第一篇:《意外》读后感:人应该树立法律意识
人应该树立法律意识
——《意外》读后感
原创: 杨美华
一、故事梗概
《意外》是美国作者杰克·伦敦以美国淘金热为背景的一本短篇小说,书中的女主伊迪茨二十五岁前都生活在安逸平稳的环境中,但她是一个精明能干的女人,她能够很好地适应生活突如其来的变化。后来她嫁给瑞典移民汉斯.纳尔逊为妻。
在淘金热中,他们来到阿拉斯加,纳尔逊夫妇、达基、哈尔基、邓宁这五个白人在一起合伙淘金,他们各司其职,赚了很多钱。但是,这时意外发生了。
一天早上,邓宁在众人吃早餐的时候,开枪打死了达基和哈尔基两人。他还想继续打死纳尔逊夫妇的,但是伊迪茨反应很快,她和丈夫一起制服了邓宁。鲁莽的汉斯一直想要打死邓宁,为他死去的两位伙伴报仇,但在伊迪茨的坚持下,他们最后采用法律的形式处死了邓宁。
小说塑造了伊迪茨这样一个劳动妇女的形象,她既精明又强干。在遇到意外突发事件时,她能沉着应对,采用自己认为正确的方法处理问题,而并不是简单采用以暴易暴、以错误来惩罚错误的办法来应对事件。
她采用的是法律手段,在没有司法机关和行政机关的孤岛上,她坚守自己的守法传统,创造性地运用法律,用符合法律程序的方法使杀人犯邓宁得到应有的惩罚。给我留下最深印象的是她从心底里捍卫法律的精神。作为现代人,我们应该要学习她的这种精神,树立法律意识,遵守法律,为建设法治社会贡献自己的一份力量。
二、从法律的角度剖析《意外》
伊迪茨是一个从内心里就对法律怀有崇高敬畏的人,整本小说其实也是一直围绕着法律来展开的。在拉图亚湾淘金时,邓宁、达基、哈尔基和汉斯负责外出淘金,而伊迪茨则负责操持家务,他们的生活费用均由大家平摊,淘金所得的财富也一起平分,这个时候,他们都是平等合作的关系,相应地,他们采取了平等分配的方法,这无疑契合了劳动法的分配要求。
从我国的劳动法第二章第十三条中 “妇女享有与男子平等的就业权利”以及第五章第四十六条中 “工资分配应当遵循按劳分配原则,实行同工同酬”来看,他们实行的这种分配制度虽说也存在着一定的不合理的地方,但在当时的生产力水平看来,也是一种法律文明的体现。
这个时候意外出现了,邓宁打破了这种合乎法律的合作关系。那天,达基、哈尔基、汉斯和伊迪茨正在吃早餐,并且调侃迟迟未到的邓宁。邓宁冲进来用枪打死了达基和哈尔基。但是他并不满足,他意图杀死纳尔逊夫妇,虽然最后他被制服了。很明显,邓宁违反了法律。他破坏了他们原先的契约关系,在对方没有同意的情况下擅自解除与合作方的契约关系,尽管他们的契约关系并不够正式。但这不是他最大的过错。邓宁最大的错误在于,他杀了人,并且还想继续杀人。
在处理邓宁的方式上,伊迪茨和汉斯产生了很大的分歧。汉斯想直接把邓宁杀死,为他们的同伴报仇。但是在伊迪茨心中,杀人是违反法律的事情,虽然这个时候她还没有想出什么更正确的路。“她认为汉斯这种把执法权揽到自己手里的行为,并不比邓宁干的事来得正当。用错误来对待错误是不对的,现在,要惩罚邓宁,只有一个办法,应当按照社会上的规定,依法处治。”在伊迪茨的坚持下,汉斯妥协了。
他们最终决定把邓宁圈禁起来。从法律的角度看,他们有非法拘禁他人的嫌疑,但是当时他们处在一个没有法律、没有正式人员管辖的孤岛上,而且他们的人身安全亦受到了威胁,所以我认为他们这种做法是情有可原的。伊迪茨打算把邓宁送到附近的白人村落,交由当地的司法机关处置,但是他们的粮食实在有限。而且伊迪茨和汉斯在看守邓宁的过程中,身心都遭受了巨大的挑战。特别是伊迪茨,她既要防止邓宁突然逃脱,把她和汉斯杀死,也要防止她的丈夫汉斯一个冲动就把邓宁杀死了,汉斯一直把杀死邓宁看作是自己的责任。
在这样艰苦的环境下,伊迪茨创造性地提出了自己的一套法律论断。“她认为,所谓法律,不过是一群人的判断和意志。至于这群人的人数多少,那倒没有关系。按照她的理解,其中有小至如瑞士的人群,也有大如美国的人群。依此推理,这个人群无论小到什么程度都没有关系。也许,一个国家只有一万人,可是他们的集体的判断和意志,仍然会成为那个国家的法律。照这样看,为什么一千个人不能算一群人呢?她向自己提出了这个问题。如果一千个人可以成为一群,为什么一百个就不可以呢?为什么不可以是五十个呢?为什么不可以是五个呢?为什么不可以是一两个呢?”——文章如是说。
