《让高贵与高贵相遇》阅读答案（精选五篇）

第一篇：《让高贵与高贵相遇》阅读答案

让高贵与高贵相遇

鲍尔吉·原野

有泪水在，我感到自己仍然饱满。

对不期而至的泪水，我很难为情。对自己，我不敢使用伟岸、英武这样高妙的词形容，但还算是粗豪的蒙古男人。这使我对在眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟蹰。

我的泪水是一批高贵的客人，它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。譬如在收音机里听到德沃夏克《自新大陆》第二乐章黑人音乐的旋律，令人无不思乡。想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家，去纽约当音乐学院当院长，但时刻怀念自己的故土。一有机会，他便去斯皮尔威尔——捷克人的聚居地，和同胞一起唱歌。“3 55 － │ 3·2 1－ │ 2·3 5 3 │ 2－－－ │”。我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律线爬上来。譬如读乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗的诗集《清凉的水罐》，诗人在做针线活时，窗外缓缓走过满载闪光的麦秸的大车，她说：“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹”。她看到屋里的木制家具，想：“砍伐多少树才能有这一切呢？露水、鸟和风儿的忧伤。……在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”。读诗的时候，心情原本平静，但泪水会在此优美的叙述中肃穆地挤上眼帘。读安谧的诗集新作《手拉手》，说“透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去”。这时，你想冲出门去，到村口把小女孩手里的鱼接过来。那么，在地上洒满白露的秋夜，在把身子喝软、内心却异常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子时，蓦然想起小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去时，难免心酸。

那么，我想：我不是一个多愁善感的人，为何会常常流泪？一个在北国的风雪中长大的孩子，一个当抄家的人踹门而入时贴紧墙壁站着的少年，一个肩扛檩子登木头垛被压得口喷鲜血的知青；我，不应该流泪，在苦难中也没有流过的泪水。生活越来越好了，我怎么会变得“儿女沾巾”呢？至今，我的性格仍强悍。

后来我渐渐明白了一点。泪水，是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与音乐、诗和世道人心中美好之物见面。我是一位司仪吗？不，我是一个被这种情景感动了的路人，是感叹者。

如果是这样，我理应早早读一些真诚的好书，听朴素单纯的音乐，让高贵与高贵见面。旋律或词语，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。当浪头涌来时，你盯住远处的一排，它迈着大步走过来，愈来愈近，却在与你相拥的一瞬消散了。这是一种令人惋惜的美好，我们似乎无法盯住哪一排浪。但令人欣慰的在于，远处又有浪涌来，就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。

【问题】

12、题目中提到的两个“高贵”分别指的是什么？为什么说它们是“高贵”的？（3分）

13、为什么对不期而至的泪水，我既感到“难为情”又“感到自己仍然饱满”？（2分）

14、第三段写了作者听音乐或读书时泪水悄然来临的情景，是怎样的情景使作者流泪？（3分）

15、第四段写自己的生活经历和性格特点，这对写泪水有什么作用？（2分）

16、第七段中“海浪”的描写十分形象，有何作用？（2分）

【参考答案】

12、真诚的好书；朴素单纯的音乐和泪水。因为都体现了纯真美好的感情。

13、男子汉是不轻易掉泪的，只有弱者才掉泪；因为感动而掉泪，表明作者自己是一位具有丰富精神世界的人，是一位真正的男子汉。

14、《自新大陆》中怀念故土的感情、《清凉的水罐》中珍惜美好事物的感情、《手拉手》中珍视童年的感情使作者流泪。

15、这些经历磨砺了我的强悍性格，作用是表明“我的泪水”并不是因为“我”的脆弱，衬托美好事物的感人力量，突出人需要美好情感的滋养。

16、用海浪的比喻形象生动地说明作者非常希望“高贵”与“高贵”经常相遇。

第二篇：《高贵的捐赠》.......阅读答案

阅读方冠晴的《高贵的捐赠》一文，完成小题。（18分）

①这是一场惨痛的灾难。一场大火，夺去了这个家庭女主人的生命，吞噬了这个家庭所有的财产，男主人和他那叫翔子的小孩在消防人员的帮助下，艰难地逃了出来。

②我是在灾难后的第二天去看望他们的，带去了一点点钱，算是对他们的捐赠。在捐赠的人群中，有一对母女引起了我的注意，她俩显然也是来捐赠的，却呆在人群的外围。那个母亲蹲在地上，絮絮叨叨地向那个只有四五岁的小女孩说着什么，而那小女孩撅着嘴，一脸的不情愿。

