青春哀歌散文（范文模版）

第一篇：青春哀歌散文（范文模版）

一

枯干上的芽刚探出头，呼啸的西风就来了。旧的留恋着不肯离去，新的早已迫不及待。河畔的柳条，托着不发达的枝叶点着头，流水红了脸，和着夕阳相发挥。花开了吗？叶还没绿，怎轮得到它！红颜少年已老了，扶着弯弯的拐杖，叹息地走上湖堤。

鞠一杯黄土我问佛：新的悠悠的来了，我还没品尝黄昏小路上的怦然心动，春天以她哀哀的眼望着撒满落叶的路，那条路我曾欢乐的踏足，可如今这里都长了些什么？

我笑，如果心是一汪死水，激不起生命的涟漪，你为何不扔些破铜烂铁，就让它去造就，看造出个什么来。

二

假如红尘可化为墙头的一砖一瓦，那我生活的明天悲哀的阴暗是从缝隙里逃走了吧？

假如我的愁绪可变做一粒粒的相思豆，那是谁偷了它们磨成稠密的浆？

我若能织就河山锦绣，那我能织出那颗爱恋的心吧。

哀愁深埋在我的心里。我的生命全是明天的阴暗。它们藏在那里，随时准备将我推入地府。那里有岩浆滚烫的咆哮，那里有无尽的黑暗，它们在卖弄强壮的身体，显示无穷的力量。暗夜来了，春天已是悄悄走了。

我笑，如果我无力去打破这荒芜的压抑，我活着，与行尸走肉有何差别！你何不将匕首刺穿我的喉咙，让我痛快的死去。

三

黯淡的天幕，几只寒鸦幽怨的飞过，发出惨烈的悲鸣。远方的森林，寂静的发出灌木腐烂的气息，地平线处，隆隆的几声低吼。没有月的凄惨的夜晚散发着诡魅的笑脸，痴痴的，瞅着地面苍白的生命。皑皑白骨堆，堪笑花谢水流红。

我将来也会是一堆白骨，明知得不到上苍的眷顾，我还是痴痴傻傻挣扎着跳跃。

我笑，如果我不能在云端行走，难道还不能在地面自由的跳跃？即使翅膀断了，心也要勇敢的飞翔。

四

我得不到永生，有一天我会死的，我娇艳的容颜会老去，它们消失在历史的长河里。有一天我只剩下一垒孤坟，独对青山，笑破苍穹。不会有人向坟前散些纸钱，不会有人去到僻静山岗带着爱意发出最后的叹息。黄土栊头，又添几缕新草；青纱帐里，孤魂何方飘零？

但生与死它不是水火不相容呵，生的哀悼死去的，是无穷尽的悲哀，死了的，便是无知觉的。轻松的死，又何尝不是生命的解脱？

我笑，多情自古伤离别，却又怎及生人作死别，恨恨那可论。倒别残害我仅有的躯壳，容我在冰天雪地寻觅那凋零了的碎梦。

五

你是你的，我是我的。可这青春的尽头又在哪里？有一天呵，我离开青葱的故园，离开我曾深切爱恋的绿野，离开阳光普照的山巅，去往荒草丛生的野郊。闪电在头顶呼啸，风在雨露里穿梭，你不要问，风来了，为何我吟风听雨，任泪打湿孱弱的双肩。

纵使宇宙变成沙烬的战场，我弱小的魂灵也愿燃烧愤怒的心火，将心放逐在彩虹之中。

我笑，如果努力得不到认可，我又何必匍匐在山路上，又何须将生活这杯酒饮下？不如全数的倾洒在地，自有古情存潇洒。

六

轻轻的，你迎风的长发被风扬起。蒙娜丽莎的美，微笑还悬浮在脸上，可赋予她灵气的心跳，早已同他的主人一起永远沉睡在垒垒荒冢。终归逝去了，那生命的黄金时刻。昨天的我们还是青山脚下青涩的少年，今天的你们又在哪里，你们生来就是为了生命的光荣，你们便是上帝的宠儿。可如今的你们不是各自天涯？

