《莲花》读后感

第一篇：《莲花》读后感

他们如此执着

———《莲花》读后感

人生若太执着，是对外对内的一种伤害。唯独不能轻易原谅的，是对世间的妥协，但人或许应该对命运妥协。----安妮宝贝 《莲花》是我自己去书店买的第一本小说，对于一个从未买过一本小说的我来说是个难题。书店的书琳琅满目，很多作家更是闻所未闻。然而，但我看到《莲花》时，我却毫不犹豫地买下它。或许，正是它的清新素雅吸引了我，简单的莲花二字是那样醒目，让我一下子想起了那个酷爱莲花的周敦颐，满脑都是莲花随风摇曳……

《莲花》出自安妮宝贝之手，她是2000年国内风头最高的网络文学作者。她是浙江宁波人，本名励婕。1998年10月开始在网络上写小说和发表作品，以《告别微安》成名于江湖。她的小说写的都是边缘人物的生活，《莲花》亦是如此…….《莲花》写于2006年，其故事发生在遥远的拉萨，它主要写的是3个人如何与命运抗争。文章开头的描写让我感到了一种莫名的悲凉，下雨的夜总是让人思绪万千。

年轻的庆昭因为身患疾病，滞留在拉萨的日玛旅馆。清晨她总是在走廊熬煮中药，独来独往，她从来不记得任何一个与她交流的过客，她在那些人眼中永远是个古怪的女子，没有人知道她的事，只知道她叫庆昭。直到那个下雨的夜，他，纪善生，闯入了她的视野：一身潮湿清冷雨水气息的他，竟然让她觉得并不陌生。他是急需放松自己心灵的人。他们的相遇，相识，注定了他们最终相约相伴去那个与世隔绝的小县城----墨脱，去寻找善生今生今世唯一的真

正的朋友----内河。

纪善生9岁时失去了他的父亲，担任小学物理老师的妈妈，一生要强，对他要求非常严格，把所有希望都寄托在儿子身上。在他来拉萨之前，他的生活一帆风顺，要风有风，要雨有雨，有过两任妻子，生活美满……可是他不爱他的妻子，他一直觉得自己和内河是两个世界的人，可他不知道，他的心一直执着地爱着内河，胜过爱他自己..内河，一个总是被人遗忘的孩子，从小不知自己的父亲，母亲改嫁给美国人，她也因此在舅舅家生活得很好。她性格孤僻，喜欢自由的国度，喜欢亲近现实…………她和善生都不爱和别人交流，他们只向彼此诉说心中的秘密。后来，年少的内河因为爱上了美术老师，经历一番苦难，她被送进康复院。康复后曾与母亲相会美国，但她不甘平凡一生，她自己四处游荡，几乎什么职业她都尝试，一个偶然的机会让决定留在偏远的墨脱，在那里，她重新找回了自信，燃起希望之火……………可是，一次意外的泥石流将她永远埋在了墨脱，或许这里是她的乐土，真正的归属……….据说，墨脱是莲花隐藏的圣地。我想，在这么圣洁的地方长眠，是对内河最大的肯定，她的无私奉献精神如同莲花般圣洁，永远绽放在山区每个人的心中……….一路上，善生向庆昭讲述了他和内河的往昔，让庆昭对内河很是期待，她要看看这个执着追逐自由的女孩究竟会是怎样的呢？他们在辛酸的回忆中慢慢地向目的地前行。他们经过了岗嘎大桥、多雄拉、拉格、汗密等地方，经历了千上万水，山体滑坡、泥石流，无时不威胁着他们，一路上阴雨绵绵，艰难重重，他们一直执着着走向墨脱，最终到达了那里。庆昭才知道，原来善生口

中的女子早在两年前死去，而他却一直执着于对内河的承诺，不顾生命地来此赴一个死的约定，他是如此执着于他的心。墨脱之行，其实是他的心灵之旅。一路上的起伏使他更加成熟，让他渐渐平静，最后对什么都不留恋………

我不清楚这样的结局是喜是悲，不过，这对他们来说未尝不是一种解脱。莲花总开在一个隐秘的圣地，如果不经历艰辛的路途是不能抵达这美好的地方………

第二篇：《莲花》读后感

一口气看完了莲花，感觉灵魂被雨水冲洗了一遍。

故事简单平淡，但却直抵人心，一直喜欢安妮宝贝是因为她从未放弃对生活本质的执着追探，真正读懂她的人是不会认为安妮是矫揉的，她的确是在用心写作。

每本书都是类似的故事，甚至类似的情节，但从不觉得乏味，只觉得喜欢，因为那些句子，那些段落都是有灵魂的，就象你爱着的人，你从来不会因为他反复出现你面前而厌烦，反而每一次都惊喜。

