吴文英《夜行船逗晓阑干沾露水》诗词原文及赏析

第一篇：吴文英《夜行船逗晓阑干沾露水》诗词原文及赏析

《夜行船·逗晓阑干沾露水》作者为宋朝诗人吴文英。其古诗全文如下：

逗晓阑干沾露水。归期杳、画檐鹊喜。粉汗余香，伤秋中酒，月落桂花影里。

屏曲巫山和梦倚。行云重、梦飞不起。红叶中庭，缘尘斜，应是宝筝慵理。

【赏析】

“逗晓”两句，清晨景色。言秋日拂晓，栏干上带有晨露，一位少妇倚栏而思念亲人，露水沾湿了她的衣袖，然而爱人却归期渺茫，没有准讯。可是偏有那无知的喜鹊还在屋檐上不识趣地乱报喜讯，徒惹烦恼。“粉汗”三句，时间上跳到了晚上，少妇借酒浇愁。言少妇因秋至而生愁，所谓“离人心上秋”也，然而借酒消愁愁更愁；又因心烦意躁而流出了带有香粉的汗。只见天上的秋月也似无可奈何地坠落在桂树影里。所谓人难聚，月难明，唯有一醉暂解千愁耳。上片写少妇思亲人，以酒消愁。

“屏曲”两句，时间又回到了下午，写少妇午睡中寻梦。言少妇在室中曲屏内独寝，梦游巫山，朝云暮雨。她只希望好梦不断，从此不醒，以便求得梦中欢乐。“红叶”三句，写景寄情也。“筝”，《玉篇》：“筝似瑟，十三弦”。言秋日红叶铺满庭院，一抹斜阳从庭中桂树缝隙穿过，在室内出现了一股股绿色的尘柱。少妇睡醒后懒洋洋地斜卧床上，看着这些光柱极像是宝筝上的弦线。但即使真拿来她心爱的宝筝，此时她也无心去调试了。下片写少妇午梦及梦醒后的触景生情。全词以一天时间述说了少妇思亲人的殷切心理。

第二篇：吴文英《望江南三月暮》诗词原文及赏析

“宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中”出自吴文英《望江南·三月暮》

望江南·三月暮

三月暮，花落更情浓。人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空。

恹恹①醉，尽日小帘栊②。宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中。无处觅残红。

注释：

①恹恹：形容精神恍惚困倦。

②帘栊：有珠帘的窗户。

作者

吴文英（约1200-约1260）宋代词人。字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。

赏析

这是一首伤春怀远的艳情词，在名家的笔下以雅秀的笔意和绵密的章法描摹而出，一点都不显俗套，反而是曲曲传出了恋人的真挚情感和深微心理。

“三月暮，花落更情浓”。暮春三月，这里说的不是花落水流红、闲愁万种的时节。“更情浓”，浓情密意，指的应是欢情。那么，“人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空”几句呢，初读之下，很可能觉得是在写“方留恋处，兰舟催发”的分手情状；况且“秋千闲挂月”，也容易使人联想到韩偓的《寒食夜》：“夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中”，或者梦窗自己的《风入松》：“黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。”但细细寻绎下去，便会知道都对不上号。

这里绘制的绝不是雨横风狂三月暮的凄凉图画。“人去”、“马停”的笔墨，其间实在是隐去了若干具体的情事。一幕情深意密的“相见欢”，写到如此隐约迷离，含浑蕴藉，手法可谓高明极了。不去实写柳阴摇出画船来的情状，也不去细摹仕女秋千会的场景，而是完全看不到人的活动，作者只是侧击旁敲，轻灵地烘托出一个类似“空镜头”的画面：闲挂月中的秋千索、驻泊堤旁的画船、拴系于垂杨的马匹。这一切都在无误地牵引着读者的神思，循着词人的细密思路，顺理成章地凑泊过去：倦马嘶风、柳边船歇——待人归！夜已深沉，月已朦胧。全部的环境完全被一种静谧、甜美、而又圣洁的氛围笼罩着。这，就是词的上片的不写之写。实际上，而今乐事他年泪，这种对欢情的描写，其实是在为下片的悲感作铺垫。

