第一篇：《红色家书》读后感：大我大爱大担当
大我 大爱 大担当
——《红色家书》读后感
周绪风
寒来暑往，白驹过隙，忙忙碌碌之中，仰望星空，是什么常常拨动我们的心弦，是什么让我们产生含泪的感动，是什么让我们周身温暖给我们无限动力——是那些真切的大我、无私的大爱和勇敢的大担当。这是我读完《红色家书》后的切身感受。这区区一百多封家书，仅仅是老一辈革命家无数书信的凤毛麟角，竟向我们展现出一位位有血有肉的革命者，让我们有机会聆听他们的心声、叮咛和教诲。
一
（一）“造一个光明灿烂的新世界”“刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血”——高昂头颅，浪漫情怀蕴含坚定革命意志和乐观情怀。
处于半封建半殖民地的近代中国，风雨如晦，民不聊生，国将不国。一批批受共产主义思想影响的进步革命青年，怀揣着坚定的理想信念，以拯救民众于危亡为己任，不断高声呐喊，唤起民众。李立三1919年11月对父亲李昌圭说，他要“唤醒可怜的同胞，惊起他们的酣梦。鼓荡雄风，振作精神，造就一个光明灿烂的新世界，作一个幸福无比的新国民。”俞秀松1920年3月对父亲俞韵琴说，“实验我的思想生活，想传播到全人类，使他们共同享受这美、快乐、博爱、互助、自由……”
他们胸怀时代需要和民族大义，坚持真理，追求光明，积极迎接新文化，誓要推翻旧制度，改造旧世界，对民族独立、自由、平等、幸福的美好生活充满无比乐观的信心。高君宇1921年4月对女友石评梅说，“我们只是往前抢着走吧！我们抢着前去迎未来的文化吧！”夏明翰1928年3月对母亲陈云凤说，“相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天！”他同月对妻子郑家钧说，“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”毛泽东1937年11月对表兄文运昌说，“我为全社会出一点力，是把我十分敬爱的外家及我家乡一切穷苦人包括在内的，我十分眷念我外家诸兄弟子侄，及一切穷苦同乡。”
他们笃定初心，坚定意志，大义凛然，为了民族的梦想不惜牺牲个人的一切直至生命。刘伯坚1935年3月对妻嫂凤笙说，“生为中国，死为中国，一切听之而已。”夏明翰1928年3月在狱中对姐姐夏明玮和她的两个女儿说，“我一生无遗憾，认定了共产主义这个人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血！”
（二）“我的人生观，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的”“花前谈心，月下互勉”——自勉自省，不懈追求不忘坚守信念和规矩。
和平年代，花前月下，情侣之间往往是卿卿我我，诉说情话。可是，为理想奋斗的革命者，他们前进的路上，永远是对自己、对亲人的自律和勉励。彭雪枫1941年9月在给女友林颖的情书中谈到自己的恋爱观时说，“无产阶级先锋队则不然，这首先建立在政治上、工作上、性情上和品格上，自然同样也有花前月下，然而已经不是卿卿我我了，而是花前谈心，月下互勉，为了工作，为了事业，为了双方的前途！”
他们心中有大爱，视人民如父母，坚定站在人民一边，一切为了人民的利益，没有任何私利。陈毅1951年4月对父亲陈家余信中引用古人诗句自省，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”“所惭位居崇，未睹斯民康”，表示自己“一切均从人民出发，儿窃愿勿愧于此。”他在1949年1月勉励堂兄陈修和说，“目前与人民事业结合必能长展骥。”何叔衡1929年2月对义子何新九说，“且我绝对不是我一家一乡的人，我的人生观，绝不是想安居乡里以善终的，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。”
