有光处败屋

昧昧一隅→功成名就

写这段文字的时候，归有光有没有“功成名就”？没有。他还没有实现长辈们的愿望。不过，年轻的归有光，此时对自己的未来有着怎样的预期呢？他对自己的前途是悲观还是乐观的呢？当然是乐观的。哪怕周围的人都将他看成“井底之蛙”，他本人却觉得，虽然目下自己身处“败屋”，“昧昧一隅”微不足道，可是，完全可以像蜀清与孔明那样，最终功成名就，扬名天下。

10.（投影“青年”）现在我们所看到的，是归有光在19岁时所写的文字。可以看出，这其实已经是一篇完整的文章。就其情感脉络来看，由最初的“喜”，笔调明快；之后转“悲”，文字转凝重；最后呢，笔调还是转向积极、明快。思路相当清晰。

11.有了上述认识，我们现在大概可以对课文第四段的文字作新的探究了。（投影“青年”二，突出“轩凡四遭火”一句）这句话，就其内容而言似乎无关紧要，而且，粗一看还会觉得有点儿费解。作者在叙述“轩凡四遭火”这一事实时，笔端流露出的是怎样一种情感呢？（学生个别回答，明确）对，很明显带有庆幸、乐观的意味。他觉得，这间“百年老屋”，虽然简陋，却“有神护”。这个“神”，大体上可看作是归氏祖先。列祖列宗们护佑着这老屋，在护佑着这个家族，自然也在护佑着年轻的归有光。

所以，虽然眼前还有困难，但是未来是值得期待的。这就是站在我们眼前的归有光，年轻的归有光，是“书生意气，挥斥方遒”的归有光。

（三）中年归有光的心态

19岁的归有光，写成《项脊轩志》之后，带着长辈们的殷切期望，伴着对未来的美好憧憬，他继续在“轩”中闭门苦读圣贤书。同时，他的生命也恰如一部书，一页一页地向后翻开。（投影“生平”）请看，20岁，他考中了秀才；后来，他结婚了；再后来，年轻的妻子离他而去……我们都很想知道，事隔多年之后，归有光为什么又拿起笔来，补写了后面的两段文字呢？（投影“中年”）

1.请问，这两部分文字，前后的写作时间到底相隔了几年？（根据课文内容，与学生一道明确）5年加6年加2年，至少是13年。此时的归有光，已是过了而立之年的中年人了。当他面对项脊轩，回首往事，审视自己走过的路的时候，他心里又会想些什么呢？

从课文内容（“时至轩中”等句）可以看出，项脊轩，在归有光19岁之后，在他结婚之后，仍然是他最重要的生活场所。与少年时代一样，这个小书房，所给予他的感受还是那样复杂，有欢笑，也有哀伤。

2.只不过，此时的归有光，无论是感到“喜”还是感到“悲”，他的情感都已经比先前平稳得多，也不会像先前那样“长号不自禁”了。不过，我们依然可以从他的字里行间感觉到他内心复杂的况味。虽然，他的表达是那样的含蓄。（投影“中年”二，突出“庭有枇杷树”一句）（请几位同学个别朗读，谈各自的体会）

同学们都能体会到这句话中所隐含的无限的忧伤之情。你看，院子里那棵枇杷树，是“我”妻子去世的那一年种下的。是谁种下的？对，是归有光妻子亲手种下的。所以，见物如见人。看到它，想起昔日的温馨生活，禁不住便悲从中来。

3.也许，还不止于此。我们可以想象得到，当年归有光的妻子，选了一棵树苗，在院子里挖了树坑，将树苗放下去，培上土。然后呢？──然后为它浇水；然后，每天来看它，看着它一天天长高、长大──可以肯定，妻子种下这棵树的时候，是满怀着希望的。希望它茁壮成长，枝繁叶茂。而且，种下的是一棵枇杷树，所以，当然还希望有朝一日它能够开花，结果。

光阴荏苒，这棵昔日的小树，如今已经“亭亭如盖”了。面对它时，妻子的音容笑貌，就清晰地浮现在归有光的眼前。（投影“妻子”）他也会很自然地联想到妻子那充满信任与期待的目光。小树枝繁叶茂，而自己呢？母亲，大母，还有妻子，她们的殷切期望，都化为一种沉甸甸的责任感。可如今，过了而立之年，还是功业无成，这怎不令他黯然神伤呢？

