第一篇：读张丽钧散文有感
愿大家都活得舒心
——读张丽钧散文有感
江声周玲老师
儿子总是笑话我落伍，说他们老师七十多岁了玩微信都很溜的，而我除了工作必需外，几乎不使用QQ、微信等社交软件。我喜爱在宁静的空间里生活，大家都真实而真诚地交往着，哪怕有缺点，也无需矫情和掩饰。加之肩颈处时常疼痛，不宜蹲在网络里，于是依然继续着老土的休闲方式——阅读，且看纸质的。我这人，没什么高远的志向，故除了《中学语文》外，并不爱读专业方面的鸿篇巨制，也不爱专啃某一个人的著作。总以为，那些妙语连珠的讲座、高屋建瓴的报告、系统科学的专著或多或少有些雕琢的成分，于是偏爱那些能让人看见心迹、听见心声的散文。
除了买些散文集阅读外，我多年来一直订阅了《青年博览》和《读者》杂志，将其置于床头、车内、办公桌上，空闲时或是烦闷时，便与它们为友。从中，认识了很多人——周国平、毕淑敏、杨绛、龙应台、汪曾祺、蒋勋、王鼎钧、刘墉、肖复兴、林夕、雪小禅、叶倾城、蒋光宇、李丹崖、马未都、马德、星云大师……喜欢他们笔下那些有温度有灵性有智慧的文字。常常是读到某一篇文章之后，便有了走近其作者的兴趣，然后去查找相关信息，进而又读到更多的好文章。走近张丽钧也是如此。
原本只是被她的文章吸引，后来知道她是河北开滦一中的校长后，更添了对她的敬意。因为在繁杂的公务和繁重的教学任务之外，她竟保持了真诚、善良的心灵，竟保持了写作的良好习惯。她的外表是美丽的，留着卷发穿着绿毛衣围着绿围巾的那张照片煞是好看。美得典雅，美得纯净，没有一丝世俗的媚态。她的心是柔软的，文学与艺术的底蕴也是深厚的，于是溢出了诸多清丽隽永的文字。
钦佩她身为校长的人本思想。比如：“如果说真教育是灵魂的唤醒，那么，唤醒灵魂的，必是灵魂。”“这三个健康同等重要：身体健康、心理健康、道德健康。”“倘若今天我们不用心办教育，那么明天我们就得用心办监狱。”更敬仰她身为文字信徒的那份执着。她总能把生活中看似平常的人、事、物写得深入人心，她的每一篇散文都可以成为中学生的写作范文。她散文中的许多句子令我产生过共鸣。
读到《寄情落叶》中的“爱落叶的人，自爱亦爱人。寄情一片落叶，其实是寄情另一个诗意自我”,遂想起，曾经一家三口在深秋去植物园，看到金黄的枫叶铺满道路，便联想到“黄金大道”,看到火红的枫叶在空中打着旋儿纷纷飘落，仿佛那是一场美丽的红雪，悄无声息。遂像个孩子似地跑跳起来，伸出手去追，去接。然后将捉到的那些叶片拿在手里走了一个多小时，回来还将其置于汽车前台之上，几日后干枯了才肯丢弃。儿子笑着说：“妈妈，你还算是半个文艺青年呢。”哦，文艺青年？不就是追求一种洒脱、自然的生活境界的那群人吗？不就是以善感的心去欣赏和珍爱每一个细小的美点吗？看到经过秋霜浸染之后如此火烈与绚烂的枫叶，于是决定自那天起把QQ名“枫叶飘零”改成“枫叶飘舞”,祈愿自己即使步入生命的秋天，亦能活出那般优雅从容的姿态。
读到《没有一天不值得记述》中的“日子被写进日记，尘屑就获得了成为金子的机缘”,“让我们的思想留下它珍贵的辙印，这是对自我的尊重，更是对岁月的酬酢”,遂想起，自己的中学时代和中专时代，几乎天天写日记，当时并没有老师强求我们写，也没有人说能为考场作文拿高分作铺垫。我只是想在日记本里写下自己的喜怒哀乐，就像基督徒面对牧师似的，让自己的灵魂能在某一处做出最赤裸最坦诚的告白。无需别人读到它们，更无需公之于世去接受外界的评头品足。那小时候的日记，竟化解过家庭里的小矛盾。至今仍清楚地记得，曾在日记中写下父母吵架时儿女身在一旁的尴尬和无助（大概是贫贱夫妻百事哀导致的）。没想到，爸爸“偷看”了我的日记后竟在里面留下一行字：“以后我会做到两个字——勇和忍，面对家庭的责任，勇敢。和你妈妈有矛盾时，忍让。”悄然之间，日记竟起到了勉励和敦促爸爸的作用。或许，这就是尘屑成了金子吧。二十世纪八十年代的农村，拥有这种民主和文明氛围的家庭恐怕不多。此后，爸爸的确在家庭中扮演了伟丈夫的角色，怜爱妻子儿女，并把自己日夜辛苦赚来的钱都用于培养我和弟弟读书而无怨无悔。他对家庭的责任感对我们姐弟俩均造成了深入骨髓的影响。
张丽钧曾说，她是一个从日记中走出来的作家，她发表的文章大多是日记变体。我才疏学浅，也未能持之以恒，自是成不了“家”,但对于写作，我向来坚持一种态度——独抒性灵。这是对自我的尊重。的确，多年之后，再去啜饮自己笑与泪凝成的文字时，常常仍会为自己感动。或许，当它们有了读者时，也能感动他人。我少年时的日记早已“解密”了，随手放在抽屉里，儿子都曾翻阅过。他竟郑重地说：“妈妈，我觉得你初中的日记比现在的文章好。那里能读到少年的报负和遐想，情感无拘无束。现在，看你们大人的文章，都难免有拘束之感。”儿子还笑着说：“每个人的人生都是一部传奇，有时间你该把你的日记敲成电子稿，那是最真实的人生历史，很有价值。”是呀，如果把自己年少时上进奋发的励志故事和青年时惊世骇俗的爱情故事拍成怀旧影片，说不定也有感染力呢。看来，每个人真没有一天不值得记述，将所有的记述串联起来，不就是一部部引人入胜的人生历史吗？