他们正人先正己，时刻用党的纪律和规矩约束着自己和家人。新中国成立之初，毛泽东的妻弟杨开智致信希望在北京给他安排工作或是推荐在湖南省从事更好的工作时，毛泽东在1949年10月9日回信说，“湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。”刘少奇1950年5月对姐姐刘绍懿说，“二五减租及三七五限租，是人民政府的法令要办的，你们必须老老实实照办。去年你们没有办，是不对的。所以现在要退租。”“我当了中央人民政府的副主席，你们在乡下种田吃饭，那就是我的光荣。如果我当了副主席，你们还在乡下收租吃饭，或者不劳而获，那才是我的耻辱。”陈毅1962年4月对哥哥陈孟熙说，“近三年灾害严重，遍及七省，也波及吾川。吾家靠公家照顾帮助才能渡过至今。今后仍有大困难要克服，要想到全国人民和重灾区人民的困难。这样对党政的照顾，便觉太过，不应不自足，也不仅致感谢，还要想办法，自力更生节约，千万千万告诫家中人等。”
（三）“惟于亲亲骨肉之系念，尝与日俱永”“海棠桃李均盛装笑迎主人”——望眼欲穿，艰辛的革命路上深藏着对至亲的深爱和牵念。
革命者在痛恨和推翻旧制度、无情打击敌人的时候，他们何尝不是时刻胸怀着对父母、同胞、爱人和子女深深的爱，只是很多时候，难以两全，留下遗憾。可他们对家人的爱升华成了对人民的爱，他们舍弃小家为大家，舍弃了小我成就了大我，令人动容，催人落泪。
他们常念跪乳之恩。毛泽东1919年4月对舅父文正兴说，“闻家母病势危重，不得不赶回服侍”，“亲侍汤药，未尝废离”。1950年4月对岳母向振熙说，“欣逢老太太八十大寿，因令小儿岸英回湘致敬……微物以表祝贺之忱。”陈毅1937年12月对嫂子李白文说，“数奉手书，至感亲亲骨肉念兄念弟之深情厚谊，弟读后不禁悲喜惭痛一时俱来，迸发之情有如江河倾泻。廿年烽火，满地干戈，弟出入其中，了无罣挂，惟于亲亲骨肉之系念，尝与日俱永。”1939年5月抗击日寇间隙，他又对父亲陈家余说，“西望故里，不尽孺慕瞻佑为叹惋耳！现寄呈近照两张，神情逼真，以远慰亲怀于万一。”
他们关心爱人甚至多于关心自己。瞿秋白1929年2月对妻子杨之华说，“之华，我每天总是梦着你或是独伊。（注：独伊是杨之华与前夫沈剑龙的女儿，瞿秋白十分喜爱，视如己出。）梦中的你是如此之亲热。”邓颖超1942年7月对丈夫周恩来说，“自从你入院，我的心身与精神，时时是在不安悬念如重石在压一样。……我想你一回来，我的心身内外负着的一块重石可以放下，得到解放一番，我将是怎样的快乐呢！”1971年6月对丈夫说，“在人身上的各种器官的功能作用是有限度的，不宜使用过度，因此不要过度疲劳，忙中总要有些松弛，才好继续再忙。”周恩来则在1950年1月率团访问苏联途中对妻子说，“希望你由于我的离开，能得到一个月的安心休息。回来后，能看到你更加年轻，那将是如何快乐？！”他又于1951年3月对身在杭州疗养的妻子说，“南方来人及开文来电均说你病中调养得很好，颇慰。期满归来，海棠桃李均将盛装笑迎主人了。”
他们常怀舐犊深情。瞿秋白1929年对女儿瞿独伊说，“我欢喜你，乖乖的小独伊，小和尚。”陈毅1952年6月对妻子张茜说，“近来四个儿女天天绕膝嬉娱，甚乐甚乐！我不仅关心老辈，同样也关心儿幼。”毛泽东1958年2月对病中的女儿李讷说，“念你。病害严重时，心旌摇摇，悲观袭来，信心动荡。这是意志不坚定，我也尝尝如此。病情好转，世界观又改观了，豁然开朗。意志可以克服病情。一定要锻炼意志。”并赋诗一首鼓励她：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”彭德怀在1959年庐山会议上遭到错误批判后，直到1965年重新工作，从1967年开始，侄女彭梅魁是唯一能以亲属身份照顾他的人。1973年7月，彭德怀对彭梅魁说，“我被捕后承你关照，从六七年起承购日用品和书籍，所费多少，我无法记清楚了。……以后不麻烦你了。你也不要再挂念！以免妨碍工作。”
