只要你能足够好励志文章

第一篇：只要你能足够好励志文章

20xx年春晚以后，网络上到处可见对杨丽萍的溢美之词。在王利芬的微博上，我看到这样一段话——杨丽萍已经54岁了。记者问她：“你是为了舞蹈才不要孩子的吗？”她回答：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”这段话让我开始寻找关于杨丽萍的一切。

在鲁豫对杨丽萍的访问中，有一段谈话触动了我。杨丽萍出生在云南大理的偏远山区，舞蹈是当地少数民族生活的一部分。而从小感受力丰富的杨丽萍，一向从大自然的花鸟鱼虫、浮云流水中寻找舞蹈的灵感。杨丽萍长大以后，进入中央民族歌舞团。由于歌舞团中传统的民族舞训练技法与她对舞蹈艺术的直觉背离，她拒绝接受集体训练，坚持按照自己的方式练习。为此，她受到领导和老师的批评，还得不到补助费。鲁豫问她：“因为这样一些原因，会不会有一些演出的机会就不给你了呢？”杨丽萍回答说：“因为你跳得好，他还是要用你。”这句话平静质朴，却让我非常感动。

因为这句话说出了一个重要的真相。而这个真相，不知道为什么，常常被许许多多“理想远大”而“不得志”的人有意地掩盖了过去。

这个真相是，绝大多数时候，我们没有实现理想，或丧失了梦想，不是因为别的，只是因为我们还不够好。

“只要你足够好”，一切都不是问题。

但这句话并不是一种鼓舞，更不是一种安慰。因为，“只要你足够好”，是一个最艰难的条件。要做到“足够好”，你需要在自己身上发掘所有的可能性、创造力、智慧和洞察力，同时要将所有的愚昧、过失、失败归咎于自己。你将承担起所有的责任，直视自身蕴含的犹疑、脆弱和无限希望。

面对理想的受挫，人们最容易变成两类人，一类是抱怨者，一类是愤怒者。抱怨者和愤怒者会把对生活的失望投射到外部世界，通过抱怨和愤怒，他们赦免了自己的责任，也放弃了让自己变得足够好的可能性。

说到这儿，我想再讲讲杨丽萍的故事。11岁起，她跟随西双版纳歌舞团背着铺盖行李走遍了云南的各个少数民族，在杨澜的访谈中，她这样描述走村串寨的生活：走在路上，看见大象远去，它的粪便还在冒着热气。走路的时候，忽然听见头顶咚咚响，原来是一条青色的毒蛇从树上掉了下来，砸在斗笠上。许多队友抱怨这样颠沛的生活辛苦，受不了就离开了，但在杨丽萍眼里，这些都是美，太美好太让人享受了。

在她回忆这些经历的时候，愉悦之情溢于言表。对别人来说，这十年的经历是在受苦，对杨丽萍而言，她是在接受大自然与多元文化的滋养。20岁出头时，杨丽萍进了中央民族歌舞团。在歌舞团的经历，在别人看起来，何止是不顺利，简直是困难重重。领导和老师们批评她的特立独行，为了坚持自己的想法，她放弃了生活补助，但她似乎毫不苦恼。

鲁豫问起她这些困难是如何影响她的，她淡淡地说：“你只要想开了，你看清事情的真相就可以了，批评肯定是有，但因为你知道你这样做的用途是什么，你就会去承受这种委屈……她就是在这样的心态之下，每天晚上在别人结束训练之后独自用功，创作了《雀之灵》。《雀之灵》后来获了奖，因为“只要你足够好，他还是要用你”。

你认为你现在面临的困难比杨丽萍更多吗？你说，她有机遇，我没有，她那个时代机遇多，我这个时代机遇少。是吗？我不相信。一个人一生当中总会有那么一两次机遇，准备好的人，一次就够了。所以说，外界的环境并不是问题的关键。还是那句话：“只要你足够好。”

第二篇：只要你足够好——写给理想受挫的人们

2012年春晚以后，网络上到处可见对杨丽萍的溢美之词。因为对舞蹈艺术一无所知，我原本并不了解她。后来在王利芬的微博上，我看到这样一段话——杨丽萍已经54岁了。记者问她：“你是为了舞蹈才不要孩子的吗？”她回答：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。” 这段话让我开始寻找关于杨丽萍的一切。

在鲁豫对杨丽萍的访问中，有一段谈话触动了我。杨丽萍出生在云南大理的偏远山区，舞蹈是当地少数民族生活的一部分。而从小感受力丰富的杨丽萍，一向从大自然的花鸟鱼虫、浮云流水中寻找舞蹈的灵感。杨丽萍长大以后，进入中央民族歌舞团。由于歌舞团中传统的民族舞训练技法与她对舞蹈艺术的直觉背离，她拒绝接受集体训练，坚持按照自己的方式练习。为此，她受到领导和老师的批评，还得不到补助费。鲁豫问她：“因为这样一些原因，会不会有一些演出的机会就不给你了呢？”杨丽萍回答说：“因为你跳的好，他还是要用你。”这句话平静质朴，却让我非常感动。

