《刺客列传》读后感

第一篇：《刺客列传》读后感

《刺客列传》读后感

世外中学 六年级 徐智翔

司马迁是我国伟大的史学家。他为了编成史记着一本伟大的书而漫游华夏各地。在他的雄心壮志以及辛苦付出之下，史记作为一个伟大的存在流传了3000多年。史记是我国第一部纪传体史书，将千百年来的历史浓缩在这一本书内。

史记中的故事真是数也数不清，我最喜爱的荆轲列传这一篇了。我十分敬佩其中的刺客荆轲。他的英雄的大无畏精神被刻画得淋漓尽致，性情刚烈也被放大突出。他儿时便喜欢读书击剑，结交的朋友还是个宰狗的酒友。荆轲自己也是个酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。这从小培养了他的豪情壮志，以及不怕死的精神。等他长大以后，为自己的国家赴汤蹈火，为国家做出了巨大奉献，也为燕国成为最后一个被消灭的国家作出牺牲。故事围绕荆轲刺杀秦王展开。他在国家危难时刻挺身而出，牺牲自己刺杀秦王，在失败过后也毫不畏惧死亡，光荣牺牲。

荆轲作为中国几万刺客中的一员，只是冰山一角。中国史上的刺客都有同一个特点：他们都对死亡无所畏惧，对于牺牲坦然面对。之所以荆轲有名，不过是因为他刺杀的是秦王而已，而无所畏惧则是所有刺客的共同点。刺客不仅是刺杀别人的残酷工具，更是敢于打破自己内心的畏惧的勇士，不畏艰难勇敢冒险的人。在这篇文章里，刺客精神也不仅仅表现在一个人的身上。文章中的许多人物都拥有着刺客精神。他们为了保住机密而宁愿自杀，以自己的生命来表达自己的忠心耿耿。

我们也应该要有刺客精神，虽谈不上要以生命做代价，但是要有不畏艰难的心。

“史家之绝唱，无韵之离骚”

----《刺客列传》读后感

文来中学 六年级 袁轲

《史记》 是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。司马迁是西汉时期伟大的史学家，文学家，他在汉武帝时任太史令。他早年就心怀大志，为写《史记》漫游各地究天人之际，通古今之变，成一家一言的《史记》。

《史记》一书被鲁迅先生评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”这本史书从上古传说到汉武帝，3000多年历史，二十六史之首。《史记》全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五大部分，讲述人物的分别是：本纪，世家和列传。它们讲述的对象分别是帝王，诸侯大臣和平民。

“士为知己者死，女为悦己者容”这一句话，贯穿了整篇《刺客列传》。从春秋至战国末期，太史公司马迁共为我们讲述了五位著名的刺客：曹沫、专诸、豫让、聂政以及最著名的荆轲。他们之中有人成功了，有人失败了，有的活了下来，有的被就地正法……

五位刺客可以说都是“士为知己者死”，其中最具名气的刺客就是荆轲了。

荆轲是燕国人，他喜好读书，擅长剑术。但是，他在外游说，可不为他人所重用，直到太子丹的谋士田光把他引荐给太子丹。田光先后用了很多技巧，为荆轲成功刺杀秦始皇找到了机会，但荆轲刺杀秦始皇未成功，反被秦始皇刺死。最后，秦国来攻打燕国，灭掉燕国。

从个人品德上来看，他是个集勇气、智慧、爱国情怀于一身的英雄。为什么这么说呢？荆轲不是个有声望的公卿贵族，他没有出将入相，没有惊天动地的功绩，只是一个普通的游侠，但他却做了一件当时无人敢做的举动——刺杀秦王。燕太子丹为了保全自己的国家，想让荆轲效仿曹沫劫持秦始皇而立下盟约，但是秦始皇很强大，也说明了秦国最终吞并六国统一天下的能力。

其实我觉得荆轲是有实力刺死秦王，其实他真正的目的是代太子丹逼迫秦始皇签下盟约，所以他并没有把带毒的剑直接刺向秦始皇。说明他一味地追求最完美的结果，而丢失了绝佳的机遇直至丢了性命。所以他爱国，剑术也好，只是缺乏随机应变的能力。

像荆轲这样，不畏牺牲为国捐躯的刺客，在中国历史上有很多很多，也正是因为他们的这种精神，才会在历朝历代都有杰出的英雄。虽然他们并不一定成功，但是他们的光辉事迹，会在历史的长河中永远流淌，感染着一代又一代人。

第二篇：刺客列传读后感

刺客列传读后感

篇一：读《刺客列传》有感

读《刺客列传》有感

读完刺客列传，不禁对这五个人感到钦佩。

尽管这五人的事迹并不相同行刺的目的也有所不同。但他们有一点是相同的，那就是有着一种不畏强暴，将生死置之度外的刚烈精神。

曹沫，是一位有勇无谋的刺客。他用自己的言语与齐桓公作斗争，一方面用武力威胁齐桓公，迫使齐桓公归还因自己战败而失去的土地。不过，我认为曹沫此举还稍欠妥当。如果齐桓公只在乎自己的土地和国家的利益，曹沫这次威胁齐桓公的行为非但能使齐王归还土地，反而会使齐王愤怒，并对鲁国大举进攻使鲁国面临着亡国的危险。