往事如风谁能握，到头还不是一杯黄土掩风流。葬花时节常堪哀，过尽千帆几人回？

我笑，如此这般的绝望还是有人满怀希翼的活着，如果地狱打开的是天使之门，又有几人在对的时间偶然的赶上！

七

这荒芜安详的柱地，响起战士思乡的歌声，我无情的岁月之河流在幸福和忘情的怀抱里。那迷人的幸福里，青春将像星辰一样自由的升起。我倾听它的呼唤，它唤我的乳名，而我将在噩梦中醒来。你听见济慈夜莺的歌声了吗？你可曾瞧见那几叶云的身影？它们悠悠地存在于诗人的记忆，暖了西风，暖了冰冷的眼泪。

闭上眼，世界一片绚烂的颜色。我透过日月星辰黑色的眸，去念及独属于我的春天。可春天，它是何时走的，我都没有凝望的时间，它是如此的吝啬。

我笑，生命是飞速旋转的，可我停留在原地。

八

初春开的月季，紫红的花瓣碎在青草的怀抱里。慵倦的午后，河流发出懒散的呻吟。几度春风秋雨，茫茫红尘四时风景不同几番风雨洗清秋；一路冬雪夏露，堪破情关人生各自有命教从无语怨东风。匆匆的来尘世走一遭，看惯大漠孤烟，长河落日，如今却也只剩幽幽的一声叹息。

帝王将相今何在？忘生死，轻成败，死亡是如此强大不可抗拒，泼墨如浪豪情，墨染一方醉成败。

我笑，宇宙吸纳星月的柔美恒星的阳刚，我种菊东篱，秋容如拭。以山川为笔江河为墨苍穹为纸大地为砚，何妨泼墨指点江山激扬文字？

九

越陌度阡我渴求衔觞赋诗，仰观宇宙我希翼放浪形骸。青春不能永驻，岁月沧海桑田转眼已为陈迹。芳草萋萋的墓地，我曾于此见过日出日落，我听过清风，见过明月，可如今它们都已成为过去的过去。我只能让风吹落我的眼泪，让泪带去我的悲伤，让心慢慢破碎，让青春随波流淌。

聆听大地的哭泣，望向深远的终南山，又何须寻一方世外桃源？毕竟青春一去不复返了，我深爱过，我奋斗过，我来过又如何？

我笑，我感受到了生命的不怀好意，在黯淡虚无的月色下，来不及发出声就这样头也不回的踏进这片冰凉。一切冰冷，一切伤悲……

第二篇：女工哀歌

<<女工哀歌>>影评

<<女工哀歌>>这部影片让我想起了潘毅在《中国女工》一书中所描绘的场景，每一个工人都变成了工厂大机器中的一个零部件，没有思想、没有喜怒哀乐、只有无休止的劳动。影片围绕主人公小丽展开，其实小丽只是中国千千万万女工的一个缩影，从她的身上，我们看到了社会分配资源的不公、市场化的体制对普通民众生活的影响以及全球化过程中发展国家的处境。

和影片的名字一样，整部影片的主旋律都是悲凉的。看到那些和我们同龄的女孩们满怀着对城市生活的憧憬来到城市，进入工厂，日复一日的做着同样的工作，却不能得到自己应得的报酬，心里会有些难过，她们在这个城市到底处于怎样的位置，是城市的建设者、消费者还是这个城市的弃儿？是什么决定了她们的生活的窘境？很难想象，如果我们处在同样的环境下，会有什么样的反应。接下来，我将从身份的建构和社会结构两方面对这些问题做一些简单的探讨。

首先要说明身份认同主要分为社会认同与自我认同两类，社会认同是指个人的行为思想与社会规范或社会期待趋于一致，表现为三个层次，价值认同、职业认同、角色认同。工人在工厂中的生活，其实就是一种社会身份认同的建构过程。小丽第一次离开家乡到城里打工的时候，她已经清楚自己家里的经济状况，她认为像其他同学一样进城打工，是一件很光彩的事情，并没有觉得委屈或者不妥，反之，她对这种生活是满怀期待的，她认同了自己做为工人的价值规范。进入工厂后，她也在不断的学习并且遵守工厂的各种规范，不管内心是否接受，她都必须严格按照工厂的要求来做事，因为她无法承担违反规范的后果，这也是为什么工厂能够控制工人的原因。对于处于支配地位的老板来说，这是理所当然的。即使他自己也声明，他以前也是一个工人，但是他作为老板，还是会更多的考虑到利益而不是工人的诉求，这实际上也是对身份的认同过程。