这次说的是善生和内河，他们从来未以情侣的身分出现，却是彼此一生中最重要得人。

界限一开始就存在。从少年时代起他们就不是一个世界的人。

善生冷漠、理性、克制，人生有明确的目标，只想为了守寡的母亲出人投地，除此以外心无旁骛。读书、考大学、进入大企业、娶老板女儿、成为商界精英，每一步都平稳、坚决、充满野心。

内河古怪、感性、不羁，从来不计划自己的人生，只追寻自己的内心，师生恋，未婚先孕，退学，流浪，辞职，她的人生仿佛在跳一曲癫狂的伦巴，永远不知道她下一秒步点会踩在哪里。

然而，他们却是彼此一生唯一的知己。只有内河能看到善生隐藏在内心深处的痛楚，也只有善生能触及内河敏感和脆弱的内在。内河是善生的一部分，是他自由、狂野、烂漫、天真却不得见天日的另一半灵魂。

对于善生，内河既是天堂也是地狱。

于是他们压抑了感情，各自走各自的人生路，然而终于他们在墨脱交会。尽管此时内河已经死去。

抛弃了人世一切浮华的内河在西藏墨脱做了小学老师，在这个不通公路与世隔绝的地方一呆就是几年，不化妆、不保养、没有任何奢侈品，只是和孩子一起，直到一次泥石流后失去踪迹。

内河失踪两年以后，善生终于去了墨脱。

之前，他便已厌倦一切，与妻子离婚，退出商界，回故乡隐居。昔日的繁华仿佛黄粱一梦。在他体内属于内河的那一半终于占了上风

但内河已不见。

究竟谁的人生更为正确？究竟谁活得更贴近生命的本质？内河活得真实，她勇敢的撕去一切伪装，卸去一切安稳与保护，在人世间颠沛流离，追求着生命的真相，宁愿被真实的火焰灼伤，焚毁也一往无前。善生活得虚假，地位、身份、权利、金钱、家庭，他用层层的壳把自己保护起来，却因负重无法前行，因重重包裹而看不见沿途得风景，直到一天他清醒。善生活得精致、富足、安稳却迷失了自己，内河似乎永远处于粗砺、艰辛、未知的环境。眼神却从不犹疑。我们都是善生。

但愿有一天我能如内河，不化任何妆，山茶花插于发辫，穿粗布衣服，眼神闪亮，笑容自在，游荡于广阔天地。

第三篇：莲花 读后感

《莲花》读后感

莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。故事仍然简单平淡，但却直抵人心，一直喜欢安妮宝贝是因为她从未放弃对生活本质的执着追探，真正读懂她的人是不会认为安妮是矫揉的，她的确是在用心写作。

每本书都是类似的故事，甚至类似的情节，但从不觉得乏味，只觉得喜欢，因为那些句子，那些段落都是有灵魂的，就象你爱着的人，你从来不会因为他反复出现你面前而厌烦，反而每一次都惊喜。

这次说的是善生和内河，他们从来未以情侣的身分出现，却是彼此一生中最重要得人。善生冷漠、理性、克制，人生有明确的目标，只想为了守寡的母亲出人投地，除此以外心无旁骛。读书、考大学、进入大企业、娶老板女儿、成为商界精英，每一步都平稳、坚决、充满野心。

内河古怪、感性、不羁，从来不计划自己的人生，只追寻自己的内心，师生恋，未婚先孕，退学，流浪，辞职，她的人生仿佛在跳一曲癫狂的伦巴，永远不知道她下一秒步点会踩在哪里。

然而，他们却是彼此一生唯一的知己。只有内河能看到善生隐藏在内心深处的痛楚，也只有善生能触及内河敏感和脆弱的内在。内河是善生的一部分，是他自由、狂野、烂漫、天真却不得见天日的另一半灵魂。

于是他们压抑了感情，各自走各自的人生路，然而终于他们在墨脱交会。尽管此时内河已经死去。抛弃了人世一切浮华的内河在西藏墨脱做了小学老师，在这个不通公路与世隔绝的地方一呆就是几年，不化妆、不保养、没有任何奢侈品，只是和孩子一起，直到一次泥石流后失去踪迹。