③我猜测，可能是这位母亲拿了女儿不愿意拿出的东西来捐赠，才引得了小女孩的不高兴。我走过去，才发现自己的猜测错了。那位母亲正在指着地上的那堆东西对女儿说：“你瞧，这被褥，是妈妈最好的被褥。这件衣服，是你爸爸刚买的、最好的一件衣服。我们都能将自己最好的东西拿来捐给翔子家，你为什么就不能拿你最好的呢?你有那么多玩具，为什么偏偏就拿这个破旧的玩具熊呢?”

④小女孩有些局促不安，小声地问：“难道就要将最好的东西送给别人吗?非得最好的吗?”母亲回答说：“我想是的。咱们能不能不捐这破旧的熊，捐你最宝贝的?”

⑤小女孩抬起头来，有点手足无措，但最终还是小声说：“我，舍不得。”

⑥停了几秒，小女孩又问：“我要是将我最宝贝的东西捐给了翔子，他还会还给我吗?”我忍不住就插了嘴，因为小女孩提问的样子实在是太可爱了，“当然不会，哪有捐出去的东西又要回来的道理?”小女孩有些不死心，抬头看了看她的妈妈．她的妈妈点了点头，算是肯定我的回答。女孩这才彻底低了头。我们一道走过去，我将准备好的一点点钱交到翔子父亲的手里，说上一两句安慰的话。小女孩的母亲送上带来的被褥和衣物。小女孩慢慢走上前去，拉过满脸泪痕的翔子的手，郑重地、小心翼翼地将她母亲的手交到翔子那只小手上，她的脸色已经苍白，咬了咬嘴唇，再咬了咬嘴唇，然后下了很大决心似的说：“翔子，我将我妈妈捐给你了，你以后有妈妈了。”她的眼泪顺着脸颊淌了下来，然后嘤嘤地哭出了声，转身跑开了。

⑦我终于明白了„„

⑧我跑出人群去安慰她，她的母亲也追了过来，小女孩抬起头来，满是泪花的双眼定定地看着她的母亲，然后怯怯地说：“妈妈，不，翔子的妈妈，我不是想将你要回来，可是，我还是想亲你一下。你别告诉翔子，偷偷地让我亲一下，好吗?”

⑨她的母亲一把抱住她，疯狂地吻她。我看到，这位母亲的眼里，噙满了眼泪，满脸都是幸福而又骄傲的神情，我的眼睛也潮湿了，她幸福，是因为 ；她骄傲，是因为

⑩我的眼睛已经也湿润了，为这小女孩，更为她的母亲。这是我迄今为止看到的最为高贵的捐赠，它让所有的大人汗颜。面对别人的灾难，我们奉上的只是微薄的关爱和同情，而这小女孩奉上的，是她的整个世界。这也是我看到的最为高贵的母亲，她在她女儿那小小的纯洁的心里种上了爱的种子，开出了高贵的花。

小题1:根据文章内容，请将原文第⑨段中横线上空缺的两句话补充完整。（4分）

是因为_____________________________；是因为______________________________。

小题2:文章结尾三次用到了“高贵”一词，请结合语境分别指出其中含义。（6分）

⑪高贵的捐赠：_____________⑫高贵的母亲：____________⑬高贵的花：__________

小题3:读了文章，你一定会喜欢文章中母亲或小女孩的形象，请你任选其中的一位简要评价。（3分）

小题4:文中画线的一处细节描写，极其生动形象，反映了小女孩的内心世界。请用简洁的文字以第一人称描写出小女孩此时的心理活动。(80字以内，5分)

