《雨巷》教案

第一篇：《雨巷》教案

课前预习：诵读诗歌，圈点批注，体味诗情。一，导入

我们学习了毛泽东的《沁园春·长沙》，大家可以感受到他的诗词充满豪情、催人奋进，有一种博大雄浑的美感。文学作品中所显现出的美的形式是多样的；那让人愉悦的诗作是一种美，那哀婉、凄美、感伤，能够深深触动人心的作品也是一种美。

艾青曾说:“每个诗人都有自己的一个诗神”，戴望舒，一生留下的诗作仅有90多首, 但他却以独到的技艺、纤巧的笔触和诗作所流露出的幽怨之情刻画出自己背后的诗神形象，在诗坛上独树一帜，成为现代诗派的代表。今天就让我们共同走进为其赢得“雨巷诗人”声誉的成名诗作《雨巷》。

二，赏读。

1，全班齐读，圈点批注（字词，节奏，情感）。初步感知诗歌感情基调，写下自己的直觉感受和原初体验。

全诗主要写的是什么？全诗的情感基调是怎样的？请圈划出直接表现情感的词语。明确：

（1）主要内容：诗人追寻丁香女子而不得

全诗节奏：舒缓悠扬

（2）直接表现情感的词语：独自、彷徨、寂寥、忧愁、冷清、太息、颓圮等。①描写“我”时，用了“彷徨”“彳亍”“冷漠”“凄清”“惆怅”等表现诗人的孤寂迷惘。

②描写“姑娘”时，用了“哀怨又彷徨”“结着愁怨”“凄婉迷茫”表现了“姑娘”像我一样的迷惘、彷徨。

③描写“雨巷”时，用了“颓圮”“寂寥”两词，描绘了一幅寂寞、凄清的雨巷图。

（3）感情基调：低沉伤感、忧郁哀怨、寂寥惆怅

人心惶惶

彷徨

辉煌

冠冕堂皇

寥若晨星 纰缪（miù）未雨绸缪（móu）

谬（miù）论 惆怅

纺绸

稠密

2，范读（播放视频）课件展示：现代诗歌朗读要领

① 确定情感基调② 确立语速 ③ 确定轻读重读及音长音短④确定诗句的停顿 阅读指导： 第一节

“悠长、悠长又寂寥的雨巷。”“悠长”，重叠运用，舒缓悠扬的节奏。这个词，要读出江南雨巷幽深、绵延、空蒙的特点。“我希望逢着。”“希望”，应满含深情地读，读出希冀、企盼、向往的感情。第二节、第三节

“丁香一样的。”丁香，散发出幽微的芳香，仿佛诗人正以鼻嗅之，读出心驰神往的情态。

“哀怨、哀怨又彷徨”“她彷徨在这寂寥的雨巷”，“哀怨”、“彷徨”，重叠运用，读时声音低沉舒缓，要读出诗人哀怨而又彷徨的心境。“像我一样”“像我一样地”，回环复唱，诗歌的节奏巧妙地拉长，读时也要尽量拉长声音。第四节、第五节

“她静默地走近。”“静默”，仿佛姑娘迈着轻巧缓慢的步履，向你走来，要读出这份悄无声息中的“静默”色彩，声音要低要沉。“走过，走近”，仿佛姑娘正向你走来，你热切地注视着，眼神充满期盼和渴望，要读出这种惊喜。

“你梦一般的，你梦一般的凄婉迷茫。”“你梦一般的”，妙用复沓句式，形成诗歌回环往复的效果，要读出“梦”的飘忽、迷离。

“她静默地远了，远了。”“远了”，读的声音要越来越轻，读出怅然若失，读出迷茫失落。

三，知人论世 1，关于作者 “我”为什么会这样哀怨？为什么会产生这样失落、惆怅的情感呢？让我们来了解一下作者。

戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）现代诗人。又称“雨巷诗人”。戴望舒家的原籍是南京。他的父亲曾在河北火车站工作，所以幼年的望舒曾随父在北戴河呆过一段时间。望舒的母亲虽然出身书香门第，但像封建时代的许多普通女性一样，并没有读过多少书；不过，在江南浓郁丰厚的文化底蕴中，即使是文盲，也会讲许多文学或历史故事，也能整段整段地唱出雅得不能再雅的戏曲，也能一串串地抛出谜语、歇后语、谚语———童年的望舒在母亲的似乎是无穷无尽的故事的讲述中慢慢长大。正是杭州丰厚的文化底蕴造就了望舒诗歌中的古典倾向。

望舒原来叫戴朝肕，字丞。他一生用过许多笔名，尤其是在香港流亡期间；因为那时像他那样具有抗战倾向的文化名人，很受日本宪兵的“关照”；所以他发表文章不得不用笔名，如戴梦鸥（模仿鸳鸯蝴蝶派时候用）、戴苕生（在法国留学时用）、林泉居士（在香港流亡时期用）等。而以戴望舒一名行世。“望舒”原是“月御”的名字，“月御”是为月神驾车的人，典出《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”（“飞廉”就是“风伯”，即风神之名。）后来，“望舒”直接代指月亮；也因此，戴望舒还用过一些与月亮有关的笔名，如“陈御月”、“戴月”、“常娥”等。

戴望舒生于3月5日，按西方星象学的说法，属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情，以爱情为生命的养分，意志薄弱，喜好幻想，逃避现实，优柔寡断。戴望舒就是典型的双鱼座性格。

有这样温柔多情的笔名，又有这样浪漫柔和的性情，戴望舒笔下流淌出来的诗句也是细腻多情的。戴望舒是中国现代派象征主义诗人，曾赴法国留学，受法国象征派诗人影响。象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派。他们以世纪末的颓废反抗资本主义的秩序。在表现方法上，强调暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情。这种艺术流派于“五四”运动退潮时期传入中国。戴望舒创作的一个重要特点，就是注重挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。

2，时代语境。

1926年，戴望舒与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他热情的笔投入了党的宣传工作，时年21岁。次年夏天，反动派对革命者进行了血腥屠杀，白色恐怖笼罩全国。原来满怀革命热情的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们在痛苦中彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，他们在苦苦挣扎中找寻革命的前途。《雨巷》写于1927年，诗中表达的感伤迷惘的情绪正是诗人当时心境的真实反映，这种彷徨感伤的情绪，是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。

四，从形式美的角度感受诗歌的音乐美

1，叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元。” 通过刚才的朗诵以及朗诵视频，相信大家都已经领略到了这首诗巨大的音乐魅力。明确：①读起有一种一唱三叹、迂回反复、回肠荡气的感觉。

②听起来悦耳、和谐，读起来像一首轻柔而沉思的小夜曲。2，为什么会产生这样的效果呢？ 明确：

①从全诗看，句式：排比重复。

如：第一节和最后一节除“逢着”改“飘过”之外，其它语句完全一样，这样，同一主调在诗中重复出现，起结复见，首尾呼应，不仅加重了诗人彷徨苦闷的心境，也增强了全诗的音乐性。

在第二段中，连续三次重复“丁香一样的”，“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”使用排比手法。在第三段中两次重复“像我一样”，突出了姑娘的特点，同时又在反复吟咏中带着淡淡的忧愁，形成了诗歌回环叠唱的效果。

在第四段中，两次重复“像梦一般的”。这种重见使诗歌如同一曲悠长舒缓的音乐，久久萦绕在读者的心头。

②词语：重叠复沓。如：“悠长，悠长”“哀怨，哀怨又彷徨”，词语重叠复沓，突出强调，迂回往复，悦耳和谐，寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在我们的心头。

这种同律的反复，一次次渗入我们的心，似梦似幻，使形象变得模模糊糊，而情绪却在这一片雨雾中具有了质量感。这和象征主义诗人马拉美、魏尔伦们的诗歌审美感受是一致的。

③押韵：很注意韵脚的安排，其韵脚于规则中求变化，于统一中见灵活。全诗共七段，每段六行，全诗从头至尾没有换韵，韵脚押“ang”韵，每节押韵两次到三次，有意地使一个音响在人们的听觉中反复，这样，就造成了一种回荡的旋律，同凄婉徘徊的情调很好地融合起来，使全诗弥漫着一种莫名的惆怅。

