《斯坦福极简经济学》读后感

第一篇：《斯坦福极简经济学》读后感

《斯坦福极简经济学》读后感

原创： 修丽 宜昌趁早读书会

作者：蒂莫西·泰勒（Timothy Taylor），美国经济学家，经济学教科书《经济学原理》的编写者。泰勒先生1986年以来一直担任全球经济学期刊中排名第5的美国经济学会《经济展望杂志》（Journal of Economic Perspectives）的执行主编。

这本书是9、10月断续读的一本，说实话，理解起来很有难度，我又看了《哈佛极简经济学》，以及其他一些经济学知识，还请教了老公，才算弄明白一点点皮毛。如有错误，尽请指教。

一、看完的感受：

1.经济学非常复杂，但却非常实用，对个人生活有重要的指导意义。理解了就会发现新闻八卦也不仅仅是电视节目，往往背后受经济因素的影响，说明着经济现状。“管中窥豹”,难免偏颇，但至少“可见一斑”.2.我们通常所相信的经济学原理有一半是错的，只是想当然的结果。

二、举例两个难点的理解：

1.关于经济危机的理解。

①经济危机是生产相对过剩的危机，是产品供给超出居民需求而引起的相对过剩。这个过剩并不是居民真的不需要，而是买不起。也就是没有购买力，说到底就在没钱（没有货币）。我国其实是不承认经济危机的，认为只有资本主义体制下才会出现经济危机，社会主义社会可以通过宏观调控避开经济危机。涉及敏感问题，此处不再引申。总之，经济危机的来临时，往往在平静的水面之下进行 ,而大多数人感受不到。等大多数人感受到的时候，已经处于经济危机的洪流之中，无法抽身退出。

②经济衰退，薪资很少会大幅下降。直白的说，就是统记劳动者的薪资，收入往往不会下降多少。为什么？因为这只是劳动者，也就是有工作的人的数据，而企业为了减少库存，降低成本，会降低产能，这样就会减少工作岗位。所以，经济危机时，有工作的人收入不会大幅下降，只是会产生大量的失业人员。所以，好好珍惜你的工作岗位。同理，这也说明，经济危机时，物价并不会大幅下降，只是会降低供给，最后，会产生实际的“供不应求”,没钱者，空有需求，也只能“望物兴叹”.2.贸易顺差的实质是借钱给别国。

贸易顺差就是出口多，进口少。举例：中国企业出口200美元产品到美国，只进口100美元产品到国内，相当于贸易顺差100美元。中国企业拿到这100美元，因为要在国内使用，必须兑换成人民币，100美元在外汇市场（人民银行）兑换成了600人民币，而银行发出的600人民币相当于中国人民银行发行了新的600元货币进入流通市场，银行收到的100美元就变成了外汇储备（中国的存款），而外汇储备为了增值，通常又用来购买美国国债，所以说贸易顺差的实质是借钱给别国。

三、发现书中有一个错误：垄断的本质是对勤劳者的课税

书中原话是“没有竞争的地方，就有垄断。垄断的本质就是对勤劳者课税（如果不是掠夺），它之所以能这么做，是因为懒惰者的支持。”对于这一段话反复看了好多遍没看明白，后来百度发现，不止我一人困惑，还有人找到了英文原版，是翻译错误。说“垄断的本质就是对勤劳者课税”,应该是“垄断的本质是勤劳者对懒惰者的课税”,这样就好理解了，勤劳者由于自身的努力获得垄断地位，从而使得懒惰者无法与之竞争，相当于向懒惰者们征税。

四、引申理解：

1.什么是M1、M2?

我国现行货币统计制度划分货币供应量的为三个层次：

（1）M0,即流通中现金，是指银行体系以外各个单位的库存现金和居民的手持现金之和；

手持现金，包含个人银行卡活期存款。

（2）M1,狭义货币供应量（即M0+非金融性公司的活期存款），是指M0加上企业、机关、团体、部队、学校等单位在银行的活期存款；

（3）M2,广义货币供应量（M1+非金融性公司的定期存款+居民储蓄存款+其他存款），是指M1加上企业、机关、团体、部队、学校等单位在银行的定期存款和城乡居民个人在银行的各项储蓄存款以及证券客户保证金。

（4）M3,货币供应总量（M2+银行体系金融机构存款），M2与M1的差额，即单位的定期存款和个人的储蓄存款之和，通常称作准货币，它短时间内暂不消费的货币。

通常，央行会关注这几个货币供应量的指标，其中最重要的就是M1,M2指标，来看社会中流通的货币量是否合适，进而调整货币政策。

每个国家定义不一样。中国的M1,实际就是定义的购买力，马上就去消费的钱。贷款就是去花钱。M1里的企业活期存款，在这两年的M1增加可以理解为房贷。老百姓从银行贷款了，把钱给房产商，就到房产企业的活期存款帐户里了。

