弟子规教学设计

第一篇：弟子规教学设计

《弟子规》之诚信篇

深圳市南头城小学

彭小香

教学目标：1.诵读《弟子规》片段，指导学生读、背这部分内容。2.了解古人诚实守信的故事，让学生受到诚信的教育。3.激发学生继续阅读中华经典的兴趣。教学重点：阅读《弟子规》片段，指导学生熟读成诵。教学难点：领悟句子的意思。教学过程：

（一）温故篇：回顾与展示

1.复习背诵诚信篇格言。（精诚所至，金石为开。言必信，行必果。一言为重百金轻。与朋友交，言而有信。君子一言，驷马难追。千教万教教人求真，千学万学学做真人。）2.复习背诵《弟子规》。这一部分由学生主持。

主持人：春夏秋冬眨眼过，格言妙文记心中。同学们，课前大练兵又开始了！你们准备好了吗？

首先是格言对对碰。我们一起背一背格言吧。咱们现在开始吧！同学们背得太好了！除了格言，我们还学习了《弟子规》。我们再来复习背诵《弟子规》吧。都说：“人心齐，泰山移。”下面我们先进行一场小组背诵比赛。第一组同学请起立。

（小组比赛背诵结束）人多真是力量大啊！同学们的声音又整齐又响亮。下面我们进行接龙背，还是从第一组开始吧。

（接龙背结束）同学们的背诵真是超级棒啊！我们今天的课前大练兵就到这里，下面有请彭老师。

（二）知新篇：《弟子规》之诚信篇

第一步：书声琅琅，我乐读

1.出示句子：

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 2.师范读

3.师带读，学生跟读。（老师读得好不好？如果你们想和老师读得一样好，那么就请把身子坐端正，把你们的嘴巴张大，把声音抬高。小朋友们，跟我念。）4.出示带拼音的生字，师生一起解决难读字的字音。5.指名读。（4个同学，每人读一行）

6.苏轼有这样一句诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这句话的意思就是：经典文章以及书籍要多读，多读并且深思后其中道理自然也就知道了。请同学们自由读几遍。

7.师生对读（先老师读后学生读；先学生读后老师读）8.男女对读（先女生读后男生读；先男生读后女生读）

9.理解意思：同学们读得不错，那老师想问一下你们：你们理解这些句子的意思了吗？谁来说说前8句的意思？

说完以后播放《弟子规》的迷你小剧场。接着理解后8句。10.齐读。配乐读。配乐唱。（真棒，为自己鼓鼓掌吧。）第二步：诚信故事，我乐知

1.课前老师要你们搜集了有关诚信的故事，谁愿意给大家讲讲？（指名几个孩子讲）

2.中华历史，屈指五千年，诚实守信的人不胜枚举。乐羊子妻因为诚信二字而不顾丈夫劝阻杀了仅有的两只羊，巾帼不让须眉，成为千古绝谈！苏武为了“诚信”二字，北海放牧二十个春秋，矢志不渝，终赢得“云边雁落有天月，陇上羊归塞草茵”的赞誉。听完这几个故事，你们有什么想说的？ 3.师小结：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。诚实是做人的根本，我们从小要养成诚实的品格，说老实话，做实在事，表里如一，做一个讲诚信的好孩子。

（三）致用篇：诚信在我心

第一步：学思结合，我乐悟

1.出示几个情景，让学生讨论该怎么办？

情景一：小丽是一个很喜欢看书的孩子，她向娜娜借了一本《故事大王》，答应一个星期后归还。明天就是跟娜娜越好还书的日子，可是小丽还没有看完，怎么办呢？

情景二：期末考试结束了，小明的数学成绩得了100分，他非常高兴。可是，在检查试卷的过程中，他却发现自己有一道3分的计算题做错了，老师却没有看出。如果扣去这3分就得不到妈妈的奖励，要不要跟老师说呢？ 情景三：周宾和宋杰是好朋友，他们曾经许诺，不管是谁遇到困难，一定要互相帮助，这天周宾想抄宋杰的作业，宋杰没同意，他生气地说：“这点忙都不帮，真不讲信用。”宋杰该怎么办呢？