（四）“你在进步中，甚为喜慰”“要做‘大鹏鸟’，绝不做‘蓬间雀’”——谆谆教诲，言传身教传递薪薪之火。
“爱孩子，这是母鸡也会的事。”可是，老一辈革命家对后代的爱，不仅仅是物质上的，更是精神和意志上的锤炼，他们总是把后代的成长置于国家需要和为人民服务的需要基础上的。
他们教导后代勤奋刻苦，努力学习知识，全面成长。何叔衡1929年8月对义子何新九说，“幸福绝不是天地鬼神赐给你的。……我平时对于过去的失败，绝不懊悔；未来的侥幸，绝不强求；只我现在应做的事，不敢稍微放松。”毛泽东1941年1月对儿子毛岸英、毛岸青说，“你们长进了，很欢喜的。……惟有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习。”吴玉章1944年12月对侄子吴端甫说，“我认为中国只有这一条光明大道，你一定是相信我的。你学得一专门技能必须用于有用之地，方不负数十年的苦心。”朱德1943年10月对女儿朱敏说，“你在战争中应当一面服务，一面读书，脑力同体力都要同时并练为好。”吴玉章1960年2月对孙女吴本立说，“要努力学习，成为全面发展的新人。”
他们要求后代立志为民，服务群众，建设国家。任弼时1949年11月对女儿任远芳说，“中国人民今后的任务是恢复和发展工农业，为此，需要许许多多的各种各样的专家和干部。望你更加努力学习，并在苏联完成学业之后，成为一名优秀的专家。”林伯渠1949年7月对女儿林秉琪说，“你们能以自己的努力培养成为无产阶级为劳动人民服务思想是好的。”罗荣桓1949年12月对女儿罗玉英说，“你爸爸廿年来，是在为人民服务，已成终身职业，而不会如你所想的，是在作官，更没有财可发。”吴玉章1952年对侄子林宇说，“依靠党，相信群众，好好地执行政府法令，诚心诚意为人民服务，随时注意人民疾苦，使人民各得其所，发挥人民的智慧，以兄弟般的情谊对对待人民，教育人民。”
他们不搞特殊，对后代从严要求，注重锤炼其品德。刘伯承1950年1月对堂侄刘宽泰说，“须知参加革命，用人是以德（忠实于革命）才（能为革命作好事）资（与人民大众结合获得资望）为标准，并不以私人关系的。”刘少奇1955年5月给儿子刘允若的信中，针对他的个人主义错误思想说，“过去你常常同别人关系搞不好，主要的缺点或错误都是在你这方面。……你一贯的错误，就是在劳动人民面前，在同志们面前，不肯‘俯首甘为孺子牛’。……拒绝同志们的批评，就是拒绝同志们的帮助，就不能作一个共产党员。……一切拒绝组织和群众监督的人，都不能作共产党员。”在1956年1月的信中说，“你在来信中还表现了一种悲观的情绪，表现了一种错误的悲观的人生观。这是很不好的。青年人不应该有这种情绪。”并再次强调，“你必须了解，每一个人都不应当躲避党和人民的监督，应当主动地把自己的思想、言论和行动放在党和人民的监督之下。”
二
“家书抵万金”。几十年过去了，老一辈革命家家书中的字字句句，所蕴含其中滚烫的家国情怀，仍然值得我们时刻铭记。作为一名共产党员，一名铁路建设者，要以他们的高尚品格为榜样，自觉投入到“两学一做”学习教育中，争做“四讲四有”合格共产党员。
（一）要树牢“本心”。总书记指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。坚定理想信念要持续进行思想改造，不断强化理论武装。要学习党章，尊崇党章，以党章为“卡尺”，不折不扣地服从党章，按党章办事。要时时捧读原著，常学常思深悟。要坚持带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学，深入学习总书记系列讲话丰富的时代内容和思想内涵，深刻理解系列其重大政治意义、理论意义、实践意义，把握系列重要讲话所贯穿的马克思立场、观点、方法，不断提高政治能力，改造主观世界，切实提高“四个意识”，牢记入党初心。