因为这句话说出了一个重要的真相。而这个真相，不知道为什么，常常被许许多多“理想远大”而“不得志”的人有意地掩盖了过去。

这个真相是，绝大多数时候，我们没有实现理想，或丧失了梦想，不是因为别的，只是因为我们还不够好。太多用来解释失败的理由都经不起推敲。逆水行舟的人，尚且能够因为做到足够好，从而实现她的追求，那些顺水推舟，得天独厚的人们，还可以找什么借口呢？也许许多人仍然会大摇其头，从人家的履历中找出特有的机遇和经历，来证明实现梦想不是件容易的事。确实，实现梦想非常艰难，但最艰难的地方不在外界，而在自身。

“只要你足够好”，一切都不是问题。

因为听起来很简单，所以有人可能会嗤之以鼻。但这句话并不是一种鼓舞，更不是一种安慰。因为，“只要你足够好”，是一个最艰难的条件。“足够好”是太高的标准，你要好到无惧一切障碍，所向披靡。要做到“足够好”，你需要在自己身上发掘所有的可能性、创造力、智慧和洞察力，同时要将所有的愚昧、过失、失败归咎于自己。你将承担起所有的责任，直视自身蕴含的犹疑脆弱和无限希望。而“足够好”的标准也非常严格，你必须尊重内心的真实意愿，而不是跟随外在的标准，做自己真正想做的事，执着地花费时间和精力去浇灌这个愿望；因为内心的目标明确，相信自己所做的一切都是有意义的，所以，无论遇到什么坎坷，都能保持满足、快乐的心态；最终，毫无悬念地，你在日益精进中创造了不可磨灭的成绩。无论这份成绩在世俗标准下是大是小，你都会由衷的感到满足和自信，因为，这个过程使你获得了自我实现。在这种情况下，往往你不想获得别人的赞美和尊重都很难，因为一个自我实现的人身上的光芒，可以为别人点燃希望，所以璀璨夺目。只不过，在这个时候，别人的赞赏以及“成功”这个标签显得不重要了，因为你已经获得了最宝贵的生命体验和取之不尽的精神力量。

问题是，为什么能够做到足够好的人寥寥无几呢？

也许多数人在潜意识中已经意识到做到“足够好”是如此艰难，所以，他们倾向于放弃这样的人生方向。更可怕的是，更多人根本不相信自己有足够好的可能性。在他们的内心，有种根深蒂固的感觉：我永远没有力量得到我所要的东西，如果没有外界力量的帮助，我就完蛋了！——这是弱者的内心世界的声音。事情是非常奇怪的：内心深处认为自己不够好的人，反而对“功成名就”的渴望无比强烈，而且他们常常高看自己，内心越虚弱，越不愿意放弃追逐“出人头地”的优越感。他们幼稚地认为既然我出生了，既然我活在这个看起来物质丰裕的太平盛世，我就应当获得一切。一个人要实现自己的愿望，要么依靠自己的努力，要么期待天上掉馅饼，假如一个人完全否认了前者的可能性，剩下的，就只能期待外界环境的改变了。正是出于这种倾向，不少人创造出各种旁门左道的“成功学”，深入钻研社交技巧和“潜规则”，还创造出一些较易获得的堂皇而虚伪的标签，贴在身上用以自我安慰。深藏不露的无能感和强烈的欲望不仅让他们无法脚踏实地的行走，而且让他们容易受到诱惑偏离正确的方向。当这些假冒伪劣的“人生智慧”让他们碰了壁，他们仍然不愿意承认事情变得糟糕是因为自己没有勇气、也没有毅力去做到“足够好”。

面对理想的受挫，他们最容易变成两类人，一类是抱怨者，一类是愤怒者。抱怨者和愤怒者会把对生活的失望投射到外部世界，通过抱怨和愤怒，他们赦免了自己的责任，也放弃了让自己变得足够好的可能性。

