美文欣赏：中秋节[五篇材料]

第一篇：美文欣赏：中秋节

每个家庭的中秋节都会有不一样的故事，故事不一样，一样的都是那份团圆的心。下面是小编整理的美文欣赏：中秋节，欢迎浏览。

开学离家那天早上下着雨，又留在外婆家吃了早饭，然后外公开车送我到了河口。外婆不放心他一个人回来，便也和我们走了一趟。其间，聊到了假期里面的一些琐事，外婆叹了一口气说道：“以后要再带你外公去江边钓鱼恐怕机会越来越少了！”，因为她们知道我马上大四结束，步入社会事情也会多起来。我说：“外公这么硬朗，以后我一定会抽时间带着外公去的。”我不知道这是承诺还是誓言，但是我觉得这不难。

好些年头没有在家过中秋节了。记忆中最温馨的画面死死的定格在了童年时代。爷爷腿脚不好使，一年四季都只能坐在大院里，感受到天气逐渐冷了下来，看见围墙外的板栗咧开了嘴，他便问我：“小韬，是不是八月十五快到了。”，“是的爷爷”，“也不知道你小叔今年回不回来。”爷爷每年都会这么念叨，我不知道时光对于他来说意味着什么。小叔大概30岁结婚，如今在深圳组建了一个幸福美满的家庭。而爷爷也在不久后结束了这些年的牵挂与等待。

中秋节，爷爷一辈子都叫它八月十五，很小的时候奶奶就告诉我农历的每个月十五月亮都很圆，一家人都要聚在一起吃个饭。自古以来许多文学作品都频频提及，家成了每一个中华儿女的根。

回想起2015年，我们一起围在二叔家过了一个热热闹闹的年。初一晚上我们一群人围坐在客厅的茶几旁边玩起了扑克，声势浩大。我却突然看见奶奶一个人坐在旁边沙发上，手里握着电视机遥控，脸却一直望着我们这边，陪着我们偶尔笑一笑。妈妈知道我的心事，便丢开了手里的扑克，坐到奶奶身边陪奶奶说话去了。

外公、外婆、还有奶奶。在这个互联网高速发展的时代，基本上已经算是老文盲了，即使外公当了一辈子的老师。他们用的手机止步于功能机时代，他们的要求依然是，信号好、质量好、声音大、续航时间长。前久舅舅给了外公一只智能手机，外公拿给我看，叫我帮他弄一下，我拿过手机也不知道，他要我弄什么。我便把他常用的软件移到桌面上，调试了一下照相机。开学来时，他又拿出手机翻给我看了他拍的许多照片。一张张照片的风格与我们年轻人的大不相同，简单但是真实，传达的是一种喜欢与一份热爱，所以外公拍了许多他自己做的盆景，还有许多开的正好的花。我想，外公大概还是把智能机当做功能机在用了，多余的时间就用来看着我们，每次相聚低着头把智能机从3G玩到了4G。

我大概很幸运，能够出生在这样一个大家庭里。我想我还将这样，每个假期回去都帮他们换一下他们小录音机里面的歌曲，他们喜欢什么我就下载什么。每个月末都和她们聊聊电话，她们想聊什么就聊什么。

“但愿人长久，千里共婵娟。“许许多多的事由不得我们掌握，那叫命；许许多多的事却由我们掌握，那叫运。

第二篇：经典中秋节美文欣赏

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，本文是小编精心编辑的经典中秋节美文欣赏，希望能帮助到你！

经典中秋节美文欣赏篇一

今夜中秋月圆，天上飘着丝丝的浮云，灰蓝色的天幕缀着一轮黄澄澄的明月。我来到秦淮河 边，在热闹繁华之处欣赏杂沓的灯火和那一面孤零零的圆月。

映着水的流光，河面升腾的雾气幻化成五彩，画舫上的歌女舞姿翩跹，红色的灯笼顺着 水波晃动，舞女淡绿的裙裾裹着红光，随着悠扬的琴声四处弥漫，迷醉了游人的双眼。河中 小船行得缓慢，搅碎了水中的月和灯的光影，也搅碎了躺在水面低徊的琴声。