参考答案：

小题1:她的女儿将她当成了这个世界上最为宝贵的东西 她的教育有了成果，女儿学会了捐赠。(语言简练，意对即可，各2分，4分)

小题1:①不仅捐出了妈妈，还有充满童真的无私的爱心。②言传身教让善心传承。③认识到爱是将自己“最好的东西送给别人”并传承母亲的善心，按照自己的理解将这种善心发扬光大。

(①扣住“无私的爱心”，②扣住住“传承”，③扣住“认识到并发扬光大”，每小题2分，6分)

小题1:要点示例：小女孩,童稚却明白事理,天真无邪且可爱纯洁；无私的爱使得其含泪将最宝贝的妈妈捐给比自己更需要的翔子,有着金子般的心灵,将爱心发扬光大。母亲：身体力行。言传身教,循循善诱；实实在在的行动诠释了爱。教育女儿什么是爱,并将爱心种在女儿纯洁的心灵。（任选一位,共3分)

小题1:示例：“我最听妈妈的话了，翔子比我更需要妈妈，可妈妈才是我最好最宝贵的呀！捐给了翔子，我却再也没有妈妈了，也不能要回!我怎么办呢，妈妈„„”(不以第一人称来写，不给分；点明蚂妈是我最好最宝贵的，2分；表现今后不能要回妈妈的不舍，2分；语言简练，符合人物身份，1分。)

略

第三篇：高贵的心灵

山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道这个世界上，有一些事物必须仰视。

--------毕淑敏

高贵的灵魂，是淡漠了物欲而求精神的超脱。

18世纪末的维也纳，是音乐气氛最浓的城市。在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事，所以贝多芬也就经常处在贵族及拥有各种头衔人物的包围之中，可他总是高高昂起他那狮子般粗犷的头颅，从不献媚于任何人。

一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人。这几个不是别人，正是侵占了维也纳的拿破仑的军官。公爵为了取悦这几位来宾，便非常客气地请求贝多芬为客人们演奏一曲。但贝多芬断然地拒绝了。当公爵由请求转为要求的时候，贝多芬愤怒到了极点。他一声不响，猛地推开客厅的门，在倾盆大雨中愤然离去。

回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔了个粉碎，并写了一封信：公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然的出身；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。

正如贝多芬所言，由于偶然的出身，这个世界上的确有过无数的公爵。然而，历史最公正，时光最无情，当这些显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中时，贝多芬却没有从人们的记忆中消失。贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品，正是它们，为贝多芬赢得了无尚的荣誉。要知道人民首肯的永远是那些让他们心悦诚服的高贵的灵魂。

“如同所有的贤哲，他知道什么东西给人以幸福和欢乐，什么东西剥夺和糟蹋他们。‘人们靠什么生活？’靠爱，靠情，靠劳动，靠真理。而不靠暴虐，不靠仇恨，不靠兽性的狠毒。他是俄罗斯人民的良知，而且不止是俄罗斯人民的，也是全世界人民的良知。”他一生在追求中游走，一生在追求中创作，一生在写作中思考，列夫•托尔斯泰，从创作的最初到生命的逝去，都在选择属于他的精神领域，正是这一次次心灵的选择，洗掉了人类因物欲而蒙上的恶名，塑造了他高贵的灵魂，堆砌了他生命的高度。

孔子，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，“老者安之，壮者信之，少者怀之”的夙愿在他的飘飘素须中尽展无遗。破败的书塾里，朱熹挑灯夜读，笔耕不辍。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，在陋室里他坐化出一片空灵澄净的天空。他们在世态炎凉中“风雨不动安如山”，秉持着坚毅的信条，教化世俗，生而无息，灵魂因而高贵。

