第一篇：苏童的《米》读后感6篇
【篇一：读苏童的《米》有感】
“它是一个巨大的圈套，诱惑你自投罗网。为了一把米，为了一文钱，为了一次欢情，人们从铁道和江边码头涌向这里，那些可怜的人努力寻找人间天堂，他们不知道天堂是不存在的。——-五龙”
“柴生悲伤的摇着头，现在他深深的意识到人的嘴和唾沫是有灵性的，也是有毒的，有时一句恶毒的玩笑也会应验，成为真正的现实。”
“城市是一块巨大的被装饰过的墓地。那么多人，分别死于凶杀，疾病，暴躁和悲伤的情绪以及日本士兵的刺刀和枪弹。”
“世界在时间的消逝中一如既往，而我变得日渐衰弱苍老，正在与死亡的黑手做拉锯式的角力。”
“每逢一个孽子出世，天就会下雨，每逢一个孽子死去，天就会重新放晴。”
读过小说，感受可以说是万千，以上文字是小说中的语句，这些都是作家对于主人公的人生经历的写照，这部作品中写出了一个由乡下逃荒入城市的五龙，他卑微，对于米的特殊情感，在小说中他变态的心理，还有做法，都是进入城市后被人侮辱残害的结果，他没有亲人，对于妻子，孩子没有爱，有的就是仇恨，就是报仇的心理。虽然他得到了米店，但他不满足，还是一种变态的方式对待家人，日本人的介入，抱玉对他的仇恨，对待两个孩子的态度，没有一点慈爱，能亲手打断自己儿子的腿，致残，他的儿孙几乎都是在他的戕害下变成了“精神病”者，最后因纵欲而得病，对于城市他向往过，体验过，痛恨过，他期待回到农村的家乡，在回家的路上躺倒在米粒里，终于实现了梦想，死在火车上，死在异地他乡，死在了自己手中……
小说是社会生活的反应，透过小说，看到了社会，也了解了作家的写作风格，《城北地带》也是一样的悲剧，悲剧的结果就是让我们更加深刻。
环境决定人物的命运，是这样的环境造就了五龙这样的人，说是一个人其实是一个魔鬼，是一个受害者，也是一个害人者，扭曲的社会，扭曲的人性，社会环境，看来真的影响人生，而且是决定的。
【篇二：苏童《米》读后感】
湘潭这鬼地方天气真让人捉摸不定。前天37度的高温，昨天突然降到十几度，今天气温有所回升，又可以穿短短的夏装了。
今天在图书馆泡了一天，看完了苏童的小说《米》，感觉很悲凉，这是一不让人不寒而栗让人心情冷却到极点的人生悲剧。
五龙可谓是一个扭曲的变态的人物，让人既可怜同情又让人感到憎恶可恨，特别是她对待女人的凶恶变态，残暴与无情。他似乎对一切的女人都是无情的，他认为所有的女人都不要脸，都是婊x。
他唯对米情有独钟，对其他的一切事物都没有感情，包括自己的妻儿。他的眼神中总是闪动着杀人的凶光，胸中总是燃着仇恨的怒火，而只有大米能让他欣慰让他稍微平静。可能是在那个兵荒马乱的灾荒之年，他被饥饿，被黑势力吓怕了，触动了他强烈的自尊心，以致他心狠手辣，心灵扭曲，杀人如麻。
命硬的五龙，最后真的败在一个婊x的石榴裙下，染上了性病，众叛亲离，又遭到抱玉暗算，受尽欺辱，最后成为一个无可是处的废人。
他在异乡临死前，只求能够衣锦还乡，实现自己的誓言，找回自尊和荣耀，但是他没有摆脱厄运的惩罚，死在回乡的列车上。
小说中的每一个人物都是演绎自己悲剧的故事。织云十四岁就被地头蛇开了苞，被玩弄六年，又被丢垃圾似的丢掉，后与阿保私通，又嫁于五龙，受尽折磨，后来不得不屈服于命运，做了六年的“六姨太”，过着猪狗不如的生活，最终在一次火灾中丧生，这可能对她也是一种解脱。
绮云是织云的妹妹，从心底里就瞧不起织云，她认为织云只会勾引男人，风骚淫x。她是一个勤俭能干，会持家，守身如玉，处事干净利索的女强人形象，但是她没能左右自己的命运。她操劳一生，没有管教好自己的丈夫和儿子，受尽丈夫欺辱，被儿子气得发疯，她的一生也是凄苦悲惨的。
【篇三：苏童米读后感作文】
花费了半天的时间读完了苏童的长篇小说《米》，苏童的作品我接触的不多，以前也只读过他的《河岸》，还是冲着《河岸》这本书的名气去读的，因为它好像获得了很重要的文学奖，至于是什么奖，我也忘得差不多了。至于《米》却是因为去年在图书馆翻书的时候，就已经见到过这本书的名字，因为简短的一个米字，让我的好奇心不断的膨胀，但是却一直没有心情，不太想读，前天去图书馆转悠，突发兴致，有了读一读它的愿望，索性就拿来读了。
这几天，天气一直阴暗，读了《米》，心情更加阴暗，从头到尾看了一遍，但是说实话，我看的不是太懂，亦或是压根就没看懂。我感觉这本书讲述的是主人公五龙的一场梦幻之旅。五龙，一个因为洪水淹没了家乡逼迫的无法生存的乡下年轻人，不得不来城市来寻找他梦想中的场景与生活。
故事从他是爬在运煤的火车上开始的，他是通过这种方式来到城市的，在半途中他决定下车，于是，他留在了这个记载着他余下的全部岁月的地方——瓦罐街。瓦罐街，米店，米店俩女儿，六爷，阿保，都是围绕着他展开的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度过，虽然他也曾有过快乐，但是我相信这快乐不是发自内心的。米是他最喜爱的东西，因为对土地的眷恋，因为对事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他觉得才是最可靠的。
这本书充斥着欲望，衰败，“一个充斥着压抑，变态，疯狂，原始，欲望，丑陋，肮脏的世界在你面前展现让你无从逃避，这就是我的感受。”这是看完《米》后我在空间里写下的一句话。我想在多的语言，我也无法描绘了，权且用这一句话概括吧。
民以食为天，苏童的一部《米》讲述了主人翁五龙摆脱饥饿贫困的人生历程，伴着一个家族三代人的颓败，乡村与都市的纠缠与冲突，随着食欲的满足而又落入性欲的陷阱。五龙为“米”而来，也终于死于回乡火车的米堆上。整部长篇充满着可阅读的快感，且不乏深层的寓意。有评论家称之为“一半是历史，一半是寓言”，又有称之为一部精致的具有中国传统特色的“米雕”。总之，《米》是苏童为数不多的长篇中最值得重视的一部小说。这段话是你在网上搜《米》读后感里最经常出现的一段话，但是这段话真的写的很好，很简短扼要地概括了这本书的文学意义与历史价值。
【篇四：苏童米读后感】
苏童在自序中曾写道：“这是一个关于欲望，痛苦，生存与毁灭的故事。”我读完作品的最初感受是书中没有正面人物，所有的人物都是丑恶与仇恨的化身，所有的人都是人生的失败者。
五龙因家乡枫杨树发大水坐火车逃难到了瓦匠街。当他流落在码头上，因讨饭被逼着叫码头会上的人“爹”时，他的心中可能就会想到：要想在这里生存下去，生活得自在如意，就必须比这帮禽兽更加恶毒凶狠。
因为喜欢米的味道，五龙来到了大鸿记米店做这里的伙计。初到城里的五龙应该是善良的，他看到码头上死人也会害怕，但是后来，他内心的仇恨与日益膨胀的欲望使他变得无情又心狠手辣。
五龙，阿保，织云因乌龙给六爷的一封信而改变了各自的命运。阿保因信而做江中冤魂；织云因信惨遭六爷抛弃；五龙因信得以和织云结婚，而后平步青云，做了大鸿记米店的老板，成为一方权势。
五龙对大米的热爱甚至到了变态的地步。在他贫穷之时，在他还是个米店伙计时，他每顿饭都把饭碗舔的干干净净，从不浪费一粒米，这个习惯跟随他一生。他一直以为，大米是这个世界上最干净的东西，他喜欢嚼生米，喜欢赤身裸体躺在米剁之中。他对大米的情感甚至超过了家人。对绮云来说，毫无亲情与爱情可言；对自己的三个孩子，未曾表现出一丝的爱怜。他甚至喜欢将米塞进妓女的下身，这种变态的情感让我难以置信。
书中的五龙，虽然他有很多的怪癖，很残忍，但他至少是真实的，如果不那样他就会饿死街头。他是在饥饿与仇恨中产生的，他卑鄙但并不可耻。我同情他但并不赞成他。
织云在瓦匠街名声很不好，她十五岁时就做了“比皇帝还有钱有势的”的六爷的姘头，她放荡不羁，成了街坊邻居和妹妹冷嘲热讽的对象。而我认为织云是可怜的，她这样做难道仅仅是为了满足内心的那点虚荣吗？她如果不屈服于六爷，那么父亲冯老板与大鸿米记可能都会受到影响。也许大多数人都会说织云风流不检点，但我觉得她只是用一个软弱的女人仅能有的方式来使整个家庭幸福。她错就错在一直把希望寄托在别人身上，天真的以为六爷会给她一个名分，她从没有想过要靠自己来改变这一切，缺乏主动性。
除此之外，织云同妹妹绮云相比，更富有同情心，更加天真善良。当流浪汉五龙来到米店做伙计时，是织云让他多吃饭，不嫌弃他；冬天到了，还给五龙买鞋子。织云对五龙的关心与帮助可能也是后来五龙放抱玉一马的原因。
妹妹绮云最有希望成为正义的化身，可她的性格仍是变异扭曲的。她憎恶污浊却不同情善良。她把姐姐看成魔鬼，厌恶五龙，可最终还是和五龙结合，几乎生活了一辈子，还有两个儿子和一个女儿。世界在一种混乱的秩序下一如既往的存在，在这个世界里，人与人之间没有亲情与爱情，有的只是欲望与仇恨。
五龙曾说过：“我靠什么才有今天？靠的就是仇恨，这是我做人最好的资本。”可是，五龙最后又拥有了什么呢？在自己拼搏到最辉煌的时候，他不得不承认自己老了，死在米堆中。临死时他才明白：“这就是城市，它是一个巨大的圈套，诱惑你自投罗网。为了一把米，为了一文钱，为了一次欢情，人们从铁道和江边码头涌向这里，这些可怜的人努力寻找人间天堂，他们不知道天堂是不存在的。”这是五龙对城市的彻悟，是他自省后一种绝望的叫喊！他用毕生精力买了三千亩地，两车大米，他设计的衣锦还乡的场面，给了他乡村人格极大的满足，可他却回不去了。
作品中出现“枫杨树故乡”，似乎只有这个地方是五龙怀念的地方，是一片存在着真善美的地方，是五龙人性的故乡。