近日又读到《舒心草》，感叹于张丽钧的诗意和慧心，小小的一株草竟那么幸运，被她关注并关爱。更有意义和价值的是，它让作者开始反思人生——“它要为我滤掉一东西：生命的负累太重，连呼吸都仿佛注了铅。与这株轻灵的小草对视时，我为自己的沉重而羞愧，学着它的样子，我也要删繁就简地打理自己的欲望，以期让我的心能坦然地面对它的素心。”当今社会，拥有语文书中那些作者般的闲适自由心境的人究竟还剩多少呢？为了让自己符合已被物质化的成功标准——有钱，有权，有名，多少人背负着沉重的压力活在他人的眼里呢？有的甚至还为了填补日益膨胀的欲望，不择手段，违纪违法，给许多无辜的人带来不舒心。当然，生活中也不乏五一劳动奖章获得者、感动中国人物以及拥有诸多中国传统美德的人，他们以高尚的情操和无私的奉献换来了包括家人、朋友在内的许多人的舒心，可是，在自我牺牲精神的背后，他们的形象不免染上了苦情甚至是悲情的色彩，他们的内心深处是否也会有不舒心的感觉呢？
所以我觉得，人生于世，能让自己舒心也能让别人舒心是最值得追求的一种境界。其实，把自我看轻，把欲望降低，把利益看淡，把心胸放宽，一切都会变得简单而美好。
前几天，晚餐后陪妈妈去散步。走到县城里的高档小区——锦绣湘江里，无意间发现有幢别墅的阳台上有一大片的蔷薇花，大红的、紫色的、粉红的……还像紫藤萝瀑布似地垂下来，将各层阳台装点成了五彩斑斓的花墙。楼下院子里，也种满了花草。整个县城所有花店里的花加起来可能都没这户的多。爱花的我们只想能近距离去赏花。铁艺大门半掩着，我不敢进去，担心身居豪宅的主人摆出脸色，并拒绝我们参观。咱这等戴着“太阳底下最光辉”的帽子的人怕是没几人受得了睥睨目光的。可当下因财富而傲慢的人随处可见。院子里没人，妈妈已被花吸引着不管不顾地走了进去，我也紧跟其后，只是在院子里试探性地往前挪步。那主人必是极度爱花之人，给花儿们做了许多“屋子”,供它们攀爬，生长，成型。有“幸福门”状的，有圆柱状的……简直太漂亮了！这时，一个六七十岁的奶奶出来了，我们连忙说：“被您家的花吸引过来了。我们看看就走。”没想到，老人一脸慈祥和欢悦，说：“你们尽管看，里面还有好多呢。我女儿爱养花。有空就侍弄这个。”太好了，我们还能继续参观！老人向我们一一介绍着花的品种，一边领着我们走向“庭院深深处”.她的女儿面容姣好，三十来岁，正穿着居家服手持长勺在给花儿们浇水。像她母亲一样，她一边劳动，一边热情地介绍着那些我们不知名的花儿，像是介绍自己的孩子。她说，母亲帮她数过，阳台上和楼顶上的花有五百来盆，每天照顾它们挺累的，但爱花爱得“变态”了，就是乐此不疲。她家在湖边，夕阳中，粉色的玫红的玫瑰更是妖娆生姿，女主人穿梭在它们之间，真有人面花儿相映红的意境。离开时，我们诚意地道谢，女主人笑笑说：“没事，种了花就是供人欣赏的，经常有陌生人来。刚才还来了一拨呢。只是你的高跟鞋踩在草里，让我有点心疼，因为草地里我也种了许多花籽。”真是抱歉！她竟然没事先郑重地提醒或交代，只在这时才笑着轻轻说出。真是个善良的有涵养的好女人！心里有暖流淌过，感谢她和她的母亲送给我们一个美丽的黄昏。她不仅让自己舒心也让别人舒心。
我认为，我们平日待人当如此，工作中办事亦当如此。现在，我所在的部门有七八个同事，我顶了个“主任”头衔，有人友善地提醒我说：“你现在是部门的‘头’，要树立自己的威信，管理中不要感性太多，理性不足。”我承认，我在同事面前的确较为温和，鲜有领导铁面、泼辣的范儿，基本没严词厉色地发表过“讲话”,即使自己挨了批评也不忍迁怒于人。但自以为这并不意味着“理性不足”.现在社会上都在呼吁高校去行政化，更何况我们中学呢？自2007年至现在，我们好几个人都奋战在同一个战壕里，大家是战友，是同事，任务和目标相同，只是分工不同而已。咱部门的弟弟妹妹大都属“循规蹈矩、不问功利、任劳任怨”型，响鼓不用重捶，他们在尽心尽力地工作，我何必以“领导”自居，再制造太多的“理性、刚性”的准绳带给别人不舒心之感呢？真正能约束人言行的未必是法律是规章，而是内心里为人处世的那根准绳。我们部门里语文老师居多，人文素养较高，将职业幸福感看得比名利重要，若能在被理解、被尊重的氛围中工作，是宁愿“士为知己者死”的。于是，我一直习惯和他们及时交代、交流工作，有什么意见和建议坦率地交流，有时若出现了确实不应该出现的失误，我便会在QQ中以书面语指出，并写下我的建议或是要求，而他们也成长得很快。我本就是一个注重精神感受的人，向来对人对事的要求较高。现在若是从业务能力、综合素质、执行力等方面来论咱部门的同事，我确是由衷地欣慰，没人拈轻怕重，没人敷衍塞责，每一项工作都在团结和互助中完成。真的，很感谢他们，让我这个偏重内心感觉的人舒心，但愿我的“感性”也能带给他们一些舒心。
人到中年才渐渐明白，其实人生于世，谁的内心都有几多拘束，几许无奈。现代社会倡导以人为本，倡导人们注重生活质量和生命价值。我祈愿：我们每一个人都能活出骨气，活出尊严，活出滋味。那就让我们都善良些、温情些吧，不仅自己舒心，也能让别人舒心。
第二篇：张丽钧 散文
张丽钧的散文
畏惧美丽
我说得清自己是在哪一天走向成熟的。因为打从那天起我开始畏惧美丽。我会站在一朵美艳绝伦的鲜花面前呆呆地看上一个时辰，心中涌动一股比爱深较妒淡的说不清道不明的热辣辣的感觉。台湾诗人余光中说他看那“艳不可近，纯不可渎”的宫粉羊蹄甲花时，总是要看到“绝望”才肯离去。老先生笔下这惊心动魄的“绝望”二字，真让我共鸣得几乎要掉泪了。美丽的花朵，对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力。它召唤着你却不轻许你，谢绝了你却不惹恼你。它让你在它的光辉里沐浴，又让你染着它的清香一步一回头地离开。高尚的手永远是临花轻颤的手。摘走鲜花的人在倾覆美丽的同时也倾覆了他自己。