（二）要守住“本分”。总书记强调指出，要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。廉洁自律是共产党人为官的底线，决心从政就要耐得住清贫，坚定自己的人生选择。当官就不要发财，发财就不要当官。清清爽爽、义无反顾地去当官。不要把当官作为一个满足无穷贪欲、获得无限私利的捷径，那样迟早要完蛋。公正清廉是对党员干部的起码要求。作为一名党员，不论是什么身份、担任什么职位，都要有守“本分”的意识。要守住做人做事的“底线”，不跨越“红线”，时时刻刻守规矩讲纪律，让规矩和制度深入自己内心，明白工作中“有可为”、“有可畏”、“有可不为”。要警钟长鸣，把《准则》《条例》等一系列规定当成一面“镜子”，时常照照自己的“形象”，干干净净做事，清清白白做人。要自觉践行社会主义核心价值观，保持艰苦朴素、量力而行的节俭精神，不仅自己率先垂范，而且要教育子女、亲属身体力行。
（三）要做好“本职”。“两学一做”关键是做。作为党员，要坚持知行合一，在铁路建设管理各项工作中敢于担当职责，当好“做”的表率。要坚持目标导向，明确政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格的具体要求，制定好“合格标准”，给自己定好标、画好像。要清醒地认识到，今天合格不等于明天合格，一时合格不等于永远合格。要对照党章党规、对照系列讲话、对照老一辈革命家的崇高风范和先进典型，时刻以合格党员标准要求自己，坚持“三严三实”，努力提升履职能力，积极投入到创先争优和“强基达标、提质增效”活动中去。要坚持奉献在前，攻坚克难，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，危急关头豁得出来，永葆先进性，创造群众认可的工作业绩。
（四）要彰显“本色”。“共产党人尤其讲究言必信，行必果”。作为党员，要发扬求真务实的作风，努力把“四讲四有”落实到实处，彰显应有本色。要坚持问题导向，经常进行“党性体检”，看看自己理想信念是否坚定、对党是否忠诚老实，大是大非面前是否旗帜鲜明、是否做到在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，组织纪律是否淡化、宗旨意识是否弱化、岗位作用是否退化等。要有自我革新、自我提高的勇气，努力解决自身存在的问题，做到思想问题和实际问题、新问题和老问题一起解决。要实事求是，坚持极端负责的工作态度，说真话、出实招、办实事、求实效，不做表面文章，遇到矛盾和问题要敢于挺身而出，努力解决群众所想、所忧、所困、所急之事，切切实实把群众工作做好、做实，真正诠释“全心全意为人民服务”的重要意义。
第二篇：大爱无言,只有担当
大爱无言，只有担当
开封，大宋的京都，汴京，从大宋之后那里就在再也称不上繁华了，可是那里依旧是我魂牵梦萦的地方，那里有土色的黄河，有我土色的家，有我赤脚立于黄土上英雄般的父亲。
我奶奶在我爸三岁的时候去世，也就是那个时候，我爸被送给了一对夫妇。我爸爸称他们为爷爷奶奶，也就是我的曾祖父曾祖母了。这样，有了我们一家七口，曾祖父母，我爸妈，两个姐姐，还有最小的我。现在，我已经无法体会父亲少年时心中的痛苦，但我感激父亲，感激他给了我圆满的家。
我爸没有令人惊叹的致富手段，没有令人称赞的见识和听闻，但提到他，村中人无一不竖起大拇指，因为他供出了两个重点的大学生，她们是我的大姐和二姐。也许对此，会有很多人嗤之以鼻，大学生？那么稀奇？但是，加上是在河南，加上是在农村，在几乎所有人初中毕业就出去打工的农村，这种意味就不是那么云淡风轻了。我想象不出，当所有人“顺风”而行，初中辍学已经成为一种趋势的时候，我父亲凭借什么“逆风”而行，他那被农村所局限的目光中，看到了什么，让他这样坚持着，可能是一种模糊的感觉，可能是一种改变生活的渴望，也可能仅仅是因为，因为他是我的父亲。
