课文《游恒山记》教学设计(推荐)

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第一篇:课文《游恒山记》教学设计(推荐)

教学目标:

1、积累“翳”“策”“跻”等实词的含义。

2、理清作者的记游顺序,体会其条理分明的记游特点。

3、学习作者不畏艰险,勇于攀登的精神。

教时安排:1课时

课前准备:

1、朗读课文,做到读准音,读顺句。

2、借助资料,了解徐霞客及其《徐霞客游记》。

3、多媒体课件。

学习过程:

一、谈话导入:有这样一部著作,这是我国一部著名的古代游记,也是一部我国地理学名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。这部著作就是《徐霞客游记》这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。今天我们就来学习一篇选自这部著作的文章------《游恒山记 》。多媒体展示作者及文字图片资料。

二、疏通文意

1、读课文,小组合作完成文意的疏通这一学习任务。

2、交流在疏通文意过程当中所产生的疑难问题。由组长汇报,组员补充。班际间解决。

三、合作探究

1、速读课文,划出作者登山所经过的地方,并绘制作者登山示意图。

明确:作者上山经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寢宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。示意图略

2、划出文中标明里程的句子,想一想,作者这样写的用意?

明确:一里,又一里,又三里,三里------

作者这样写,显出文章记游顺序清晰,条理分明的特点。

3、细读文章第三段,说出作者的观察角度,写景顺序。

明确:观察角度为俯视,由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。

写景顺序为:按照北—南—西--东的空间顺序来写景,并且是由远及近的。

多媒体展示恒山图片,增强学生的感官认识。

4、划出课文中写徐霞客登顶经过的文字,体会其所拥有的精神。

明确:课文第二段“余时欲跻危崖、登绝顶------久之棘尽,始登其顶。这是写作者登顶经过的文字。

从登顶经过充分表现了徐霞客不畏艰险,不怕辛劳,勇于实践求实的精神。

5、小结:

这篇文章清晰地介绍了作者的游踪,描写了作者游恒山登顶的经过,表现了他不畏险,不怕辛劳,勇于踏勘实践的精祌。

四、迁移拓展

1、查阅资料,探究“是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北”。这种现象的成因。

2、利用图书馆,阅读整本的《徐霞客游记》,写好读书笔记

第二篇:游恒山记教学设计

《游恒山记》

教学目标:

1、积累“翳”“策”“跻”等实词的含义。

2、理清作者的记游顺序,体会其条理分明的记游特点。

3、学习作者不畏艰险,勇于攀登的精神。教时安排:1课时

课前准备:

1、朗读课文,做到读准音,读顺句。

2、借助资料,了解徐霞客及其《徐霞客游记》。

3、多媒体课件。学习过程:

一、谈话导入:有这样一部著作,这是我国一部著名的古代游记,也是一部我国地理学名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。这部著作就是《徐霞客游记》这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。今天我们就来学习一篇选自这部著作的文章------《游恒山记 》。多媒体展示作者及文字图片资料。

二、疏通文意

1、读课文,小组合作完成文意的疏通这一学习任务。

2、交流在疏通文意过程中所产生的疑难问题。由组长汇报,组员补充。班际间解决。

三、合作探究

1、速读课文,划出作者登山所经过的地方,并绘制作者登山示意图。

明确:作者上山经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寢宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。示意图略

2、划出文中标明里程的句子,想一想,作者这样写的用意?

明确:一里,又一里,又三里,三里------作者这样写,显出文章记游顺序清晰,条理分明的特点。

3、细读文章第三段,说出作者的观察角度,写景顺序。

明确:观察角度为俯视,由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。

写景顺序为:按照北—南—西--东的空间顺序来写景,并且是由远及近的。多媒体展示恒山图片,增强学生的感官认识。

4、划出课文中写徐霞客登顶经过的文字,体会其所拥有的精神。

明确:课文第二段“余时欲跻危崖、登绝顶------久之棘尽,始登其顶。这是写作者登顶经过的文字。从登顶经过充分表现了徐霞客不畏艰险,不怕辛劳,勇于实践求实的精神。

5、小结:

这篇文章清晰地介绍了作者的游踪,描写了作者游恒山登顶的经过,表现了他不畏险,不怕辛劳,勇于踏勘实践的精祌。

四、迁移拓展

1、查阅资料,探究“是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北”。这种现象的成因。

2、利用图书馆,阅读整本的《徐霞客游记》,写好读书笔记。教案001 作者:郑建宾 教学设计

引导学生理清思路,把握文章的主旨,在反复的诵读中领会课文的内容,理解作者借景抒情的写法;指导学生欣赏美的景物,体会美的情感,品味美的语言。本文的生字词较多,语句拗口,这是本文学习的难点,要让学生结合课下注释,理解词语意思,在反复的朗读中把握文章的内容。【教法学法】 运用板块式教学:五读、五说——全课由“读”与“说”两个板块系列相互交叉构成。课前准备:利用课余时间组织学生进行一次登山活动。指导学生走进图书馆或上网查阅有关徐霞客的资料。【教学过程】 第一课时