第二步：熟读成诵，我乐背 1.学生自由练习背诵。2.展示背。3.齐背。

（四）总结篇：人人讲诚信。

读圣贤书，做有德人。希望今天的诵读能让诚信之花盛开在我们每个同学的心中。现在我们就一起诵读这首《传承文明》结束我们这节课的学习。

传承文明

中华文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰丽。华夏为号，炎黄为旗。龙凤为图，汉字为记。典章文物，经史子集。文化积淀，书不尽意。厚德载物，通天彻地。薪火相传，百世一系。结束语：读经典，颂贤文;学文化，需用心。

板书： 弟子规 诚实守信

第二篇：弟子规教学设计

《弟子规》——入则孝之亲有过教学设计

（一）.教材分析

《弟子规》共分为孝悌、谨信、爱众、亲仁、学文等五个方面的内容，主要列举了为人子弟在家、出外、待人接物和求学等时应有的礼仪和规范。《弟子规》三字一韵，节奏感强，非常适合低年级儿童学习与诵读。

入则孝是学习《弟子规》的第一部分，同时也是学习其它内容的基础。所谓“百善孝为先”，一个人只有具备了孝心，才算具备了做人之“根”。本课就是从孩子对父母的“孝心”入手，通过讨论，联系实际等各种活动从而延伸出学生对长辈，对他人的尊敬，感恩之情。

（二）.学情分析

通过前几节课对《弟子规》的学习，我发现孩子们兴趣盎然，乐于读诵。但是在联系生活实际运用方面还存在欠缺，生活、学习行为方面进步不够明显。本堂课的学习重在激发学生的学习兴趣，通过有针对性的各个任务型活动的有效开展，让学生能够把想、说、做结合在一起，从而培养学生能够活学活用，解决现实中一些常见的问题能力，同时也引导他们能够把“孝心”升华，开展出对他人，对这个社会感恩之情。

（三）． 教学目标：

1、了解《弟子规》的常识，通过学习能熟读并理解入则孝部分中的“亲有过，谏使更，怡无色，柔无声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”这句话。

2、通过看动画、看故事，小组的讨论活动，初步培养孩子们独立思考，解决现实问题的能力。

3、通过学习培养学生对父母及长辈的尊敬，感恩之情。

（四）、教学过程设计

一、复习导入，巩固常识 课前大热身

播放音乐，做《弟子规》体操。

（设计意图：调动孩子学习的积极性，激发孩子的学习兴趣。

配乐吟诵《弟子规》是让孩子感受浓郁的古典氛围，引导学生进入学习情境。）

二、创设情境，导入“孝”道

播放课件：公益广告《爱心传递孝敬父母》

三、入情入境，熟读成诵

1、自由读。

2、“小老师”领读。

3、、模仿古人读书的样子诵读。

4、学生击拍读。

（设计意图：这环节是新授内容，教师从引导学生诵读入手，让学生把每一个字都读准确了，而后通过多形式的读让学生向流利诵读迈步。教师还总结了《弟子规》特点教孩子们有节奏的拍手诵读，这新鲜的诵读方式激发了学生兴趣，为学生熟读成诵打下基础）