五龙的行为都是令人发指的，可是这都是生存的需要，为了生存的更好。联想当今这个弱肉强食的社会，从五龙身上，我们似乎可以得到一点启示：人在社会这个大环境下，不管境遇有多么难堪，都不能丢弃人性的真善美与人间的温情，因为唯有真情才是人世间最永恒的东西。
【篇五：长篇小说《米》读后感】
一本《苏童精选集》让我真正领略了作家苏童枫杨树系列作品的历史意味。小说《罂x之家》、《米》就是两部典型的历史叙事模块小说，但作者并非叙述历史，而是展开大篇幅虚构与想象，将人内心最底层的感触不留情面的挖掘出土，让人不知是悲还是怜，是怒还是哀怨。
二、三十年代那部历史色彩的长河，就这样一点一滴清晰地铭刻于读者心迹，历史滚动的浩瀚波澜，在内心留下了触手可及的淤斑，一个个悲喜大人物、小人物在作者诙谐的言语间都让人无法彻底开怀大笑。
长篇小说《米》中的主要人物之一五龙出生在二十年代枫杨树乡村，洪水带来的灾难逼迫他流离失所，他随着一辆运煤火车颠簸了两天两夜，不经意间来到了一座城市。城市，也只不过是冷漠、没有人味儿的缩写词。夜宿瓦匠街街头的五龙，因饥饿难耐寻物充饥，受尽吕公馆流氓阿宝侮辱，被逼磕头叫“爹”。后来被米店冯老板收留做工，讲好只管吃饭，而工钱分文不给。五龙兴奋地答应了。米店老板见五龙身强力壮，干活特别卖力因而沾沾自喜。不久后，五龙渐渐学会找理由讨要工钱，无奈的冯老板只好勉强答应。
冯老板20岁的大女儿织云是瓦匠街最引人注目的女孩儿，吕公馆无恶不作的六爷看上其美色，仅用一件貂皮大衣就钓到受虚荣心驱使的织云，二人暗地私通。但五龙又亲眼目睹夜里阿宝启窗潜入织云房中，后织云怀孕。冯老板带着大女儿织云和小女绮云找到吕公馆，妄想织云嫁入吕公馆做五姨太，惨遭拒绝。
为报复阿宝，五龙找写字先生给吕公馆六爷写密信，泄漏阿宝与织云私通之事。纸包不住火，冯老板万般无奈只好将织云嫁给五龙，五龙小人物得志，甚喜。然而新婚日收到六爷礼物——吕公馆六爷将阿宝生殖器全盘取出“赠予”织云，阿宝被六爷抛掷护城河喂鱼。
五龙随着地位被抬高，各种欲望猛烈滋长着，同时毫无避讳彰显着自己的卑劣行为。猥亵绮云，然美梦不成。冯老板见五龙为人刁钻凶恶，已知是祸患上身，买通黑道，明吩咐五龙外出接米，实陷害五龙。五龙脚部挨了一枪，夺命逃出。他对冯老板说，黑道的嫌出钱少，只够用来打一枪的，这才放了他。然而，冯老板终因身体不支又患上中风，临死用尽全身气力挖瞎五龙左眼而与世长辞。
读到此处，似乎冥冥中感受到冯老板看似体弱，实际心狠手辣的奸计小人，运用的办法也算是以毒攻毒，非你死就是我活，在血淋淋的现实面前，读者不禁深呼吸一口气，释放一种意外惊讶的心情，惊讶于旧时的中国到处散发着人吃人的现象。
织云分娩后的婴儿，被听说孩子长得像自己的六爷抢走，织云无奈只好忍气吞声投奔六爷，却想不到五姨太的角色早已有人，自己只好做了六姨太，同时受到了非人的待遇。人人都骂织云，然而，她为甚么这样贱，却令读者心生怜悯之余，又多了无限愤慨。这一切的苦难唆使意志不坚的正常人变得x贱，这份x贱深深体会了旧势利下市侩小人物任人宰割的悲哀下场。
织云走后，琦云早就想到了自己的命运将会惨到何种地步……她没有任何选择，只能咬牙与五龙生活下去。然而，自己指望不上任何人帮忙，为了继承祖业，让父亲留下的米店继续营运，她独自挑起米店生意。后生下两男一女，女孩儿最后在米垛里窒息而死，成了比她年长的哥哥米生报仇心驱使下的悲剧女孩儿。
此时的五龙越加张狂，黑道势力强大，杀人不眨眼，在家往死里折磨琦云，每次在释放完自己的欲望后，就将女人的子宫装满米粒……他逛妓院惨遭性病折磨，浑身生疮，瘙痒无比，整日浸泡米醋缸中，溃烂整个下身。
五龙又设计雷轰吕公馆。后来，日本侵略军南下，织云之子抱玉最后做了日本军翻译，成了日军走狗，他为报家仇亲手将五龙抓走，让他受尽人间一切酷刑，最后用尖锐金属物戳瞎了五龙唯一的右眼，一下，两下，三下，抱玉期待的声音，“不是呻吟，是一声凄厉而悠长的呐喊。”——这条恶棍变态狂，就这样遍体鳞伤回到家中，就在生命即将结束的那一刻，还试图运一个火车皮的米回自己无数次回想起来的枫杨树乡村显摆自己诺大的势力，然而，他死在了火车上，就连唯一让他感到欣慰却显赫一时、满口的纯金假牙也被他的儿子活生生扳落下来……五龙的儿子米生，趴在米堆里拼命寻找五龙购买下枫杨树乡村土地的地契，五龙似乎也感觉到了亲情阴险的人间冷暖，地契最终没有再现，然而，曾经亲自决定拔掉自己的牙齿而改镶的纯金假牙，放在那个空荡荡的铁匣里随火车的颠簸发出哐啷声。
最后，冯家米店似乎只剩下一直自尊自爱、性格坚强的琦云，但是面对黑暗的旧世道深深的迫害，她却又有无耐的眼泪陪伴，隐隐之中，因为坚强她似乎出污泥而不染的性情成为了我们唯一值得欣慰的旧时女性，然而，也遭受了不同程度的迫害。
整篇小说读后让人无法抑制矛盾、波澜起伏的心，心里涌现出无数的假如：假如五龙知趣得到了织云，本该好好珍惜，拥有了诺大的米店生意，还有什么不满足的？假如织云自重，洁身自爱，怎样还会落得低贱的下场？假如织云为自己同胞妹妹着想不要离开，何患琦云苦难最终不见天日？假如贫穷是在无限正义和刚强的基础上产生的，或者悲剧会少些，就不会有这么多的坎坷让人受尽，然而一切原因要囿于那个世俗的年代，那个吃人的旧势力，金钱和各种无可告人的私欲会轻而易举将一个有血有肉的人最终堕落成魔鬼！亲情在利益面前显得无足轻重，无知的灵魂在你争我夺的现实面前找不到人性的定位，失去的理智，扭曲的面容在漫漫长夜间扮演了鬼的姿态，毫无休止地恐吓生灵，索取那黑炭般所谓的欲望。
【篇六：苏童的《米》读后感】
最近，看了采访苏童的一篇杂文，苏童在谈到他的一部小说《妻妾成群》时，特别的说明，这是他没有想到获得成功的作品，倒是张艺谋成全了这部小说的登峰造极，苏童很风趣的说，当年电影上映时，他的租来的房屋正好就在电影院的旁边，巩俐的巨幅海报，正好对着他的窗户，每天上下班都会从那幅巨幅海报下经过，而他的感觉是，我过我的生活，电影不关我的事。
为人低调，苏童的做人风格可见一斑
苏童1983年毕业于北京师范大学中文系，苏州人，自幼叛逆，性格腼腆，自己说，本来生活的道路有两种选择，文和武，但由于哥哥自由好斗，自己也就变得内向了。
对于苏童的作品我基本没有看过，唯一有印象的是那部<大红灯笼高高挂》，故事讲述了一个封闭的高宅大院内，每天上演的女人们的故事，确切的说，那是一部女人的书，由于张艺谋出色的导演才华，使得电影带动了小说的热销，而我，也是在那时，才知道中国有一个作家叫苏童。
我在想，这么一个出色的，作品丰厚的，有着这么多人生阅历的作家，一定是个年过半百，满脸沧桑的老人，想不到，在他的新书《花繁千寻》看到的他的照片，却是一派的温文儒雅，江南小生的味道。
恰巧元旦逢雪，我有时间读了他的小说《米》，更惊叹于他小说中所体现出的人性的残酷和卑劣，可以说，在整个阅读过程中，我都无法正常呼吸，小说中的人物命运无不在每时每刻纠缠着你的心。
从枫杨树村逃难出来的农民五龙随着一辆货车来到了城里，寒冬腊月，他的行囊内只有一小把糙米，在码头，已经饿了三天的他为了填饱肚子，被码头帮六爷手下的打手阿保嘲弄，他违心的喊了阿保一声爹，在大鸿米店门口，他被好心的大鸿米店的冯老板收留做了伙计，冯老板有两个女儿，大女儿绮云，为人正派，而小女儿织云，是码头帮六爷的小姘，却又和六爷手下的大手阿保有私情，五龙看在眼里，恨在心上，他在街边求写信先生写了一封信，把织云和阿保的奸x告诉了六爷，阿保三天后，死于非命。
织云怀孕了，为了遮人耳目，冯老板希望五龙能娶织云，织云和五龙终于结婚了，但织云心里还是只想着做六爷的姨太太，一天，她上街，看到了六爷，六爷看着她挺着肚子，对她说，如果孩子生下来像我，我接走，同时你就是我的六姨太。
织云怀孕期间，冯老板看出了五龙的野心，他决定暗中除掉五龙，他假派五龙去外地收米，暗中却买通了船匪，取五龙的性命，但无奈给的银两太少，而最终败露，船匪只取了五龙一个脚趾，五龙知道了一切，他恨死了冯老板。
织云终于生了一个男孩，六爷上门来，生生夺走了孩子，不久，织云收拾细软，也搬到了六爷家，恰在这时，冯老板中风，瘫在了床上，家里家外，全靠绮云一人忙活，冯老板临死之前，将家里的一切都交给了绮云，而对于五龙，他是无能为力，却在烟气之前，抓瞎了五龙的一只眼睛，这才撒手人寰。
绮云嫁给了五龙，生了三个孩子，小女儿小碗，大儿子米生和二儿子柴生，米店生意红火，绮云的日子也过的很顺畅，但织云却在六爷那受尽了屈辱，儿子抱玉虽然是自己亲生，却不能常见，所谓的六姨太，只是徒有虚名罢了。
五龙知道，抱玉并非织云和六爷的孩子，而是和阿保的孩子，出于嫉恨，他放火烧了六爷的庄园，可惜，织云在大火中丧生，六爷带着抱玉逃去了上海。
米生10岁时，因为私自拿了绮云的首饰去当铺换糖吃，被小碗发现告诉了绮云，米生非常的嫉恨，小小年纪，却心生歹毒，他在米仓以捉迷藏的名义，捂死了小碗，因为害怕又私自出逃，在码头被五龙找回后，为了给米生一个大的教训，五龙用木棒敲折了米生的一条好腿。
六爷在上海的一次黑帮争斗中丧命，五龙彻底没有了后顾之忧，他因为烧毁六爷的房子而威震一方，成为了码头帮的黑帮首领，米生和柴生长大了。米生娶了卖花女雪巧，而柴生娶了棺材铺的女儿乃芳。
六爷死后，抱玉来看望绮云，绮云发现，他对自己的母亲织云几乎一无所知，心生悲切，为了给抱玉留个念想，她把织云死后手上带的翡翠戒指送给了抱玉留作纪念，哪想到抱玉了雪巧，又将翡翠手镯送给了雪巧，在米仓，两人偷情，被柴生发现，柴生终日赌博，正为赌资发愁，威胁雪巧如不给钱，就告发，雪巧将抱玉送给的翡翠手镯给了柴生，事态败露，绮云非常生气，她苦苦相逼雪巧，致使雪巧走投无路，在全家的饭锅里放入砒霜后，逃去了上海。