(一)导入,初读课文。

1.学生介绍我所知道的徐霞客,教师补充。

徐霞客,我国古代著名的地理学家、旅行家。生活于明末官僚政治极其腐败、社会矛盾极其尖锐的时代。为人清廉刚正。不愿在污浊的官场中生活,因而毅然抛开功名利禄,以在祖国壮丽的山川中寻幽揽胜为毕生乐事。他游遍中国的名山大川,同时还以日记的形式,把各地的地质、水源、物产、民情及山川景胜都一一详记下来。

《徐霞客游记》是他三十多年旅行勘察的记录,是一部著名的古代游记。也是一部我国古代地理学名著。在地理学史上有着重要的地位,也被作为文学珍品流传于世,清代人推崇“当为古今游记之最”,是“世间真文字,大文字,奇文字”。

2.学生读课文,老师检查预习情况,解决字音的认读与字义的理解问题。(二)第一个教学板块:读课文,说发现。1.发现能够根据语境理解意思的词。

2.发现可以用添字变双音节词的办法进行解释的词。3.发现古今异义的词。4.发现沿用至今的词。5.发现一词多义现象。6.发现词类活用现象。

(三)第二个教学板块:读课文,说译文。1.学生再读课文,要求读得顺畅。2.学生自读白译。

3.翻译接龙(按号数一人译一句)。4.老师读课文,学生说译文。第二课时

(一)第三个教学板块:读课文,说内容。1.学生再读课文,要读出语调的轻重。

2.教师指导学生概括每段的段意,要求学生发言。

(1)略写登山的时间和天气。

(2)详写上山登顶的经过、景物、地名。(3)写登顶后远眺所见之景。(4)写从西峰下山,至飞石窟的情况。

3.学生根据第2第3段说说作者上山时经过的地方及山顶所见的景物。上山经过望仙亭——虎风口——“朔方第一山”牌坊——寝宫——飞石窟——北岳殿——会仙台。在山顶上看见北山“崩崖乱坠,杂树密翳”,还看见浑源州城,南边有龙泉山,两边有五台山,近处还有龙山。这些山都是相互连接的。4.学生以导游的身份。根据课文内容用自己的语言向游客介绍恒山。(二)第四个教学板块:读课文、品句子。1.学生再读课文要求读出情景。

2.请学生用“……描写得好,写出了……”这个句式写出自己对某些词句的感受。

如:“风翳净尽,澄碧如洗”这个句子描写得好,写出了作者登恒山那天的天气是无风无云的好天气。

又如:“余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶”写得好,写出了作者登恒山的艰辛,表现徐霞客不畏艰难,勇于攀登的进取精神。(三)第五个教学板块:读课文,说感受。1.学生再读课文,要求读出情感。

2.学生就“感受”进行发言准备。(可以是读了《游恒山记》的感受,也可以说自己登山的感受。)3.学生发言,师生相互评点。

4.课堂小结:《游恒山记》是地理学家的踏勘记录,也是文学家的游记。文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过。表现了他不畏艰险,不怕辛苦,勇于踏勘实践的精神。文章一步一景,移步换形,各种景物以及地名、距离都记录得极为准确、细致,表现了古代学者的实践精神。同时,在写景之中寄托了对祖国山河的热爱。

(四)课后作业:做一张《游恒山记》的读书摘录卡。内容:1.作者简介 2.词语积累 参考资料

明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客的〈游恒山记〉一文以游踪为线索,一步一景,描写生动,是一篇不可不读的游记美文。

思路条理化。此游记涉及的景点、地理位置较为复杂,但全文贯穿着一条线索,那就是游踪,亦即作者足迹、目力所及的次序。依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观,逐一描写。再写登顶的艰难。然后是登顶后远眺四周的景色,把整个山系都清晰地展现出来。最后写下山情形。

详略得当化。全文有详有略,处理得恰到好处。略写出发时间和天气情况,详写上山登顶的经过,其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽,又以登顶的经过写得最详,把过程中游者的感受都写了出来。下山的过程详写了寻找下山之路一节,其余的下山过程就一笔带过了。观察细致化。作为一个以勘察地貌为目的的旅行家,所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。如地里露出的煤炭、土石的颜色等,写到每个景点,也尤其注意地形地势、周围环境等。

景物形象化。记叙中注重实际,如实记录所见之景,而且观察细致,为地理学研究提供了材料,有科学的严谨性。同时,景物描写也各有特色,生动形象,如“松影筛阴”、“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立”都将景物的形象活现于笔下,读后历历在目,颇具文学的形象性。

游恒山记 1

一、课程目标:1.熟悉并把握课文的生字生词,理解文章大意。

2.通过本文的学习,使学生了解恒山所处的地理位置和景物特点。

二、教学策略:图片展示法、串讲法、问答法、抄读法。

三、重点难点:学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

难点:学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

一、介绍背景,导入课文

1.师:明代著名旅行家、地理学家徐霞客一生志在四方,遍历祖国的名山大川,《徐霞客游记》是他三十多年旅游勘察的记录。……(简单介绍徐霞客旅游勘察的情况)本文便是他登北岳恒山时的日记。

二、设置问题,引导学生理清文章结构

1.让学生自读课文,看注释,学生字,疏通文意。(字词提示见板书1)2.师:请大家看第一段写了些什么?“风翳净尽,澄净如洗”属哪种表达方式?