我们经常听到这样的论调：这个社会竞争太激烈；社会太不公平；我们的国家人太多，体制太落后；我的家境太平凡……诸如此类。这些说法看起来好像很有道理，而且整个社会众口一词，从社会名流到小老百姓，抱怨的内容都差不多：社会的不公，国家的落后，体制的不文明……这些批判也许对未来国家机器的改善起到了一定的推动力。但这些抱怨和愤怒对你而言，对我而言，对一个个活生生的个体而言，到底起着什么样的作用呢？在愤慨埋怨的时刻，甚至在伤心绝望的时刻，请仔细审视你的内心，在那看似沉重的难以抗拒的痛苦之下，是否存在一丝隐秘的快意与安心呢？毕竟，这一切都不是你的错，你原本值得得到更好的，通过抱怨和愤怒，你在幻觉中惩罚了不公正、不美好的外在世界，虽然你受了伤，但以个人情绪为武器的报复仍可以带给你一点安慰，哪怕这种安慰是饮鸩止渴。

抱怨者和愤怒者都没有顺应现实的能力。顺应现实，并不代表屈从于现实，而代表在现有的条件下创造更好的生活。抱怨者认为现实艰难，他只能逆来顺受。抱怨者的精神世界是被现实不断围攻的一小块阵地，只要坚守着这块小的可怜的阵地，他就仍旧有一些安全感。愤怒者认为现实肮脏恶毒，他视现实为粪土，绝不轻易为了解决现实问题“脏了自己的手”，他的精神世界是高高筑起的一片个人领土，拒绝并远离现实，看起来他的精神世界很清高，实则一样偏狭——在现实世界的缝隙筑起的领土能有多宽广呢？抱怨者和愤怒者让自己做困兽之斗，但这种挣扎无论怎样激烈，看上去都是如此无力。你会发现，所有的这些坏情绪，都是针对外部世界的。可是，老子早就说过：天地不仁，以万物为刍狗。天地并没有许诺过你什么！你要什么，都需要自己去创造。根据心理学的说法，人们攻击外部现实，实际上就是在攻击自己，在表达对自己的不满意。事实上，正是这种对自己的不满意，自我的无力感，让我们陷入泥潭，无论如何不能变的“足够好”。是无力感让我们学会偷懒耍滑，让我们患上拖延症，让我们对各种稀奇古怪的事物上瘾，让我们故作冷酷或不屑，让我们变得懦弱又可怜。

奇怪的是，那些对自己不满意，感到无力的人，用客观的眼光看，他们往往已经具备了许多优越的条件了。使他们泥足深陷的，是内心深处的泥潭。

说到这儿，我想再讲讲杨丽萍的故事。杨丽萍十一岁，她跟母亲和弟妹一起在山区村庄生活，插秧、打柴、做饭、喂猪、放牛、做草鞋，绣花，割麦子样样都做，她上山砍柴的时候，有时还会遇到狼。鲁豫采访她时，听到这段经历，用不可思议的眼神看着她，很为她那双会飞的手感到遗憾。可杨丽萍像小女孩那样笑着说：“你能把稻子一捆一捆割得满世界都是，让它越堆越高，这本身就是很有成就的一种感觉。”十一岁起，她跟随西双版纳歌舞团背着铺盖行李走遍了云南的各个少数民族，在杨澜的访谈中，她这样描述走村串寨的生活：走在路上，看见大象远去，它的粪便还在冒着热气。走路的时候，忽然听见头顶咚咚响，原来是一条青色的毒蛇从树上掉了下来，砸在斗笠上。许多队友抱怨这样颠沛的生活辛苦，受不了就离开了，但在杨丽萍眼里，这些都是美，太美好太让人享受了。在她回忆这些经历的时候，愉悦之情溢于言表。对别人来说，这十年的经历是在受苦，对杨丽萍而言，她是在接受大自然与多元文化的滋养。二十岁出头时，杨丽萍进了中央民族歌舞团。在歌舞团的经历，在别人看起来，何止是不顺利，简直是困难重重。领导和老师们批评她的特立独行，为了坚持自己的想法，她放弃了生活补助，但她似乎毫不苦恼。鲁豫问起她这些困难是如何影响她的，她淡淡地说：“你只要想开了，你看清事情的真相就可以了，批评肯定是有，但因为你知道你这样做的用途是什么，你就会去承受这种委屈……不领补助费也没关系，可以少吃一点，少用一点。”她就是在这样的心态之下，每天晚上在别人结束训练之后独自用功，创作了《雀之灵》。《雀之灵》后来获了奖，因为“只要你足够好，他还是要用你。”

你认为你现在面临的困难比杨丽萍更多吗？我想在网络上浏览的你要比偏远山区的小女孩好一点。也许你一定要认为你是境遇还不如她的那个人，你说，她有机遇，我没有，她那个时代机遇多，我这个时代机遇少。是吗？我不相信。一个人一生当中总会有那么一两次机遇，准备好的人，一次就够了。所以说，外界的环境并不是问题的关键。还是那句话：“只要你足够好。”

