读《幸福的婚姻》有感800字

第一篇：读《幸福的婚姻》有感800字

读《幸福的婚姻》有感800字

本月阅读书籍是《幸福的婚姻》。婚姻是人生中非常重要的事情。尽管是夫妻关系，也属于人际关系中的一项，夫妻关系的处理关系到婚姻是否幸福。在这本书中，作者为读者阐明了“婚姻末日四骑士”的概念，同时提供了7条法则，帮助人们正确的处理夫妻关系，建立幸福的婚姻，并且尽可能的避免婚姻的解体。

“末日四骑士”来自《圣经·启示录》中提到的世界末日时会出现的四个骑士，这四位骑士代表的其实是四种态度，这四种态度是具有毁灭性的，它们会严重破坏人际关机。所谓“婚姻末日四骑士”也就是指会破坏我们婚姻生活的四种恶劣态度。我们都知道恶劣的态度不能真正解决问题，但我们却经常在婚姻中运用这四种态度，所以夫妻关系会不断恶化。这四种态度分别是：批评、轻蔑、反击和筑起围墙。我们在表达自己的委屈时，经常伴随着对对方的批评；同时，我们有时会从语气和面部表情中传达出嘲笑和轻蔑，这是非常伤害人的态度，导致双方无法心平气和的解决矛盾；再者，就是反击，在出现矛盾的时候，人们会有两种反应，第一就是反击，今儿矛盾升级，夫妻关系四分五裂；第二种反应也就是最后的第四骑士：筑起围墙，它的意思相当于逃避和退缩，我们都知道，逃避和退缩不能真正解决问题，因此“筑起围墙”同样不会带给人幸福的婚姻。

第二个值得一提的地方就是作者在书中提到的7法则，运用7条法则，获得良好沟通，建立幸福家庭是这本书的意义所在。这7条法则分别是：改进你的“爱情图谱”、培养你的喜欢赞赏、彼此关注、让配偶影响你、解决可解决问题、克服固步自封、寻求共同意义。这7条法则总体就是提醒读者，要投入精力去经营婚姻，练习着建立双方亲密的关系，真正投身于爱人的需求和爱好……只有这样，才能有效沟通，达成共识，互相尊重，增进情感，形成良性循环，收获幸福婚姻。

这本书之所以是一本好书，是因为书中的每一个事例都是作者根据多年追踪的真实案例，在读的过程中，我们都能或多或少的从别人的婚姻中看到自己婚姻的问题，因此，我们也能找到相对的解决方法。婚姻大事关乎一生的幸福，婚姻与恋爱不同，柴米油盐能消磨浪漫和热情，当甜蜜后出现矛盾冲突，当爱人转变为亲人，我们需要掌握一些方法将感情保鲜。这本书是一个很好的选择，能让每一个身处婚姻中的人都应该利用它，让自己的婚姻永远幸福。

作者：赵红英

第二篇：读《幸福》有感

读《幸福》有感

“幸福”是人们经久言论的话题，也是每个人一生的追求。每个人对幸福的定义是不一样的，有的人认为幸福是家庭的美满、事业的成功，有的人认为幸福是拥有一笔财富，有的人认为幸福是每天的开心大笑......而我在莫泊桑的短篇小说《幸福》中感受到的幸福是“愿得一人心，白首不相离”的相辅相持与守护。

莫泊桑的《幸福》讲述了一群饮茶客人的聊天，聊的是经久不衰的爱情话题。一位老先生为在座的客人讲述自己年轻时在科西嘉岛旅行时见到过的一个经久不渝爱情示范：科西嘉岛的一切显得原始粗暴，不管是风景还是人，也是那般纯朴自然。“我”借宿在一个老妇人家里，饭后与老妇人聊天，惊讶得知老妇人竟然是传闻中与人私奔的贵族小姐苏珊德·西尔蒙，而男主人就是当时苏珊德的父亲指挥的那个轻骑兵团里的尉官，如今已是个泥腿子的老头，她已变成了一个满身泥土的农妇。我如老先生那般惊讶这个奇特而又简单的爱情故事，思索着这种爱情竟是如此之完美，她对他的索取竟是如此少。对她而言，这个男人就是一切，就是一个人所需求的一切，所梦想的一切，日日夜夜期待的一切，永远希望的一切。她心甘情愿接受对方那种没有任何魅力、任何奢华、任何风雅的生活，将就并习惯这这个男人的丑陋，更是挚爱着这个男人，只因为这个男人使得她的一生从开始到终结都充满了幸福。