究竟谁的人生更为正确？究竟谁活得更贴近生命的本质？内河活得真实，她勇敢的撕去一切伪装，卸去一切安稳与保护，在人世间颠沛流离，追求着生命的真相，宁愿被真实的火焰灼伤，焚毁也一往无前。善生活得虚假，地位、身份、权利、金钱、家庭，他用层层的壳把自己保护起来，却因负重无法前行，因重重包裹而看不见沿途得风景，直到一天他清醒。善生活得精致、富足、安稳却迷失了自己，内河似乎永远处于粗砺、艰辛、未知的环境。眼神却从不犹疑。

我们都是善生。但愿有一天我能如内河，不化任何妆，山茶花插于发辫，穿粗布衣服，眼神闪亮，笑容自在，游荡于广阔天地。

第四篇：安妮宝贝莲花读后感

安妮宝贝莲花读后感

读安妮宝贝的书，总是同样的心情，很压抑，很低沉，无法让人高兴起来，不管是八月未央，彼岸花，还是莲花。

安妮宝贝总是以她细腻的笔触，跳跃的文字，神秘的气息，来演绎一段段悲伤的爱情，除了死亡还有什么能表现爱情的崇高呢？

颓废的文字中总是充满血腥，崇高的爱情产物总是医院里冰凉的手术台，总是血淋淋的阵痛和人性的堕落。

书中叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人纪善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友苏内河。苏内河是被世界遗忘的女子，命运多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，而雅鲁藏布江江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程……

爱情就是背靠背，纪善生与苏内河从十三岁认识开始，就认为对方是唯一的朋友，每一次见面，同室而居，都是背对背睡在一张单人床上。尽管两个人没有最后走到一起，但两人一直深爱对方。苏内河先是同中学美术老师私奔同居，导致身败名裂，堕胎宫外孕，后又与公司上司同居，然后欧洲寻母周游世界，与法国人匆匆结婚又匆匆离婚，最后躲进墨脱支边教书。纪善生考上了清华大学，毕业后为了追求发展娶了公司董事长的小女儿，事业一帆风顺，但是他觉得和妻子貌合神离，只得离婚隐居在家。直到两年前接到从墨脱传来内河因护送学生而跌入雅鲁藏布江的消息，他才真正了解了自己的真爱，决定遵守承诺，去墨脱看望内河，尽管她已经死亡，化为莲花。在拉萨的小旅馆，遇到了庆昭--一个过时的作家，两人结伴翻越丛林雪山去墨脱看望内河。途中，庆昭和善生仍然同居一室，却相敬如宾。庆昭被善生的深情打动，也发现了自己生命的动力，然而他们注定要各奔东西。一个平常的夜晚，善生偷偷离开了庆昭，在盛满水的浴缸中割腕自杀，在阳光照耀下，寂静无声地死去。

三个主人公，各有各的性格，各有各自的创伤和阴影，在雅鲁藏布江河谷的徒步探险，行走在死亡边缘的旅途，在恶劣的环境中他们发现--爱就是背靠背，是无法逃避的。

第五篇：《莲花里的钻石》读后感

《莲花里的钻石》读后感

一、初读：神仙之作，解脱之道

突然想起一句话：山的那边是否有神仙？神仙其实不一定一定在山的那边，神仙就在生活中，就在当下发生，当下就是神仙。

人总有这样那样的苦恼，却难以解脱。找到人类痛苦焦虑的根，太难了；找到并且指出人快乐解脱之道，就更难了。所以，对现在的人而言，想找到一本书，这本书不仅能触动自己，且能震动自己的心灵，还能颠覆自己的生活，让自己快乐起来，难！

毫不夸张，这样一本书就在这里：莲花里的钻石。传世之作！突然有个声音告诉我，这是《心经》美丽的化身选择此时降临，是老子慈爱的光的显现。感谢世间的一切，从上帝到夏天的树叶，还有树上正鸣叫的蝉！又有很多与这本书有机缘的人将快乐起来！什么工作、情感等等，叫得上名的和叫不上名的纠结都将统统消失！生活无比舒畅！每个毛孔都是自由和快乐的！

神秘，美，似乎有什么在呼之欲出，似乎有什么在牵引着我。我似乎觉得自己似乎发现了什么最宝贵的东西。从封面开始看起，一直到看标题、小标题的时候。觉得有什么东西是不一样的。