杨丽萍接纳这一切波折，她并不为外界的干扰和阻碍感到烦闷气愤，她的“特立独行”也不是一种傲慢，她只是坚持做自己认为正确的事。对她来说，一切都是自然，一切都是快乐。因为她的内心有力量，这力量来自于她对自己的信任，对自己内心渴望的尊重，对大自然和生活际遇的顺应和感恩。

杨丽萍和大多数人不一样的地方在于，她内心始终没有那种常见的无力感和挫败感。这也许是源于她童年生长的环境，少数民族文化的质朴和单纯，偏远山区大自然的丰饶面貌，使天性敏感的她能够明心见性，直面存在的本质。杨丽萍说：“恰恰是因为我生活在这样一个地方，（对于艺术）完全要靠自己去亲自去体会，而不是去学。我上学很少，母亲一个字不识，恰恰在这种很纯净很单纯的时候，你的智慧就会醒觉，然后你就去感受，这种东西我觉得是一种创造性，这种创造性是光明的，灿烂光明的。”她说童年的生活一定是她艺术创作的根源。这证实了，艺术的最高境界，不是繁复智巧，而是返璞归真。杨丽萍虽然生活在穷困的边远山区，但她的内心世界没有匮乏感，她这样描述她的童年生活：“我的童年里没有艰苦的感觉，伸手就可以摘到桃子吃，出门就有一条清澈的水，你可以在那儿洗菜打水，在柳树根低下摘蘑菇……”大自然的丰饶存在滋养了她的心灵，而山区少数民族的原始文化，也许代表着某种最初的包含更多可能的完整性。就是这种自然的丰饶感和文化的质朴性浸润了她敏感而开放的内心，使她获得了最初的力量。

人们经常对“内心的力量”有一种误解，认为这是一个人历经世事，饱经沧桑之后获得的人生武器，故而是强悍的、酷的。但实际上不是这么回事。看杨丽萍的视频访问，会感觉到她的淡定柔韧，她甚至是单纯童真的，她的口音中依然保留着云南本土的粗重乡音，她没有习惯运用“发达社会”中让普通人敬而远之的光鲜优雅的明星形象。内心的力量是坚持自我的能力，也是顺应的能力，刚柔并济，顺其自然，游刃有余。因为能做到顺其自然，所以整个世界都是她的天地。看见一块大石头，就绕着走，只要能到达目的地就好。她懂得这个世界的不完美之处是客观存在，就好比自然界有美丽的孔雀，也有毒蛇和狼，她都悦纳。“顺应”和“悦纳”是对自己的珍惜，也是对世界之所以如此存在的尊重。这个道理老子在《道德经》中早就讲过了。反而是那些满口抱怨和愤慨的人，并不是真的想为这个世界做一点贡献，他们只是在发泄自己的不快，驱逐心头挥之不去的无力感罢了。

想一想，一个女童把粗重的农活看做愉悦的创造，从中享受劳动的成就感，一个少女把走村串寨、居无定所的生活看做非常美妙的生活体验，这是多么质朴的生存智慧呢？这种智慧，不是可以皱着眉头想出来，或者从苦闷的人生中悟出来的。杨丽萍说，母亲教会她顺应和接纳生活中发生的一切，所以她可以在别人看起来艰苦的环境中很好地生存下来，而且活的愉悦满足。这就是这样，她“轻而易举”地做到了足够好。她的成绩对她来说是自然而然的结果，却被我们看做是传奇。杨丽萍自己不理解为什么别人要用“坎坷、勤奋、吃苦”这样的词来形容她的舞蹈生涯。杨澜问她在从事舞蹈艺术的三十年中可曾有过苦闷倦怠的时期，她很干脆地回答“没有苦闷过，没有倦怠过。”她似乎觉得这个问题没有来由，她说：“什么东西都很眷顾我，结果总是很好。”因为顺应，因为感恩，因为自己的内心有足够的资源，灵活而丰饶，所以，对她而言，一切都很好。

而我们为什么没有这样的力量呢？为什么我们难以轻而易举做到足够好呢？为什么看起来我们遇到的困难总是特别多，特别大？这个问题的答案要从我们内心的观念中寻找。脆弱和好强是一个问题的两面，都反映了内心深处那个狭小的自我。是什么让你认为你遇到的困难是天大的困难？我们不曾体验过自然与生命丰富的可能性。我们小时候被父母，长大了被自己约束在一个狭小的安全范围之内。在这个范围里，我们可以部分地享受生命，喜忧参半地活着。在这个范围内，我们被告知有许多不该想，不该做的事，慢慢地我们变得不敢想，也不敢做。我们压缩了自己的内心体验和生活经历，同时在心理上放大了跨越外部世界障碍的难度。我们的精神世界其实是不安全的、匮乏的、有界限、非此即彼的。生命本性中的无尽自发性和可能性得不到充分的实践和释放，残存的对丰饶和完整的渴望被称为“梦想、理想”。梦想啦，理想啦这类词让我们很纠结，这其实正符合我们的意识状态，是我们必然的遭遇。有一些心灵书籍上说，你的现实状况是你的意识状况的外显，听起来有些唯心，但实际上很有道理。被压缩在安全范围里的生命，很难忘记他们内心深处的渴望，这个渴望被我们叫做梦想，如果你始终停留在这个狭窄的范围之内，梦想将永远是个梦，因为你得不到实现梦想所需的丰富的资源。因为对此岸的你而言，梦想存在于另外的，更广阔的彼岸世界。只有融合了此岸与彼岸界限的人，才不会眼巴巴地望着梦想流口水，因为他们的生命本身，包容了一切体验和可能性，也便获得了所有的资源。