岸边是一溜的仿古楼台，白墙黑瓦，房檐斜飞，飘逸如一群雨燕，高低错落，层次分明。

目光扫过，如同触及一排黑白琴键，心里自然地流淌起一段迷人的旋律，勾起一时思古的幽 情。

此刻，在檐下的某一个雕花的小窗旁，是否端坐着一位明眸皓齿的妙龄女子，轻启朱唇，在那里款款低唱呢?是怀抱琵琶的柳如是，还是手拈檀板的李香君?秦淮今夜的弦歌，似乎 也唤起了她们的一缕芳魂，来应此时的景致吧!清音袅袅，眼波流动，支撑着秦淮千年的繁 华不衰。

月儿分外明亮，它理应是今夜的主角，却又如此自然地被人们所遗忘。游人的眼里满溢 着五色的灯火，兴奋地找寻着人世间的繁华。酒楼里飘来的酒香，画舫上传来的歌声，足以 让所有人心醉神迷。

月儿静静地挂在半空，像一个远古的梦。广寒宫里清幽冷峭，几千年不曾改变，而人世 间幻象交错，繁华只是烟云，聚散之间难寻痕迹，转眼又是别样风流。古人仰首望月，低头 饮酒，对月吟诗作赋、叹息伤感，流思乡的泪，喝消愁的酒，望前贤英华卓荦，伤自身之愚 騃无为，酒入愁肠，自内心深处发出一声喟叹，哀怜伤逝，不能自已。

月儿孤悬千年，它曾与李白对饮，与苏轼同醉，迎迓酬答，在岁月川流中显得从容而娴 雅;世人赏月，月亦阅尽人间千年的变幻。在者恒在，逝者不往，月圆是诗，月缺是画;兴 废去留之间，了却多少故事，月圆月缺之际，又留下遗恨几许?今夜，我们与古人共赏这轮 明月，然而俯仰之间，几人能有古人彼时的情怀?古人对月起舞，洒一襟清泪，发一声浩叹;今人沉醉世间声色光影，却如何轻易拨动那尘封的心弦? 人类生生不息，而人生短暂如一场春梦，韶华易逝而明月永恒，哀叹也好，麻木也罢，无非出自人们对生活不同的观感;无论是旧日泪痕还是今日欢颜，不改秦淮千年的流波。

只是，昔人已去，明月孤悬，今夜，谁人能够解它的寂寞? 入夜，灯火阑珊，弦歌依旧。高亢的歌声从画舫传来，它东奔西窜，却透不过六朝烟云 的笼罩，烂醉在秦淮摇曳的灯影之中，一如往昔桨声里的涟漪。今夜，因这月，我得以有机 会遥望自己生命的既往和来兹;而月的忧郁抹进我的脑中，却成为挥之不去的牵挂。

月儿悄悄地躲进云雾，似乎倦了，我想，她是要寻一个山间溪畔寂静的所在，与秋虫为 伴，共眠此夜吧!那么，在我入梦的时候，你还会不会来到我的窗前?

经典中秋节美文欣赏篇二

心如梦般的漂泊，情如过眼的云烟，当炎热还未曾完全退去的时候，金桂却已飘香，明月悄悄丰腴。独在异乡的星空下，久远的深情如潮而至，点点，都是故乡的回忆，滴滴，都是思念亲人的泪水。

路远，双脚踏不上归乡的路途，一颗心却早已飞到父母双亲的身旁。爹呵，您那蹒跚的脚步，踩踏在儿的思念里步步成痛!娘呵，您那满头的白发，丝丝牵扯着儿每一个不能入眠的夜晚!多年的漂泊，儿与双亲月圆人不圆，总是隔着千重云，万座山，总是在这个中秋的日子，儿在明月下泪水成行。