如文章所说,她真的按照她心中设想的法律程序来处决邓宁了。虽然只有两个人,但是他们的处决过程可以说是比较完美的,从审判到宣判再到宣读判决书,无疑都契合了法律要求。甚至到后来邓宁愿意说出他的杀人动机时,他们邀请了当地的印第安人作为公证人,虽然过程有些野蛮,但是这也是无可厚非的。
在审判以及执行刑罚的过程中,伊迪茨和汉斯都表现出对于人性的高度尊重。伊迪茨会为邓宁诵读《圣经》,企图净化他的心灵;他们会为邓宁戴上护耳,以防邓宁在受刑前受到伤害。同时,他们的绞刑工具也准备得相当周全……在这样一个孤岛上,没有司法机关,没有行政机关,也没有当地人的支持,他们能做到这样,也算是仁至义尽了。
三、感想
《意外》这本小说,故事虽短,但是其中折射的法律真理却甚是宝贵。故事中犯下最大错误的莫过于邓宁了。他将原本和谐的合作关系打破,早早做出预谋(很明显他那一天早上是故意迟到的,既是为了准备杀人凶器,也是为了在大家最不设防的时候出手,从而一次性达到他的目的。),他犯了故意杀人罪,无论是从哪个维度出发,他被判处死刑都是应该的。
每个人的生命只有一次,就像习总书记说的一句话“人生的扣子,从一开始就要扣好”,是的,人生不能重来,虽然邓宁在最后承认了自己所犯的错误,他想拿多一点钱回家,想让他的母亲安享晚年,所以他想出了这个时效性强但是卑劣无比的方法。其实通往罗马的路有无数条,他可以暂时不用回家那么快,留下来继续淘金,也可以就此结束淘金之旅,寻找另外的生财之道。但他偏偏选了一条最不人性的道路。
这不免让我想起以前看到的一个故事,是这样的,女孩的母亲去世了,在葬礼上她看到了一位让她一见钟情的男生,但她当时没有问他拿到联系方式。她日思夜想,甚至为此茶饭不思。后来她亲手杀死了她的妹妹,竟是为了能在妹妹的葬礼上再见那位男生一面。故事中的女生与邓宁在做法上有重合之处,都为了实现自己的目的采用了最不应该采用的手段。原因是什么?他们心底里并没有对法律、对生命的敬畏之情。
在我们的现实生活中,这样的例子其实并不少。在这个浮躁的现代社会,大家都想用最快的方法赚取最大的利益。林达曾说:“刺破平静水面的锐利冰锋,它也许只露出一角。”《意外》中暴露出来最大的社会问题就是人对于金钱的欲望。试想一下,假如人人都像故事中的邓宁一样为了满足自己对金钱的渴望不择手段,那这个社会会变成什么样子?我实在是难以想象。有问题并不可怕,可怕的是没有寻求办法去解决问题。
既然人心是不可控的,那么我们就需要一种事物作为标尺来衡量人们的行为,而这把标尺就是法律。“人如果是天使,就不需要法律;人如果是野兽,也不需要法律。人既不是天使,也不是野兽,而是天使与野兽的混合体,所以需要法律。”我们这个社会需要法律。那么法律到底是什么?
在国王或皇帝的眼里,法律就是强者的意志,即统治者的意志;在法官眼里,法律就是法院的判决书;在读者眼里,法律就是一本本法典……从法律的词源看,“法”代表公平、正义,“律”代表戒律、典籍,在汉语词典中,法律是指由国家制定或认可的具有规范性、强制性和普遍性行为规范。
人们用最规范、最严谨的文字来制订法律,恰恰说明了法律对于一个人、一个家庭、一个国家甚至全球的重要性。守法是流动在我们血液中的生活习惯,如同每天要刷牙、洗脸一样。因此,守法是我们生活的一种需要。作为一个社会人,我们应该学习的是伊迪茨身上那种守法的传统,而不是像邓宁一样,目中无法,心灵像一座孤岛,漂离在外,终归只能自食其果,无法实现人生价值。
杰克·伦敦
完
第二篇:意外读后感
《意外》中的现实问题
——读《意外》有感
从法律的角度来看
首先小说中的五个人来到阿拉斯加淘金,这五个人先是砍下了几棵云杉树,一起建造了小木屋。男人们负责到外面找金矿,女人负责在家打理。这几个人他们其实这个时候都是平等合作的关系。他们淘来的金沙每个人都有份,因为他们都为淘金这个任务在自己的职责内做出了贡献,他们理应有得到自己应该得的报酬。在这个问题上,他们选择了平均分配,在这里他们的分配是公平的也是合法的。他们都是依靠自己的劳动合法所得的。
