大象哀歌读后感

第一篇：大象哀歌读后感

大象哀歌读后感

（一）大象是一种气力非凡的动物，想不到它的情感竟然是那么地纤细无比。

有这样一件事，在意大利的比萨城动物园中，一头年轻的大象死掉了，原因是每天给它喂食的饲养员离休了。他和这头大象朝夕相处了九年。大象因为看不到饲养员心中感到悲伤，工作人员无论用什么方法给他喂食，它就是不吃，这样过了七天，大象终于自己把自己饿死了。尽管大象在某些国家中表示权威、智慧等。但是有一桩事，人们却始终不去重视，那就是大象面临着灭绝的危险。

世界上大象主要生活大非洲，许多的商人为了获取珍贵而高价的象牙,到处大肆地捕杀大象，以取下它们的象牙，以便拥有非法的财富。他们潜入到非洲的原始森林，甚至非法偷越边境，到野生动物保护区内没日没夜地屠杀，当象群被赶得精疲力尽地时候，往往有数百头大象顷刻之间就会被乱枪射死，在非洲的原始森林中，经常有大象在绝望地哀嚎着……有时大象还没有断气象牙就让偷盗的人残忍地拔了下来。

以上这一切都是秦牧老先生在《大象哀歌》中所写的场景，是啊，为什么那些人要去这样地屠杀我们人类的朋友呢？人类的语言是丰富的，但它们有时却形容着创造它们的人类。人们常常把野蛮、贪婪、自私、无耻等词语来形容兽类，但在有的时候，它是不恰当的，实际上有的时候甚至侮辱了动物而抬高了人类。那头比萨城的大象不是比那些在非洲屠杀大象的人来说更高贵吗？那些捕杀大象的人真是惨无人道、贪婪卑鄙啊!

人与动物之间，并不是两个不同的世界，人类并不比动物高级，只是能直立行走而已，平均每隔十年就有五种动物灭绝。大自然的警钟已经拉响，人类再不醒悟的话，后果不堪设想，难道我们眼睁睁地看着身边的动物都灭绝吗？这本书正是给我们提出了这样一个沉重的话题。

教师点评

古语有云:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”读后感便如这登山之后的“情”与“意”。读得不透，便发不出真切的感想。小作者从《大象哀歌》中读出了大象的“哀”之所在，并能结合现实生活中的问题，呼吁人们“杜绝野蛮与贪婪，保护大象、保护生灵。”小作者的这份责任意识难能可贵！但文章很多措辞可以再加润色，可以稍微含蓄些，好的规劝不仅要有直白的表述，还要有旁敲侧引、动之以情。

建议题目改为《别让大象再哀歌——读<大象哀歌>有感》。文章第二自然段，主角是大象，第2句改为“它与饲养员朝夕相处九年。”

（金华环城二小 宋绣红）

大象哀歌读后感

（二）西秀区虹轴学校七年级（1）班：陈 笛 指导老师：管建华

大象，一种气力着实非凡的动物，想不到它的情感是那么纤细无比。

有这样一件事，在意大利比萨诚的动物园里，一头年轻的象死掉了，原因是每天给它喂食的饲养员离休了，这头象再也见不到和它相处了九年之久的饲养员时，心中感到悲痛，自动绝食了一周，直至饿死了。

尽管大象在某些国家表示权威、智慧等，但是有一桩事，它却始终不知道，那就是它的同类，正面临着灭绝的命运。

世界大象主要生活在非洲。而因为象牙的国际市场价值提高了数十倍以上，使许多商人大肆捕杀象，以夺取象牙，大象捕捉以后，就无法再继续繁殖。然而，许多商人却为了眼前的蝇头小利，而滥杀无辜。他们潜入非洲原始森林。甚至偷越国境，到野生动物保护区内，没日没夜地进行残酷屠杀。象群被赶得筋疲力尽，往往数百头野象顷刻间就被乱枪射死。在非洲原始森林中，夜里经常会有象群绝望地叫，随着“噼噼啪啪”的枪声，整群的野象就都溅血倒地了，有时它们尚未气绝，象牙却已经被割走。

对于这一切，在动物中虽然具有较高智能、感情纤细的大象，自然是不可能知道的。然而它们被驱赶的东奔西走，见到同类在猎枪下纷纷倒地时所涌起的悲哀的情绪，我们却依稀可以体会。大象的叫声低沉而又巨大，很带点悲哀的意味。

以上都是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中所写到的。是啊，为什么那些愚蠢的人们要这样践踏我们的朋友。滥杀野象，体现的是帝国主义的骄横。