堆积的思念在冰冷的城市一角寂寥的游离，丝丝缕缕放飞在落日的黄昏，那温暖的夕阳，是母亲柔和的脸庞。晚空中一轮中秋的佳月遥挂，夜风轻拂，像是一曲思念的音符，弹奏着牵挂，慰藉飘零在异乡的魂梦。朦胧的记起儿时的情景，那些个再也寻找不回的快乐中秋，没有精美的月饼，没有丰盛的晚宴，没有如此多愁的感悟，然而，却有乐趣却有幸福却有满足的笑容挂在母亲甜蜜的脸上。那些温馨的场景仿佛还在昨日，岁月却将当年那个青涩的孩童推上了中年的不惑舞台，将那曾经年富力强的父亲折弯了腰，将那满头青丝的娘亲染成了白发苍苍的老人。

回头再望来时路，故乡的记忆依然如此清晰，即便许多地方已改变了太多，但还能记得当初的景物，一座石桥，一条小河，一棵挂满了金黄色果子的银杏树，一轮干净明亮的中秋月。当时的天真烂漫，与兄弟姐妹围坐在中秋月下，听父亲打着蒲扇，喝着粗茶，吸着旱烟讲过关于月亮里住着寂寞嫦娥的故事，当时母亲在月下一脸幸福的样子，不时将针在发间擦抹缝补着衣裳，闭上眼睛，历历在目，记忆犹新。

第三篇：中秋节经典美文欣赏

中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。下面给大家分享中秋节经典美文欣赏，欢迎阅读!

中秋的月亮

文/周作人

敦礼臣著《燕京岁时记》云：“京师之日八月节者，即中秋也。每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠，至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祝以毛豆鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。惟供月时，男子多不叩拜，故京师谚日，男不拜月，女不祭灶。”

此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生调敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次。

我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月日月亮婆婆，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。相信月中有裟婆树，中秋夜有一枝落下人间，此亦似即所谓月华，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或头大如斗，必须断开，乃能取出宝物也。

月亮在天文中本是一种怪物，忽圆忽缺，诸多变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者也有微妙的关系，拉丁文便称此病日月光病，仿佛与日射病可以对比似的。这说法现代医家当然是不承认了，但是我还有点相信，不是说其间隔发作的类似，实在觉得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人贝，了会生影响，正是可能的事罢。

好多年前夜间从东城口家来，路上望见在昏黑的天上，挂着一钩深黄的残月，看去很是凄惨，我想我们现代都市人尚且如此感觉，古时原始生活的人当更如何?住在岩窟之下，遇见这种情景，听着豺狼曝叫，夜鸟飞鸣，大约没有什么好的心情，--不，即使并无这些禽兽骚扰，单是那月亮的威吓也就够了，它简直是一个妖怪，别的种种异物喜欢在月夜出现，这也只是风云之会，不过跑龙套罢了。

等到月亮渐渐的圆了起来，它的形相也渐和善了，望前后的三天光景几乎是一位富翁的脸，难怪能够得到许多人的喜悦，可是总是有一股冷气，无论如何还是去不掉的。只恐“琼楼玉字，高处不胜寒，”东坡这句词很能写出明月的精神来，向来传说的忠爱之意究竟是否寄托在内，现在不关重要，可以姑且不谈。总之我于赏月无甚趣味，赏雪赏雨也是一样，因为对于自然还是畏过于爱，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享乐是于我颇少缘分的。中秋的意义，在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还帐又过于吃月饼，然则我诚犹未免为乡人也。

月是故乡明

文/季羡林

每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可胜数。

我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：原来山是这个样子呀!因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想像的。

至于水，我的故乡小村却大大地有。几个小苇坑占了小村一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。

到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起。清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。在这期间，我曾到过世界上将进三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到他们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你!

我现在已经年近耄耋，住的朗润园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗?

然而，每值这样的良辰美景，我想到的仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。

月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。

北平最美的时候

老舍

中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。

在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微的有些醉意了!

那些水果，无论是在店里或摊子上，又都摆列的那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢!他们精心的把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉——一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。

同时，良乡的肥大的栗子，裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦的炒着，连锅下的柴烟也是香的。“大酒缸”门外，雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉;一碗酒，四两肉，有两三毛钱就可以混个醉饱。高粱红的河蟹，用席篓装着，沿街叫卖，而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚。

同时，在街上的“香艳的”果摊中间，还有多少个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜;这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。

月 迹

贾平凹

我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足;中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：

“月亮进来了!”