接着,意外发生了。在这种看似和谐的氛围下,有一天,这群合作关系很好的团体中的一个人丹宁冲进木屋开枪杀死了两个曾有过合作关系的同伴,并且试图杀死纳尔逊夫妇。纳尔逊夫妇把丹宁制服了。他们夫妇两个人对如何处置丹宁的看法发生了分歧。汉斯想要把丹宁立刻杀死,但伊迪丝出于自己遵守法律的原则对丈夫的行为极力劝阻。最终,伊迪丝还是劝服了丈夫。他们把丹宁捆起来然后把他关在一个房间里。虽然他们有非法拘禁他人的嫌疑。但是此时他们正处于一个孤立的岛上。这个岛上没有警察局或者其他司法机构,也没有行政机构。如果不拘禁丹宁,他还会再胡作非为,纳尔逊夫妇的人生安全也会受到威胁。因此他们对丹宁的拘禁在那种特殊情况下在法律的范围内的。在看守丹宁的过程中,纳尔逊夫妇有许多的内心争斗。在看守丹宁的过程中,由于精神的紧张及种种原因。纳尔逊夫妇的精神饱受折磨,身体上也因为疲倦、紧张而受到损害,身心健康状况下降。特别是伊迪丝,她的精神已经接近崩溃的边缘,她无法休息,甚至有了舞蹈症的症状。渐渐的,丹宁也从刚开始被拘禁的暴躁到驯服。由于长期被拘禁,他已经身心疲惫了。现在对他来说继续被拘禁带来的痛苦比死亡还大。如果等到他们离开这个岛,找到一个可以审判丹宁的正式法庭,好要好几个月后,他们的粮食越来越少。此时,继续拘禁丹宁已经渐渐威胁到纳尔逊夫妇基本的生存权利了。
此时,伊迪丝想到法律是一个群体决议与意志的体现。这个群体有大有小。他们认为3个人也是一个群体,群体的决议遵循少数服从多数的原则,而他们两个人的意见自然是多数的。于是,他们决定要按法律程序绞死丹宁。他们对丹宁进行了控告,同时还询问了丹宁有什么辩词。虽然人数少,但是他们完全按照法律的程序规范地进行。他们还在丹宁招供时找
来了两个证人,并且对他的口供做了笔录,并让两个证人在笔录上画了押。他们还让印第安族人在给丹宁执行死刑的当天再做一次见证。在执行死刑之前,纳尔逊夫妇还尽量的保证了丹宁的安全及身体的健康,伊迪丝为她拉下帽子,戴上护耳,怕他冻伤。纳尔逊夫妇为丹宁的绞刑准备的工具也非常齐全。同时,纳尔逊夫妇还给了丹宁基本的人格自尊。鉴于他们绞死丹宁的程序是合法的,丹宁也确实有罪。丹宁杀了两个无辜的人,而且显然他的目的是杀了他的全部同伴。他明显也是有预谋的。因为他杀人的那天,他明显是故意晚去吃饭。一个是他要去准备枪药,另一个是他想等其他人一起在吃饭的时候,他冲进去,在别人毫无防备的情况下将他人杀死,并且吃饭的时候大家都集中在一起,于是可以一次性解决掉。他这么做的动机在小说的后面也提到了,他是为了得到全部的财产,他起了贪念之心。虽然纳尔逊夫妇不是法官,他本来是没有资格宣判丹宁的,但在这种特殊情况下,他们处于一个孤立的荒岛。条件不允许他们等到他们从荒岛逃离之后再宣判丹宁的罪,而且这种状态持续下去,纳尔逊夫妇的生存权利也会受到严重威胁。虽然在正常情况下,纳尔逊夫妇的这种做法肯定是不对的,不合法的。但是在这种特殊情况下,也是在法律范围内的,即使有违法的地方,也应该从轻处理。
从小说中的人物品格来看
当这五个人来到阿拉斯加淘金的起初阶段,虽然他们每个人的性格都有不同,但他们在同一个屋檐下相互迁就和谐共处,体现了一种为完成共同目标团结合作的美德。
但是接下来意外的事情却发生了,丹宁残忍地杀死了他的两个同伴,并试图杀死纳尔逊夫妇。丹宁不顾他们之间的手足之情杀死了自己的同伴,自然是罪大恶极的。这在道德上,无论是多么大的理由都是不可饶恕的。
说到丹宁杀同伴的理由,小说在接近尾声的时候才终于道出来了。他想要全部的金子。他想要回到他的故乡,他想腰缠万贯地回去,他想让他的母亲安享晚年。这个理由听起来貌似是情有可原的。可是实现的方法有很多不止这一种,他为什么要选择这种残忍的做法呢?他说一千六百美元不够。那他可以跟同伴谈一下,可以留下来继续淘金。可是,他都没选,他选择的是他眼前可以看到的既得财产,于是他只能杀死他的同伴。他那个看似情有可原的理由,实际上是他起了贪念之心。正是贪婪之心,一步一步指引着他去窥觑那些金子。正是贪婪之心,一步一步指引着他去杀死他的同伴,引导着他走向罪恶的深渊。很多犯罪,很多时候都是人一时的贪念酿成的结果。因此,我们要从小事就约束自己。中国有句古话叫小时偷针,长大偷金。不要以恶小而为之说的大概就是这个理吧。好在最后丹宁也忏悔了,也知
道自己做错了。但是已经太晚了。不是什么事情都会有机会后悔的。因此,我们要珍惜人生当前的每一刻。
再说一下纳尔逊夫妇。伊迪丝无疑是贤妻的典范,她为了辅助丈夫学会了很多技能。她的贤惠还体现在男人们出去淘金时,她把小木屋打理得井井有条。在男人们不去采矿的时候,她就帮男人们缝缝补补的。在发生了意外的事情后,伊迪丝的镇定及反应敏捷也给我留下了深刻印象。她在惊讶之余,迅速地采取了正确的行动,阻止了丹宁进一步的行动,不仅保住了自己的性命还保住了丈夫的性命。当丈夫极其冲动的想要杀死丹宁时,她又及时的制止了丈夫疯狂的行为。同时,从伊迪丝制止丈夫的行为以及她后来对丹宁的宣判,可以看出伊迪丝是一个很有法律意识的人。她有着对公平公正法律的追求。因此,她坚持不能杀了丹宁,而要让丹宁得到公正的宣判。虽然她到最后动摇了,但那时迫于生计,却是情有可原的。而汉斯虽然脾气有点火爆,但是从他要为死去的同伴报仇可以看出他是一个很讲义气的人。夫妇两个人在拘禁丹宁之后,没有虐待丹宁。在丹宁要死之前,纳尔逊夫妇还怕丹宁冻到,为他准备保暖的衣物,为他做了祷告,可以说对待丹宁以已经是仁至义尽了。