人类的语言是极其丰富的，但它有时候却显得疲惫，有时形容一个人卑鄙、下流、无耻、野蛮、贪婪、自私等时，会用“人面兽心”、“狼心狗肺”等词语，在有些情况下，这是不恰当的。实际上，它有时侮辱了兽，抬高了人。有些感情纤细，比如比萨城动物园里的那头象，比起那些忘恩负义、贪婪卑鄙的人类来说，它岂不是更高贵？人和兽之间，并不是两个完全截然不同的世界，而人们并不比兽高等，不可认为自己是“万物之灵”，鄙视动物为低薄的种族。

在这万物生灵宇宙之间，平均每天都会有一种生物灭绝，大自然的警钟已经向我们敲响了！再不醒悟的话，后果就将不堪设想了。

难道我们就要眼睁睁地看着身边的动物们一个个地灭绝吗？

第二篇：女工哀歌

<<女工哀歌>>影评

<<女工哀歌>>这部影片让我想起了潘毅在《中国女工》一书中所描绘的场景，每一个工人都变成了工厂大机器中的一个零部件，没有思想、没有喜怒哀乐、只有无休止的劳动。影片围绕主人公小丽展开，其实小丽只是中国千千万万女工的一个缩影，从她的身上，我们看到了社会分配资源的不公、市场化的体制对普通民众生活的影响以及全球化过程中发展国家的处境。

和影片的名字一样，整部影片的主旋律都是悲凉的。看到那些和我们同龄的女孩们满怀着对城市生活的憧憬来到城市，进入工厂，日复一日的做着同样的工作，却不能得到自己应得的报酬，心里会有些难过，她们在这个城市到底处于怎样的位置，是城市的建设者、消费者还是这个城市的弃儿？是什么决定了她们的生活的窘境？很难想象，如果我们处在同样的环境下，会有什么样的反应。接下来，我将从身份的建构和社会结构两方面对这些问题做一些简单的探讨。

首先要说明身份认同主要分为社会认同与自我认同两类，社会认同是指个人的行为思想与社会规范或社会期待趋于一致，表现为三个层次，价值认同、职业认同、角色认同。工人在工厂中的生活，其实就是一种社会身份认同的建构过程。小丽第一次离开家乡到城里打工的时候，她已经清楚自己家里的经济状况，她认为像其他同学一样进城打工，是一件很光彩的事情，并没有觉得委屈或者不妥，反之，她对这种生活是满怀期待的，她认同了自己做为工人的价值规范。进入工厂后，她也在不断的学习并且遵守工厂的各种规范，不管内心是否接受，她都必须严格按照工厂的要求来做事，因为她无法承担违反规范的后果，这也是为什么工厂能够控制工人的原因。对于处于支配地位的老板来说，这是理所当然的。即使他自己也声明，他以前也是一个工人，但是他作为老板，还是会更多的考虑到利益而不是工人的诉求，这实际上也是对身份的认同过程。

其次，身份本身就是一种获取资源的手段。社会资源理论认为，那些嵌入于个人社会网络中的社会资源，并不为个人所直接占有，而是通过个人的直接或间接的社会关系来获取。如影片中工厂的老板，他之前是公安局的局长，这是一种权利资源，但是他后来又想获得财富资源，那么他就可以利用之前的权利资源中积累的人际关系网络来获取财富，包括在工人要罢工时，也可以起到震慑的作用。但是作为普通工人的“小丽”们，获取资源的途径就要狭窄的多。她们原来的社会身份也不能给她们带来更多的社会资源，因此她们在进入工厂的编制之后，就变成了被支配者，失去了主动获取资源的话语权。即使是出卖自己的劳动力，规则也是由别人来定的。韦伯在他的著作《支配社会学》一书中提到“任何典型的，基于利害关系的支配，尤其是原本基于独占地位的支配，都有可能逐渐转化为权威的支配。”事实上，工厂对于工人的支配，基本上属于权威的支配，因为所有的规则都是由工厂来决定，工人只有遵守规则的义务，没有修改规则的权力。工厂是通过一系列规章制度来约束工人的，如上班打卡、工资的制度等等，诺思认为，制度就是博弈的规则，博弈的参与者和博弈的均衡。在工厂这个共同体中，一切的规则都是基于共同的利益，工人加班为工厂生产产品，工厂出售产品为工人支付工资，这是工人们和老板博弈的结果。