或许有人会像当时在座听故事的一位妇人那样，认为：这个女子的爱情理想未免太肤浅，她的需要太原始，要求太简单。她只不过是个傻瓜。这种想法在如今的社会也是普遍存在的，两个人的爱情不再是纯粹的，参杂许多成份，比如双方父母的看法、经济基础、潜力股，甚至还要应付各种各样的诱惑，像苏珊德·西尔蒙那样的付出和索取，真是爱情中的傻瓜、输家。但也有人像老先生那般被这平凡却经久不渝的爱情感动，赞同苏珊德·西尔蒙的做法，因为“其他的都无关紧要!只要她自己幸福”。在我看来，幸福不是别人眼中的幸福，而是自己内心真正感到幸福就好了。就像我们爸爸妈妈的爱情，或许生活中的磕磕绊绊让他们争吵、冷战，但他们都没有抛弃对方，也努力为我们创造幸福的家庭。

“愿得一人心，白首不相离”是爱情的真谛，不抛弃不放弃，只要在对方的身边，可以什么都不希求。同样，这样的相辅相持与守护的幸福，还存在我们的家人和朋友的陪伴，所以对于幸福的追求并不艰难，只是我们缺少一双发现的眼睛和一颗感恩的心。

第三篇：读三国演义有感800字

义薄云天

——读《三国演义》有感

程泓宇

望着窗外明朗的月光，我惬意的躺在床上，眼前浮现出《三国演义》中浩浩荡荡的千军万马作战之时的场面，仿佛身临其境……

赤兔马一声长嘶，身后数不尽的曹兵尾随而至，关公手提青龙宝刀，霎那间，鲜血染红了大地……这就是三国演义中的一幕。它向人们讲述了一场漫长战争的残酷，同时涌现出多少英雄好汉，从黄巾起义、董卓之乱、群雄割据、三分天下到天下归晋，重现了分久必合，合久必分之势。鲜血染红了神州大地，其中最杰出的英雄便是武圣人关羽。

关羽，字云长。是他，不贪图曹操的荣华富贵，人在曹营心在汉，历尽艰险寻找刘备；是他，在华容道上念曹操旧时有恩于他，放走了曹操，险些被斩首……这点点滴滴娓娓道出了他讲义气的个性特征，关于他还有温酒斩华雄，过五关斩六将的英雄故事，他用行动造就了一个忠义两全的英雄形象，由此可见称关云长为武圣人真是当之无愧。

不过，人人都有失误的时候，就连武圣人也不例外。有一句歇后语说关羽失荆州——骄兵必败，任何人都有失误之时，正是由于这次的失败才有了后面走麦城的好戏，不过即使这样，他在人们心中山一般高大的形象也无法改变。

关羽，他武功之高之忠义一直令我佩服，再说我吧！我平时在班上兴风作浪，不守规矩，虽说树敌不少，但也交了一些朋友，可每次不是和这个吵，就是和那个闹，全都是为了一点小事，不珍惜友情。就像上回杨阳来我家玩，一开始玩得很愉快，可玩着玩着，我们开始比赛陀螺，我顺手从从桌上抓起一个陀螺，惊讶的发现铁片和陀尖都不翼而飞，我焦急地寻找着。突然在杨阳的陀螺旁发现了一个，“干嘛偷我陀螺？”杨阳矢口否认，我们俩大声争辩起来。杨阳气冲冲地走了，“怎么了？”奶奶缓缓从厨房走出来，问道。“他偷了我的铁片，是贼！”我忿忿地答道。“哪个？”“放在这儿的那个！”“是我顺手从里边拿出来放在这的……”糟了，我错怪杨阳了！我顿时懊悔极了！本来可以很愉快的一个上午，全给毁了，都怨我！

看看人家关云长，走麦城被擒，在孙权的威逼利诱下不屈服，不背叛自己的大哥。就冲这一点，我实在与他没法比。我羞愧不已，暗暗下定决心要向关云长学习，做一个重情重义的男子汉！

第四篇：读《边城》有感800字

远去的孤独

——读《边城》有感

高一（2）班 纪晓澜

沈从文是孤独的，而《边城》也是孤独的。

在他的一篇随记中，沈从文提到这本书不是为多数人而写的，也多次提到这本书是为少数人写的。可见这本书，沈从文并没有打算让它变得多么有名多么受人追捧。他只是单纯地想把自己的内心世界表达出来，他知道他心中那个纯净的世界已不复存在，也没有多少人能真正读懂这个世界，所以，他不奢望很多人能喜欢这本书，他只是希望自己真切的吐露能在这个烦躁的世界中得到一点点，一点点微弱的回应。所以我说他是孤独的，孤独地在时光中历经万般磨砺，最终沉淀成一本或厚或薄的书。然而，又有多少读者能真正读懂它们，所以我说边城也是孤独的。但这只是其本身孤独的一面，还有一面的孤独，便是这本书的内容了吧。