我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：

“它走了，它是匆匆的;你们快出去寻月吧。”

我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。却疑心这骨朵儿是繁星儿变的;抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。

“奶奶，那月上是什么呢?”我问。

“是树，孩子。”奶奶说。

“什么树呢?”

“桂树。”

我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉;似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。

奶奶瞧着我们，就笑了：

“傻孩子，那里边已经有人了呢。”

“谁?”我们都吃惊了。

“嫦娥。”奶奶说。

“嫦娥是谁?”

“一个女子。”哦，一个女子。我想。月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。

“有三妹漂亮吗?”

“和三妹一样漂亮的。”

三妹就乐了：

“啊，啊!月亮是属于我的了!”

三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。

我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：“孩子们，你们瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩!”

我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。奶奶说：

“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”

我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，磁花盆儿上，爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。

院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙;全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和地像水面了。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：

“月亮在这儿!”

妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿!”

我两处去看了，两处的水里都有月亮，沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。

我们就坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：

“你们说，月亮是个什么呢?”

“月亮是我所要的。”弟弟说。

“月亮是个好。”妹妹说。

我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了：那月亮不是我们按在天空上的印章吗?大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。

第四篇：美文欣赏

1、最为值得珍惜的是今天，因为最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬间，而所乘载的分分秒秒就叫做一天，时间的流逝往往是在不经意之间，人生几回，青春更珍贵，对于我们这个年龄的青少年来说，青春已不足二十载，在学习的生活中我们必须靠自己的力量，驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。

2、在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。

3、在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。

4、生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。

5、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。

6、时间好比一把锋利的小刀——用的不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。

7、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您在临终前喑哑地呻吟的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。

8、一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。

9、新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面，几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上，也巳经消磨掉六十个寒暑了。

10、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

第五篇：美文欣赏

初二语文美文诵读编号：

材料提供：徐飞

感谢遗憾

曾听过一位哲人讲的故事。一个旅人在路旁看到许多盛开的鲜花，他一边走一边采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黄昏的时候，将近旅程的终点，他看到一朵巨大的奇异的花，在暮色中散发着沁人心脾的芬芳。他喜出望外，抛掉了手中的花，奔跑过去，但他的脚步却因跋涉的疲劳而显得有些沉重。他终于赶到了那朵花的面前的时，那朵花已经枯萎了，他绝望的握住花梗，手一摇动，花瓣一片一片的掉了下来。

于是，有人为旅人感叹，如果他不留恋那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇异的花。我却不以为然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇异的花，当他回眸时，也会以同样的心情遗憾错过的那么多芬芳的无名的小花，也许就在这不起眼的无名小花丛中会有一朵更让他心驰神往，更让他感慨不已，更让他喜极而泣„„

人生是一个遗憾的过程，正因为有了无数个遗憾，我们的人生才变得如此精彩如此美丽。稍不经意的一次回眸，满眼往事中最令人难忘和记忆犹新的注定是曾经有过的些许遗憾，就像我们常常忘记的夏日的沐浴，而记住了难捱的燥热，忘记了冬季树挂上的棉絮，而记住了严寒的冷酷。每一个遗憾倒给我们的都是凝重的思索，每一个遗憾留给我们的总是流年的感动。重要的是不要因为一次遗憾，而忘却了我们人要风雨兼程的行旅。许多人因为没有得到而抱怨而放弃而沉沦，智者会因为没有得到而奋起而执著而追求。感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠；感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实；感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。带着遗憾远行，人生旅途会更的精彩！

思考：

本文语言优美，富有哲理，试赏析画线的句

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经营好自己一生中的三天

人生到底有多少天？不同的人有不同的答案，但我看人的一生无一例外地只有三天：昨天、今天、明天。经营好这三天，就经营好了一生。

昨天的日子很长，说不清有多少天，但不管有多少天，也不管是受到挫折，还是取得辉煌，都办能代表过去，不能代表将来。比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁；昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞人；昨天打工的人将来可能会变成老板。这就是三十年河东三十年河西。世上没有永远的胜利，也没有永远的失败，胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。因此，我们不必为昨天的挫折而萎靡不振，也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石，才能攀登美好的明天。

