第一篇:幽幽的马莲花精选诗歌
这高原的精灵,影子一样
掬着露珠,把相思点燃
长在村庄的边沿,如幽游的轻叹
和村子的距离,不近不远
那些湛蓝的忧郁在乡村的门槛外面
雾一样的旋转,雾一样的不甘
我知道,村庄有一粒很重的牵挂
让马莲花的痴迷弥漫千年
我知道痴迷是一次次吐血的博弈
思念,在一点点绝望的同时
许多个可能又顽强的发芽
开成湛蓝湛蓝的安慰,等待
从内心出发的脚步
踩疼原野上坚硬的风声
谁固执的把往事种植在你庭院
又残忍的把一场浪漫的花事,搡出去,绊倒,踩成孤单
你不会哭泣,蓝蓝的花瓣准确的跳进
流向村庄的那条河里
怯怯的靠近,横卧在炊烟上的深呼吸
暖暖的心仪,像一封久居的诗笺
潮湿的墨香还和谁的心跳在一起
温暖着相思与相思的标准距离
高贵而优雅的守望,没有故乡
村庄的温暖,是花朵自己的凄凉
有时候低下头
执念,与一朵花不期而遇
季节走进时间的深处
幽幽的马莲,依然灿烂
远远的思想你温暖的呢喃
第二篇:幽幽琴音诗歌欣赏
竹林深深抚琴声,思念寄江南
泉水清清饮甘露,枫叶伴情丝
红尘滚滚 励我心,天涯知音客
凭栏憔悴 容,孤雁托妾心
远山乡音异,惆怅正浓
独依红纱曼,抚一曲相思,痴心邀阿郎
舞一曲玲珑轻柔,双双妩媚风情
临风听琴音,飘逸俊美和箫声
吟一曲高山流水,望山涧落红,相依相伴
妾嗅青梅郎骑竹,儿小无猜游戏间
云悠悠水清清,妾怀梦郎醉影
江岸叠翠峥,只想巫山梦
雪花舞塞北,南国酝酿女儿红
我生君未生,我北君赣南
一抹情怀寄孤鸿,枫叶片片
缘分天注定,前世的情今世的债
孤灯伴青衣,诵经冷红尘
迢迢观音紫竹林,我去做水莲
菩萨怜我痴心苦,甘露撒心怀
梦人皆醒来,莫缠绕莫心醉
瓦碎玉全婚姻莫成全
缘生缘灭,擦肩回眸笑
你幸福我微笑,不枉人世走一遭
快乐奕龙,快乐人生
第三篇:想象一朵马蹄莲花诗歌
一
这哪是仆仆风尘里的偶然,像朵马蹄莲花
在眼前
忽的一声怦然绽放,从岁月的褶皱间蔓延。
瀑布般垂落的栗棕色
头发,灌满阳光,在风中微微飘动;
眸子的幽蓝
——这流淌在镜片里的晨曦。
紫红色坠子,挂在银色的细项链的末端
宛如一滴藏满秘密和故事的红泪。
我是一条很滑很滑的路,穿延在青春的贫瘠里,像一行漂泊的词句。
带着朦胧的嘘唏声,披荆斩棘地来到你的面前。
哪料只是惊鸿一瞥,便已是在劫难逃。
突然下起了大雨,哪时候
黑色泥水溅在这洁白的洁白的灵魂里,会有谁为她轻轻拂拭,像火焰,也像嘴唇的绵绵。
就这样看着,笑着,还流着泪。
总想着酝酿一个漫长承诺。
二
这像一场总没结局的戏演,哪怕是主角,或只是无聊的陪衬,都会将你的每一寸表情思念
——我一个不解风情的青年。
愤怒的石头,散发着野草的气息;
生长的麦秏里,河流在奔腾;
就连那沉睡的铜鼓声
也跳跃着烈焰。
挣扎,不甘,生命,追寻的理想,如同奋不顾身的飞蛾扑火。
突然觉得在这么一瞬间里,生命这叵测的谜
牵扯了太多的缘分。
该停留的却已仓促错过,纵是想珍惜的,怎恼只是一厢情愿的蛊惑。
可谁又能把谁遗忘在风尘里呢,就算只是一朵马蹄莲花的盛开。
此刻我隐隐的担心——
我们那偶尔彼此寒暄的冷淡,就是那随意摆在岁月的风尖浪口上的麦糖。
稍不留神就消逝了,只留下单薄而饥渴的怀想。
一个女人,我向着你的名字奔跑
我走过你走过的每一条街巷和念想,南棉街已没了落花,二十八中还有旧旧的塑胶跑道,鹏飞路却已是繁花盛开。
三
这袅娜的马蹄莲花,是否会像所有的蔷薇一样,只开一个早晨,然而我想她,在永不凋零的漫漫红尘中……
第四篇:演讲稿:幽幽中华魂
幽幽中华魂
滚滚黄河,滔滔长江,翻涌万年不息;巍巍中华,泱泱大国,沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国!一个响彻世界的名字——中国!