我会畏惧一双美丽的眼睛，不管是同性的眼睛还是异性的眼睛，只要它是用美丽注释的。美丽的眼睛照耀着我。那是一些令我即则怯，离又悔，不即不离不甘心的眼睛。在我贫瘠的记忆里，流失了那么多人的姓名，却存活着一双双美丽的眼睛。它们或默默凝睇，或顾盼流转，一律真真切切投在我温柔的心幕上--这时，也只有这时，我才有勇气与它们对视。我知道我漏听了太多心灵的语言，只能在日后凭想象将它们一一补齐。可我却无怨，只把这看成一种玩不厌的游戏。
我会畏惧一篇精彩的文字。每每于墨香中翻开一本新杂志，在目录上看到某个熟悉的名字(这名字往往是和一篇篇美文连在一起的)，我总是不敢一下子找到相应的页码，生怕脆弱的心禁不起那美丽的惊吓和打击。我会把那不相干的文章慢慢读完，然后心里便开始发热发冷，发虚发酸，终于英勇地翻开那躲不过的一页，飞快浏览一遍，以便让畏惧稍稍减淡，之后，再回过头来细细咀嚼赏鉴--那些勾魂摄魄的令我永志不忘的文字哟!它们是从一支什么样的笔下流出来的?它们的诞生是艰难还是顺利?这些，永远是我愿意猜测的问题。敏感而痴迷的心，久久久久走不出美文的枝枝权权丝丝脉脉，待到不得不收复自己的时候，我发现，我已是支离破碎。
......畏惧源于喜爱，却又超越了喜爱。喜爱里往往包含了一种不知深浅的亲呢与轻狎，而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。“美丽”慷慨地点缀了我们短暂寂寞的人生之旅，我们一俯首即可采撷到美丽，一回眸就能目睹美丽。美丽是这样无私地洗濯我们照耀我们拯救我们，我们怎不该小心翼翼地去护爱着她呢?
畏惧美丽，是我最美丽的人生体验。
“情”是心青
案头有部美丽的书
案头有部美丽的书，这就是我天天微笑不衰的理由。
季节带走了玫瑰，岁月敛去了嫣红，而我的美丽的书始终以爱侣般的温存默默陪伴着我。我只需用手指轻轻一碰，它就会散发出如初的芬芳。
世界越来越喧嚣。那么多离奇的剧目日复一日地在身边上演。有些人哭了，哭得涕泪滂沱；有些人笑了，笑得前仰后合；有些人发了，发得金玉满堂；有些人栽了，载得焦头烂额......我在这些故事之外泰然静坐--一道典丽的屏风把所有纷繁芜杂的情节都挡在了心域之外，一方凝重的镇纸稳稳压住这轻飘的生命，让我看淡得失，宠辱不惊--呵，案头这部美丽的书!
注定了有一个高洁的灵魂要赶来与我娓娓交谈，注定了有一串精彩的句子会成为我眼中绝美的风景。我看见自己思想的翼翅轻捷地掠过那一片片难以言传的明丽，幸福地融入无限高远的亮蓝。阳光很轻易地就穿透了我。在这千金一刻的瞬间，我俯身自察自省，一下子就清晰地看到了那个毫不扭曲失真的自我。我知道我应该感谢那慷慨地赠予我一副精密的灵魂内窥镜的智者，他跨越时空的谶语箭镞般不偏不倚击中了我，他使我在真真切切地看到了自己的美丽和充盈的同时，也真真切切地看到了自己的丑陋和空虚。
“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”，这样的幸运究竟曾经归属过哪一个人?而今，当岁月的流水把我从上游冲到下游，我钦仰已久的人儿却早已匆匆揖别下游必然地步人了苍茫的大海。我的双手突然无奈地朝着海面挥舞......告诉我呵，在这样的时刻，我除了静坐一隅，透过朴素的书页去感知你博大精深的思想又可以做些什么?
呵，这一场令人心驰神往的千古之约!
美丽的书引领着我照耀着我。在她智慧的光影里，我一次又一次地从旧我的蛹中顺利挣脱，幻化成自由飞翔拥有蓝天的蝶。
常常忍不住这样问自己：如果不曾寻到这台生命的空气调节器，我又该如何熬过那难捱的炎夏与寒冬?每一个心的断面都是一枚精美绝伦的桃形书签啊!
我的书签夹在日月的缝隙，紧紧贴着那些最令人难忘的片断与章节。在季节带走了玫瑰之后，在岁月敛去了嫣红之后，我的美丽的书更因了背景的简洁而显出一种超然卓立的丰姿和摄人心魄的魅力--呵，案头这部常读常新的美丽的书......铭心钥匙
一切都收拾妥当了，包括心绪。
我从衣袋里掏出钥匙串，默默旋下了那把铜钥匙。
“别，”妈说，“带着它吧--往后，兴许有用得着的时候。”
我和妈都明白，往后，我很难再用它了。在千里之外，另一扇门的钥匙正等着占据我的钥匙链。
但妈执意让我带上它。
我便重又把那枚钥匙旋进了钥匙链，默默地。
有了新钥匙之后，我才发现，那把一直派不上用场的笨笨的铜钥匙对我来说有多么重要。我片刻不离地把它带在身边，只要一跟妈妈通电话，我的手就能准确无误地在十几把钥匙中一下子捏住它。多少回梦萦故乡，我都看见自己用手中的金色钥匙无限幸福地钻探着家门的锁孔。
做女儿的时候，忘了带钥匙是我的家常便饭，妈咋说都不顶用；今天，在远离故园的地方，我终于学会了如何带牢一把钥匙，学会了如何记牢一把苦苦牵念着我的锁。
吃午饭的时候，有人敲门。打开门，见是挚友小颜和她的先生。两个人都趿拉着拖鞋。
“怎么了，你们?”我讶然地问。
两个人傻傻地笑着。“别提了，”小颜说，“我们邻居两VI子吵架，我跟杨子就过去劝。没想到，一阵风来，把我们家的门给关上了......”