雪巧逃往了上海，去投奔抱玉，却被抱玉卖到了妓院，沦落成了风尘女。
五龙在外x妓，染上了性病，恰巧这时，乃芳怀孕要生，五龙让柴生带乃芳回娘家生，却不料，回到娘家的乃芳，赶上了日本人的杀人比赛，惨死在刺刀下。
抱玉回来了，他了日本人的翻译官，一天夜晚，他带着日本人来到了大鸿米店，拖走了病中的五龙，在审讯室，他扎瞎了五龙的另一只眼睛。
五龙背遗弃在了荒野，被人发现，并没有毙命。
逃过一劫的五龙，用全部的积蓄买下了枫杨树村的三千亩地，这是他的土地情结，他幻想着，有朝一日，回到家乡，父老乡亲会在村口热烈的迎接他，他从那里出来，而余生也会回归到那里。
五龙弥留之际，要回枫杨树村，柴生陪他做火车回乡，车上，是五龙带回的满满一车皮的白花花的大米，而五龙躺在米上，已经奄奄一息，柴生追问五龙他的家产在哪里，五龙说，在米垛里，柴生终于在米垛里找到了藏钱的盒子，却发现，盒子里跟本没有钱，而是装了满满的一盒米，五龙在对枫杨树村的思念中，无奈的死去。
小说的结尾，以米收场，前后呼应，非常的圆满，读罢，让人感觉心情压抑，有无法诉说的哀伤如鲠在喉。五龙从枫杨树村出来，带着米的情结，多年后，又在回乡途中，无奈的死去，满满一节车皮的白米，成了他最好的殉葬品。
这部小说，也被改编成了电影《大鸿米店》，却成了禁片，这是由于，导演在全片中只照重表现了性的概念，而忽略了人的因素，由于没有真正表现出小说中的内涵，而最终失败。
第二篇：苏童《米》读后感
花费了半天的时间读完了苏童的长篇小说《米》，苏童的作品我接触的不多，以前也只读过他的《河岸》，还是冲着《河岸》这本书的名气去读的，因为它好像获得了很重要的文学奖，至于是什么奖，我也忘得差不多了。至于《米》却是因为去年在图书馆翻书的时候，就已经见到过这本书的名字，因为简短的一个米字，让我的好奇心不断的膨胀，但是却一直没有心情，不太想读，前天去图书馆转悠，突发兴致，有了读一读它的愿望，索性就拿来读了。
这几天，天气一直阴暗，读了《米》，心情更加阴暗，从头到尾看了一遍，但是说实话，我看的不是太懂，亦或是压根就没看懂。我感觉这本书讲述的是主人公五龙的一场梦幻之旅。五龙，一个因为洪水淹没了家乡逼迫的无法生存的乡下年轻人，不得不来城市来寻找他梦想中的场景与生活。
故事从他是爬在运煤的火车上开始的，他是通过这种方式来到城市的，在半途中他决定下车，于是，他留在了这个记载着他余下的全部岁月的地方——瓦罐街。瓦罐街，米店，米店俩女儿，六爷，阿保，都是围绕着他展开的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度过，虽然他也曾有过快乐，但是我相信这快乐不是发自内心的。米是他最喜爱的东西，因为对土地的眷恋，因为对事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他觉得才是最可靠的。
这本书充斥着欲望，衰败，“一个充斥着压抑，变态，疯狂，原始，欲望，丑陋，肮脏的世界在你面前展现让你无从逃避，这就是我的感受。。”这是看完《米》后我在空间里写下的一句话。我想在多的语言，我也无法描绘了，权且用这一句话概括吧。
民以食为天，苏童的一部《米》讲述了主人翁五龙摆脱饥饿贫困的人生历程，伴着一个家族三代人的颓败，乡村与都市的纠缠与冲突，随着食欲的满足而又落入性欲的陷阱。五龙为“米”而来，也终于死于回乡火车的米堆上。整部长篇充满着可阅读的快感，且不乏深层的寓意。有评论家称之为“一半是历史，一半是寓言”，又有称之为一部精致的具有中国传统特色的“米雕”。总之，《米》是苏童为数不多的长篇中最值得重视的一部小说。这段话是你在网上搜《米》读后感里最经常出现的一段话，但是这段话真的写的很好，很简短扼要地概括了这本书的文学意义与历史价值。
第三篇：苏童妻妾成群读后感
苏童妻妾成群读后感
看完了苏童的《妻妾成群》我的心是复杂的。比起以往看得任意一本小说还要复杂。我一时候觉得自己看出来了很多东西，有许多的话要说。但有时我觉得我什么也没看出来，没有什么感情要表达的。毕竟我所涉及相似情节的题材小说太多太多了。像汪曾祺的《受戒》《大卓记事》像冯骥才的《神鞭》三四个女人，围着一个老男人，像一些藤蔓缠着一棵濒临枯萎的树在有限的空间里互相绞杀以争取一些稀薄的空气。最终在厮杀中，一些成了封建制度，男权社会的帮凶，残害同性。一些沦为了牺牲品，或疯癫，或魂归他乡。
《妻妾成群》与众多题材所不同的是，主人公颂莲的命运悲剧，不单纯是制度造成的，还有她的性格左右。颂莲作为新时代的女性，受过高等教育，但意识里却摆脱不了封建旧思想的影响。在父亲割脉死在家中的水池后，她没有恐惧，仍在水池里梳洗头发以冷静来思考出路。但继母要她在嫁人和做工间选择，她毫不犹豫选择了嫁给有钱人做妾，以继续她的富贵生活。除了时代，没有人强迫她，是她只愿走进旧式封建家庭的。颂莲一开始就深谙妻妾争斗的道理，所以她通过床上的热情与机敏来博取陈佐千的宠爱或试图生子来巩固地位。但她又是矛盾的。受过高等教育的她，骨子里有着读书人的孤傲和清高。她老想把自己和其他的太太区别开，显示自己的不同。但在陈佐千和下人眼里，她没什么不同，都是性工具。所以她活的痛苦。时常想死。在飞浦说她与其他人不同时，她觉得安慰。活在那令人窒息的环境里，她不是没有想过突围，但她把希望寄托在怯懦的飞浦身上，注定失败。所以当理想破灭，加上梅珊的死，她一时候承受不起，就疯了。硬生生地沦为封建制度的牺牲品。
《妻妾成群》不是没有不是没有试图冲破封建枷锁的勇士，梅珊就是一个。她是个戏子，却是性情中人。她试图冲破枷锁，即便是是也要香消玉殒。却在与医生幽会时被捉住，最后被沉了井，一如她所唱的“叹红颜薄命生前生就，啼花泣月暗里添愁”可惜她却不能死得清清朗朗。
觉得《妻妾成群》里情节安排最妙的是雁儿。在封建制制度普恶里，最值得玩味的是雁儿的恶。丫环命太太梦的雁儿，受尽压迫，也有人性恶，天生会看人下菜。她用粗略恶毒的方式诅咒主人，执着又愚昧。即便被严惩，她宁愿忍受最不堪的耻辱和非人的待遇，她也不愿离开可能实现她梦想的陈府。种种的人性恶体现了女性生存环境的艰难，人性被扭曲。命运悲剧也是必然的。
《妻妾成群》中那一口藤蔓缠绕的“死人井”是贯穿全文的意象。那口井是陈府人忌讳莫深的地方，颂莲却固执地喜爱那地方的清幽。在那压抑她的陈府，只有在井水映出的像才能感觉到自己仅剩的一点灵魂。井一开始就被描绘得布满死亡气息，而腐败的陈府一样压得人无法喘息。让新宠的颂莲也感受到死亡挥之不去。她的灵魂被幻觉的手拉着无处可逃。似乎一开始就昭示她的命运。注定被那黑暗腐臭的井，也就是那吃人的封建制度吞噬。
苏童用平静，清丽的语言来写《妻妾成群》颂莲“浮在怅然之上，悲哀之下”的命运。通过写她折射出女性在封建制度和男权社会下命运的悲哀。在封建制度下，男人可以三妻四妾，可以休取自由，来不断昭示男性的生殖力。而女性就只能去衣服，破了就遗弃，那些不愿穿的，就藏在柜子任其发霉。
文章结尾让我深刻，第二年春天，陈府又娶了五姨太太文竹，文竹初进府时，常看到一女人在井边说话，问是谁？下人告诉她是之前的四姨太，脑子有毛病，大家还给她复述说，我不跳，我不跳，颂莲说她不跳井。故事又回转，那一口井一天没被推翻，女人的命运还在悲剧式循环，争斗，残害，人性扭曲还在继续。
第四篇：苏童的妻妾成群读后感
【篇一：《妻妾成群》读后感】
苏童的《妻妾成群》从书架上翻到，我一阵惊喜。大学时就听老师同学们提过，却如今才接触到，真有相见恨晚之感。
小说从颂莲一顶小轿被抬入陈家开始，十九岁的女学生，风尘仆仆，如此之妙龄，却没有迎亲的热闹隆重，静悄悄抬入了陈家，成了半老头子的妾。
就好似林黛玉进贾府一般，颂莲一一拜见府中诸人。府中上下似乎很宁静恬然的样子。她第一眼就喜欢二太太卓云，卓云的热情让人温暖。而三太太梅珊却冷艳冷脸，透着桀傲，敌意森森。陈佐千五十来岁，未现老态。而丫头雁儿却是没来由地与颂莲拧着来。总体来说，颂莲的小日子不错，生活安逸，各房和睦相处，清晨，时不时有梅珊投入地凄婉地唱，时不时听大房公子萧声悠悠，看身影俊秀清朗，偶而赏赏菊，勉强上桌打一圈子麻将。只是却留意到紫藤架下那口枯井，死过多个女人的，阴森可怖。
颂莲，才刚上了半年大学，就退学嫁人作小。父亲突然去世，继母令她出嫁，对这一切，她没有怨天尤人，凄凄艾艾。如今嫁了人，她仿佛找到工作，自然平静。
想不到，生活表面平静优雅，内中却是暗流涌动，凶险异常。她父亲的遗物——箫，不见了，她怒搜雁儿的箱柜，竟发现有个诅咒小人，自己被日夜诅咒！幕后人不是梅珊，却是卓云，这个一向待她如姐妹的贴心人！不由人倒抽一口凉气！她悲愤难忍。院子里的陈叶堆积如山，却要扫到颂莲的后院来烧，熏得上上下下咳嗽不已，趁老爷不在，颂莲在饭桌上，质疑责问，却被大太太骂：在这个家，你算什么东西！由此，我想颂莲会不会后悔当初的选择，到有钱人家作小，这儿锦衣玉食，却是明争暗斗，面上一团火，背里一把刀，明里暗里的就要压你，却不如贫寒夫妻，风雨飘摇，却相持相扶，温暖如春。
在家里，对丈夫，天性使然，颂莲使了点小性子，不就是头晕没及时赴宴么，不就是不愿做没有尊严的事么，不就是一时心情不好不迁就丈夫么，却不曾想后果会那么严重，陈佐千昨天还把她当掌上珍，今天却形如陌路。失去丈夫的宠爱，不可能有子嗣，颂莲预想到了未来的凄怆，心中惶惶，却唤不回曾经的温暖，冷雨敲窗被未温，秋风秋雨愁煞人。