高贵的灵魂，是淡漠了自我而为人。高贵的灵魂，是忠心报国，不忘国耻。当岳飞屡次打败金兵却被迫害致死，当林则徐销毁了虎门的鸦片，当苏武的汉节被日月残蚀成光秃的手杖，透过他们高贵的灵魂，我们仍能目睹他们百感的情怀：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，他精忠报国；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他义无反顾；“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”，他淡定牧羊。穿越生死的交接，我们仍能感其赤诚，悟其伟岸，景仰其高贵灵魂。

心灵的灯，在寂静时光明，在热闹中熄灭。灵魂本是游离于天宇间的介质，只有提升了灵魂的高度，才能赋予它高贵。

高贵的心灵会帮助你从灵魂的死寂生活中解脱出来，从最可悲的精神麻痹中重新振奋。

高贵的心灵就像一棵生命的种子，只要有了合适的沃土，就会萌生出灵气、热情、奔放与勇敢的枝叶，最后成长为参天的大树。

像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。

高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。

高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。

高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。

高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。

高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……

几

根据上文，请以“高贵的灵魂”为话题，写一篇文章。

优秀例文1

生命在于付出。我的心里怀有二个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每颗心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。

——巴金

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕；有许多事情必须去做，但你不一定要喜欢做，这就是责任；就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈火的俘虏，这就是执著；翻开命运发黄的扉页，却能用心逐字逐句地感悟生命的真谛，这就是真诚„„心，没有底线。任何生命的崇高与优美都可以从人心里荡漾而出。

[评

点]作者对生命的高贵有独特的体悟：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕；有许多事情必须去做，但你不一定要喜欢做，这就是责任；就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈火的俘虏，这就是执著„„所有这些，只因为“心没有底线”，只因为“任何生命的崇高与优美都可以从人心里荡漾而出”。在论证上，作者巧妙地引用巴金与余秋雨的话进行论证，并用导游小姐文花枝的故事作为核心论据，典型而有说服力。文章的不足之处是“心，没有底线”的提法易产生歧义，应该给出明确的定义。

优秀例文3

当高贵倚靠着丑陋

中国有句老话叫“相由心生”，我很不赞同这个观点。相貌明明是父母生的，怎么可以说是由心生的呢?!如果相由心生，那卡西莫多是怎样长成那副鬼样子的?弗比斯又怎么该有这样英俊的脸孔?

雨果创作完《巴黎圣母院》之后写了一篇跋，里面有一句话让我印象深刻：高贵往往倚靠着丑陋。他以此来概括他笔下几乎截然相反的两个人：卡西莫多与弗比斯。后者是上流社会受人追捧的英俊队长，有美丽的未婚妻和显赫的社会地位。前者呢，长相无比丑陋的敲钟人，自闭、孤独、缺少温暖，被人抛弃，独眼驼背还瘸脚，几乎占尽了一切倒霉事。美丽的吉卜赛女郎爱斯美腊达选择弗比斯这是理所当然的事。

《巴黎圣母院》这个悲剧之所以成为悲剧，不是吉卜赛女郎最终的惨死与神甫那罪有应得的结局，而是，外在与内涵的极度不协调。至死，爱斯美腊达的眼睛里都只有那个搂着未婚妻在阳台上看着自己赴刑的英俊队长。而在圣母院楼顶一个无能为力再救她一次的卡西莫多为她无声叹息。从外表上看，卡西莫多几乎“非人”，然而他的内心，在那个黑暗愚昧的中世纪，他却恪守滴水之恩涌泉相报这一准则，甚至对那个已丧失了人性的神甫也是如此。他深爱着爱斯美腊达，然而却因着外表自惭形秽，怀着一颗虔诚的心仰望纯洁的女郎，不带一丝肉欲。他的身上充满人性的阳光。

粗鄙的灵魂却有着精致的外表，丑陋的躯壳却掩藏着发光的心灵，太多时候，上帝会开这种残酷玩笑。然而，雨果创造内外反差如此巨大的两个人，到底想说明些什么?相不是由心生的，相是由父母生的，对于卡西莫多，这个玩笑是残酷的。然而，当这一切都无力改变时，我们该做些什么?