三、小结与思考：

1.同学们，前面我们说过，这篇经典散文，是从作者心里“流”出来的，它是归有光的一段内心世界的外化。因而，我们才有可能经由文本，贴近归有光，走进归有光的内心，从而把握他由青少年到中年时期的心路历程。我们已经知道，字里行间所透露出来的，有挚爱亲情，更有复兴家族的责任感。──这种思想情感，贯穿全文，也贯穿了归有光的一生。2.（投影“生平”二）在20岁考中秀才之前，归有光写了《项脊轩志》的前面部分；在35岁考中举人之前，他补写了后半部分。归有光60岁时才如愿以偿考上了进士，设想一下，在他60岁考上进士前后，当他重新面对多年前所写的这些文字时，他又会有怎样的想法呢？如果他拿起笔来，可能会写下怎样的文字呢？请大家结合我们这堂课探讨的问题，课后思考这一问题。

第二篇：《项脊轩志》教学设计

[教学目标］

1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

[教学重点]

学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

[教学难点]

作者如何表现深挚的感情。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

一，检查导入

1：东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

2：娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”

3：吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？

4：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

5：借书满架

二，质疑讨论：这满架的书真是借来的吗？

明确不可能。

归有光出身于一个怎样的家庭中？

明确官宦家庭，书香门第。

这能否从文中找出？

明确吾家读书久不效

此吾祖太常公宣德间执此以朝

明确积书满架———据《四部备要》本集中作“积书”

三：1：这样一个大家庭，后来发生了怎样的变故？

明确：分崩离析，连小轩也凡四遭火。

2：文中哪些语句最能渲染衰败的景象？

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

这里，作者抓住了富有特征的生活细节，就将大家庭颓败破落，混乱不堪的情状和盘托出了。

板书：生活细节（投影：细节描写），这是我们这堂课的学习重点。

四：1：好端端一个家庭，弄得四分五裂，面对这样的变故，作者满含怎样的感情？

2：能否用文中的一个字概括？板书：悲

3：他的悲哀仅仅是由于家道中落吗？

否。他又追忆起了逝去的亲人――母亲、祖母、妻子。

五：作者回忆母亲、祖母、妻子，同样也是选取日常生活中一些平淡的事，通过典型的细节和场面来表现他深挚的感情。

1：自由朗读“家有老妪”，┉“令人长号不自禁”

2：这些细节描写，你最欣赏哪一处？

母亲

a．“某所，而母立于兹。”首先造成一种触景伤情的气氛。

b．借老妪之口说出“儿寒乎？欲食乎？”的关切话语，把母亲在世时对孩子关心爱护、问寒问饥的神情形神毕肖地表现出来。

c．娘以指扣门扉曰

这一动作更使人有如闻其声、如见其人之感。

d．娘不仅对子女关心备至，对老妪也是友善对待，所以老妪在谈及母亲时也是伤心不已。有这样慈爱、善良的母亲是一种福份，而如今她已早早离开人世了，作者八岁丧母，这些虽是日常生活中的小事，可对于一个年幼丧母的人来说，多么亲切温暖、值得眷念。

投影：林纾先生“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读之，匪不流涕矣。”

（提示：请学生联系自身体会，也联系归有光的身世：八岁丧母，十年世态炎凉该有谁知，“有妈的孩子象块宝，没妈的孩子象根草，”）

祖母：

对这位自幼丧母的孙子，祖母自然是格外关切

a：“大类女郎也”——嗔怪，喜悦

b：大母过余曰——无限关切

c：以手阖门——不打扰

d：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”“他日，汝当用之”——寄以无限期望，希望他能重振门楣，光宗耀祖。

分析：古人云：“学而优则仕。”归有光八岁能文，可说是天资聪颖，他自己当然也希望早露头角，而今18岁，却依然功名未成，有负祖母殷切期望。这里，作者用平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就把老祖母对孙儿的无限疼爱关心殷切期望写得淋漓尽致，足见作者摄取生活细节功力之深。

投影一一朗读3个句子，体会

六：1：（对照投影）作者在追忆母亲时，“余泣，妪亦泣”。想起有负祖母厚望，“令人长号不自禁”，悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。作者在回忆亡妻时，有没有直接表露自己的悲痛呢？

一一没有

2：朗读余“既为此志”这节，3：提问：

请你们设想一下“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”是一幅怎样的场景？如果拍电视，请你设想一个最佳镜头2手把手学写字

4：提问：诸小妹为何提阁子之事？

自然是妻子经常提起的缘故，她经常提起阁子中的人。所谓“爱屋及乌”，她是爱人及阁了

5：这样一位好妻子，好伴侣，现在离我而去了，作者的心情自然是无限悲凉，你们能否从这两节中找出这样的细节呢？

配乐朗读

a：室坏不修一一吾妻死了，再无心情去修缮小轩，含蓄地写出了内心的忧伤

b：亭有枇杷树一一作者没有写如何怀念她，只说妻子手植之树已亭亭如盖矣，不说人在思念，只说树在生长，树长！人亡！物是！人非！睹物伤情，这里没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为真挚动人，正如明代王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外”