心跳有点变快。不确定原因，有点像到了一个洞口，期待，有什么能领自己超越现在的生命，但又不能确定和捕捉。

读着读着……觉：有的文字直指人心，对当下世俗社会的人具有警醒和震撼意义。如：“所有的欲求都是梦，带你离开自己。唯有远离自己，梦才能存在。所以说，人是昏睡的。” 人类为什么觉得痛苦？人往往很难找到根源。莲花里的钻石，不仅找到了，还生动、美丽地说出来了。“唯有远离自己，梦才能存在。”人失去了自己，就生活在欲望的梦里。看着看着，觉得被什么敲击了一下，需要歇一歇，闭眼后无意识地深呼吸，觉得心里和整个人有什么沉淀了。

看到“生长须根”，泪奔……痛快！以往有过的压力瞬间被击碎，小偷被发现般仓皇逃窜无影踪！黄的灯火，宁静，似乎静止沉淀的美中，神秘的交流！被击中了。“你只是大脑的深刻”。世间有多少骄傲的大脑深刻的人，没有找到回家的路。大脑深刻的人，有机缘找到回家的路，是此生大幸！乔布斯归禅了。

泪后，了然，后又笑了。觉得很幸运。“只一闭眼，便是一生，只一转身，就已隔世。”看到西西弗那里，轻松飘然。心情突然很好。

情绪和感受就这样流动着，出来进去。

发现书里面有些完全是成为滋润心灵的格言警句、经典名句的苗子，如，“不要推巨石上山，活在生命的喜悦和美好里。”“所有的欲求都是梦”。现在人，有几个不想功成名就，每日推着巨石上山？

有些文字又能让人欣然一笑，因为说的精准，但又有点有趣。如：“没有自由，时间一久，爱人就在怀里变成石头。”

我的灵魂啊！飞来拥抱我吧！我已经很少进入过去、未来的幻觉梦中，一般人有的苦恼都已经消失，当下神秘的能量和喜悦也有所体验！我快乐！可我不欲求灵魂！这仍是大脑在告诉我的。灵魂是那么精灵，你一欲求，她就躲起来了。因为这仍是大脑的逻辑，所以，静止。

二、喜悦的心

至美、至纯、至灵、至深、至神。

这么多“至”，听起来好像有点玄，过于溢美之词泛滥。其实，这形容的只有不及而无过之。你能说佛陀不美不神不深不灵性吗？你能说对佛陀的尊崇为过吗？佛陀没有创建任何宗教组织，佛陀没有组织的暴力，但佛陀有世俗人能感受到的宗教的魅力。这里也是。这里没有宗教组织的暴力，却又有宗教的魅力。你读的时候，不觉得读起来文字干净又很美么？不觉得超越世俗的内在很纯净么？且，灵性在于，非刻苦所能感受的老庄和上师能量；深刻在于，只有打通东西方哲学才能信手拈来的表述；神性在于，超越于实在物质和宗教体验的神秘体验。

这神秘体验羡煞人。可惜，非刻苦所能成。而且，人一有羡慕渴望的欲望，反而不能达成。唯有活着生命中，了解生命的神秘，才能与自己的灵魂对话。

神仙就在字里行间。读着，会突然觉得作者像是庄子、老子一样的老人，好像已经活了数千年了。不然，怎么如此超凡精灵？

说感谢已经不够分量，还有什么能让你的心灵解脱，生活快乐更好的东西呢？世间太多人终其此生都未能实现。现实生活中，大家都向往于神仙，好奇于宗教，本书就能改变人的一生，让人成为在当今浮躁、浮华社会中的自在神仙，没有一般人的痛苦，没有焦虑，也很少进入未来。

听起来很神奇，其实也很神奇。因为她告诉了你生命的秘密。这个秘密我以前从不知道，我曾经以为我成功地活着，知道了这个秘密之后，我的生命、生活，简单讲就是日子，过得和以前截然不同。周围的好友觉得我越来越有境界，羡慕这精神的境界，其实，我不确定什么境界和多高的境界，只是知道了生命的秘密。知道了这个秘密是多么欣喜和幸运！我不再牵绊于大多数人纠结的苦恼、痛苦中。这个秘密看似简单，其实却特别神奇。只有真正理解了悟了她，才能改变自己的生活。生活变得豁然开朗，人总是精神舒畅，生活是那么美好！美好！美好！