一直以来，我都深知爸爸的不容易，从来不让他为难。可是高二那年的暑假，我让我爸为难了。一天中午，父亲喊我吃午饭，我刚刚脚步踏出房门，便感觉似乎从腹中升起一股气团，然后气团钻进了脑中，接着眼前黑暗了，那一刻的感觉清晰无比，明明睁着双眼，眼前却一片漆黑，也在那刻，感觉不到双腿的存在了，唯一的感知就是父亲焦急的呼唤，像从另一个空间传入，那样的遥远。
我从来都没有想到会在某天自己被担架抬上救护车，父亲一定也很意外吧。但是，这样的事情发生了。稍微的晃动会让我晕过去，当头部稍微高于胸部，亦会如此。
当我在病床上苏醒，睁开眼的那刻，我看到了父亲憔悴的面孔，我傻傻的笑了，因为感觉已经发生的一切是那样的不可思议，那样的莫名其妙，以致都没注意到鼻孔的氧气输管。后来我才知道，从救护车上下来，父亲背着我跑上的四楼，我爸很少有拼命的时候，这次是例外。十分钟后呢，迎接他的是什么—病危通知书。它绝对是只绝世凶兽，狠狠地蚕食着父亲的淡然和坚强的心，把他推向了崩溃的边缘。
我妈寸步不离的陪了我三天，直到我能下床。我以为这只是一场噩梦，很快会苏醒，并很快远离。错了！一切才刚刚开始。下床的那天晚上，我开始严重腹泻。从刚开始的半个小时一次，变成十分钟一次，医院却也束手无策。那天整整一晚上，我就来往于厕所和病房间。天刚刚亮，就转院到了离家四十五公里的市级医院，住进了那里八楼的病房，那是我从小到大住过的最高的楼。
两天时间，我的病情慢慢的稳定了，父亲却急冲冲的赶回了家，留下母亲陪我，“地里的农活很急吗？”我这样问母亲。她说：“那一切都是不重要的。”那时没有经历过任何“大事”的我体会不到这句话的深意，也没有注意到母亲脸上的愁容。又一场不幸降临到我家，没人告诉我，我也觉察不到。在我不知道的某时，一辆相同的救护车停在了我家的门口，曾祖母紧急住院了。或许，我不知道是最合适的，因为即使知道了，除了狠狠哭一场，我能帮着父亲做些什么呢？可是我还是忍不住的心疼父亲，在一些事情面前，他无能为力，无法阻止，但他把我护在身后，即使用一种伪装出来的伟大、坚强。
那次我知道了一句话：不要称自己坚强，因为那仅仅是上帝不够残忍。不要因为遭遇不幸而心怀抱怨，环顾四周，一定能寻到关心你的目光。
那次让我懂得，孝心、感恩不仅仅是给父母什么，学会爱护自己，疼惜自己，不让父母为你担心，这是孝心的基本要求。
想为大家呈现一个爱如海的父亲，但我的笔实在是太笨拙，心有万语却吐露不出。其实，从农村走来的同学，想起自己的父亲，想起自己从小生长的土地，总会有泪流的冲动，因为思念，也因为感动！
高考结束了，我从学校拿到大学通知书的那刻，感到是那么的委屈，接着便是恨，恨自己为什么不再用力些，也许再用力一点点，结局便会改变。重点大学，我不是那么渴望，不是那么在乎，可是我知道，父亲在乎，他想让我们姐弟三个都考上重点大学，想让我们三个成为村子一道亮丽的风景，可事实是，我成了缺憾，我自责，我难以原谅自己。
把通知书拿给父亲的那刻，我不敢抬头。“恭喜你，儿子！”这便是他的原话，我那总是喜欢沉默的父亲的原话。如今想起，依旧感到幸福的暖流遍布全身。也许，我该称他慈爱。也许，我更该称他为睿智。
上海，我载着从农村走出的土黄、卑微和内心深处的渴望来到上海。我那令人惊讶令自己脸红的英语发音，那令我一脸茫然的ppt……刚来的那段时间，我深深抗拒着这里的一切，感觉自己是那么的微小，那么的遭人冷落。深深的想家，想我父亲。
父亲告诉我：儿子，咱和城里人比啥都没，但咱有农村的吃苦劲。