豫让，为了替智伯报仇，决定去刺杀赵襄子。为了达到目的，不惜让自己的身体承受巨大的损伤。他认为“士为知己者死，女为悦己者荣。”最后刺了赵襄子几刀便自刎谢世了。但他的忠诚却感动了赵国志士。而我却认为豫让的行为只是愚忠罢了。他大可以以自己的才能辅佐与赵襄子身边，再找时机为智伯报仇，这样既可报仇又可保全自己，两全其美，岂不快哉？

聂政，为了达到目的，直冲“方坐府上”的韩相侠累，然后“自屠出肠”。而聂政为了不让家人受牵连“自皮面决面”。而聂政的姐姐聂荣认为不可以为了保全自己而永远埋没弟弟的名声，便与弟弟一同死去。同样为了古代君主的一己私利成为牺牲品的专诸，为了刺杀成功，将匕首藏在烤鱼肚子里，刺死了吴王僚，但却成就了阖闾的光辉时代。对我们来说，自己的死无法为祖国做出贡献，可谓是一种莫大的遗憾。可对于古人，能为自己的主人而牺牲确实至高无上的光荣。

荆轲，他的故事可谓家喻户晓。他是一位有勇有谋的刺客，但造成他失败的最主要的原因就应该是他的武功吧。他的剑术不精，却要刺杀秦王，他的精神与勇气可歌可泣，可惜的只是能力罢了。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这首慷慨激昂的歌曲流传青史，同时流传的还有荆轲大无畏的精神。

这些刺客有成功也有失败。但这些并不是最主要的，真正让后人铭记的是这些刺客将生死置之度外的气魄与精神。篇二：刺客列传读后感

《刺客列传》描写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离六个人的事迹，始于曹沫，终于高渐离，他们的悲剧性也在逐步加强，只有曹沫一人全身而退。这六个人之中，知名度最高的无疑是荆轲，荆轲的事迹被千百代文人墨客传唱，可其余五个人被淹没在历史的风尘之中，不为大部分人所知晓。其实，他们六个人的事迹都是令人扼腕叹息，荡气回肠。

“士为知己者死，女为悦己者容”，这句话被豫让提出来，就成了刺客的信条，他们不顾家人，不计生死，就是为了“知己”这两个字。前面已经说过，荆轲的知名度最高，可是现在看荆轲与太子丹的交往，其中掺杂了太多的利益，并算不得是知己。唐朝司马贞《史记索隐》转引来注解《史记.刺客列传》中记载：荆轲与太子丹游览东宫，荆轲拾瓦投蛙，太子丹捧着金丸给荆轲。他们又一起乘千里马，荆轲说千里马的肝好吃，太子丹就杀了千里马把肝给荆轲吃。荆轲在宴席之上说歌女的手美，太子丹就把歌女的手剁下来放在玉盘里送给荆轲。太子丹的所作所为，实在是有谄媚之嫌。荆轲虽然为人深沉好书，与贤豪长者相结，但是也是郁郁不得志的，每天和狗屠、高渐离在市集之上相乐相泣，旁若无人。太子丹对荆轲也算是有“知遇之恩”了，但是所谓“君子之交淡如水”就是说君子之间的交往不掺杂利益，可太子丹与荆轲并没有做到这一点，连荆轲也说“太子遇轲甚厚”。所以太子丹为荆轲准备好要去咸阳时，荆轲准备等自己的同伴，但是太子丹并不信任荆轲，以为荆轲要反悔，试探地说“丹请先遣秦舞阳”，他们连朋友之间最起码的信任都没有，更谈不上是知己。太子丹对荆轲不薄，荆轲去刺杀秦王，就有了“拿人钱财，替人消灾”的意味。

但是，古往今来似乎没有人去注意这些，荆轲成了千古刺客的偶像，这和太史公偏爱荆轲有关，《刺客列传》里，荆轲所占文墨最多，其故事性也最完整，还有他身边诸如田光先生、高渐离等一批朋友所渲染出来了强烈的悲剧氛围。文人墨客也写诗作赋咏叹荆轲，例如陶渊明《咏荆轲》中说：“其人虽己没，千载有余情。”这其中自然也有荆轲他一诺千金，视死如归的缘故，但是《刺客列传》其他五人并不缺乏这一特点，所以，这并不是主要原因，主要原因是与其他五人相比，荆轲的敌人是秦始皇。

秦始皇他“席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒”，是中国历史上第一个皇帝，虽然他并不是完美的，他誉满天下同样也谤满天下，可这并不能抹杀他奠定中国封建王朝基础的功勋。而一个人所能达到的高度，通常是由他的对手来决定的。千古一帝秦始皇在历史上无人不知、无人不晓，而竟然敢刺杀他的荆轲当然也在历史上扬名。尼采说过，慎重地选择你的朋友，更慎重地选择你的敌人，朋友可能影响你的成就，敌人会决定你所能达到的高度。所以，遇到一些人做出一些事，不要随便去和他理论生气，不是所有人都配当你的敌人。