其次，身份本身就是一种获取资源的手段。社会资源理论认为，那些嵌入于个人社会网络中的社会资源，并不为个人所直接占有，而是通过个人的直接或间接的社会关系来获取。如影片中工厂的老板，他之前是公安局的局长，这是一种权利资源，但是他后来又想获得财富资源，那么他就可以利用之前的权利资源中积累的人际关系网络来获取财富，包括在工人要罢工时，也可以起到震慑的作用。但是作为普通工人的“小丽”们，获取资源的途径就要狭窄的多。她们原来的社会身份也不能给她们带来更多的社会资源，因此她们在进入工厂的编制之后，就变成了被支配者，失去了主动获取资源的话语权。即使是出卖自己的劳动力，规则也是由别人来定的。韦伯在他的著作《支配社会学》一书中提到“任何典型的，基于利害关系的支配，尤其是原本基于独占地位的支配，都有可能逐渐转化为权威的支配。”事实上，工厂对于工人的支配，基本上属于权威的支配，因为所有的规则都是由工厂来决定，工人只有遵守规则的义务，没有修改规则的权力。工厂是通过一系列规章制度来约束工人的，如上班打卡、工资的制度等等，诺思认为，制度就是博弈的规则，博弈的参与者和博弈的均衡。在工厂这个共同体中，一切的规则都是基于共同的利益，工人加班为工厂生产产品，工厂出售产品为工人支付工资，这是工人们和老板博弈的结果。

最后，身份容易让人产生焦虑。亚当．斯密在他的《道德情操论》中说“被他人注意、被他人关怀、得到他人的同情、赞美和支持，这就是我们想要从一切行为中得到的价值。”也就是说，不管身份如何，处于何种社会地位，人们都渴望通过别人的肯定来获取自身的价值，这些工人也是一样。小丽在做出打工的决定时，首先想到的是自己能够帮助父母，她的行为是有意义的。另一方面，在工厂的流水线上，没有人会真正在意你的感受，他们需要的只是高效率的生产机器，当然也不会因为你工作努力而去赞扬你，因为这就是你们的职责。因此，一旦这种渴望关怀的心理得不到满足，就会使人们产生焦虑，正如，威廉．詹姆斯在《心理学原理》中提到的：“如果可行，对一个人最残忍的惩罚莫过如此：给他自由，让他在社会上逍遥，却又视之无物，完全不给他丝毫的关注.．．．．．．．如果我们周围每个人见到我们时都视若无睹，根本就忽略我们的存在，要不了多久，我们心里就会充满愤怒，我们就能感觉到一种强烈而又莫名的绝望，相对于这种折磨，残酷的提法将变成一种解脱。”也许工人正是遭遇了这样的忽视，他们的存在，已经被完全物化，人与人之间的联系，变成了生产线上不同环节之间的联系，个人的情感被压抑，上班时间不能随便上厕所，不能交谈，甚至不能笑，工厂不需要个性，因为每个人都面无表情的重复着简单机械的动作，而且漫长的工作时间使他们身心疲惫，但是又不能轻易放弃工作．就像小丽即使是生病了，也要去工作，因为她怕工厂会因为她的身体状况而辞退她，找别人代替，这在工厂是一种很普遍的现象，她们没有专业的知识，可替代的机会很高，而且有大量和她们一样来自农村的备选人。

中国是一个身份制的社会，无论是在传统的身份制社会，还是在改革开放后，社会转型时期，身份一直都是作为内化于人们心中的准则被人们普遍接受，事实上，身份是分配资源的一种潜在规则，人们往往会根据你的身份来判断你占有的社会资源的多寡。