M2这些年增加主要依靠贸易顺产，以及大量热钱（美元）流入中国投资，这些增加的美元，让央行得以发行更多的人民币，所以M2增速就会快。

M1过高M2过低，表明需求强劲、投资不足，存在通货膨胀风险（这就是中国房产一步步的演变之路）；M2过高而M1过低，表明投资过热、需求不旺，存在资产泡沫风险（）

2.为什么不能通过多印人民币解决资金难问题？

①国际市场：货币为什么能在国际市场使用？是因为政权担保。货币信用就是政权信用，是不能随便印的。我们国家货币发行是外汇占款制。就是说有多少外汇，就按汇率发行多少人民币。多印货币，只会造成汇率崩溃，降低政权信誉，而不会增加国家购买力。

②国内市场：多印人民币也不会增加社会财富，因为货币是和社会总差值挂钩的，社会总产值不变，多印货币，只会造成货币贬值，也并不会增强居民购买力。

最后，发一个几本书都共同推荐的理财支招：那就是学会储蓄，越早越好。

第二篇：《极简宇宙史》读后感

极简宇宙史读后感

寰宇浩瀚无极，仰观无垠漫天星宿心旷神怡，曾想在星辉斑斓里放歌，这歌，是人类追问着思索着对宇宙与人生感悟的未知迷惘，无关文理，仅仅是一种对星空无尽魅力的不可名状的向往，于是乎我选择了这本《极简宇宙史》。

作者在一开头便写了“在这整本书中将只出现一个方程式：E=me2，我将不会放弃任何一个读者，而你将会开启一个行程，去探访我们今天的科学所认识的宇宙，那个旅程开始于一个离家很远的地方，世界的另外一边。”作者用质朴却精彩的比喻，让读者更好地理解文意，用极简叙述的方式，使宏观的宇宙产生画面感，跃然纸上；使一些原理通俗易懂，极具代入感；使读者在纷扰的生活中，不忘抬头仰望那星空……

一． 题外话：读《中国古代的天文与人文》有感

原初之时古人以为鸟知天时“日出兴鸣与林，日没则归栖于巢”，“西”乃“栖”，借指西方，恰取意于日西而下则鸟归栖于巢，日西而鸟西，故以为东西之西，这种动物本能意识的惯性发展恰恰构成了人类认知体系的基础。

于文献中有《诗经 鄘风》中的“定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室”的以表辨向，亦有《淮南子》圭表定向示意图，还有《尚书 尧典》观象授时“乃命羲、和，钦若昊头，历象，日月星辰，敬授民时”……琳琅满目，浩如烟海，不计其数。

传统的观象授时，于小农社会风调雨顺、五谷丰登，乃至国运根基至关重要，而重点观测恒星南中天，因此坐北朝南便渐渐成帝王家用事的习惯方/ 6

向，且应合北斗天帝所在方位。《说文 北部》：北，也。从二人相背。凡北之属皆从北。传统以万数之始“一”，十二支之始“子”与五行之始“水”配伍北方。

《天问》有云“登立为帝，熟道尚之”当古代天文学与古典哲学相结合，朴素宇宙观应运而生。《礼记 礼运》中“是故夫礼，必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时”，《文子 九守》引老子言：天地未形,窈窈冥冥。不得不提《道德经》二十二章“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信”，而何为恍惚？其十四章解释道“其上不皎，其不下昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍”。

我曾浏览过冯时先生《中国古代的天文与人文》，并深感拜服，星汉灿烂，寰宇浩渺，与君共勉。

二． 宇宙之大，人类之小，更显人生可贵

人类从何而来？因何而生？因何而在？卢梭说过“人需要意义才能像人一样活着而不是本能地活着”，宇宙尺度中一切以光年，亿年为单位，其宏大使得人类生命变得更加可贵，也因此我们一生中充满着意义。

电影《星际穿越》感人至深，导演将爱作为五维，期望着人类有充分的信仰去坚信“爱是唯一可以穿越时间和空间的事物”，夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？人是渺小的，而人类从不是渺小的＂I could be bounded in a nutshell and count myself a king of infinite space.＂（即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。—/ 6

—哈姆雷特）漫长的人类史诗中，无数大能前仆后继探寻宇宙的真谛，以此不辜负在这个宇宙里自己独特而奇妙的生命

三． 你就是你宇宙的中心

从哥白尼推翻了地球中心论，到理论物理学的发展，人类对宇宙中心的理解仿佛呈现自己-非己-自己的一个过程，是否我们又回到了原点？现代天文学通过逻辑猜想得出光最多只有138亿年的时间向前传播，推导出了宇宙年龄为138亿年以及可观测宇宙的半径约为465亿光年，然而宇宙其实是在不断膨胀的，这就意味着随着时间的推移，空间中两个静止物体将彼此远离，所以物体之间的距离将越来越大。

尽管这两个物体实际上并没有背离对方运动，但是宇宙并非是膨胀到空间中，而是空间本身的膨胀，并且膨胀发生于空间中的任何地方，因此从空间维度上探讨宇宙的中心难以得出一个亘古不变的答案。