梅珊这个三太太，却与颂莲走得更近了，她倾国倾城，倔强难驯。陈佐千对她又恨又爱，又爱又厌。她与老头就是拧着来，夫妻间斗气，谁也不服谁，横眉一竖，杏眼一瞪，“我就不！”。陈家的寿宴上，宾客满堂，小孩子疯玩打碎了花瓶，却引得两房妻妾怒目相对，鸡飞狗跳，一地鸡毛，不日又有二房的女儿在学校遭人打，却想不到有内幕主使——三房梅珊。梅珊出外散散心，却不想被人捆着回来，原来二房悄悄跟踪捉奸在床！真是人生如陷阱，表面光鲜，暗地危机四伏，步步险，寸寸荆，早晚身死人手！
人心之险恶，猛于虎，毒于蛇。
梅珊被丈夫囚于柴房，彻夜唱着悲歌，戏词哀伤低回，颂莲心下凄然，向陈佐千求情，而他却不当回事般，“她知道该怎么办”，夜深时分，颂莲模糊间听见梅珊的唱词被打断，仿佛嘴被堵，挣扎，脚步声乱，往井方向去，再听到一声沉闷的巨响，水花四溅，然后悄无声息，天哪，那紫藤架下的井，原来就是这样典故与传说！颂莲疯了。
她疯了，巨大的悲怆与无处出逃的绝望……
陈佐千又娶了第五房姨太。
妻妾成群，旧社会女人的悲哀。颂莲这样长相清丽干净脱俗，又有学识有文化的清纯女孩就是如此这般被中国的酱缸给淹了，毁了。男人可以见一个爱一个爱一个娶一个，而女人呢，稍有外心就是沉塘就是填井。男人可以任性可以放纵可以自高自大要面子要尊严，而女人耍一点小性子，任点性，就为丈夫所不喜，再不来幸，冷落漠视，心被放逐，打入监牢判了死刑，又没有子嗣没有地位，全然是雨中黄叶树，灯下白头人。
在那样的家族里，个个像乌鸡眼，恨不得你吃了我我吃了你，时时勾心斗角，处处刀光血影。女人，没有尊严可言。对丈夫要曲意逢迎，永保魅力，对其他的女人则巧于争斗，口蜜腹剑，时时提防，适时出击，毫不手软，一路踩着血腥走来，丧尽温情，形容枯槁。
苏童的笔法温润却能写出杀机重重，场景渲染富有古典韵味，清雅幽静，掩饰不住的悲凉。那井仿佛魔幛，诡异阴森，能攫住人的欲望，引诱引诱，笼罩着死亡气息，悲凄寥落，让人无法喘息。
优秀的作品！欣赏。
【篇二：苏童《妻妾成群》读后感】
大家都说苏童是先锋小说家。但是读罢《妻妾成群》并没有感受到先锋的味道，在我看来这非常好理解，一个先锋的小说家未必总是写先锋的小说。《妻妾成群》曾被改成电影《大红灯笼高高挂》，导演是张艺谋，而女主角则由巩俐饰演。很可惜，此电影由于描述了过多的男女关系，当年母亲严禁我观看，然而至今再也没有机会可看到大红灯笼是如何高挂的。
《妻妾成群》讲的是同侍一夫的四个女人，她们明争暗斗、争风吃醋，而这四个女人当中又以名叫颂莲的四太太为小说的中心人物。可以说整个故事都围绕她展开，从她一开始进入陈家受宠到最后失宠疯掉，也就是说颂莲此人是这篇小说的人物线索。另一条暗线是陈家那口神秘的井，它与各位太太的命运大有相关，它是情节发展的重要部分。
读这篇小说有一个感觉自始至终伴随着我，那就是《妻妾成群》有那么一点红楼梦的味道，尽管我只是在多年前读过《红楼梦》的开头。两者相似的地方有：它们都向我们展示了一个复杂的封建家庭，而且所讲的两个家庭在小说中都不约而同地走向衰落，而《妻妾成群》中陈家的衰败更直接体现为老爷陈佐千性*能力的下降，作为下一代代表的陈家大少更是会害怕女人（不知这是小说捉弄人还是命运捉弄人）；在小说中，都出现了一种开始走与祖辈不同道路的后来人，不过也有小小的不同，就是贾宝玉在红楼梦中被认为是于国于家无用的败家子，而陈家大少爷则是陈家经济的顶梁柱——只是以他一人之力已无法扭转陈家的颓势；无论是《红楼梦》还是《妻妾成群》，故事的发展都始终伴随着不少的男女情感纠葛，可以说没有这些纠葛就没有这两部小说。
《妻妾成群》虽然跟《红楼梦》有些相似之处，但所要表达的却是另一个思想主题——旧中国妇女的命运。小说讲述了三类女人的命运：一种是得到了男人的宠爱，而我们知道这是不可能长久的；一种是因背叛男人而被杀害的，这种女人大概是前一种女人命运的延续——女人终有一天失去了这个男人的宠爱，但是有的女人会不甘寂寞，所以她终有一天背叛了原来的男人，终有一天又为背叛付出了代价；最后一种则变成了疯子，这种女人失去了宠爱，又缺乏勇气背叛男人，结果发现前途无望，于是疯掉了。无论是哪一类女人，命运都不掌握在她们自己手中，她们所作的争取最多也只是为男人的宠爱而互相争斗——而这又恰恰是束缚她们的枷锁。对于当时那些女人，被男人宠爱是她们生存的基本保证。这些女人没有好坏之分，她们都不过是为了生存下去而已。不过令人悲哀的是，她们要争取生存权利就需要不一般的手段，就难免损害到另一个女人的生存权利，于是她们的争风吃醋就像战争一样，充满了血腥。另外，传统道德对男女的作用是各不相同的，男人可以妻妾成群，而女人要是偷汉子就逃不掉小说中三太太一样的下场——被扔到井里活活淹死。
在故事的结尾，三太太由于偷汉子而被陈家家奴抛入井中，本来要跳井的颂莲则变得痴痴呆呆、疯疯癫癫，而陈佐千虽然功能已有下降趋势却依然很快又纳了年轻的五太太。结尾告诉我们故事并未结束，还有人在继续扮演颂莲的角色*。女人的争风吃醋还将继续下去。
【篇三：《妻妾成群》读后感作文】
前几天我从图书馆借了苏童的书来看，因为之前就听说了苏童的大名，但是一直没有看过他的作品，便急切地抽空看完几篇他的代表作。印象最深刻的是《妻妾成群》，颂莲这个女子，不断地在我的梦境里出现，梦中的那口井老旧而阴森，我总是看见颂莲坐在井边，眼神空洞。像是被一种力量牵引着，渐渐，靠近了陈家精致且黯淡的宅院。沉重的大门洞开，朦胧间，又看到那口井，那口诉说着无尽哀怨的宿命的古井！
又是那口井，那口如宿命般挥之不去的沉沉的井！有紫藤花摇曳，清淡地感觉不到花香，蝴蝶飞过去，跌入井边丛生的杂草。井水深蓝，落叶古旧，只有那井边的女子，温润清秀地让人眩晕。纯白色裙摆扬起如飞鸟般安然。“我不跳井，我不跳井…”醒来，颂莲幽幽的声音依然清晰深刻，仿佛从心的最深处传来，轻轻地，震颤着灵魂的弧度。
苏童的《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公的成长过程。
《妻妾成群》读起来感觉总有些像张爱玲的风格，只是在语言方面，却不如张爱玲的语言来得深刻细腻。优点在于他从女性的视角切入，把女人细微的感情都表达了出来。他的目的又与张爱玲不同，张是在表现一种生活，叙述一个时代，而这部作品则是在说明一种道理，作者说“痛苦常常酿成悲剧”，或许他想说明的不只是这些。他想读者把作品理解为“痛苦和恐惧”的故事。
也许作者本身并不是想去描述现实，去对社会人生做什么深刻的思考，而仅仅是在向读者讲述一个故事，一个自己编织出来的梦一般的故事，一个让人伤感的故事！小说主要讲述了一个家遭不幸、无奈嫁人为妾的“新知识青年”女子颂莲，在带有浓厚封建宗法制度的陈家大院、在这尔虞我诈的、压抑窒息人性的封建家庭中，如何步步为险，挣扎求存，但最后还是没能逃脱妻妾者悲惨命运的故事。
读罢苏童的《妻妾成群》，人们都不禁悲叹旧社会妇女的命苦，对四太太颂莲给予深切的同情、无限的叹惜。然而，颂莲让我们悲，她悲在哪儿？到底小说里面的真正悲剧在哪里？它的现实意义又在哪里？这不能不成为我们读者思考的问题。
苏童显然不是在重复讲述封建婚姻悲剧的故事，对于苏童的叙事来说，“故事”似乎并不特别重要，主题甚至也无须深究。某种意义上，这篇小说表达了苏童乃至一代青年作家奇怪的历史观。除佐千作为一种古旧文化的历史记忆，他试困从年轻女性身上获得生机，他的企图的失败不过象征性地表示古旧的中国历史已经彻底丧失了延续的可能性。在这个意义上，这篇小说无意中写出一种历史颓败的情境，一种文化失败的历史命运。
但愿“颂莲”的悲剧不再重演！
【篇四：苏童妻妾成群读后感】
看完了苏童的《妻妾成群》我的心是复杂的。比起以往看得任意一本小说还要复杂。我一时候觉得自己看出来了很多东西，有许多的话要说。但有时我觉得我什么也没看出来，没有什么感情要表达的。毕竟我所涉及相似情节的题材小说太多太多了。像汪曾祺的《受戒》《大卓记事》像冯骥才的《神鞭》三四个女人，围着一个老男人，像一些藤蔓缠着一棵濒临枯萎的树在有限的空间里互相绞杀以争取一些稀薄的空气。最终在厮杀中，一些成了封建制度，男权社会的帮凶，残害同性。一些沦为了牺牲品，或疯癫，或魂归他乡。
《妻妾成群》与众多题材所不同的是，主人公颂莲的命运悲剧，不单纯是制度造成的，还有她的性格左右。颂莲作为新时代的女性，受过高等教育，但意识里却摆脱不了封建旧思想的影响。在父亲割脉死在家中的水池后，她没有恐惧，仍在水池里梳洗头发以冷静来思考出路。但继母要她在嫁人和做工间选择，她毫不犹豫选择了嫁给有钱人做妾，以继续她的富贵生活。除了时代，没有人强迫她，是她只愿走进旧式封建家庭的。颂莲一开始就深谙妻妾争斗的道理，所以她通过床上的热情与机敏来博取陈佐千的宠爱或试图生子来巩固地位。但她又是矛盾的。受过高等教育的她，骨子里有着读书人的孤傲和清高。她老想把自己和其他的太太区别开，显示自己的不同。但在陈佐千和下人眼里，她没什么不同，都是性工具。所以她活的痛苦。时常想死。在飞浦说她与其他人不同时，她觉得安慰。活在那令人窒息的环境里，她不是没有想过突围，但她把希望寄托在怯懦的飞浦身上，注定失败。所以当理想破灭，加上梅珊的死，她一时候承受不起，就疯了。硬生生地沦为封建制度的牺牲品。