在心理学中，这种内心体验被压缩的缘由，被描述为父母的观念和态度会给一个孩子的内心世界烙上深刻的印记。而父母的观念来自于哪里呢？粗略地说，应该来自我们所处的主流文化以及家族文化。我们所处的过于“文明精巧”的文化和类似的家庭文化既带给了我们雄心，也带给了我们深刻的局限性和焦虑。要想解除这种内心的局限感，获得充足的精神力量，发挥出更大的潜能，需要一个人做出极大的改变，需要改变的对象不是外界的困难，而是内心深处固有的，让你战战兢兢，如履薄冰的观念。

你是愿意继续活在被压缩的人生体验中，坚守内心那块小小的安全领域呢？还是愿意像杨丽萍那样，无论在坎坷歧途，还是在万众瞩目之下，都能如履平地，视天地为故乡呢？

我并不期待你给出一个确定的回答。这是你的自由，你的选择由某种更广大的规律引导。我只想向你展示生命状态的另外一种可能性。至于如何选择，完全由你来决定。毕竟，正像你预感的那样，要想改变，需要付出代价。这代价，也许是去体验内心撕裂般的疼痛，也许是去重新经历婴儿般的无助感，更悲惨的是，也许你辛辛苦苦地付出了巨大的代价，却因为会错了意，走错了路，最终仍然摸不着头脑。

说到这儿，我自己的无力感也浮现了出来。正如“只要你足够好”是一个最艰难的条件，最艰难的事，则莫过于从意识的源头改变一个人，使他能变得足够好。深度心理学发现了人类潜意识的冰山一角，某些心理学技术和心灵成长课程可以在很大程度上扩展一个人的意识范围，让人性获得更大的自由，从而拓展一个人的命运范围。但是，这一切对人类的整体命运来说，尚显得微不足道。如果你是战乱、饥荒中的一名儿童，如果你是病榻上意识模糊的老人，那么，这些知识和机遇对你来说，毫无意义。如果你醉心于功名利禄，对人性成长毫无兴趣和洞悉，那么，对你来说，这一切都是废话。问题的关键是：你——独一无二的你，是一个什么样的人？你愿意走“只要我足够好”的道路吗？你能做到吗？你愿意冒险吗？这也是我不断问自己的问题。只考虑你能考虑的那一个人，也就是你自己就可以了，因为只有你自己，才是你在这个世界上所能寻找到的无尽可能性之源。

说真的，我没办法告诉你具体该做些什么，这是我的能力所限，我也蹒跚地走在成长的道路上，而且，多数人也没有耐心看完一篇漫长的心理分析。心灵的成长需要机遇，也要随缘，顺其自然。我只想给你一点点鼓励：“每个人都有慧根。”这句话是我的一位老师对我说的。（我曾经在之前的文章中讲过她的故事。）有一次，我们针对我的一个习惯性心理障碍做讨论，讨论了很久，我依然感觉非常无力（实际上是我不愿意放弃那种无力感），我眼巴巴地看着她，问她：“可是我还是不知道该怎么办呀！”她并不认同我的焦虑，所以她不急于把我那种焦虑中拯救出来，她简单地跟我说：“你听说过吗？有这样一种说法，每个人都有慧根，你心里知道该怎么做，去做你认为正确的事情吧。”然后我平静下来，不再期待从她那里得到一个即时的安慰了。你也一样，去内心找你的老师吧，每个人都有慧根，也许你没有杨丽萍那样的童年和灵性，也许你的悟性比常人还要低一些，但是如果你真的愿意做正确的事情，你会找到办法的。慧根就是人类天生的自发性和创造性，是促使你看完这篇文章的好奇心，是那个不停鼓动你从鸡肋般的现状中脱身而出的精灵。因为有慧根，你可以在这个世界上创造让自己由衷喜悦的东西，创造美和智慧，最终你可以随心所欲，你可以找到自由。不要怕在这个过程中会伤害到别人，因为人性是相通的——你创造了真正让自己感动的事物，也便创造了让别人感动的事物；你创造了真正让自己喜悦的事物，也便创造了能让别人喜悦的事物。