根据定义，可观测宇宙的中心就是你，因为这只是你观测的一个量度，可观测宇宙的中心恰好就在你所观测的地方。虽然这样的唯心主义的观点在客观上使人啼笑皆非，然而每个人都有自己的宇宙，无数的鸡汤无一不是告诉我们能够经营好自己的世界那是极好的，是的，其实你就是你宇宙的中心。

四． 时光倒流与因果律

“时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移”，龙应台在《目送》中写道。三维世界，因为有了时间，才有了纵向的深度。人与宇宙间的小大之辩，更多在于对逝者如斯夫不舍昼夜的慨叹，日月/ 6

轮转，流成斗转星移岁月，铸就万物洪荒。

时间是公平的，它用一种近乎冷酷的理智，让每一个生命得以平行前行，多少人曾懊悔“要是时间能够重来那该有多好”，有相对论、平行宇宙理论、世界线收束理论、黑洞理论，科学家前仆后继地探寻着突破时空的奥秘，倘若时空倒流，那又会是什么样的情形？

广义相对论中，时空是具有相对性的。引力的改变会影响观测者对时间的感知。以人类的纬度而言，时光不会倒流，只会加速与减慢。其实，假设时光可以倒流，对人类而言，也并无好坏之分。有人期望通过时间倒流可以回到过去，以弥补或者纠正曾经的错误。但事实上，就算真的通过改变维度，让人类能在时间维上独立行走，因果律的存在也会成为人类改变过去的最大障碍。爱因斯坦曾提过一个悖论，一个人想回到他出生前杀死他的父亲，但在时间维度上这个人已经存在了。若他成功在他出生前杀死他的父亲，他就不会出生。也就不会有他穿越时空回去杀死他的父亲，那他的父亲就不会死，他就会出生。以上的假设说明，要么是他无法穿越时空，要么是他穿越回去之后，他做的事情并没有改变过去，反而是成了过去的一部分有机体，“促成”了过去的推进。

所以，在因果律的干预下，就算人类能让时光倒流，于人类而言也并无好坏之分，它只作为一个现象一种事实而存在。

五．小结

相信很多人都看过或者至少听过《三体》，于是我便想结合着来发表感想，“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”三体呈现了一幅宏大的宇宙图景,有/ 6

一串弱肉强食的星际阴谋,也有一丝希望闪现的善良人性。在与外星智慧博弈的过程中,人类竭尽全力避免失败,这一过程被设计得精彩绝伦又无比悲壮，仿佛战争的喧嚣早已埋葬在往事中。作者也面向未来发出了宇宙之问:在宇宙中,文明何去何从? 刘慈欣曾说：粒子虽小，却组成了我们。宇宙虽大，我们身在其中。宇宙间再复杂的事物，都是有简单的成分组成。绚丽的色彩来自那三色光，动听的音乐由简谐波叠加……再复杂都有其构成的方式，人类的科技发展，与对自然界的分解密不可分。

科学的思维方式让我们认识到，复杂事件最好的解决方式就是将其分解。数学上有因式分解的定律，即有理式可分解为有限个多项式的积。那么我们生活中的复杂事件也可以拆分成若干个解决的步骤。如同再复杂的程序，其都是由有限的算法步骤组成。这些巧妙的算法为我们问题的解决带来了极大的便利。

所以，我认为，生活中的复杂问题都由简单的问题组成，我们要需要找到其适用的“算法”，并通过有限步骤将其解决。

宇宙年历12月30号，11点59分46秒，全部有记载的历史都发生在这最后的14秒里，你所听说过的所有史诗，国王、战役、迁徒、文明，战争与爱情，历史书上的一切，都发生在这历史的最后几秒。以宇宙的时间来看，人类太年轻了，目前仅有那么一点对宇宙的认知，还有太多太多未知的世界，人类的还没有能力发现，人类的认知水平是很有限的，所以作为人类有足够的理由对宇宙保持谦卑。

然而，人类却学会了思考，Christophe Galfard说能在地球作为人是很/ 6

幸运的事情，我们可以有头脑去认知这个世界和宇宙。/ 6

第三篇：《极简工作法则》读后感

《极简工作法则》读后感

郭亚军

读完后这些法则后给我的第一感觉是这本书只是让你做更好的自己，从而达到你想要的、预期的目标。可以边读边结合自己的工作经验以及工作环境和性质反思自己的过去，一方面对照作者的法则反思自己过去的行为，调整工作方法和策略；另一方面，通过这些概括的法则，形成新的适合自己的法则。

第一篇 言行如一。共计14个法则，从一开始就让我们做一个法则的践行人，要理清自己的思绪，在工作中我们想要成为一个什么样的人，就应该持有一个什么样的态度，也要热爱自己的工作，通过不懈的学习与努力，要能够轻松自如地处理好日常工作、非常擅长自己的本职工作，要从容不迫、沉稳高效、势不可挡、一切尽在掌控。