（可以提示：联系文学作品中这样的描写一一如《红楼梦》中“宝玉哭灵”）

6：有感情朗读末节

七：课文后几节，作者极力渲染这种悲情，可是文中第一段却极力描写项脊轩生活的怡然自乐，这是否会冲淡悲情？

否，起反衬作用

八：文题《项脊轩志》在文中起什么作用？

线索。人、事、景都与轩有关，作者的或喜或悲之情也来自于轩，清代梅曾亮言：“借一阁以寄三世之遗迹”

九：总结：

好端端一个大家庭，最终分崩离析，这是一悲，人们常说，人生有三大不幸：：少年丧母，中年丧妻，老年丧子，归有光就占了两大不幸，再加上功名未遂，辜负了祖母的殷切期望，接二连三的悲压得他喘不过气来，只能借《项脊轩志》这一篇散文来寄托对大家庭破落的感慨和对亲人的怀念

十：这篇文章对我们写作有何启示？

不必写惊天动地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的细节，定能人出富有真情实感的好文章以“平平淡淡总是真”作结

板书设计反衬

（景）喜项脊轩————悲（事、人）

生活细节

第三篇：项脊轩志 教学设计

项脊轩志教学设计

陶俊

一、导入：今天我们来学习被称为“明文第一”的作品《项脊轩志》，首先我们来了解作者归有光。明代散文家，字熙甫，号震川，江苏昆山人。人称震川先生，有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物姚鼐评价归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤被称为“唐宋派”（明代散文流派）。他们认为作文应学习唐宋文章的法度，尤其推崇宋儒“文道合一”的主张。归有光自有苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第，到60岁才中进士，官至南京太仆寺丞，一生郁郁不得志。释题：项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。志，记录、记载的意思。

教学过程

齐读、散读文章

①思考：围绕着项脊轩，作者记叙了哪些事情？（概括内容）

明确：修葺项脊轩；叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻（板书：记琐事）②行文中那一句话，概括了作者在项脊轩中的生活的感受。明确：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”（作用：承上启下）③哪些事情悲，哪些事情喜？

明确：喜——修葺项脊轩；悲——叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻（板书：言悲情）

修缮前的项脊轩是什么样子？

明确：修缮前的项脊轩有三个特点： 狭小——“室仅方丈，可容一人居”

破旧——“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注” 阴暗——“又北向，不能得日，日过午已昏” 修缮后的小屋有何特色？

明确：修缮后小屋具有三个特点： 明亮——“日影反照，室始洞然”

幽静（万籁有声，以静衬动，小鸟时来啄食）

雅致（杂植兰桂竹木于庭，三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动）

在这样的环境中生活，作者的生活是怎样的？表达了作者怎样的心情？请大家通过归有光的描绘的细节，想象一幅画面。

明确：逍遥惬意、自由自在、怡然自得。心灵的港湾，精神的居所。

在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。

原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，从新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。

这个小天地给了他无限的乐趣，却也同时让他体会到了人间悲情。

首先叔父异爨就让他感到内心的伤悲。作者是通过哪些富有特征性的细节来描述大家庭的分崩离析？

①明确：这个“庭院”原先是“中通南北为一”，现在“内外多置小门，墙往往而是。——到处 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。最初、已而、共、两次 ②（东）犬[西]吠，客逾庖而宴越过就餐（名词活用为动词），鸡栖于厅停留

其中四个意象“鸡、犬、篱、墙”构成的细节的表现出了家庭的混乱不堪和人情的冷漠、隔阂。（具体请学生鉴赏品味）提示：“厅”在封建社会中的重要地位，狗对叫的象征，篱笆变为墙的过程中人心的进一步形成的厚壁。

面对家道中落的事实，归有光的内心是怎样的感受？ 明确：无限的痛惜、失落，还有无奈，（联系他的生平）因为这个大家庭曾经是风光无限的，他也想拯救这个大家庭，可年纪实在太小，心有余而力不足，这也更坚定了他发奋读书，光宗耀祖的志向。

如果说物质的衰败是“痛惜、失落，无奈”之悲的话，那么至亲之人的离去则更是精神上的打击。

在《项脊轩》中记录了作者一生中的几个时期？（幼年、少年、成年，以束发、结婚为界）围绕着这三个时期，我们一起来感受作者难以言说的伤痛。

（一）、幼年归有光的伤痛（写母亲——突出“慈爱关怀”）

让我们以时间为序，看幼年的归有光心中是否有伤痛，有什么伤痛？

作者是怎样写母亲的？（学生找课文）◆“先大母婢也，乳二世。” ——他的家中有一个老妪，通过老妪的回忆写母亲，这说明归有光自己对于幼年的事情并不记得，对于母亲的音容笑貌是没有印象的，幼年丧母。提示：母亲是怎样的人？（学生查找课文）◆老妪说，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答”。（要注意抓住“扣门扉”的典型动作细节，“儿寒乎？欲食乎？”的典型语言细节来分析）——问寒问饥，关爱子女，慈母心肠