3，戴望舒的重要诗歌观念：“诗不是某一个官感的享乐，而是全官感或超官感的东西”。

——戴望舒的诗学观念源自法国象征主义，如他翻译的象征派开山鼻祖波德莱尔的《应和》一诗，“香味、颜色和声音都相互呼应”。

五，合作探究

提问：同学们把握到诗的感情基调是忧伤。那么，诗人是通过哪些意象达出这种忧伤的呢？与周围同学讨论，找出诗歌意象，并勾画描述意象的词语。

六，意象分析 学生发言，教师评点总结。

1，意象。诗歌是抒发思想感情，表现人的心灵世界的一种文学样式。诗歌要表现感情，必须借助具体的形象。

“意”——欣赏者的心意、情志（思想情感）

“象”——形象、物象 “意象”——在诗歌中，是诗人借以寄托感情的客观的、具体的物象。换言之，是诗人内在的思想情感内涵与外在的客观物象的统一。

2, 雨巷。引导：结合雨和巷自身的特点来考虑

（雨巷）悠长、沧桑、冷清——（诗人）孤独、寂寥、伤感

北方人称胡同，南方人称巷。汪曾琪先生在《胡同文化》里说，北京胡同“不仅使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感”，“使人怅望低徊”，南方的里巷也能给人相似的感受。

诗作以“雨巷”命名，开篇就营造出江南梅雨季节小巷深处的阴沉气氛。雨巷，是由“雨”和“巷”两个意象构成。

（A）词语：雨巷——悠长、寂寥、颓圮的篱墙、雨的哀曲（B）特点：

①雨：潮湿，阴冷——迷茫，伤感 ②巷：青砖灰瓦，悠长狭窄，冷清寂寥

（C）作用：梅雨季节江南小巷的悠长、沧桑、冷清，恰是诗人寂寥心情的最佳寄寓。这个意象的设置，烘托或营造了一种适合表达事情的氛围，为忧伤的“我”，造了一个感伤的环境，有雨的南方小巷，人更少，更见缠绵，更易伤情。

拓展1：

江南的雨总是缠缠绵绵的，“自在飞花轻如梦，无边丝雨细如愁。”（《浣溪沙》秦观），（落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝。“飞花”和“梦”、“丝雨”和“愁”，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有“轻”与“细”的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言。无怪乎梁启超称之为“奇语”。）

“试问闲愁都几许？一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。”（《青玉案·春暮》北宋，贺铸）

若要问这悠悠的闲愁究竟有多少？大概就像那沿著河川蔓延无尽的烟草、满城飘飞的柳絮，以及梅子熟黄时，所下的绵绵细雨罢！

细雨迷蒙，天色阴沉极易产生伤感。而小巷是作者非常熟悉的生活场景。作者小时候就住在杭州大塔儿巷八号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。小巷本身就让人感到幽深、寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧、迷离、冷清之感。江南雨季，细雨飘巷，烟雨朦胧，撩人情思。雨与巷的组合，构成了一个特有的意象，难怪叶圣陶会称其为“雨巷诗人”。“雨巷”，较之单独的“雨”“巷”，更有情致，更见凄切。暗示诗人的孤独、寂寞与痛苦。悠长寂寥的小巷，绵绵不尽的细雨，灰蒙蒙的雨雾中望不到尽头的雨巷让人觉得是那样的迷茫而又惆怅。雨巷这一典型意象为营造孤独、哀怨、迷茫的“雨巷诗歌”意境，涂上了一层最为合适的底色。

（1）指那个黑暗的社会。（2）可以把它虚化为一种“追求”之路。

（3）苦闷、孤独、寂寥、彷徨时感到悠长的人生处境。——用开放的眼光理解“雨巷”这个意象 拓展2（可略）： 《雨巷》侧重表现的并非求索的坚定和如何选择的问题，而是在一定意义上展示了人生的结构———希望、相逢、失望、希望，这一结构强调了过程的不可选择性和心灵对世界的微语，其惆怅和希望的双重意蕴极富感染力。和许多优秀之作一样，诗歌的最后并没有给出预想的“完成式”，它呈现的是正在进行时，让个人的人生状态成为许多人的人生状态。

这一特点和《诗经》中的《蒹葭》有近似之处。师，全班齐背《蒹葭》第一节：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。

姑娘和伊人在前方，人孤独之中的寻求永无止境，真是“道阻且长”，只是《蒹葭》中更多的是环境的渲染，而《雨巷》中除了环境的渲染，抒情主人公的心情表现得更突出些，心情的悲苦表现得更突出些，对“意中人”的描写较为细致。这样的“正在进行时”是永恒的，它带给我们的思索是永久的。《雨巷》的“预想”充分表现了诗歌的想象特征，它同《蒹葭》一样也留下了空白让读者想象。未来是不确定的，这种不确定性充满了悬念。在中国的文学传统中有一种“未来结构”，就是注重现实处境与未来的连接，它是一个审美通道，让无数的读者走进去。孟浩然《过故人庄》中的“待到重阳日，还来就菊花”，王维《山中送别》中的“春草明年绿，王孙归不归”，杜牧《初冬夜饮》中的“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”，李商隐《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等都属于这种情况。戴望舒当然会受到这种结构的影响，但因为他立足于自己的感受，所以写得有自己的特色。外国诗歌中也并不鲜见这样的例子。德国诗人西蒙·达赫《塔劳的安馨》中“即使有一天你要离我他往，/去到那难得看见太阳的地方，/我也跟着你，穿过大海和森林，/穿过冰霜、牢狱和敌人的大军！/塔劳的安馨，我的光，我的太阳，/我的生命要和你的融洽在一起至死不忘”和弗罗斯特的诗《未选择的路》中的“啊，留下一条路等改日再见！/但我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。//也许多少年后在某个地方，/我将轻声叹息将往事回顾：/一片树林里分出两条路———/而我选择了人迹更少的一条，/从此决定了我一生的道路”都是“未来结构”。

3，油纸伞。

（1）展示图文，扩充理解。（2）意象解读：

同学们第一次看到“油纸伞”是在哪部影视中？“《白蛇传》！”“是啊，自古油纸伞下演绎了多少经典的爱情故事！

它不仅作为雨具，而且暗示了雨中人的习俗，代表着江南的文化风情。油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘的特点，加之与雨相结合，在暮春，在寂寥的雨中，更凭添了一份冷漠、凄清的氛围，营造出一种雨打油纸伞的迷梦意境。

在这梅雨季节，油纸伞为诗人遮了一方天地，也因了油纸伞，诗人又多了一份雨季的惆怅。伞外的天空，是心雨的天空。浅黄油纸伞在雨中浸润，让细润的心多了一份浅黄的伤痛———这是寻常之物，但又鲜见于传统诗词。唯戴望舒，将其放置雨巷的诗人头顶，让油纸伞撑出浓浓的诗意。

4，丁香。

“丁香”的意象，在古诗中早已有之，古人常把“丁香”与“愁”相结。丁香花开在仲春时节，容易凋谢，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品，是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。古往今来，咏丁香的诗句很多： 唐·李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”（《代赠二首·其一》）； 不展：不开。结：结而不开的花蕾。芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。

南唐·李璟的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”（《摊破浣溪沙》）

写暮春时节的无限忧伤，青鸟是古代传说中传递信息的信使。青鸟不传信，于是有“丁香空结雨中愁”的叹息。青鸟飞逝，丁香结愁，都象征着种种难言的失落、冷清和无奈，徒然的向往已经成为无望。

唐·陆龟蒙的“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春”（《丁香》）

丁香

[唐]陆龟蒙

江上悠悠人不问，十年云外醉中身。殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。

无人赏识之愁：陆龟蒙出身官僚世家，热衷于科举考试。进土考试中，他以落榜告终。后来回到故乡，过起隐居生活，后人称他为“甫里先生”。这首诗前两句借“丁香”生长江边，远离尘俗，无人欣赏暗寓自己隐居的生活。后两句借春风催放丁香结绽放，成就一片春色来抒写自己渴望被赏识而施展才华的心志。