季节，由春入夏；情感，也由似酒如密的浓情过滤到神态恹恹的如痴如醉。世事犹如春梦，失去便不可复得；人也如同飞鸿离去后也不再复回。密约幽期不可复得，峡云无迹各自西东，剩下的只有无穷的怅惘和不尽的忆念，她也许只会独自守着窗儿，整日价在情思昏昏中打发日子罢了。“宿燕夜归银烛外”，用的是温庭筠《池塘七夕》诗“银烛有光妨宿燕”的旖旎字面，而指的却是人此时的孤栖处境。下一句“流莺声在绿阴中”绿阴内流莺啼啭，更是使人伤春不忍听，加倍烘托出主人公徬徨寂寞的心境。最后以“无处觅残红”歇拍，对应上文的“花落”，也点明景情迥异聚散匆匆的无奈，哀婉的歌声里倾注着作者对不幸的主人公的绵邈深情。梦窗词擅长以离合吞吐之法抒写感怀旧游之情。

比较而言，长调慢词的篇幅更易于酣畅铺排，直抒哀乐，而《望江南》这样的小词，要传出虚实相生，悲欢迷见的韵调，实有相当的难度，而作者却巧妙地将上下片属于两段时间的情事加以比照，悲欢相续，构成了全词的浑然整体。尤其是他咏写艳情而用的那种隐去情事，虚处传神的独特技法，造出了一个格调高雅、情意醇厚的空灵境界，这不能不令人击节叹赏。

第三篇：八声甘州吴文英原文翻译赏析

八声甘州吴文英翻译赏析，这是南宋著名词人吴文英所创作的一首怀古词，借吴越争霸的往事以写其满眼兴亡、一腔悲慨之感。

原文：

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游

吴文英

渺空烟、四远是何年，青天坠长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。

宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍波无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒、上琴台去，秋与云平。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游字词解释：

1.八声甘州：词牌名。唐教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵，故名八声。慢词，与《甘州遍》之曲破，《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体，是变格。又名：《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。

2.灵岩：又名石鼓山，在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺，相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。

3.庾幕：幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。

4.长星：彗星。

5.苍崖云树：青山丛林。

6.名娃金屋：此指西施，为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋，用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时，曾对其姑母说：“若得阿娇，当作金屋贮之也。”借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。

7.残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争霸中原，后为越王勾践所败，身死国灭，霸业有始无终。

8.箭径：即采香径。《苏州府志》：“采香径在香山之旁，小溪也。吴王种香于香山，使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之，一水直如矣，故俗名箭径。”

9.酸风射眼：寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》，“魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子”句意。酸风，凉风。

10.腻水：宫女濯妆的脂粉水。

11.靸（sǎ）：一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词，指穿着拖鞋。

12.双鸳：鸳鸯履，女鞋。

13.廊：响屐廊。《吴郡志·古迹》："响屐廊在灵岩山寺，相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响，故名。

14.五湖倦客：指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖（太湖）。

15.醒醒：清楚；清醒。

16.华发：花白头发。

17.涵空：指水映天空。

18.琴台：在灵岩山上。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游翻译：

极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。

深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游创作背景：

这是一首怀古词。吴文英游灵岩山，见吴国遗迹想起了吴国兴衰的史实，联想到宋朝国事，抒发感慨而作此词。吴文英是南宋的一位奇才雅士，但他一生政治不得志，终志只能将满腹经纶寄之于词曲。词题“陪庾幕诸公游灵岩 ”，庾幕是指提举常平仓的官衙中的幕友西宾。灵岩山，在苏州西，以吴王夫差的遗迹而有盛名。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游赏析：

此词全篇以一“幻”字为眼目，而借吴越争霸的往事以写其满眼兴亡、一腔悲慨之感。幻，有数层涵义：幻，故奇而不平；幻，故虚以衬实；幻，故艳而不俗；幻，故悲而能壮。此幻字，在第一韵后，随即点出。全篇由此字生发，笔如波谲云诡，令人莫测神思；复如游龙夭矫，以常情俗致而绳其文采者，瞠目而称怪矣。

