读孟法金《难忘岁月》有所感

第一篇：读孟法金《难忘岁月》有所感

难忘岁月，真实记录

——读孟法金《难忘岁月》有所感

□　吕本怀

关于历史，我有两点感受，一是必须真实，堪称信史才有价值，二是与其读那些堂皇的官方叙事，不如读平凡人物的琐碎回忆。我拿到耄耋老人孟法金所著之《难忘岁月》，读后感觉颇有收获，同时觉得这本书有特色，有价值。

孟法金老人出生于小康之家，却不幸遭遇乱世，抗日战争、国共内战几乎伴随她的少年与青年时代；幸好父母开明，即使烽火连天也要送她读书，这一点在那样的年代实属难得。因她读了十年书，解放后很快就成为了一名人民教师，但也因读了十年书，反右时与丈夫一起双双被冤枉成了右派。随后的二十一年里，他们一家人可说是遭了千般罪、受了万般苦，她的婆母以及两个女儿都成为时代牺牲品，有的被活活饿死，有的因受不堪委屈而自杀身亡。

书中老人极其真实地记载了她的平生经历，有关于日寇暴行的见闻，有对娘家几起几落的记录，有关于爱情亲情的美好片段，有对子孙后代奋力拼搏的充分肯定；其中最有史料价值的部分，我以为应是她对反右与大跃进详尽而具体的回顾。反右与大跃进，于中华民族而言无疑是两场浩劫，不知让多少人、多少家庭陷入灭顶之灾，也给后来道德滑坡打下了基础。遗憾的是，许多国人今天早已忘却苦难，甚至有人还在声嘶力竭地为左招魂。因此我希望有更多人能看到这本《难忘岁月》，仔细体会这两场运动如何让国家家庭饱经磨难，仔细体会当年“引蛇出洞”与瞎指挥如何扭曲人性，让中华民族数千年的优良传统一时间荡然无存。

这本书里，还展示出在极其艰难的情况下，他们一家人如何相濡以沫，以及在整体人性扭曲的前提之下，那些善良的人如何给予他们温暖与帮助，让他们一家人得以活到今天，并最终辉煌。这些温暖帮助过他们的人中，有作者与她丈夫的双方父母，有陈、孟两个家族的亲人，二十一年里他们一直不离不弃，并不因他们夫妻成为右派而视之为敌，而是一以贯之给予亲人才有的温暖。有他们老家所在村的支部书记，以及一些正直热心的村民，支持他们两口子办私塾，借钱给他们做小生意，让他们一家人一次次摆脱饥饿与死亡的威胁。也有曾一起工作过的同事，即使当时政治气候高压得令人恐惧，依然还是有一些具有良知的人，他们不仅不落井下石，而且还给予他们力所能及的照顾与帮助。尤其令人钦敬的是那些本与作者一家素不相识，却在关键时刻挺身而出的人，如那位在腊月二十九赶回来过年的司机，听说她的情况之后毫不犹豫地帮她搭载搬家的各种杂物，并无论如何也不肯接受分文报酬；如时任华容县委副书记胡炳先，偶然遇到，仅听她汇报一次便帮助她解决小儿子的就业问题；比如在她与小儿子贩卖粉丝时主动帮他们称秤算账的两位农场干部，“杀富济贫”为她多卖了五元钱； 还有宋家嘴圩场那位一再给她递信要她女儿报考农业银行的支书刘惠珍，以及当时华容县人民医院那一群具有人道主义情怀，在一分钱都没有的情况下主动挽救她孙女生命的医生护士。这些好人经过她的笔尖，给我留下了极其深刻的印象。人性是无法彻底被扼杀的，雪中送炭是最有价值的，它会让接受者刻骨铭心。

在那个残酷的年代里，必定会有少数人泯灭人性，将自己的幸福建立在他人的痛苦之上，从而导致人性彻底扭曲甚至泯灭。比如作者学校里那位告密的工友，在她丈夫任校长时，极其巴结奉承，而在他们落难之后，即使作者将自己过节所分得的一份肉菜送给丈夫，他也要跑去告密，让作者再次受到批斗与凌辱；比如她所工作学校里余支书的夫人以及那位孟干部，作者身为女流之辈却要她整夜整夜地为送信而奔波，而恐惧；还有华容教育局人事股的那位曹股长，在寒天冷冻的腊月，居然忍心让年近花甲的作者在他家窗外蹲上一夜，这岂止是冷漠，简直到了冷血的地步。