《刺客列传》里，最成功的刺客要算曹沫了，曹沫挟持齐桓公，既达到了自己的目的，逼齐桓公交出了侵占鲁国的土地，自己又全身而退。专诸虽然达到了自己目的，以鱼肠剑杀了吴王僚，可自己也丢了性命。接下来的豫让、聂政、荆轲、高渐离，不仅没有完成任务，自己也丢了性命。而且秦王因为被荆轲行刺大怒，发兵攻燕，逼迫燕王喜杀了太子丹，为燕带来了祸患，但他们都是义薄云天、视死如归的死士，其悲剧结局可歌可泣，读来荡气回肠。我认为这其中最令人扼腕叹息的一位，是高渐离。

严格来说，高渐离并不是《刺客列传》里所描写的刺客之一，他是在荆轲刺秦王环节里出现的人物，只是一个陪衬荆轲的存在。太史公没有提到高渐离会什么武艺，与其他五位刺客将军、武士的身份相比，高渐离是一名乐师。在易水河

畔送别荆轲时，流传千古的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”就是高渐离为荆轲践行之作。似乎在这个时候，高渐离就已预见到荆轲悲剧的结局，并决定自己也踏上这个没有回头路的征途。这是何其悲壮的画面！他与荆轲的友情可见一斑！当秦始皇通缉太子丹和荆轲的门客时，门客们都潜逃了。高渐离更名改姓给人家当酒保，伺机接近秦始皇。秦始皇因为爱惜他的才能，熏瞎了他的双眼，令他击筑，高渐离便把铅放进筑中，再进宫击筑靠近时，举筑撞击秦始皇，当然没有成功，被杀。但是这个时候，秦始皇已吞并燕国，这时再刺杀他，已没有什么意义。更何况，高渐离不会武功，他成功的几率微乎其微，然而高渐离这个击筑国手却义无反顾，这似乎有些寻死的意味。或者，他只是想已一死来告慰荆轲这个朋友，这个这才是真正的“士为知己者死”!他只是为义而死，其中不掺杂任何的金钱、收买、报恩、等等龌龊，死得轰轰烈烈。

“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。”李白的诗句描写了一个冷酷无情却又侠肝义胆的刺客。刺客，或者说杀手，这个职业在中国历史上可谓是古老传统却又有着奇特的旺盛生命力。但是，春秋战国那个君子之间争霸的时代过去，“士为知己者死”的刺客也消失了，剩下的只是阴冷的暗杀、丑恶的血腥，这怎么不令人怀念那些舍生忘死、舍生取义的刺客豪侠！篇三：《史记》刺客列传读后感

《史记》读书笔记（刺客列传）

刺客，人类历史中最古老的行业之一，中国职业刺客最早也就出现于春秋战国时期，常由于政治原因，负责对目标人物进行刺杀。刺客行刺目的往往以图在短时间内，让目标关键人物及其相关事物遭受致命打击。中国早期的刺客，其行刺动机较为单纯，往往因感激委托人的恩德而去行刺，大多都怀揣着“士为知己者死”的信条，因此带有一些侠客的气息。他们与今天的刺客们大相径庭，如今的刺客更过的是去追逐金钱、名声、仇恨、政治，相比之下，觉得中国古代的刺客真是太单纯了。

本文记述了六个人的刺客故事，看似是五个人，其实还有最后一个荆轲挚友高渐离。每个人的刺杀都非个人恩怨，彼此之间的缘由也各不相同。但有一点是一样的，就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。

太史公花了一半多的笔墨，饱含深情地写了荆轲刺秦王。先介绍了身世籍贯，“好读书击剑”，曾“以术说卫元君”；曾游榆次，“与盖聂论剑”；游邯郸与鲁勾前博。这几段文字，后两段还插入两个精彩的细节描写。这些，不仅对认识荆轲全人是必要的，而且对荆轲传的主体部分起着铺垫作用。之后又引出了与后来故事的发展密切相关的两个人物，即高渐离和田光先生。从“居顷之”到易水饯行，是故事的发展阶段，诸多情事，以时间先后为序，逐一加以交待和描述，使荆轲其人的形象越来越饱满。其中易水边饯行一段的场面描写，为突出荆轲的气质、性格、乃至整个精神风貌起到了画龙点睛的作用，极力地渲染了“壮士一去不复还”的悲壮氛围，也为故事高潮的到来做好必要的铺垫。紧接着“图穷匕首见”的壮烈场面，刺杀未遂后“荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。’”无语凝噎，不知该如何评论这位无畏的刺客，比起曹沫、专诸、聂政这三个人来说，荆轲算是死不瞑目，没有能报答太子丹对他的知遇之恩，比起豫让，豫让至少，“以致报仇之意，则虽死不恨”。