2.阅读第一段,回答问题:

第一段写出发的时间和天气情况。(略写)表达方式:描写。

3.师:第二段主要写什么?

3.阅读第二段,回答问题:写上山登顶的经过。(详写)

从上山到登顶的过程中,作者描写哪些景物?(在明确答案中层示相关图片)

(1)景物:望仙台虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台。

(2)作者是在这个过程中是怎样安排详略的?

点拨:作者的略写,也能抓住景物的特色,一步到位,准确而生动。如写松,则“松影筛阴”;写北岳殿,是“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天……”,话虽不多,而景物的形象却活现于笔下,使读者产生深刻的印象。登顶的经过写得最详细,如写其险峻,“两崖断处,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半”;写其难攀,“满山短树蒙密,槎材枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出”,可见攀登之不易。

(3)请谈谈你对徐霞客“余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶”精神的认识。

(3)结合自己生活中遇到的困难讲讲这种不畏艰险、迎难而上的精神的重要性。

4.师:第三段写什么? 你能解释一下文中所说“是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在 北”的现象吗?(安排学生在课前查资料找出答案)

(2)根据文中所述,请你判断恒山的具体地理位置,画一张恒山方位图。

5.师:第四段写什么上山下山,作者的观察角度也有所变化,试举例说明。

4.阅读第四段,回答问题:写登顶后远眺所见之景。

(1)山西干旱少雨,山南向阳多蒸发,虽然是土山也没多少树;而山北是阴坡,化雪时间长,又少蒸发,所以较湿润,虽是石山,却长了很多树。

(2)阅读课文,划恒山方位图。

5.阅读第四段,回答问题:第四段写从西峰下山,至飞石窟的情况。

点拨:这样的描写是符合实际情况的,也看出作者观察事物的细致。

表明作者视角转换的语句:“南经松柏林,先从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。”

游恒山记2

一、课程目标:

1、体会本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

2、学习徐霞客不畏艰险、不怕辛劳,勇于实践求实的精神。

二、教学策略:图片展示法、串讲法、问答法、抄读法。

三、重点难点:学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

难点:学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

一、翻译课文

1.范读课文,注意咬准字词,读出感情。

2.抽学生朗读,在反复阅读中加深对课文的理解。

3.抽多名学生按段翻译课文。教师可先作示范,以第一段为例:“十一日,风停云散,碧空如洗。我拄着拐杖开始攀登恒山,向东走,一路尽是低矮的土山.没有爬山的辛劳。” 要求:在全面疏通文意的基础上,翻译课文,要做到文字顺,尽量以直译为主,个别地方,如原文中带有描绘性的部分可以采取意译的办法。

4.点评修正,二、组织课堂讨论

1.师:大家从这篇游记中可看出作者怎样的精神? 不畏艰险,迎难而上,敢于挑战人生极限。

2.将学生分组,密切联系社会实际情况展开讨论。

针对某一话题(如目前的登山运动,有时会出现伤亡的情况,该怎样看待这一现象),分组讨论,选派代表作好发言记录。

3.让各组代表进行发言,大家点评。教师进行归纳总结,引导学生明确:这种精神是值得肯定的,人生的困难和挫折是常有的事情。正如登山,目标的达成是由一个接一个的困难被克服来实现的,因此,登山运动与人生旅程有着象征性的对应关系,都需要恒心、毅力和韧劲。人生应该有一个目标,在目标的召唤下,向顶峰发起冲击,“不

畏艰险,迎难而上”是人生的应有之义,否则,等待我们的只有失败。

三、背诵默写1.指导学生背诵并默写第二段中从“还过岳殿东”到“始登其顶”这一段文字。2.指导完成课后练习题三。3.确认读下列字词,注意加点字的读音和意思。

风翳净尽

策杖登岳

浅阜

无攀跻劳

虬松

离立

循崖乘峭而上

杰坊

官廨

拾级

庑门

穹碑森立

危崖

间道

槎材

比肩连袂

不啻

课后体会 本文生字较多,句子较拗口,教学时要求学生先预习,掌握生字生词,熟悉课文课堂上教师要范读,也要让学生朗读,在反复阅读中理解文意,对于需要重点研讨的段落,可采取串讲的方法进行教学。徐霞客《游恒山记》译文

十一日,风平云散,天空清澈如洗。拄着手杖攀登恒山,面朝东方攀登,都是低矮的土山,没有爬山的劳累。

行走一里,转向北方,山上都是煤炭,不用向深处开凿就能得到。再行走一里,土石就都是红色的了。有盘曲的松树并立在路的旁边,亭子上题名叫做望仙。再行走三里,悬崖石块逐渐高起,松树滤下班驳的阴影,这里叫做虎风口。在这里石头的路面盘绕迂回,才开始顺着山崖,爬上峭壁,向上攀登。再行走三里,有高大的牌坊题字叫“天下第一山”,里面官府、厨房、水井一应俱全。从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登,半悬崖处是寝宫,寝宫的北侧是飞石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面靠着绝壁,下面莅临官府,殿下面极高的台阶直插云霄,堂四面廊屋门的上下,高大的石碑密集地竖立着。从北岳殿的右侧上行,有一个石窟,就着改成一间屋子,叫做会仙台。台上雕刻着一群仙人,环绕排列没有间隙。我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶。绕过北岳殿的东侧,见到两处悬崖中断的地方,其中有垂落的草莽达到千尺,是登到极顶的小路,于是就解开衣袖攀缘而登。又攀登二里,来到高崖的顶上,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,而且满山都是茂密的短树,参差不齐的枯竹,只是能够钩扯衣服刺入衣领,用手抓或用脚踩就断折,所以虽然用了很大的力气,还是像坠落在巨大的波涛中,像在急流中一样不能出来。我更加鼓起勇气向上攀登,才登上了恒山的顶峰。