《妻妾成群》不是没有不是没有试图冲破封建枷锁的勇士，梅珊就是一个。她是个戏子，却是性情中人。她试图冲破枷锁，即便是是也要香消玉殒。却在与医生幽会时被捉住，最后被沉了井，一如她所唱的“叹红颜薄命生前生就，啼花泣月暗里添愁”可惜她却不能死得清清朗朗。
觉得《妻妾成群》里情节安排最妙的是雁儿。在封建制制度普恶里，最值得玩味的是雁儿的恶。丫环命太太梦的雁儿，受尽压迫，也有人性恶，天生会看人下菜。她用粗略恶毒的方式诅咒主人，执着又愚昧。即便被严惩，她宁愿忍受最不堪的耻辱和非人的待遇，她也不愿离开可能实现她梦想的陈府。种种的人性恶体现了女性生存环境的艰难，人性被扭曲。命运悲剧也是必然的。
《妻妾成群》中那一口藤蔓缠绕的“死人井”是贯穿全文的意象。那口井是陈府人忌讳莫深的地方，颂莲却固执地喜爱那地方的清幽。在那压抑她的陈府，只有在井水映出的像才能感觉到自己仅剩的一点灵魂。井一开始就被描绘得布满死亡气息，而腐败的陈府一样压得人无法喘息。让新宠的颂莲也感受到死亡挥之不去。她的灵魂被幻觉的手拉着无处可逃。似乎一开始就昭示她的命运。注定被那黑暗腐臭的井，也就是那吃人的封建制度吞噬。
苏童用平静，清丽的语言来写《妻妾成群》颂莲“浮在怅然之上，悲哀之下”的命运。通过写她折射出女性在封建制度和男权社会下命运的悲哀。在封建制度下，男人可以三妻四妾，可以休取自由，来不断昭示男性的生殖力。而女性就只能去衣服，破了就遗弃，那些不愿穿的，就藏在柜子任其发霉。
文章结尾让我深刻，第二年春天，陈府又娶了五姨太太文竹，文竹初进府时，常看到一女人在井边说话，问是谁？下人告诉她是之前的四姨太，脑子有毛病，大家还给她复述说，我不跳，我不跳，颂莲说她不跳井。故事又回转，那一口井一天没被推翻，女人的命运还在悲剧式循环，争斗，残害，人性扭曲还在继续。
【篇五：《妻妾成群》读后感】
昨夜在家中无事，翻看起从蓝灵姐家借来的苏童全集，重读初中时代看过的《妻妾成群》。
初中时候，曾在一老师的家里借阅过，当时年少也仅仅是阅读，并没有去细细品味，去深思作品的意义。而昨夜的重温，虽算不上对作品有更深刻的意识，却也不再是当初模糊的印象。
故事的开始是十九岁的还是学生的颂莲提起箱子进了陈家大院。被丫鬟雁儿等讥笑为陈家来自乡下的穷亲戚。
颂莲抬起埋在水桶里的脸，没有要雁儿提议的肥皂。揉了雁儿一把就走了。
第二日，陈家就迎进了第四房太太颂莲。换下了学生装，穿上了旗袍的颂莲拉过前来服侍的丫鬟雁儿，闻过雁儿的头发之后，说发味难闻，让雁儿拿肥皂去洗头发。
在这里，隐约觉察了19岁的颂莲至少是很记仇的。
委屈的雁儿申辩是昨天洗过的头发，还是无奈的拿起肥皂边洗发边埋下了气恨。
这是我最开始注意的章节。
从此主仆二人就埋下了互掐的种子。
按理说颂莲是姨太太，雁儿只是丫鬟。主仆之间不存在过节。只得说雁儿眼高，看不起主子，敢和主子作对。在后来的纸人事件爆出了幕后指使的二太太卓云，再有男主人公陈老爷偶尔对其的动些毛手脚，让这丫鬟以为有朝一日也能变凤凰。
凤凰？姨太太是凤凰么？作为生活在现代的我，冷眼旁观着作者铺叙的章节。这些女人都活的太过卑屈。在那座封建大院里，陈佐千就像是王，而身边的四房太太都为了争宠而匍匐在地。一个五十岁的男人，迎娶了十九岁的颂莲。进了这院子起，颂莲再不是着学生装的那个颂莲，会为了争宠而和另外三个女人尔虞我诈，而暗耍心机。
颂莲坐在这死沉的陈家大院偶尔会回忆起，一年前，若不是那场变故，还坐在亮敞的环境里上学呢。在父亲死后，在继母的选择提问下，是做工还是嫁人，颂莲毫不犹豫的选择了后者。冷静的说，如果还念及亡父的情分，就给她卖个好主吧。
注意了，是用卖这个词。
我不知道该如何去理解颂莲的这直接反应。宁愿嫁给好人家是做小，也不愿意去做工。为什么不愿靠自己的双手，养活自己，或许遇上一个良人，哪怕不富裕，也盛爱一世呢。我没有去深探那个时代的背景，我只知道现代的我，是不欢喜颂莲的决定。何苦置自己于煎熬中，于其他人争风吃醋，每日争宠度日呢？
十九岁，花样年华。学生。怎样都不该在陈家堕落。或许做工会辛苦些，但至少心会是愉悦的。可是颂莲没有如我所想，拿起箱子穿着学生装来到陈家做起了四姨太太，不算锦衣玉食，却着实是过起了太太的生活。后文中陈家老仆宋妈说，陈老爷娶毓如大太太的时候才19岁，胸前佩的是大金片，娶卓云二太太就换了个小金片，到娶梅珊三太太，就只手上各戴了几个戒指，到了娶颂莲，就什么也没见着了。
没落中的陈家阳气太稀少，阴气太盛。后院的哀井专门用来处置陈家不守妇道的姨太太们。在三太太梅珊和医生情夫事败后，被“家法”处置扔进了那口阴森的哀井。我固执的称作哀井，无尽的哀怨溢满了所有的篇章。
颂莲看到了，却被陈老爷用被子压到了身上。你看到了什么。杀人。杀人。你什么也没看见。你已经疯了。
疯了。疯了。
在此只见，颂莲还受了刺激。丫鬟雁儿用草纸画人像来诅咒颂莲，颂莲让雁儿把草纸吃了下去。吃了草纸后的雁儿病死了，此后颂莲常常梦见雁儿化作鬼来刺她胸口。还有飞浦，大太太毓如的大儿子，真整个死气阴森唯一阳光的男子。可是却天性怕女人。
飞浦是喜欢颂莲的。颂莲有别于其他的女子，可飞浦没有勇气。懦弱的退缩了，甚至在颂莲崩溃的时期还只是做个观望者，不得不说是讽刺。
作为一个热心的读者，我多么希望飞浦能不顾世俗，带颂莲走。在去云南之前，飞浦说了的，颂莲要是想去云南他就把她带去。可颂莲知道这是行不通的，却在内心里埋下了飞浦的影子。但，这又是一个悲剧。
后来，大太太毓如看不过去，找飞浦谈话，争吵一番后飞浦和颂莲算了生疏了。在院子里本可相互倾诉和倾听的朋友就这样陌路了。
请允许我称他们为朋友。
颂莲。没了飞浦这样的朋友更孤独了。
认清了卓云的假面，反而三太太梅珊是个率性人，可是她偷情被害了。临走的绝唱“女吊”让颂莲更是悲戚。
寂静的夜里，敏感的颂莲听清了发生的一切。
梅珊被丢进了井里。颂莲曾遇有异象的井口。
不再是模糊的画面，清晰的发生在颂莲的身边。
死去的雁儿索命来了，却只把长簪只差到了锦绸缎被上。
疯了。死了。
陈老爷又娶五姨太了。五太太文竹经常看见颂莲挨着废井一圈圈转，说，我不跳井，我不跳井，颂莲不跳井。
颂莲不跳井。
故事完结。心很沉重。如花美眷，就这样折杀在封建大院里。与其说颂莲承受不了巨大的精神压力而错乱发疯了，不如说是颂莲不愿接受所接触的事实而情愿躲在疯癫的世界里。至少。这样可以不再与其他的人再去争风吃醋，再去讨好的颓老的男人。
即便不正常，却干净的活着，不是么？
文竹都看见了，疯子模样的颂莲都还是清秀脱俗，干干净净的。
不好么？我觉得好。
【篇六：《妻妾成群》读后感】
很多人说苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。但是读罢《妻妾成群》并没有感受到先锋的味道，小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。《妻妾成群》曾被改成电影《大红灯笼高高挂》，导演是张艺谋，而女主角则由巩俐饰演。但是怎么看都看不出那种味道，还是觉得书里的味道更凄惘，意味更深刻，读罢让人不禁为封建社会的女性深感同情，对封建社会深感厌恶和可怕。
小说从颂莲一顶小轿被抬入陈家开始，十九岁的女学生，风尘仆仆，如此之妙龄，却没有迎亲的热闹隆重，静悄悄抬入了陈家，成了半老头子的妾。
就好似林黛玉进贾府一般，颂莲一一拜见府中诸人。府中上下似乎很宁静恬然的样子。她第一眼就喜欢二太太卓云，卓云的热情让人温暖。而三太太梅珊却冷艳冷脸，透着桀傲，敌意森森。陈佐千五十来岁，未现老态。而丫头雁儿却是没来由地与颂莲拧着来。总体来说，颂莲的小日子不错，生活安逸，各房和睦相处，清晨，时不时有梅珊投入地凄婉地唱，时不时听大房公子萧声悠悠，看身影俊秀清朗，偶而赏赏菊，勉强上桌打一圈子麻将。只是却留意到紫藤架下那口枯井，死过多个女人的，阴森可怖。
颂莲，才刚上了半年大学，就退学嫁人作小。父亲突然去世，继母令她出嫁，对这一切，她没有怨天尤人，凄凄艾艾。如今嫁了人，她仿佛找到工作，自然平静。
想不到，生活表面平静优雅，内中却是暗流涌动，凶险异常。她父亲的遗物——箫，不见了，她怒搜雁儿的箱柜，竟发现有个诅咒小人，自己被日夜诅咒！幕后人不是梅珊，却是卓云，这个一向待她如姐妹的贴心人！不由人倒抽一口凉气！她悲愤难忍。院子里的陈叶堆积如山，却要扫到颂莲的后院来烧，熏得上上下下咳嗽不已，趁老爷不在，颂莲在饭桌上，质疑责问，却被大太太骂：在这个家，你算什么东西！由此，我想颂莲会不会后悔当初的选择，到有钱人家作小，这儿锦衣玉食，却是明争暗斗，面上一团火，背里一把刀，明里暗里的就要压你，却不如贫寒夫妻，风雨飘摇，却相持相扶，温暖如春。
在家里，对丈夫，天性使然，颂莲使了点小性子，不就是头晕没及时赴宴么，不就是不愿做没有尊严的事么，不就是一时心情不好不迁就丈夫么，却不曾想后果会那么严重，陈佐千昨天还把她当掌上珍，今天却形如陌路。失去丈夫的宠爱，不可能有子嗣，颂莲预想到了未来的凄怆，心中惶惶，却唤不回曾经的温暖，冷雨敲窗被未温，秋风秋雨愁煞人。
梅珊这个三太太，却与颂莲走得更近了，她倾国倾城，倔强难驯。陈佐千对她又恨又爱，又爱又厌。她与老头就是拧着来，夫妻间斗气，谁也不服谁，横眉一竖，杏眼一瞪，“我就不！”。陈家的寿宴上，宾客满堂，小孩子疯玩打碎了花瓶，却引得两房妻妾怒目相对，鸡飞狗跳，一地鸡毛，不日又有二房的女儿在学校遭人打，却想不到有内幕主使——三房梅珊。梅珊出外散散心，却不想被人捆着回来，原来二房悄悄跟踪捉奸在床！真是人生如陷阱，表面光鲜，暗地危机四伏，步步险，寸寸荆，早晚身死人手！