我家先生恍悟地“噢”着，飞快地去阳台取来了撬门锁用的家当。他边把那些铁家伙往一个包里装，边安慰杨子和小颜说：“这是常有的事。有一回我们家......”我和小颜相视大笑。我好不容易忍住笑，对我家的痴先生说：“别添乱了你!这些家当，哪儿拿的放回哪儿去!”
我打开衣柜，从柜底的首饰匣里取出一把钥匙。“哇--”小颜高声欢呼着，冲过来热烈拥抱了我。“多精明的女人，她居然知道在朋友这儿留一把备用钥匙!”杨子开心地对我家先生说。
我家先生赶忙对我说：“你为什么不学得精明一点，也让小颜替咱家保存一把钥匙呢?”
大家一齐笑起来。
打开以后，我们便也如小颜一般拥有了一份备用的温暖与从容，当生活再来捉弄我们时，我们便也趿拉着拖鞋穿过半座城市，不慌不忙地敲响朋友的门。先生的办公桌有个抽屉，从我看见它的那一天起就一直紧紧锁着。
“里面锁着个妹妹?”我逗他道。
“胡扯!”他说，“都是些该锁上的东西。”
--哈!该锁上的东西可太多了!玉照啦情书啦信物啦等等等等。等着瞧吧，总有一天......这一天终于叫我等来了。先生染病在家休养，给了我一大串钥匙嘱我到他的办公室去拿一篇稿子。
一路上我的心都在狂跳。我也说不准到底是希望搜出些什么还是不希望搜出什么，只晓得我正奔着一个确定的目标而去，而这个目标诱得我浑身燥热，心神难安。打开办公室的门，很快就在桌面上找到了先生所要的稿子。办公室里一片沉寂，除了我的心跳之外就再无别的响动了。我的手汗津津的，紧紧捏着那把打开神秘抽屉的钥匙。
然而，突然间我就彻底丧失了打开那抽屉的欲望......回到家中，我煞有介事地举着那把被我捏出了汗的钥匙对先生说：“你信不信--我看到了你可爱的妹妹。”先生淡然地一笑，意味深长地说：“我也同样。”
浇 花
张丽钧
①阳台上的双色杜鹃开花了，终日里，妖娆的红色与雅洁的白色争艳，静静的阳台显得喧嚷起来。
②妈妈提来喷壶，哼着歌儿给花浇水。她在看花儿的时候，眼里漾着笑，她相信花儿们能读懂她这份好感，她还相信花儿会在她的笑容里开的更欢——她用清水、微笑和歌声来浇花。
③儿子也学着妈妈的样子，拎了喷壶来给花儿浇水——呵呵，小小一个男孩子，竟也如此懂得怜香！④一天，妈妈仔细端详她的花儿，发现植株的旁侧生着几株株装的杂草。她笑了，在心理对那杂草说：“几天没搭理你们，偷偷长这么高了？想跟我的杜鹃抢春光，你们的资质查了点！”这样想着，俯下身子，拔除了那杂草。
⑤儿子回到家来，兴冲冲的拎了喷壶，又要给花儿浇水。但他跑到阳台上，却忍不住哭叫起来：“妈妈，妈妈，我的花儿哪里去了？”
⑥听到哭闹，妈妈一愣，心想莫非杜鹃插翅飞走了？带她跑来，却发现杜鹃举着笑脸，开得好好的。妈妈于是说：“儿子，这花儿不是在这儿吗？” ⑦儿子哭得更厉害了：“呜呜„„那是你的花儿！我的花儿没有了！”
⑧妈妈见儿子绝望的指着原先长草的地方，顿时就明白了。说：“儿子，那哪儿是花呀？那时草，是妨碍花儿生长的草！妈妈把她拔掉了。”
⑨不想儿子却说：“我天天叫我的花儿，它都开了两朵了！呜呜„„” ⑩妈妈疑惑地把那几株在草从垃圾桶里翻检出来，发现那蔫蔫的叫不上来的植物确实开着两朵比叶片颜色稍浅的绿色小花儿。妈妈心想：原来这样不起眼的植物在孩子心中也是花儿，我怎么们有意识到呢？她的心温柔的动了一下，俯下身子抱起孩子。
⑾“对不起，妈妈不该拔掉你的花儿。儿子，你真可爱！妈妈要替这两朵小小的花儿好好谢谢你，谢谢你眼里有他们，谢谢你一直为它们浇水；妈妈还要替妈妈的花儿谢谢你，因为你在为你的花儿浇水的时候，妈妈的花儿也占了光！“ ⑿后来，妈妈惊讶的发现，这个世界上被忽略的花儿的真多！柳树把自己的花儿编成一个个结实的绿色小穗，杨树用褐色的花儿模拟虫子逗人，狗尾草的花儿就是毛茸茸的一条“狗尾”，连蒺藜都顶着柔软精致的小花儿于春风逗弄„„上帝爱他的花园，大概，他也会用清水、微笑和歌声来浇花吧？并且，他会和孩子一样，不会忽略掉哪怕是最不起眼的一株植物的一株浅笑„„（选文有改动）
10、从文中提炼出妈妈对儿子的“花儿”的“称谓”分别表明了妈妈对儿子的“花儿”怎样的态度？完成下面表格。
称谓： → →
态度： → →
11、结合具体语境，说说下面句子中加点词语的含义。（4分）①她在看花儿的时候，眼里漾着笑„„
②待她跑过来，却发现杜鹃举着笑脸，开得好好的。
12、联系上下文，谈谈你对第⑩段中画线语句“她的心温柔的动了一下”的理解。（3分）
13、文章开头描写杜鹃花盛开的景象，在全文结构上起什么作用？（3分）
14、文章结尾，作者借“上帝”告诉我们一个什么道理？请简要概括。（3分）
10、称谓：杂草 植物 花儿
态度：否定（忽视）认可（接受）肯定（尊重）
11、①她在看花儿的时候，眼里漾着笑„„ 妈妈相信花儿能感受到自己的爱，并茁壮成长。②待她跑过来，却发现杜鹃举着笑脸，开得好好的。
杜鹃“举着的‘笑脸’”映衬出妈妈看到杜鹃花还在时的愉快心情。
12、示例：她的心被孩子触动了。她理解了孩子的做法，体会到孩子对弱小生命的呵护。她明白了孩子在照顾自己心爱的花的同时也呵护了她的花。
13、示例：渲染杜鹃花开的妖娆，为妈妈专心浇杜鹃花、拔掉儿子的“花儿”作铺垫。