那次，学校的运动会就是开始。运动会中，我参加了一千五百米长跑。比体力，我的优势并不大。但是，我得证明自己，证明自己并不差。我要让这件从村子里带来的财富发散出光芒。我要让把荣耀带回村子，带给父亲，而不是带回自卑，带回怯懦。最终，我拿了名次，虽然不是第一，但我至少有了进步，同学们的掌声让我知道，我比自己想象中的棒。
运动会让我知道，我的身边，我的学院里有那么多的可爱的，热心的同学。当你需要鼓励，他们不会吝啬给你掌声。当你需要帮助，他们不会拒绝伸出双手。静心体会，你会得到感动，会远离自卑，告别孤独！
运动会让我知道，如果不勇敢的冲上去，那么，恐惧便永远是恐惧。所以，我那令人脸红的英语口语，蹩脚的运球技术，一无所知的电脑名词……这不是我自卑的理由，而是进取的动力。
如今，父亲的身体已经不再挺拔，他的肩膀也不再有力，支撑整个家庭已经是越来越力不从心。但是，现在的我在他眼里依旧还是孩子，不是因为他的溺爱，而是我的成长还不让他满意，我一直努力着，我希望很快的，他会告诉我：儿子，我真的已经比不了你，你长大了！
第三篇：《红色家书》读后感
《红色家书》读后感
一封封家书，一句句遗言，写不完的诀别意，道不尽的赤子情。。。
瞻仰英雄家书，为英雄豪气所澎湃激荡。“自古英雄多患难，岂图我今然”！读到王孝锡的给父母亲的诀别信，一副英雄大无畏的形象跃然于心中，舍我其谁的赤胆忠心！父母前，难尽孝，大义前，尽忠诚。
“只要革命成功了，就是万死也无恨”！我将毙命，不足为奇。为了革命的胜利，九泉含笑也无恨。读到毛泽建一位女性革命者的遗书，既有巾帼不让须眉的豪情，更有家祭无忘告乃翁的殷切期盼。极幸运的是，信仰坚定的共产党人，前赴后继，洒尽热血，建立了共产主义新中国，女英雄九泉下可尽开颜。
“在法西斯匪徒们拿枪向我们的头颅胸膛发射，或持刀向我们头上砍下之前，即在我们流血之前，我们将用最大的阶级愤怒，高呼中国共产党万岁！”这是伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖方志敏烈士在“我们临死以前的话”的呐喊。在信中依然在为革命情形做分析做探讨，为革命的成功积攒，呐喊声依然长鸣于耳边，敬仰之情油然于心头。
“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后继频频慰九泉。”读到无产阶级革命家、中国共产党创始人之一邓恩铭的诀别诗，总有一种热血澎湃却壮志未酬的伤感，这种感觉不是悲伤离别，更是对革命的信仰和坚定的信念。
“本来文弱一书生，屡欲从军愧未曾。不死沙场死牢狱，三军埋血恨难平！”读到英雄邓雅声的绝命诗，弃笔从戎的铮骨男子汉形象，一直是国难时文人志士的历史丰碑。革命已成功，您在丰碑中永生！
“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”这首就义诗，小时候就牢记于心，今重阅之，依旧热血激昂。“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”，大义凛然的英雄形象激奋人心！
。。。
英雄已去，革命继续，激荡吾志，焕我精神，遗志在心，奋斗向前，撸起袖子加油干！
第四篇：红色家书读后感
红色家书-背后的故事 读后感
“沐浴在这种纯洁的感情里面，我们的感情也会得到升华，所有的读者都会在这些家书面前受到精神的洗礼。”我怀着对党深厚的感恩之情，细细品读了《红色家书-背后的故事》这本书。
传承家书文化，守护亲情家园，用亲情的力量维系家庭的和睦，共建和谐的社会。家书里记载的家庭琐事往往和那个时代的大事连在一起，当大事发生时那些普通参与者同样是创造历史的主人。
《红色家书》一书精选了百余封家书，时间涵盖了从中国共产党创建，到中华人民共和国成立的新民主主义革命时期。写这些家书的人们，都是那个时代一些重大事件的见证者、亲历者，他们从自己独特的视角，向亲人诉说亲眼所见，亲身经历的历史事件。可以说，这些家书记载了中国革命的历史进程，是珍贵的革命历史文献，是一部中华民族解放与人民革命的历史。