第二篇 你永远再被评价。学会微笑、掌握完美握手-坚实有力、撒发自信与活力等共计9个法则从一个人的言谈、举止、个人仪表、保持冷静、甚至书写工整方面让一个人更有型、更自信、更具格调、更优雅得体。比如说：在保持冷静中作者是这样说的：“一个冷静的职场人员总是轻松自如。遇到危机时，他不会奔跑呼号，而是镇定娴熟地采取安全措施善妥应对局面。无论何时何地，他都能保持理智与沉着。正因为如此，在大家陷入困境的时候，他就成为众人的依靠。公司不需要一个遇事就惊慌的员工，公司需要的品质是冷静、沉稳、镇定”。在书写工整法则中作者概括了一句话就是“如果你是写给别人看的，就有很多讲究了”，其实也就提出从以下几点来注意：字迹清晰—确保每个人都能读懂，否则书写就没有任何意义了，而且很失礼；整齐干净、形成风格、熟练沉稳、前后统一。在第二篇中个人读完后感觉也有一些小套路在里面，但是慢慢仔细想想那些都不是恶意的思想，只是为了让我们成为更好的自己。

其实我准备读这本书的时候在看完目录后我就直接开始从第三篇制定计划共计11个法则开始读的，因为个人觉得这些可能更适合我，读完第三篇后才开始从第一篇阅读的。

第三篇 制定计划。“如果你不给自己设定目标，那么你很容易半途而废、随波逐流，就如同人生海洋里的泡沫，悲哀至极。”所以就要制定长期和短期规划。要制定长期规划，想获得期望的最终职位，就要先确定大概的晋升阶段。然后列出在每一阶段，自己要通过哪些努力才能获得晋升。是通过提高工作能力，积累工作经验？还是通过掌握新技能、提升领导力？关于短期规划，也就是要解决怎么干的问题。当然，短期规划要和长期规划相结合，并要包含具体可行的实施步骤，这样才能使梦想照进现实。短期规划包括日计划、月计划、年计划和五年规划，这个法则相信很多人都在实施。

工作中自己想要成为一个什么样的人，首先，给自己一个定位，想一下自己，想要成为一个怎样的人，做到一个怎样的职业，想好了后，记得写下来，写在自己的心里，然后制定一个完整计划表，接下来要作为一个法则践行人的身份去约束自己，虽然过程漫长，有时也会感受到痛苦，但是坚持下去，就会得到不一样的收获。第三篇读完后个人觉得里面的有些警句虽然是常见的，但是这一次读完后给我的感觉和以往不同，如 “所有的计划都要包含可行的实施步骤，这样才能落到实处”、“抓住每一天”、“在当今这个时代，我们必须要有团队精神”、“不要把时间和精力耗费在一些无关紧要的事情上”、“每次危机的演化都是我们成长和改变的机会”、“试着将机会看成一个球，当他飞向你的时候，你只有一刹那的时间抓住它”、“如果不学习，你就不会进步；如果你不进步，你活着还有什么意义？”……

后面的第四到十二篇，主要从不说好话就闭嘴、保护自己、融入群体、先人一步、讲求策略、了解体质、应对竞争、权利法则、如果你意犹未尽几个方面主要阐述了：

首先作为一个法则践行人我们不可以炫耀，不要逢人就说你在做法则践行人，无论你在遵守怎样的一个法则，这个事情都不要逢人就说，只要你自己知道就好了。

我们也要做到喜欢自己的工作，就算自己不喜欢自己的工作也要把自己的工作做好，如果不喜欢也做不好自己的本职工作的话，那么就没有必要做下去了，去找一件自己喜欢的事情吧，把你的工作让给更需要的人吧，有很多的东西都要讲究是否适合，工作也一样。

为了做到自己想要的位置，要注意个人的形象，保持冷静，不要让所有人都看到你的情绪波动，也不要乱发脾气，语言、书写、微笑都要得体，就像是你在某个位置一样的适合。

要学会约束自己，在适合的场合微笑，最重要的是不要抱怨，就算你觉得你有很多怨言，但是抱怨只能让大家很反感，我跟你在一起也不是为了听你抱怨或者其他的，更多的时候大家听你抱怨也没有办法帮你找到解决方案的时候，你的抱怨也会让大家显得更加尴尬，就像是鲁迅笔下的祥林嫂，让人唯恐躲之不急。

更加不要背后八卦别人的坏话，因为你说的某一句话，也可能用另一种更加难听的方式出现在你八卦当事人的耳朵里，也会影响你们的关系，赞美对方真正让你佩服的地方，忽略对方的缺点，不要说脏话，女孩子更加要注意自己的形象，礼貌待人，也要保持正能量，至少不能让别人看出来你真的不喜欢这份工作，每天无精打采的，这样的话对你的升职加薪真的一点帮助都没有，反而会扣去你身上所有优点为你加的分。

做到以上这些的时候，我们个人的形象也就没有什么问题了。

我们在工作中也要去了解你自己公司文化，了解自己的所在的企业，了解你在为一个什么样的人工作，根据自己所在的企业、岗位，对症下药，思考一些更加对企业有帮助的问题，也许在某个不经意间，你的某一个领导就会赏识你，你要像你的领导一样思考，而不是你现在是一个小职员一样思考，多看书，多看有影响力的书，用你的行动，让你的单位有更好的发展，现在我们作为法则实践人，我们要做的是用长远的思想去发展自己，和自己在这个企业的位置，而不是紧紧局限于你现在工资。