雨果已经给出了答案。卡西莫多是丑陋的。然而，当吉卜赛女郎即将被送上绞刑架，他从巴黎圣母院楼顶一跃而下，将女郎救走时，他是这样受人瞩目，万人景仰！他残疾的身体在空中飞翔，灵巧而优美——这些曾被以为一辈子无法与他挂上钩的词语。内外在那一个激动人心的时刻被统一，并变得和谐。

当高贵倚靠着丑陋，那么务必在丑陋中守住那一份高贵；当高贵倚靠着丑陋，那么就试着用高贵去统一丑陋。

生活中真正的幸福就在于心灵的幸福。曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着：柳宗元笔下的蓑笠翁，在银白色的严冬时节，独坐一叶单薄的扁舟，而“独钓寒江雪“。不管有鱼无鱼，放弃了种种目的性，超然物外，完全为垂钓而垂钓，完全为心灵上的满足。

还有晋代名士王徽之。王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友戴逵，到了门前不敲门就离开了。他因想念朋友，乘兴而至，到门前尽兴而返。王徽之和蓑笠翁都忠于自己的灵魂。他们心灵的指向决定了他们行为的表现。对理想的憧憬，对生活的希冀，没有使他们脱离个人的心灵，反而让他们在与众不同中活得很潇洒。

对追求的不泯使得她的灵魂得以崇高。以灵魂为生的人面对困难会选择追求为幸福。

真正的灵魂是一种坚守精神。坚守自我亦是坚守内心，在祖国漫长的国境线上，在海疆无数的海岛上，为了祖国的安宁，驻守在那里的士兵，他们白天面对茫茫荒漠，渺渺大海，夜晚枯对漫漫星空，寂寂营房。再恶劣的环境再寂寞的心他们都坚持下来了。难道他们只是坚守自己的岗位那么简单吗？不，他们坚守的不仅仅是岗位，更是自己的责任，作为一名中国人应有的责任。他们的灵魂是圣洁的。

边防战士用自己的行动坚守岗位职责，昭示着对国家的承诺，他们及其灵魂早已在人们心中神圣无比。

德兰修女，邰丽华，边防战士他们都是平凡的人，但是他们又都不平凡，因为他们有着高贵的灵魂。相比之下，生活中有些人汲汲于金钱财富，有些人苦苦经营于权势声望，他们以为这就是幸福，但是没有灵魂的人生又何来幸福而言呢？只有来自灵魂深处的内心丰富充实了，人活着才有意义。

人活着，要有灵魂，要有高贵的灵魂。诚然，只有以灵魂为生，才能获得牢不可破的幸福。

第四篇：七年级作文：高贵与庸俗

七年级作文：高贵与庸俗

贝多芬，一位世界著名的音乐家，他一生写出了大量的世界名曲，但很不幸的是他在26岁失去了听力，但他并没有因此放弃自己的音乐梦想，他继续了他的音乐生涯……这样一个极具传奇和影响力的世界名人身上当然会有许许多多的事是令世人津津乐道的，这次，我就来说说他与歌德之间发生一事。

9世纪初，贝多芬已是欧洲极富声誉的音乐家，歌德设法要认识贝多芬，一八一二年，终于他们在波西米亚的浴场特普利相遇，结果却不很投机。贝多芬过于自我和过于暴烈的性格，不能和歌德的比较温润的性格融合，而不免于伤害他。

一次，他向友人说起他与歌德一同散步时发生的一事，当时他这位骄傲的共和党人，把魏玛大公的枢密参赞教训了一顿，这使歌德永远不能原谅。

那时，贝多芬与歌德在散步的归路上遇见了皇族，歌德跑去，大概是想去对皇族表示尊敬。然而贝多芬穿过了人海，表现出一种对皇族毫不尊敬的意思，他按了按帽子，扣上外衣的扣子，背着手走了过去。但没想到的是皇族的一位走了上来先脱了帽子向他敬礼，接着皇后再与他打招呼。