【后记】

写这篇文章，并不是为了批判谁，或者给谁贴上难以翻身的弱者标签。就初衷而能言，可能我是写给我自己。我的初衷是探讨每个人身上都可能存在的心理缺陷或心理陋习，通过反思，发掘我们内心更深的宝藏，那无限的希望和可能性。【资料】

在没有看这些视频之前，杨丽萍在我脑海中的印象是这样的：一个冷僻、神秘的女人，从事着高雅到让人难以理解的艺术。受众的这一印象，暗示了主流媒体对她的态度：尊崇里带着疏远；既奉她为国宝又视她为异类，敬而远之，叶公好龙。直到我在视频中真切地目睹她的言行举止，才发现以往的印象完全是错觉。

拿鲁豫的访问来说，她的口吻带着某种主流文化的优越感，仿佛杨丽萍来自遥远偏僻，故而边缘的文化中来。对比之下，人到中年的杨丽萍更显得纯真质朴，浑然天成。她的回答，每一句都坦荡平实，直指真相。鲁豫访问杨丽萍：http:// 杨澜访问杨丽萍：http://

第三篇：只要你肯跑,就能到终点的励志文章

我5岁时上树摘枣子吃，不小心跌下来，落了个后遗症——走路微跛。因为这个原因，我心里有些自卑，总是担心小伙伴们嘲笑而不愿意外出玩耍，常常一个人静坐窗前，望着窗外发呆。

读小学三年级时，学校要举行运动会。同学们争先恐后地报名参赛，只有我呆呆地坐在凳子上，两眼无神地望着空阔的操场。下课后，班主任老师拿着参赛项目表找到我：“同学们都报参赛项目了，我觉得你反应挺快的，不妨报个百米计算。”

让我报百米计算（就是在50米左右处，放一块答题板，上面有一道计算题，跑到这里，拿起答题板，一边计算，一边跑，到终点之后，看谁做得对，然后再取跑步的成绩），我没听错吧？我怔怔地望着老师，心想：明知道我有跛足的毛病，该不是当着全校师生的面，故意出我的洋相吧！

班里有几名同学听到老师的“创意”，“哄”地笑了。可老师没有笑，她一脸严肃地对我说：“我相信你肯定能拿名次！”

回到家，我把老师让我参赛的事跟父亲说了。父亲一拍大腿：“好哇，你平时追鸡撵狗跑得挺快的，脑瓜子又好使，参加比赛应该没问题。跑！”

躺在炕上，我辗转反侧：“跑还是不跑？万一跑砸了咋办？众目睽睽之下，岂不成了全校师生的笑柄。”身旁躺着的父亲似乎看出了我的心思，他起身递给我一块西瓜，说：“别瞎琢磨了，只要你肯跑，就能到终点！”

运动会如期举行。我站在起跑线上，看到身边的参赛选手个个生龙活虎，身姿矫健，心里有些发憷。这时，我看见父亲正站在围观的人群中向我高喊：“加油啊，小子！”我顿时打起了精神，铆足了劲。

发令枪响了，在同学们惊讶的目光中，我甩开步子，使出浑身的劲，像离弦的箭一样向终点跑去。虽说跑姿不怎么优美，但此时的我已顾不上这些了，只觉得两耳生风，呼呼作响，身边的彩旗、人群什么的，被我快速地甩在了身后。我只有一个念头：快跑，算题，终点，冲刺！

“23秒11！”随着裁判员的一声高喊，“撞线”的我腿一软，瘫坐在了地上。场内场外，响起了一片欢呼声。班里几名同学狂呼着跑进场地，把我抱起来向空中抛去。我创下了建校以来的一项新纪录：一个跛脚生，竟然取得了百米计算项目的第一名！

这次比赛成为我人生道路上的一个重要转折点。

从此以后，我不再自卑，不再彷徨，不再沉寂，焕发出全部热情投入到学习和工作中去。而且在生活中，每每遇到挑战、困难和挫折时，我的耳畔就会响起父亲当年说过的那句话：“只要你肯跑，就能到终点。”是的，无论做什么事情，只要不空谈，付诸实际，全力以赴地去拼，总会有成功在终点等着你。

第四篇：励志美文：只要你想,只要你做

在初中的时候，我经历过一段非常灰暗的时光。

那时的我，因为跳级跟不上初中的课程，多门功课亮起了红灯。本来因为会画画，老师选我当了宣传委员，也因为成绩太差而被撤职，不仅如此，还多次被任课老师请家长——虽然这些事情现在看来都是无足轻重的小事，可对于当时还是一名初中生的我来说，都是超级丢人和伤自尊心的大事。