补充：评论要知人论世，要将人物放到当时的背景中去理解，这样的母爱有否与众不同之处？ 也许我们认为母亲对子女的照顾是天经地义的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活琐事一般有专门的保姆或奶妈负责，无需母亲操心，这与现在有所不同，而归母一听孩子哭泣，就来嘘寒问暖，可见归母对孩子的关爱到了无微不至的程度。

归纳：作者八岁丧母，很早失去了慈母的关爱，对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。而今，母亲早已逝去，而母亲遗踪却处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，于是，作者不禁潸然泪下。（语未毕，余泣）

这是第一点不易言明的伤痛——缺失母爱的幼年。

（二）少年归有光的伤痛（写祖母——突出“殷切期望”）

（1）提示：幼年的作者缺少了母爱，而少年的他却得到了谁（祖母）的疼惜，这是一种怎样的疼惜？（学生找课文）“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” ——疼惜、宠爱、明责暗赞（略带诙谐）“吾家读书久不效，儿之成则可待乎！”，阖门 ——忧虑、关切、喜悦、伤感（怕自己见不到）“顷之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。” ——勉励、期待（望孙取得功名、光宗耀祖）尤其一个“久”，一个“待”，寄托了祖母对归家多年功名无望，而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。为何祖母有如此大的期望？——家道败落，祖母的全部希望（从何看出？）过去：

象笏是一件官宦人家才有的东西，其为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀，而此时的归家已经出现了衰败和离析的局面。此时：

轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”（学生查找课文）——这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。

“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖於厅。”——这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。

明确：平平常常的几个场面、几句话语、几个动作将老祖母对孙儿及其疼爱、关切、望孙成龙之情写的淋漓尽致。（2）思考：“瞻顾遗迹”，为什么“长号不自禁”？少年的伤痛只是对祖母的怀念吗

明确：他心念光宗耀祖，却屡次失意，在祖母死时，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。功名未成，有负祖母殷切期望，再回忆祖母的那句“他日，汝当用之。”的笃定，种种心伤涌上心头，于是“长号不自禁”。这里已不是单纯的悲伤了。俗话说得好：“男儿有泪不轻弹”，分家的时候，作者没有哭；回忆母亲的时候，他情动与中，却还只是有泪无声，含蓄而有节制；可此时，他的感情闸门已经完全失去了控制，感情是步步深入，层层递进的。

明确：归家这样一个家庭当然渴望有一个能够支撑门户、重振家声的人物出现，所以，归有光肩上的期望之负是很重的。

（3）提示：那么，他实现了祖母的期望了吗？——科场不利

按照常规，象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的，至少，象我们今天一样，到了十七八岁就应该上个大学，可是，18岁（写作此文的时候）的归有光并没有中得科举，象许多高考失利的孩子，一再补习，直至35岁才中举，也就是他妻子去世后两年，即补写这篇散文后两年才中举，其后二十余年，到60岁才中进士，接连八次科举失利，我们理解这篇散文中归有光的内心伤痛，有必要联系这整个的经历。

归纳：这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容：

一、大家庭的颓败衰落、混乱离析，使他不无遗憾与惆怅（“凡再变矣”）

二、幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实，这是难以承受的；

三、祖母的期望，他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。这是第二点不易言明的伤痛——

（三）、成年归有光的伤痛（写爱妻——突出“恩爱情深”）

要求：请同学们仿照前面两点的分析归纳，对成年归有光的伤痛作分析并归纳。痛失爱妻，有多痛，为什么，作者与妻子的感情如何？（同学回答）

--“余既为此志，後五年，吾妻来归；时至轩中，从余问古事，或凭几学书。（一问一学，表现夫妻之间情投意合，夫唱妇随，生活美好温馨）吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有子，且何谓子也？（诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出，“吾妻”在诸小妹面前提起的，不仅是“阁子”，更有“阁子”中的人，“阁子”中他们亲密无间的生活。能转述姐妹之间的悄悄话，说明夫妻感情亲密。从妹妹的好奇之问中可见，妻子并没有说实话。足以说明妻子对轩的喜欢，这里留下了他们种种美好生活的记忆）其後六年，吾妻死，室坏不修。”（“满意的小屋，胜过无情的宫殿”，于我于妻，项脊轩都是一间满意的小屋。可后来我为什么“室坏不修”，即使“使人复葺”却“多在外，不常居”？（心境）明确：怕睹物思人——欢乐不再（吾妻死）久卧病无聊依靠，依赖——内心惨淡，精神无所寄托。“庭有枇杷树吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。”（这看似随意的一笔，却使文章余音缭绕，意蕴无穷。看到树，自然想当年妻子的音容笑貌，也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今，物犹在人已去，眼前的枇杷树已“亭亭如盖”，有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增，缠绵不尽。作者明写树，实则托物抒情，寄托自己对亡妻的怀念之情。这里没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为真挚动人。作者的感伤之情表露得非常含蓄深沉，给人“此恨绵绵无绝期”之感。）学生明确：