回眸历史,“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域,玄奘西行取经,鉴真东渡传教,郑和七下西洋我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,大开放迎来大发展,四大发明曾一度是我们的自豪可是到了近代,中国的封建统治者妄自尊大、锁国、思想僵化中国脱离了世界,世界甩落了中国鸦片《南京条约》、中法《北京条约》、中俄《马关条约》,太多太多的苦难,太多太多的枷锁,东方伟人,你怎么了?东方伟人,你为什么不怒吼?“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起”中国领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来“抗美援朝报国仇,亚非会议结伴侣大庆石油奏凯歌,两弹一星显身手”自力更生,内强国力;五项原则,外接友邻新中国以不屈的自尊,独立自主,攻破坚冰以崭新的仪态,和平共处,走向世界鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起
中国,她是拥有几十个省和13亿子女的高贵母亲。我爱她,爱她那秀丽的河,崇高的山,我爱她那神圣的古迹和不朽的历史,我爱她那历史的光荣和国土的完美。我爱她的全部——辽阔的内蒙古大草原,富饶的江南水乡,神奇的西双版纳,阳光灿
烂的拉萨,煤海似的黄土高原,繁荣的上海,美丽的重庆,肥沃的东北平原,阡陌纵横的华北平原,富饶的新疆,水波粼粼的西湖,古老的长城,金碧辉煌的故宫,气势磅礴的兵马俑,碧波万顷的青海湖,地貌奇特的张家界,雄奇壮丽的三峡,高不可攀的珠穆朗玛峰一幅幅如诗如画的卷面,演绎着一个个妙不可言的故事。
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的大江东去浪淘尽千古风流人物,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。我要歌颂祖国,歌颂她的美丽。因为她珍存有万里长城、秦兵马俑;因为她是苏杭、桂林的母亲;因为她拥有西双版纳、西沙群岛……
我要歌颂祖国,歌颂她的实力。因为我们圆了航天梦;因为我们申办奥运成功了;因为我们加入了WTO……
我要歌颂祖国,歌颂她的精魂。因为她哺乳了雷锋、赖宁;因为她培育了周恩来、邓小平;因为她造就了司马迁、徐悲鸿……
涓涓细流,终汇江河。五十六颗星辰映衬着中华民族的梦魂;五十六双眼睛期待着中华民族的未来。我们中国人要用更壮丽的业绩展现民族气魄。
面对高山,你一定会感慨她的气势磅礴;放眼大海,你一定会惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松,你一定会赞美她的高大苍翠;俯看小草,你一定会称颂她的坚韧不拨……一定,在她们身上,孕育着一个民族几千年不屈的精神!在她们身上,隐含了中华民族数百年顽强的意志!我们应深感欣喜的是,在二十世纪,这精神凝成了伟大的五?四精神,鼓舞着中华儿女从文明走向文明;这意志化做了坚定的共产党意志,领导着中华民族从胜利走向胜利!从上一个世纪之交的血雨腥风,到这一个世纪之交的国泰民安,民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们,洋枪洋炮没有击败我们,霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神……这些都是民族精神的光辉典范!看那碧波万顷的大海,风沙茫茫的草原和那密不透风的丛林,他们用各自的特色展示着中国人的雄魂壮志。幽幽中华魂,华魂遍千年!敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:幽幽中华魂!
第五篇:幽幽中华魂.doc
幽幽中华魂
——从中国传统节日里看中华魂
资环09级地理科学刘婷婷
在这个蓝色富有生命的星球中,在世界这片广阔的地域里,有一只雄鸡巍然屹立在亚欧大陆上,它——就是中国。
中国,多么古老而富有神韵的一个名字,在五千年的历史河流中,它历经沧桑和艰辛,携着黄河的琼浆孕育了十三亿中华儿女,终于以东方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。悠悠历史舞台,演绎着多少民族兴衰;浩浩生命长河,孕育出多少古老文明。中国作为东方古国,它的传统文化更是博大精深,渊远流长。而传统节日是文化传承的一种重要方式,是随着历史车轮的滚进慢慢沉淀下来的中华魂的精髓。中国古老的传统节日,蕴涵着中华民族的诗意与英雄气概,它已不再仅仅是一个节日的代名词,更重要的,它是中华魂,是华夏民族五千年的历史文化传承!