我同情荆轲，但这六个人中我最敬佩的不是他。我最敬佩的是哪个所占篇幅最短最短的高渐离。没有人要求高渐离去刺杀秦王，荆轲也没有跟他说过“兄弟，我要是没成功，你一定要帮我完成心愿”，没有人，真的没有人甚至是暗示，从没有过。他没有知遇之恩，挚友荆轲也和他的关系仅仅是你击筑我歌唱。但这个小人物太令我感动了，起初只是隐姓埋名，为躲过杀身之祸，只是为了亲近秦王，他才暴露了自己的身份，代价呢？代价是什么？被熏瞎了眼睛，只是为了完成知己的心愿，让自己的知己能在地下安息，看完最后的故事，我觉得太史公的安排太完美了，虽说是按照时间顺序，但最感人的故事留到了最后，为整个春秋时的刺客们画上了一个完美的句号，他超越了知遇之恩，是一种人与人之间心灵的共鸣、交流，超越了空间与时间的距离、甚至连生死的界限都阻挡不了他们。

刺客们时刻徘徊在生与死之间，这也就是他们的伟大吧。

《刺客列传读后感》

第三篇：刺客列传

刺客列传

【教学目标】

1学习掌握文章中的通假字、古今词和词类活用以及特殊句式。2学习荆轲不畏强暴，勇敢坚忍的精神

3用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史。【教学重点】 学习文章中重要的字词句。通过本文了解《史记》的人物刻画艺术。【教学难点】

荆轲在危亡关头不甘失败、背水一战的奋斗精神。【教学设想】

在理解课文大意和掌握重点字词的基础上，重点赏析“荆轲刺秦王”这一部分，把握司马迁人物刻画艺术。【课文分析】

节选部分主要记叙了关于荆轲的故事，重点叙述了“荆轲刺秦王”这一事件的前因后果，从准备、实施、到最后失败，事件过程完整。情节围绕一个“刺”字展开，波澜起伏，惊心动魄，人物的性格也随着故事情节的发展得到了生动的表现。【教学过程】

第一课时

一 导入新课

每个人都有每个人的人生信条，而历史上有一部分人他们的道德信条是“士为知己者死”，他们是什么样的人呢？让我们一起走进《史记·刺客列传》，全文五千多字，共写了曹沬、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人，而其中单是荆轲一个人就用了三千多字，可见荆轲是司马迁这篇作品要表现的核心人物，那我们来认识他。二 背景介绍

荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。

本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。三 朗读课文，疏通课文：整体感知、梳理结构

第一部分（1——5）记叙荆轲的身世、特长、游历何结交。第二部分（6——8）写太子丹与秦王交恶而欲行刺秦王。

第三部分（9——13）荆轲受命，做好了谋刺的准备工作，启程赴秦。第四部分（14）荆轲刺秦王不成，壮烈牺牲。第五部分（15——17）秦王灭燕，高渐离献身。第六部分（18）太史公论赞。

第二课时

一、文言知识整理

（一）通假字

1固去也，吾曩者，目摄之

摄同慑 2荆轲嘿而逃去

嘿同默

3北购于单于，其后乃可图也

购同媾 4诸侯服秦，莫敢合从

从同纵 5秦王必说见臣

说同悦 6右手揕其匈

匈同胸 7偏袒扼捥而进曰

捥同腕 8此臣之日夜切齿腐心也

腐同拊 9今太子迟之，请辞决

决同诀 10燕王诚振怖

振同震 11而秦舞阳奉地图柙

柙同匣 12图穷而匕首现

现同见 13卒起不意

卒同猝 14乃引匕首以擿秦

擿同掷 15赐夏无且黄金二百溢

溢同镒 16高渐离变名姓为人庸保

庸同佣

（二）古今异义

1夫樊将军穷困于天下

古义：困窘，走投无路 /贫困 2夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心 古义：提心吊胆/因失望而痛心 3太子逢迎，却行为导，跪而蔽席 古义：行走，作为/人有意识的活动4田先生不知丹之不不肖