中国女工的悲剧，除了身份所带来的影响外，还受到全球化的冲击。在中国这样一个人口众多的发展中国家，全球化给经济的发展带来了很多机遇。发达国家利用中国廉价的劳动力，来生产大量产品，然后再以高价出售到海外市场，其中，中国的工厂只获取很少的利润，而从事最繁重劳动力的工人们，得到的利润更少。科层制的管理方式，让每个工人都有明确的分工，并且划分了明确的等级，每一个工人是负责整个生产流水线的其中一个环节，因此只需要在自己的职位上做好本职工作就可以，不需要关心生产的产品会有哪些问题。小丽和她的朋友们希望知道穿她们生产的牛仔裤的人是谁，这一点是很难做到的。与血缘关系为纽带的初级群体或以地缘为住的老乡群体不同，在工厂这个社会组织中，成员间的交往并不是面对面的直接交往，也不需要用情感来维系，只需要遵守组织内部的规定即可。因此，女工们的情感往往被压制或忽视，她们就会自发的形成一些小团体，来弥补在情感上的欠缺。

实际上，无论是女工，还是她们的家庭，都是被边缘化的群体，因此他们在社会分层中处于弱势，而社会资源又相对集中于少数精英手中，他们拥有财富、权利和声望的任何一种，都能够获得资源，而工人和农民并没有这些，她们从一出生就只能处于弱势地位。而且，上层社会为了使他们的权利能够延续，刻意的排除外来的群体，阻碍了各个社会阶层之间的流动，因此即使有的人想要打破这些壁垒，也很难成功。看这部影片我们不难发现，工厂里的工人们基本上都是来自农村，他们不能像同龄的孩子们一样继续读书，主要的原因是家庭贫困无力支付学费。如果社会能给这些孩子提供更多的选择，我想他们也不会生活的如此艰难。换言之，现在“富二代”、“星二代”、“穷二代”等一系列二代现象的产生，实际上就是社会资源和机会集中化趋势加强的表现，社会流动的不明显导致了社会机会的不平等，而且很多社会资源都是一个垂直的流动，也就是代际传承的，由父辈们把已经获取的资源流传给自己的下一代。整个社会的价值观已经开始倾向于，比拼父辈们的实力，有没有才能不重要，能不能努力也不重要，重要的是有一个有钱或有权的老爸。那么，农民的子女们，从一开始就已经输了，因为他们的父辈没有机会获得资源，因此，他们只能靠自己的努力去获取。

如今，我们在探讨农民工问题，工人的生活问题的同时，应该更多的关注造成这些现象的制度根源，如果社会资源的分配机制始终由少数人来掌控，这些问题就永远无法得到解决。

第三篇：青春散文

风雪招摇过市，继之于雨，进而寒夜粉墨登场，窗外灯火灿烂，人心共醉，也许这就是青春……

多少人爱你青春欢畅的时辰

爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；

青春？

这是一个年轻人永恒的话题，当要看时，众生百态，光怪陆离，引人哭，引人笑，感时，花溅泪，恨别，鸟惊心；不要看时，哪有什么芸芸众生，哪有什么大千世界，不过是荡荡虚空而已，或许，连虚空也没有的。

天行有常，不为尧存，不为桀亡，当春时节，涓涓始流，万物生发，和与自然，生机勃勃，待秋水时至，海纳百川，披衣起坐数寒星。

记得曾经说过“求之不得，何必再求，徒惹尘埃？阮籍猖狂，岂效穷途之哭，憧憬未来，未复不能柳暗花明？退而求其次，也可行到水穷处，坐看云起时。” 青春随着春水长天、水穷云起之时，殊途同归，归于有无之间……

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央，今夜，这一杯水名为水一方，从此无明白西楼；

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。今夜。这一杯酒名为水之湄，从此无四美两难；

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。今夜，借窗外一朵浮云名为水之涘，从此无夕阳西下。

今者未来何为继，且歌且行且寻觅，赤足塔山欲归去，又何急，白云尽处谁共你？繁华浓处诸所欲，此花非与群花比，花无期，蝶戏空枝岂如意？

天月圆，水月惨，水天尽处话团圆。又十年，一事无成，苦乐等闲。背斜阳，贪一杯黑夜，葬了青春，墓志笨蛋，道一声去留不难……

第四篇：大象哀歌读后感

大象哀歌读后感

（一）大象是一种气力非凡的动物，想不到它的情感竟然是那么地纤细无比。

有这样一件事，在意大利的比萨城动物园中，一头年轻的大象死掉了，原因是每天给它喂食的饲养员离休了。他和这头大象朝夕相处了九年。大象因为看不到饲养员心中感到悲伤，工作人员无论用什么方法给他喂食，它就是不吃，这样过了七天，大象终于自己把自己饿死了。尽管大象在某些国家中表示权威、智慧等。但是有一桩事，人们却始终不去重视，那就是大象面临着灭绝的危险。