清晰地记得，生物老师和地理老师先后找我谈话，告诉我，你的分数简直低得不可思议，全年级比你分数更低的人屈指可数;数学老师在我作业本上的证明题后面写着大大的四个字逻辑混乱!;英语成绩从来都在及格边缘徘徊那几年的我最讨厌家庭聚会，因为饭桌上的话题永远都是我的学习。家里的亲戚都觉得我的父母不应该仅仅为了想要我念重点中学的初中部，就匆忙决定要我跳级，大人们都觉得这孩子考大学没戏了可怎么办。那时候的我，还完全没有长大，也从来没想过自己将来要做什么。只觉得自己好笨，为什么别人能考一百分的卷子，自己却连一半的分数都拿不到?

我觉得自己一无是处，对课上的东西也完全没兴趣。唯一喜欢的，就是自己在一边瞎写写、瞎画画。还记得那时候的班主任李老师，常常用每个班主任都运用娴熟的瞬间移动超能力，悄无声息地出现在我的身后，从我手里没收掉那些被我画满涂鸦的纸和本。很多年后，我在北京大兴区的一个邮局里，寄给他一张画着他Q版头像的明信片。我感激他，感激他从没有阻止过身为差生的我喜欢画画。那些班级里的差生被老师揶揄和讽刺的桥段，从来没有在我的身上出现过。

那位戴着黑框高度近视眼镜，因为和教室里挂着的名人名言上的方志敏很像，而被同学们戏称为方老师 的他，总是淡定地对我说道：这些事，你拿到家里去做就好了。那时的我，唯一能引以为豪的事情，就是自己的作文分数。在我的初中毕业册里，好几位同学留言说，祝你长大以后，成为一位作家。他们不知道，其实我最喜欢的，是画画。

到了高中，虽然经过了几年时间的适应，我的成绩比初中好了许多，但在那个高手云集的重点中学里，我也只是位于一个中等偏下的位置。以湖南省可怜的高考招生比例来算，当时的我能不能考上大学还是个未知数。直到遇上了立体几何。命运的神奇之处就在于，你永远都不知道你的人生会发生怎样的变化。也许是小时候就画石膏的缘故，我的立体几何学得出奇的顺利，也因此，激发了我的学习兴趣和潜力，从此数学成绩一飞冲天，高二的一次考试，竟然考了满分。当时理科班的同学遇到我，惊讶地对我说：这么难的卷子，你竟然可以考满分，你还是人吗? 这一切，都是初中那个逻辑混乱的我，做梦也想不到的事情。

那一年的家长会，班主任要我在会上给同学们分享数学这门学科的学习经验。不知不觉地，数学成绩也带动了别的科目，我的各科成绩慢慢都好了起来，竟然也成了班里排名靠前的好学生。高考临近，因为怕学专业而耽误文化课，家里人本来也不希望我走艺术这条路，高一的暑假之后，我离开了画室，正式踏上了文化生的道路。

2005 年的夏天，我挤过了湖南省高考的独木桥，考到了北京，开始了我真正意义上的独立生活。因为一直以来，都是写作在带给我自信，我选择了编辑出版专业。那一年，我第一次离开家住集体宿舍，那一年，也恰好是新浪博客在校园中流行起来的一年。

还记得当年刚开始写博客的时候，有位高中闺蜜说：这年头不写个博客什么的，别人都觉得你‘不入流’。那段时间，我身边的许多朋友同学，都纷纷加入了博主的行列，写日志 成了那时候大学生里非常流行的一件事。

从那时开始，我告别了小时候记日记的习惯，从此不再用笔在纸本上写日记，而是逐渐养成了用键盘记录生活的习惯。时至今日，8个年头过去了，刚开博客那会儿加的好友们，几乎都已停止了博客的更新，而我的写作阵地，也由原来的新浪博客，慢慢拓展到了人人网、网易之类的其它社交网站上。

去年的时候，因为一篇在微博等各大网站广泛传播的文章，竟然有好几家出版公司的编辑找到我，问我有没有兴趣出书。作为一个学编辑出身的家伙，我从没想过，自己有天也会被编辑找上门来。写作，本来只是我一个小小的爱好而已，从未想过要因此而得到什么。而现在，我竟然也成为了一个有固定读者的写作者，我觉得自己很幸福。