今天的日子很短。而且正在自己的脚下以秒计算地缩短。今天是昨天和明天的接力处，接力棒交得好，便会走向辉煌的明天；接力出问题，便会前功尽弃。因此，面对今天，我们不要总是怀念过去，过去的就让它过去了，只有从零开始，脚踏实地，全身心地经营好今天，才会结出丰硕的果实。今天的事一定要今天完成，绝不能推到明天。如果总是面对今天望明日，明日何其多，明日的明日便是人生的尽头了，结果不但今天没有经营好，明天也悄悄地溜走了。

明天的日子还有多长？谁也说不清。明天是辉煌，还是落败？谁也道不明。明天既向我们显示机遇，又向我们发出挑战。明天的希望是美好的，但路途绝不平坦，到处布满荆棘。但不管怎样，有一点是可以肯定的，那就是花好月圆的明天只接纳奋斗不息者。

因此，我们只有善于汲取昨天的经验和教训，利用今天做好新跨越的准备，斗志昂扬地去挑战明天，才能为人生画上一个圆满的句号。

思考：划线句蕴含什么样的哲理?

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失去也是一种幸福

或许生活就是这样：“得之桑隅，失之东隅”。生活没有永远的一帆风顺，正如古人说的那样：“人生不如意者十之八九。” 在漫长的岁月里，顺境与逆境，得意与失意，快乐与痛苦，无处不在，无时不困扰着我们。于是，生命里留下了许许多多的遗憾印迹，生活里有了无数声长吁短叹。遭遇坎坷，面对困境，我们总是在利与弊之间取舍，在失去与得到的交替之中成长。

一时间想不起是谁说过：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去群星了”。乍眼看去这不经意的一句话深深地触动了我，让我尝试换一种思维，换一种角度来思索失去与得到之间的区别和差距。于是不难发现获得是一种幸福，失去是另一种幸福。明白在拥有的同时也有可能失去的道理。这句很有哲理,生活中，既有失望也有希望，有痛苦也有快乐。因此，我们要明白失去是痛苦的，但不能因此失去对生活的信心与希望，不能陷在焦虑与遗憾的泥沼里自暴自弃。

世间万物都是一分为二的，有其利必有其弊。十全十美的事情是不可能存在的。俗话说得好：金无足赤，人无完人。当你遇到遗憾和失败时，重要的是看你怎去面对和接受这个现实，而不是低头叹息任由其意志消沉。我们要走好人生的每一步，必须要有坚强的意志，脚踏实地的精神。既使前方道路是泥泞的、崎岖的，充满着危机；尽管你战战兢兢地向前走，也不可能避免偶尔会摔上一跤，甚至也会摔得头破血流。但只要你能勇敢地爬起来，重新站起来，继续地往前走，最终胜利总是属于你的。

人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西，也许你会感到很痛苦，那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉„„过后，你的世界就会充满了阳光。

生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受“失去”的乐趣。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时你也在得到。失去了太阳，我们可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，我们可以得到丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生„„ 朋友，别因为失去了而感到遗憾，勇敢地去面对，做生活的强者！

思考：从修辞角度对画线部分进行赏析。

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百岁长者的人生智慧

前同事说：「你都快要死了，还学计算机，你休息吧。」一百岁的赵爷爷说：「可是我还活着啊„„。」赵慕鹤一生勤奋认真，就算一百岁高龄也要过得充实精彩。

赵慕鹤当年离家时，母亲曾叮咛他：「穷要穷得干净，讨饭都可以。」讨饭的话，人家施舍你，至少他积了德，但欠债不还是最要不得的事。所以他这辈子不欠金钱债，也不欠人情债，人说无债一身轻，他一直过得很愉快、心安理得。