人心之险恶，猛于虎，毒于蛇。
梅珊被丈夫囚于柴房，彻夜唱着悲歌，戏词哀伤低回，颂莲心下凄然，向陈佐千求情，而他却不当回事般，“她知道该怎么办”，夜深时分，颂莲模糊间听见梅珊的唱词被打断，仿佛嘴被堵，挣扎，脚步声乱，往井方向去，再听到一声沉闷的巨响，水花四溅，然后悄无声息，天哪，那紫藤架下的井，原来就是这样典故与传说！颂莲疯了。
她疯了，巨大的悲怆与无处出逃的绝望……
陈佐千又娶了第五房姨太。结尾告诉我们故事并未结束，还有人在继续扮演颂莲的角色。女人的争风吃醋还将继续下去。
苏童的笔法温润却能写出杀机重重，场景渲染富有古典韵味，清雅幽静，掩饰不住的悲凉。那井仿佛魔幛，诡异阴森，能攫住人的欲望，引诱引诱，笼罩着死亡气息，悲凄寥落，让人无法喘息。作文
【篇七：苏童妻妾成群读后感】
苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。
《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋，如何控制她们，而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上，并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。
用作者苏童自己的话来说，他的作品大都不是自己的亲身经历，他说他崇尚虚构，也就是说这部作品的内容是作者虚构的，别的评论者说这部作品是新历史小说中最精致的作品之一，说它具有“宽和精神，濡湿的气息，绮丽的梦幻，温婉的性格。”
《妻妾成群》读起来感觉总有些像张爱玲，只是在叙述风格方面，但却并不如张爱玲深刻。优点在于他从女性的视角切入，把女人细微的感情都表达了出来。他的目的又与张爱玲不同，张是在表现一种生活，叙述一个时代，而这部作品则是在说明一种道理，作者说“痛苦常常酿成悲剧”，或许他想说明的不只是这些。他想读者把作品理解为“痛苦和恐惧”的故事。
他的这一系列作品篇幅都不长，写的也大都是女人，倒是很符合新历史小说的写法。只是在一个完全虚构的空间里，除了作者较富哲理的思考和想象力的充分发挥外，看不出有更为深刻的现实意义。或许是张爱玲太优秀了，后人写旧上海，写相似题材的小说很难摆脱她的光环，就连王安忆的《长恨歌》不是也有很多人说像张爱玲吗，而读起来也是有些同感的。
也许作者本身并不是想去描述现实，去对社会人生做什么深刻的公务员之家思考，而仅仅是在向读者讲述一个故事，一个自己编织出来的梦一般的故事，而这个故事给人带来的伤感和叹息也正是它的预期效果吧。
苏童小说很受现当代学者的重视。因为在青年作家创作群体中，苏童该是一个比较多产，且质量也很上乘的作家之一。这代表了中国文学今后数年后的创作风格。在现在这个节奏转化特别快的时代，苏童的小说，确实有这么过渡的作用。
在苏童笔下，根本没有完全完美的形象，总要在一些不经意之间的时刻，被刻意地扭曲，丑化。这和作者要揭示的人的本性是丑陋的有关么？
读罢苏童的《妻妾成群》，人们都不禁悲叹旧社会妇女的命苦，对四太太颂莲给予深切的同情、无限的叹惜。然而，阅读这悲剧故事就是用以消遣、使之悲古？颂莲叫我们悲，她悲在哪儿？到底小说里面的真正悲剧在哪里？它的现实意义又在哪里？这不能不成为我们读者思考的问题。
关于《妻妾成群》的主题，这并没有很深奥的东西。只不过是《红粉》中的小萼、《妇女生活》中的娴、芝、萧以外的另一个女性——颂莲的婚恋悲剧而已。不同的是《妻妾成群》这篇小说设定了一个十分具有传统文化意味的“一夫多妻制”的家庭生活背景，从而分外具有了某种生动可感的历史氛围，应该说它是一个典范的历史模型，是一个陌生而又熟悉的故事。
小说主要讲述了一个家遭不幸、无奈嫁人为妾的“新知识青年”女子颂莲，在带有浓厚封建宗法制度的陈家大院、在这尔虞我诈的、压抑窒息人性的封建家庭中，如何步步为险，挣扎求存，但最后还是没能逃脱妻妾者悲惨命运的故事。
颂莲那种在封建社会、在富贵家庭中追求自尊、自由、浪漫，只可能是失败，只可能是悲剧。
作为新世纪的人，作为女性自身，我们是否应该不断地审视、反思、克服其人性的负面与残缺。《妻妾成群》该就是已逝灵魂向我们发出的一次哀号、警告吧！
【篇八：《妻妾成群》读后感】
悠悠没有看过刘晓庆主演的电视剧《女人何苦为难女人》，然而，女人为难女人的故事却是层出不穷、屡试不爽。苏童的中篇小说《妻妾成群》也应该可以用这句话来概括。
故事从一顶小轿将十九岁的颂莲抬成陈府成为五十出头的陈佐千老爷的四姨太太开始，着重描写了四姨太太颂莲与大太太毓如、二姨太太卓云、三姨太太梅珊以及颂莲的丫头雁儿之间，勾心斗角、尔诈我虞的一场生死之斗。
真如陈佐千的大儿子飞浦对颂莲所说：“陈家世代男人都好女色。”好色的陈佐千原本已有三位太太。却又将刚满十九岁的大学生（大学一年级）颂莲娶为四姨太太。对此，陈佐千曾经大言不惭地对颂莲作过如下表白：“有钱人有了钱还要女人，要也要不够。”说这句话的陈佐迁虽然是封建时代的“有钱人”，然而，他的这句话却真正的是“萧规曹随”，被一代又一代的“有钱人”有意无意地、明里暗底地奉为金科玉律。
当然，悠悠并非认同“人心不古、世风日下”之叹！社会之发展总会呈现不同的方面。社会之进步，就像河水之流向大海，一路之上，难免有一些小股之水半途而废，或被烈日摄去遥远之天空，或被大地重回深邃之地壳。丑陋的、黑暗的毕竟居少数，美好的、阳光的毕竟占多数。只是人们总喜欢对丑陋之事津津乐道，对美好之情视而不见。所谓，坏事传千里，好事不出门。此现象亘古不变。
亘古不变的似乎还有“女人为难女人”。
颂莲是由于父亲经营的茶厂倒闭，家庭破产，父亲自杀，就被迫辍学回家，继母就让她做一道选择题：做工和嫁人。她淡然地回答说：当然嫁人。“继母又问，你想嫁一般人家还是有钱人家？颂莲说，当然有钱人家，这还用问？继母说，那不一样，去有钱人家是做小。……名份是委屈了点。颂莲冷笑了一声，名份是什么？名份是我这样人考虑的吗？”
对于颂莲的这种心态，陈佐千有过一句十分精辟的话：“女人都想跟有钱人”。此话可谓一语中的，入木三分。正是由于陈佐千看透了颂莲这样的女人的心态，才使他有恃无恐，为所欲为。在他的眼里，女人就是自己的玩物而已，是“*子”；也正是由于颂莲这样的女人，心灵被金钱所扭曲，才使她们心甘情愿、低声下气地献媚取宠，变得令人为之几分可怜而又十分的可悲！
可悲的还远不至这些。
当颂莲进入陈府之后，就尤如一只公鸡被放入了斗鸡场，身不由己地参与到由一群女人自导自演的、你死我活的残忍争斗之中。
颂莲斗丫头雁儿。雁儿由于陈佐千在她的“乳房上摸了一把”，就靠“那一把壮自己的胆”，暗地里用针刺写着颂莲名字的布人，并将画着颂莲形象的草纸扔到马桶里，诅咒颂莲。所有这些被颂莲发现后，就逼着雁儿从马桶里将草纸捞上来吃不去，最终雁儿因此得病而亡。
小说没有正面剖析雁儿恨颂莲的原因。但是，悠悠觉得，小说在最后实际上已十分明显地提示了雁儿痛恨并诅咒颂莲的“规律性”原因，一种女人的规律性。
小说结局时，三姨太太梅珊因与医生私姘被二姨太太卓云发现，并成功捉奷后，就被陈佐千投入废井而死（那口废井吞噬了陈家多位所谓有奷情的女人）。四姨太太颂莲因发现陈佐千的这件罪恶之事，被逼而疯。第二年，陈佐千又把五姨太太文竹抬进了家。
由此可见，陈佐千对女人真得是“要也要不够”。也许就是基于对陈佐千这种“要也要不够”的判断，雁儿或许正做着一个由于“那一把”，而在某一天的早上被陈佐千上升为姨太太的梦想。然而，颂莲的进来，或许正好搅了她的这个“春梦”，才使得她对颂莲如此憎恨。
从心底里多少还保持着大学生的清纯的颂莲，因为没能满足日趋衰老的陈佐千的那个像“一条狗”一样的肮脏的要求，最终被陈佐千抛弃。
小说的结局是凄惨的。雁儿死了，梅珊也死了，颂莲更是被逼而疯。经过一场你死我活的激烈争斗，惨烈的厮杀声仿佛已渐行渐远。大太太毓如似乎又可以静下心来诵经念佛了，二姨太太卓云似乎又可以骄傲地生活下去了。然而，五姨太太文竹的进来，谁又能知道，这场厮杀会不会像当今的电视剧一样，又连续下去呢！
悠悠认为，五姨太太文竹的出现，让小说着实地产生了一股意味深长、余音绕梁的感觉。
无疑，几个女人之间的争斗是残酷的！其结局是让人心寒而又心痛的！她们为了生存，总认为只有将别人永远踩在脚下，自己才能成为人上之人。孰不知，花无百日红，人无千日好！你争我斗的结局，只能是让陈佐千之流坐收渔翁之利。且不可叹，可悲！
由此及彼。读罢小说，又让悠悠想到如今之职场，办公室似乎也隐隐地涌动着陈府家的那股暗流，互相倾扎，背后使招、献媚邀宠之丑陋伎俩，是否时有耳闻？小说所涉及的故事在哪个年代，小说并没有清楚交代，然而，可以肯定是在封建时代，与当今社会相去甚远。小说写作的年代倒是很清楚，上世纪九十年代，说远不远，说近也不近。悠悠但愿小说始终不离不弃的陈府那口废井能时时地警示着如今的人们！
第五篇：《细米》读后感
《细米》读后感1
读了《细米》的第一章，我深有感触。
“‘船回来了！'’船回来了！‘……河岸上挤满了人，但却就这一句话。
孩子们比大人还要兴奋，因为这些女知青将要一个一个地分到一户户人家——他们家将拥有一个从苏州城来的女孩。当然，他们一个个也有点忐忑不安。因为，不可能每家每户都能分到。”
这一段是在苏州城里的女知青来到了细米居住的地方——一个在大河边上的村子——稻香渡。在稻香渡的人们因为女知青的到来，异常的兴奋，每个人都在盼望着自己能分到女知青，细米也不例外。