无不是将丁香的惆怅郁结在千千情结中。丁香形状象结，开在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人们的青睐。而雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也容易消失离去的。诗中，诗人将这一中国古典诗词中的典型意象的美发挥到极致，丁香的淡淡清香沁人心脾，丁香的淡淡忧愁摄人魂魄。

5，丁香一样的姑娘。戴望舒在《雨巷》中承续了丁香的传统文化内涵，并将丁香的意蕴更加情绪化，使丁香有了更深的忧郁。更为灵慧的是，诗人刻画的是雨中的“丁香姑娘”，恬淡清幽，更添一分寥落。

关联课后第二题，进行多元解读（1）姑娘有何特点？ ①美好：“丁香一样的姑娘”可以说是诗人梦寐以求的美好理想的象征。②愁怨。③虚幻。若虚若实，似是现实中人，又似是诗人梦中的幻影，格外朦胧美丽，又可望而不可即。

④消散。透过简单的诗文，我们仿佛可以看到这样一幅场景：一袭青衫裹身的落魄文人，在绵延着细雨的时节，走进了一条寂寥的雨巷，他在冰冷而潮湿的青石板上，留下了一个又一个浸染着彷徨的印记，一抬头，却望见从远处徐徐走来的，略显哀愁的姑娘。蹒跚的步伐倏然停下，清冷的周遭，在那一瞬间，仿佛开起了淡雅的丁香。近了，近了，交身相错间，他看到了姑娘投向他的，哀怨的目光。远了，远了，空气中那丝丁香的味道，终是嗅闻不到。他不愿甘心地探伸出手，却终难抓握消散在雨雾中的最后一丝芬芳。一首浸染着音乐美感的《雨巷》，就这样由一个文人落寞的背影展开，在一个文人落寞的背影中终结。

（2）丁香一样的姑娘象征什么呢？现代诗歌中的意象往往具有象征意义，所以，我们在欣赏诗歌的时候一定要展开丰富的想象。

（小组讨论，每组一个代表陈述观点；从对“丁香一样的姑娘”这一意象的探讨上升到主题探究）

①“丁香般的姑娘”可理解为诗人理想中的恋人形象。因此，整首诗可看作一首爱情诗。

戴望舒与三个女人的不解之缘：有些人会拿戴望舒与徐志摩对比，觉得他们有很多相似的地方。都是诗人，生命中都有过三个重要的女人，心内最爱恋的女子都得不到，还早逝。

戴望舒死时45岁。这个现代派诗人，一生的恋情没有一桩完满。后来虽有过两次婚姻，但他心内一直无法忘却的女子是他的初恋。那个名叫施绛年的女子。

据戴望舒的长女戴咏素说：“我表姐认为，施绛年是'丁香姑娘'的原型。施绛年虽然比不上我妈以及爸爸的第二任太太杨静美貌，但是她的个子很高，与我爸爸一米八几的大高个很相配，气质与《雨巷》里那个幽怨的女孩相似。”

戴望舒认识施绛年缘于她的哥哥施蛰存。那时施蛰存是《现代》杂志的主编，和戴望舒是好友。起初戴望舒写的诗并不被人看好，后来是施蛰存在《现代》杂志上主推戴望舒的诗，并高度评价他的诗是现代诗，一度让诗坛出现了与当时流行的“新月派”完全相反的诗歌。

有了这样的关系，戴望舒被邀至施家小住。在那里，他见到施蛰存的妹妹施绛年。施绛年当时在上海中学读书，性格活泼。戴望舒被这个美丽的少女深深吸引。他的第一本诗集《我底记忆》出版时，他在诗的扉页题字给绛年，大胆向她表白。但绛年对戴望舒更多的是一份敬重之心。她比他小5岁，对戴望舒写的诗并不以为意，甚至在看到他给她写的诗句时，也没有丝毫被打动。绛年的冷漠让戴望舒痛苦不堪。出于对兄长好友的敬重，绛年不好断然拒绝戴望舒，希望他知难而退。可是她愈是这样不果断拒绝他，愈是让戴望舒觉得有一线希望，这就更加深了他内心的痛苦。有一回，戴望舒终于无法忍受这恋爱的折磨，他跳楼自杀来向绛年求爱。戴望舒的过激行为，终于让绛年开始正视他的感情。她依然不爱他，也许是戴望舒那自小落下天花的麻子脸让她无法爱他，但在他以死相胁之后，她勉强答应与他先订婚。但随后又提出一个条件，他必须出国求个学位，回来有个稳定收入才可。想必绛年是个缺乏安全感的女子，戴望舒只会写诗，她对经济上的担忧过重了。

戴望舒为了一份爱情，不情愿又必须地踏上了“达特安”邮船赴法留学。在国外的几年，戴望舒根本没有心思学习。在巴黎一年，他几乎没有去听过教授讲一堂课，而是每天躲在宿舍里翻译书稿换生活费。这时，远在国内的施蛰存给戴望舒邮寄过他的工资作生活费。而绛年呢？在与戴望舒分别之后，据说她与一个冰箱推销员恋爱上了。当年冰箱推销员是个比较时髦的行业，发展前景也比较看好，绛年与推销员在一起，感觉非常好。这一切施蛰存当然知道，只是他怎敢告诉戴望舒呢？这不好的消息却传得很快，不久戴望舒就在国外风闻。这样，他就更没心思读书了。他在国外没有拿到任何学位，倒是翻译了很多书。他回国后，找到绛年，当得知这一切都是真的时，他难以压抑心中怒火，当着施家父母的面，打了绛年一巴掌，既而结束了他们之间长达八年的恋爱。

戴望舒的初恋就这样结束了，却加深了他内心自卑的情绪。自小长相上的缺陷本就让他自卑，爱的女人跟别人跑了更让他的自尊受到打击。他内心依然深爱着绛年，但已经没有用了。就在他以后的婚姻中，绛年留给他的阴影总是时不时出现，以至他与穆丽娟婚后，很快就冷淡她，不与她说话交流，当她是个局外人。穆丽娟晚年时依然对戴望舒耿耿于怀。她说：“他对我没有感情，他的感情完全给了施绛年去了。”

一场不对等的初恋，让戴望舒永坠于悲剧之中。他与穆丽娟的婚姻结束了，与杨静的婚姻也结束了。

②“丁香般的姑娘”就是作者自己的真实写照。整首诗表现了诗人渴望遇上与自己有同样思想和感情的友人的心情。

③“丁香般的姑娘”象征了诗人在大革命失败后苦苦追求的革命前景和希望。

时代语境：

1926年，戴望舒与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他热情的笔投入了党的宣传工作，时年21岁。次年夏天，反动派对革命者进行了血腥屠杀，白色恐怖笼罩全国。原来满怀革命热情的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们在痛苦中彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，他们在苦苦挣扎中找寻革命的前途。《雨巷》写于1927年，诗中表达的感伤迷惘的情绪可以说是诗人当时心境的真实反映，这种彷徨感伤的情绪，是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。《雨巷》则用凝练的意象，回环的节奏，抒情的吟诵，再现了这部分青年心灵深处的声音，这是低沉的倾述，失望的自白。我们可以感受到诗人在理想幻灭后内心的悲苦，失去美好希望的痛苦在诗句里流动。但是，仔细品味此诗，可以感受到抒情主人公一种追求的心境，“我”并不是要永远彷徨在雨巷，而是憎恶这没有生机的阴暗“雨巷”，渴望离开这“雨巷”，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽广光明的地方。

因此，整首诗可理解为诗人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉沦的精神痛苦与迷茫。

④“丁香般的姑娘”可理解为生活中一切美的事物，如美好的人生理想等等。诗人赋予心爱的人儿以“丁香”的品质：多愁善感，凄婉动人，纯洁美丽，而又冷漠高傲。“丁香一样的姑娘”可以说是诗人梦寐以求的美好理想的象征。而这理想中的姑娘只是有着“丁香一样”的颜色和芬芳，忧愁、哀怨、虚幻、缥缈，不可触摸和把握，甚至只是一种情绪，传达了诗人此刻忧愁、迷惘的心态。“丁香一样的姑娘”逐渐走近，诗人看到的只是她“太息一般的眼光”又那样“默默”地“梦一般”地“飘过”而后消散，暗示了诗人理想的迷蒙，似近而实远。整首诗中，对“姑娘”的描写都是虚幻的、缥缈的，仅限于情绪的传达。惟其如此，就越发使我们觉得“姑娘”是那样的神秘莫测而又楚楚动人。