暴露的社会问题
从小说中暴露出的最大的社会问题便是人对金钱的欲望。曾经看过这么个新闻,两个大学毕业生想筹钱办企业。可是怎么酬呢?他们选择了通过直接找有钱的老板下手。最终,这两个毕业生杀了两个人,当然他们也为他们自己的行为付出了代价。为什么他们不通过自己的努力去赚钱呢?他们觉得太慢了,他们想在三十岁钱就当上大老板,而且挣钱太辛苦了。在金钱诱惑的同时,他们的惰性也引领着他们走向深渊。他们看到了一夜暴富的神话,他们看到他们自己拥有的金钱跟那些富有的人拥有的金钱的差距。于是,他们就想去寻找一条捷径。他们习惯了寻找捷径的念头。这些东西完全是个人造成的么?其实,我们的社会也存在着问题。我们的社会上每个人都追求快。从小的时候,我们的父母就告诉我们要抢在别人的前头,告诉我们在赢在起跑线上。我们要求出行的速度要快,于是飞机、地铁、高铁营运而生。我们要求吃饭要快,于是快餐遍布大街小巷。也许你会说是经济的发展催促了这些。没错,经济的发展给我们带来了生活的便利的同时也带给我们许多社会问题。整个社会对物欲的追求,贫富差距的加大。人们的心已经越来越浮躁了,已经静不下心来考虑自己的道德修养了。这两个毕业生跟丹宁的想法真的很雷同,他们都受到了金钱的诱惑,都想寻找捷径。当然,最后的结局也是都得到应有的惩罚。有问题并不可怕,但我们应该认识到自己。并寻求去解决问题的方法。不要让这些问题越来越严重,不要让这个社会越来越向畸形的方向发展。
第三篇:当代大学生应该树立远大理想
当代大学生应该树立远大理想
作为一名当代大学生,应该胸怀祖国,心系人民,勤奋学习,勇于创新,应该德才兼备,是有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义一代新人。许多优秀大学生的成长成才之路告诉我们,一个人的理想只有和全民族的共同理想融合在一起才更有价值。今天,中华民族的共同理想,就是坚定不移地走中国特色社会主义道路,在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几亿人的小康社会,使我国经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
理想不是空想,也不是幻想,而是对未来事物的合理想象和希望。每个人的理想都是建立在现实基础上的,“天欲降大任于斯人也,必将苦其心志”,古人尚且懂得苦尽甘来的道理,何况二十一世纪的大学生呢?总之,养成吃苦耐劳,自食其力的美德,不仅仅是21世纪新青年们所需要的良好道德素质,也是我们全中国人民,乃至全世界人们都应该共同树立的美德.当然,作为一个青年人,我不可否认我们的身上还有使命,作为新青年,我们有梦想,有激情,有十足的动力,我想这种精神是一切朝气蓬勃的生物体所必须的,不仅仅是体现在青少年身上,只要我们树立正确的世界观,人生观,价值观,尊重客观规律和客观条件,充分发挥我们的主观能动性,并且正确的发挥,我相信,未来的中国,将会比现在更强。
理想,是力量的源泉;理想,是心中的绿洲;理想是指路的明灯,引领人们走向成功。
理想,在我国古代也被称为“志”。古人是很重视理想的,即使到了贫无立锥之地,也要恪守“人穷志不穷”的信念,坚持他们的理想。古人为何如此重视理想呢?因为理想是沙漠中的绿洲,是黑夜里的灯光,是吹响生命的号角。诗人流沙河曾经说过:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。” 青少年失去了理想,生活就会失去光彩,生命就会枯萎。有了理想,生活就会充满希望,生命就会闪光。山溪的理想是大海,泉水的理想是池塘,幼苗的理想是栋梁。物尚有理想,作为万物灵长的人,作为跨世纪的青少年,作为新时代的弄潮儿,我们就更应该有理想。