归有光23岁结婚，婚姻生活非常美好，小小的轩中不时传出夫妻间幸福的欢声笑语，姨妹子们的关心说明其在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。归纳：

遗憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一点亮色转瞬即逝，其时，归有光29岁，刚刚步入中年，中年丧妻，人生之大不幸归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。站在庭院中，看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，亭亭之树已长成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨万千呢？ 这是第三点不易言明的伤痛——痛失爱妻的成年

五、小结：

1、面对项脊轩，睹物思人，而亲人一个个离他远去，物是人非，而深情难忘，这怎么不叫归有光无限伤心？

幼年时缺失母爱、少年时有负众望、成年时痛失爱妻，这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤，而始终蕴含其中、铭刻于心的是母子、祖孙、夫妻之间深情，这就是他“难言的伤痛，不老的亲情”。项脊轩则是所有这一切的见证。

阅读此文，我们所见的不仅是项脊轩这样一所小房子，更是作者的情感历程，他的内心世界，一个活生生的人！

2、小结：即一个书斋，两种情感，三位亲人 题目是“项脊轩志”，实际目的却并不在写轩。处处写轩，却处处意不在轩而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他怀念的是人，然而妙在写人却不是从人落笔，而是借轩写人，借轩抒情，通过平凡之景、琐屑之事、普通之物将一个鲜明、生动的人物形象凸显在读者面前，令我们为之心恸，为之情伤。这是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“项脊轩”。

板书： 项脊轩志 归有光

记琐事喜：屋陋情怡托物言志 言悲情悲：物是人非细节描写

缺失母爱的幼年（母子情——慈爱关怀）

难言的伤痛有负众望的少年（祖孙情——殷切期望）不老的亲情

痛失爱妻的成年（夫妻情——恩爱情深）

第四篇：《项脊轩志教学设计》

一、教学目标：

1、体会以细节描写来表达真情的表现手法。

2、借、簌、爨、束发、牖、归宁、无聊等词及一些特殊的文言句式的用法。

3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

4、学习怎样写真情文章。

二、教学重点：以情感人

三、教学难点：通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情气氛。

四、课时设计：三课时

五、教学过程 项脊轩志

一、导入新课：

（一）、喜怒哀乐乃人之常情，我们古时文人根据自己的经验归纳的人生的“四喜三悲”大家知道吗？（四喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名时，洞房花烛夜。三悲：幼年丧亲，中年丧妻，老年丧子。）悲喜之情于我们心中均刻骨铭心，那么，悲喜之情哪一种情留给我们的记忆更深更远更久长呢？我想应该是悲情。今天，我们就来学习这样一篇关于悲喜的文章《项脊轩志》。

（二）、题解式导入：介绍背景：从书斋的命名看作者的人生理想。“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。

其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名

为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。

史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以

后参加八次会试，均没有考中。事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。如果说妻死之年手植的枇杷树，今已亭亭如盖，象征着作者的小有建树，那么作者在向亲人们宣誓，他日他一定会让他自己的功名事业根深叶茂，庇荫子孙。

“志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。前一单元的《游褒禅山记》《石

钟山记》属游记，总的属这类文体。

在“淮水东边旧时月”中，“月”见证了“石头城”的兴衰。在 “项脊轩志”中，“项脊轩”就是历史的见证。

关于作者及唐宋派文学常识，请大家看手中的资料。

二、讨论问题，预计讨论结果

１、阅读课文，抓住关键句和过渡句编写提纲

关键句是： “然余居于此，多可喜，亦多可悲。”