我认为贝多芬是一个性格倔强，面对强权不卑躬屈膝的人，即使面对皇权毫不退缩，这一点我很钦佩和赞叹。

这事使我联想到《西游记》中的一段故事，书中有一回写天上的神仙下来让孙悟空上天当官，但神仙下后，悟空是对他毫不客气，而且神仙也没有让孙悟空对他尊重点。等到悟空上天做了弼马翁以后后，面对官职更大的神仙也是不敬的，而且面对玉皇大帝的时候不但没有下跪，还叫他“玉帝老儿”这是何等的豪迈啊。

两个人的不同表现，站在不同的立场，我们也不能评判谁的对与错。歌德是在这个国家具有很大官职的人，所以他向皇族尊敬是应该的。然而贝多芬是一位皇族的老师，虽然其没有官爵，但他是老师，学生自然要向老师敬礼。

高贵还是庸俗，就在于你的选择，做人自然要具有不畏强权的勇气，也许具有温润如玉的品质，我们不能凭借主观以高贵或者庸俗来区别人与人。

第五篇：高贵的捐赠阅读答案

“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。下面给大家分享一些关于高贵的捐赠阅读答案，希望对大家有所帮助。

高贵的捐赠

①这是一场惨痛的灾难。一场大火，夺去了这个家庭女主人的生命，吞噬了这个家庭所有的财产，男主人和他那叫翔予的小孩在消防人员的帮助下，艰难地逃了出来。

②我是在灾难后的第二天去看望他们的，带去了一点点钱，算是对他们的捐赠。在捐赠的人群中，有一对母女引起了我的注意，她俩显然也是来捐赠的，却呆在人群的外围。那个母亲蹲在地上，絮絮叨叨地向那个只有四五岁的小女孩说着什么，而那小女孩撅着嘴，一脸的不情愿。

③我猜测，可能是这位母亲拿了女儿不愿意拿出的东西来捐赠，才引得了小女孩的不高兴。我走过去，才发现自己的猜测错了。那位母亲正在指着地上的那堆东西对女儿说：“你瞧，这被褥，是妈妈最好的被褥。这件衣服，是你爸爸刚买的、最好的一件衣服。我们都能将自己最好的东西拿来捐给翔子家，你为什么就不能拿你最好的呢?你有那么多玩具，为什么偏偏就拿这个破旧的玩具熊呢?”

④小女孩有些局促不安，小声地问：“难道就要将最好的东西送给别人吗?非得最好的吗?”母亲回答说：“我想是的。咱们能不能不捐这破旧的熊，捐你最宝贝的?”高贵的捐赠阅读答案(2011十堰中考语文阅读题)

⑤小女孩抬起头来，有点手足无措，但最终还是小声说：“我，舍不得。”

⑥停了几秒，小女孩又问：“我要是将我最宝贝的东西捐给了翔予，他还会还给我吗?”我忍不住就插了嘴，因为小女孩提问的样子实在是大可爱了，“当然不会，哪有捐出去的东西又要回来的道理?”小女孩有些不死心，抬头看了看她的妈妈.她的妈妈点了点头，算是肯定我的回答。女孩这才彻底低了头。我们一道走过去，我将准备好的一点点钱交到翔子父亲的手里，说上一两句安慰的话。小女孩的母亲送上带来的被褥和衣物。小女孩慢慢走上前去，拉过满脸泪痕的翔子的手，郑重地、小心翼翼地将她母亲的手交到翔子那只小手上，她的脸色己经苍白，咬了咬嘴唇，再咬了咬嘴唇，然后下了很火决心似的说：“翔子，我将我妈妈捐给你了，你以后有妈妈了。”她的眼泪顺着脸颊淌了下来，然后嘤嘤地突出了声，转身跑开了。

⑧我终于明白了……

⑨我跑出人群去安慰她，她的母亲也追了过来：，小女虢抬起头来，满是泪花的双眼定定地看着她的母亲，然后怯怯地说：“妈妈，不，翔子的妈妈，我不是想将你要回来，可是，我还是想亲你一下。你别告诉翔子，偷偷地让我亲一下好吗?”