14、示例：我们每个人都应该用爱心（微笑）和赞美（歌声）特别是平等尊重的意识去对待一切生命。
张丽钧简介
祖籍河北晋州，毕业于河北师范学院中文系。系唐山市“十杰”青年，唐山市“十佳”教师，河北省语文特级教师，河北省优秀教师，国家级骨干教师，河北省文学院合同制作家，《读者》杂志签约作家。迄今发表各类文章百余万字，作品多被文摘类杂志转载。出版过文集《畏惧美丽》、《依偎那座雪峰》、《你不能施舍给我翅膀》等六部。2004年获得“河北省文艺振兴奖”，2005年被评为“河北省十佳青年作家”。
●记者：您是河北省语文特级教师、河北省优秀教师，唐山市“十杰”青年、“十佳”教师，这些光荣的称号肯定了您在教育岗位上的突出成绩，那么您认为一名优秀的教育工作者最重要的能力和品质是什么？
○张丽钧：应该说，我在教育岗位上没有取得什么突出的成绩；但是，我似乎又可以大言不惭地说，我和教育结缘，既是我的幸事，也是教育的幸事。这是因为，我深深地爱着这个行当，同时也自以为十分适合这个行当——我有着超乎常人的将自己拥有的知识悉数转化为学生的知识的欲望（不折不扣的“好为人师”！）；我曾想印制一张个性名片，上面只写这样一句话——“张丽钧：一个容易掏心的人”，因为容易掏心，所以在和孩子相处的过程中就容易赢得他们的心，也因此挣来了一些让我十分珍惜的称号。
我以为，作为一名优秀的教育工作者，最重要的能力是爱的能力。只要我们简单分析一下就会发现，爱其实有许多种类型，而教师对学生的爱是一种带有硬度的爱，它绝不是“母鸡式的爱”，不是终日将孩子护在翅膀之下且不停地唤孩子来享用美食的爱。教师的爱是用道德、理性、激情、智慧编织而成的。因为爱，便自然生出为孩子做榜样的冲动，不允许自己平庸，不允许自己怠惰；因为爱，便生出和敌对力量拉锯的勇气，不能听任孩子的父母用短视的爱坑害孩子，不能允许社会用流行的颜色染花了孩子；因为爱，便要强令孩子牺牲眼前的小幸福，并以孩子战友的姿态为他谋求未来的大幸福„„教师的爱，很有一些悲壮的色彩。但是，我的经验告诉我，只有真正具备爱的能力的教师才能真正成为孩子的福星。
优秀的教育工作者最重要的品质是什么呢？我以为应该是忧患意识。我的学校的育人理念是“教孩子三年，为孩子想三十年，为国家想三百年”，这样的理念本身就裹着一种忧患的成分。忧患是什么？说白了就是“操心”，为孩子操心到三十年，为国家操心到三百年，教师的心怎能不操碎？有人说：我们想有一个怎样的未来，就看我们今天拥有一些怎样的孩子。还有人说：只有教育可以让我们准确占卜我们的明天。正因为如此，教育，永远不可能与轻松联姻。
●记者：您一直工作在教育第一线，有着多年的教育经验，您认为当今教育存在的最大问题是什么？
○张丽钧：当前教育确实存在不少问题，我以为最大的问题是缺乏对孩子精神层面的关照。我们的教育，不屑或不愿或不能打造一个在精神上顶天立地的人。
不知有多少人注意到，我们的孩子特别缺乏“神圣感”这种东西。就像我们全社会都狂热地膜拜“小品”这种艺术形式一样，我们的孩子最理想的精神生活就是逗乐的手机短信和好玩的网络游戏。看看我们的童话和儿童剧，几乎没有悲剧，全都是喜剧和闹剧。这样，孩子就很难建立起怜悯心和同情感，“拯救”的情怀更是无从获得。这是一件很可怕的事。说实在的，我一直想发出一个号召——不让孩子看《西游记》。孙大圣那种无视天条、砸烂规则的行为无疑是赋予了每个“阿Q”一根精神的金箍棒，但是，“孙猴子心态”一旦根植到孩子幼小的心灵，就很可能裂变成一种万物任我亵渎、规矩皆可踏破的畸态狂想。我主张给小孩子多看一些能让他们“心儿变软、骨头变硬”的读物，我赞赏一个小学教师将苏东坡的这首小诗引入课堂——“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”我以为多读一些这样的文字，孩子就能生出爱的责任，我们就可以期待他们带着一种伟大的神圣感去爱他人、爱世界。
没有神圣感的人是贫乏的，即使他占有再多的知识，贫乏也将成为他的致命疾患。对自然的尊崇、对生命的怜惜、对卓越者（真正的而不是速朽的）的膜拜、对人类命运的忧戚„„这些，都可以唤醒孩子的“神圣感”，可以让孩子因为拥有了一种伟大的精神体验而显得高贵起来、丰富起来。
●记者：以一双善于发现的眼睛，从生活的细节入手，来阐述哲理，这是您行文的主要风格。您为何如此关注生活的细节？
○张丽钧：《读者》杂志曾发表过我的一篇文章，题目叫《浇花》，说的是一位母亲开心地为她的双色杜鹃浇花，而她的孩子也仿效着她的样子提着喷壶来浇花。一天，孩子又来浇花，却突然哭了起来，妈妈问他为什么哭，他说花不见了。妈妈跑过来看，发现杜鹃开得好好的。但是孩子却说，那是你的花，我的花不见了！妈妈这才明白，孩子所指的花其实是刚被她拔掉的长在花盆里的杂草。妈妈从垃圾筒里翻出那些杂草，仔细观瞧，结果发现果如孩子所说“它已经开了两朵花了”。那花太小了，那花也太丑了，妈妈不管它叫花，而孩子每天辛勤浇灌的却恰恰是那不起眼的花。我想说，我所关注、描摹的东西，也恰如孩子眼里的小花一样，在杜鹃面前，它是那样渺小，那样微不足道，但是，它是不容忽略的存在！