从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命,多少年,多少代,多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制,有许多人感到生不逢时,饮恨终生。江洲司马,沦落天涯,泪湿青杉;东坡居士,赤壁岩下愤呼“人生如梦”陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”……然而,那种令人诅咒的日子已经一去不复返了。现在,我门的祖国已是“天公重抖擞,九州生气扬”的时代了。今天,是昨天父辈们用蘸着鲜血的理想建成的;明天,更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!过去,祖国在无数中华儿女的理想和信念上站立起来;将来,祖国更需要我们用开拓和进取是她富强!我们大家正处于风华正茂、年富力强的青春时期。青春正是人生的春天、早晨的太阳,蓬蓬勃勃,灿烂火红,绚丽多彩。青春是人生的黄金时代,充满活力,富于探索,勇于追求,敢于创造。在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化作黄金。青春的魅力,应当使枯枝长出新叶,沙漠变成绿洲。这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分!
青少年朋友们,科学的时代,深奥的宇宙,信息的社会,多变的春秋,一天一个样,一时一个气候,为了揭开生活的秘密,实现自己的理想和追求,我们有丢掉烦恼和忧伤,丢掉埋怨和叹息,丢掉悲观和失望,从狭隘的个人主义小天地了勇敢地走出来……挽起理想的手臂,挽起知识的手臂,昂首挺胸地向前走。我们每一个人就是一束阳光,合起来就是一轮太阳,就是一个春天!我们每一个人都是一束纤维,织起来便是一叶巨大的风帆,就可以推动祖国的航船前进。同学们,我们是龙的传人,是华夏子孙,是五月的花海,我们应该用青春拥抱未来。前方,是新世纪的曙光,是我们的用武之地。我们正当青春年少,应该依照古人的雄心壮志努力学习,艰苦奋斗,用辛勤的汗水来浇灌灿烂的理想之花,用拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。
青年一代的我们承担着中国特色社会主义事业建设者和接班人的重任。梁启超老先生说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”能否用“三个代表”重要思想武装我们自己,决定着我们能否担当起国家未来发展的重任,关系着我们党能否继往开来地推进中国特色社会主义事业。我们朝气蓬勃,正处于人生的黄金时代,拥有人生中最为美好的青春年华,也是世界观、人生观、价值观形成的最为关键的期,只有用“三个代表”的重要思想武装我们的头脑,才能坚定不移地按照科学理论指引的方向阔步前进,成为有理想、有纪律、有文化的一代新人,成长为全面建设小康社会的主力军,接好中国特色社会主义事业的接力棒。所以,我们更应该好好的把握有限的青春年华,用科学理论武装自己,树立正确的世界观,人生观,价值观。而对此的前提条件就是学习的保障,因为学习是我们青年的重要任务,是我们青年成长的重要途径,而且不仅是现在学习,更是将学习作为终身的事业。青少年时期是人生经历中最宝贵的时间,更要好好珍惜,充分利用,切不可虚度光阴,持之以恒的学习,用知识来充实自己,武装自己。学习古今中外所有优秀的文明成果,打下坚实的基础,才能百尺竿头更进一步,才能用自己的力量来促使国家的发展,民族的兴旺!
第四篇:树立法律意识营设法治风气中英文演讲稿
树立法律意识 营设法治风气中英文演讲稿
中文部分演讲:
树立法律意识 营设法治风气
纵观法律,从一条河堤走向无尽苍穹,从口口相传走向文字章法,迈着人类思想文明进步的步伐,踏着社会变迁的规律节奏,逐步走向科学合理完善。
三千八百多年前,法律是篆刻在石柱上神圣的楔形文字,是依托于河流的文明的结晶,却也是那个奴隶时代残暴缺乏人道的见证。
两千六百多年前,法律是十二块铜牌,是那些竭力呐喊的诉求,却也是阶级的束缚,是依旧不平等的规约。
三百多年前,法律是民族争取自己尊严与权益的有利武器,是国家意识形态稳定确立的保障,是对自由民主意识的保护,却也是开裂的陶罐,将种族歧视放诸红色土地。
而六十四年前,在一抹中国红的封页下,法律是一个个庄严的字符,强调公平与人民权利,是规范国家行为和个人行为强有力的依托,是中国向法治社会迈出的坚实一步!