⑩她的母亲一把抱住她，疯狂地吻她。我看到，这位母亲的眼里，噙满了眼泪，满脸都是幸福而又骄傲的神情，我的眼睛也潮湿了，是因为;她骄傲，是因为

我的已经也湿润了，为这小女孩，更为她的母亲。这是我迄今为止看到的最为高贵的捐赠，它让所有的大人汗颜。面对别人的灾难，我们奉上的只是微薄的关爱和同情，而这小女孩奉上的，是她的整个世界。这也是我看到的最为高贵的母亲，她在她女儿那小小的纯洁的心里种上了爱的种子，开出了高贵的花。

1.文中说，我的捐赠是“一点点钱”和“一两句安慰的话”，而小女孩的捐赠是“我看到的最高贵的捐赠”，这用的是是吗写法，起到了什么作用?

2.根据文章内容，请将原文中横线上空缺的两句话补充完整。

是因为：

3.文中画线的一处细节描写，极其生动形象，反映了小女孩的内心世界。请用简洁的文字以第一人称描写出小女孩此时的心理活动。(80字以内)

高贵的捐赠 阅读答案(2011十堰中考语文阅读题)

4.文章结尾三次用到了“高贵”一词，请结合语境分别指出其中含义。

(1)高贵的捐赠：

(2)高贵的母亲：

(3)高贵的花：

5.读了文章，你一定会喜欢文章中母亲或小女孩的形象，请你任选其中的一位简要评价。

6.这篇文章通过母女捐赠的故事，从一个新的角度诠释并丰富了爱的内涵，请你用“爱是……爱是……”的句式写出两句话，揭示本文所表达的这种爱的内涵。

答案：

1.(3分)对比的手法1分，用自己微薄的关爱和同情突出母女俩捐赠的高贵，有力地表现和突出了文章的中心，2分。

2.(3分)她幸福，是因为她的女儿将她当成了这个世界上最为宝贵的东西，她骄傲，是因为她的教育有了成果，女儿学会了捐赠。(前1句1分，后1句2分，语言简练，意对即可。)

3.(3分)示例：“我最听妈妈的话了，翔子比我更需要妈妈，可妈妈才是我最好最宝贵的呀!捐给了翔子，我却再也没有妈妈了，也不能要回了!我怎么办呢?妈妈……”(不以第一人称来写，不给分，点明妈妈是我最好最宝贵的1分;表现今后不能要回妈妈的不舍，1分，语言简练，符合人物身份，1分。)

4.(3分)①高贵的捐赠的“高贵”：不仅捐出了妈妈，还有充满童真的无私的爱心。②高贵的母亲的“高贵”：言传身教让善心传承。③高贵的花的“高贵”：认识到“爱是将自己最好最宝贵的东西送给别人”并承接母亲的善心，按照自己的理解将这种善心发扬光大。(①扣住“无私的爱心”，1分;②扣住“传承”，1分;③扣住“认识到并发扬光大”，1分。)

5.(任选一位，共3分)要点示例：小女孩：童稚却明白事理，天真无邪且可爱纯洁;无私的爱使得其含泪将最宝贝的妈妈捐给比自己更需要的翔子，有着金子般的心灵，将爱心发扬光大。母亲：身体力行，言传身教，循循善诱;实实在在的行动诠释了爱，教育女儿什么是爱，并将爱心种在女儿的纯洁的心灵，爱是发自内心的、自觉自愿的真诚付出，爱是善心的传承，爱是无私的奉献，爱是把自己最珍贵的东西捐献给最需要的人……(结合选文内容和主旨，从两个方面回答即可：不按照要求的句式回答，扣1分)

6.(3分)示例：爱是自学地行动，爱是发自内心的、自学自愿的真诚付出，爱是善意心的传承，爱是无私的奉献，爱是把自己最珍贵的东西捐献给最需要的人……(结合选文内容和主旨，从两个方面回答即可，不按照要求句式的回答，扣1分。)