古义：不才

今义：不争气 5太子再拜而跪，膝行流涕

古义：眼泪

今义：鼻涕

6樊於期偏袒扼腕上前 古义：袒露一只肩膀 今义：袒护双方中的一个7北蕃蛮夷之鄙人

古义：见识短浅的人

今义：对自己的谦称 8诸郎中执兵皆陈殿下 古义：皇帝的侍卫.今义：中医医生.9持千金之资币物

古义：礼品

今义：货币

10愿大王少假借之

古义：宽容，原谅

今义：利用某种名义 11家丈人召使前击筑

古义：东家，主人

今义：岳父

（三）词类活用

1、名词活用为动词

盖聂怒而目之

瞪视 使使往之主人

派 荆轲和而歌于市中

唱歌 会燕太子丹质秦亡归燕

作人质 王翦将数十万之众距漳邺

率领 太子前顿首，固请毋让

上前 于是尊荆卿为上卿，舍上舍

住

皆白衣冠送之

穿上衣服，戴上帽子 秦王闻之，乃朝服，设九宾

穿上朝服 天雨粟，马生角也

下雨

2、名词作状语

日与狗屠及高渐离饮于燕市（第5段）天天

稍蚕食诸侯

像蚕一样 北有甘泉谷口与固

在北面 南有泾渭之沃

在南面

右陇、蜀之山，左关殽之险

在右边，在左边 偻行见荆卿

弯腰曲背

太子再释而跪，膝行流涕

双膝着地向前 彼秦大将擅长于外而内有乱

在国内 太子日造门下

天天 进兵北略地至燕南界

向北 乃遂盛樊於期首函封之

用匣子 发尽上指冠

向上 倚柱而笑，箕踞以骂

像簸箕一样

3、使动用法

太子丹受而舍之

使„„住来 非尽天下之地，臣海内之王者

使„„臣服

4、意动用法

太子丹迟之

以为迟，嫌迟 群臣怪之

觉得奇怪

（四）倒装句式

和而歌于市中

介宾短语后置句

太子及宾客知其事者

定语后置句 给贡职如郡县

介宾短语后置句 群臣侍殿上者

定语后置句

（五）被动句

奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉 6

父母宗祖皆为戮没

燕国见陵之耻除矣

（六）固定句式

臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来„„的办法)而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来„„的办法)将奈何（“奈何”，表疑问，怎么„„。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同）

荆轲有所待（“有所” 意为：有„„的人、东西。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语。）

将军岂有意乎（“岂„„乎”，表揣度，是否„„呢。）荆卿岂无意哉（“岂„„哉”，表反问，难道„„吗。）仆所以留者（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：„„的原因。）

第三课时

一、复习巩固、导入新课

二、对文章重点部分（荆轲刺秦王）的分析

1、易水诀别

（1）太子及宾客为什么“皆白衣冠以送之”？

明确：与荆轲永诀，激励他冒死行刺，不负重托。（2）音乐描写有什么作用？

明确：表现荆轲的思想感情，渲染悲壮的气氛。（3）作者是怎样描写易水诀别这一场面的？

明确：①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点； ②突出重点：在众多的人物描写中，重点写荆轲；“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌，渲染了一种悲壮的气氛。

③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“士皆瞋目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

④结合写景：风萧萧，易水寒，衬托了慷慨悲壮之情。小结：易水诀别，表现了荆轲视死如归的英雄气概。

2、廷刺秦王

（1）秦廷行刺这一部分可分几个层次？

计见秦王、顾笑武阳、秦廷搏击、倚柱笑骂、遇难去世（2）作者是怎样描写廷刺秦王这一惊心动魄的场面的？ 描写这一惊心动魄的场面的方法：

ａ．通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取—奉—发—把—持—？？—逐—提”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊—引—起—拔—走—击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。

ｂ．通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。

c．运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。

小结：多用短句，渲染了千钧一发，你死我活的紧张形势。突出动作描写民，展示了双方生死搏斗扣人心弦的曲折过程。通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑舞阳，前为谢曰”“知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”，读之如见其形，如闻其声。衬托手法，突出了荆轲的英雄形象，年十二就杀人的秦舞阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若，秦群臣恐急慌乱，衬托了荆轲的英雄虎胆，威慑秦廷，以秦王不怡良久，衬托了荆轲的威武壮烈。三 对荆轲形象的分析

本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样一个人？

（一）提示：可从思想、性格、才能、精神方面分析

思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约太子也。”

性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。

精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”，行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。

为了塑造荆轲的形象，文章通过易水送别时的慷慨悲歌的场面，行刺时的短兵相接的惊心动魄的情景，不仅富有戏剧效果，而且人物形象鲜明，栩栩如生。作者是怀着敬慕的感情，塑造了荆轲豪爽不羁，见义勇为，不惜牺牲这一人物形象的。通过“行刺”这一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不两立的尖锐矛盾。教师板书： 沉深好书

（二）历来其他学者对荆轲的不同评价

历来歌颂荆轲这一人物不乏其人。第一个是司马迁，《史记•刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。” 东晋伟大的诗人陶渊明也写有《咏荆轲》一诗，“其人虽已没，千载有余情”，对荆轲敢于和秦王政拼搏，就作了大胆的肯定。我们是历史唯物主义者，不要回避历史的真实。

对于荆轲刺秦王的行为，苏洵认为“始速祸焉” 朱熹认为“轲匹夫之勇，其事不足言”

左思称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦” “贱者虽自贱，重之若千钧”。近代龚自珍说他有“江湖侠骨”。

但也有不同的意见，南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。但肯定荆轲的人更多，评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。

（三）谈谈你认为荆轲是怎样一个人？ 荆轲刺秦王能真正挽救燕国的危亡吗? 这是一道开放题，所持观点能合理有据，自圆己说则可。例如持肯定态度，荆轲虽不懂得以一人之力难挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趁势，但他不畏强秦，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不畏艰险的精神和气概，还是值得称道的。

荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。

第四课时

一

分析其他人物形象

秦王，贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军的“父母宗族，皆为戮没”，还以“金千斤，邑万家”悬赏

捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地图，立即“大喜”，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还“目眩良久”。