这个时候太阳的颜色清澈美丽,向下鸟瞰山的北侧,凌乱的山崖像向下坠落一般,各种树木浓阴遮蔽。这座山土山上不长树木,石头山上则生长。北侧都是石山,所以树木都生长在北侧。一座浑源州的州城,就在山的半腰。再向北鸟瞰,隔着一重远山,苍苍茫茫没有边际。南边是龙泉山,西边是五台山,呈现出一派青色,跟恒山做伴。近处是龙山向西绵延,它的支峰向东拓展,紧密地连接着向下钳制着沙漠。

然后从西峰下山,顺着从前进入峡谷的悬崖,向下一看,苍苍茫茫,不敢下行。忽然回头向东了望,有一个人飘飘摇摇在山的上面,于是就又上去向他问路,他指着东南侧的松柏之间,望着前去,就是上山时寝宫后面高大的悬崖的顶上。不久,果然得到了下山的道路。向南经过了松柏林,先前在山顶上望着这里的松柏林青青葱葱,好像蒜的叶子和草的茎芽,到这里一看却是合抱的参天大树,与虎风口的松柏树相比,不止一百倍地超过它呀。从悬崖的缝隙一直下去,正好在寝宫的右侧,也就是飞石窟。《游恒山记》读后感

学完《游恒山记》,总结归纳出恒山最显著的特点,一个字:险;两个字:很险;三个字:非常险;四个字:十分的险……好了好了,不开玩笑了

用文中的话来说就是:“望两崖断处,中垂草莽者千尺,为登顶间道……仰眺绝顶,犹杰然天半……攀践辄断折……若堕洪涛,汩汩不能出。”我国古代的一位非常非常有名的,可以说是“前不见古人,后不见来者”的诗人,他一生写诗无数,为后人所景仰,他的一篇《蜀道难》就十分形象贴切的写出了其路之险,套用在此《恒山》上,就是“恒山难,难于上青天!”可是,即使是如此险要的恒山,徐霞客也依然是毫不客气的将其拿下,最终他终于站在恒山的最高峰!这也告诉了我们:只要和、肯攀登,不怕山高水又深,自然也就不怕题难了。登上了险峰,最重要的便是欣赏山顶那美好的景色了:

“时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖乱坠,杂树密翳……北瞰隔山一重,苍茫无际。南惟龙泉,西惟五台,青青与此作伍……”

有俗话说的好:“会当凌绝顶,一览众山小”又有人说“无限风光在险峰”而上一段就是如此完美的例子。徐霞客不畏山险,不怕辛苦勇于攀登的精神值得我们永远铭记与学习。

还是俗话说的好:“阳光总在风雨后”、“不经历风雨,怎能见彩虹”如果徐霞客不抱着必死的决心走访祖国的山川河流,那么也就写不出如此大气磅礴、荡气回肠的千古绝唱!

再来一句俗话说的好:“坚持就是胜利”若徐霞客不是坚持走访祖国近30多年,现在又怎会有《徐霞客游记》这本书呢?而我们又怎么可以“不出门游遍天下”呢?而且《徐霞客游记》为地质学、地理学、风俗学、历史学以及生物学等等的学科提供了丰富的假想资料,并证实了大部分。

最后一句俗话说的好:“人是一本书,看人如看书”徐霞客,光是从名字来看就知道这个人向往自由,并且名字暗喻了他一生与自然为伴的事迹,总而言之,言而总之,给徐霞客取名字的人实在是太英明啦!

真的是最后一句俗话说的好:“一篇好的文章必有一个好的结尾,一个好结尾一定会照应好每一段开头”一般来说,一个好结尾一定是像《游恒山记》那样的结尾,只能用一个词来形容,那就是——精练!

第三篇:初二教案-游恒山记

《游恒山记》第一课时

一、导入

同学们,我们开学已经三周了,也已经学习了一部分课文。大家有没有发现,我们所学过的这些课文有一个共同的特点?无论是文言文还是现代文,他们都属于同一个体裁,那就是游记。我们都学过哪几篇游记呢?(《小石潭记》《记承天寺夜游》《周庄水韵》)