诗人将丁香的外在之形极端淡化，以“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”这样的偏正短语，将丁香人化，将姑娘物化，将人抽象化，让意象人化，让“丁香一样的姑娘”成了一个有别于传统意义的意象，这个新意象，是一个实在的人———姑娘，但又是一个抽象的意象。我们在朦胧的巷陌里感受，诗人在雨巷里用心述诗语，描摹其情感流动。人与物天然相和，物我合一，将细腻的心境与自然的灵动谐和。“雨巷”和“丁香姑娘”，构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。

A诗人把当时黑暗的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活力。抒情主人公“我”就是在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍着，“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。

B诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。“丁香姑娘”终于“飘”来，“她静默地走近”，但只在眼前一闪，便“静默地远了”，转眼间消失了，她的颜色、芬芳，连同她的“太息一般的眼光丁香般的惆怅”，只留下“我”在雨巷中独自彷徨。可见这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。

C诗中的“我”、“雨巷”“、姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。这些意象映照了诗人的内心，抒其性情，渲其郁闷，彰其心志。江南里巷，是秀丽山水中的沧桑物象，雨中小巷，是流动的沧桑，平常人家的油纸伞，也成了诗人诗情的催化剂，而雨中丁香的弱嫩、飘零、孤寂，是诗人心性的纯美写照。所以，诗人想象，能在雨巷中遇见“丁香一样的姑娘”，那是风雨中飘零的生命，更是诗人心志的寄托。诗人将永远地期待，与“丁香一样的姑娘”在雨巷中相逢。也只有在这样忧郁的雨巷里，诗人才有这样的体悟，才会有这样纯美的诗语。

因此，整首诗可以理解为诗人对生活中美好理想的追寻的心路历程。深入拓展：（可略）

诗人强调丁香姑娘“像我一样地,/像我一样地”，而中国诗人自屈原起就有以“香草美人”自比的心理习惯，因此，诗中的“丁香姑娘”可看作是戴望舒倾向传统的内在感性心灵的形象化表达。而“丁香姑娘”忧郁的精神气质恰恰是中国古代诗人忧郁气质的传承：早在《诗经》中，诗人们就开始满怀忧郁之情，如“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”(《王风·黍离》)；“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤”(《鼓钟》)；此后的诗人更是忧郁不止，就连戒马生涯的曹操也感叹：“忧从中来，不可断绝”(《短歌行》)。中国古代诗人们这种与生俱来的忧郁气质与中国传统文化看重群体价值、忽视个体价值有着千丝万缕的联系，诗人们自小就被灌输为臣之道，其人生的正当追求不是做诗人而是求仕，他们肩扛家国、天下兴亡之责,所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(范仲淹《岳阳楼记》)。因此，在求仕途中，难免怀才不遇而“忧”，在作仕时，又难免奸臣当道而“忧”，退隐山林时，由于仍难摆脱“入世”的心理惯势，从而也“忧”，总之一个“忧”字充斥着中国古代诗歌的字里行间。虽然法国象征派诗人也偏爱忧郁，但与中国古代诗人和戴望舒凄冷的“忧郁”相比，他们的“忧郁”更多地与“欢乐”、“神圣”、“甜蜜”等字眼联系在一起，如弥尔顿曾写道：“贤明圣洁的女神啊，欢迎你,/欢迎你，最神圣的忧郁！”代尔也感叹：“忧郁之神啊，你的音乐多么甜蜜!”比之于中国诗歌无所不在的“忧郁”感，西方诗歌则弥漫着一种“孤独”感，“孤独”一词在他们诗中随处可见，如“谁这时孤独，就永远孤独”(里尔克《秋日》)，“孤独曾是那样亲切”(拉丁马《孤独》)等。这种对“孤独”的偏爱源于西方文化传统的个体人本精神，在他们看来“个体的存在虽有被他人理解的可能性，但是他人的理解并不能构成精神上的安慰，这样，精神上就保持了一份绝对的独立状态”。而“这绝对独立的精神状态”就是孤独的本质。以西方社会高度独立的个体存在状态反观中国历史上众语喧哗的群体生存状态，则不难理解为何会产生“孤独的收割者”(华兹华斯《孤独的收割者》)和“忧郁的丁香姑娘”(戴望舒《雨巷》)两种迥然不同的精神气质。

（3）小结：

《雨巷》是戴望舒的成名之作，全诗将优美的中国诗歌的传统意境与西方象征主义的诗艺完美结合，描绘了抒情主人公和一个“丁香一样结着愁怨的姑娘”在“雨巷”中相逢又远离的生活画面，表达了一种寂寥愁怨、梦一般飘忽不定的朦胧思想和惆怅不已的情绪，从而为诗人赢得了“雨巷诗人”的美名。

《雨巷》一诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，如诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。西方有一句名言：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”确实，诗歌的鉴赏就是欣赏者通过艺术想象进行再创造的过程，因此对诗歌的丰富意象及主题探究，可以产生多重的理解。

七，强调：“我”期待的“丁香姑娘”走近又远去，“我”是否彻底绝望，放弃了期待和希冀呢？

那丁香般的姑娘，这种可望而不可即的理想的人形化。文人与姑娘相遇追慕在幽深的雨巷，只是浅浅地擦身，淡淡然，便投下了一汪惆怅，姑娘向文人投去“叹息的目光”，文人将姑娘印刻在另一方天堂，这是在那个时代中，饱受迫害，无从捍卫理想的文人们，内心中最深切的哀伤。理想是美好的，却是那个时代里永远无法触碰，无从追慕的。大革命的失败，让点燃在文人斗士心中的星星之火，在瞬间熄灭，在那条狭窄阴沉的雨巷里，作者用无尽的怅惘与孤寂，勾刻下理想临近又幻灭的凄凉。

作者将一腔的无奈，糅合在淡雅的文字中，他写雨巷，写出的却尽是苍凉。这种象征性意境的运用，含蓄地暗示着他迷惘感伤又怀抱希望的情怀，也为全诗营造出一种朦胧而又幽深的美感。

然而，淡愁的丁香也罢，幻灭的理想也好，戴望舒终是在诗歌的结尾处，终是为我们留下了继续期待的相信与希望，这个诗人，用着回环的交错，为世人摘下了那哀愁雨季中，最潮湿的风景，他用淡雅而清丽的文字，告诉那时绝望的人民，雨水终将退去，阳光必要来临。只要耐心等待，终有再见那“姑娘”的一天，而那一天，相信天空必是放晴。

八，收束诗歌，总结特色 1，意境的朦胧美 2，情感的含蓄美 3，形式的音乐美 4，新颖的象征美

九，拓展深化

人都有这样一种体验，最孤独苦痛的时候，你的倾诉对象也许只是一个和你一样的完全陌生的姑娘，那一瞬间的相遇与想像开启了你情感的闸门。

与一位陌生人在街头在雨巷在„„擦肩而过。这种迷惘这种渴望在他们的心中灼烧，在他们的笔下结晶着，千百年来无限地囤积着。与波德莱尔《给一位过路的女子》一诗比较阅读，看看二者表达的情感有何不同。