他不贪心，只求稳定

赵慕鹤小时候不缺钱，后来逃难，身上虽没钱，总有人供吃住。来台湾之前意外发了一笔小财，但到了台湾以后，朋友借走两千元去做生意，从此再找不到人。当时一个教员一个月才两、三百元薪水，一坪土地十八元就买得到。他也只是自认倒霉，并没有认真追讨。因为他一直对钱很看得开，谁有困难他都借，大部分都没还回来。

后来赵慕鹤一直在公家机关做事，他总记得父亲说：「做公家的事发财，是无耻；做生意不发财，是无能。」在他的观念里，做公家事应该是肚皮撑不了也饿不着，发了财就可能是贪污来的，所以他不求富贵，钱够用就好。

77年他退休，那时还没有优惠存款18％，他想如果退休金一次全部领出来，自己不会理财，用光了不就得讨饭？又听人家说新台币五年贬值50％，所以他最后选择领一个月近四千元的月退俸。

因为知道自己不会管钱，手上便不留太多的钱，也不用信用卡，一次领一些，再怎么会花，最多也就是花掉一部分钱而已，这就是赵慕鹤以简驭繁的理财之道。

他知道很多同事将退休金一次领出来，再投资做生意，想的是钱滚钱、利滚利，可是最后输光赔净的人很多。「一个人如果不了解自己，就有吃不完的苦头，」赵慕鹤自认没有赚钱的脑筋，也知道自己的极限：「公教人员会做什么生意？我不贪心，只求稳定。」

他不欠钱，人情债也必还

孙子读大学时，赵慕鹤第一次发现连吃饭钱都不够了。于是他申请了公教人员子女就学贷款，虽然没有利息，但到孙子读完大学时，累计已贷了九十几万元，当时自己一年收入才十六万元，要怎么还？

其实只要赵慕鹤开口，很多人都愿意借他钱，但他宁可欠公家也不要欠私人。后来，有个多年前自高雄女子师范学校毕业的校友实在看不下去，知道直接借给赵慕鹤他不会接受，当时一美元兑新台币二十六元，她听在银行工作的先生说，美元一定还会涨，便拿出一百五十万元借给赵慕鹤买美元，并跟他收银行利息，赵慕鹤这才接受了。

赵慕鹤买了美元之后，美元便一直涨，他知道这个方法可行，这才又陆续向几个同乡、同事借了几百万元，并坚持给对方利息。而且为了让债主放心，他买美元的存单都放在债主那里。

就这样前后两年，美元从二十六元一路涨到三十三元，赵慕鹤最后把所有美元脱手，又恢复了无债一身轻。

赵慕鹤不仅还金钱债，也不忘还人情债。债务还清后，卖美元的钱还剩下八万元，他请帮忙的亲友吃大餐，任他们喜欢吃什么菜就点什么。吃过饭后，他还送每个人一只五钱的金戒指。

其中有个同乡借钱给赵慕鹤时未先知会太太，后来太太和他大吵一架，赵慕鹤从旁人那里一得知，马上便把钱转回了同乡账户。但还完债请吃饭、送金戒指时，赵慕鹤也没少算这个同乡一份，他只想同乡是有意帮忙，不愉快的事不必计较太多，钱是赚来的，皆大欢喜就好。

他不当守钱奴，懂得享乐

赵慕鹤现在每个月生活费一万元已是足够，他不抽烟、不喝酒、不赌博，生活简单，自己煮饭，还有剩下的钱，他就出去玩。

由于朋友多，应酬也多，自然也有很多婚丧喜庆要应付，他虽然只有一个人，但只要出席一定包两千元，不出席也是两千元，丝毫不吝啬。「我自己一个人，也是算一户，多拿一千元出去也穷不了的，」他说。

赵慕鹤不想省钱，他认为到这个年龄了，钱不重要，生活才重要，身体健康才重要，该花就花，而且大大方方的花。老同事看不惯他花钱，说他才赚几个钱而已，怎么老是招待那么多客人，「但我够用啊。」他说。

还有同事建议，他老了，应该要存几个钱。他笑了：「唉，我早就老了，还存什么钱，想开一点吧。」人家说七十才开始，但赵慕鹤说七十就老了：「老了以后，钱不重要，重要是心里的满足。」