此词开端句法，选注家多点断为“渺空烟四远，是何年、青天坠长星？”此乃拘于现代“语法”观念，而不解吾华汉文音律之浅见也。词为音乐文学，当时一篇脱手，立付歌坛，故以原谱音律节奏为最要之“句逗”，然长调长句中，又有一二处文义断连顿挫之点，原可适与律同，亦不妨小小变通旋斡，而非机械得如同读断“散文”“白话”一般。此种例句，俯拾而是。至于本篇开端启拍之长句，又不止于上述一义，其间妙理，更须指意。盖以世俗之“常识”而推，时、空二间，必待区分，不可混语。故“四远”为“渺空烟”之事，必属上连；而“何年”乃“坠长星”之事，允宜下缀也。殊不知在词人梦窗意念理路中，时之与空，本不须分，可以互喻换写，可以错综交织。如此处梦窗先则纵目空烟杳渺，环望无垠──此“四远”也，空间也，然而却又同时驰想：与如彼之遥远难名的空间相伴者，正是一种荒古难名的时间。此恰如今日天文学上以“光年”计距离，其空距即时距，二者一也，本不可分也。是以目见无边之空，即悟无始之古──于是乃设问云：此茫茫何处，渺渺何年，不知如何遂出此灵岩？莫非坠自青天之一巨星乎（此正似现代人所谓“巨大的陨石”了）？而由此坠星，遂幻出种种景象与事相；幻者，幻化而生之谓。灵岩山上，乃幻化出苍崖古木，以及云霭烟霞……乃更幻化出美人的“藏娇”之金屋，霸主的盘踞之宫城。主题至此托出，却从容自苍崖云树迤逦而递及之。笔似十分暇豫矣，然而主题一经引出，即便乘势而下，笔笔勾勒，笔笔皴染，亦即笔笔逼进，生出层层“幻”境，现于吾人之目前。

以下便以“采香泾”再展想象的历史之画图：采香泾乃吴王宫女采集香料之处，一水其直如箭，故又名箭泾，泾亦读去声，作“径”，形误。宫中脂粉，流出宫外，以至溪流皆为之“腻”，语意出自杜牧之《阿房宫赋》：“渭流涨腻，弃脂水也。”此系脱化古人，不足为奇，足以为奇者，箭泾而续之以酸风射眼（用李长吉“东关酸风射眸子”），腻水而系之以染花腥，遂将古史前尘，与目中实境，幻而为一，不知其古耶今耶？抑古即今，今亦古耶？感慨系之。花腥二字尤奇，盖谓吴宫美女，脂粉成河，流出宫墙，使所浇溉之山花不独染着脂粉之香气，亦且带有人体之“腥”味。下此“腥”者，为复是美？为复是恶？诚恐一时难辨。而尔时词人鼻观中所闻，一似此种腥香特有之气味，犹为灵岩花木散发不尽！

再下，又以“响屧廊”之故典增一层皴染。相传吴王筑此廊，令足底木空声彻，西施着木屧行经廊上，辄生妙响。词人身置廊间，妙响已杳，而廊前木叶，酸风吹之，飒飒然别是一番滋味──当日之“双鸳”（美人所着鸳屧），此时之万叶，不知何者为真，何者为幻？抑真者亦幻，幻者即真耶？又不禁感慨系之矣！幻笔无端，幻境丛叠，而上片至此一束。

过片便另换一番笔致，似议论而仍归感慨。其意若曰：吴越争雄，越王勾践为欲复仇，使美人之计，遣范蠡进西施于夫差，夫差惑之，其国遂亡，越仇得复。然而孰为范氏功成的真正原因？曰：吴王之沉醉是。倘彼能不耽沉醉，范氏焉得功成而遁归五湖，钓游以乐吴之覆亡乎？故非勾践范蠡之能，实夫差甘愿乐为之地耳！醒醒，与“沉醉”对映。──为昏迷不国者下一当头棒喝。良可悲也。