《红色家书》是在中国共产党领导的波澜壮阔的革命战争中，无数志士仁人告别父母，远离亲人，走向战场，在紧张的工作与严酷的战斗间隙，他们将对亲人的思念付诸笔端，写成一封封充满亲情、激情与爱情的家书。这些家书或柔情似水，或豪情勃发，是革命者与亲人间的心灵交流，承载着战火的记忆，蕴涵着无穷的思恋，诉说着无尽的思念，寄托着殷切的祝福。这些家书是老一辈革命家和革命先烈留给后人的无比宝贵的精神财富，是我们今天接受爱国主义和革命传统教育的好教材。
家书是亲人间的通信。千百年来，家书承载着人类生生不息的血缘文化，维系着人间亲情。那些传世家书不仅记忆着逝去的岁月，蕴含着亲情的温暖，而且闪烁着哲理的光辉，传承着文化与文明。杜甫的“家书抵万金”的诗句，是对家书意义的至上概括。
家书是真实感情的自然流露，是至亲骨肉间的贴心话。读家书，如亲人促膝交谈。当远行的游子含泪细读父母家书的激励与教诲，当劳作的双亲喜读子女家书汇报生活与工作，当关山阻隔的夫妻通过家书倾诉恩爱的时候，温情在信札笔墨间荡漾，那般的牵肠挂肚，那样的喜悦激动，不是从书信年代走来的人，是难以体会的。
家书里记载的主要是互报平安、家庭之间的点滴小事，其中穿插着写信人之间思想情感的变化，实实在在，触手可及。通过一封封直指心灵的家书、一个个感人肺腑的故事、一张张昂扬向上的老照片，让大家特别是广大青少年懂得，不论他的岗位多么平凡，每一个牺牲的烈士都是共和国的基石，每一个普通的共产党员都是祖国建设这部机器上一颗永不生锈的螺丝钉，英雄不是高不可攀，榜样就在身边。
品读《红色家书》，我不仅重温了中国革命史，而且为那一代革命者具有深厚的文化功底所感动。如王一飞在中秋节前夕写给妻子的信中，回顾了两人在一起的甜蜜，抒发了离别后的思念，立意有诗情，文章有画意。还有李启汉写给父母亲的信，夏明翰写给妻子的信，冷少农写给儿子的信等等，都堪称书信体散文中的经典，可以作为我们学习写作的范本。
品读《红色家书》，我不仅加深了对先烈的敬仰与怀念，而且学会了应当怎样做人，怎样做事，怎样处理各种复杂的社会关系的道理。如：在法国留学的向警予写给家乡求学的侄女向功治的信中勉励她要亲师取友，问道求学，她认为这
是改造环境、改造自己的重要办法，希望她能全面发展，做对国家有用之人。毛主席在写给远在苏联学习的儿子的信中，建议孩子们要“趁着年纪尚轻，多学习自然科学，少谈些政治。”毛主席认为：“政治是要谈的，但目前以潜心学习自然科学为宜，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，以自然科学为辅”。这种观点，对今天的年轻人仍具有重要的现实意义。还有何叔衡与他的儿子谈谋生处世，徐特立教育儿媳读书进取，林伯渠劝导女儿要注意搞好家庭和睦等等，对我教育非常深刻。
品读《红色家书》，我明白了一个道理：革命者最讲亲情，最懂真爱。他们即使天各一方，生死攸关，仍惦念着白发双亲，牵挂着妻子儿女。这些红色家书是一部为人处世、待人接物的人生宝典。如：王一飞写给妻子陆缀雯的信是一位共产党人写给妻子的情书，王一飞向妻子表达了无比的关怀和爱恋，展现了革命者感情的细腻与真挚。但为了革命大业，他不得不放弃与妻子朝夕共处的浪漫生活，奔赴革命的最前线。周恩来写给妻子邓颖超的信中既有离别的思念，又有工作上的支持，比起花前月下的爱情多了一份令人称赞、敬佩的成熟和深沉，这封信是我感受到了一对革命夫妻之间互相帮助、平等和谐的高尚境界，使我领略到了革命领袖伟大、无私的爱情观。
品读《红色家书》，使我更加端正了自己的人生态度。正像何叔衡给儿子的信中写道:命运并非上天的安排，要积极面对人生。路在脚下，凡事都要靠自己努力。对于自己走过的路，无论成败，都不应该后悔。对于未来的路更要靠自己来走，而最重要的还是脚踏实地走好眼下的每一步，踏实做好眼前的每一件事，就组成了未来的幸福。这也是人们常说的，千里之行始于足下。
