第一篇：读《管子牧民》有感
读《管子牧民》有感
还在上中学时，语文老师讲到了“管鲍之交”的典故时，给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙，还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句“生我者父母，知我者鲍叔牙也”印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》，“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”.当时觉得管仲一定很了不起，诸葛亮居然对他评价那么高。
管子出生于公元前719年，比孔子一百六十多年，与孔子相比，管子更像是个实干家，管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下，受命于危难之中，三年时间便使齐国民富国强，使其国君成为春秋第一霸主，“九合诸侯、一匡天下”,执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想，既是治国平天下的实践经验，也是国家管理的理论总结，被称为“儒道法思想的先驱”,也被梁启超誉为“中国之最大的政治家”.如今再读《管子》，一边感叹其博大精深，一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想，深邃但简明，且有许多可以指导企业管理的部分，尤其是其中的“民本”理念。下面以《管子？牧民》篇为例，浅谈一二。
仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱
“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财，则远者来；地辟举，则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱”.意思是凡是国家必须致力于四时农事，确保粮食贮备，国家财力充足，远方的人们就能自动迁来，荒地开发得好，本国的人民就能安心留住。粮食富裕，人们就知道礼节；衣食丰足，人们就懂得荣辱。这是管仲的“民本思想”,是其核心理念是顺应民心。对国家百姓是这样，对企业员工也是这样，企业一定要重视员工的生活和心理需求，尤其是活跃在在第一线的基层员工。按照马斯洛的学说，人的物质和精神需求可以分解为五个层次，第一层是生存需求，第二层是安全需求，第三层是情感和归属的需求，第四层是受人尊重的需求，第五层是自我实现的需求。管仲的思想早就启示了这一心理规律，在他看来，治国排第一位的工作是务在于满足百姓生存需求。那么企业经营的第一需求，也是必须满足员工的基本需求，企业必须能够有足够的市场空间和足够的盈利能力，才能留住和招揽各种人才，员工相对福利待遇好，才能够认同和传承并创造优秀的企业。都说二十一世纪最重要的是人才，企业应该怎样具备什么样的人才观，企业应该怎样招揽人才？从《管子》中，我们能找到答案。
天下不患无臣，患无君以使之
“天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之”.千里马常有，伯乐不常有，世界上的钱财是赚不完的，缺少的是能够做好管理的人。商朝伊尹只不过是一个陪嫁的奴隶，以厨师之位被商汤发现并重用，最终辅佐商汤灭了夏王朝。百里奚是被五张羊皮换回来的奇才，这些典故都是善于发现和任用人才的典范。家喻户晓的三顾茅庐则请出了神机妙算的诸葛亮，开始了刘备的辉煌。马云创建阿里巴巴的18位联合创始人，个个都是人才，马云后续不断发现和招揽了一众人才，与他们一起创造了新世纪互联网公司神话。人才就在身边，关键在于怎样去发现和任用。
“故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。缓者后于事，吝于财者失所亲，信小人者失士”.企业如何选拔人才，《管子？牧民》中讲的非常透彻，对应到企业管理中，我们可以这样理解：精通业务的人，可以任命为部门负责人；没有私心的人，可以负责公司内部审计；既熟悉业务又能知人善任的人，可以提拔为部门负责人。对市场反应缓慢的企业不可能成为行业的领头羊，不愿意支付高薪就留不住优秀的人才，如果任人唯亲则会失信于有能力的人才。
四维不张，国之灭亡