太子丹，不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“始速祸焉”。欲速则不达。

樊於期，身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。不失为一个反抗强暴的英雄。

高渐离，是荆轲的朋友。易水送别时，他只是“击筑”。从他击筑的情调，可以看出他是相当激奋的。荆轲刺秦王失败，五年后，前222年，燕国为秦所灭。秦兼併天下之后，下令捉拿太子丹和荆轲的客人。高渐离逃到宋子（今河北赵县东北）给人家做傭工。一天听到堂上客人击筑，他在旁批评，主人命他击筑，才露出本相。秦始皇知道后，命人用马粪燻瞎他的眼睛，教他击筑给秦始皇听。高渐离把铅放在筑里，举筑击秦始皇，替燕国报仇，没有打中，被杀。这都反映了六国人民反抗强暴的要求。

秦武阳，“年十二杀人，人不敢与忤视”，但毕竟是个孩子，没有见过世面，所以“至陛下”，“色变振恐”。这是一个少年的性格特点。二

刻画人物的艺术手法

本文在写作上的一个突出特点，就是通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物形格。

例如：

太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”一句话，太子丹仁慈之心可见。

荆轲与樊於期的一席对话，荆轲动之以情，晓之以理，告之以谋，大智大勇；樊於期，痛于骨髓，切齿拊心，复仇之心，溢于言表。樊於期的“仰天太息流涕”的神态，“偏袒扼腕”，“自刎”的动作，使他的语言形象化了。

“荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。”似乎“万事俱备”了，但荆轲迟迟不动，不动也是一种行为。太子迟之，荆轲叱之，但均未名其妙处。直到“至陛下”，“秦武阳色变振恐”，方才省悟到荆轲为何“留待”。这就是通过行为来表现荆轲的性格。荆轲易水一曲，名垂千古。人物的神态、表情，慷慨悲壮。

“至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿少假借之，使毕使于前。’”“色变振恐”的神色，写出武阳的年幼胆怯；“群臣怪之”的神态，说明荆轲一行行迹可疑。荆轲一“顾”，一“笑”，一“谢”，竟然化险为夷。秦王“还柱而走”的狼狈，以剑击轲的残酷，以行动说明秦王是一个色厉内荏的暴君。

荆轲被断左股，虽然，仍“引其匕首提秦王”；身“被八创”，“知事不就”，还“倚柱而笑，箕踞以骂”，通过荆轲的行动、语言，塑造出一个了不起的英雄。

秦强燕弱，矛盾尖锐，斗争复杂。作者把人物放在这一矛盾斗争中通过人物自身的活动来展现人物的性格。

第四篇：《刺客列传》教案

《刺客列传》教案

【教学目标】 1学习掌握文章中的通假字、古今词和词类活用以及特殊句式。2学习掌握一些重要的实词和虚词。3学习课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中来表现人物的形象的艺术。

第1课时

一 导入新课

每个人都有每个人的人生信条，而历史上有一部分人他们的道德信条是“士为知己者死”，他们是什么样的人呢？让我们一起走进《史记〃刺客列传》，全文五千多字，共写了曹沬、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人，而其中单是荆轲一个人就用了三千多字，可见荆轲是司马迁这篇作品要表现的核心人物，那我们来认识他。二 背景介绍

荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。

本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。

二、文言知识整理

（一）通假字

1固去也，吾曩者，目摄之 摄同慑 2荆轲嘿而逃去 嘿同默 3北购于单于，其后乃可图也 购同媾 4诸侯服秦，莫敢合从 从同纵 5秦王必说见臣 说同悦 6右手揕其匈 匈同胸

7偏袒扼捥而进曰 捥同腕 8此臣之日夜切齿腐心也 腐同拊 9今太子迟之，请辞决 决同诀 10燕王诚振怖 振同震 11而秦舞阳奉地图柙 柙同匣 12图穷而匕首现 现同见 13卒起不意 卒同猝 14乃引匕首以擿秦 擿同掷 15赐夏无且黄金二百溢 溢同镒 16高渐离变名姓为人庸保 庸同佣

（二）古今异义

1夫樊将军穷困于天下（第7段）古义：困窘，走投无路 今义：贫困 2夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心 7 古义：提心吊胆 今义：因失望而痛心 3太子逢迎，却行为导，跪而蔽席 8 古义：行走，作为 今义：人有意识的活动 4田先生不知丹之不不肖 9 古义：不才 今义：不争气 5太子再拜而跪，膝行流涕 9 古义：眼泪 今义：鼻涕

6樊於期偏袒扼腕上前 11 古义：袒露一只肩膀 今义：袒护双方中的一个 7北蕃蛮夷之鄙人 14 古义：见识短浅的人 今义：对自己的谦称 8诸郎中执兵皆陈殿下 14 古义：皇帝的侍卫.今义：中医医生.9持千金之资币物 14 古义：礼品 今义：货币