我其实是在用自己的心灵之泉殷勤地浇灌着那些不惹眼的小小花朵。我知道有许多人像那位“妈妈”一样，只关注着大朵的杜鹃花，以为只有那样的花才配叫“花”；但是，我就是那个死心眼儿的“孩子”，坚决认为世间没有寒碜的花！我热爱细节。我愿意通过自己的笔放大那些细节，然后拿给读者去看。西方有句话说：魔鬼住在细节里。而我想说：天使也住在细节里。我相信细节的水珠能够折射阳光的美色。
我愿意用细节热切地放大良知的声音，并且我悬揣，这声音会有听众。
●记者：您的一些杂文颇具散文风格，动之以情，晓之以理，我们多将其归并为“非常规杂文”范畴，很受读者欢迎。请问您的这种写作风格是怎样形成的？
○张丽钧：我把自己的创作划分为三个阶段：写诗的阶段，写散文的阶段，写杂文的阶段。做学生的时候，满脑子旖旎梦想，就觉得非用诗歌的语言不足以表达自己的浪漫情怀；后来，我开始用礼赞的眼光看世界，不知怎么就看出了许多温情，便改写散文，用有温度、有色彩的句子来表达自己对这世界的爱；再后来，我仿佛渐渐摒弃了那温柔，笔下的句子生出了棱角，发表出来时，居然从经常占据的散文栏目挪到了杂文栏目。可能因为我走了这么曲折的一条路，所以，现在拿出来的东西就兼有了散文和杂文的风格。
从追求绚丽的语言到追求锐利的语言，我以为自己实现了一个飞跃。倒退十年，我可能不认可自己在若干年后的这种必然的嬗变，但是，当我审视今天的自己，同样不能容忍自己再如十年前那样用一些看似清澈、清纯、清丽的句子连缀成一篇篇轻浅的文章。光阴敛走了春之繁丽，却将有分量的果实留在了枝头。
我想强调的是，我对世界的爱没有流失，我只是改换了一种方式来表达自己的爱。我的言辞有时显得有些冷酷、有些刻薄，但是，在这冷酷和刻薄后面是我超越了“歌德”境界的一种真爱。因为爱之深，所以责之切。我在前面说过优秀教师的爱是用道德、理性、激情、智慧编织而成的，其实，杂文家的爱又何尝不是如此呢？教师的爱是有硬度的爱，杂文家的爱是有深度的爱。
●记者：您是我刊自2006年1月开设访谈栏目以来，十七位采访对象中惟一一位女性，希望您能从一位女性的视角来谈谈对杂文这个相对阳刚的文体的看法。
○张丽钧：很惊讶地得知自己居然是贵栏目开设以来的第一位女性采访对象！杂文确实是一种“相对阳刚”的文体。女性作家，文字往往给人较鲜明的“性别感”。有人不但刻意在文字中强调自己的女性性别，而且还挖空心思炫耀自己尚具有“年轻、聪明、好看”等诸多撩人的特点，因为这样的文字确实不乏受众。（我在前面提到，我们的教育在培植孩子“高贵的精神”方面存在着弊病，这就不难解释为什么一些畅销的玩意儿根本不叫玩意儿这个问题了）之所以女性作家笔下的东西难有大气象，是因为她们宣泄一己情绪的欲望太过强烈。所以，就有了“小女人散文”之说。买了一支唇膏，洗了一块真丝，长了一个痘痘，做了一个春梦，都可以写进文章，慷慨地将自己的“亚隐私”四处张扬。我不讳言，自己也曾是这样文字的热心读者，但是，感谢岁月，没有将我遗弃在时光的车辙里，而是载着我走到了更远的地方。
有人说，你心里有什么眼里就有什么。近几年，我越来越钟情于那些读起来有些“辣心”的文字，这些文字对我而言有一种特别解渴的功效。对于自己欣赏的风格，大概就会自觉不自觉地去追求吧？有个文友对我说：读你前期的东西，处处都能读出你名字中的那个“丽”字，读你后期的东西，处处都能读出你名字中的那个“钧”字。——呵呵，概括得不算不准确。
我想，只有将目光转向苍穹、苍生的人，才可以拥有可贵的“杂文情怀”。那被鲁迅先生称为“匕首、投枪”的利器，不可能握在一个只关注自我愉悦度与对异性吸引度的小女人手中。当我们的手开始不能自抑地去摸索那些利器，就说明，我们的爱，带上了“血性”。
第三篇：读张丽钧新著《幸福都是奋斗出来的》有感
神一样的标杆
——读张丽钧新著《幸福都是奋斗出来的》有感
张进球
春节过后，从《张丽钧》微信公众号上喜获张丽钧新著《幸福都是奋斗出来的》已由北京联合出版公司出版的消息。我立即在其微信公众号后面的链接处联系购买，三天到货。整个三月里，仔细品读，爱不释手。这是我读过的张丽钧的第三本散文集。前二本分别是《做老师真好》《蝴蝶的一个吻触》。每每读到张丽钧散文，都有赏心悦目的感觉。
2014年3月16日下午，教育部召开全国教育系统安全工作视频会，会上有四位教育官员作安全工作经验交流，其中就有张丽钧校长。当我从主持人的介绍中得知张丽钧是唐山市开滦一中校长时，眼睛为之一亮。因为2013年12月我在清华大学高中心理健康教师国培班学习时有个同学李辉是这个学校的老师。会后我立即拨打了李辉的电话。我告诉她：“你们校长今天在全国教育系统安全工作视频会上的发言非常精彩。”她立即向我反馈：“我们校长可厉害了。”
于是我在百度上输入“张丽钧”三个字，很多光彩夺目的光环映入眼帘。2014年7月，我以祁门县教育局局长兼祁门一中负责人的名义通过李辉发出了请她来祁门一中讲学的邀请。此时，我已经把张丽钧树立为自己的标杆，立志向她学习。因为张丽钧刚刚动过小手术，身体不太方便，未能及时答应。