“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻“.国有四维，缺了一维，国家就倾斜；缺了两维，国家就危险；缺了三维，国家就颠覆；缺了四维，国家就会灭亡。
企业运营过程中会出现各种棘手问题，部分员工利用企业管理制度缺陷谋取私利，企业关键信息被剽取泄露，企业运行成本高企，企业经理人诚信缺位，寻租问题，委托-代理等问题，这些问题必须依赖制度设计加上合理的公司治理结构设计，还需要需要企业文化影响力的协同作用。中国企业中普遍存在管理制度建设和企业文化建设偏离的现象，制度管理为主，企业文化理念淡薄。优秀的企业到底该如何招揽人才，如何保持和提升核心竞争力？以人为本，任人为贤，用制度管理和文化影响共同指导员工日常行为。优秀企业文化的重要特点是重视人的价值，正确认识员工在企业中的地位和作用，激励员工，从根本上调动员工的积极性和创造性。以员工为根本、生产与价值观并重、工作生活与职业信仰同举。
管子曰：”一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人“.近三千年前的管仲，对用人之道已经通晓的如此深邃，日本经营四圣之一，唯一在世的稻盛和夫先生拯救日航时的善待日航员工的做法，与管子的人本思想也不谋而合。品读《牧民》，给人印象最深的是管仲的”民本"思想，对于现代企业的管理，企业只有真正关心、激励员工，才能发现和任用贤才，员工才会真正成为企业发展的原动力，形成优秀企业文化下的高效率制度管理，保持和提升企业的核心竞争力。
（通讯员：渤中28-1油田 唐向勇）
第二篇：管子名言三十句
1.凡治国之道，必先富民。
2.圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
3.朝忘其事，夕失其功。
4.小谨者不大立，訾食者不肥体。
5.利之所在，虽千仞之山，无所不上，深源之下，无所不人焉。
6.誉不直出，而患不独生。
7.伐矜好专，举事之祸也。
8.务为不久，盖虚不长。
9.骄倨傲暴之人不可与交。
10.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。
11.微邪，大邪之所生也。
12.天道之数，至则反，盛则衰。
13.令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。
14.事将为，其赏罚之数必先明之。
15.黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
16.事者，生于虑，成于务，失于傲。
17.邪气袭内，正色乃衰。
18.不作无补之功，不为无益之事。
19.量力而知攻。
20.凡将举事，令必先出。
21.善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
22.闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。
23.起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
24.罚避亲贵，不可使主兵。
25.均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
26.令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
27.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
28.知子莫若父。
29.观其交游，则其贤、不肖可察也。
30.金与粟争贵，乡与朝争治。
第三篇：读有感
读<>有感
人们都知道有许多向命运挑战的人，比如说张海迪，爱迪生，奥斯特洛斯基，海伦凯乐，吴运铎等．其中，霍金给我留下的印象最深刻．我读《向命运挑战》这篇课文后，使我对霍金有了更多的了解。