当我们说到游记时,有一部著作就不能不提了。它曾经在清朝被推崇为“古今游记之最”,那就是《徐霞客游记》。

而今天我们要学习的就是其中的一小部分,《游恒山记》。[板书:题目,作者] 首先,我来为大家介绍一下这部书的作者----徐霞客。

徐霞客,是明代著名的地理学家,旅行家。他少年十分好学,喜欢读一些奇书,博览古今史籍。在他22岁的时候,他决定抛弃功名利禄,以寻幽览胜为乐事。[板书:寻幽览胜]他这一举动得到了他母亲的大力支持,所以在以后的30年里,他游遍华北,华东,华南和西南的山水,考察自然地貌、水文气候、植被动物、风俗习惯、经济状况等,他曾经三次遇盗,四次断粮,却从来没有放弃过。所以在今天,才能留下这部千古奇书----《徐霞客游记》。

二、朗读

1、范读

下面我来给大家把这篇课文朗读两遍。

第一遍我会读的稍慢,大家可以把不会的音标注一下。当我读第二遍的时候,请大家整体感知理解一下课文。

[范读两遍]

2、生字词

现在大家自己把课文读几遍,读完以后我们来处理生字词。

[板书:风--------------] 刚才我们已经读过两遍课文了,这些词大家应该已经注好了音。现在我们把这些词齐读一下。[齐读两遍,及时纠正错误读音]

3、接下来,到同学们表现的时候了。咱们以接力的形式朗读一下课文。每人一小段,请大家把注意力集中在课本上,我会随时叫停,喊下一个人。

[两轮朗读接力]

三、加深理解

通过刚才几遍阅读,大家对课文是不是已经有了一个大概的了解了呢? 现在我们来看一下课下注释。

我们以开火车的形式进行。我找两排同学读一下课后注释,每人一个。朗读的同学虽然要读的量很小,但是要讲究质量,要让其他同学听清楚,而其他的同学要仔细看课文,根据你听到的注释来理解一下课文。

[开火车进行注释的诵读] [板书:崖石渐起

既而

茫茫] .除了课本上的注释,还有几个词需要注意一下。

[指板书]这几个词哪位同学可以给大家解释一下?只需要说说自己的理解,不准确也没关系。

[根据同学的答案正义] [板书: 崖石渐起—高起来

辄—就

扼—阻挡

既而—过了一会

茫茫—没有边际,看不清.楚] 好了,相信大家通过课下注释,已经理解了课文的大致意思。

四、收尾

现在我们再把课文齐读一遍,注意对课文的理解。

五、课下作业

下节课我们将对这篇课文进行翻译。希望同学们利用早读的时间把这篇课文读熟,为下节课做好基础工作。下课。

《游恒山记》第二课时

一、导入

同学们,通过上节课对课文的朗读,相信同学们对课文已经有了一个全面的了解。这节课我们开始进入课文的翻译大关!

二、复习

现在,我们来检查一下我们的朗读成果。朗读接力,现在开始。[两轮朗读接力]

三、翻译

1、讨论

现在我们以小组讨论的形式对课文进行翻译。每组都要确定好发言员和记录员。由于课文比较长,所以大家可以把简单的句子一带而过,然后把比较有难度的句子记录下来。最后我会找出十个重点句子检查大家的翻译成果,所以大家要选好小组代表。现在开始。[学生讨论,翻译

教师针对学生的提问找出十个句子,板书句子的首尾。]

2、重点翻译

好了,下面我们来看一下这十个句子。

每个小组可以自由选择你们小组想要翻译的句子。谁选好了就站起来说,只有十个机会,大家要抓紧啊。

[学生翻译句子,教师订正]

3、全文翻译

同学们都做的非常好,大家的表现都很积极。下面我把这篇课文的译文给大家读一下,大家注意一下翻译的时候句子之间的连接词。[读译文]

4、回顾翻译

现在同桌一个小组进行活动。两跟人一个念原文,一个念翻译。

四、课下作业

把十个重点翻译句子的原文和翻译写下来。下课

《游恒山记》第三课时

一、导入

前两节课,我们已经对《游恒山记》这篇课文进行了朗读和翻译。这节课我们要对全篇课文进行分析。

二、复习

下面我们还是通过朗读接力的形式来回忆一下课文。[两轮朗读接力] 通过刚才的两轮朗读接力,可以看出来同学们课下都下了很大的工夫。现在我们就来分析一下全文。

三、分析文章

1、讨论

第一段非常简单明了,我们不做更详细的分析。下面请大家把注意力放在第二段。依然是用小组讨论的形式,在讨论的同时大家要做好以下几个工作:

a.找出文章中表里程的句子,思考一下,这些里程短句到底有什么作用呢? [板书:里程。作用?] b.作者都经过了哪些地方?在这些地方都看见了什么样的风景? [板书:经过的地方?风景?] c.每个小组画一幅简单的游览示意图。大家可以把一里画做一厘米。我会找画的最好的小组把图画到黑板上。

[板书:示意图。

提示学生示意图的画法。]

2、讲解

a.一里,又一里,又三里,三里,二里。目的:显示出文章记游顺序清楚,条理分明的特点。以后大家写游记的时候也可以运用这种方法。你如果把走了多久的路、向什么方向转弯都写清楚,那么在读者的脑子里就会形成清晰的游览图,只有别人能把你游览的过程了解的非常详细清楚了,你的文章才算是成功。b.望仙亭,虎风口,牌坊,寝宫,飞石窟,北岳殿,会仙台----山顶 c.[找同学板书示意图,通过示意图穿插讲解] [板书:二里————————————————→山顶