古既往矣，今复何如？究谁使之？欲问苍波（太湖即五湖之一），而苍波无语。终谁答之？水似无情，山又何若？曰：山亦笑人──山之青永永，人之发斑斑矣。往者不可谏，来者犹可追欤？抑古往今来，山青水苍，人事自不改其覆辙乎？此疑又终莫能释。

望久，望久，沉思，沉思，倚危阑，眺澄景，见苍波巨浸，涵溶碧落──灵岩山旁有涵空洞，下瞰太湖，词人暗用之，──直到归鸦争树，斜照沉汀，一切幻境沉思，悉还现实，不禁憬然、悢然，百端交集。“送乱鸦斜日落渔汀”，真是好极！此方是一篇之警策，全幅之精神。一“送”字，尤为神笔！然而送有何好？学人当自求之，非讲说所能“包办”一切也。

至此，从“五湖”起，写“苍波”，写“山青”（山者，水之对也），写“渔汀”写“涵空”（空亦水之对也），笔笔皆在水上萦注，而校勘家竟改“问苍波”为“问苍天”，真是颠倒是非，不辨妍媸之至。“天”字与上片开端“青天”犯复，犹自可也，“问天”陈言落套，乃梦窗词笔所最不肯取之大忌，如何点金成铁？问苍波，何等味厚，何等意永，含咏不尽，岂容窜易为常言套语，甚矣此道之不易言也。

又有一义须明：乱鸦斜日，谓之为写实，是矣；然谓之为比兴，又觉相宜。大抵高手遣辞，皆手法超妙，涵义丰盈；“将活龙打做死蛇弄”，所失多矣。

一结更归振爽。琴台，亦在灵岩，本地风光。连呼酒，一派豪气如见。秋与云平，更为奇绝！杜牧之曾云南山秋气，两相争高；今梦窗更曰秋与云平，宛如会心相祝！在词人意中，“秋”亦是一“实体”，亦可以“移动坐标”、亦可以“计量”，故云一登琴台最高处，乃觉适才之阑干，不足为高，及更上层楼，直近云霄，而“秋”与云乃在同等“高度”。以今语译之，“云有多高，秋就有多高！”高秋自古为时序之堪舒望眼，亦自古为文士之悲慨难置。旷远高明，又复低徊宛转，则此篇之词境，亦奇境也。

个人资料：

吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。《宋史》无传。一生未第，游幕终身。于苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山，及茹霅二溪。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客，后“困踬以死”。

有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

第四篇：吴文英《木兰花慢紫骝嘶冻草》诗词原文及赏析

《木兰花慢·紫骝嘶冻草》作者为宋朝诗人吴文英。其古诗全文如下：

紫骝嘶冻草，晓云锁、岫眉颦。正蕙雪初销，松腰玉瘦，憔悴真真。轻藜渐穿险磴，步荒苔、犹认瘗花痕。千古兴亡旧恨，半丘残日孤云。

开尊。重吊吴魂。岚翠冷、洗微醺。问几曾夜宿，月明起看，剑水星纹。登临总成去客，更软红、先有探芳人。回首沧波故苑，落梅烟雨黄昏。

【赏析】

《木兰花慢》，唐教坊曲，从双调《木兰花》演变而来。《乐章集》入“南吕调”。双调，一百零一字，前片十句五平韵，后片十句七平韵，为定格。此词前片四平韵，后片六平韵，系慢调变格。以下各首词均为定格。

“虎丘，陪仓幕游”，可知此时吴文英正在苏州仓幕中。“亲擢”，即今之简任。《吴郡图经记》仓务条“南仓，子城西北，在阊门侧。”“满秩”，即任职期已满。“李方庵”，为梦窗苏州仓幕同事。《梦窗词集》中提到方庵的还有第一百五十首《洞仙歌》及二百十三首《探芳信》、二百五十首《新雁过妆楼》等三首词。