喧闹的街巷在我的周围叫喊。

颀长苗条，一身丧服，庄重忧愁，一个女人走过，她那奢华的手

提起又摆动衣衫的彩色花边。

轻盈而高贵，一双腿宛若雕刻。

我紧张如迷途的人，在她眼中，那暗淡的、孕育着风暴的天空

啜饮迷人的温情，销魂的快乐。

电光一闪„„复归于黑暗！——美人已去，你的目光一瞥突然使我复活，难道我从此只能会你于来世？

远远地走了！晚了！也许是永诀！

我不知你何往，你不知我何去，啊我可能爱上你，啊你该知悉！

何谓前现代记忆？我们可以拿乡村生活和都市生活比较一下。在传统乡村，基本没有流动人口，每个人都认识每个人，连彼此的家族史也一清二楚。大家长年累月地相处着，发展出深厚的关系（“深厚”有两种意义，一是温情脉脉的邻里情，二是根深蒂固的世仇。因为人口、生活变动少的缘故，乡村的人际关系无论好坏都比较稳固）。波德莱尔如果住在旧式乡村里，在路上只能遇见邻家阿妹或前街大婶，彼此谈论一下鸡、牛和天气，而决不可能遇上一位“庄重忧愁”的陌生美女。乡村道上即使走来一位面生的女子，也会很快被弄明白，是隔壁大叔的远房亲戚来消暑了。在乡村里，一个人常常在传统耕作方式和牢固的人际关系里循规蹈矩地过完一生，他知道他能够做什么、将要做什么，生命在他熟悉的轨道里安然单调地流淌。乡村生活有很强的连续性、惯性，缺乏意外和惊喜。

现代城市则是另一个地方。这里人口众多，但人与人互不相识，他们在许多场合相遇，却只能擦肩而过。即使偶尔停下来问好，之后也很快各奔东西，相忘于江湖。都市生活有许多不可预料的成份，生活事件不再那么按部就班，生活景象常常呈现为断片残景。一位诗人在街头漫游，时常能捕捉到种种独特的瞬间景观，遇上意想不到的惊奇。都市提供了一个广大的舞台，让人们相遇却不深交，许多景象刚刚出现就消湮于拥挤的人群和快速变化的生活中，仿佛从未发生过。

波德莱尔置身巴黎这座著名都市，拥挤的城市充满梦幻，现代生活的瞬息万变令他惊奇。他乐此不疲地在人群中流浪、发现那些惊鸿一瞥式的奇景与艳光。然而，惊喜却又带来痛苦。《给一位过路的女子》中，没有“我”与“她”的相互交流和理解，虽有渴慕，却不能产生爱情。这种缺乏交流、瞬间闪现的意义，难以给人慰藉。擦肩而过的现代都市人，只在目光相遇的一刹那得到一种电击般的愉悦，随后一切成空。这样的“美”，其初现便是永诀。它的无法抗拒的瞬时性，带给人的与其说是欢悦，倒不如说更是惆怅——生命中若只有这样倏生倏灭的美、转瞬即逝的爱、昙花一现的意义，岂不可悲？

引自郭宏安译评《一个世纪病的新患者》： 从十八世纪末到十九世纪中，欧洲资产阶级文学中出现了一群面目各异却声气相通的著名主人公，他们是歌德的维特„„拜伦的曼弗雷德,等等。他们都是顽强的个人主义者,都深深地患上了世纪病:忧郁,孤独,无聊,高傲，悲观，叛逆。这些著名的主人公提供了不同的疗治心病的办法，或自杀，或浪游，或离群索居，或躲进象牙塔，或栖息温柔乡。《恶之花》的作者比他的前辈们多出的东西，就是那种清醒而冷静的“恶的意识”，那种正视恶，认识恶，描绘恶的勇气，那种“挖掘恶中之美”、透过恶追求善的意志。

千古一爱评论：

戴望舒的《雨巷》完全模仿上引之诗。郭宏安的评论也完全适用戴诗，以及郁达夫的《沉沦》，《春风沉醉的晚上》，丁铃的《莎菲女士的日记》，徐某的《鬼恋》等。这是世纪病者的病态存在方式，也是心灵痛苦的自我表现。在假丑恶虎踞龙盘耀武扬威的黑暗年代，鲁迅的《故事新编》是让心灵回到古代社会，《朝花夕拾》是让心灵回到童年生活，《野草》是以坟墓和死亡作为生存和战斗的根据。鲁迅先生超越于别人的地方在于，从丑恶的现实和文化中挖掘出美好的东西，作为滋养心灵，破旧立新和继续前进的力量。

第二篇：雨巷教案

雨巷教案

教学目标：理解作者的思想感情。

理解诗中的意象。

体会诗歌的音韵美。

教材分析：

重点：理解诗歌意象

难点：理解作者的思想感情

教学过程：

齐读。

朗诵指导：首尾两节：

语调低沉，低于平时说话的语调，低沉到压抑。

语速缓慢，慢到要停下，懒懒的吐字。

中间读到“姑娘”时，在这个基础上，稍显愉悦，声调上扬，语气轻柔，读出喜爱和期待。独特的音韵美：

整首诗押同一个韵；营造悠扬的氛围。

反复和重叠的使用，表达效果：仿佛一句荡开一句，形成了涟漪般荡漾开去的音乐节奏； 诗中反复的词语和句子要读出不同，音调及语速要有变化，才能读出层次感。

讨论：“在雨的哀曲里”一节应该怎么读？

虽然说得是消散了，却觉得那颜色那芬芳那目光早已飘散到读者的心头，挥之不去。这一节与其说是姑娘消失了的心碎不如说是诗人对姑娘的回味。所以读的轻柔，读的陶醉，读的甜蜜。

诗歌内容探究：

1同学们已经度过好几遍了，有的女同学可能会爱不释手，那是诗歌里的什么吸引了你呢？、是哀伤的气息。

2这哀伤来自哪里？是雨巷，还是姑娘身上，还是诗人的心灵？

诗人的心灵。

3是全部的哀伤都来自诗人的心灵吗？包括姑娘的哀伤？

是的。

4哀伤是一种很难受的心理感受，那你感觉诗人对来自自己心灵的哀伤是排斥的吗?是痛苦的吗？是想极力摆脱的吗？

不是，5所以你从诗中除了感到哀伤外，还有什么感觉？或者说诗中的哀伤有没有影响到你的情绪，让你也变得哀伤痛苦？

没有。

那为什么会这样？

虽然很哀伤，但并没觉得诗人很痛苦，他反而写的很美，似乎很享受。并不想摆脱。

小结：诗人把哀伤写的很美，很淡定，有雅致，说明诗人并没有因此而痛苦，反而在细心品味，慢慢咀嚼，本是满口苦涩，却从齿缝间溢出丝丝香甜来，更让人欲罢不能。你以前见过如此美丽的哀伤，如此醉人的哀伤吗？所以说，语文天生浪漫，有了这份浪漫情怀，哀伤也可以成为一种享受，成为一种别样的美。

6诗人用蘸了忧伤的笔写成这首美妙的诗。在诗里，诗人为忧伤安了家，这个家是？ 雨巷。介绍雨巷

雨巷是狭窄悠长又寂寥的，是下着连绵细雨的，阴冷的，7忧伤会喜欢这个家吗？

会的。忧伤不喜欢热闹喜欢僻静，不喜欢阳光喜欢细雨，不喜欢温暖喜欢阴冷，不喜欢明亮喜欢幽暗。

8为什么诗人能想到这样一个在合适不过的家了呢？

补充诗人与雨巷的故事。1905年3月5日，戴望舒在杭州大塔儿巷11号出生。他家周围都是悠长的小巷，大塔儿巷和小塔儿巷从东向西蜿蜒，皮市巷和华光巷横贯南北。他上小学和中学都得走过好几条长巷。写雨巷时，诗人22岁，我们可以推想，诗人对当时刚刚过去的童年和少年的记忆，那朝朝暮暮所走过的江南雨巷，一条又一条，一程复一程，该为他的灵感的得来，意象的摄取，提供了厚实的生活基础。

巷子悠长的空荡不知给了诗人多少灵感，因为空才容易生出灵感。喧哗的马路上，充斥着太多的东西了，灵感怕吵闹。

9诗人不光给忧伤安了家，还塑了形，这个形是？

丁香一样的姑娘。

10什么样的姑娘？诗中怎么描述她的。

补充：

丁香，是古典诗歌中一个传统的意象，看课后题。它是清新美丽，外表柔弱，内心孤高，哀怨忧愁的象征。丁香即姑娘，姑娘即丁香。

油纸伞：复古，怀旧，优雅，是一种遮挡，增加了姑娘的神秘感。颓圮的篱墙：凄凉的意象，作用：衬托姑娘的哀怨的形象。

小结：诗人更看重姑娘的神韵，而她的具体样貌就极具模糊性，这样一个美丽神秘的形象，引得人们愿意去想像她的样貌，于是这一模糊性留给人们无穷的想象空间。诗的魅力也就在这里了。不曾交代形成的空白，正好激起读者的想象。这是留白的艺术。能激起读者无穷的想象的文学作品是最有魅力的作品。