任何一件事，只要坚持十年，一定会有意想不到收获。在我很小的时候，我妈对我说过这样一句话。因为坚持用写作记录生活，也因为保持思考的状态，我在念大学的那几年，成长得很快。大三的时候，我做了一个自己都觉得非常不可思议的决定：跨系别、跨专业考研。因为我知道，这么多年过去了，自己仍怀揣着一颗热爱绘画的心。记得当时我去艺术设计学院找一个教素描的老师蹭课，当我告诉他我准备考中央美术学院，想来听听课、练练手的时候，他很鄙夷地哼哼笑了几声：你们文化生，别以为画画这条路很好走，不是那么容易的

可是现在，我不仅早已从央美毕业，而且还顺利地成为了一名视觉设计师，每天的工作，就是用电脑画画。所以，你看，当你被他人嘲笑的时候，你不会知道谁能笑到最后。

2011 年，我的文章《行走世间，全是妖怪》在人人网上被三十多万人阅读，好几万人分享，并且被很多其它网站转载的时候，我发现，原来自己的观点能被那么多同龄人认可，自己的文章能被那么多人转发和分享。我非常开心，我幻想着，会不会有一天，自己能出一本写给同龄人的书。

现在，我的那些文字真的集结成了一本书，书里还有我自己画的插图。这本书里所包含的，是我从大学到现在成长的点滴，有我自己和朋友的故事，也有陌生人的悲欢。这八年，是我人生中最重要的八年。现在的我已经远离了美好的校园，走入了社会，但是我依然觉得自己很快乐，很幸福。因为我每天都在做着自己喜欢的事情，每天都在学习各种有用的新技能。我还会继续写下去。八年前的我怎么也不会想到，当时的专业，会成为我现在的业余爱好，而原来的爱好，会变成我后来的专业。感谢绘画和写作，让我能用这么多的方式去感受生活，记录生活。感谢父母的培养，感谢在人生道路上，曾经拉过我一把的老师，感谢我的读者，感谢我的责编，感谢现在我所拥有的一切。

前不久我换了一份工作，一名面试官在看完我的简历和作品之后对我说：我知道了，你就是传说中的‘学霸’吧? 你看，从儿时的学渣，到如今别人眼里的学霸，也就这么回事。我所做的，不过是在每一次选择中，都选择了自己内心最想走的那条路。而这些抉择带给我的，远比我预期的要丰厚得多。曾经有一位老师对我说，人不可能总是做自己想做的事。我很庆幸，自己没有相信他。

所以，也请你们，我的读者，永远别忘记梦想，永远别潦草地决定对现实妥协。永远别因为当时的一点点阻碍，就放弃追逐自己内心最真实的想法。总有一天，你爱的人，你爱做的事，全都会围绕在你身边。

只要你想，只要你做。

只要你做，只要你坚持。

只要你相信，你配得上这世界上，一切的美好。

第五篇：只要你愿意美文

在灯光下，在春天的黄昏，我的眼睛被一个叫马克汉森的牧师打湿了。我泪光盈盈的眼睛看见了遥远国度的那场最纯美的布道。

那天，马克先生到丹佛的梅尔海教堂主持礼拜。有人告诉他得了白血病的女孩艾美大概就剩三天的生命了，而艾美临终前最大的愿望就是能参加马克先生主持的礼拜。马克先生看着这位只有17岁的瘦弱的少女，心中暗暗祈求：上帝呀，一定要帮助这一切。

就在1000多名听众参加的礼拜上，马克先生让所有人努力摩擦双手，接着每两个人分成一组。彼此保持两英寸的距离，然后感受对方手掌所传出的力量。马克先生说，如果你的内心需要温暖、力量和抚慰，现在就是最好的时刻。当然，如果你将热情、诚意和心灵传递给对方，就在握住手掌的刹那，神奇就可以产生。所有人都体验到了这股神奇的力量。马克进一步说，其实每个人体内都潜存有治疗的力量，只要你愿意，就能援助别人。接下来，马克将艾美介绍给大家，他希望所有的人能够给艾美以心灵的力量。面色苍白的艾美姑娘顿时看见了那么多亲切慈爱的笑脸，那么多温暖有力的手握着。奇迹真的发生了。艾美的病情渐渐好转，现在她已嫁作人妇。

在春天的黄昏，春天的风真的如此温情。正像马克先生主持的礼拜上，那些经典的手掌。春光明媚的手掌呀，给了一个少女以新生，给了一个生命以力量。

也许有些事注定了是人们内心深处牢不可破的记忆中的珍珠。如果你是马克先生本人，如果你是那1000名听众中的一个，如果你恰恰是艾美姑娘，那一天灿烂的一握手，不就成了你永生怀念的一幕吗。哦，假如你谁都不是，你就是你自己，一个普通而平凡的人，只要你愿意，你就可以伸出你的手，散发你心灵的暖流，去紧握一双求援的手，去温暖一颗受伤的心。只要你愿意，一切都将成为可能。