“从昨晚开始，细米就在想：我们家能分得一个吗？他觉得他家是最有条件分的一个的，因为他家有富余的房子，在说爸爸的学校也有间空着的宿舍。但细米还是有点不太放心。他真得很希望他家能分得一个。他也说不清楚自己为什么这样希望。”从这段话中，我感受到了细米对于自己家可能能分到女知青的激动的心情和喜悦，但他还是有点担心，万一自己家真的分不到怎么办？因为女知青的到来，全村的人都没睡好，都在希望与期盼自己家能分到一个。
从大清早稻香渡就异常兴奋，老老少少都站在油麻地上的轮船码头上向大河的.尽头眺望，当小七子喊了声“船来啦”时，人们的心也“怦怦”直跳，但当人们得知船还未来，只是小七子在戏弄他们，个个火冒三丈。虽然人们被调皮的小七子戏弄了，但依然可以看出人们紧张？激动的心情和对于女知青的到来的渴望。
《细米》的第一章十分的有趣，你也想读吗？
《细米》读后感2
今天，我读了曹文轩的《细米》，读完后深受感动。
作者曹文轩,1954年1月出生于江苏盐城，他是儿童文学委员会委员，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。以前，我曾读过他写的《草房子》，今天有幸读了他的另一作品《细米》。
《细米》这本书讲了细米，本来是一个单纯的男孩子，和其他所有乡村里的孩子一样，他爱脸红，喜欢在田间和同伴嬉戏。然而随着来这里插队的女知青的到来，这个叫梅纹的'女子，改变了他的生活。
在书中，细米这个什么都不知道的孩子，过着无忧无虑的生活，每天是吃了睡，睡了吃。直到梅纹的出现。细米的爸爸看梅纹干不成粗活，就让梅纹做了小老师，也是细米的老师。后来，梅纹发现细米对雕刻很感兴趣，也很有天分。便亲自培养他雕刻。在梅纹的指导下，整天在木桌上用刻刀乱刻来发泄自己心情的细米，渐渐的变成一个擅长篆刻的细米，认真学习的细米。
读到这时，我想起了我打乒乓球的事。我每次遇到比我强大的对手时,我都会感到有点气馁,想:哎！好强大的对手，看来我要输了。哎！反正要输了,还不如主动弃权呢!但随后又想想，万一我能打嬴了呢？不试试怎么知道呢?就这样，经历了许多场后，我现在也能成为成功者。虽然有时也失败了,但我知道了,要勇敢，要努力，要自信！
读完《细米》后，我觉得，不管做什么事，还是遇到什么困难，我们都不要低头，都要勇于面对，放手一博，向着胜利勇敢前进！
《细米》读后感3
最近，我拜读了江苏人曹文轩的作品——《细米》。
文章的主人公是乡野男孩细米与苏州城来的女知青梅纹。主要讲了：一次，从苏州城来了一群天仙般的知青，梅纹是其中最小的一个。她后来被分配到了细米家，最后在稻香渡中学当了初二班的班主任，承担着一份重大的责任。她陪伴细米走过了那些粗糙的岁月，引领细米走向正轨
文章中我喜欢细米的野。一次，他在稻田中追捉一只“纺织娘”，尽管赤日当空，晒得野外不敢有人走动，但他还是将双眼瞪圆，死死盯着那绿的透明的家伙；还有一次，月光下，他钻过篱笆，钻进了人家的瓜地，忽然听到主人家的“吱呀”门声，于是他像一只猫一样伏在瓜地里。
我喜欢细米的真诚。一次，细米为了让全班考第一，居然从校长的`裤子上偷钥匙，打开了柜子偷考卷。因为他父亲既是稻香渡中学的校长，也是那一片地区学校的片长。每次片考，都由他组织老师出考卷，并由他负责保管考卷。可终究还是被校长发现了，为了不连累同学们，连累梅纹老师，细米把真相主动告诉给了父亲，被父亲痛打了一顿。
我更喜欢细密的善良。一次，他遇到一条被小七子打得似晕又不晕的流浪狗。流浪狗从小七子的魔爪里刚跑进了森林，小七子追杀了过来。细米故意把小七子指错了方向，拯救了流浪狗，并且收留了它，还把它取名叫翘翘。
读完《细米》我体会到了：其实真、善、美无处不在，只要你有一颗善于观察的心。
《细米》读后感4
读了大名鼎鼎的曹文轩写的《细米》后，心中感慨万分，这本书真是让我爱不释手。
这本书讲的是一个爱脸红的小男孩细米，他与表妹红藕两小无猜。一天，大河里漂来一只帆船，里面坐满了下乡的女知青，其中一个最小的女孩梅纹，最后来到了细米家，她与细米发生了很多新奇的故事。
读到第三章，我特别受感动，不会劳动的女知青不得不下地干农活，每天四点就得起床，满世界都是热烘烘的'，麦田里望不到边，放佛在太阳下燃烧，锋利的麦芒将梅纹的手，胳膊，甚至是脸，都已经拉下了一道道细细的看不出的伤痕，一沾汗水便火辣辣的疼，好像洒了辣椒水，汗水不住地流进眼睛，淹得眼前一片模糊，梅纹干了几个小时的活，就觉得腿都拉不动了。手上已经打起了水泡，但她依然咬牙坚持着。我不禁看了看自己，今天是周末，有点热，一大早妈妈就帮我打开了空调，端来了鲜美的水果，在这么舒适的环境下学习，我确一心还想着偷懒，想起这些我不禁脸上微微发烫，挺直了腰杆继续奋笔疾书，再想想她们四点就不得不起床干农活，还要忍受漆黑的环境下的各种害怕，而我每天都是在妈妈的再三吆喝下才不情愿的起床，哎，我真是特别惭愧。
从小，我们都是衣来伸手，饭来张口，妈妈确在一天辛苦的工作之后还要买菜，做饭，安排好我生活的一切，而我从来都无视妈妈的辛苦劳动，觉得一切理所当然，有时还会朝妈妈大喊大叫，读完文章，我不禁感慨万分，我们应该珍视现在幸福的生活，珍惜妈妈的劳动成果。
《细米》读后感5
最近，我读了一本曹文轩的书——《细米》，之前读书，都是单纯的完成一本书的阅读任务，但看到了这本书后，我便对它产生了极大的兴趣。这本书主要讲述了在乡村，名叫细米和红藕身上发生的事情，细米活泼好动，在其他人看来是顽皮的不能在顽皮的小孩，但他对他的妹妹红藕却充满责任感。从苏州城里来的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，其中的梅纹姑娘，以她纯净而温柔的情感让细米这个桀骜不驯的乡野步入新的成长历程。
在现实生活中也一样，每个人来到世界上并不是十全十美的，在别人眼中总会有缺陷，不完美的地方，但是总会有闪光点，总有一天会被别人发现并赞赏，就像细米的雕刻作品一样，虽然一开始的作品被人认为是垃圾，毁坏东西，没人赞赏，但他依然坚持不懈，坚持自己的.爱好，最后作品在艺术馆展出。同样，在做题或做任何一件事情的时候，总会有人不被看好，但这个时候不要因为别人的嘲笑而放弃，成长的道路上总会有坎坷，但我们要一直坚持下去，找到属于自己的那片平台，释放出自己的光彩。
《细米》这本书虽然这么平淡无奇，不引人注目，但非常的让人有感触，令人回味无穷的去体味，让人心旷神怡，从中感受到乡村的魅力，非常值得去看。
《细米》读后感6
自从我阅读了曹文轩写的《细米》后，我对乡村的事情了解了很多很多。乡野的男孩子调皮捣蛋，女孩子文静可爱，也有的男孩活泼开朗，下乡的女知青则举止文雅。那里的稻香渡十分美，河面上有成群嬉戏的野鸭和鲤鱼，数也数不清。
主人公细米和小狗翘翘因来了个女知青梅纹就欢天喜地，整天都神采奕奕。这个在中学担任美术教师的梅纹，不但教细米画画，还教他怎样雕刻。细米在老师身边学到了许多知识和本领。有一天，梅纹老师太疲劳了，发了高烧。细米竟冒着暴风雪给她钓金鲤鱼。细米在冰上等了半天，心里只想着让梅纹老师早点好起来，根本不理会凛冽的寒风和自己冻僵的身体。终于，他钓到了一条全身金光闪闪，尾部红得耀眼，三巴掌大小的红鲤鱼。煮汤给梅纹喝后，她立刻恢复了正常，第二天便早早地来到学校上课了。由此可见，细米是多么得喜欢这个女老师呀！
通过阅读这本书，我体会到了浓浓的.真情。真情是一种力量，可以使人奋发，甚至可以改变一个人。但愿每个人都用自己的真情去体验成长的乐趣。
《细米》读后感7
《细米》这本长篇小说书的作者是曹文轩，这本书描写的是乡村故事。是一个苏城的女知青和一个乡村男孩的亲情故事。
少年细米生来就是个爱脸红的男孩，他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅雯姑娘以她纯净而温柔的`情感与精神力量，使细米这个调皮淘气的乡野之子步入新的成长历程。
小说深音入情与人性的微妙，写就了一段与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。安宁的村落、寂静的的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的火烟，与四季优美的乡村风景一道参加了这个东方少年细米的成长加冕礼。
细米和梅纹从没见过，可一次偶然让他（她）们成为了姐弟。虽然他（她）们不是同父同母的姐弟，但两人的亲情却胜过亲姐弟。
这个故事让我想起了《我要做好孩子》中的金玲和幸幸、《青铜葵花》中的青铜和葵花，他们虽然不是一家人，但品德却一样高尚。
从此以后，我要多多帮助那些单亲、无亲家庭的孩子，让他们也因爱而感动。
多一人，多一份力量，大家一起行动吧！
《细米》读后感8
当兴致勃勃地看完《细米》这本书后，我心里总是感到惋惜，千言万语好似也解释不清。
生在稻香渡的少年细米，是个很爱脸红的男孩，他与表妹红藕从小一起长大，两小无猜。可就有那么一天，大河上飘来一叶白帆，上面乘坐着一群长得美若天仙的女孩，这是从苏州城里来这儿插队的女知青。在这些女孩中，唯有那年龄最小而最美丽的女知青—梅纹，给细米留下了深刻的印象，也就是这么一个女孩儿使细米这个桀骜不驯的`乡野之子步入新的成长过程……