我们不能停歇，用正人君子的方式，提升我们自己，从而提升我们的职位，就算我们达到了我们预期的目标也不能停歇，我们要去制定下一个目标，制定下一场人生计划，你唯一要做到的是，改正你身上的缺点，让它成为你的习惯，成为你身上你的优点，就像你每天睡觉、吃饭一样经常，而不是装出来的，装出来的优点总是会被别人看到破绽，要做到真正的提升自己。

不要抱怨，只说有意义的话。就像《不抱怨的世界》中所说的：“抱怨就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到；但从自己的口中发出时，我们却能置之不理。改变自己说的话，不要再抱怨。改变你的言语，改变你的思维，你就能改变自己的人生。”所以，讲话时要做到只说有意义的话，比如真诚地赞美别人或是交流分享工作心得。如果你实在不知道如何讲有意义的话，那就学会倾听吧。善于倾听的人，会得到比别人更多的信任。先人一步。这方面作者进行了现身说法，当年他还是一名小助理的时候，想升职为经理，便研究学习总经理们怎么与人交谈、怎么行动、怎么处理公司事务。先照着模仿，然后逐渐形成自己独特的风格。与此同时，他努力提高专业能力，学习管理知识、沟通技巧，还站在总经理的角度考虑公司问题，主动关心公司的事务，并落实到每天的行动上。

融入群体，获取他人的支持。要融入群体，可以按照作者提出的第58、59条法则来做：了解并遵循企业文化，领会企业宗旨，使用企业语言。每个企业都有独特的企业文化，不仅包括写在明处的经营理念、价值观念、企业宗旨，等等，还包括人们做事的方式，你要做的就是适应和融入。

书中所提到的这些职场法则很多都是非常简单的方法，人们常说大道至简，也就是说，最有价值的基本原理、方法和规律都是简单有效的，但要做到并不容易。原因就是我们总是习惯将简单的问题复杂化，从而离原本的目标越来越远。个人觉得用我们经常用到的话概括就是：把复杂的事情简单去做，你就能成为专家；把简单的事情重复去做，你就能成为行家；把重复的事情用心去做，你就能成为赢家。书中所列出的107条法则，本质上都是在讲，你要找到自己的定位，用自己的努力去赢得尊重，找到自己的价值所在。

第四篇：《极简主义》读后感4000字

《极简主义》读后感4000字

张生

【前言】

今年开学前，别人给我推荐了这本书—《极简主义》，我买来一读之后很是认同，也践行了一些书中所讲的道理。今特整理成读书笔记，以和大家共勉。

这是本书的封面、开场白、以及两位作者写作这本书的背景介绍。

【读书与思考】

一 书名解释

大家千万不要被《极简主义》这本书的这个书名给吓到了，以为这是一本讲要怎么“断舍离”，搞得很“佛性”—完全清心寡欲的样子，其实不然。

《极简主义》这本书，其实重点是讲“活出生命真意”——如何让人生过得更有意义，“极简主义”只是达到这个目的的一个工具。

什么需要“极简”？“极简”到什么程度？这标准完全取决于你自己。因为什么是生命中重要的事，应该由你自己定义，每个人都可以有自己的标准。

作者强调的是—通过“极简”，让你轻装上阵，摆脱生活中多余的事物，这些事物或是对这些事物的欲望占据了你的金钱和精力。“极简”只是形式，“极简”背后更为重要的是—让你沉下心来进行深度思考，重新发现生命的意义，什么是重要的，什么是多余的。让我们在有限的生命里，去做更多的更有意义的事。

关于这部分，见我所做的第一个思维导图。本书的核心目的是：引导大家发现更有意义的人生，不断实现个人成长，有意义地为他人奉献。“极简主义”的好处包括：取回浪费的时间、摆脱多余的物质、找到自己的使命、享受快乐和自由、多创造而少消耗。

二 五大价值

本书主要篇幅是讲如何从五个维度去发现和构建生命的意义，也被作者称为“五大价值”，分别为“健康”、“热情”、“人际关系”、“成长”和“奉献”。

这五大价值，我体会和梳理了互相之间的关系，如下图所示。未能在此图中表明的是：这五大价值之间又是相互激发、相互影响的。

“健康”、“热情”、“人际关系”这三者是基础，而“成长”和“奉献”就是我们生命的意义所在——实现个人成长，为他人做出贡献。“成长”是我们生命内在的意义，而“奉献”是在“成长”基础上更为高级的生命外在的意义。

我想先说说“成长”，如果生命每天都只是在重复，日复一日，那生命又有何意义呢？那不就是在混吃等死吗？这不就是在浪费生命吗？

我们的多数改变，都是通过每天在小的方面逐渐改善积累而成的。每天哪怕有一点点有意义的改变，只要我们持续行动，我们就没有停下“成长”的脚步，正是“成长”让我们感到充满了生机和活力，体会到自我满足与成就感。