“余既为此志，后五年” “既”：已经。这两句话告诉我们两个信息：

一是全文主要是写作者的“喜”和“悲”。

二是前四段是主体，后两段是补记，文章由此可分为两大部分： 第一部分又可分为三层：

提问：了解了文章的结构和重点之后，我们再来看看悲喜之情是怎样贯穿全文的。

明确：作者用总括句提出来的。然余居于此，多可喜，亦多可悲。

深入：请大家抓住关键句（或文眼）概括文章的悲喜之情： 先看老屋：

⑴、文中写了哪些可喜的事？

①修葺后的南阁子；

③祖母的关心与鼓励； ②母亲的慈爱 ④夫妻的相敬如宾

⑵、文中写了哪些可悲的事？

①老屋的破旧；

②诸父分家；

③母亲的去世；

④功名未就（不效）； ⑤妻子的亡故；

⑥失 火。

以上这些是对文章悲喜之事的概括，下面我们看看课文是怎么体现这些内容的。

师生共同分析文中关于喜和悲的细节描写：

1、教师示范分析：

在分析细节描写时应联系上下文分析，一个个看似孤立的细节拼凑成了一副副美丽的图画。

如：项脊轩图：设问——修葺后的南阁子，为何如此深得我心？它的美表现在什么地方？

日影反照，室始洞然——明亮之美

植兰桂竹木于庭——气节之美（香飘四溢 高风亮节）偃仰啸歌„„人至不去——人与自然的和谐之美

明月半墙，桂影斑驳，风移影动——朦胧美（这是美的极至，是人与景的融合）还有一个最关键的原因：这个小轩是属于自己的，环境是自己的。能有属于自己的一个优美的读书的小天地，谁不高兴呢？ 总结：作者写项脊轩的修葺与轩中的生活，写自己在这不完美的世界里的自我欣赏、自我陶醉，其着意处不在于此，写喜的目的是为了给下文写悲做铺垫。

2、四人小组各找出一副优美的图景： 明确：

颓败凌乱的家道衰落图：

东犬西吠，客逾疱而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。真挚深沉的至亲关爱图：

先妣：以指叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？”

大母：以手阖扉、喃喃自语、持象笏至（“吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？）勤勉发奋的书生苦读图：

借书满架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。一往情深的夫妻恩爱图：

时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语。

3、教师陈述：

我们同学分析了这么多感人的细节描写，并把它串联成了一副副美丽的图景。那么，什么是细节描写？

细节描写就是作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。

教师总结

作者居于项脊轩，有不少的快乐，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可

喜，亦多可悲”。

提问：文章这么感人，在选择细节描写上有何独到之处？ 归纳：细节的选材——琐细、真实、丰富； 细节的描写——自然、简洁、清淡； 细节的抒情——细腻、深挚、委婉；

结论：由此我们能感受到作者的情感：对祖母、母亲、妻子及自我的深情。关键词句的分析：

1、轩中，先是“庭中通南北为一”，后“迨诸父异爨”面目全非，此情此景，作者有何感慨？ 明确：

关键词语：“一”：一个整体（暗含家庭和睦之意）。“异爨”：分灶吃饭（引申为分家）。

关键句子：“内外多置小门，墙往往而是。„„始为篱，已为墙，凡再变矣”。“门”、“墙”“篱”“墙”这里主要指家人不和，叔伯分家。

2、作者回忆了轩中的几个人，先写的是母亲，叙了母亲的什么事，想一想，这是一个怎样的画面？ 明确：从母亲和祖母的动作和话语中可感受到母爱浓浓的爱意，祖母殷切的期望。

3、祖母呢？我的祖母又说了什么？做了什么？她为什么这么做？ 说：吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！做：以手阖门；持一象笏至 表达了祖母对我的关怀和期望。

4、怎样理解“语未毕，余泣，妪也泣”、“长号不自禁”这两句话？

⑴、姊在老姬怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老姬的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。现在，曾侍候过母亲的老妪来到轩中，常常指指点点，“某所，而母立于兹”；有时，还绘形绘声地描写母亲当年对儿女如何关怀。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。

至于老姬，一则因为“先姬抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。这是由作者的身事和遭遇造成的。

归有光自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。这样的遭遇，必然使作者时时感到“悲”，写“先大母”，重在说明对遗教的不忘，把祖母的期望同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，以至“长号不自禁”。如果换作在座的诸位，你们也会潸然泪下吗？泣什么？长号什么？ 明确：母亲去世，祖母归西——人亡物在之痛

5、“余既为此志，后五年，吾妻来归”我和妻子过的是一种怎样的生活，我的感情怎么样？

明确：亲密无间，恩爱无比（具体内容见上）

6、文章中“不常居”就以交代完后事，按理可以结束了，作者为什么还要在文尾加上一棵琵琶树，一棵亭亭如盖的琵琶树，是画蛇添足还是神来之笔？试作赏析。

枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。本文的感情基调是“悲”，作者的“悲”因何而发，他怀念的是什么？ 作者的感慨和情思都是因人事而生的，他怀念的是人，尤其是他所挚爱和怀念的先大母、先母和亡妻。但是作者的构思非常巧妙，写人却不从人落笔，而是借轩写人，借轩抒情。项脊轩是作者抒发内心感受的一个触发点，是全文构思的一个线索。

重点词语解释

借：“借”古籍排为“藉”，课本排印为“借”，是推行简化字后相应改动的。“藉”，《辞海》《中华大字典》均释为“荐”。“荐”就是“陈列”，照此解释，全句可理解为“陈列的书堆满了书架”。