横观法律,它穿过海峡与大洋,越过高原与山地,在许许多多个发展水平不同,意识形态不同,文化核心不同的国家或地区,不约而同地形成着。大到世界,小到一个诸侯国;大到一个政党,小到一个学派。“没有规矩,不成方圆”,试想没有法律的支撑,没有标准的度量,权力的制衡很快会散成一盘乱沙,秩序社会也只能成为不可实现的空想。
无论是纵观还是横观,无论是发展革新还是求同存异,法律都是首当其冲的纽带与界限。当中国已进入新时代之际,当两个一百年交接之际,当人民对美好生活需要范围的不断拓宽之际,法治已不仅仅是治国理念,更是一种象征文明的社会风气。因此,作为国家的主人,在生活学习和工作中我们必须做到尊法守法学法用法。
法治,从小事做起。或许那些庄严的字眼让你觉得遥不可及,其实法律就是立在繁华街头的红绿灯,是尊敬师长孝敬父母的基本要求,是我们不断发展的权力与义务。
法治,从自身做起。作为社会中的一份子,我们就像一座灯塔中的石块,影响着他人,影响着整栋建筑。因此,我们的行为不仅要对自己负责,更要对我们所处的环境负责。
法治,更要求与道德相结合。法律规范与道德规范总是相辅相成的,自觉性更是文明的重要标志,我们应树立形成坚实的法律意识和道德原则,为社会的有序发展贡献自己的力量!
高一四班宣
英文部分演讲:
Dear teachers and schoolmates:
Good morning.Throughout the history of law, with the progress of human thought and rapid development in the society,the law has gradually became more scientific and reasonable.Three hundred years ago,human started to use the law as weapons to fight for national identity and independence.Nowadays law has became much more equal to every citizen in the modern society,and many countries focus more on human rights and equality.Since the constitution of people's republic of China was enacted,our country has always emphasized equality and the rights of citizens.Additionally, our country has been striving to establish public authority and a law-based society.“Nothing can be accomplished without norms or standards.”, imagine that without the support of law, there would be no standard in the world , the society might be a completely mess.China has entered a new era,and people's needs for a better life continue to expan-d,it is high time to construct our country.Therefore, as the masters of our country, we must obey the law and learn how to use it well in our life.So,let’s cultivate the legal conscious-ness and make contribution to our society.Thanks for listening.December the third,class four senior one.英文部分解读:
1.rapid
[英] [rapd]
[美] [rpd]
[变形]
比较级:rapider
最高级:rapidest
adj.1①happening in a short time or at a great rate
快的,迅速的;迅捷发生(或进行)的②(of movement or activity)characterized by great speed
(移动,活动)快速的n.1①a fast-flowing and turbulent part of the course of a river 急流,湍滩。
2.weapon
[英] [wp()n]
[美] [wpn]
[变形]
过去分词:weaponed
现在分词:weaponing
过去式:weaponed
第三人称单数:weapons
复数:weapons
n.1
①a thing designed or used for inflicting bodily harm or physical damage 武器,兵器
②figurative a means of gaining an advantage or defending oneself in a conflict or contest
〈喻〉 武器(指在斗争或竞争中谋取利益或保卫自己的工具、手段)
3.identity
[英] [dntti]
[美] [adn(t)di]
[变形]
复数:identities
n.1①the fact of being who or what a person or thing is
身份;本体
②the characteristics determining this(确定身份的)特征
③[as modifier](of an object)serving to establish who the holder, owner, or wearer is by bearing their name and often other details such as a signature or photograph(物件)能证明持有者身份的2①a close similarity or affinity 同一性;一致
3①Mathematics(亦作identity operation)a transformation that leaves an object unchanged【数】 恒等运算。