从这篇课文里，我知道了霍金在２１岁时被医生诊断出生患绝症后，不肯向命运低头，勇于向命运挑战，顽强的同病魔作斗争，还刻苦进行科学研究，以他的成就征服了科学界‘‘他在身患绝症后，坚持靠自己的力量上楼．腿的力量弱了，他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。‘‘可见他没有对自己失去信心，并用他仅有的力量坚持锻炼，使我深受感动‘‘病情不断地加重，霍金终于站不住了，坐上了轮椅十个手指中，只有两个还可以活动．说话相当困难，说几个词要花很长时间‘‘虽然命运威胁着他，随时都可以要了他的命，可是他仍旧坚持进行学术交流，向命运挑战，他是多么坚强啊！一般的人是无法跟他比的，那些人也许得知自己患了绝症后，会痛苦不堪，卧床不起，有的甚至刚得到消息就自杀了。
霍金太坚强了，我们现在有的人，得了一点儿小病都会十分伤心，十分着急，更别说身患绝症以后，那不是会因痛苦而早早的死去吗？我相信，每个人都存在着担心自己生病的这一想法，但是每个人生点儿病是难免的，可是不能因为＂病＂而对自己失去信心，而伤心欲绝，痛苦流涕，我们一定战胜病魔，要向霍金那样向命运挑战。
记得高尔基曾经说过：“人最凶恶的敌人，就是他意志力的薄弱和愚蠢”的确也是，张海迪就是一个意志坚强的人．她虽然瘫痪了，但她的桌子上放了一面与眼睛平行的镜子里看书，这样日复一日，她在＂钢铁是怎样炼成的中，会见了保尔在“我的大学”中，结识了高尔基在“我的生活故事”里，理解了海伦凯乐．她从不理会那不公平的命运，开始懂得在追求理想，追求知识的过程中得靠努力奋斗．张海迪为了学好英语，她就把英语单词和句子写在桌上，墙上，床单上，泥塑的大娃娃身上，有空就读或背．１９８２年１２月１５日，张海迪光荣地加入了中国共产主义青年团，１９８３年３月７日，共青团中央授予张海迪“优秀共青团员”称号．她与霍金一样，我钦佩她。
霍金现在还活着，这就是向命运挑战所创造的奇迹．如果霍金现在出现在我的面前，我一定会问他许多许多问题！
第四篇：读有感
读<>有感
今天我看了<<秘密花园>>，它主要写：玛丽的父亲在一场霍乱中丧生，她被从印度送回英国约克郡的密素斯庄园，和性情古怪的姨夫一起生活。于是，从小被父母疏远，一直放任自流、任性而自私的小玛丽，在神秘、古怪、阴沉的大房子里被无助包围了。多亏知更鸟引路，玛丽闯入了一个禁闭已久的花园。当被痛苦、绝望折磨的姨夫听从早已经去世的妻子的神秘召唤，重回花园时，他也找到了开启从前的钥匙。
我印象最深的句子是：一个炎热的下午，她醒来时心烦，当看见没人站在她床边。
我有过这样的遭遇，一天早上，我一醒来，一到客厅，一个人的踪影没有，我心里很害怕，后来才知道父母出去开会了。
孩子们一起坚守着花园的秘密，其实就是呵护着对快乐的希望。快乐与痛苦不一样，需要坚韧的坚持。美好的童年一样，是一把开启快乐的钥匙，可以帮助人从沮丧中“复活”。有花园就有未来，有未来就还活着。
每个人要对未来充满希望。
第五篇：读《……》有感
三
读《„„》有感
——读要用心，感要真实
【设计理念】
“珍视个人的独特感受”，“要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”，“鼓励自由表达和有创意的表达”，是新课程标准倡导的教学理念。因此本次设计的重点是引导学生联系生活和思想的实际，抒真情讲真话，自由表达，写出独特的感受和体验。
【教学目标】
1、初步懂得什么是读后感，了解多写读后感的好处，增强学生写作的目的性，激发学生写作的欲望。
2、通过学习例文，初步掌握读后感写作的方法。
3、指导学生选择一本自己喜欢的书，抓住书中印象深刻的内容，写出自己真实的感受和见解。题目自拟。
【教学重点、难点】
引导学生联系生活实际，抒真情讲真话，自由表达，写出真实的感受和见解。【教学流程】
一、激发兴趣
1．同学们，最近老师和几个朋友一起聊天，他们的孩子都已经上六年级了，于是问我该给他们推荐些什么书。这可把我给难住了，不过我马上想到了你们，你们愿意帮助老师解决这个问题吗？
那好，我们今天就来给他们推荐一些好书，让他们听了你的推荐，也能产生读这本书的欲望。那怎样来推荐一本书呢？老师觉得除了要把这本书精彩的内容告诉大家，还要说出自己阅读后产生的感受和见解，这样才能使别人喜欢上这本书。
生自由谈
同学们,读一本好书，读一篇好的文章把自己的体会、感想记录下来就叫读后感。
2．那么学会写读后感有什么用处呢？我们一起来读读这段话： 出示：经常写读后感可以提高阅读和作文的能力；还可以增长知识，提高认识事物的能力。
二、了解内容
那么，读后感可以写些什么方面的内容呢？其实读后感可以写很多方面的内容。一本书或一篇文章，令人感想深刻的地方有很多：
1．书或文章的内容令人感动。