初读此书才寥寥数页，我便发出惊叹，这是一个与世隔绝的世外桃源。当我看完这本书后，我更坚定了这个想法。文中的社会，是单纯而美好的，不带任何利益的掺合，不沾任何世俗的尘埃。那里面的人，无论熟人或是陌生人，都有一颗纯洁善良的心，他们不求利益，不求权势，只求能互相帮助，给他人一丝温暖，尽自己一份微薄之力。在那儿，连爱情都是如此纯净，兄弟之间甚至可以相让自己喜欢的女孩……这个世界太美好单纯，让人舍不得走出来。而身处这么一个喧嚣复杂浮躁的世界中，又何其渴望这么一个悠远空旷孤独的社会！而沈从文的高明之处，也许就在于他不需华丽的文笔词藻，只需平实的语言，便可以勾勒出一个很原始很质朴的“边城”.这个地方和他的文笔一样，朴素而真实，却永远触摸不到。

读完这本书，一直在思考，为什么这种美好与纯粹在如今时光里已无法再看到，在当今的时代中，人们应该追求些什么，除了金钱和利益之外，是否有更多已被我们遗失的东西值得我们去追寻……难道时代的进步，就一定要伴随着人心纯真的泯灭吗？

又联想到刚刚发生的法国恐怖袭击，令人无比心痛也心寒。沈从文写这本书的目的，我想也是想提醒当今的人们勿忘初心吧。只是我觉得，向后看，向后看最初人性的美好不是一种退步，而是一种进步，是一种美好的，是一种返璞归真。尽管，要回去已是不可能的。那么，让我们进步到可能吧！

周成老师点评：

本文作者是有一颗慧心的，她不仅读到了沈从文和《边城》的“孤独”,也读到了喧嚣如斯的时代以及浮躁如此的我们。

第五篇：读《金锁记》有感800字

张爱玲笔下那个的纸醉金迷的旧上海，奢靡华丽，有着当时中国最时新的东西却也还保留着旧社会腐朽僵化的渣滓。《金锁记》为反映其中现象的典型。曹七巧，一个麻油店主的女儿，嫁给一个身患“骨痨”残疾的世家大户姜家的二少爷，自身粗俗不堪，不得人缘，哥嫂又不争气,这一切使她时刻处于紧张和焦虑之中。文章围绕着她对于“黄金”和“情欲”的追求，就如她对女儿长安说的：“你自己要晓得担心，谁不想你的钱？”她将自己锁在那黄金做的枷锁中，也许这便是张爱玲“金锁记”书名的由来吧。如果不是为省下那笔嫁妆，当她高高挽着大镶大滚得蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去时，喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，以后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。可因为家里贪财，她嫁给了身患“骨痨”的瘫痪少爷，正常的生理情欲的不到满足并为其所折磨。她试图勾引姜家三少爷，忍不住地哭诉着“天哪，你没挨着他的肉，你不知道没病的身子是多好的……多好的”顺着椅子溜下去，蹲在地上，脸枕着袖子，听不见她哭，只看见发髻上插的风凉针，针头上的一粒钻石的光，闪闪掣动着。”“她的背影一挫一挫，俯伏了下去。她不像在哭，简直像在翻肠倒胃地呕吐。”这该是一种什么样的痛苦！她的眼直勾勾的向前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上——玻璃匣子里的蝴蝶标本，鲜艳而凄怆。终于，她戴了丈夫的孝，又戴了婆婆的孝，等到了分家的那一天，那是她一切幻想的集中点。这些年，她戴着黄金的枷锁，却连金子的边都啃不到，这以后就不同了。但之后却没有什么改变，她仍然戴着那副黄金的枷锁，她不允许女儿长安跟她表哥玩在一起，郑重地告诫她：“表哥岁不是外人，天下的男子都是一样混账。你自己要晓得，谁不想你的钱？”当她先前唯一存着些感情的三少爷上门并对她调情时，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”她甚至觉得“当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”。可她一转念“他想她的么——她卖掉她一生换来的几个钱？”仅仅这一转念便使她暴怒起来。随后，精明的七巧用计谋试探着姜季泽，在她自以为得戳穿后，将他赶出门外，季泽走了，那打翻的酸梅汁沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟得夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真长，这寂静的一刹那。落魄的七巧站在窗前，“淌着眼泪”目送着向外走的情人，将她渴望爱情却又怕失去黄金的心情描写的淋漓尽致。最特别值得一提的小说最前面月亮意向的运用和描写“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉”。“凄凉”，就是这个词，贯穿全文的基调，也是诠释书中感情的最好形容词。