在这本书中，还属主人公细米令我过目不忘。细米有个特殊的本性，他总是在无聊的时候，拿着削笔的小刀在木板、书桌、墙上，甚至是床板上刻些景物，虽说并不那么精致，但仔细去看，总能发现出许许多多不同的“世界”，充满了童趣和天真，这满满的“作品”正刻画出细米的处处心声，可在大人的眼里，这属于破坏。认真回想回想，世上还剩多少儿童的记忆里是拥有幼时那欢快呐喊的？里面没有任何事迹，连回声都没有，那个无声的世界里，没有生活的饱满丰趣，没有“咯咯”似银铃的笑声，没有自己真正的思维想法，他们好像都被封锁了起来，完全处于被动的世界，再深深吸一口气，哪里是浓醇的米饭味和泥土的芳香味儿？都说乡村的生活才是真正的生活，用喜怒哀乐感化冰冻的心灵，用大地妈妈的哺育促进成长，鸟儿的音韵又再次使衰退的音乐之声再次复活。
从细米身上，我学到了许多，他具有一个孩子应有的天赋和快乐，同时充分发挥，也让我暗暗羡慕。
《细米》读后感9
我读的书是曹文轩的《细米》。《细米》里写了一个叫杜细米的男孩。虽然他有许多陋习，而且表现也不太好，但却没有失去男孩子应有的调皮的天性。自从女知青梅纹来到稻香渡后，细米的习惯就慢慢地被她影响着。
在“风也吹，雷也打”这一章中，我从“不一会儿，太阳就上来了，一上来，就很较劲，满世界热烘烘的.，一眼网不到边的麦田仿佛在阳光下燃烧。”“锋利的麦芒将梅纹的手、胳膊，甚至是脸，都已拉下一道道细细的看不出来的伤痕，一沾水便火辣辣地疼，好像洒了辣椒水。”这些句子中体会到农村生活的艰辛，而且明白了碗里香喷喷的米饭是来自于农民们辛苦劳动四、五个月才换来的。
在“树上的叶子就是我的家”这一章中梅纹发现细米有雕刻的天赋后，便用自学的雕刻知识教细米。梅纹的爸爸是个木匠，她小时候经常在爸爸的雕刻室里看他雕刻，所以懂一些雕刻知识。最后细米的作品被艺术馆拿去展览了。从这一章中我又体会到了不论做什么事，只要愿意下功夫，就一定能做好！
读完这本书，我受益匪浅。因为我不仅懂得了要珍惜粮食，更多的是增加了对好词好句的积累和提高了课外阅读的理解能力，使我的作文水平锦上添花。俗话说得好，读书破万卷，下笔如有神，只要我们认真阅读好书，谁都能写出精彩的文章！
《细米》读后感10
我读了曹文轩写的《细米》之后，我深有感受，这是一部励志小说。
少年细米生来就是一个爱脸红的男孩儿，他与表妹两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩，这些从苏州城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息。而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的'成长历程。
小说深谙人情与人性的微妙，写就了一段可以与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道，参加了这个东方少年的成长冕礼。
通过阅读《细米》这本书，我对主人公细米不禁产生了，一种敬佩之情。又对这个乡村少年，又产生一丝嫉妒。他能在乡村无忧无虑的生活，天天看到安宁的村落，寂静的麦田，旋转的风车，河里的小船，各色的鸽子，雪白的芦花，袅袅的炊烟和小狗翘翘一起玩耍。可我也想去看看安宁的村落，寂静的麦田，旋转的风车，河里的小船，各色的鸽子，雪白的芦花，袅袅的炊烟。不想再看喧闹的城市了……
我羡慕细米他能生活在世外桃源，我羡慕细米他有一位因材施教的老师，我羡慕细米他还有忠心耿耿的小狗翘翘，我羡慕细米他……
我真希望我能去乡村看一看！
《细米》读后感11
最近，我读完《细米》这一本书。
《细米》这本书是曹文轩叔叔的作品。在曹叔叔的笔下，乡村宁静、优美、神秘，令人回味，书中不时写出芦苇、芦絮的美，让人感受到一个似乎神秘、安静的境界。
这本书讲述了主人公细米的成长历程。女知青梅纹来到了细米的村里，把细米这个桀骜不驯的'野男孩带入一个新的成长历程。原来细米好动、野性、贪玩，在与梅纹的相处下变得比以前更有思想、更加坚强。细米变得像另一个人，不再乱刻乱画，而是在木头上刻画着农村生活。细米渐渐从野男孩，变成一个有色彩的男孩。后来梅纹当上稻香渡的老师，细米在学习上加劲。有时梅纹像小学生一样和女孩玩，而细米跟男孩一起打篮球。在稻香村的每一天就是充满快乐、欢笑、温暖的一天。最后，细米在舅舅家一段时间，梅纹回家了。细米回到家，妈妈告诉他，此时细米泪水在眼眶里打转，回忆着与梅纹的一段快乐时光。
读了这本书，我感受到乡村生活的美，也感受到文学的美。从这本书，我懂得人的一生需要一些人点拨，像细米如果没有梅纹的点拨，他还是个野孩子。如果人生缺少了点拨，也许这个人就会堕落，就会碌碌无为。
《细米》读后感12
细米，看了他之后我知道：细米是好样的，是个响当当的男子汉!
为什么要这么形容细米呢?我从内心深处感到细米很坚强，文章中有这样一个典型的故事：“梅纹是苏州来的知青，梅纹的父母不幸溺水而死，梅纹去为爸妈办后事去了，去了很长时间没回来，细米就坐在家门口等着梅纹，有一次，他看错了人，以为那个女孩是梅纹，就追上去，不了把脸磕破了，流了很多血，细米依然不放弃”从这段就能充分地体现出细米很坚定，脸割破了要，换了我，我只会哇哇大哭，而细米没有!后面，更让我感到震撼：梅纹终于回来了，可是她大病了一场，细米听母亲说河里有一种鱼能治好梅纹的病，那是一个寒冬外面非常的冷，细米偷偷的借来了鱼网来到冰面上打鱼，细米为了能捞上一条能够救命的金鲤鱼，她的'手被锋利的冰片划破了，流出了鲜血”从这我体会到：在那样的环境下能捞上罕见的金鲤鱼是十分困难的，读到这，一股寒流仿佛穿过我的身体。细米还很有毅力，在别人捞不上的情况下，别人会放弃，而细米却坚持到底。细米不疼吗?疼啊，可他坚强。
我以后也会做一个坚强对社会有用的人!
《细米》读后感13
最近，我读了一本叫做《细米》的书，书中那跌宕起伏的故事情节让我感慨万千。
书中的主人公名叫杜细米，他是一位校长的儿子，喜欢到处乱刻。有一天，一群苏州女知青来到了他的家乡，其中一位女知青留在了细米家，这位女知青一直教育细米，教他雕刻，也教他要尊重别人。他便从一个喜欢到处乱刻、惹事的顽皮少年成长为一个关心别人，尊重别人，助人为乐的好少年，他经历的种种磨难与考验，都是常人难以忍受的。读完这本书，想想自己的成长过程，与他相似的地方有很多。
在我五岁时，我还是一个不懂尊重别人，不懂关心别人，只知道玩的一个顽皮少年，甚至还会去贬低别人，好像整个地球都是我的.一样。但过了五年后，我已知道去尊重别人，关心别人，尊重别人的劳动成果了，已经成为了一个阳光少年。
这本书并没有用城市做背景，也没有用高贵的人做主角，而是用乡村来做背景，用一个普普通通的乡间少年，乡土风情、乡野本色，虽然没有城市小说那么有特点，但有一种独特的乡下味道，是一种独特的写作手法，我们应该学习。
《细米》读后感14
暑假，阿姨给我买了一本书，叫《细米》，它的作者是著名作家曹文轩。读完这本书后，我发现乡村的生活很美好，那里的男孩调皮又开朗，女孩文静又可爱，那里的风景秀丽，还有许多好玩的事物。
《细米》主要讲的是少年细米，他是一个桀骜不驯的乡野男孩。细米与他表妹红藕两小无猜，一同长大，日子很平淡，如清水一般流淌着。然而，这一天，大河上漂来一叶巨大的白帆，白帆下是一群仿佛来自天国的女孩。这些来自苏州城的女知青，给平静的乡村带了一船新鲜而迷人的气息。其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的.情感，超凡而迷人的精神力量，引领少年细米步入新的成长历程，与安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、轻摇的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的春烟，与乡村优美的四季风景一起，完成了少年细米的成人加冕礼。
本书讲述了细米的担当和勇敢，我们要向他学习。我还从书中体会到真情的力量，它可以让人奋发前行，体会成长的快乐。这本书非常值得看哦，推荐大家去阅读！
《细米》读后感15
这个暑假，老师向我推荐一本书，书名叫《细米》。刚开始看，我并不喜欢这本书。可是过了几天，我无意中又翻开这本书，却被书中的故事情节吸引住了。我认真地读起来。
这本书是著名文学作者曹文轩写的。这本书主要讲的是一位女知青在一个叫稻乡渡的农村发生的一系列事情，书中描写了辛苦并快乐的的农村生活，通过一系列故事把人物穿连起来，把人物的情感细腻地表现出来。
从这本中，我感受到了农村生活的美好，这里有安宁的村落、寂静的'麦田、旋转的风车、雪白的芦花和袅袅的炊烟，这些形成了四季优美的乡村风景。同样，也感受到农村夏忙和秋忙的坚辛，比如像女知表梅纹那样，早上四、五点就去田里收麦子，一天下来，累得直不起腰……
读完这本书，我还感受到作者把书中人物写的淋漓尽致，比如像细米和梅纹像亲姐弟一样的感情。梅纹用姐姐的身份去爱护细米，并正确引导细米的雕塑天赋；还有书中的小七子，他在书中是个反面人物，作者同样把他恶的一面写得很深入，让读者一看就感到很厌恶；还有小狗翘翘，他是细米从小七子手中救下来的一条小狗，它因此对主人十分忠诚，时时刻刻都跟随着细米，保护着细米……我一口气读完了这本书，还意犹未尽，仍沉浸在稻香渡村中……
我真希望曹文轩老师再出一个续集，真希望细米在梅纹的帮助下成了一个雕塑家……
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