作者向我们呈现这些恶，并非记仇，而是为了让人们警醒：千万不要助纣为虐，千万不要落井下石，能帮助尽可能帮助，至少你可以保持沉默，不在别人伤口上撒盐。这应是做人的底线，这道底线一旦被逾越，人也就变成非人了。

当然，这本书最大的价值在于作者视苦难为财富。他们两口子，他们的四个儿女，数十年间可谓饱经磨难，生存的本能却让他们一直坚韧；为了生存，什么样的苦难都默默承受，坚信这世上没有过不去的坎。他们一家人种过田，喂过猪，放过牛，捞过鱼，办过私塾，打过芦柴，做过生意，最后终于创立家庭企业——鼎鼎有名的克明面业，他们的每一步都是坚持的结果；昔日所承受的种种苦难屈辱，不仅没让他们趴下，反而成为他们不断前行的动力。有了一定的能力之后，他们不忘回馈社会，回报恩人：汶川地震，克明面业捐款捐物达一百七十余万；金融海啸，他们坚持做到不裁减一个员工；他们不断寻找帮助过他们的那位司机，当得知他已不在人世，便将他的儿子安排在克明面业上班；他们登门专程感谢胡炳先书记，并因他的清廉清贫深深感动；对于乡邻与亲人，他们也尽可能地予以帮助与关照，为老家修路，帮亲戚盖房，亲朋邻居生病时主动看望，孩子读书有困难主动支持。他们一家人真可谓是“滴水之恩当涌泉相报”,所作所为令人感动。

总而言之，《难忘岁月》内容真实，所写堪称信史；情感厚实，所道合乎人情；语言朴实，娓娓道来如同促膝；细节充实，可充分还原彼时彼人。就作者所处时代而言，“窥一斑而见全豹”,只要认真阅读，不管是谁，都会有较大的收获。

第二篇：湖北大学“学有所思,读有所感”读书征文活动策划书

“学有所思，读有所感”读书征文活动

湖北大学“学有所思，读有所感”读书征文活动策划书

一、活动背景

书籍，是人类宝贵的精神财富，是人类进步的阶梯。书籍，更是青年大学生不可或缺的精神伴侣和人生导师。与经典为伍，品味书香，不仅是增进人文素养，积累知识智慧，促进专业发展的有效方式，也是陶冶情操，净化心灵，提升精神境界和生活品味的重要途径。为贯彻落实湖北大学‚书香琴园﹒文化育人‛校园阅读活动的总体部署，校团委决定在全校团员青年中开展‚学有所思，读有所感‛读书征文活动，旨在打造书香校园，营造出‚读书好、好读书、读好书‛的良好校园文化氛围。

二、活动主题

学有所思，读有所感

三、活动时间

1.组织宣传：2012年4月23日——4月30日

2.作品征集：2012年4月23日——5月31日

3.评审时间：2012年6月中旬

四、主办单位

共青团湖北大学委员会

五、承办单位

共青团湖北大学政法与公共管理学院委员会

六、参赛对象

湖北大学全体师生

七、投稿要求

1.征文内容为读书心得体会，内容健康，积极向上；

2.征文内容要求富有情趣和哲理，有一定的感染力。标题应贴切新颖，字数一般在1500字左右；

“学有所思，读有所感”读书征文活动

3.征文稿件要求文面整洁，无错别字，标点符号使用正确，版面规范，用A4纸打印，主标题用二号华文仿宋，回车居中用小三号华文楷体注明作者姓名、学院，正文用小四号宋体，行距为28磅；

4.鉴于征文的特殊性，须为原创作品，一经发现抄袭，将取消评比资格。

八、投稿方式

1、学生自主选择书目进行阅读，将读书心得体会的电子版与纸质版于5月31日前交至所在学院团委；

2、各学院团委于2012年6月7日前，将作品收集整理后交至政法与公共管理学院团委，并提交电子版，邮件主题统一为‚xx学院，‘学有所思，读有所感’征文比赛参赛作品‛，纸质版联系：88663859、***，电子版发至电子邮箱：1258402681@qq.com；