姑娘的样子便是忧愁的样子：清新，美丽，冷漠，凄清，惆怅，孤高，神秘，梦幻。借着戴望舒浪漫的情怀，我们知道了自己的忧伤也是可以如此迷人的。只要我们有与诗人一样的浪漫情怀，然而又不仅仅是浪漫。有人说，诗人是最真实的，也是最痛苦的，诗人往往只能听凭思想和情感来肆意的搅缠自己和燃烧自己。（熊芳芳语）浪漫情怀便是要扎根于这种痛苦的真实。否则，作品会如同空中楼阁，是没有生命力的，也便没有恒久的魅力。

所以好的文字要渗透作者个体生命的个性，思想，情感和灵魂。要带上作者的生命的温度和活力。好的文字应该是个体生命的延伸。（熊芳芳语）戴望舒的忧伤来自社会的动荡，来自革命事业的失败，来自他爱情生活的受挫，来自他个人命运的不幸。忧伤似海，淹没了他的整个性灵。他只能借助笔下的文字来呼吸。从这些文字中我们看到诗人想从忧伤的苦海中尽力活出优雅从容的姿态来。

11姑娘的形象很突出，实际上雨巷里有几个人物形象？是谁？

自始至终都是一个。是诗人自己。姑娘只是他的想象而已。

理由：开头是“我希望”到尾段仍是“我希望”，可见自始至终，姑娘并未真正出现，中间所写全是诗人的想象。想象促使希望更强烈，所以最后一段重复愿望。

诗人一人在雨巷默默独行，雨巷的空寂给诗人的想象提供了绝佳的条件，所以有那样逼真的，动情的，细腻的想象也是不足为奇的。

如果非要说姑娘真的飘过，而尾段的希望是还继续希望再一次飘过，个人觉得便是没完没了的乏味。完全失去了诗歌的空灵。

12第一节与最后一节基本相同，只是把“逢着”改成了“飘过”。为什么会这么改？

改为飘过，是因为忧伤的本质。因为忧伤的心一直忍受着悠长的寂寥，所以内心深处愿意逢着另一颗忧伤的心，来打破这寂寥获得些许安慰。可又因为忧伤的心是孤高的，冷漠的，所以即使相逢也不会打招呼，只是向着对方一瞥，看到对方投出的太息般的眼光，便擦肩而过。希望逢着，是因为忧伤的痛苦，希望飘过，是因为忧伤的执着。相逢太美好，太欢乐，这不属于忧伤，而与心爱的东西擦肩而过，才是忧伤所需要的。所以希望也许仅仅是希望，不一定非要实现，有希望就好，带着希望，带着想象，美丽的忧郁着，愉悦的哀伤着。

改为飘过，是因为丁香般的姑娘近在眼前时，投出的太息般的眼光。诗人渴望与丁香姑娘相逢，在想象中相逢后，诗人发现，姑娘的眼光里只有自己的忧伤，外界的任何事物都不能引起她的在意，自然也包括诗人自己。诗人热切盼望的心受到了冷遇，但好在同样忧郁的诗人理解姑娘的冷漠。所以从想象中回到现实后，诗人的心境发生了变化，不在奢望相逢后会有什么故事，只要这姑娘能从自己身边飘过，便很知足了。

改为飘过，是因为姑娘的美。姑娘有丁香般的颜色，丁香般的芬芳，丁香般的忧愁，她的油纸伞，她的彳亍的脚步，她的默默，她的太息般的眼光，她的凄婉迷茫，她的一切都那样美好，她的一切都那样符合我的想象。她的美那样真实，那样沉静，不由得让人屏息，诗人不忍心去惊扰。她的美又那样虚幻，像梦一样，因为害怕梦被打破，所以不敢去惊扰。于是任由她静默的飘走。能看到她静默的飘走，也是一种享受。因此，从想象回到现实之后，诗人为了不惊扰这份美，为了不破坏这份美，在最后一节改为了“飘过”。

小结：忧伤从诗人心中流出，诗人将它安放在雨巷，又随着氤氲的气息蔓延的到处都是。忧伤化身为了丁香般冷漠美丽的姑娘，梦幻般的来去。忧伤希望逢着忧伤，又只愿擦肩而过。整首诗意象简单，意象都是为衬托两个忧伤的形象。两个形象，一个虚幻一个真实，一个模糊一个具体，一个女性一个男性。达到一种艺术上的平衡。成全了人们的审美期待，共鸣了人们哀伤的心灵。也许这才是它恒久的魅力所在。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。不同的声音： 《雨巷》，受到了叶圣陶的极力推荐，盛赞他“替新诗开创了一个新纪元”，成为传诵一时的名作，因此他被誉为雨巷诗人

余光中评价他的诗：空虚而非空灵，病在朦胧而抽象。阴柔。讨论:你更认可那种看法并说说自己的理由。作业：背诵这首诗。

第三篇：雨巷教案

《雨巷》教案

教学目标：

1、引导学生联想、想象，把握诗歌中的意象和表现手法。

2、反复诵读，体会诗歌的意境美。

3、理解象征的手法，把握诗歌的思想感情。

教学重点：

了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情。教学难点：

培养学生鉴赏与领悟能力。教学课时：一课时

教学方法：品读鉴赏法、诵读教学法。教学过程：

一、导入

二、作品及背景简介

三、听配乐朗诵，鉴赏诗歌。

1、同学们一致认为这首是美吗，那么作者主要写了哪些事物来体现它的美呢？

2、你认为最美的意象是哪一个？明确：丁香姑娘

3、为什么一提到丁香就觉得很美呢？我们现在来了解一下丁香

四、引导学生探究丁香一样的姑娘的象征意义。

1、丁香姣好却容易凋落，姑娘美好但倏忽即逝。至此丁香姑娘已经成为抒情主人公的期盼和向往。那么我们是不是可以说，这个美好的、令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征？ A、姑娘象征着作者对爱情的向往

B、象征着自己的理想（引入香草美人意象）C、象征一切美好而又转瞬即逝的东西

2、作者和丁香姑娘的偶遇发生在雨巷中，我们来看一下作者笔下的预想具有什么特点？象征着什么？

丁香姑娘出现在雨巷中，在巷子的另一头缓缓出现，从作者身边走过后消失在雨巷深处，期望姑娘在一次出现的作者独自一人在雨巷中徘徊，盼望着姑娘的出现，因此雨巷可以虚化为一条希望之路，追求之路。

五、总结全诗

对于美好的东西，我们都想得到，当我们得不到的时候，自然会痛苦失落。《雨巷》的成功正在于戴望舒写出了我们每个人都曾经体验过的一种感情，那就是“忧伤”。诗歌把诗人的感觉就是这样传输给我们，使我们产生了共鸣。现在，请同学们酝酿感情，把握节奏，带着诗人传递给我们的忧伤，在江南缠绵的雨中撑一把油纸伞，走过苔痕斑斑的青石板路，走进那条细雨迷蒙的小巷中，也去体验一下在小巷中彳亍独行的意境。……让我们乘着想象的翅膀，将本诗齐读一遍。

六、布臵作业

第四篇：《雨巷》教案

《雨巷》教学实录

【学习目标】 １、知识目标：

⑴ 分析、理解本诗的意象和象征意味。

⑵ 能有感情地诵读诗歌。

２、情感目标：领悟作者的思想情感，感受诗歌的情境美。

３、能力目标：通过诵读、欣赏增强对诗歌的分析能力。

【教学重点】

诵读、意象分析、感情把握。

【教学时间】

１课时。

【教学过程】

一、导入

江南是一个非常美丽的地方，它有着不同于北国，也不同于南疆的独具特色的风韵。在你的心目中，江南有哪些典型的意象呢？请说说你心中的江南意象。

学生自由发言。

这些意象为什么能代表江南？你能从这些意象中体会出江南的总体风格或者意韵吗？ 今天我们要领略的，就是江南的雨巷。

二、作者简介

戴望舒（１９０５～１９５０），浙江杭州人。１９２４年考入上海大学文学系，１９２５年转入震旦大学法文班，１９２８年发表成名作《雨巷》，１９３２年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为３０年代“现代派”诗人群的领袖。