“紫骝”五句，去虎丘路上所见。言我们骑在“紫骝”马上踏着冻结着荒草的路，前去虎丘山。清晨的白云锁住了寒山，所以在这春雪刚融之时，远望松山极象是一位蹙眉攒额的女娇娘。“真真”，乐天《真娘墓》诗，题下注：“在虎丘寺之外，今尚存。真娘吴国之佳丽也。”“轻藜”两句，登虎丘。言登上虎丘，只见细小的藜枝、藤条攀援在险峻的山间石阶上，我漫步在这长满青苔的山坡上，还想找一找从前埋过落英的花冢。“千古”两句，登山后的感叹。我登上这虎丘山，想起从春秋时期的吴国到现在，虎丘山已经历了千余年的兴亡史，至今惟有山上的历代遗址成为供人凭吊的处所；而大自然在这白云苍狗中仍旧是夕阳西下，白云飘飘没有丝毫变化。上片记述登山前后的见闻及上山后的感慨。

“开尊”三句，酹酒祭怨魂。言到了山上，我们打开酒器，重新凭吊吴国夫差等的怨魂亡灵。丛林中吹来湿润的山风，拂去了脸上的微醉感。“问几曾”三句。词人问同来的友人：你们在这儿曾经投宿过几次？有没有趁着明亮的月色，起床去剑池旁欣赏过那块试剑石？“剑水”，即剑池，在虎丘山上。相传吴王阖庐死后葬于虎丘，以鱼肠剑陪葬。始皇东巡至虎丘求剑，有虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及误中于石，剑无复获，乃陷成池，故号剑池。“星纹”，指试剑石，在虎丘山。传说为三国时刘备、孙权试剑遗迹。“登临”两句，亦为感慨语。言今天我们在一起登上这座虎丘山，很快你们就要成为匆匆的过客离开此地。你们或升迁官职，或满任回家，都可以到繁华的城市中去寻花探芳了。“回首”两句，叹自身。“沧波故苑”，虎丘前面田畴，古时皆为江水凌润地，故游虎丘者多以舟。近人考虎丘碎石，多为卵形，知是水成者。此曰“沧波故苑”，殆梦窗犹及见乎？此言高升的朋友啊，请不要忘记照顾一下仍留落在吴地的落魄人（指词人）噢。可怜我象一株在黄昏中遭受烟雨摧打的残梅那样，仍淹留在吴地而无人赏识啊。下片虎丘凭吊并感叹自己的落魄。

《唐五代两宋词选释》俞陛云评：“轻藜”二句赋山景极幽峭。下阕登临欲去，已近收笔，乃承以“软红探芳”句，似花明柳暗又见一村。作此顿挫，而结句“回首沧波故苑”仍归到本题。梦窗学清真，此等处颇似之。

第五篇：吴文英《浣溪沙》全词注释翻译及赏析

吴文英《浣溪沙》全词注释翻译及赏析

浣溪沙 吴文英

门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁，玉纤香动小帘钩①。落絮无声春堕泪②，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。［注释］ ①玉纤：手。②春堕泪：指春雨。【译文】

我的梦魂总是在旧梦中寻游，梦境中我又来到当年的庭院，深深的花丛把院门遮掩住了。斜阳默默无言地渐渐向西边沉下去，归来的燕子也沉默无言，仿佛带着万般忧愁。一股幽香浮动，她那双带有香味的白皙的纤纤玉指，轻轻地拉开了小小的幕帘。悠悠的柳絮无声坠落，那是老天爷为人世间的生离死别滴下的行行热泪。月光被浮云轻轻地遮掩住，那是因为含羞而挡住了泪眼，料峭的春风吹拂脸面，凄凉冷清的势头简直就像秋天一样。【译文】

梦里我又来到门隔花丛的庭院，夕阳默默西落归燕也在发愁，芳馨的纤指摘下了小小帘钩。

柳絮无声坠落是春归滴泪，浮云投下暗影月亮含着羞容，东风凄紧春夜寒冷赛过深秋。【评点】

这是一首由梦境而发的词。词人借梦境中的见闻书写真实的怀人情思，构思新颖，别具一格。

词的上片主要记梦。起句“门隔花深梦旧游”即点明这是梦境，梦境中词人看到花丛深处的门若隐若现，却终不得其踪。时值斜照在庭，词人又看到了充满愁思的归燕，这从侧面反映了词人此刻正愁思满腹。至于是何愁思，词人在“玉纤”句中暗示是离别之情。伊人纤手开帘，二人相偕出户，彼此留恋，不忍分离。词人梦境中的情景都如此惨淡，可见词人离别愁怨之深。