3、最后由政法与公共管理学院团委于6月10日前将作品整理后统一交至校团委，并提交电子版。

九、奖项设置

一等奖1名，奖金300元

二等奖2名，奖金200元

三等奖3名，奖金100元

优秀奖若干，无奖金

共青团湖北大学委员会

二0一二年四月

第三篇：读《宽容是金》感

读《宽容是金》感

大家应该还记得2004看在雅典奥运会吗？可能记住了刘翔这个为亚洲赢的自信与骄傲的一代伟人，记住了姚明在赛场上努力的身影，可你们记住了男子单杠决赛中的俄罗斯名将涅莫夫吗？

涅莫夫是俄罗斯的名将，年仅28岁。参加了雅典奥运会的单杠赛事。他是决赛中是第三个出场的选手。他一出场，雷鸣般的掌声从球场中响起，涅莫夫立刻充满信心，以一个连续腾空抓杠的高难动作征服了全场的观众，但在落地的进侯出现了一个小小的失误――向前移动了一步，裁判因此只给他打了9。725分。此刻，奥动会少有的情况出现了：全场观众不停地喊涅莫夫涅莫夫，并且全都站起来，不停地挥舞着手臂，用持久而响亮的嘘声，表现对裁判的愤怒，比赛终于被迫中断。面对这样的情景，涅莫夫显出了他非凡的人格魅力和宽广的胸怀，他重新回到赛场，深深地鞠躬向观众致意，表示感谢，然后双手下压，请观众保持冷静，给下面的选手一个安静的比赛场地。

读了这篇文章我体会到了人活在世上，纵使有再多的金银财宝，可他却体会不到宽容。在生活中，出现摩擦是常有的事，一个人和另一个互相较量，你让我名誉扫地，我让你防不胜防，犹如针尖对麦芒，只要我们大家学会宽容，像一个大家庭一样，那有何不快呢？

请大家记住，宽容是金，得饶人处且饶人。

第四篇：读《金海螺小屋》后感

读《金海螺小屋》后感

今天，我利用赛假期间读了寻找第七颗星这本书里面的一个一个故事。名叫《金海螺小屋》。这个故事是这样的。

从前，大海里有只小海豹，他想陆地上玩上，就游出大海上了岸。他走啊走，走进一片森林迷了路。他饿极了，再也走不动了。小海豹坐在树旁上呜呜地器了起来。

小鼹鼠听见了哭声，忙跑过来问他：“你哭什么呀？我愿意帮你。”

小海豹擦干了眼泪，不好意思地说：“我迷路了，想妈妈也想爸爸。”

小鼹鼠很神气地说：“别哭，这好办。“说完，他就跑向大海。小鼹鼠是想跳进大海里去小海豹地爸爸妈妈，可他刚进大海，一下子浪头就把他打回海岸上了。

小鼠抖掉满身水，睁开眼睛一看，身边有只金色的大海螺，小鼹鼠拈进里面，他听见海豹妈妈在呼唤小海豹。

小鼹鼠拖起海螺来到小海豹身边：“你听听，你妈妈在叫你呀！＂ 小海豹一听，真的是妈妈的声音。他赶快大声回答：“妈妈，我在这里，快来接我呀！”海豹妈妈回答到说：“你等着，我这就来带你回家。

不一会儿，海豹妈妈爸爸就来到了小海豹身边；带他回家去了。小海豹舍不得小鼹鼠，他多么希望他也能到大海里来玩呀

可是,小鼹鼠不能.他对小海豹说：你走以后，我就搬到海螺里住，我就常常听到你的声音了，我们还可以说说呀！”

从此，小鼹鼠有了一个金海螺小屋。

看了这个故事，我感受到了友谊是世界最宝贵的东西。

金波

10岁

男

二小

四年级

***

第五篇：读《西窗法雨》小感

读《西窗法雨》小感

由于时间原因，仅仅读了前面的三两章，但是就是在这几章中，我就感受到了很深刻的思想启迪。看网上评论说这本书以“亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点播评说，说的是西方法律的文化现象，却时时启迪着中国人的法律意识和法制观念，不做痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。”读来确实如此。

在翻开书本之前，我所认识到的法律仅仅是一种维护秩序、维护公平的手段，在漫长的人类历史发展过程中，人们将社会生活中的方方面面的公认的“公平”用条文的形式确定下来。或许这也就是人类文明所在，我们试图摆脱“弱肉强食”的生存法则，强调每个个体的基本权利，从而保持着人类集体的相对和谐，促进持续发展。法律的必要性在于人们的共同认知，正所谓“真正的自由是有意识地去服从控制”。