《雨巷》最初发表在１９２８年《小说月报》上，引起很大反响，叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”，戴望舒也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。

三、写作背景

这首诗创作于１９２７年夏，时值蒋介石发动“四一二”政变之后，诗人隐居江苏松江，感受到了“在这个时代做中国人的苦恼”。《雨巷》这首诗便反映了这种郁结在诗人心头的大革命失败后的彷徨苦闷的时代情绪。

四、听课文音画录音

雨巷，该是有怎样的一番情致？让我们随着音乐，来听听戴望舒笔下的《雨巷》，听的时候，体验这首诗的整体情绪。

五、朗读本诗，把握诗歌感情，分析诗歌意象

１、说说你所感受到的《雨巷》的氛围。

明确：低沉、伤感，充满着愁绪和无奈；美，迷蒙。

２、同桌交流，找出本诗的意象。

３、诗歌是依靠形象来传达思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同组成了这一情境呢？试着来找一下，这首诗运用了哪些意象？可以与同桌互相讨论。

明确：一共是６个，主要是三个意象（景物）。

第一个是油纸伞。这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。

第二个是雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷８号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。（结合自身住在胡同的经历）雨巷：这是由“雨”和“巷”两个意象构成的。雨是细雨：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”细雨迷蒙，天色阴沉就易产生伤感。而小巷狭窄破旧，阴暗潮湿，青砖灰瓦青石路面，色调阴冷。这是一条空巷，而且残破。有“颓圮的篱墙”。这就让人感到幽深、寂静。迷蒙的细雨笼着狭窄破旧的小巷，再加上让人怀旧的具有隐蔽和遮挡作用的油纸伞，颓圮的篱墙，这几个意象构成了一个阴冷迷蒙破败空寂的背景，给人的心理体验是冷漠、凄清、又惆怅。

第三个是丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。

４、为什么作者要选用丁香这个意象呢？

明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李璟词“丁香空结雨中愁（《浣溪沙》）全词是：

手卷珠帘上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波春色暮，接天流。

李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。丁香花开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。

５、诗中另外的物象还有篱墙。这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉的氛围。另外的意象就是“我”和姑娘。除了６个意象外，其他都是表情绪、动作、物态的词。这些意象一起构成了全诗迷离飘渺的超然意境。

“我”：孤身一人，彳亍着，心事重重，是一个孤独寂寞的独行者，也是一个追求者。

６、“我”苦苦追求的是什么呢？

明确：“丁香一样的姑娘”。

六、分析姑娘的象征含义

１、在诗中丁香一样的姑娘是重要的一个意象，雨巷、油纸伞、丁香等意象都是为了表现女子的形象而服务的。那么诗中的“丁香一样的姑娘”象征着什么？

明确：诗中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢着一个／丁香一样的颜色／丁香一样的芬芳”的一个姑娘，但这个姑娘同时又带着淡淡的忧愁，正如作者所说的“丁香一样的忧愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同时希望自己也能找到出路，但是连这最后的一点希望也消失了。“消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍旧彷徨在这雨巷，仍旧希望飘过一个／丁香一般的／结着愁怨的姑娘。“诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅，凄美、飘渺、哀怨，使这个雨巷包含了丰富的内容，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。《雨巷》是诗人寂寞心灵的痛苦歌唱，诗人把美好生活虚拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，象梦一样来，又象梦一样地飘逝。

２、教师引导：现在，我们再考虑“为什么”的问题。那就是为什么戴望舒这么忧伤。

⑴ 痛苦的心境：原因是作者痛苦的初恋。在爱情上，戴望舒第一次的恋爱在１９２７年，后来失败了。

⑵ 黑暗的现实：２７年的白色恐怖，使原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》也可以是一部分进步青年的这种心境的反映。那个时期写出了《荷塘月色》的朱自清也是例证。“雨巷”意象正是作者心理现实和社会现实的象征，也是一切苦闷的象征。

对于美好的东西，我们都想得到，当我们得不到的时候，自然会痛苦失落。《雨巷》的成功正在于戴望舒写出了我们每个人都曾经体验过的一种感情，那就是“忧伤”。诗歌把诗人的感觉就是这样传输给我们，使我们产生了与他一样或近似的情感体验。在文艺学上，这种情况叫共鸣。能让读者产生强烈共鸣的作品就是成功的作品，能让不同时代的人产生共鸣的作品，那就是伟大的作品了。

七、有感情地朗诵诗歌，体会作者的感情，把握诗歌的象征意义

探讨诗歌主题：

爱情诗 哲理诗 政治诗

现在，让我们带着诗人传递给我们的忧伤，走进那条细雨迷蒙的小巷中，也去体验一下在细雨迷蒙的小巷中彳亍独行的妙处。

拓展训练：

请两位同学分别用第一人称、散文的形式、诗的语言简单的为我们复述一下“我和丁香姑娘”之间的故事梗概：（注意环境、景物、动作、肖像、心理等描写方式的运用，不超过２００字，准备２分钟）

“我”：我在一个阴雨天，撑一把油纸伞，彳亍着，巷子阴暗而悠长，我的心情也被淋得湿漉漉的。我的心在期待着，期待着一位丁香一般的姑娘走来。奇迹竟然发生了，她出现在巷子的另一头，也撑着一把油纸伞，穿着紫色的长裙，轻轻而来，如同一个紫丁香般的梦。这姑娘似乎给这寂寥的雨巷注入了生机，“我”似乎忽然抓住了希望。然而，她只是飘过了我的身边，一个照面间，只投出了“太息般的眼光”，又静静地隐去。消了颜色，散了芬芳，眼光也没留住。我感到冷漠、凄清、又惆怅。

“丁香姑娘”：我在一个阴雨天，撑一把油纸伞，彳亍着，巷子阴暗而悠长，我的心情也被淋得湿漉漉的。我心里想着，或许会遇到一个着青色长衫的男子，戴着细黑边眼镜，高挑而又清俊。行在清冷的巷子里，渐渐有一种孤寂从心底升起，我望着巷子的另一头，他竟然来了，正是我想象的样子，看上去他是那样的忧愁，也许他只是想遇着一位宁静、美丽、多愁的女子，在相错的刹那，读她哀怨的眼神；相错之后，读她轻甩的发梢。然后，以他多情的心灵作一篇淡紫色的诗章，登在某一报刊的某一个角落给那个不知名的女子，也送给自己一份凄美的灵感。如果不是这样，我走过他的身边的时候，他怎么沉静得如同一粒水滴。

八、课堂小结

我们怀念戴望舒，不仅仅为他的诗，也为他的寂寞、他的幽怨、他的智慧。刚才我们虚拟了当时的情景，希望有一天，我们也能真的撑着油纸伞，在一条悠长、悠长又寂寥的雨巷里，去亲身体验和领悟他的忧郁和伤情。

第五篇：雨巷教案

雨巷

【新授课】 【教学目标】

（知识与能力目标）朗读品味，咀嚼诗歌语言，把握意象的象征意义。（过程与方法目标）反复诵读、合作探究，激发学生体验、分析诗歌的能力。（情感与态度目标）引导学生体会诗歌创造的朦胧迷离,低回动人的意境美。【教学重点】

分析解读“雨巷”、“丁香姑娘”等意象 【教学难点】

1、意象的深刻内涵

2、作者的情感解读

【教学手段】多媒体课件 图片 音频 【教学方法】

诵读法、感悟法、点拨法 【课时安排】

1课时

【教学过程】

[课前预习]