这些感想很多来自于身边人的借镜。譬如他有个同乡，非常有钱，每个月又有六万多元的退休俸，但却舍不得吃、舍不得用。好喝酒，但平常在家买了也舍不得喝，参加喜宴时才变得很会

喝。走路不是很灵活，但是为了省钱，仍坚持自己煮饭、打扫，舍不得花钱请人。最悲哀的是，虽然拚命存钱，但没有人需要他的钱，因为儿女自己都有好工作，而且因为他的个性吝啬不好相处，小孩、太太都不愿意和他住一块了。

赵慕鹤从来不会苛待自己，也几乎没有不满足的时候，走到哪里都顺其自然，也都随遇而安。

近几年他偶尔会受邀演讲或写书法，人家给他讲师费、车马费，他却从来不领，他的理由是：「章子盖一大堆，还要跑什么请款流程，太麻烦了，我没有那两千块钱，还是照样过日子。钱，够生活就好，多了我也不要。」

赵慕鹤不投资，也不买保险，他留了一个小套房给孙子，觉得这样就够了，留太多钱给子孙不是好事。

他不求人，自己料理生活

赵慕鹤还没退休时，曾因为胆积水开刀住院住了二十几天，他只跟人事处请了假，没有朋友知道他去哪里，因为他不要人家来探病。

即使哪天生了病，他也觉得没必要让孙子知道。「他知道了也没用啊！」他认为在现代这种忙碌的工商社会，晚辈照顾长辈已经不是应不应该的问题，而是能力的问题：「儿女都在工作，没办法照顾你，又不能老请假，心情多无奈。在医院里，自然有医生、护士照顾啦。」

所以赵慕鹤生病，也不想要人陪：「陪了还是虚弱啊，再多人来陪我，我该死还是要死的。」赵慕鹤喜欢讲实际，不太喜欢讲温情，他认为中国人喜欢讲人情，但讲人情的人有时也很绝情，「因为他想的都是人情买卖。」

赵慕鹤现在独居，自己料理一切生活大小事，有客人上门，他还能下厨弄几道菜吃，一屋子访客加起来岁数可能还没有他多。

总而言之，无论是生、是病、是死，赵慕鹤都不想给人添麻烦。他觉得这辈子他唏哩呼噜过来了，一直抱着逃难的心理，「没想过升官发财，只希望不欠金钱债、不欠人情债，也不要求人，不要向人低头，无愧于天地间。」

他不再婚，没有非份之想

赵慕鹤自大陆来台，一直坚守独身，其实他相貌端正又有正当工作，也颇有女孩子缘，但他离家时，母亲曾经交代家里已经有太太、有小孩，不要再结婚，否则会制造很多问题。这些话，他一直谨记在心，因而拒绝了几次机会。

赵慕鹤七十多岁时，自认已经老得不像样了，还有一个不到四十岁的小姐想要嫁给他，他觉得很不可思议：「我大她三十几岁哪！」赵慕鹤当然是拒绝了。

赵慕鹤九十七岁时，还有一个退休的老师想要嫁给他。她说希望生活有个寄托，问他愿不愿意老来伴。

赵慕鹤对她说，如果觉得日子无聊，可以做志工，也可以帮忙人家照顾小孩。「为什么要嫁人？妳再嫁人，人家会瞧不起妳喔。嫁得好就算了，嫁不好不就很倒霉？」

母亲的话言犹在耳，而且他想得很开，很清楚自己能力到哪里，逃难出来，养得活自己就不错了，不要逞强。人生啊，要头脑清楚。

赵慕鹤：1911生。高雄师范大学辅导中心主任退休，98岁拿硕士学位，是台湾最老硕士，期间每天通勤逾4小时，2年都全勤。赵慕鹤活得精彩，归因原点竟是以死亡为师。他说「我这辈子就是逃难心理，人生是不停的逃难。」九死一生的经历，让他认真活在当下。作者不详

思考：文章用小标题有什么作用？

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