我们的“成长”就来自三个基础方面：改善“健康”状况、发展“人际关系”、追求自己的“热情”兴趣。

“奉献”是我们为他人做出贡献，增添价值。“奉献”能给人带来深层次的、持久的满足感，与之相比，我们自己吃顿美食、看场电影的满足感显得微不足道。

是“成长”引向了“奉献”，而且可以构成良性循环：我们越是成长，就能帮助其他人成长；而越是帮助他人成长，自己就越能获得更多成长。“奉献”还与三个基础层面相互影响：提升精神“健康”、享受“热情”、促进“人际关系”。

具体这“五大价值”的内容，见我所做的第二张思维导图。

三 快乐、幸福与长半衰期

读这本书过程中，我做了很多批注在书上，还写了一些感想在书上，特附上一页以示例——“你快乐吗？”。在这页，作者试图通过这一问来引发大家思考生命的意义。

如图中大标题所示——你快乐吗？作者直接提出“我们所积累的物质财富不会让我们快乐”，这一观点看似和我们的常识“有钱才快乐”、“贫穷不快乐”相违背。但从现实来看，有钱未必快乐，没钱也可以很快乐，钱和快乐不能直接划上等号。

长期以来，中国人忙着赚钱、积累财富，我们已经习惯了把赚钱当作了人生意义，“幸福”指数却没提高。当赚了很多之后，往往还想着赚更多，背负上很多压力和负担。却没停下来想想为什么赚钱？赚钱是为了什么？除了赚钱还有什么是生命中更重要的事？

我们物质欲望的满足会带来快乐，但这快感会快速消退，并且边际效应会递减。真正的快乐源自我们的内心，我们的成长，我们为他人、为社会做出的贡献。

作者还提出“普通人的生活，并不快乐”，这本书也不是为“普通人”准备的。这一观点看似有些偏颇，甚至会引起争辩。这跟我们怎么定义“普通人”，怎么定义“快乐”是有关的。

我不想在此纠缠概念，我只想说明的是—“不普通”不意味着我们要追求所谓的“成功”，我们要“出人头地”。我们每个人都值得变得“不普通”，只是为了让我们过得更快乐，更幸福，内心更加充盈，让生命变得更有意义。

“快乐”不是重点，有意义的生活才是重点。在这里，作者否定了“快乐”，并认为我们要在短期行为中找到长期价值，有长期价值的短期行为才是有意义的。我在批注中把“快乐“和“幸福”直接划等号了，实际上是片面的。

“幸福”肯定是快乐的，但“快乐“不见得幸福。通过我阅读其他书籍，如清华大学心理系彭凯平教授所著的《吾心可鉴—澎湃的福流》所说，“幸福就是有意义的快乐”。这一说法我深为认可，我还理解到—不要等到最后去享受成果带来的快乐，你在追求幸福的奋斗过程本身才是最快乐的。所以说：“幸福都是奋斗出来的！奋斗过程本身最幸福”。

再如另一本书采铜所著的《精进-如何成为一个很厉害的人》所说，我们可以把事情按收益值和半衰期分成4类，见下图。收益值，是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的；半衰期，是这项收益随时间衰减的速度，称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。

在生活中我们常常只关注到一件事情在发生时带给我们的即刻的好处，而忽略了这一好处是否可以持续下去，产生长期的效果。如玩游戏、观看综艺节目就是高收益值、短半衰期的事件。我们应该尽量少做“短半衰期”的事情，而多做“长半衰期”的事情——为生命创造“五大价值”的事情。

【行动与改变】

一 极简主义 思考行动思考使命

我在开学之初阅读这本书，正好帮助我重新思考了下人生。

我重新立下了座右铭：“每天遇见更好的自己，每天都是精彩的一天”，鼓励自己每天持续改变进步，在每一天中寻找精彩快乐。

我给自己写下了宣言：“幸福都是奋斗出来的，奋斗过程本身最幸福，幸福就是有意义的快乐”。

并在自己的办公环境中进行了标语式的张贴，在讲课过程中也进行宣讲。

把自己的使命进行了梳理，归结为：持续学习与践行，做知识的践行者、传播者和创造者，与时代同步，帮助和影响身边的人。简化形象

我原来有很多衣服，穿衣打扮风格因为在校园，整体比较偏休闲，但款式和颜色搭配并不固定。

在这学期伊始，我简化了我的穿衣搭配，固定风格。上身蓝色或白色长袖衬衫，下身黑色裤子，脚上蓝色或白色球鞋。当现在天慢慢热起来后，上身蓝色或白色短袖衬衫，下身浅色裤子，球鞋不变。平时上课时，固定这样的穿衣搭配，固化在学生面前的形象。也简化了我的穿衣选择，节省了时间。