世界上大象主要生活大非洲，许多的商人为了获取珍贵而高价的象牙,到处大肆地捕杀大象，以取下它们的象牙，以便拥有非法的财富。他们潜入到非洲的原始森林，甚至非法偷越边境，到野生动物保护区内没日没夜地屠杀，当象群被赶得精疲力尽地时候，往往有数百头大象顷刻之间就会被乱枪射死，在非洲的原始森林中，经常有大象在绝望地哀嚎着……有时大象还没有断气象牙就让偷盗的人残忍地拔了下来。

以上这一切都是秦牧老先生在《大象哀歌》中所写的场景，是啊，为什么那些人要去这样地屠杀我们人类的朋友呢？人类的语言是丰富的，但它们有时却形容着创造它们的人类。人们常常把野蛮、贪婪、自私、无耻等词语来形容兽类，但在有的时候，它是不恰当的，实际上有的时候甚至侮辱了动物而抬高了人类。那头比萨城的大象不是比那些在非洲屠杀大象的人来说更高贵吗？那些捕杀大象的人真是惨无人道、贪婪卑鄙啊!

人与动物之间，并不是两个不同的世界，人类并不比动物高级，只是能直立行走而已，平均每隔十年就有五种动物灭绝。大自然的警钟已经拉响，人类再不醒悟的话，后果不堪设想，难道我们眼睁睁地看着身边的动物都灭绝吗？这本书正是给我们提出了这样一个沉重的话题。

教师点评

古语有云:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”读后感便如这登山之后的“情”与“意”。读得不透，便发不出真切的感想。小作者从《大象哀歌》中读出了大象的“哀”之所在，并能结合现实生活中的问题，呼吁人们“杜绝野蛮与贪婪，保护大象、保护生灵。”小作者的这份责任意识难能可贵！但文章很多措辞可以再加润色，可以稍微含蓄些，好的规劝不仅要有直白的表述，还要有旁敲侧引、动之以情。

建议题目改为《别让大象再哀歌——读<大象哀歌>有感》。文章第二自然段，主角是大象，第2句改为“它与饲养员朝夕相处九年。”

（金华环城二小 宋绣红）

大象哀歌读后感

（二）西秀区虹轴学校七年级（1）班：陈 笛 指导老师：管建华

大象，一种气力着实非凡的动物，想不到它的情感是那么纤细无比。

有这样一件事，在意大利比萨诚的动物园里，一头年轻的象死掉了，原因是每天给它喂食的饲养员离休了，这头象再也见不到和它相处了九年之久的饲养员时，心中感到悲痛，自动绝食了一周，直至饿死了。

尽管大象在某些国家表示权威、智慧等，但是有一桩事，它却始终不知道，那就是它的同类，正面临着灭绝的命运。

世界大象主要生活在非洲。而因为象牙的国际市场价值提高了数十倍以上，使许多商人大肆捕杀象，以夺取象牙，大象捕捉以后，就无法再继续繁殖。然而，许多商人却为了眼前的蝇头小利，而滥杀无辜。他们潜入非洲原始森林。甚至偷越国境，到野生动物保护区内，没日没夜地进行残酷屠杀。象群被赶得筋疲力尽，往往数百头野象顷刻间就被乱枪射死。在非洲原始森林中，夜里经常会有象群绝望地叫，随着“噼噼啪啪”的枪声，整群的野象就都溅血倒地了，有时它们尚未气绝，象牙却已经被割走。

对于这一切，在动物中虽然具有较高智能、感情纤细的大象，自然是不可能知道的。然而它们被驱赶的东奔西走，见到同类在猎枪下纷纷倒地时所涌起的悲哀的情绪，我们却依稀可以体会。大象的叫声低沉而又巨大，很带点悲哀的意味。