品读《红色家书》，不仅使我的思想进一步得到净化，而且增强了党性，更加激发了工作热情。作为一名工作在基层的共产党员不仅要热爱生活、懂得生活，而且始终要追求和谐、健康、科学、文明、积极向上的生活方式，要与时俱进，具有鲜明的时代特点。只有这样，才能强身健体，提升个人的生活情趣，才能永远以旺盛的精力去投入到工作当中。
古人云：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。思想是行动的先导。共产党员必须要有坚定的政治立场，敏锐的政治嗅觉、鲜明的政治态度、强烈的集体观念。只有这样，才能在思想上、行动上与党中央始终保持高度一致，自觉践行“三个代表”的重要思想，自觉贯彻和落实科学发展观，并在创先争优的活动中，在平凡的水务工作中，立足岗位，勇于奉献，实现终生为人民群众服务的远大理想。
江汉区排水队 袁俊
2012-6-18
第五篇：红色家书读后感
“一条牛，一堆感情”
——读《红色家书》之何叔衡作《活的人要真活，不要活着还不如死》、《只有求自己才有门径》有感
明天，是党的九十七岁生日，是丫头8岁生日，也是周日。而我，明天还有工作，将要第六次缺席丫头的生日聚会。正纠结于如何让家人理解我置女儿于不顾的行为时，我读到革命先驱何叔衡老先生在革命时期写给兄长的家书《活的人要真活，不要活着还不如死》以及给儿子的家书《只有求自己才有门径》，心里瞬间豁然开朗。
1927年大革命失败后，何叔衡化装去上海，翌年被组织派往莫斯科中山大学特别班。此时他年过五十，仍学通了俄语，以此研修革命理论。为了心中的理想信念，冒着巨大的生命危险，抛家弃子，客居异乡，只能通过书信、报纸了解国内的情况。不是不念家，不是不爱亲人，只是在家国之间，在百姓面前，他选择了国家、百姓！
对信仰的选择：“此间有教堂的牧师对我说，咒骂您的，到了您的兄弟妻子时；欢迎您的，自然要扩大到世界全人类。又云，贫穷、饥饿、纷乱、压迫四者，是一人的鬼门关，是众人的安乐园。我由此想到我一身一家的事，即怡然处之了。”
对妻子的表白：“我是永远要对得起我的骨肉和您的呀。您请袁陈各戚代您的手笔写几句话到我。要是琐碎的事呀。”
对儿子的教导：“你信中‘急是空的’这一句话，十分扼要，凡事只有快快活活的去想，快快活活去做，总有办法，听他天大地大的事都是如此。至于不同人乞怜，须知现在被压迫的太多，都是可怜的人，所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又，凡事总要早打算，明年要做些甚么事，下月要做些甚么事，明日要做些甚么事，总要脑子里先想一下。”
字里行间无不浸透着老先生的深切牵挂、至情至性！要割舍这份浓情，去为了大众的福祉舍命奔劳，得有多坚定的信念去支撑啊！
毛泽东评价何叔衡老先生：“何胡子是一条牛，是一堆感情。”萧三先生亦有诗云：“做事不辞牛负重，感情一堆烈火燃。”的确，何老先生就是带着对家人、对百姓一堆感情去投身革命的一头牛，是最可敬的“一头牛”！
我们有幸生活在和平时期，这样的幸福生活是多少老一辈无产阶级革命家抛家舍命谋来的！今天的我们，已经不需要有“抛头颅、洒热血”的悲壮，即便身处异乡，偶尔归家也是平常可为的事情。做为一名为企业服务的员工，任何情况下守好自己的岗位，干好自己的工作，是做为一个职业人应有的信念。这种遵守职业道德、信守职业承诺的信念，还要传承给我的女儿，我要为她做出榜样。我相信，我的家人也会支持工作中不完成不罢休的“一头牛”，也会感受到百里之外牵肠挂肚的“一堆感情”。生日快乐，丫头！
二○一八年六月三十日
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