②(亦作identity element)an element of a set which, if combined with another element by a specified binary operation, leaves that element unchanged 单位元素,幺元。
4①Mathematics the equality of two expressions for all values of the quantities expressed by letters, or an equation expressing this 【数】 恒等(式)
4.constitution
[英] [knsttju()n]
[美] [kɑnstt(j)u()n]
[变形]
复数:constitutions
n.1①a body of fundamental principles or established precedents according to which a state or other organization is acknowledged to be governed 宪法;政体。
②historical a decree, ordinance, or law
〈史〉 章程;法规,法令;法律。
③(the Constitution)the basic written set of principles and precedents of federal government in the US, which came into operation in 1789 and has since been modified by twenty-seven amendments 美国宪法。
2①[mass noun]the composition of something 构成,构造;成分
②the forming or establishing of something
组成;建立,设立,制定
3①a person's physical state as regards vitality, health, and strength 体格;体质
②a person's mental or psychological make-up
(精神或心理)素质。
5.enact
[英] [nakt]
[美] [nkt]
[变形]
过去分词:enacted
现在分词:enacting
过去式:enacted
第三人称单数:enacts
v.1
①(常作 be enacted)make(a bill or other proposal)law
使(法案或其他议案)成为法律;制订(法律);通过(法案等);颁布(法令等)
②put into practice(a belief, idea, or suggestion)
把(信仰,想法,建议)付诸实施。
①act out(a role or play)on stage扮演(角色);演(戏)
①(be enacted)take place 发生
6.establish
[英] [stabl]
[美] [stbl]
[变形]
过去分词:established
现在分词:establishing
过去式:established
第三人称单数:establishes
v.1
①set up(an organization, system, or set of rules)on a firm or permanent basis 设立,建立(机构、制度等);制定(规则等)
②initiate or bring about(contact or communication)
开始实施,建立,进行(联系,交往等)
①achieve permanent acceptance for(a custom, belief, practice, or institution)
确立,使(风俗,信仰,惯例,制度)得到永久承认(或接受)
②achieve recognition or acceptance for(someone)in a particular capacity 使(某人)得到承认;使被接受
③[no obj.](of a plant)take root and grow(植物)定植。
④introduce(a character, set, or location)into a film or play and allow its identification
把(人物,布景,外景拍摄地)引入电影(或戏剧)并得到认同
①show(something)to be true or certain by determining the facts 证实;查明;确定
7.expand
[英] [kspand]
[美] [kspnd]
[变形]
过去分词:expanded
现在分词:expanding
过去式:expanded
第三人称单数:expands
v.1
①become or make larger or more extensive
扩大;扩充;扩展;发展
②[no obj.]Physics(of the universe)undergo a continuous change whereby, according to theory based on observed red shifts, all the galaxies recede from one another
【物理】(宇宙)膨胀。
③[no obj.](expand on)give a fuller version or account of
进一步阐述;详述
④[no obj.]figurative become less reserved in character or behaviour〈喻〉 变得开朗;变得愿意交谈
8.cultivate
[英] [kltvet]
[美] [kltvet]
[变形]
过去分词:cultivated
现在分词:cultivating
过去式:cultivated
第三人称单数:cultivates
v.1
①prepare and use(land)for crops or gardening
耕(地),耕作。
②break up(soil)in preparation for sowing or planting 松(土)。