春节魂爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
——王安石的《元日》
关于“春节”的起源,有一种传说是:中国古时候有一种叫“年”的兽,长年深居海底,每到除夕这天才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”的伤害。有一年除夕,从村外来了个老人告诉村民“年”最怕红色、火光和炸响。人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传,成了中国民间最隆重的传统节日。
传说中的老人“以天地之心为心,以博爱万物为用”“知周乎万物而道济天下”,为民祈福。这是一种普遍的爱,是一种至高无上的伟大的爱。春节体现了儒家的思想宗旨和文化内涵,遵循天道,树立人道,振民育德,得性命之正,宣示精神之气象。天道无私,故能道济天下。天道循环,故能周而复始。春节是中华魂的聚焦点—仁爱与博爱。
清明魂“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。“
——语出” 岁时百问" 相传清明节起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介子推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介子推的忠诚。第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介子推,他们发现安葬介子推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。
芥子推的重死义节是中华魂的写照。古今又有多少仁人志士赤胆忠心,成仁取义:文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青; 林则徐苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐„„
清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明,人民群众都要举行不同形式的纪念活动,深情缅怀为维护国家尊严,争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数民族英烈。这就是中华魂——舍生取义。
端午魂“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
——唐代文秀《端午》 “深恩高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风。”年轻时的屈原深受楚王信任,他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是,以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原,最终使昏庸的怀王“怒而疏平”,后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服,继续与保守势力作坚决的斗争,不久楚怀王受骗囚死于秦国,楚顷襄王即位,子兰、靳尚受到重用,他们对屈原的打击的迫害更甚,终于楚顷襄王“怒而迁之”,把屈原流放到江南。随后,楚国被秦灭亡,流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦,自沉汨罗,以死来表明自己忠于祖国的心迹。端午节由此诞生,每年的五月初五,人们包粽子,赛龙舟,以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
屈原的峻洁人格,与他的“美政”理想,爱国情感,疾恶如仇的批判精神,追求九死不悔的坚韧品质,这所有的一切特别是爱国主义精神,成为中华民族的精神支柱。对后世产生了重大的影响。有“杨家将满门忠魂为宋真,岳飞血溅河山为宋高”的英雄壮举;有巾帼不让须眉所喊出的“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪情壮志;有“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我祖国和人民。”的赤子之心。爱国主义精神是中华文明源远流长的真正法宝之所在,也是中华魂的精髓所在.。
中秋魂相传,远古时候有一个名叫后羿的英雄,一天后羿巧遇王母娘娘,求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。于是趁后羿不在家威逼嫦娥交出不死药。危急之时嫦娥当机立断拿出了不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿,悲痛欲绝,思念妻子,又无可奈何,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节拜月、赏月、祭月、玩月的习俗 , 强调的是人与自然的和谐;后在漫长的发展过程中,还强调人与人的和谐,喝的酒叫“团圆酒”,吃的饼叫“团圆饼”,互相送月饼,近而达到了人际的和谐。团圆是历代中国人的美好期盼。中秋节团圆的本质体现出亲情,亲情展现应由家庭延伸到社区,通过社区人与人之间的情感沟通,享受到团圆的乐趣。总之,中秋节的文化内涵现已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也已形成为团结、团圆、庆丰收的象征,而团圆是中秋节最重要的内涵。这是中华魂的另一表现——团圆和谐。
国庆魂中华儿女多奇志,敢叫日月换新天
翻开一页页史册,风雨雷霆催不毁的,永远是华夏子孙坚挺不屈的脊梁。我们永远无法忘记那一段段悲痛的岁月:一次接一次的侵略,一场接一场的激战,祖国内忧外患,人民生活在水深火热之中。在祖国最危难的时刻,一群最优秀的中华儿女挺身而起,他们用生命让民族走出黯淡,用鲜血将人民救出深渊。闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪;张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变„„ 孙中山,在黑夜里开始规划治国方略;毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;黄花岗七十二烈士为国义无反顾;李大钊、陈潭秋视死如归;杨靖宇,赵尚志,赵一曼,周保中,为还我河山而爬冰卧雪,甘洒一腔热血;董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过。
1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,毛泽东主席庄严地向全世界宣告:“中华人民共和国、中央人民政府成立了!”并亲手升起了第一面五星红旗。新中国的建立,实现了中华民族的独立和解放,开创了中国历史的新纪元。1949年12月3日,中央人民政府委员会第四次会议接受全国政协的建议,通过了《关于中华人民共和国国庆日的决议》,决定每年10月1日,即中华人民共和国宣告成立的伟大日子,为中华人民共和国国庆日。国庆纪念日是一个独立国家的标志,反映这个国家、民族的凝聚力。这就是中华魂——自立自强。
记得我们民族的“民族魂”鲁迅先生就说过:“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有为民请命的人„„这就是中国人的脊梁!”没错,中国千载的浮沉,向世界展示着一个神话般永恒不败的东方。在中国的沧桑史上,在中国的传统节日里,我们看到了使珠穆朗玛峰俯视苍宇,长城屹立不倒的脊梁那就是——以“仁爱博爱、舍身取义、爱国主义、崇尚和谐、自立自强”为核心的中华魂。
中华魂,深深根植于延绵数千年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。千百年来,中华魂薪火相传,越燃越旺。以这些正确的人生观和世界观为指导实现中华民族伟大复兴,我们这一 代中国青年责无旁贷!