之后，我不停地诚意十足地电话“骚扰”,终于在2015年11月2日，让她这位神一样的作家校长踏上了南下的飞机。她在黄山机场与我见面的第一句话是：“你是一个带电的人。”次日，我们请她分别给全县语文教师和祁门一中高中学生作了讲座，时间长达五个小时。可以说她给祁门教育界带来了一场冲击波。之后，祁门一中、祁门二中还专门举行了“张丽钧语文教学暨教育思想研讨会。”《幸福都是奋斗出来的》这本散文集中《井底有个天》即是那次徽州之行的成果，她以独特的视角对徽文化进行了解读。
读完《幸福都是奋斗出来的》，我有一个强烈的感觉，没有正确的审美观、价值观、人性观、道德观、是非观，是写不出这样的美文的。在《慢慢走会比较快》一文中，她把清人周容的《小港渡者》读后感呈现在读者面前，折射出了她对当下教育的冷思考。她告诉我们：“教育是慢的过程。”在《留钱做什么》一文中，她引用林则徐说过的一段发人深省的话教育人们：“对于子女，物质上要穷养，精神上要富养。”张丽钧老师的“为国育子”情怀已经在其子徐然博士身上得到体现。
张丽钧是从日记里面走出来的作家，至今已出版散文集20多本，有19篇文章被选人高考、中考作文背景材料。她告诉我们：“没有一天不值得记述。”她的散文集《做老师真好》被我们确定为提升教师职业幸福感的案头书，人手一册。
《幸福都是奋斗出来的》收录了张丽钧最近几年创作的88篇散文，编排具有逻辑性，内容具有因果性。分五个章节呈现给读者，让人美不胜收。
在我正式调入祁门一中之前有幸认识作家校长张丽钧，()是我人生的最大幸事之一。认识她之后，她不断强有力地指引着我前进。《幸福都是奋斗出来的》这本散文集之所以取此书名，得益于习近平主席的2018年元旦献辞，得益于编辑的建议，更是得益于张丽钧老师的世界观、价值观和人生观契合了中国特色社会主义新时代的时代特征。我由衷表示敬佩。
张丽钧老师对我的影响、对祁门一中的影响和对祁门教育的影响是深远的。学习张丽钧，永远做读而写、教而写的教育工作者是我今生不懈的追求。
作者简介：张进球，中国陶行知研究会常务理事、中国陶行知研究会农村教育实验专委会副理事长、中国陶行知研究会智慧教育研究院常务理事、安徽省教育学会心理学专委会副理事长、安徽省心理健康教育学会副会长、安徽师范大学心理咨询研究所特约研究员、国培项目安徽师范大学授课专家、淮南师范学院兼职教授、安徽省演讲学会中小学教师联合会副会长、黄山市图书馆百姓讲堂特邀专家、高中心理健康教师、国家二级心理咨询师、新媒体《徽梦文化传媒》主编、祁门县第一中学校长。到各地作心理健康教育讲座100多场，在《中国教育报》《法制日报》《法学与实践杂志》《教育文汇》《安徽青年报》《安徽法制报》《黄山日报》等媒体发表稿件数十篇。
第四篇：张钧工作总结
工作总结
时光如逝，水月如梭，眨眼间来到硅步这个大家庭已经三个多月了，并且完全融入到了到财务部这个小家庭。这三个月的工作给了我很好的锻炼的机会，丰富了知识，不再仅仅局限于课本，完全投入到了实际操作中去，促使我不断的学习、努力，以便更好更出色的完成工作。回首这三个月的工作，自己在工作和学习中都有了长足的进步，同时也发现的许多的缺点，并认真的进行改正。
下面就我三个月的工作总结如下：
一、财务方面
我认为财务工作是从小事做起，从细心做起，不断总结经验才能把工作做得更好。从这点来说我是需要向王莹学习的，希望以后能够做到信手拈来，不出差错。开始是从会计出纳开始做起，一项一项的熟悉各种事宜，跑银行，缴社保，交公积金等等，然后又增加了填开支票、认证发票、现金管理等工作，让自己的责任心不断增强、提高做事认真的态度，尤其是对资金、账务的处理更不得大意，要十分百分认真的对待。
在填写支票方面就暴露出自己养成的不好习惯，刚开始在票据填写和加盖公章时，经常出现错误，如日期没大写，单位名称和金额没顶格写，填写不规范等问题。经过多次的出错和一遍遍改正，加之一个多月的熟悉，规范此方面的工作，最终可以独立的一次性完成支票的填开，为此也发现我是一个十分不细心的人，尤其是对新鲜的事物，越是新鲜越是想努力将其做好，但是以前的坏毛病，小习惯总是让这
些工作适得其反，以后一定要下决心努力把粗心、大意的毛病改掉，这才是工作中应该做到的成长。
同时，根据需要到银行提取备用金，做每天的现金日记账，明确标明现金每天的流动情况，并向上级汇报。
二、人事行政方面
人事和行政工作大部分工作都是很琐碎的，要时时刻刻保持一个谦虚谨慎的态度去做事，如果做事马马虎虎，三心二意，琐碎的工作就很容易出错。人事工作就是靠着一点一点的小事慢慢积累的，如果不保持一个高度负责的态度在小事上经常出错，那么整个人力资源的工作也就没有坚实的基础，漏洞百出，就不能建立一个高效、有序、平稳的人事和行政的系统。
其间，逐步接触了企业招退工，先进人才引进，社保公积金的办理、封存和停缴，期间还办理了几次签证，更深刻的体会到做事情不能简单的看到事情的表面，还要考虑为什么要这样做，更要考虑到怎么做，这样做会带来什么样的后果，有没有更好的做事方法可以替代它等等一系列的因素。这样做事，才能把事情做活，做透，否则做事永远只能停留在事情的表面，工作也会沦落为机械式的劳动。
最后，总结了新员工入职的流程顺序，在办理时就不会像无头苍蝇似的，摸不到头脑，这样一步一步的按流程来，既不会有差错，也不会都掉某一项，感觉这样才是工作的方式，还要将其他的事情也有所总结，归纳，使工作有条不紊的进行。