文字有些散乱，因为我心喜悦，心底流淌的喜悦顾不上什么字里行间。

三、助人快乐的书

感谢莲花里的钻石，给人灵性、温暖、爱的力量。

为了让更多人生活更幸福，把书推荐给身在南方的好友：她深爱的母亲被查出患有癌症，她在痛苦和压力中煎熬，她想改变母亲的思想和生活态度，她需要这样的书。之前已经给她推荐过于娟的《此生未完成》、凌志军的《重生手记》，于娟和凌志军都有优秀、深刻的大脑，但这本书有超越大脑痛苦的灵性；把书推荐给另一个南方的好友，她有渊博的知识和优秀的大脑，学习工作都很努力，但常常面临工作和身体的压力而难以解脱，她需要这本书；把书推荐给另一个好友，她刚有了小宝宝，家庭关系出现了前所未有的矛盾，工作因此受到重大影响，工作和生活的压力让她很纠结，她需要这本书；把书推荐给另一个中原的好友，她在大学里讲授中国哲学史，可她纠结于教材里关于老子的解释，她自己都不能信服和感兴趣，她从我这里零星知道了些莲花里的钻石的内容，异常感兴趣，她需要这本书……很多人需要这本书……这是本鲜活有爱的书。

书能给他们、她们的生活带来美丽、快乐、温暖，推荐给他们、她们，我是有些急切的，同时，心底里也温暖。

四、灵魂是一只天鹅

超越生命的轻与重，灵与肉的挣扎？平凡的人，如何能够？美丽的文字，带人进入仙境。灵魂的天鹅是那么迷人，令人向往？

我那么平凡，我能够么？

能够。

没有个我，没有私利，没有愿望和期待？这是怎样的境界？

我能够么？

能够。

活在生命的秘密里，你就能够。

生命只有金色的片刻。过去的是记忆，未来的是幻想。只有当下的片刻。欲望是做梦，令你白天依然昏睡不醒。

醒来了，就能发现自己的灵魂，天鹅飞来和你说话。

多么向往。

也曾有瞬间的体验当下喜悦的能量和极乐。而后，我明白，活着极乐里，怎么还会有欲望。

可惜，人很容易陷入文字，很难体验和明白。

是否因此放弃向人们解释生命的秘密，给他们开启生命秘密和快乐之门的钥匙。

只有充满慈悲和爱才会这样做。因为很多人此世不会感受到来自道的光。道不可言，可对于大爱的师傅而言，又不可不言。希望人类打破枷锁，获得解脱。

所以，佛陀说，我传法，但没说一个字。

所以，灵魂说，不用大脑思考，不用双脚走路，不用翅膀飞翔。

五、生长出“须根”

这里讲的不可思议的事情，神秘又充满灵性。相信很多人都希望自己身上能发生这样不可思议的事情。

其实不可思议的事情，从另一个角度讲，可以思议。

每个人身上都可以发生。因为每个人都有佛性。

据说佛陀能治病，用的是光。顿悟的一种可能，在于能感受到莲花中钻石的光。但是我们不能欲望和追求，放下，才能发生。就如同生命的秘密，放下，才能显现。黄色灯光下，和灵魂的对话，让人感动哭泣。光雾体说的话，击中了我。现在不敢说击中了我的灵魂，因为这种普遍泛滥的说法，其实并不能代表灵魂说话，只能代表肉身和欲望说话。灵魂在哪里，之前，我们几乎从不知道。

“你要成为自己的光，我在那里等你。”

多么慈爱、美丽的话，给我希望、安宁。

佛陀见到无数众生经历的生生世世！这话提点了我，也击中了我。正如古典所言之蜉蝣。我们在看蚂蚁忙碌，佛陀看我们忙碌。我们多么渺小而又欲望执着，以为世俗的建构立业就是生命所在。悟啊！还有什么欲望值得痛苦和纠结？

超越生死，不再恐惧。死是生命的一部分，波浪是海水的一部分。

六、故乡，是带刺的花

文字读起来的感觉非常轻盈，像在飞。可能因为写者心灵已经摆脱常人的重负，轻灵。我也常常思念自己的故乡，思念又常常到了魂牵梦萦的程度，但从未从灵魂的角度来谈故乡。世上又多少人最后见到、找到了自己的灵魂了呢？成道、开悟的人除了大名鼎鼎的佛陀、达摩、慧能，每个普通人生活中有机缘接触到的应该是不多、鲜少或没有。很多人倾其一生也没有机缘，只有来世。