③raise or grow(plants), especially on a large scale for commercial purposes(尤指为商业目的大规模)种植;栽培;培育。
④Biology grow or maintain(living cells or tissue)in culture【生】 培养(细胞或组织)。
①try to acquire or develop(a quality, sentiment, or skill)
培养;养成(某种素质,情趣或技能)
②try to win the friendship or favour of(someone)
与(某人)结交;试图赢得…的好感
③[usu.as adj.cultivated]apply oneself to improving or developing(one's mind or manners)
注意提高(自己的心智);陶冶
第五篇:读后感:意外的《三国演义》
读后感:意外的《三国演义》
操雨展·湖北省武汉市粮道街厚朴中学九(1)班(430062)
三国乱世,英雄辈出。战场硝烟,热血挥洒。若不是误打误撞翻开了《三国演义》,我又怎会明白。那在浪花中淘尽了的如烟往事呢?
——题记
晴朗的下午就像一壶暖酒,很容易让人陶醉在这一捧轻纱般的阳光中。窗子旁边一棵高大的杨树,正奋力撑着宽大的臂膀,扫出一片荫凉。树叶绿得就像是从一汪秋水中掬上来的,阳光淡淡地从缝隙中漏下来,洒下一地斑驳光影。这样的美好时光最为短暂。
夏天来了,知了趴在树枝上一个劲儿地发出那干燥的叫声,我这才意识到时间溜得太快。不知不觉之间,那本砖头一样的《三国演义》已经被我读了一大半了。
与许多女孩一样,曾经的我常常静静捧读《红楼梦》,不知不觉早已泪湿衣衫,心房也如同桃花瓣一样柔软潮湿。只是我没想到,有一天载会偏离原来的轨迹,去看那硝烟充盈着的满腔热血的世界。偶尔翻开那本沾着厚厚一层灰尘的《三国演义》的时候,我便被带进了那热血沸腾、令人激动不已的三国乱世中,不能自拔。
本来应该像个淑女一样一心只读圣贤书的年龄,而我却完全无法做到那样文文雅雅的样子。本来应该感叹纳兰容若的“人生若只如初见”,或者低吟李清照的“才下眉头,却上心头”,却偏偏觉得这些风花雪月的诗词虽然充满美感,却过于小资情调,弯弯曲曲绕来绕去,哪里抵得上杨慎先生的《临江仙》里“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的大气磅礴?疯狂的我,甚至将它一遍又一遍地抄写在桌子上,毫不在意会遭遇老师的批评。
“你这样可不像个女孩啊。”老妈看着这个突然“性情大变”的我,眉里眼里露出无可奈何的苦笑,“你可真是性情大变哦。”
我愣了愣,然后笑了起来,我的性格的确变了一些。曾经那个在阳光下捧读红楼,读到“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的时候,泪水从眼角溢出的女孩不知去哪里了,在时光中似乎已经悄然转过头去。取而代之的是一个兴高采烈地看《三国演义》,看到精彩处会拍案而起的女孩。或许这样并不怎么像一个父母眼里合格的小女生,或许女孩子读三国就会有些疯疯癫癫,然而我喜欢那样的故事。
总是不禁想起,那个落日残阳映照的沙场,英雄的浴血拼杀。或者羽扇轻摇的高人,不出茅庐却知天下事,与敌人斗智斗勇,令人感到心潮澎湃。而我同时也知道那是一个生民百余一的年代,灾荒,战乱,令人心痛。我却依旧一页页贪婪地翻看。或许我的心里本来就有些或多或少的英雄情结吧。
随着书页一页页翻开,一个个在风雨中浮现的英雄逐渐映入了我的眼帘:欣赏了刘关张桃园三结义的豪迈,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。我轻轻地将这一行字念出来,我想他们一定将要为了平定天下而努力,不论结果如何,他们终究是迈出了豪迈而又艰难的脚步。桃花纷飞,曾经我在《红楼梦》里看到了林黛玉的忧伤多情,然而,同样的桃花纷飞,我却看到了英雄豪迈,义薄云天。
凤仪亭的一出闹剧,貂蝉的精心策划,谁说自古红颜祸水?正是貌美如花的貂蝉除掉了无恶不作的董卓,虽然没有别人的血腥厮杀,却能用柔情智慧让天下平安。貂蝉,不愧是我之最敬。
我也看见关羽过五关斩六将的忠义勇。关羽降汉不降曹,对于结义兄弟刘备的忠诚岂能改变?没有“三姓家奴”的忘恩负义,只用行动证明了自己没忘桃园三结义的“义”。关羽,自然是当之无愧的英雄。而古城会兄弟相逢,那是怎样的欢乐与喜悦?在落花满天的桃林里相逢,依旧是义。曾经,我看到《红楼梦》里黛玉葬花,而今我明白原来温柔美丽的桃花也可以作为英雄花。
“乱世之奸雄”曹操,雄才大略,腹有良谋。尽管在戏文中被画成了一张大白脸,然而他的功绩却无法在历史的河流中淹没。他自己说过,如果没有他,天下不知几人称帝,几人称王,这绝不是空话。就算他“挟天子以令诸侯”,我们也无法忽视他的历史功绩。同时,他也是一位才华横溢的文学家,“月明星稀,乌鹊南飞”刻画出的是一幅寂静美丽的夜景。孔明和周瑜可以联手把他的船烧了,却不可能作出这样的好诗好句。
我也看见不出茅庐却知天下三分的诸葛孔明先生。孔明虽说是个军师,并未像关羽一样在战场上血染征袍地厮杀,然而却“鞠躬尽瘁,死而后已”,一心一意辅佐刘阿斗,兢兢业业地为刘备亡后的蜀汉撑起一片悲壮的天空。后人提起蜀亡,总是长吁短叹,叹这位伟大的军事家最终还是无法扭转乾坤,而我仍深以为他是一位了不起的英雄。
合上书页,我长吁一口气,然而那一首一首荡气回肠的英雄乐章依旧回荡在我的心中,如同滔滔江水,不停不息。
曹操的煮酒论英雄,是我最喜欢的一个片段。“夫英雄者,有包容宇宙之机,有吞吐天地之志。”能在如水的月光下,与好友煮酒论三国,真是一大快事。在时光的尘埃中沉湎的三国英雄们,月光中纷纷显现,我只觉得,我们是江渚上的渔樵,看那滔滔江水,品味那三国往事。
在我这个年龄的意境里,没有草长莺飞,没有“花自飘零水自流”的诗情画意,只是因为不经意间偏离了原来的轨迹,于是才邂逅了英雄热血和刀光剑影、金戈铁马。而且,即将离开初二的我,很可能马上就要和我钟爱的《三国演义》挥一挥手,说一声再见了,就像当初告别《红楼梦》一样,无奈地将它放进书柜。
我想《三国演义》,是一个盛开了英雄之花的地方,一首首豪迈悲壮的英雄之歌,在滚滚长江的浪花中淘尽了往事……
窗外,阳光正好。
意外之外
英若
本文是作者意外看《三国演义》的一篇读后感。作者一直纠结或疑惑女孩是否该读《三国演义》这个问题,接着在阅读的过程中把这种思绪与读后感缠绕在一起,最后读出了女孩子眼中的英雄气概。作者诗一样的语言,诗一样的感受,让我们看到了一个充满诗意的女孩的英雄情结。英若认为,初中阶段,正是扩大视野的时期,体现在阅读方面,各种风格的著作都应多涉