三、商务方面
由于对这个方面从未接触过，显得十分陌生和无从下手，只能是边学习边工作，竭尽全力，这不仅仅是工作，也是种挑战。虽然还没有独自做过L/C或者T/T，但是参与其中，不停的学习、进步，尽快步入正轨，是自己可以做到独自完成一个货单，这才是最终的目标，努力还在进行中。
有意愿去考报关员，这样不仅对工作有所帮助，对自己也是一种能力上的加分，这样不仅在书本上学习理论的知识，也可以在每天的工作中付出以实践，这样理论与实际结合的学习才是我要的。
四、其他方面
期间还组织的公司去厦门旅游休假四天，因为是第一次组织这样团体的活动和旅游，有许多事情做的的确不十分周到，但是，我可以感觉到大家对我的认可、配合和谅解。这次的外出让我充分的感觉到了一个团体的重要性，团结大家一起去做同一件事有时候不是那么容易的，需要提前想到未发生的可能，在她出现时能够立刻处理甚至直接避免这些事情的发生，是旅途变得更加愉悦和舒心。总之，大家最后再准备返回时在机场那带有倦意的笑脸才是对我这次旅行策划实施和结束的最好的肯定。
以上是我在试用期的工作总结，感谢王莹和王经理在工作中给予我的巨大帮助和鼓励，感谢其他同事的鼓励与合作。在以后工作开展过程中，我将会熟悉更多的相关业务，用笔记录自己的成长足迹，不断鞭策自己，不断成长。
第五篇：读《王鼎钧回忆录》有感
读《王鼎钧回忆录》有感
裴裴
王鼎钧，当代著名华文文学大师，山东省临沂市兰陵县兰陵镇人，生于北伐之前，经历过抗战离乱，青年时代名震台湾文坛，人到中年又移居纽约，一路写到了今天。一生流亡，阅历不少，读书不多，文思不俗，勤奋不懈。诗歌、散文、小说、剧本、杂文无一不通。被评价为一部充满文学意趣的活历史。
“得到”APP上罗胖力荐，购买了《王鼎钧回忆录.四部曲》，才翻开“小序”，已然被吸引，今天先随王老先生序中所言，遐想着漫谈。
一 名、利与情、义
王老先生的回忆录共有四部，分别是《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》，我所说小序，来自第一部《昨天的云》。
序中说到乾隆的一个典故，乾隆当年站在黄鹤楼上，望江心帆船往来，问左右“船上装的是什么东西”，一臣子回奏曰“只有两样东西，一样是名，一样是利”。而王老先生以为，该答案不周全，除了名利之外，还有两样，即为情和义。
据《史记》记载，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。普罗大众生活在俗世之中，为了利益可蜂拥而至，也可瞬间各奔东西。追名逐利并不可怕，可怕的是欲动，则心动，烦恼自然紧随其后。当欲望来临，内心如何掌控，我想王老先生所说之情与义，应为化解烦恼之良药。
君不见，夫妻分离者，忘却了当日姻缘，狭路相逢时如陌路一般；家庭纷争者，记不起同住母腹，血肉相连的记忆在利益面前不见；朋友反目者，扔下了曾经温暖眼前世界的情义，只为了淹没于霾中隐隐浮现一点点机遇的光线。
过程中，或许也会承受太多不堪与不甘，当拼劲全力、背弃情义让名利在手中紧攥，可会感觉那一刻，虚脱的内心，已与开心走散？人生在世，从情义中来，亦应随情义而去，但过程中不回避追逐名利，满足俗世所需但不为俗世所累，这样既圆满了自己，亦不亏欠他人。在纠结、焦虑、困惑之时，学会放下也是一种智慧，“求之既不可得，却之亦不可免”，放下了世界，烦恼自然就放开了你。
二 历史的白与黑
有人说：历史是个小姑娘，任人打扮。王老先生说：“我并不是写历史，历史如江河，我的书只是江河外侧的池泊。”或许吧，历史的面目，在每个人的眼中、脑中都是不同的，历史书上的记载只是凝固的历史，流传在坊间、流淌在人心的才是活的历史，任由大家为他擦脂抹粉，她却一贯亭亭玉立、或盈盈不语。
王老先生在序中说：一般大人物才写回忆录，但人物太大反而没法留下自述；而小人物可以从心所欲地写，但苍生默默，无人言语。历史的尴尬，或许就是横亘在大、小人物角色分配的巨大差异之上吧。但无论人物大小，落脚在同一个客观世界，因为角度不同，结论必然相差万里。如戏院一样，台下看见的，台上看不见，人生也一样，同一个人换个不同的位置，他前后看到的也必然不一样。
历史如云，今日之云与昨日并无实质性差异。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，君不见今日之光景，层层簇拥者不正如旧时之情形，永远不变的是同一幅嘴脸，变换的只是支撑嘴脸的不同的人。当大树倒下、当光环褪尽，不说门可罗雀，那也是相当冷清。当各种表情飘过，我只是旁观冷眼；当人潮退去，历史如霞光，余晖映照，此时的心境，是否还能想起“落霞与孤鹜齐飞”的美景？
白云苍狗，世事变幻，历史就在那里，她的黑白，在每个人心里。
喜欢王老先生的文字，虽然才开始阅读，但已经有了感受。心有所想，有感而发，当为写文字者之快乐所在。以后此类读后杂感，将是本公号的一部分内容，以此勉励自己多读书、多读好书，记录心得，与人分享。
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