1、疏通字词，诵读全文。

2、“雨巷诗人”戴望舒

一、情境导入，诱发兴趣

（情境导入：展示图片，配备音乐），同学们设想暮春江南，蒙蒙细雨笼罩着一条悠长而又寂寥的小巷，一位撑着油纸伞的姑娘彳亍而行，你们觉得这幅画面是什么样子的呢？（大家自由发言），今天就让我们一起走进戴望舒笔下的《雨巷》。

二、走进雨巷，初读感知（泛读－自由读－谈感受）

1、播放音频《雨巷》诗朗诵

2、自由朗读课文，留心下边四个问题：

①课文读完了，我们能感觉到这是一首什么样的诗？这首诗美吗？（预设爱情诗、抒情诗；低沉伤感，充满离愁无奈），想去安慰诗人吗？

②我们体验到深沉、哀怨、无奈，我们认为这首诗是美的，那我们感觉和体验是如何获得的？ 从哪些意象或者语句中可以看出啊？（油纸伞、我、雨巷、丁香花、丁香姑娘、篱墙等）

③在这些意象中作者想说什么？（引入作者和写作背景）（学生回答检查预习）

1、戴望舒，现代派诗人。前期的诗轻盈流丽，重象征.意象，追求诗意的朦胧.含蓄。后期的诗，因受抗战激发，诗风变得厚重.刚健，语言也更为洗练纯朴。《雨巷》是用象征手法写的一首抒情诗。

2、《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应革命的青年，一下子从火的高潮堕入了黑夜的深渊。他们中的一部分人，看不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音。

这些意象如中国的水墨写意画，只尽情宣泄情感，展示自己的忧愁和迷惘“我喜欢你彷徨时的美丽”“我铭记你遗憾时的忧伤”；掩盖丑陋的真实，寻求自我的解脱。

④你最喜欢这首诗中的哪句诗？

预设1：我喜欢“她是有 / 丁香一样的颜色, / 丁香一样的芬芳, / 丁香一样的忧愁, / 在雨中哀怨, / 哀怨又彷徨；”这句诗运用了排比的手法，写出了丁香姑娘美丽的外貌.高尚的品格，忧愁的心境。“彷徨”写出了诗人在黑暗的现实中对理想的憧憬和追求。

预设2：“撑着油纸伞, 独自 / 彷徨在悠长.悠长 / 又寂寥的雨巷 / 我希望逢着 / 一个丁香一样地 / 结着愁怨的姑娘。”“我希望飘过 / 一个丁香一样地 / 结着愁怨的姑娘。”前后呼应，富有音乐感、节奏美。

预设3：“到了颓圮的篱墙, / 走尽这雨巷。”可以看出当时社会的背景是黑暗的。

三、徜徉雨巷 品味精读

（一）文思·脉络（小组讨论后回答）我 希望逢着 丁香姑娘 走近我（追求）飘过 我身旁

到了 篱墙

（照应）

走尽 雨巷„„ 我 希望飘过 丁香姑娘（继续追求）

讨论后归纳：我是一个有所追求的青年。

（二）语言·意象

我： 独自

彷徨

希望

默默

彳亍

冷漠

凄清

惆怅 雨巷： 悠长 寂寥

颓圮

哀曲.丁香姑娘：

结着愁怨 丁香一样的颜色 芬芳 忧愁 哀怨 默默 彳亍冷漠 凄清 惆怅 太息一般的眼光 走近飘过 像梦一般的 凄婉 迷茫 到了 走尽 消散了„„

【教师口头提示】

这些词语是表示动作

情绪

物态的，选出你认为用得很好的来说说。【学生答问】

“希望”，写出了作者是有所追求的人。

“结着愁怨”，说明作者和丁香姑娘一样，有着忧愁，是为理想不得实现而忧愁。

“悠长，悠长”写出了道路的漫长，“独自”写出了诗人的孤独，“彷徨”写出了诗人在那个年代的迷惘。

“丁香一样的颜色”，“丁香一样的芬芳”，写丁香姑娘外表的美丽，气味的芳香，象征着诗人理想的美好、高洁。

“走近”“飘过”“到了”“走尽”“消散了”等词语，写丁香姑娘飘然而来，又飘飘而去，象征着理想的缥缈.空虚，由此可知诗人的伤感与迷惘。

四、走出雨巷 探究拓展

1、结合本文谈谈对“丁香姑娘”的理解 ①“丁香一样的姑娘”，“丁香”是什么样的呢，有同学见过吗？（展示丁香图片），丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏，古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”可见，丁香在古典文学当中是个“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麽，丁香一样的姑娘会是个什麽样子的姑娘呢？

预设1：应该是一个纤弱的、优雅的、楚楚动人的、惹人爱怜的小家碧玉。预设2：应该是忧郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

②同学的描述很形象生动，这样一个动人的姑娘，我们忍不住都想看一看她那俏丽的脸庞，看一看她到底长什麽模样呢？

我们看不到，就连诗中的我也看不到。因为，姑娘打着一把油纸伞。我想请同学们注意这把油纸伞。（板书：油纸伞）大家最早听说油纸伞是在哪个故事里？预设《白蛇传》。

油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里，出现在丹青绘就的江南烟雨中，出现在少女玲珑的舞蹈中，也出现在歌曲动听的旋律中，不知不觉当中，油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。现在，这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头，我们单只看到伞，已经觉得它很美，那麽它点缀的姑娘呢？预设 肯定更美！

油纸伞的出现是有条件的，这个条件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎样描绘春雨的？预设：象牛毛、象花针、象细丝，细细的、密密的。

宋人秦观又在词中这样描绘春雨：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。(板书:春雨)而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至：象一幅微微泛黄的旧水墨画，自在飞花、无边丝雨之中，一个长发披肩的女子，从雨巷中袅袅走来，携着一缕丁香花的幽香，载着一怀嫣然极致的心事，有叹息，但不哀伤，有顾盼，但不凄然。

③至此，丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往，那麽，我们是不是可以说，这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征？

预设学生回答生1:丁香姑娘是作者塑造的一个形象，既是生活中可能遇到的，也是作者驰骋艺术想象所产生的艺术形象。

生2：作者描写她的颜色.芬芳，希望丁香姑娘的外表和内心都是很美丽的，作者对未来的憧憬，就是要像丁香姑娘一样的美好。

生3：“寂寞”.“走尽.“像梦一样的飘过”，说明丁香姑娘就像美好的理想难以实现，缥缈.迷茫。

生4：丁香姑娘是一种象征性的。“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，人就把丁香作为愁心的象征。丁香姑娘形象寄托着作者的愁心和对美好理想的追求。

师归纳总结：既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好回忆的寄托。

④诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆，念念不忘却又无从把握，只剩下淅沥春雨中的深深追忆，只剩下物是人非之后的无可奈何。尽管全诗没有一句直白的情语，但情语却已洇染在委婉的景语之中了。同学们总结一下，诗歌表达了怎样的情感？

学生回答后教师归纳总结：对丁香姑娘的期盼，对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。她美丽，高洁.飘缈.哀怨，象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。

2、艺术特色（学生讨论后，屏幕结合学生分析展示）①朦胧·含蓄 的象征性

《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。

②回环优美的音乐性

《雨巷》运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。叶圣陶先生曾称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。

五、结束语

这节课我们阅读欣赏了戴望舒的《雨巷》，初读课文，感悟到这是一首由意蕴丰富的意象编织成的具有象征意义的抒情诗，接着进一步品味精读，理清了作者的思路，品味了诗歌的语言与意象，同时引导学生同学们联系时代背景与作者的经历来来分析“丁香姑娘”这一意象，最后从整体上把握了诗歌的特色；我们深深体会到诗歌朦胧迷离,低回动人的意境美。

六、作业

1、以“丁香”、“雨巷”等为意象，写一篇北京小巷的短文或片段，要求有文采，不少于2500字。

或者:联系自己的情感体验，写一篇随笔，写下自己对某件往事或某人某物的回忆。（任选其一）

2、熟读成诵，预习《再别康桥》

板书设计：

我 希望逢着 丁香姑娘 走近我（追求）飘过 我身旁

到了 篱墙

（照应）

走尽 雨巷„„ 我 希望飘过 丁香姑娘