读了几章之后，我渐渐发现，我所认识到的法律仅仅是人与法律的关系本身，由于其它方面认识的局限，不可能把它与社会的方方面面联系起来也不能探寻出它的本质。而在刘星教授的文字中我发现他所接触到的东西都是生活中的一些很熟悉的东西，但是它们具有某种联系，我所读到的就是这些因为他对其进行思考与独特解读而发现的联系。

在小序之后，书中第一章提到了苏格拉底的故事，他受到了法律的不公正待遇，但是坚持不越狱，喝下了致死的毒药。故事最后，作者自然而然地发出了疑问“既然法律根本不公正，那么为何还要去遵守呢？”

其实苏格拉底坚持的是法律所具有的精神，而非法律本身。为了达到大家所公认的公平，就需要每个人去遵守，否则就会受到相应的惩罚。如果为了追求一方面的公平而去破坏另一种公平，就会违背法律的意志，从而导致一个恶性循环，破坏掉相对平衡的关系。在现代社会中，每个订立法律的国家或地区的法律情况都有不同，法律是否成文也有区别，这是不是就导致了相对的不公平呢？我认为不是这样的，各个地区的不同发展状况形成了各具特色的心理认知，除了人的一些基本生存权利以外，大多数地区的文化与人生观、世界观、价值观等都是有所不同的，从而对公正、民主的认识也是不同的，不能以一个国家的标准强加于其他地方，某些国家打着“民主”的旗号干预其它国家的内政其实有很大程度上是不可取的。每个民族都有自由发展的权利，即使目前的状况是“相对落后”的，但可能是最适合的，剧烈地外加力进行改变或许会把它强行拉入另一个发展阶段，但是代价必然是惨重的。因此，法律更应该是独特的“社会的方圆、秩序”。

第二章中文章分析了“法上法”的问题。《安提戈涅》讲述了一个妇女安提戈涅反对法律判决，应用宗教认知强行埋葬了她被执行了死刑的兄弟的故事。文中指出“人们认为彼岸世界比此岸世界完善并以此为武器批判现实社会中不完善的法律”。因为人类无法保证法律的绝对公正与合理性，所以把对事件的判断交给了上帝、真主以及佛祖等等洞悉世间一切的神。法律毕竟是人类文明的产物，因此成为了自然——人类社会的子区间，无法包括社会生活的每个细节每种情况。这时，信仰就成为了一种准绳，对于现代社会来说未必是一件坏事。在我自己看来，有信仰是一件好事，当然这不是一种迷信想法。如果将万物运行作为出于某种人类不可控力的支配下，（可以是自然定律等等）那么就会在心中形成敬畏之感。个人的行为是如此的渺小，所做的任何一件事都处于某种自然监控之下，经过某种作用总会得到应得的结果。这样的话就会将个人的发展过程建立在与自然和谐共处的前提下，顺则生，逆则亡。那么也起到了法律的作用了。但是这种信仰与命运决定论等想法是有本质区别的，个人的努力仍然是处于99%的地位。它只是强调了共同认知，或许现在的发展程度无法理解，但是总有一天会认识到整个人类社会与自然的这个和谐系统。

然后，作者引出了“人治”与“法治”的比较。“人无法摆脱世间命运的安排，但是可以选择自己的行为，从而选择自认为更好的法律秩序”。“法律优点在于有稳定性、明确性但不能朝令夕改。无法随时调整，而人的智慧可以随机应变。”在没有绝对公平与绝对真理存在的条件下，通过一个有效力的条文将一些秩序不受人的私心干扰确定下来是很有必要的。在大多数人的认知没有到达更高的高度之前，需要“责任”“代价”的明确规定才能更大范围地维护个体的利益。虽然“人治”集中维护少数人的利益的同时需要大

多数人的基本利益保证这部分人的利益获取，但是它最终归结于少数人的意志，无法形成一个平衡体系。

总的来说，法律是人类文明的体现，是现阶段维护社会方圆和秩序的最好选择。同时我们需要做的事情还很多，不仅仅局限于增多法律条款，将更多的事情置于法律的范畴之内，而且要从精神文明建设上提高公民的素质，促进社会的和谐。

注：“”中为引用内容