发型也是保持了一贯的发型，早晨去上课前，打稍许发泥和摩丝。

多出来的衣服裤子鞋子，我分批整理出来，或送给乡下亲戚或捐掉。

配图为配合招生宣传，所拍的正式形象照，西装仍然是蓝色的，我最喜爱的颜色。各处清理

开学伊始，我把我办公室的工位给彻底清理了一次，已经多年没清理过，很多积攒的东西早已没用，清理过后，神清气爽。

但也添置了一套简易茶具，可以在繁忙工作之余自饮，也可在教研室同事开会时助兴。

后来学院还组织了爱国卫生运动，对整个办公室做了彻底的清理。垃圾清理一空，面貌一新，心情舒畅。

我在家里也进行了清理活动，清理了一批闲置物品，购置了1个书架和几个置物架，把散乱的书籍和杂物放整齐了。还和家人一起动手清理了家里的多处空间，处置了很多多余物品，让生活更为简单有序。谨慎购买

对每次购买更为谨慎，对耐用品的购买尤其谨慎。我最近新购置了一台华为荣耀10手机，这也是我第一次追新。对这个决定我是考虑再三的，最后决定购买，是为了更好地记录生活、开展工作，也不必受制于手机容量（购买了128G），并具有一定超前性不必频繁换手机（希望使用三年不更换）。

同时，也对自己立了个誓——暑假前，不再购买耐用品，也不再购买纸质版书籍（因为以前买的书很多了，都还没看完）

二 五大价值 持续改变健康改变

健康是生命的基础，是大事，但做起来其实都是小事。

我一方面在饮食上进行控制。过了一个寒假，我的肚腩又涨起来了。我主要是少吃主食，多吃蔬菜，不要吃过饱。经过控制加锻炼，我的肚腩又减回去了。

另一方面锻炼，坚持跑步，以及力量训练。跑步还做了几次在城市公共空间跑的尝试，一次在二沙岛，一次在滨江边。力量训练除了做俯卧撑和深蹲，还增加了平板等腹肌训练，哑铃手臂力量训练和引体向上训练。还尝试做了几次瑜伽训练，可惜不太能坚持。还打算未来减少点跑步，增加打太极拳（以前我研究生阶段专门学习了几年）和游泳（我最喜爱的运动）。

此外，还要保证睡眠。所以我尽量早睡早起，中午午休。每天保证有7小时的睡眠，所以我平时也不太会打哈欠，基本保持充沛的精力。

因为讲课讲话多，为了保护嗓子，我还专门买好了罗汉果和胖大海，每次上课都泡了带着喝，效果也不错。热情改变

我的热情、乐趣，在哪里？我在哪些方面可以找到快乐？

我也进行了思考，结合我的能力与职业，我总结我还是比较“好为人师”。还是比较乐于学习，喜欢学习新鲜事物，享受讲课，享受学生热切的目光。所以，我以更大的热情投入自我学习，并热衷于进行知识传播和帮助他人。

此外，我在锻炼身体、与人交流等方面都享受到了很多的乐趣，让我乐此不疲。我也打开我的眼睛，去欣赏周围的美景，生活中的乐趣。不是说“世界并不缺少美，缺的是发现美的眼睛”吗？偶尔发现不起眼的美景和趣事，也能让我发个朋友圈，分享快乐，乐个半天。

我在每天的反思日记里，都寻找当天的快乐、热情，让我更加快乐。关系改变

人际关系一方面需要梳理，重点关注首要人际关系。我太太是我最重要的人，我经常和她交流，倾听她诉说。还常肯定她、鼓励她，也分享我的一些思考和做的事。在我的带动下，我太太也变得更加积极，也变得更爱看书。还变身作家，最近写了一系列的万物故事文章。也正是在她的鼓动下，我才能克服“拖延症”，开出微信公众号“张生趣谈”，开始写读书笔记分享。

我也想带动我儿子进步，多陪陪他。所以以身作则，少玩手机。和他一起踢球和打球（五一劳动节时难得一起打球），和他一起看书（新买的书架上有一半的书是他的）。

和学生们我总是很乐意去交流，对指导的毕业论文学生认真相待，对学生助理和学业导师学生多加沟通交流。我的微信文章，也总得到众多学生的肯定，尤其还有已经毕业多年的学生们，让我更深感欣慰。

我的同事们，包括领导们，都非常NICE，对我的工作都很支持。我们学校很大，还更需要走出去交流，上周就做出了改变。我们去和艺术设计学院、信息学院的老师进行了交流，收获很大。

我还需要走出去，结识更多的新朋友，熟络很多的老朋友。感谢现在方便的网络交流，但仍然无法代替见面交流。上上周在武汉开会，又见到了我的MBA导师戴老师，倍感亲切；还有幸认识了很多新朋友，我们交流十分融洽。

这两天我们要组织申报特色专业，终于又有个机会做出改变。我联络了一些之前认识的让我仰视但没有机会亲近的行业专业机构人士，请他们帮助我们来合作共建，他们也都欣然答应。成长奉献