以上都是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中所写到的。是啊，为什么那些愚蠢的人们要这样践踏我们的朋友。滥杀野象，体现的是帝国主义的骄横。

人类的语言是极其丰富的，但它有时候却显得疲惫，有时形容一个人卑鄙、下流、无耻、野蛮、贪婪、自私等时，会用“人面兽心”、“狼心狗肺”等词语，在有些情况下，这是不恰当的。实际上，它有时侮辱了兽，抬高了人。有些感情纤细，比如比萨城动物园里的那头象，比起那些忘恩负义、贪婪卑鄙的人类来说，它岂不是更高贵？人和兽之间，并不是两个完全截然不同的世界，而人们并不比兽高等，不可认为自己是“万物之灵”，鄙视动物为低薄的种族。

在这万物生灵宇宙之间，平均每天都会有一种生物灭绝，大自然的警钟已经向我们敲响了！再不醒悟的话，后果就将不堪设想了。

难道我们就要眼睁睁地看着身边的动物们一个个地灭绝吗？

第五篇：致青春散文

致青春

青春，荡漾其中，尽享其精彩和繁华的色彩。追逐梦的旅途，怪石荆棘交错，崎岖泥泞的路看不到尽头，却因亲情，友情爱的瞬间，脱掉脆弱的负能量，勇往直前，让自己的青春不朽。——题记

在青春的记忆里，春像一抹传递阳光的正能量，撒播世界的每个能触人心玄的黑暗角落，然后把沉寂堕落的心砰然跳动，日渐复苏，透过阳光看到每个希望。

作为中国建业的一名上班族，每天往复在围墙和活动板房组建的仅有的活动区域，收起了美丽时尚的超短裙，扎起了曾散披的长长的金黄色卷发，脱掉了踩着板房会刺耳的亮丽高跟鞋，戴着白色安全帽，拿着一张张图纸，蹿在脚手架与楼层之间，钢筋绑扎，泵打混凝土，曾经有段时日，每当落日昏黄，望着远处的一座座高楼，我很迷茫，徘徊在这里会觉得梦想遥远的那么不可及，像是一层层沙土遮盖了原本清晰的路，所有的光鲜亮丽都像夜空里的星星，讽刺般的嘲笑无能的自己，生活中的各种不顺，失去了希望的日子，掩藏起曾经如花的笑靥。春暖花开的日子，我静静的走，直至一路撒下的忧伤埋葬了美好的曾经，曾经的激情与斗志，仿佛还在每一次的呼吸里幸福着，激动着，却依旧无法平复我难挨的迷茫，直到我遇到你们爱的力量。

春色盎然，溅湿粉色田园，着装浓绿山川。公司组织爬山比赛活动，让每个没来得及在暖色荡漾的春天里舒展腰骨的同事们得一惊喜，而我借此想释放下发霉的疲惫与颓废。看着一大半的阿姨激情满满的参与活动，她们的笑容简单、幸福、温暖，我不禁冷笑自己竟然输给了青春。在大家都蜂拥而至的为到达山顶努力攀登时，我也像憋了很久卯足了劲的往前冲，太过急促的我，使本来很短的路看似那么长，履步维艰，喘息的心跳让周围静止了一切，这时，我感觉到了有人在搀扶着我一步步的往前走，说不出话的我，随同她的脚步迈向前方，幽静弯曲的阶梯没有尽头，我的心却说我们在向目标靠近，哪怕一点点，抛开一切，勇往直前的走，虽然如此力不从心，却因为她的鼓励与陪伴，让我不再惧怕，不再退缩，让我知道青春的路是靠自己走出来的，即使条件艰难，可路在脚下，希望在前方，如果我愿在自己的领土，努力拼搏，脚踏实地，奋勇直前，定会有属于自己的一片蓝天，又何苦去问路在何方，谁的青春没有过迷茫，秋之落叶，冬之荒凉，春之勃然，夏之繁茂，自然万物尚有生命轮回之交换，何况人类。

一路走来，那些关爱，鼓励，不抛弃我的人，你们的似亲情的友情叫做爱，那一丝丝的感动，给我的青春画上了正能量，日子融不尽青春的容颜。