另外，中华书局出版的《震川先生文集》和朱东润主编的《历代文学作品选》都作“积书满架”讲，积者，存也，室内存书摆满书架。

向：何九盈、蒋绍愚所著《古汉语词汇讲话》一书云：“在上古汉语中，表示窗户的词有三个：向，牖，窗。《说文》：‘在墙曰牖，在屋曰窗。’又：‘向，北出牖也。’意思是在墙上开的窗户叫做牖(古代的房子室户偏东，户西相应的位置有一窗就是牖)，在北墙(开)的窗户叫做向。‘窗’，原来是在屋顶开天窗的意思，远古时候的建筑往往从屋顶开一洞口取明。后来发展为所有的窗户都叫做‘窗’，‘向’、‘牖’两个词就消失了。”这个论断是正确的。

厅：在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。因此，室内空间较大，门窗装饰考究，造型典雅、端庄，前后多置花木、叠石，使人置身厅内就能欣赏园林景色。文中“厅”指一般说的客厅。称谓方面：

先大母：已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲，即祖母)。在称谓前加“先”表已死去，用于敬称地位高的或年长者。“先妣”，已去世的母亲。《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。束 发：“束发”，指男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期，头发向上收起，束成小髻，称谓“总角”，于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”，而“成童”即长到一定年龄的儿童，一般认为是15岁，故男孩15称“束发”。孩提是幼儿之称，豆蔻乃处子之方。须眉系指男身，巾帼即是女郎。男子二十称弱冠，女子十五称及笄。三十而立，四十不惑，五十称半百，称知命，六十称花甲，称耳顺，七十称古稀，八十、九十称耄耋，百岁老人称期颐。，婚姻及其他方面：

“阁子”即子，子即小室 “归”，旧时指女子出嫁。孔颖达疏：“女人„„以夫为家，故谓嫁曰归也。” 此外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”今义：回来。

归宁：，出嫁的女子回娘家看望父母。另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。

象笏: 象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。据《明史•舆服志》，一品到五品官员上朝用象牙做的手板。

爨：烧火做饭。这是一个会意字，下“火”中间是“锅”上面是“甄子”加两个把手。

簌：原是一种多孔乐器，与现在是芦笙差不多，发出和谐音，现已失传。现在指自然界发出的各种美妙的声音。

过：古义：访问，看望。今义：经过。名词作状语：

雨泽【下】注（向下）【前】辟四窗（在前面）东犬【西】吠（朝西）

【内外】多置小门（在内外）室【西】连于中闺（往西）。吾妻死之年所【手】植也（用手，亲手）名词作动词：

垣墙周庭（筑墙）客逾庖而宴（吃饭）介词短语后置句、省略句（见资料）写作特色：

1、于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。

2、善于利用细节描写。

3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。作业：用细节描写的方法，以“感悟亲情”为话题，写一篇不低与800字的文章。板书设计：

变化之可喜（焕然一新）轩之喜 〈 独处之可喜（悠然寂静）景色之可喜（姗姗可爱）

狭小 明亮

破旧←－前―修葺－后－→幽雅

阴暗 安静

人物 细节描写 人物特点 作者感情 诸父 东犬西吠„ 鸡栖与庭 兄弟隔膜 天伦不再 家道败落 无限感慨

母亲 叩门扉曰 关怀爱抚 母爱难忘 【“余泣”】

祖母 阖门持笏 关怀怜 爱期待 遗教难忘 【“长号不自禁”】

妻子 问古事、学书 快乐真挚 恩爱难忘 【“室坏不修”“亭亭如盖”】

补充资料；

作者的经历时间表： 8岁丧母，15岁读书，18岁写作此文，23岁结婚，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。