10愿大王少假借之 14 古义：宽容，原谅 今义：利用某种名义 11家丈人召使前击筑 16 古义：东家，主人 今义：岳父

（三）词类活用

1、名词活用为动词

（1）盖聂怒而目之 瞪视（2）使使往之主人 派

（3）荆轲和而歌于市中 唱歌（4）会燕太子丹质秦亡归燕 作人质（5）王翦将数十万之众距漳邺 率领（6）太子前顿首，固请毋让 上前（7）于是尊荆卿为上卿，舍上舍 住（8）皆白衣冠送之 穿上衣服，戴上帽子（9）秦王闻之，乃朝服，穿上朝服（10）天雨粟，马生角也 下雨

2、名词作状语

（1）日与狗屠及高渐离饮于燕市 天天（2）稍蚕食诸侯 像蚕一样（3）北有甘泉谷口与固 在北面（4）南有泾渭之沃 在南面（5）右陇、蜀之山，左关殽之险 在右边，在左边

（6）偻行见荆卿 弯腰曲背（7）太子再释而跪，膝行流涕 双膝着地向前（8）彼秦大将擅长于外而内有乱 在国内

（9）太子日造门下 天天（10）进兵北略地至燕南界 向北（11）乃遂盛樊於期首函封之 用匣子（12）发尽上指冠 向上（13）倚柱而笑，箕踞以骂 像簸箕一样

3、使动用法

（1）太子丹受而舍之 使……住来

（2）非尽天下之地，臣海内之王者 使……臣服

4、意动用法

太子丹迟之 以为迟，嫌迟 群臣怪之 觉得奇怪

（四）特殊句式

（1）和而歌于市中 介宾短语后置句（2）太子及宾客知其事者 定语后置句（3）给贡职如郡县 介宾短语后置句（4）群臣侍殿上者 定语后置句（5）奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉（6）父母宗祖皆为戮没（7）燕国见陵之耻除矣

（七）一词多义

1、顾：（1）.于是荆轲就车而去,终也不顾（2）.顾野有麦场

（3）.三顾臣于草庐之中（4）.子布、元表诸人各顾妻子（5）.大行不顾细谨（6）.顾念蓄劣物终无所用（7）.顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者（8）.吾每念常痛于骨髓,顾不知计之所出耳（9）.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉

2、固：（1）.江山险固,沃野万里（2）.秦孝公据崤函之固（3）.太子前顿首,固请毋让（4）.独夫之心,日益骄固

（5）.至于颠覆,理固宜然（6）.生乎吾前,其闻道也,固先乎吾（7）.固国不以山溪之险（8）.秦数败赵军,赵军固壁不战

3、间：（1）.凡天地之间（2）.奉命于危难之间（3）.扁鹊见蔡桓公,立有间（4）.安得广厦千万间（5）.彼节者有间（6）.遂与外人间隔（7）.间以诗记所遭（8）.谗人间之可谓穷矣（9）.肉食者谋之,又何间焉（10）.间关莺语花底滑

（11）.秦间来人,赵奢善食而遣之（12）.数月之后,时时而间进(13).从郦山下,道芷阳间行（14）.侯生乃屏人间语曰

《刺客列传》教案

第2课时

一、朗读课文，疏通课文

1、整体感知、梳理结构

第一部分（1——5）记叙荆轲的身世、特长、游历何结交。第二部分（6——8）写太子丹与秦王交恶而欲行刺秦王。

第三部分（9——13）荆轲受命，做好了谋刺的准备工作，启程赴秦。第四部分（14）荆轲刺秦王不成，壮烈牺牲。第五部分（15——17）秦王灭燕，高渐离献身。第六部分（18）太史公论赞。

二、对文章重点部分（荆轲刺秦王）的分析

1、易水诀别

（1）太子及宾客为什么“皆白衣冠以送之”？

明确：与荆轲永诀，激励他冒死行刺，不负重托。（2）音乐描写有什么作用？

明确：表现荆轲的思想感情，渲染悲壮的气氛。（3）作者是怎样描写易水诀别这一场面的？

明确：①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点； ②突出重点：在众多的人物描写中，重点写荆轲；“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌，渲染了一种悲壮的气氛。

③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“士皆瞋目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。④结合写景：风萧萧，易水寒，衬托了慷慨悲壮之情。

小结：易水诀别，表现了荆轲视死如归的英雄气概。

2、廷刺秦王

（1）秦廷行刺这一部分可分几个层次？

计见秦王、顾笑武阳、秦廷搏击、倚柱笑骂、遇难去世

（2）作者是怎样描写廷刺秦王这一惊心动魄的场面的？ 描写这一惊心动魄的场面的方法：

ａ．通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取—奉—发—把—持—？？—逐—提”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊—引—起—拔—走—击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。

ｂ．通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。

c．运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。

小结：多用短句，渲染了千钧一发，你死我活的紧张形势。突出动作描写民，展示了双方生死搏斗扣人心弦的曲折过程。通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑舞阳，前为谢曰”“知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”，读之如见其形，如

闻其声。衬托手法，突出了荆轲的英雄形象，年十二就杀人的秦舞阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若，秦群臣恐急慌乱，衬托了荆轲的英雄虎胆，威慑秦廷，以秦王不怡良久，衬托了荆轲的威武壮烈。三 对荆轲形象的分析