例如像《爱的教育》这本书，文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
2．书或文章所揭示的道理发人深省。
例如朱自清的《匆匆》告诉我们要抓紧时间，珍惜时间，这样才能生活的更充实，更美好。再如《百合花开》告诉我们要树立远大的目标，永不放弃，不断地向上、不断地努力，才会让心田上的百合花开。
3．书或文章的写作方法新颖，语言丰富，描写细腻，意思表达准确。
例如《碧螺春》描写制茶和品茶的那一段，描写细腻传神，令人神往。以上内容都可以成为我们写读后感内容，我们可以就以上几个方面抓住自己感受最深的一两点，集中笔力，生发开去，写出自己真实的体会感想。
三、学习方法
1．刚才我们明白了什么是读后感，为什么要写读后感以及读后感可以写些什么方面的内容，现在我们来了解一下怎么写读后感。
我们先来看这个题目，这个题目就告诉了我们读后感主要分为两大部分，第一部分是读，第二部分是感。
出示：读是写好读后感的基础，感是读后感的重点。
要写一篇感情真实，令人感动的读后感，必须要认真读原文，特别自己深有感触的内容更要多读、多想，把书读懂读透了，才能产生丰富的或者深刻的感想体会，一知半解或似懂非懂是写不好读后感的，所以说“读”是写好读后感的基础。
而“感”是读后感的重点，读后感重点是要把感想体会写具体。写感想体会时可以从文章的主要内容入手，也可以从文章的中心入手，还可以从文章的写作特点入手。这个“感”应是发自内心的，确实是读完文章后深受教育，深受感染的“感”，最好使读者读后也深受感染。
2．申自强同学读了《挑山工》后心潮澎湃，写了一篇读后感，也激发了我们读一读这篇文章的欲望，我们一起来看看他是怎么写的。学生读例文。
读了申自强同学的这篇读后感，你知道我们该怎么来写读后感了吗？我们在小组里交流交流。
我们写读后感一般可以按照这样的方法来写：（1）引，即引出所读的书或文章，简要地叙述原书或原文的内容。
例如像申自强同学写的和赵文韬的《匆匆》读后感自己所读的书以及内容。
（2）议，即对这本书或文章中印象深刻的人或事等内容进行议论。
例如赵文韬同学的这篇读后感的第二自然段就是议论，是对时间的流逝进行了议论。
（3）联，即联系生活实际或在书籍、电视等媒体上看到的人和事来谈感想。
例如赵文韬同学的这篇读后感的第三自然段就是联系。（4）结，即用一两句精要的话总结自己想要阐明的感想或见解。如：两篇例文的结尾
上是我们写读后感的一般方法，但这也不是唯一的方法，我们还可以采用夹叙夹议的方法写读后感。也就是一点一点、一句一句或一段一段地引用叙述，然后分别谈自己的看法体会。无论采用什么样的方法，写出自己最真实的感想体会才是最最关键的。
3．不过，根据以往的经验来看，同学们写读后感一般会犯三大毛病：
（1）复述原文。
所谓复述原文就是大量地叙述原文的内容，占了读后感的大量篇幅，使得“读”成了重点，而“感”成了次要内容。有人因此而笑称“读后抄”，我们这次写作可不能成为“读后抄”哟。
（2）感想杂多。感想杂多就是指感想的内容多而零碎。有一位同学在写读《二泉映月》有感时，当他读到二泉的美景时便大谈自己的感想，说二泉怎么怎么美；当读到阿炳的悲惨命运，他又大发议论，说阿炳怎么怎么可怜；当读到《二泉映月》这首曲子时又大谈感想，说这首曲子怎么怎么好听，文中的词语怎么怎么优美。这样整篇文章感想多而杂，没有抓住自己印象最深的内容来谈。我们这次习作只要抓住自己感想最深的一点来写，集中笔力，生发开来。
（3）感想空洞。
所谓“感想空洞”指的是说大话，说空话，不切合实际，甚至还有说假话，无病呻吟。例如有的同学一写读后感就像是在写检讨书，说自己这儿不好，那儿不好，这儿不如别人，那儿不如别人。如果在这方面有真实感受，确有其事，是完全可以的，但不能无病呻吟，硬往自己身上套，甚至编几个谎话。
我们今天写读后感要防止以上三种毛病的发生。
四、学生习作
1．下面就请同学们打开记忆的仓库，搜寻一下自己最喜欢的一本书，抓住自己印象最深的内容，写一篇读后感，并给它拟个题目。可以像例文那样拟题目：从《×××》想到，也可以是：读《×××》有感，还可以起正副标题，正标题的内容往往是自己要表达的观点见解，副标题就是“读《×××》有感”，或“从《×××》想到”等，例如有一个同学的读后感的标题是这样的：做一个不屈不挠的人——读《钢铁是怎样炼成的》有感。2．练习写作。
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