三里 →→牌坊→寝宫→飞石窟→北岳殿→会仙台

又三里→→虎风口

又一里→→望仙亭

一里 →→山脚

]

3、第二段讲了作者游览的经过,当他最后到达山顶他看到了什么呢?下面我们来看一下第三段。

首先我们来看一下作者的观察角度。观察角度有几种?[平视,俯视,仰视] 那么这段作者的观察角度是什么呢?[俯视] 为什么?你从哪里看出来的?[俯瞰,北瞰] 很好。为什么这两个词就能看出是俯视呢?是不是有的同学很奇怪,“北瞰”为什么也能表明是俯视?因为“瞰”这个字本身的意思就是“从高处向下看”,所以以后我们看到这个字的时候就应该知道视觉角度是俯视。然后我们来看一下作者写景的顺序是什么呢?从东西南北看,作者最先写到的是哪个方向呢?[依次是北-===================================] 从远近来讲呢?[远—近] 从哪看出来的?[北瞰,近则龙山西亘] 没错。在看过作者的观察角度和顺序以后,我们来看一下文章最重要的部分----作者登顶的过程。

下面大家把作者登顶的过程找出来。谁找到了就念给大家听。[余时欲跻危崖,登绝顶--------始登其顶] 从这段中,大家可以体会到什么呢?

大家可以看到,登山的路非常的难走,并且非常的危险,作者害怕了吗?这能表现出他什么样的精神呢?[不畏艰险,不怕辛劳] 恒山是一座名山,除了作者以外,一定有许多人都写过这里的游记。为什么作者非要亲自去看看呢?换句话说,为什么作者非要亲自走遍大将南北 []

第四篇:游恒山记原文及翻译

这是我国一部著名的古代游记,也是一部我国地理学名著。下面是小编精心收集的游恒山记原文及翻译,希望能对你有所帮助。

游恒山记原文及翻译

徐霞客,字振之,号霞客,明代地理学家。

十一日,风翳(yì)净尽[风平云散。翳,云雾],澄碧如洗。策杖登岳……[拄着手杖攀登恒山]。[策,拄着,扶着。岳,这里指恒山],面东而上,土冈浅阜(fù)[低矮的土山],无攀跻(jī)劳[没有爬山的劳累。跻,升,登]。

一里,转北,山皆煤炭,不深凿即可得。又一里,则土石皆赤。有虬(qiú)松[盘曲的松树]离立[并立]道旁,亭曰望仙。又三里,则崖石渐起,松影筛阴,是名虎风口。于是[从此。是,代虎风口]石路萦回,始循崖乘峭而上[顺着山崖,借着峭壁,向上攀登。循,顺着,沿着。乘,凭借]。三里,有杰坊[高大的牌坊。杰,高大的样子]曰“朔方[郡名。这里泛指北方]第一山”,内则官廨(xiè)[官署]厨井俱备。坊右东向拾(shì)级[一步一步踩上台阶。拾,放轻脚步往上走]上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,再上则北岳殿也。上负绝壁,下临官廨,殿下云级[很高的台阶]插天,庑[wǔ,堂四面的廊屋]门上下,穹碑森立[高大的石碑密集地竖立着。穹,高。森立,密集的样子]。从殿右上,有石窟,倚而室之[就着改成一间屋子],曰会仙台。台中像[塑造]群仙,环列无隙。余时欲跻(jī)危[高]崖、登绝顶。还[huán,转,绕]过岳殿东,望两崖断处,中垂草莽者千尺,为登顶间(jiàn)道[偏僻的小路],遂解衣攀蹑[niè,踩]而登。二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半[抬头远看山顶,还突出地悬在半空里。绝顶,极顶,最高点],而满山短树蒙密[茂密],槎枒[chá yā,参差不齐的样子]枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩[gǔ,水流急的样子]不能出。余[我]益鼓勇上,久之棘[jí,酸枣树。这里指有刺的灌木]尽,始登其顶。

时日色澄(chéng)丽[明丽],俯瞰(kàn)山北,崩崖乱坠,杂树密翳(yì)[浓阴遮蔽]。是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。浑源州[地名]城一方[一座城],即在山麓。北瞰隔山一重,苍茫无际。南惟龙泉[山名],西惟五台[山名],青青与此作伍[呈现出一派青色,跟恒山作伴。此,指恒山]。近则龙山西亘(gèn),支峰东连,若比肩连袂(mèi)[肩并肩,衣袖连衣袖。形容靠得很紧的样子。比,并。袂,衣袖]下扼(è)沙漠者。

既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。未几,果得径。南经松柏林,先[先前]从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻(chì)[不止]百倍之也。从崖隙直下,恰在寝宫之右,即飞石窟也。

十一日,天空无云,风也停了,澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山,向东走,一路尽是低矮的土山,没有爬山的辛劳。