本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样一个人？

（一）提示：可从思想、性格、才能、精神方面分析

（1）思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约太子也。”（2）性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

（3）才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。

（4）精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”，行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。为了塑造荆轲的形象，文章通过易水送别时的慷慨悲歌的场面，行刺时的短兵相接的惊心动魄的情景，不仅富有戏剧效果，而且人物形象鲜明，栩栩如生。作者是怀着敬慕的感情，塑造了荆轲豪爽不羁，见义勇为，不惜牺牲这一人物形象的。通过“行刺”这一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不两立的尖锐矛

（二）历来其他学者对荆轲的不同评价

历来歌颂荆轲这一人物不乏其人。第一个是司马迁，《史记•刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”

东晋伟大的诗人陶渊明也写有《咏荆轲》一诗，“其人虽已没，千载有余情”，对荆轲敢于和秦王政拼搏，就作了大胆的肯定。我们是历史唯物主义者，不要回避历史的真实。对于荆轲刺秦王的行为，苏洵认为“始速祸焉”

朱熹认为“轲匹夫之勇，其事不足言”

左思称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦” “贱者虽自贱，重之若千钧”。近代龚自珍说他有“江湖侠骨”。

但也有不同的意见，南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。但肯定荆轲的人更多，评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。

（三）谈谈你认为荆轲是怎样一个人？ 荆轲刺秦王能真正挽救燕国的危亡吗? 这是一道开放题，所持观点能合理有据，自圆己说则可。例如持肯定态度，荆轲虽不懂得以一人之力难挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趁势，但他不畏强秦，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不畏艰险的精神和气概，还是值得称道的。

荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。

第五篇：《史记》刺客列传读后感

《史记》读书笔记（刺客列传）

刺客，人类历史中最古老的行业之一，中国职业刺客最早也就出现于春秋战国时期，常由于政治原因，负责对目标人物进行刺杀。刺客行刺目的往往以图在短时间内，让目标关键人物及其相关事物遭受致命打击。中国早期的刺客，其行刺动机较为单纯，往往因感激委托人的恩德而去行刺，大多都怀揣着“士为知己者死”的信条，因此带有一些侠客的气息。他们与今天的刺客们大相径庭，如今的刺客更过的是去追逐金钱、名声、仇恨、政治，相比之下，觉得中国古代的刺客真是太单纯了。

本文记述了六个人的刺客故事，看似是五个人，其实还有最后一个荆轲挚友高渐离。每个人的刺杀都非个人恩怨，彼此之间的缘由也各不相同。但有一点是一样的，就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。

太史公花了一半多的笔墨，饱含深情地写了荆轲刺秦王。先介绍了身世籍贯，“好读书击剑”，曾“以术说卫元君”；曾游榆次，“与盖聂论剑”；游邯郸与鲁勾前博。这几段文字，后两段还插入两个精彩的细节描写。这些，不仅对认识荆轲全人是必要的，而且对荆轲传的主体部分起着铺垫作用。之后又引出了与后来故事的发展密切相关的两个人物，即高渐离和田光先生。从“居顷之”到易水饯行，是故事的发展阶段，诸多情事，以时间先后为序，逐一加以交待和描述，使荆轲其人的形象越来越饱满。其中易水边饯行一段的场面描写，为突出荆轲的气质、性格、乃至整个精神风貌起到了画龙点睛的作用，极力地渲染了“壮士一去不复还”的悲壮氛围，也为故事高潮的到来做好必要的铺垫。紧接着“图穷匕首见”的壮烈场面，刺杀未遂后“荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。’”无语凝噎，不知该如何评论这位无畏的刺客，比起曹沫、专诸、聂政这三个人来说，荆轲算是死不瞑目，没有能报答太子丹对他的知遇之恩，比起豫让，豫让至少，“以致报仇之意，则虽死不恨”。

我同情荆轲，但这六个人中我最敬佩的不是他。我最敬佩的是哪个所占篇幅最短最短的高渐离。没有人要求高渐离去刺杀秦王，荆轲也没有跟他说过“兄弟，我要是没成功，你一定要帮我完成心愿”，没有人，真的没有人甚至是暗示，从没有过。他没有知遇之恩，挚友荆轲也和他的关系仅仅是你击筑我歌唱。但这个小人物太令我感动了，起初只是隐姓埋名，为躲过杀身之祸，只是为了亲近秦王，他才暴露了自己的身份，代价呢？代价是什么？被熏瞎了眼睛，只是为了完成知己的心愿，让自己的知己能在地下安息，看完最后的故事，我觉得太史公的安排太完美了，虽说是按照时间顺序，但最感人的故事留到了最后，为整个春秋时的刺客们画上了一个完美的句号，他超越了知遇之恩，是一种人与人之间心灵的共鸣、交流，超越了空间与时间的距离、甚至连生死的界限都阻挡不了他们。

刺客们时刻徘徊在生与死之间，这也就是他们的伟大吧。