四、品读韵文，明析“孝”义

1、刚才同学们读的都很精彩，谁来说说这篇韵文要求我们做到什么？

2、小组合作，汇报解决疑难。（根据注释理解文章含义。）

（设计意图：通过这样的活动，培养学生积极参与，合作学习的意识。）

3、师举例明理。

4、情景表演。（通过让学生观看日常生活中经常发生的一幕，使孩子结合自身反省自己的行为。）

观看动画《孙元觉劝父》，找一找动画中讲的是入则孝中的哪一句？齐读这句话

（设计意图：进一步激发孩子的学习兴趣。找一找，读一读的设计让学生与要学习的内容进行了亲密接触。）补充故事《李世民军营夜哭》

（设计意图：通过谈感受，解释句子，听故事，让学生更深入地体会古人对父母的那种孝心，孝行。）

五、联系生活，明理导行

学生模拟小记者，采访学生生活中当父母有过错时，是如何做的。（设计意图：培养学生在现实生活中联系实际，学会思考，学会迁移运用知识，解决现实问题的能力。）

六、总结升华，深情寄语 播放《跪羊图》

1、观看图片。

2、谈感悟。（设计意图：通过观看图片，引导想象。激发学生对长辈，对他人的尊敬、热爱、感激之情。让学生进一步升华自己的情感。）板书设计

亲有过，谏使更，怡无色，柔无声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

（五）.教学反思

1、拓展教材，使教学内容丰富立体

《弟子规》虽然是国学经典，但时代不同，里面涉及的一些内容具有一定的局限性。我在教学过程中密切联系生活实际设置教学环节，比如说说父母有过错时你该怎样做？演演在平时的生活中又该怎样孝敬父母等，让学生在课堂上有话说，有事做，他们在上课时发言踊跃，积极表现，得到的知识和启迪也超越了原来的教材。

2、层层递进，提高了学生能力，升华了学生情感

在教学中，我首先通过播放音乐，做《弟子规》体操，激发了学生学习的兴趣，活跃了课堂气氛。然后播放公益广告《爱心传递孝敬父母》，明确本课主题。再通过不同形式的诵读，让学生理解《弟子规》这篇韵文的意思，理解了之后我又设置了一个问题让他们学会活学活用，培养了他们解决现实问题的能力。课堂上，他们能很快说出原文意思，在解决实际问题环节，他们的积极和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解决现实问题。另外我通过让孩子们讨论父母有过错时怎样劝谏父母，平时又该怎么做？对父母之外的人应如何感恩等环节让孩子的孝心得到了升华。

3、不足之处

课前应多让孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的过程也是他们学习、行动的过程，这样在课堂上交流时效果会更好些。

第三篇：弟子规教学设计

《弟子规》教学设计

第一课时

教学目的：

让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：

学习《弟子规》的总序

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：

《弟子规》——先介绍原文的出处。

教学方法：

老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。讲解内容：

弟子规—— 是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。

次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

（举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？

总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。

第 二 课时 教学目的：

把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容：

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承 教学重点：

关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。复习内容：

让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。讲解内容：

入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入；也是指在家中。

父母呼 应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。

比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

父母命 行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！

父母教 须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够？常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。举例说明：

母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么？干什么？请小朋友回答！

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么？ 让他们学着关心自己的父母，用心体会。作业：

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。课后小结：

有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感！自豪感！不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。

第 三课时

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。教学内容：

冬則溫、夏則凊，晨則省、昏則定

出必告、反必面，居有常、業無變 教学过程： 提问：

１、我們現在科技很發達，所以夏天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事? 學生：「開電風扇、開冷氣」

２．冬天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什麼事? 學生：「用電毯、電熱器」 拓展：

１、夏天時天氣很熱，我們可以怎樣侍奉父母？

２、冬天時天氣很冷，我們可以怎樣侍奉父母？

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些？或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。

讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定

清：(电脑里没这个字)凉的意思 省：察看、检查（内省）。

要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：（二十四孝的故事）古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如；早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了！”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了！”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

居有常、业无变（反：同返）

生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作業不寫拖到半夜才完成，或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作，學生的工作是學業，所以平常要認真，不要讓成績一落千丈，害父母擔心。例如：

1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，讓老師很担心。

2、有學生上課時陪同學去學務處集合，讓老師找不到人，還用廣播系統找人。

总结：

本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。

作业：

反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。

教材 弟 子 规

第一课 总 序

读读背背

【弟子规、圣人训】 【首孝弟、次仅信】

【泛爱众、而亲仁】 【有余力、则学文】

1、你知道古人是怎样教育孩子的吗？

2、你能说说父母是怎样教育你的吗？

创新活动：说说平时你是怎样孝敬父母的？以后有何打算？ 资源支持

释文：

弟子，学生也。学是学习。生是生活。规是规定。

依老师（圣贤）的规戒在日常生活确实奉行。心行自然容易得定（不散乱）。孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。不逾矩是规（善）。从心所欲是定（巧）。”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的规范。

弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做起。其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。

信包含仁义礼智信。广泛来爱护一切大众。众：指生活环境。而且要亲近有仁德的人。以上都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。孔子的有关资料：

孔子（前551年—前479年），子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁（今山东曲阜）人，中国春秋末期的思想家和教育家。他是自汉代起中华文化中的主流学说儒家的创始人，孔子和他创立的儒家思想对古代

中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平

孔子是鲁国人，其先祖乃宋国贵族，为商人后裔。如果把传说与信史结合起来，子姓孔氏有着显赫的世系。传说中的五帝时代，有娀氏之简狄生契。契的后裔汤建立了商王朝。周灭商后，封纣的庶兄微子启于宋。微子启传位于其弟微仲。微仲后四世弗父何让国于弟，为宋卿。弗父何后四世孔父嘉，“五世亲尽，别为公族”，遂为孔氏。孔父嘉后三世防叔奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生 孔子所处的春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的“诸夏”民族共同体正在形成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。《论语》是了解其思想的主要著作。思想核心

孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。人生境界 仁是孔子和弟子反复探讨的命题。有一次，樊迟就此请教，孔子说：“爱人。”很多学者指出，仁爱不是无差别的爱，而是所谓少人坚持认为仁的原则在于博爱。颜渊也曾问仁，孔子告诉他“克己复礼为仁”。这句话的解释同样颇具争议，但至少指示了礼的重要性。不过，孔子也说：“人而不仁，如礼何？”可见，礼是外在的规范，而仁才是内在的德性。

根据仁的原则，人将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与？！”而当仲弓问仁时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这里的“己所不欲，勿施于人”，正是孔子告诉子贡可以一生奉行的恕。恕是一个基本原则，孔子告诉曾参“吾道一以贯之”，曾子明白：“夫子之道，忠恕而已矣。”

君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是孔子所深恶痛绝的，他说：“乡愿，德之贼也。”他认为，如果不能达到中庸，狂狷是次好的境界，毕竟“狂者进取，狷者有所不为”。孔子又说，“君子喻于义，小人喻于利。” “君子博学于文，约之以礼。”

“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（朴实和文采两面均衡）

“君子坦荡荡，小人长戚戚（患得患失）。”

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

“君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” “君子不以言举人，不以人废言。”

“君子泰（安舒）而不骄（傲慢），小人骄而不泰。”

第二课 入 则 孝

（一）一.读读背背

【父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒】

【父母教、须敬听、父母责、须顺承】

二.1、在家中你最敬佩的人是谁？为什么？

2、你和父母吵过架吗？你是怎么处理的？

3、假如父母偷看了你的日记或信件，你会怎样对待父母？怎样处理此事？

资源支持 释文：

父母叫你的时候，应该马上答应不可借故拖缓。父母交待的事情，马上去做，不能偷懒。父母的教导，必须恭敬听从。父母的责备，必须顺受奉承。

关于孝敬父母的故事

事例一

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

三.关于孝敬父母的名言

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

第三课 入 则 孝

（二）一.读读背背

【冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定】

【出必告、反必面、居有常、业无变】

冬天要使父母温暖，夏天要使父母清凉（即使父母温

心、开心）。早晨要向父母请安，晚上要向父母问好。外出一定要告诉父母，回来一定要面告母（表示要负责有交待）。起居要遵守规律学习态度不要时时改变。

二.事例

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

三.说说在生活中怎样孝顺父母.