以小组形式对课文进行赏析，根据相应内容拟题，加强对课文的理解：

1、《恰似无意却有意》

2、《大母持笏望子成龙》

3、《喃喃自语，殷殷期望》

4、《睹“树”思人》（教师提示：“吾妻所手植也”，“手植”与“今已亭亭如盖矣”体现了作者怎样的情感？）

5、《意蕴无穷，无处话凄凉》（教师引导分析：大家庭的客厅成为鸡栖息之地，表明了家道的衰落。）

6、《殷殷关切情》（学生分析了“阖门”与“关门”的区别。）

7、《项脊轩，百年沧桑》（写出破败之景象，无奈之悲伤。）

8、《偃仰啸歌》（侧重分析环境的幽静舒适，心情是喜爱愉悦的，性格是安贫乐道的。）

9、《扃牖而居，闭门苦读》（层层分析：扃牖—苦读—改变家境—实现大母期待—改变家族命运—自我勉励。）

四、叠字“助”情。和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

第五篇：《项脊轩志》教学设计

《项脊轩志》教学设计

山东成武第二中学马春彦

《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的浓浓深情。

执教对象是高二学生，他们尽管已经积累了一定数量的文言文，但对文言文的鉴赏还有待进一步提高。

教学目标：

1、学习文中重点文言诗词与虚词以及特殊文言句式

2、学习作者选取生活中的细节抒发情感

3、体验情感，培养学生高尚的道德情操 教学重难点：

学习作者选取生活中的细节抒发情感 课时：一课时 教学方法：

诵读法：读准字音，读清句读，在诵读中品味情感。

讨论法：让学生自主发现问题，讨论，在合作探究中学习知识。教学过程：

一、导入 ：我们读过朱自清的《背影》，读过刘鸿伏的《父亲》；我们还读过胡适的《母亲》，读过贾平凹的《我不是一个好儿子》；我们更读过李密的《陈情表》。我们从中体会到至深至爱的亲情。亲情是甘甜的乳汁，哺育我们成长；亲情是明亮的双眸，指引我们前进；亲情是温暖的话语，呵护我们的心灵。今天让我们再来学习一篇至爱亲情的文章《项脊轩志》.二、作者介绍： 归有光 归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年（1542）迁居嘉定安亭江上（四川乐山），读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士，但65岁时以劳成疾，卒于南京。

三、找学生读课文，检查字音与句读。然后听录音朗读。

四、学生根据课下注释疏通课文，不懂得提问，其他会的同学帮助解答，老师给以适时点拨。

五、重点文言知识归纳 顾视：环看四周。增胜：增添了光彩

凡再变矣：凡，总共。再，两次 归宁：出家的女儿回娘家省亲。而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义）

万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词）

往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）

某所而母立于兹（你，你的，代词）特殊句式

判断句 项脊轩，旧南阁子也 倒装句 又杂植兰桂竹木于庭 被动句 轩凡四遭火，得不焚

六、让学生找一句在结构上承上启下的句子。明确：然居于此，多可喜亦多可悲。

1、可喜与可悲分别表现在哪里，作者是如何表达可喜与可悲的？（学生讨论）

明确；可喜之处在第一段写景的地方，可悲是从第二段开始，回忆祖母母亲妻子时的悲伤之情。

情感的抒发是选取日常生活中的细节。

2、让学生找出细节描写的句子，读出来，然后说说表达作者什么样的情感？ 教师举例：第一段中写景的句子。“小鸟时来啄食，人至而不去，明月半墙，桂影斑驳”，写出了项脊轩幽雅静谧的环境，表达了作者对项脊轩的喜爱之情。

当然，还有很多。尤其是抒发可悲之情时。

(1)“东犬西吠”包含了作者凄凉破碎的心情。暗示了前面提到的“诸父异爨”以此不和睦的情景。先前其乐融融的大家庭已经被紧张的隔阂所代替了。这样就表现出作者的一种非常悲伤的心情。

(2)写祖母“以手阖门”，我们可以想象大母过去轻轻的把门关闭上，这个动作不要惊动了正在读书的孙子。然后 “自语”，喃喃自语。过了一会儿，拿了一个象笏给孙子看，表明祖母对孙子的殷切期望，激励他要发奋图强。面对这样一个疼爱自己的老祖母，作者的感动就不必再说了。而面对亲人的那一份真挚的感情，作者心中也有一丝的悲伤，家庭破裂的痛楚时时在心中盘旋，而父亲不得志的困惑也使在觉得自己对不住大母的一片关爱。

（3）写母亲轻轻扣门。“叩”是轻轻敲门，表现出母亲最想知道孩子是不是寒冷。是不是想要吃东西，但是又怕吵醒了孩儿那种急切的心情。然后这些动作非常的平凡，作者也是用很平凡的语句，生动地体现出了娘对孩子的那种爱。用平凡的动作来表现不平凡的深情，我觉得这是作者作为明代散文大家的深厚功力的体现。

（4）写妻子。作者在前面写到了“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，这是与妻子在项脊轩中一段短暂而又美好的时光，后来不久他的妻子便去世了，然后老屋也就逐渐走向了衰败。最后写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这棵琵琶树因为是妻子当年所亲手种植的，对于作者来说就显得犹为珍贵，而当妻子死了以后，人都已经不在了，而琵琶树却“亭亭如盖”，也暗示了时间飞逝。从这里我们可以看出作者内心是深爱着妻子的，所以我们也可以看出两人之间的感情是情深似海，相濡以沫。

七、最后让学生谈谈学习完本课的感受。（情感上的熏陶，写作上的启发）

八、结束语：毕淑敏《孝心无价》中的一段话：

相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。只是天下的儿女们，你们一定要抓紧啊，趁你们父母健在的光阴！作业：写一段话，用上细节描写，抒发某种情感。板书 项脊轩志 归有光

可喜 修葺复新之乐，庭室闲雅之趣

可悲 轩中的人和事 家道衰落，至亲去世，功名艰辛