走了一里,转向北再走,所见之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁,有一座亭叫望仙亭。又走了三里,山崖渐渐高起来,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登。攀了三里,有一座高大的牌坊刻着“朔方第一山”,里面有一间官房,有厨房,有水井。从牌坊的右边向东顺着石阶而上,崖的半腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是绝壁,下面挨着官房,殿下很高的台阶插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去,有石窟,靠着北岳殿构成一间屋子,叫会仙台。台中塑着群仙,四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登.亡绝顶。转过北岳殿东,望见高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽,是登顶的小路。行了二里,出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空里,然而满山的荆棘茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠人洪流中,没在水里不能出来。我更加鼓足勇气攀登,许久才钻出荆棘,登上峰顶。

这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖崩裂的石块纷纷坠落,各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树,而石山才有树。北边的山坡都是石山,所以树都长在北边。浑源州城,也在山麓。向北看,隔着一重山,苍茫看不到边际。南边是龙泉山,西边是五台山,一片青葱,和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山,龙山的东边是它的支峰,好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。

过了一会儿,从峰西下山,寻找先前进入山峡的高崖,俯身看一片茫茫,不敢下。忽然回头向东看,见有一个人在上面飘摇,因而又上到那里问那个人,他指着东南松柏之间,朝着那个方向走,就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶。不一会儿,果然有一条路。经过松柏林,先前从山顶望松柏是一片葱青,好像是蒜叶草茎,到了这里一看却是合抱的参天大树,比虎风口的松柏不止百倍啊。从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就是飞石窟了。

第一段略写出发的时间和天气情况。叙述中有描写,“风翳净尽,澄碧如洗”,真是一个无风无云的好天气。

第二段详写上山登顶的经过。景物、地名,以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等处,作者一步一景,描写生动,娓娓道来。虽是简笔,也各有特色。如:写松,则“松影筛阴”;写北岳殿,是“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天……”;写会仙台,“台中像群仙,环列无隙”。景物的形象,活现于笔下,读后如历历在目。登顶的经过写得最详。写其险峻,“两崖断处,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半”;写其难攀,“满山短树蒙密,槎材枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出”,可见登顶之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶”。一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河,踏勘地貌、景观所表现的精神,由此可见。

第三段写登顶后远眺所见之景。先写了山北的特点:“是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。”此种现象,后来有人解释,山西干旱少雨,山南向阳多蒸发,虽土山也少有树;山北是阴坡,化雪时间长,又少蒸发,所以较湿润,虽然多石,也长了许多树木。这种分析是科学的,徐霞客观察细致、准确,却没有作深入的解释,略感遗憾。山北还有浑源城,一笔带过。向南看,“南惟龙泉”;向西看,“西惟五台”。两山一派青色,跟恒山做伴。还有“西亘”的龙山,“支峰东连”。这样就把恒山的地理位置写清楚了,整个山系一目了然。

第四段写从西峰下山,至飞石窟的情况。上山难,下山更难。竟然一时找不到下山的路径。“忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。”这才找到上山时的原路。下山也在观察,发现先前从山顶远望松柏林,“如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。”真是视角不同,距离不同,所见景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飞石窟。查《徐霞客游记》,此后还有几句,记由悬空寺危崖,至浑源州西关,游恒山历时三日(九、十、十一日)至此结束。此节选选的是十一日登恒山主峰的日记

文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过,表现了他不畏艰险,不怕辛劳,勇于踏勘实践的精神。

写作背景

第一段略写出发的时间和天气情况。叙述中有描写,“风翳净尽,澄碧如洗”,真是一个无风无云的好天气。

第二段详写上山登顶的经过。景物、地名,以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等处,作者一步一景,描写生动,娓娓道来。虽是简笔,也各有特色。如:写松,则“松影筛阴”;写北岳殿,是“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天……”;写会仙台,“台中像群仙,环列无隙”。景物的形象,活现于笔下,读后如历历在目。登顶的经过写得最详。写其险峻,“两崖断处,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半”;写其难攀,“满山短树蒙密,槎材枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出”,可见登顶之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶”。一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河,踏勘地貌、景观所表现的精神,由此可见。

第三段写登顶后远眺所见之景。先写了山北的特点:“是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。”此种现象,后来有人解释,山西干旱少雨,山南向阳多蒸发,虽土山也少有树;山北是阴坡,化雪时间长,又少蒸发,所以较湿润,虽然多石,也长了许多树木。这种分析是科学的,徐霞客观察细致、准确,却没有作深入的解释,略感遗憾。山北还有浑源城,一笔带过。向南看,“南惟龙泉”;向西看,“西惟五台”。两山一派青色,跟恒山做伴。还有“西亘”的龙山,“支峰东连”。这样就把恒山的地理位置写清楚了,整个山系一目了然。

第四段写从西峰下山,至飞石窟的情况。上山难,下山更难。竟然一时找不到下山的路径。“忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。”这才找到上山时的原路。下山也在观察,发现先前从山顶远望松柏林,“如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。”真是视角不同,距离不同,所见景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飞石窟。查《徐霞客游记》,此后还有几句,记由悬空寺危崖,至浑源州西关,游恒山历时三日(九、十、十一日)至此结束。此节选选的是十一日登恒山主峰的日记。

第五篇:课文《游褒禅山记》优秀教学设计(范文)

【教学要点】

1、读准下列字词,掌握它们的写法:

褒禅 庐冢 窈然 仆碑 怠 胜 相 观

2、重点掌握以下实词和虚词:

⑴ 一词多义:观 得 其 然

⑵ 文言实词:者 夫 盖

3、掌握几种倒装句的类型。

4、学习体会本文将议论、记叙、描写、抒情恰当结合的写法并为倒装句分类。

5、学习本文将情、景、理浑然融合的写法。

6、学习本文以事明理的写法及作者的观点和主张。

【教学设想】

1、三教时。

2、在熟读课文的基础上,疏通文意。

3、引导学生学习本文的重点文言实词和文言虚词。

4、多种表达方式的恰当运用是本文学习的重点。

【教学内容和步骤】

第一课时

一、回顾

请生回忆初中学习过的一些文言文,说说有哪些记文,这些记文有什么特点?