最后，身份容易让人产生焦虑。亚当．斯密在他的《道德情操论》中说“被他人注意、被他人关怀、得到他人的同情、赞美和支持，这就是我们想要从一切行为中得到的价值。”也就是说，不管身份如何，处于何种社会地位，人们都渴望通过别人的肯定来获取自身的价值，这些工人也是一样。小丽在做出打工的决定时，首先想到的是自己能够帮助父母，她的行为是有意义的。另一方面，在工厂的流水线上，没有人会真正在意你的感受，他们需要的只是高效率的生产机器，当然也不会因为你工作努力而去赞扬你，因为这就是你们的职责。因此，一旦这种渴望关怀的心理得不到满足，就会使人们产生焦虑，正如，威廉．詹姆斯在《心理学原理》中提到的：“如果可行，对一个人最残忍的惩罚莫过如此：给他自由，让他在社会上逍遥，却又视之无物，完全不给他丝毫的关注.．．．．．．．如果我们周围每个人见到我们时都视若无睹，根本就忽略我们的存在，要不了多久，我们心里就会充满愤怒，我们就能感觉到一种强烈而又莫名的绝望，相对于这种折磨，残酷的提法将变成一种解脱。”也许工人正是遭遇了这样的忽视，他们的存在，已经被完全物化，人与人之间的联系，变成了生产线上不同环节之间的联系，个人的情感被压抑，上班时间不能随便上厕所，不能交谈，甚至不能笑，工厂不需要个性，因为每个人都面无表情的重复着简单机械的动作，而且漫长的工作时间使他们身心疲惫，但是又不能轻易放弃工作．就像小丽即使是生病了，也要去工作，因为她怕工厂会因为她的身体状况而辞退她，找别人代替，这在工厂是一种很普遍的现象，她们没有专业的知识，可替代的机会很高，而且有大量和她们一样来自农村的备选人。

中国是一个身份制的社会，无论是在传统的身份制社会，还是在改革开放后，社会转型时期，身份一直都是作为内化于人们心中的准则被人们普遍接受，事实上，身份是分配资源的一种潜在规则，人们往往会根据你的身份来判断你占有的社会资源的多寡。

中国女工的悲剧，除了身份所带来的影响外，还受到全球化的冲击。在中国这样一个人口众多的发展中国家，全球化给经济的发展带来了很多机遇。发达国家利用中国廉价的劳动力，来生产大量产品，然后再以高价出售到海外市场，其中，中国的工厂只获取很少的利润，而从事最繁重劳动力的工人们，得到的利润更少。科层制的管理方式，让每个工人都有明确的分工，并且划分了明确的等级，每一个工人是负责整个生产流水线的其中一个环节，因此只需要在自己的职位上做好本职工作就可以，不需要关心生产的产品会有哪些问题。小丽和她的朋友们希望知道穿她们生产的牛仔裤的人是谁，这一点是很难做到的。与血缘关系为纽带的初级群体或以地缘为住的老乡群体不同，在工厂这个社会组织中，成员间的交往并不是面对面的直接交往，也不需要用情感来维系，只需要遵守组织内部的规定即可。因此，女工们的情感往往被压制或忽视，她们就会自发的形成一些小团体，来弥补在情感上的欠缺。

实际上，无论是女工，还是她们的家庭，都是被边缘化的群体，因此他们在社会分层中处于弱势，而社会资源又相对集中于少数精英手中，他们拥有财富、权利和声望的任何一种，都能够获得资源，而工人和农民并没有这些，她们从一出生就只能处于弱势地位。而且，上层社会为了使他们的权利能够延续，刻意的排除外来的群体，阻碍了各个社会阶层之间的流动，因此即使有的人想要打破这些壁垒，也很难成功。看这部影片我们不难发现，工厂里的工人们基本上都是来自农村，他们不能像同龄的孩子们一样继续读书，主要的原因是家庭贫困无力支付学费。如果社会能给这些孩子提供更多的选择，我想他们也不会生活的如此艰难。换言之，现在“富二代”、“星二代”、“穷二代”等一系列二代现象的产生，实际上就是社会资源和机会集中化趋势加强的表现，社会流动的不明显导致了社会机会的不平等，而且很多社会资源都是一个垂直的流动，也就是代际传承的，由父辈们把已经获取的资源流传给自己的下一代。整个社会的价值观已经开始倾向于，比拼父辈们的实力，有没有才能不重要，能不能努力也不重要，重要的是有一个有钱或有权的老爸。那么，农民的子女们，从一开始就已经输了，因为他们的父辈没有机会获得资源，因此，他们只能靠自己的努力去获取。