第四篇：弟子规教学设计

《弟子规》教学设计

武汉市江夏区法泗小学

胡伟

学习目标：诵读《弟子规》，感悟古典诗文中的做人道理；培养学生热爱祖国文化的感情。

学习重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演绎《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。

学习难点：引导学生正确对待古典文化，培养学生初步的辩证思想。

教学过程：

一．启发谈话，导入新课。

师:我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化，你们知道的经典型的诗文有哪些呢？

（板书：孝 涕 谨 信 爱 仁 学文）二．背诵《弟子规》

今天，先让我们进入第一环节，轮背《弟子规》。

1.齐背“总叙”

2.轮背

三．走进《弟子规》

第一关

我最欣赏的一句弟子规。（并说一说欣赏的原因）第二关

弟子规对对碰：学生说一句弟子规，任意找一同学说一说意思。第三关

我唱我演《弟子规》（学生用自己喜爱的歌曲的旋律给弟子规配乐哼唱，并尝试配上一定动作。）

设计说明：这样设计，有利于学生理解并牢牢记住，有利于学生今后去实践。

四．生活与《弟子规》

师：《弟子规》是我们生活的典范，这本书是根据先师孔子的教诲而编成的，它告诉我们许多道理，在日程生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习。在和大众交往时，要平等仁慈等。今天，我要把其中与我们生活息息相关的一些句子选了出来，对照这些句子，同学们想一想，你平时都做到了吗？（打印稿每人一份）

屏幕出示：

父 母 呼，应 勿 缓。父 母 命，行 勿 懒。

父 母 教，须 敬 听，父 母 责，须 顺 承。

出 必 告, 反 必 面。

物 虽 小，勿 私 藏。苟 私 藏, 亲 心 伤。

晨 必 盥，兼 漱 口。便 溺 回，辄 净 手。

置 冠 服，有 定 位。勿 乱 顿，致 污 秽。

对 饮 食，勿 拣 择。食 适 可, 勿 过 则。

用 人 物, 须 明 求，倘 不 问，即 为 偷。借人物, 及 时 还。

凡 出 言，信 为 先。

读 书 法，有 三 到，心 眼 口，信 皆 要。房 室 清，墙 壁 净，几 案 洁，笔 砚 正。

列 典 籍，有 定 处，读 看 毕，还 原 处。

1.请你针对上面的句子，想想自己在某个方面做得好或不好，在做得好的括号画笑脸。

2.说一说你做到了哪些，还有什么不足，以后打算怎样改进？ 3.这里我还想创造一个机会，请对生活中的一些行为也利用弟子规来说一说。

（1）当家长或朋友说话算话，你可对家长说。（凡出言，信为先。）（2）当家长饮酒喝醉了，用哪一句劝说家长？（饮酒醉，最为丑。）（3）当家长无心犯了个错，你可以说（无心非，名为错。）设计说明：光知道这些没有用，还要去运用，这样设计是为了让学生在生活中更好地理解与运用所学的一些经典，有利于学生把所学的知识运用到生活中去。

五．总结，自由背诵，各种形式读，哼唱。

第五篇：《弟子规》教学设计

《弟子规》之“信” 教学设计

一、教材分析

《弟子规》 “诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则；“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。

二、教学目标

1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对六句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、设计理念

1、紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，分层推进，层层落实，促进知行合一。

2、确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。

四、教学流程

（一）创设情境，话题揭义

1、创设情境，导出话题。同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？（板书：信 信用）

2、请同学们认真看一看，这个字由哪两部分组成？它包含怎样的意思呢？（人说话要讲信用）

3、今天，我们一起学习《弟子规》中“信篇”的一部分，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。

（二）字正腔圆，诵读成韵

1、自读原文：《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来，认读生字：诈、妄，奚、焉、佞巧、诺。

2、再自行把韵文试读两遍。

3、提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到；诵读精神饱满，咬字吐音清晰。

4、集体朗读。

5、请学生开火车读韵文，并相互纠正读音。

6、听朗读录音，注意小声跟读。

7、手舞足蹈，读出韵味。

读文之美在于轻重缓急能入韵。让学生找出诵读的停顿节奏，按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

8、前后桌学生合作拍手对读。

（三）故事诠释，读文明意

1、释文结合，读文知意

通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的？

2、故事引路，据文辨义

3、情境插入，依理明义

（四）生活介入，明理导行

（五）升华题义，激励实践 在配乐诵读中结束本课。

五、板书设计