初中学习过的游记文章有:《核舟记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。

记是一种文体,可以记叙,也可以说明,议论,描写,抒情。

二、引入新课《游褒禅山记》

1、初中阶段,我们曾学习过一篇王安石的文章《伤仲永》,你都了解哪些?

王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家、改革家。晚号半山。抚州临川人。神宗时,曾推行变法,后因保守派反对失败后,退居江宁,封舒国公,旋改封荆,也称荆公,卒谥文。其散文雄建峭拔,被推为唐宋八大家之一。其作品今存《王临川集》、《临时川集携带遗》等。

2、《游》文是王安石矢职回家时,浏览此山后所记。

三、熟悉课文

1、请生朗读课文,尽量做到声音宏亮,句子流利。

2、读准下列字音:

褒 庐 谬 窈 怠 惑 相 胜 圭 父

3、再读课文,初步掌握课文各段内容。

4、从表达方式考虑,课文共五段,各段表达方式有何不同?

第一段叙述,介绍褒禅山的有关情况;第二段叙述,记写游山情况;第三、四段议论,第五段补记游山的有尖情况。

四、作业

熟读全文,翻译全文,背会前二段。

第二教时

一、检查复习

1、默写生字词。

2、请生背诵1、2段。

二、学习第一、二段

1、根据课文注释及课下预习,翻译第一段。

2、重点词语及句式:

⑴ 实词:

唐浮图慧褒始舍于其下 舍:读 shè,筑舍定居,名词用如动词。

以故其后名之曰褒禅 名:命名,名词用作动词。

⑵ 虚词:

盖音谬也 盖:承接上文,解释原因,有大概的意思。

盖余所至 盖:发语词,也含有大概之意。

⑶ 句式:

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(者也式判断句。)

今言华如华实之华者,概音谬也(同上)

唐浮图慧褒始舍于其址(始舍于其址:即,始于其址舍,介宾短语后置。)

三、重点研读第三段

1、请生翻译本段。

2、掌握下列文言知识:

⑴ 字词:

于时:在这里是文意上的承前启后,可译作对于这件事。

⑵ 句式:

古之人观于山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得(倒装句,介宾短语后置。)

此余之所得也(判断句。)

3、讨论:

在这一段里,作者一开始就指出古人浏览观赏,往往有得,其有得的原因是什么呢?

以其求思之深而无不在也。

作者引出古人观赏有得的目的是什么呢?

借托古人引出自己的观点。

那么,怎样才能做到象古人那样探究思考的广泛而深入呢?作者从哪些方面来发挥的?

4、讨论归纳:

从五方面阐述:

⑴ 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,嘏人之所罕至焉,故非有志者不能至也──突出志的重要性;

⑵ 有志矣,不随以止也,然吃不足者,亦不能至也──说明力的重要性;

⑶ 有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也──说明物的重要性;

⑷ 然力足以至焉,于人为可讥,在己为有悔──物、力都足以至而未至,肢有悔;只有尽吾志也,可以无悔也──强调尽吾志的重要性。

通过以上议论,说明要求思之深而无不在,要有──志、力、物;但一切事物都可能存在其不足之处,当力和物难求时,只有尽吾志,才能做到无悔、无可讥。

5、第四段,作者从仆碑发生联想,指出对待传闻应该采取深思慎取的态度。

四、总结全文

请生根据课文内容概括本文主题思想:

作者记叙游览褒禅山,抒发秘书的感想:无论治学处事,都要有百折不挠的意志,才能无讥无悔,也应该有深思慎取的态度。从今天来看,对我们仍有借鉴意义。

五、讨论完成书后练习二,掌握其的用法及特点

关于其的几种用法:

其的用法主要有两种:作代词和语气助词。具体用法如下:

1、用作代词:

⑴ 代第三人称:可译作他的他他们它。例:安求其能千也?《马说》

⑵ 作物主代词,表领属关系,可译作他(它)的他(它)们的。例:吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

⑶ 又作指示代词,表近指,译作这这些;远指,可译作那那些。例:有蒋氏者,专其利三世矣。

⑷ 用在数词之前,表示其中的意思。例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

2、用作副词:

⑴ 表示推测、估计,可译作大概或许。例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

⑵ 表示诘问,可译为难道怎么。

⑶ 表示祈使,可译作一定。例:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!

⑷ 表示未来,可译作将将要。例:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

3、用作助词,表示加强语气。

六、讨论完成练习二,学习掌握观、名、文、求等实词的用法

七、课后作业

1、完成练习三。

2、完成同步练习各题。

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