如今，我们在探讨农民工问题，工人的生活问题的同时，应该更多的关注造成这些现象的制度根源，如果社会资源的分配机制始终由少数人来掌控，这些问题就永远无法得到解决。

第三篇：《大象之死》读后感

在《读者》杂志上看到一篇名为《大象之死》的文章，读后心情很是郁闷，文章内容概述如下：

大象一旦意识到衰老，将成为象群的累赘时，便悄无声息地离群而去，开始自己的命运转移。它独自艰难跋涉，耐心寻觅，选定一片向阳又隐蔽的草坪，准备在对青年时代的回忆中老死

一天，当老象从恬静的休憩中醒来，突然看到一双子女站在自己面前，老象意外又欣慰，以为是孩子来接它回去共享天伦之乐，便客气地说：老人应该懂得适时回避，我过得很好，就不跟你们回去而成为你们的累赘了。孩子们却说：我们不是来接您回去的。老象诧异：那是为什么呢？孩子们嗫嗫半天终于发话了：我们是为了您的遗产而来。老象大骇：我一生赤条条来，赤条条去，遗产从何谈起。孩子们说：待你百年之后，你的一对象牙……老象一下蒙了，气得浑身发抖，以泪洗面。它颤巍巍站起，颤巍巍前行，突然绷紧筋骨，低下头颅，猛地冲向一棵千年古树，咔嚓嚓--雷电轰击一般，一对粗壮的象牙齐根断下，接着，老象又一次冲向千年古树，头颅碎裂，鲜血飞溅，老象依偎着老树，颓然倒下。倒下还大睁双眼，仿佛一部古老的《天问》。

以物喻人，现今社会尊老爱老敬老之风实在堪忧，父母二老辛辛苦苦养大四五个孩子，而四五个孩子却养不起两位老人，老人身体健康时尽量少给儿女添麻烦，还尽可能多地帮孩子的忙。而一旦疾病缠身，生活不能自理时，便成了孩子们的累赘，在最需儿女赡养孝敬时，儿女们却唯恐躲闪不及，相互之间不是比着尽孝心，而是唯恐自己吃亏。前些天电视一访谈节目，女儿要将亲生父母赶出家门，原因是自己的老公和父母合不来。在父母无其它住所坚持不走的情况下，作为女儿一纸诉状将含辛茹苦将自己养大的父母告到法庭，看着悲伤绝望的老人泣不成声诉说女儿的不孝时，我真替那位女人汗颜。对老人生前不养，待老人百年之后，为了那点可怜的遗产，亲人之间反目成仇，恩断义绝，人性的善良不知到了何方。

第四篇：大象的眼泪读后感

大象的眼泪读后感

很早之前买的一本书，刚开始买是被书名所吸引，大象的眼泪预示着什么？读完之后猛人领悟，书中写的不仅仅是大象的眼泪，而是每个人的人生当中都会流下的眼泪。

《大象的眼泪》讲叙的是一个波兰小伙子雅各 23 岁那年所发生的一些变故，从 而改变了他的人生。雅各，23 岁那年因父母在车祸中丧生，他平静的大学生岁月也戛然而止，正遇大萧条年代，父母不仅没有留下遗产，还得用兽医诊来抵还债务。这个陷入困境的小伙子变得一无所有，他满无目的地游走到铁路旁，悲观地想轻生，但这时有一辆火车经过，他奋不顾身地跳了上去，其实他不知道，这辆火车是一个马戏团的列车，他这一跳，即将改变他以后的生活。他慢慢地发现马戏团其实有着严格的等级划分，艺人和工人拥有截然不同的待遇。在完全无法预知的情况下，他和身材侏儒金科、老酒鬼老骆交上了朋友，而穿着粉红色亮片裙的玛丽娜在白马背上翩翩亮相的姿态把他彻底迷住了。可惜，玛丽娜的丈夫正是他的上司：看重他的兽医学历、并提拔他的奥古斯特。而大象萝西却把他和玛丽娜联系再一起，最终选择了一条出人意料却又浪漫的出路……本书运用巧妙的插叙手法，情节变化明显，虽然写的是普通的爱情故事，但是字里行间就有一种感觉：作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，在 这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸……

大象萝西在小说过了三分之一的地方才出现，它并不是主角，而我觉得这只大象的到来，正是故事高潮的开始，是雅各与玛丽娜爱情的开端，是雅各与玛丽娜的丈夫奥古斯特的较量的开始。小说里，淡淡地写出了雅各其实是个关心朋友的人，他不忍心看见萝西被奥古斯特无情地虐待，而故事后面部分写出雅各为了被丈夫打了的玛丽娜与奥古斯特发生冲突，这都看出他是一个有浓厚人物特色的 角色。他的热心，不屈，对爱情的追求，对动物爱怜与本书的主题相吻合。