细数这学期以来，我每天都在尝试做出小小改变，努力让每天都过得精彩。我的身体变得更棒了，肚腩减下去了，虽然人变瘦了，但“瘦而不弱”哦。我的热情更明确了，学习、讲课、分享，我乐此不疲，身边的小确幸我也能抓住一二，让自己每天都过得开心快乐。我的人际关系也在巩固和拓展，改变自己，往往能影响他人。

我的奉献，主要体现在我对学生的影响上，通过讲好课，激发学生的兴趣，主动学习，享受学习。学生快乐的笑容、殷切的目光、心得体会中只言片语流露出对我的肯定，总是让我十分地满足与快乐；还体现在辅导学生毕业论文、参加比赛、开展课题和写研究论文等方面，学生的点滴成长、取得的成果，让我也感到无比满足。

我的奉献，还体现在我对周围其他人的影响上。我的家人、我的同事们、我的前学生们、我的朋友圈朋友们等等。

我希望，我的存在，能让这世界多一点正能量，多一点有意义的改变！

第五篇：《极简主义》读后感1500字

《极简主义》读后感1500字

细读《极简主义》这本书，其实重点在讲“活出生命真意”——如何让人生过得更有意义，“极简主义”是达到这个目的的一个工具。

什么需要“极简”?“极简”到什么程度？大概对于每个人的标准都不一样。因为什么是生命中重要的事，对每个人而言，都有自己的标准。

作者强调的是通过“极简”,轻装上阵，摆脱生活中多余的事物。“极简”只是形式，“极简”背后更为重要的是沉下心来进行深度思考，重新发现生命的意义，什么是重要的，什么是多余的。让我们在有限的生命里，去做更多的更有意义的事。

本书的核心目的是：引导读者发现更有意义的人生，不断实现个人成长，有意义地为他人奉献。“极简主义”的好处包括：取回浪费的时间、摆脱多余的物质、找到自己的使命、享受快乐和自由、多创造而少消耗。

本书主要是讲如何从五个维度去发现和构建生命的意义，也被作者称为“五大价值”,分别为“健康”、“热情”、“人际关系”、“成长”和“奉献”.“健康”、“热情”、“人际关系”这三者是基础，而“成长”和“奉献”就是我们生命的意义所在——实现个人成长，为他人做出贡献。“成长”是我们生命内在的意义，而“奉献”是在“成长”基础上更为高级的生命外在的意义。

先说说“成长”,如果生命每天都只是在重复，日复一日，那生命又有何意义呢？那不就是在混吃等死吗？这不就是在浪费生命吗？

我们多数的改变，都是通过每天在小的方面逐渐改善积累而成的。每天哪怕有一点点有意义的改变，只要我们持续行动，我们就没有停下“成长”的脚步，正是“成长”让我们感到充满了生机和活力，体会到自我满足与成就感。

我们的“成长”来自三个基础方面：改善“健康”状况、发展“人际关系”、追求自己的“热情”兴趣。

“奉献”是指为他人做出的贡献，增添的价值。“奉献”能给人带来深层次的、持久的满足感，与之相比，我们自己吃顿美食、看场电影的满足感显得很微不足道。

是“成长”引向了“奉献”,而且可以构成良性循环：我们越是成长，就越能帮助其他人成长；而越是帮助他人成长，自己就越能获得更多成长。“奉献”还与三个基础层面相互影响：提升精神“健康”、享受“热情”、促进“人际关系”.书中第一页“你真的快乐吗？”,作者试图通过这一问来引发大家思考生命的意义。

作者直接提出“我们所积累的物质财富不会让我们快乐”,这一观点看似和我们的常识“有钱才快乐”、“贫穷不快乐”相违背。但从现实来看，有钱未必快乐，没钱也可以很快乐，钱和快乐不能直接划上等号。

长期以来，人们忙着赚钱、积累财富，已经习惯了把赚钱当作了人生意义，“幸福”指数却没提高。当赚了很多之后，往往还想着赚更多，背负上很多压力和负担。却没停下来想想为什么赚钱？赚钱是为了什么？除了赚钱还有什么是生命中更重要的事？

我们物质欲望的满足会带来快乐，但这种快感会快速消退，并且边际效应会递减。真正的快乐源自我们的内心，我们的成长，我们为他人、为社会做出的贡献。

作者认为“快乐”不是重点，有意义的生活才是重点。我们要在短期行为中找到长期价值，有长期价值的短期行为才是有意义的。

“幸福”肯定是快乐的，但“快乐”不见得幸福。不要等到最后去享受成果带来的快乐，你在追求幸福的奋斗过程本身才是最快乐的。所以说：“幸福都是奋斗出来的！奋斗过程本身最幸福”.极简主义，就是将注意力集中在生活的五个基本领域。在生活中许多方面彻底接受极简主义，就能专注于最为重要的事物。因此，过有意义的生活和极简主义是齐头并进的，作为工具，极简主义能够帮我们将精力集中在重要的事物上，它清理生活中的杂乱，便更能专注于目标明确的生活。

襄阳东昇机械有限公司

作 者：王 冉