下片写词人月夜抒怀。“落絮无声春堕泪，行云有影月含羞”是千古佳句，柳絮飘飞似低泣，云遮月儿似含羞，词人用比兴手法，将人的情感赋予“柳絮”、“春”、“行云”和“月”，更深层次地刻画了人的离别悲感。以“春”和“月”喻人，不说人落泪，而说飘落的柳絮是受感动的苍天在落泪，人之落泪自然尽在不言中。“月含羞”实拟人之含悲，暗自滴泪。把人的感情完全移入自然界，造成人化的自然。自然的“堕泪”、“含羞”正表现了人的离别悲伤的深度。词人把人间的离愁别恨幻化成情天恨海，形成深广而迷离的至高至美的艺术境界，从而引起读者的遐思，确实是妙笔生花。“东风”句则进一步以秋夜之冷渲染离别之凄凉。如此心情，如此环境，词人自然完全感觉不到一丝春意，所以临夜的东风吹来，比萧瑟凄冷的秋天还萧瑟凄冷。这既是当日离别时的情景，也是梦中的情景，而且还是今日梦醒时的情景。古人有“暖然如春、凄然如秋”的说法，词人因离愁沉重，主观感觉也倒转过来，语极警策。

全词虚实相间，情景交融。比兴手法的运用有锦上添花之功效，不仅使全词在意境上更显辽阔，还增添了无限情味。［赏析］

这是首怀念情侣的梦游之作。上阕“门隔花深”写无由相见，所以只得托于梦境，但梦境中却没有见到佳人，所以有下阕的“春堕泪”，真可谓无限伤心。“行云”系所思佳人，“含羞”是说始终不能见面。全篇营造出一种真与幻交汇而又悲愁迷蒙的氛围，令读者读之难以解脱。

这首词的内容是感梦怀人。至于词中所怀的是谁就难以确考了。全文借梦境抒写怀人之思，而梦境又仿佛是当初离别之情景，构思极其妙，情趣深沉婉转。上片先写梦回旧游之处，首句就已经点明是梦境，“门隔花深”不得如其门，不得寻其踪，朦胧之感，笼罩全篇。“夕阳”句以自然环境的惨淡烘托人的别情。“玉纤”句暗示将要离别，“归燕”不仅指燕，兼以喻人。他似简看见伊人含愁登娄，也好像听见那纤纤玉手触动帘钩的声响。这是梦中，是幻觉，但词人内心深处的怀念之情也由此而表现得一清二楚。下片抒写月夜怀人之情，前两句是传诵千古的名句，写得十分精彩。两句兼用比兴手法，以“春”和“月”喻人，不说人落泪，而是说飘落的柳絮是受感到的苍天在落泪，人之落泪自然而然地尽在不言之中。“月含羞”实拟人之含悲，暗自滴泪。把人的感情完全移入自然界，造成人化的自然。自然的“堕泪”、“含羞”正表现了人的离别悲伤的深度。把人间的离愁别恨幻化成情天恨海，形成深广而迷离的至高至美的艺术境界，从而引起读者的遐思尔想，确实是妙笔生花。尾句借自然景色抒写内心感受，情味弥深。全词构思新巧，造语新颖，空灵含蓄。望江南 吴文英

三月暮，花落更情浓。人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空。

恹恹醉，尽日小帘栊。宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中。无处觅残红。［赏析］

这是一首艳情词。上阕写往日的欢情。暮春三月，一般是花落水流红，闲愁万种的时节，而这里却情意浓密。人为何而去，马为何而停，船又因何而空？一切尽在不言中。下阕写如今的别恨。他或她独自守着窗儿，整天昏昏欲睡的样子，流莺啼啭，更加伤春。最后以“无处觅残红”结尾，对应上文的“花落”，景情迥异，聚散匆匆，倾注了主人公的绵密深情。