“大象的眼泪”，顾名思义，是写大象在流眼泪所引发的事件，书中几处写了大象萝西因为被脾气暴躁的奥古斯特所打，而流下眼泪。可是真正意义上，谁的眼泪在飞呢？是大象的眼泪，也是那些读者的眼泪！尽管这些为之掬一把泪的动人也许只是一个幻觉。正如小说中说的，在马戏的世界里，“一切都是幻觉，这 也没什么不对的，大家就是来看幻觉的”。而那些底层大众从来就不是为了眼泪的幻觉而来的。再穷再饿也要找乐子，这就是生活的实况。在那个萧条的世道，人生存得很无助，这篇小说让我感受到人性的丑恶。可是更让我欣慰的是人性也有善良的一面，雅各和玛丽娜对人的坦城，让人看到那个黑暗世界的一丝光芒。人无完人，但是有更多善良的人用生命中的感动去敲醒沉迷不醒的人们，有更多 感动和后悔的泪水交织在一起，我相信，人间有爱，我们每个人都可以为爱而生。

第五篇：《大象的眼泪》读后感

《大象的眼泪》读后感

朋友推荐我看《大象的眼泪》，当听到这一本书的名字，第一感觉就是觉得这是部与生态环境有关系的小说。其实不然，当我看完之后，心中百感交集。《大象的眼泪》 讲叙的是一个波兰小伙子23岁那年所发生的一些变故，从而改变了他的人生。这个小伙子叫做雅各，23岁那年因父母在车祸中丧生，他平静的大学生岁月也戛然而止，正遇大萧条年代，父母不仅没有留下遗产，还得用兽医诊来抵还债务。这个陷入困境的小伙子变得一无所有，他满无目的地游走到铁路旁，悲观地想轻生，但这时有一 辆火车经过，他奋不顾身地跳了上去，其实他不知道，这辆火车是一个马戏团的列车，他这一跳，即将改变他以后的生活。他慢慢地发现马戏团其实有着严格的等级划分，艺人和工人拥有截然不同的待遇。在完全无法预知的情况下，他和身材侏儒金科、老酒鬼老骆交上了朋友，而穿着粉红色亮片裙的玛丽娜在白马背上翩翩亮相的姿态把他彻底迷住了。可惜，玛丽娜的丈夫正是他的上司：看重他的兽医学历、并提拔他的奥古斯特。而大象萝西却把他和玛丽娜联系再一起，最终选择了一条出人意料却又浪漫的出路„„本书运用巧妙的插叙手法，情节变化明显，虽然写的是普通的爱情故事，但是字里行间就有一种感觉：作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸„„作者是莎拉.格鲁恩，对动物有着莫名的狂热。书中很多的角色都是根据真实人物为蓝本，故事背景则是根据30年代的巡回马戏团。也许因为这些关系，作者才能写出如此精彩的小说。大象萝西在小说过了三分之一的地方才出现，它并不是主角，而我觉得这只大象的到来，正是故事高潮的开始，是雅各与玛丽娜爱情的开端，是雅各与玛丽娜的丈夫奥古斯特的较量的开始。小说里，淡淡地写出了雅各其实是个关心朋友的人，他不忍心看见萝西被奥古斯特无情地虐待，而故事后面部分写出雅各为了被丈夫打了的玛丽娜与奥古斯特发生冲突，这都看出他是一个有浓厚人物特色的角色。他的热心，不屈，对爱情的追求，对动物爱怜与本书的主题相吻合。“大象的眼泪“，顾名思义，是写大象在流眼泪所引发的事件，书中几处写了大象萝西因为被脾气暴躁的奥古斯特所打，而流下眼泪。可是真正意义上，谁的眼泪在飞呢？是大象的眼泪，也是那些读者的眼泪!尽管这些为之掬一把泪的动人也许只是一个幻觉。正如小说中说的，在马戏的世界里，“一切都是幻觉，这也没什么不对的，大家就是来看幻觉的”。而那些底层大众从来就不是为了眼泪的幻觉而来的。再穷再饿也要找乐子，这就是生活的实况。在那个萧条的世道，人生存得很无助，这篇小说让我感受到人性的丑恶。可是更让我欣慰的是人性也有善良的一面，雅各和玛丽娜对人的坦城，让人看到那个黑暗世界的一丝光芒。人无完人，但是有更多善良的人用生命中的感动去敲醒沉迷不醒的人们，有更多感动和后悔的泪水交织在一起，我相信，人间有爱，我们每个人都可以为爱而生。《大象的眼泪》，令人感动，让人深思，真的是一本很好看的书！