突然想起，物理学尤其是爱因斯坦相对论和量子力学上对时空的理解。20世纪物理学的重要思想打破了牛顿物理学思想君临天下的局面，时间可以变慢，质量也不是恒定不变的，且有些东西是无法解释的。爱因斯坦最后归神了。哦，好像不少大脑不错的人最后都回归了，还有乔布斯归禅了。不知道他们最后的理解是什么，乔布斯应该没有体验到灵魂的对话，爱因斯坦就说不好了。

“纯真的心早上一起床就被信息围攻”！嗯，人们被信息霸占了太多，从眼睛到头脑到心灵。信息让人的生活感觉蜻蜓点水一般，好像没停过，但又没有喘息安静过。可媒介技术还在如呼啸奔驰而来的列出，汽笛声不停，催人快点出发。

东方神秘家？很神秘，也向往。

一生使用的斗篷，将自己的肉身留下！原来如斯！这讲法好的触动人心！对于在凡间纠结于生死的人们，这是最温柔和充满爱的抚慰。

七、当下、金色的片刻

从最初读来的激动、喜悦和感怀，阅读反而越平静从容了，因为理解和感恩。

从此，不生活在对立和分裂里，生活在当下的金色片刻的，生命的秘密就是这金色的片刻。活在这里，整个人的变化很明显。

昨晚，在淡黄的灯下，看一碗面条徐徐冒气，而不是匆匆赶时间吃完拉倒，整个感受都不同的，时间变慢了，细微生命的感觉有了，整个人的感觉都不同的，这感觉甚至有点美，但很难形容；今天早上吃带鱼，拨开细细吃，只有吃，没有我，大脑没有过去和未来，带鱼的感觉也不同了，这感觉真的是很美妙，但太难形容了。我也不想形容，如果没有体验到，我再试图展示汉语词汇量好像没什么意义。：）什么东西自己体会到，那才叫美。

英语里好像也没什么合适的词来形容，perfect?不好，完美本身就是有问题的词。

这个当下、金色的片刻和生活在流经里，很难对别人讲得清，我试过和朋友讲，但很难，一般年轻人的大脑已经装满了知识和意识形态，很难有新的东西去撞击、打破。而且，确实，当下的体验只有体验到了才会觉得美，年轻人每天大脑追逐着欲望，很难有所感觉。尤其都

市里的年轻人，所谓的感觉一般是被媒体和意识形态塑造的感觉，比如泡吧、k歌、看片、喝咖啡，或者什么时尚等等，经历其中的感觉基本是文化工业塑造你应该有的感觉和品味，是梦和幻觉。每天奔波在梦中，很难体验佛说的吃橘子的当下，只有吃，没有我。谁在吃？哈哈哈。

“如果没有人在，就没有时间。是欲望创造了时间，只有永恒的时刻。”这话相当牛。如果真正理解了的话。试着过过没有时间、只有时刻的生活，那怕修行到能只过片刻这种生活，人生从此不同。

由此更感触，佛陀和老子最初的不想说法。法太难讲了。即使佛陀和老子最后出于慈悲和大爱讲了，仍就只是闭眼微笑，不论结果。总有人会理解歪了、理解不了的。但对于佛陀、老子而言，有一个人感受到他们的光，就挺好。嘻嘻，挺好，非常好：）

鹤群说的话，很牛，呵，但让作为人类之一的我，有点不好意思和歉疚。对不起了，花花草草，自然界的一切，人类没找到灵魂的和回家的路之前，让你们受苦了：（八、静心的月亮

有时候非常不喜欢语言，喜欢感觉。

语言本身的问题太多，所以那么多大脑深刻的人去研究语言，好像有沃尔夫、朗格等，还有我曾一个宿舍的书女好友，还有语义学这样的学科。

用语言说的同时，就丢掉了很多东西。而且往往是最宝贵的东西。可人往往迫不得已还得用语言说，所以佛陀和老子说的神秘甚至有些让人摸不到北的模糊，因为语言无能。据说看见光的时候，光表达是不用语言的，但肉身是各个国家语言的人都能懂，那多好。

九、思想就是否定爱

太同意。也太形象了。爱人之间的争吵全是用一个思想去压倒另一个思想。

还需要说什么？

梁颐（博士）